São Tanguy de Locmazhé (século VI)

Quem é são Tanguy de Locmazhé

O nome primitivo é Gurguy ; as formas bretãs e francesas do nome são Tangi, Tangui, Tanchi, Tangoù, Tanneguy.^[6][7] A tradição faz dele um monge lendário do século VI, originário de Gerber (Le Relec), no Leão, fundador da abadia Saint-Mathieu de Fine-Terre, em Plougonvelin, e sepultado na Ponta Saint-Mathieu (Locmazhé, « o lugar de Mahé / de Mateus »).^[8]

A data da sua morte é um dos factos menos seguros : o quadro da nota da Wikipédia indica 592, o corpo do mesmo artigo 12 de março de 594.^[9] Nenhum dos dois números está corroborado por uma fonte primária lida. Nominis, que não propõe nenhum ano, é aqui o mais honesto.^[10] A sua festa principal é 19 de novembro ; celebra-se também a 12 de março, dia da festa do seu pai espiritual, são Paulo Aureliano.^[11]

A confusão com são Tugdual

Um erro de dossier ronda amiúde este nome : a assimilação de Tanguy de Locmazhé a Tugdual de Tréguier. Deve descartar-se. Ambas as personagens são distintas nas fontes modernas :

Nominis traz duas notas separadas, uma São Tanguy (19 de novembro), outra São Tugdual (30 de novembro) ; o calendário de 19 de novembro não menciona Tugdual, e o de 30 de novembro não menciona Tanguy.^[12][13] A Wikipédia FR faz o mesmo.^[14][15] O nome Tanguy está bem atestado na onomástica dos santos bretões como um dos avatares de Tugdual (Bernard Tanguy, « Pabu Tugdual alias Tudi »), mas esse não é o nome do abade de Locmazhé, que é o seu próprio.^[16]

Este artigo trata, pois, apenas do santo de 19 de novembro, aquele que o calendário do dia e a tradição da Finistère reconhecem sob o nome de Tanguy de Locmazhé.

Uma família da tradição bretã

Segundo a lenda recolhida por Nominis e retomada pela tradição local, Tanguy era filho de um senhor de Trémazan ; sua irmã era santa Haude de Trémazan, cuja festa cai a 18 de novembro, na véspera da sua.^[17][18] O relato cefalóforo é bem conhecido : Tanguy mata por erro, a vítima toma a sua cabeça e leva-a até ao lugar da sua sepultura.^[19] Este tipo de relato pertence ao género hagiográfico bretão, e não à história em sentido moderno.

Após este drama, a tradição situa Tanguy sob a condução de são Pol de Leão, bispo, junto de quem se forma na vida monástica antes de fundar a sua própria abadia.^[20] Nominis nomeia aqui Paulo Aureliano como pai espiritual ; a Wikipédia FR confirma-o, e liga a este laço a festa secundária de 12 de março.^[21][22]

Uma lenda reelaborada tardiamente

Vários sinais indicam que o dossier não é antigo no seu estado atual. O nome de são Tanguy não aparece nas antigas litanias bretãs dos séculos X e XI ; uma Vida de são Tanguy foi composta por Albert Le Grand em 1637, nas suas Vidas dos santos da Bretanha Armoricana.^[23] Segundo algumas fontes, a história de Tanguy e Haude teria sido escrita, ou reescrita, no século XV pelos senhores da família du Chastel, fundadores do castelo de Trémazan, para embelezar a sua linhagem.^[24]

Por outras palavras : a devoção é antiga e certa ; o relato detalhado é tardio, e provavelmente arranjado. O artigo diz de uma vez por todas, sem por isso negar o seu valor espiritual aos olhos da piedade local.

Locmazhé, em bretão, designa a Ponta Saint-Mathieu, no extremo oeste da Finistère, no município de Plougonvelin. O lugar deu o seu nome ao santo, e o santo ao lugar. Desde a Idade Média mostra-se ali o túmulo do abade fundador, e a memória permaneceu viva : Nominis fala de um culto popular muito antigo na abadia de Saint-Matthieu.^[25][26]

A abadia Saint-Mathieu de Fine-Terre (ou Saint-Mahé de Fine-Terre, Loc Mazé Pen-ar-Bed ou Fin ar Bed, « no extremo do mundo ») é a obra que se lhe atribui.^[27] Deixou sobre a falésia ruínas impressionantes, classificadas, e continua a ser um dos lugares de memória mais visíveis do cristianismo bretão antigo. Nominis assinala-a explicitamente como lugar do culto de Tanguy.^[28]

O culto espalhou-se também fora da Finistère. A capela de Kersaint, em Landunvez, alberga uma estátua de são Tanguy classificada Monumento histórico (base Palissy, PM29004786) : testemunha a devoção local muito além da própria Ponta Saint-Mathieu.^[29] O provérbio recolhido por Nominis, « Por São Tanguy, nunca o vento languidesce », diz bastante : a festa de 19 de novembro era uma referência do calendário camponês e marítimo do Leão.^[30]

A festa está fixada a 19 de novembro, como festa local ; 12 de março acrescenta-se-lhe em memória de são Paulo Aureliano.^[31][32] Nominis tem-na por a única festa reconhecida no calendário do dia, sem menção de qualquer categoria litúrgica universal.^[33]

O que pode afirmar-se sem reservas :

• um culto popular atestado de longa data em Saint-Mathieu de Fine-Terre ;
• uma festa local a 19 de novembro ;
• um vínculo com santa Haude, irmã segundo a tradição, e com são Paulo Aureliano, pai espiritual ;
• uma possível confusão com são Tugdual de Tréguier, que sempre se deve descartar.

O que permanece não verificado ou lendário, e que este artigo nunca apresenta como estabelecido :

• a data exata de nascimento : Nominis responde « data? » ;
• a data exata de morte : 592 (quadro da Wikipédia) ou 12 de março de 594 (corpo do mesmo artigo), contradição interna não resolvida ;
• a historicidade da fundação da abadia Saint-Mathieu apenas por ele ;
• o relato cefalóforo de Tanguy e Haude, e os detalhes da lenda de Trémazan ;
• a descendência (filho de um senhor de Trémazan) e os laços familiares hagiográficos ;
• a redação antiga de uma Vida : só a de Albert Le Grand (1637) é certa ; as fontes antigas latinas não foram lidas ;
• os bolandistas e as Acta Sanctorum : nenhuma página alcançada, presença ou ausência de uma nota não estabelecida ;
• o Liber Landavensis : nenhuma ocorrência encontrada nas fontes lidas ;
• o cartulário de Tréguier : não verificado (e sem vínculo demonstrado com este santo) ;
• as atestações de culto anteriores ao século XV, descritas como « quase inexistentes » por um estudo moderno citado pela Wikipédia, não lido no original ;
• toda a dispersão de relíquias : não verificada para Tanguy ;
• o padroado de Lannion : não verificado ;
• o episódio chamado do « papa de dois anos » e a tradição de uma eleição pontifícia : são tradições ligadas a Tugdual, sem valor histórico estabelecido e sem relação com Tanguy de Locmazhé.

O artigo não decide entre estes graus de certeza : expõe-os.

• São Paulo Aureliano, bispo de Leão : o pai espiritual de Tanguy na tradição bretã ; a fundação monástica do Leão, de que é uma das grandes figuras.
• Santa Haude de Trémazan : sua irmã segundo a lenda, celebrada a 18 de novembro, ela também rodeada de relatos tardios.
• São Columbano : outra grande figura monástica da Alta Idade Média, cuja documentação é bem mais sólida.