Heiliger Tanguy von Locmazhé (6. Jahrhundert)

Wer ist der heilige Tanguy von Locmazhé

Der ursprüngliche Name ist Gurguy ; die bretonischen und französischen Formen des Vornamens sind Tangi, Tangui, Tanchi, Tangoù, Tanneguy.^[6][7] Die Überlieferung macht ihn zu einem legendären Mönch des 6. Jahrhunderts, gebürtig aus Gerber (Le Relec) im Léon, Gründer der Abtei Saint-Mathieu de Fine-Terre in Plougonvelin und bestattet an der Pointe Saint-Mathieu (Locmazhé, « der Ort von Mahé / von Matthäus »).^[8]

Das Datum seines Todes gehört zu den am wenigsten gesicherten Fakten : die Infobox der Wikipedia-Notiz gibt 592 an, der Fließtext desselben Artikels den 12. März 594.^[9] Keine der beiden Zahlen ist durch eine gelesene Primärquelle belegt. Nominis, das kein Jahr vorschlägt, ist hier am ehrlichsten.^[10] Sein Hauptfest ist der 19. November ; gefeiert wird er auch am 12. März, dem Festtag seines geistlichen Vaters, des heiligen Paul Aurelian.^[11]

Die Verwechslung mit dem heiligen Tugdual

Ein hartnäckiger Dossier-Irrtum rankt sich um diesen Namen : die Gleichsetzung von Tanguy von Locmazhé mit Tugdual von Tréguier. Sie ist zurückzuweisen. Beide Gestalten sind in den modernen Quellen verschieden :

Nominis führt zwei getrennte Notizen, eine Heiliger Tanguy (19. November), die andere Heiliger Tugdual (30. November) ; der Kalender des 19. November führt keinen Tugdual, und der des 30. November führt keinen Tanguy.^[12][13] Die französische Wikipedia verfährt ebenso.^[14][15] Der Name Tanguy ist in der Onomastik der bretonischen Heiligen als einer der Avatare von Tugdual gut bezeugt (Bernard Tanguy, « Pabu Tugdual alias Tudi »), aber das ist nicht der Name des Abtes von Locmazhé, der sein eigener ist.^[16]

Dieser Artikel behandelt also nur den Heiligen des 19. November, denjenigen, den der Tageskalender und die Überlieferung des Finistère unter dem Namen Tanguy von Locmazhé anerkennen.

Eine Familie der bretonischen Überlieferung

Der von Nominis gesammelten und von der lokalen Überlieferung aufgenommenen Legende zufolge war Tanguy Sohn eines Herrn von Trémazan ; seine Schwester war die heilige Haude von Trémazan, deren Fest auf den 18. November fällt, den Vorabend seines eigenen.^[17][18] Die kephalophore Erzählung ist wohlbekannt : Tanguy tötet aus Versehen, das Opfer nimmt sein Haupt und trägt es bis zum Ort seines Begräbnisses.^[19] Diese Erzählform gehört zur bretonischen hagiographischen Gattung, nicht zur Geschichte im modernen Sinn.

Nach diesem Drama verortet die Überlieferung Tanguy unter der Leitung des heiligen Pol von Léon, Bischof, bei dem er sich im klösterlichen Leben bildet, bevor er seine eigene Abtei gründet.^[20] Nominis nennt hier Paul Aurelian als geistlichen Vater ; die französische Wikipedia bestätigt es und knüpft an diese Bindung das Nebenfest des 12. März.^[21][22]

Eine spät überarbeitete Legende

Mehrere Anzeichen deuten darauf hin, dass das Dossier in seinem gegenwärtigen Zustand nicht alt ist. Der Name des heiligen Tanguy erscheint nicht in den alten bretonischen Litaneien des 10. und 11. Jahrhunderts ; eine Vita des heiligen Tanguy wurde 1637 von Albert Le Grand verfasst, in seinen Viten der Heiligen der armorikanischen Bretagne.^[23] Einigen Quellen zufolge wurde die Geschichte von Tanguy und Haude im 15. Jahrhundert von den Herren der Familie du Chastel, Gründern des Schlosses Trémazan, geschrieben oder umgeschrieben, um ihr Geschlecht zu schmücken.^[24]

Mit anderen Worten : die Verehrung ist alt und gewiss ; die ausführliche Erzählung ist spät und wahrscheinlich zurechtgemacht. Der Artikel sagt das ein für alle Mal, ohne ihr damit den geistlichen Wert in den Augen der lokalen Frömmigkeit abzusprechen.

Locmazhé bezeichnet auf Bretonisch die Pointe Saint-Mathieu im äußersten Westen des Finistère, in der Gemeinde Plougonvelin. Der Ort gab dem Heiligen seinen Namen, und der Heilige dem Ort. Seit dem Mittelalter zeigt man dort das Grab des Gründerabtes, und die Erinnerung ist lebendig geblieben : Nominis spricht von einer sehr alten volkstümlichen Verehrung in der Abtei Saint-Matthieu.^[25][26]

Die Abtei Saint-Mathieu de Fine-Terre (oder Saint-Mahé de Fine-Terre, Loc Mazé Pen-ar-Bed oder Fin ar Bed, « am Ende der Welt ») ist das ihm zugeschriebene Werk.^[27] Sie hat auf der Klippe eindrucksvolle, eingetragene Ruinen hinterlassen und bleibt eine der sichtbarsten Erinnerungsstätten des alten bretonischen Christentums. Nominis weist sie ausdrücklich als Ort der Verehrung Tanguys aus.^[28]

Der Kult breitete sich auch über das Finistère hinaus aus. Die Kapelle von Kersaint in Landunvez beherbergt eine als Monument historique eingetragene Statue des heiligen Tanguy (Palissy-Datenbank, PM29004786) : sie zeugt von der lokalen Verehrung weit über die Pointe Saint-Mathieu selbst hinaus.^[29] Das von Nominis überlieferte Sprichwort, « An Sankt Tanguy wird der Wind nie matt », sagt genug : das Fest des 19. November war ein Orientierungspunkt des bäuerlichen und maritimen Kalenders des Léon.^[30]

Das Fest ist auf den 19. November als lokales Fest gelegt ; der 12. März tritt zum Gedächtnis des heiligen Paul Aurelian hinzu.^[31][32] Nominis hält es für das einzige im Tageskalender anerkannte Fest, ohne Erwähnung eines universalen liturgischen Ranges.^[33]

Was sich ohne Einschränkung feststellen lässt :

• eine seit langem bezeugte volkstümliche Verehrung in Saint-Mathieu de Fine-Terre ;
• ein lokales Fest am 19. November ;
• eine Verbindung zur heiligen Haude, Schwester der Überlieferung nach, und zum heiligen Paul Aurelian, geistlichem Vater ;
• eine mögliche Verwechslung mit dem heiligen Tugdual von Tréguier, die stets zurückzuweisen ist.

Was ungeprüft oder legendär bleibt und was dieser Artikel niemals als gesichert darstellt :

• das genaue Geburtsdatum : Nominis antwortet « Datum? » ;
• das genaue Todesdatum : 592 (Wikipedia-Infobox) oder 12. März 594 (Fließtext desselben Artikels), ungelöster innerer Widerspruch ;
• die Geschichtlichkeit der Gründung der Abtei Saint-Mathieu durch ihn allein ;
• die kephalophore Erzählung von Tanguy und Haude sowie die Einzelheiten der Legende von Trémazan ;
• die Abstammung (Sohn eines Herrn von Trémazan) und die hagiographischen Familienbande ;
• die alte Abfassung einer Vita : gesichert ist nur die Albert Le Grands (1637) ; die alten lateinischen Quellen wurden nicht gelesen ;
• die Bollandisten und die Acta Sanctorum : keine Seite erreicht, Vorhandensein oder Fehlen einer Notiz nicht festgestellt ;
• der Liber Landavensis : kein Beleg in den gelesenen Quellen gefunden ;
• das Kartular von Tréguier : ungeprüft (und ohne nachgewiesene Verbindung zu diesem Heiligen) ;
• die Verehrungszeugnisse vor dem 15. Jahrhundert, von einer modernen, von Wikipedia zitierten Studie als « fast nicht vorhanden » beschrieben, im Original nicht gelesen ;
• jede Zerstreuung von Reliquien : für Tanguy ungeprüft ;
• das Patronat von Lannion : ungeprüft ;
• die Episode vom sogenannten « Zweijahrespapst » und die Überlieferung einer Papstwahl : es sind an Tugdual geknüpfte Überlieferungen, ohne gesicherten historischen Wert und ohne Bezug zu Tanguy von Locmazhé.

Der Artikel entscheidet nicht zwischen diesen Gewissheitsgraden : er legt sie dar.

• Heiliger Paul Aurelian, Bischof von Léon : der geistliche Vater Tanguys in der bretonischen Überlieferung ; die klösterliche Gründung des Léon, deren große Gestalten er eine ist.
• Heilige Haude von Trémazan : seine Schwester der Legende nach, gefeiert am 18. November, selbst von späten Erzählungen umgeben.
• Heiliger Kolumban : eine weitere große Klostergestalt des frühen Mittelalters, deren Dokumentation weit solider ist.