IGNIS
ВойтиСоздать аккаунт
IgnispediaЭнциклопедия IGNIS

Строительство древней базилики Святого Петра (326 – ок. 360)

Древняя базилика Святого Петра, построенная в IV веке Константином над гробницей апостола Петра в Ватикане: её строительство, двенадцать веков истории и снос с 1506 по 1605 год (XVI — начало XVII века).

Ignispedia

Древняя базилика Святого Петра, называемая также константиновской базиликой, была великим святилищем, возведённым в IV веке императором Константином на Ватиканском холме, ровно над тем местом, где римское предание с I века чтило гробницу апостола Петра. Почти тысячу двести лет — от основания между 326 и 333 годами до сноса в начале XVII века — она была зримым сердцем латинского христианства: местом паломничества, императорской коронации, погребения пап.

Выбор места не был случайным. Пётр, распятый при Нероне около 64–67 года и погребённый в соседнем некрополе, почитался там у скромного надгробного памятника уже с середины II века. Константин, первый император, благоприятствовавший христианству, построил свою церковь не на удобном участке, а именно над этой гробницей — ценой колоссального срытия холма. В этом и состоит значение древней базилики: она буквально построена на Петре.

Эта базилика была огромным творением — пять нефов, трансепт, апсида, обширный атриум с квадрипортиком — способным принять несколько тысяч паломников. Карл Великий получил здесь императорскую корону на Рождество 800 года; папы здесь интронизировались и погребались. Но здание, плохо основанное на насыпном грунте, старело плохо. К XV веку его стены опасно накренились. Юлий II принял тогда тяжелейшее решение в архитектурной истории Рима: снести памятник Константина, чтобы построить нынешнюю базилику.

Древняя базилика почти полностью исчезла, но она раскрыла ещё не все свои тайны. Раскопки, предпринятые по распоряжению Пия XII в 1939 году и ведшиеся под главным алтарём с 1940 по 1949 год, обнаружили императорский некрополь, «трофей» II века и, наконец, кости, которые Павел VI в 1968 году объявил с убедительностью опознанными как кости апостола. Константиновское строительство — это одновременно глава истории искусства и самое пристально изученное археологическое досье христианской древности.

Почему базилику построили на Ватиканском холме?

Мученичество Петра в цирке Нерона

В императорскую эпоху зона Ватикана, на правом берегу Тибра за пределами центра Рима, была занята садами, виллами и большим цирком, начатым Калигулой и завершённым Нероном, — Circus Vaticanus.[8] Именно здесь, согласно единодушному христианскому преданию, апостол Пётр был казнён во время нероновского гонения после пожара Рима в 64 году — распят, по преданию, вниз головой.[9]

Тело апостола было погребено совсем рядом, в некрополе вдоль виа Корнелия, у северного склона цирка.[10] Эта топографическая деталь решающая: не позднее благочестие задним числом выдумало место погребения, а непрерывная память закрепила местонахождение гробницы ещё до того, как Церковь получила свободу строить.

«Трофей» Гая и память II века

Древнейшее письменное упоминание гробницы восходит примерно к 200 году. Римский священник по имени Гай, полемизируя с монтанистским противником, противопоставляет ему гробницы основателей Римской Церкви. Отрывок сохранён историком Евсевием Кесарийским в его Церковной истории (II, 25, §§ 6–7): «Но я могу показать трофеи апостолов: если пойдёшь в Ватикан или на Остийскую дорогу, найдёшь там трофеи основавших эту Церковь».[11]

Греческое слово tropaion (трофей) обозначает здесь надгробный памятник, отмечавший могилу. Раскопки XX века обнаружили ровно под алтарём небольшую эдикулу с колонками, прислонённую к стене, покрытой красной штукатуркой, датируемую примерно 150–160 годами: это «трофей Гая» — неподвижная точка, вокруг которой была задумана вся базилика.[12] Предание указало не смутное место; оно передало точный адрес, проверяемый по камню.

Одна гробница, а не участок: условие, определившее всё

Строить здесь было вызовом. Склон холма занимал густой некрополь ещё использовавшихся языческих мавзолеев, а местность круто спускалась. Чтобы алтарь оказался ровно над трофеем, пришлось срыть часть холма, засыпать и захоронить под насыпью десятки гробниц и создать обширную искусственную платформу.[13] Никакая техническая причина не оправдывала такой труд: значение имело лишь желание поставить церковь на гробнице Петра — и только на ней. Это археологическое решение, найденное современными раскопками нетронутым, — лучшее доказательство древности и серьёзности петровского предания.

Константиновское основание в IV веке

Константин, Сильвестр I и императорское решение

После победы у Мульвийского моста в 312 году и Миланского эдикта (313) Константин наделил Рим несколькими большими христианскими базиликами: Святого Иоанна Латеранского — кафедрой папы, затем Святого Павла-вне-стен и Святого Петра. Строительство Святого Петра предание приписывает совместному начинанию императора и папы Сильвестра I (314–335).[14] Liber Pontificalis, официальный свод житий пап, сообщает, что Константин обогатил святилище пышными дарами и велел возложить на гробницу большой золотой крест в 150 фунтов с посвятительной надписью от имени императора и его матери Елены.[15]

Реконструкция древней базилики и её атриума, предполагаемое состояние около 1450 года, до больших работ эпохи Возрождения. Изображение: Wikimedia Commons (общественное достояние).

Авторство здания — предмет учёного спора. Недавнее исследование, опубликованное в Vigiliae Christianae (2021) и развившее доводы Глена Бауэрсока и Аластера Логана, приписывает само строительство не Константину, а его сыновьям — прежде всего Константу (337–350), затем Констанцию II, — судя по надписи триумфальной арки и мозаикам.[16] Католическое предание и большинство историков тем не менее удерживают константиновское начинание: именно при Константине решение принято и срытие начато.

Стройка длиной около сорока лет

Точные даты остаются спорными за отсутствием сохранившегося учредительного документа. Британская энциклопедия относит начало стройки к периоду между 326 и 333 годами, с завершением лет на тридцать позже[17]; англоязычная страница «Old St. Peter's Basilica» (Википедия, раздел «History») со своей стороны удерживает более раннее начало — между 318 и 322 годами, — по М. Моффетту, М. Фацио и Л. Вудхаус, A World History of Architecture (2-е изд., 2008), с. 135, — с работами длиной около сорока лет до освящения около 360 года, тогда как инфобокс той же страницы даёт 326–333[18]. Эта высокая датировка согласуется с Гарднер (Art Through the Ages, изд. 2004, с. 310), относящей начало стройки «вероятно, уже к 319 году»[19]. Крупный специалист по римским базиликам Ричард Краутхаймер предположил, что стройка могла прерваться со смертью Константина в 337 году, затем возобновиться около 357 года, во время посещения Рима Констанцием II, и завершиться в 360-е годы.[20] Такая продолжительность неудивительна для здания подобного размаха на столь трудной местности.

Базилика: гражданский образец, а не храм

Выбранный план подражает не греко-римским храмам, сочтённым слишком связанными с языческим культом, а гражданской базилике — вытянутому залу судов и рынков, вроде Basilica Ulpia или Aula Palatina.[21] Этот выбор полон смысла: Церковь устраивается не по языческому лекалу; она принимает форму общественного собрания — места, где творят суд и где собирается народ. Палеохристианская базилика родилась здесь, а древний Святой Пётр стал её самым прославленным образцом для всего Запада.

Как выглядела древняя базилика?

Атриум, «Рай» и бронзовая шишка пинии

В церковь входили не сразу. Паломник сперва пересекал большой атриум с портиками — квадрипортик, называемый «Раем» (Paradisus), с насаждениями и фонтаном для омовений.[22] В центре высилась огромная античная шишка пинии из бронзы — пинья, в сопровождении бронзовых павлинов; здесь омывали руки перед входом. Этот убор пережил снос: пинья и сегодня украшает двор Бельведера в Ватикане, давший ему имя Cortile della Pigna — Двор Шишки.[23]

Старинная гравюра с изображением входного портика константиновской базилики. Изображение: Wikimedia Commons (общественное достояние).

Это переходное пространство играло литургическую и символическую роль: оно отмечало переход от мирского мира к святому месту. Пять дверей, среди которых знаменитые серебряные, затем бронзовые врата, вели далее внутрь церкви.[24] Паломник, пришедший порой издалека, вступал тогда в одно из обширнейших крытых пространств христианской древности.

Неф с пятью приделами

Интерьер разворачивался в пять нефов: широкое центральное пространство с двумя боковыми приделами с каждой стороны, разделёнными длинными рядами мраморных колонн, взятых из античных памятников (spolia), — около двух десятков в каждом ряду.[25] Здание насчитывало около 103 метров в длину — примерно 122 метра вместе с атриумом[26] — и могло вместить от трёх до четырёх тысяч верующих.[27] Высокие стены нефа, прорезанные высокими окнами — одиннадцать с каждой стороны, по Британской энциклопедии, — заливали пространство обильным светом и несли цикл фресок: патриархи, пророки, апостолы и сцены Ветхого и Нового Завета.[28]

Следующая таблица обобщает главные черты константиновского здания по археологическим источникам и старинным обмерам.

ЭлементОписаниеИсточник
ПланПять нефов, выдающийся трансепт, полукруглая апсидаBritannica («five-aisled basilican-plan church with apsed transept»); Krautheimer, CBCR, vol. V
ДлинаОколо 103 м (122 м вместе с атриумом)Французская Википедия, «Antique basilique vaticane» (текст статьи); площадь 122 × 66 м (8 052 м²)
КолонныОколо двух десятков античных мраморных колонн в ряду (spolia)Gardner, Art Through the Ages (изд. 2004, с. 310–311); 21 в ряду по англоязычной странице
Высокие окнаПо 11 с каждой стороны нефаBritannica (статья «Old Saint Peter's Basilica»)
ВместимостьОт 3 000 до 4 000 верующихGardner, Art Through the Ages (изд. 2004, с. 310)
АтриумКвадрипортик «Рай» с фонтаном и бронзовой пиньейBritannica; Википедия, раздел «Design»

Трансепт, апсида и исповедальня святого Петра

План древней базилики, составленный каноником Тиберио Альфарано в 1571 году, с наложением константиновского здания и проекта новой базилики. Изображение: Wikimedia Commons (общественное достояние).

В глубине, перпендикулярно нефу, простирался выдающийся трансепт — одно из первых появлений этого крестообразного расположения, ставшего типичным для больших церквей. Он завершался полукруглой апсидой, обращённой на запад, так что фасад смотрел на Рим, на восток.[29] В месте соединения, ровно над гробницей, находилась исповедальня: мемориал Петра, который Константин облицевал мрамором и красным порфиром.[30] Fenestella confessionis позволяла паломнику опустить плат (brandeum) до касания реликвий — практика, засвидетельствованная средневековыми источниками.[31]

Витые колонны и память о Соломоне

Над гробницей высилась эдикула, несоммая знаменитыми витыми колоннами с узором из виноградных лоз, которые, по Liber Pontificalis, были привезены из Греции.[32] Средневековье считало их взятыми из Храма Соломона в Иерусалиме — отсюда их имя «соломоновых колонн». Эта легенда оказалась столь живучей, что Бернини в XVII веке придал витую форму колоссальным бронзовым колоннам своего балдахина в нынешней базилике — передав тем самым, вплоть до нового здания, зрительную память о старом.[33]

Мозаики и надписи: император у ног Христа

Убор был глубоко богословским. Триумфальная арка у входа в трансепт несла мозаику, где был изображён Константин, подносящий Христу модель церкви, под стихотворной латинской надписью:

«Ибо под водительством Твоим мир восшёл торжествующим к звёздам, победоносный Константин основал для Тебя этот чертог». — Надпись триумфальной арки древней базилики[34]

Апсида же несла мозаику с изображением Христа на престоле между Петром и Павлом, над шествием двенадцати агнцев, означающих апостолов, и двумя пальмами — символами мученичества и победы над смертью.[35] Весь убор говорил одно: Империя склоняется перед Христом, и Римская Церковь покоится на мученичестве Петра.

Двенадцать веков в сердце христианства

Великое место паломничества Запада

Всё Средневековье древняя базилика была, наряду с гробницей апостолов, одной из трёх-четырёх величайших целей паломничества христианства — наряду с Иерусалимом и Компостелой. Сюда приходили почтить гробницу Петра, получить индульгенции юбилеев — первый из которых провозгласил Бонифаций VIII в 1300 году, — и принести дары. Стечение верующих сформировало вокруг неё весь квартал Борго и материальную организацию папства.

Коронация Карла Великого, Рождество 800 года

Самое знаменитое событие, случившееся в константиновской базилике, — коронация Карла Великого. 25 декабря 800 года перед исповедальней святого Петра папа Лев III возложил императорскую корону на голову короля франков, которого римский народ приветствовал как «императора римлян».[36] Место было выбрано не случайно: венчаясь на гробнице апостола, Карл Великий связывал свою новую власть с авторитетом Петра и его преемника. Базилика стала тем самым на века предпочтительной сценой великих деяний латинского христианства.

Сарацинский грабёж 846 года и Леонинская стена

В 846 году флот сарацинских грабителей поднялся до самого Рима и, не сумев взять городские стены, разграбил внешние базилики, включая Святого Петра, лишив святилище сокровищ и осквернив гробницу апостола.[37][38] Чтобы такое святотатство не повторилось, папа Лев IV велел окружить Ватиканский холм укреплённой стеной — Леонинской стеной (civitas Leonina), построенной с 848 по 852 год, — и восстановил повреждённые части здания.[39]

Средневековые украшения: «Навичелла» Джотто

«Навичелла» Джотто (начало XIV века), мозаика, украшавшая атриум древней базилики. Сильно переделанная, она сохраняется в изменённом виде. Изображение: Wikimedia Commons (общественное достояние).

С течением веков папы и жертвователи обогащали здание капеллами, алтарями, мозаиками и произведениями искусства. Самой знаменитой была «Навичелла» — огромная мозаика, заказанная кардиналом Якопо Стефанески Джотто и исполненная в начале XIV века: она изображала святого Петра, идущего по водам ко Христу, и занимала стену над входной аркадой, напротив атриума.[40][41] Джотто исполнил также для одного из алтарей большой полиптих, так называемый триптих Стефанески (около 1320 года), ныне хранящийся в Ватиканской пинакотеке.[42] Эти шедевры говорят о привязанности художников и пап к святилищу, которое считали вечным.

Следующая хронология обобщает главные вехи жизни здания — от основания до исчезновения.

  1. ок. 326–333
    Начало стройки

    Константин велит срыть склон Ватиканского холма и построить базилику над гробницей Петра.

  2. ок. 360
    Освящение

    Завершение и посвящение здания после около сорока лет работ.

  3. 25 декабря 800 года
    Коронация Карла Великого

    Лев III венчает Карла Великого императором перед исповедальней святого Петра.

  4. 846
    Сарацинский грабёж

    Разграбление базилики; затем Лев IV возводит для её защиты Леонинскую стену.

  5. начало XIV века
    «Навичелла» Джотто

    Монументальная мозаика со святым Петром, идущим по водам, заказанная кардиналом Стефанески.

  6. 18 апреля 1506 года
    Первый камень новой базилики

    Юлий II открывает стройку Браманте; начинается снос константиновского здания.

  7. 1605
    Исчезновение последних остатков

    При Павле V снесена последняя часть старого нефа.

Гробница Петра: археологическое подтверждение в XX веке

Раскопки Пия XII (1939–1950)

В 1939 году устройство погребения для Пия XI в ватиканских гротах выявило античные сооружения. Пий XII распорядился тогда о систематических раскопках под главным алтарём, ведшихся с 1940 по 1949 год.[43] Они открыли нетронутый римский некрополь II–III веков, захоронённый под константиновской насыпью, — подтвердив, что Константин действительно построил поверх использовавшегося кладбища. В самой нижней точке, ровно под алтарём, показались красная стена и малая эдикула с колонками — «трофей Гая» II века. 23 декабря 1950 года в своём рождественском радиопослании Пий XII возвестил миру, что гробница Князя апостолов найдена, уточнив при этом, что ни одна из собранных костей не может быть с уверенностью опознана как кости Петра[44].

Маргерита Гуардуччи и граффито «Petros eni»

Расследование повернулось по-новому, когда эпиграфисту Маргерите Гуардуччи поручили изучить стену, покрытую христианскими граффити, — muro G, примыкающую к трофею. На фрагменте штукатурки она прочла по-гречески имя Петра с тремя буквами, которые истолковала как «Petros eni» — Пётр здесь.[45] Она установила также, что кости, найденные в нише этой стены и отложенные в сторону в 1942 году распорядителем Людвигом Каасом без археологической процедуры, происходили именно из этой точки.

«Пётр здесь». — Прочтение Маргеритой Гуардуччи граффито muro G ватиканского некрополя[46]

Кости и объявление Павла VI (1968)

Антропологический анализ профессора Венерандо Корренти заключил, что кости принадлежали одному человеку: крепкому мужчине шестидесяти — семидесяти лет — возраст и сложение, совместимые с апостолом.[47] По завершении этих работ 26 июня 1968 года Павел VI публично объявил, что реликвии Петра опознаны образом, который он считает убедительным, — сняв тем самым оговорку, которую Пий XII сохранил в 1950 году относительно опознания костей:

«Новые исследования, весьма терпеливые и весьма точные, были проведены с тем результатом, что, подкреплённые суждением лиц сведущих и осмотрительных, мы полагаем возможным считать установленным, что мощи святого Петра также опознаны образом, который мы можем считать убедительным». — Папа Павел VI, общая аудиенция 26 июня 1968 года[48]

Церковь никогда не предписывала это опознание как догмат: археолог Антонио Ферруа, руководивший раскопками, заявил, что не убеждён в том, что эти кости — кости Петра[49], а граффито muro G, весьма фрагментарное, допускает соперничающие прочтения — Petros eni («Пётр здесь»), но также, напротив, Petros endei («Петра здесь нет»)[50], — тем более что эти кости были отложены в 1942 году без археологической процедуры, как сказано выше[51]. Но совпадение замечательно: предание I века, свидетельство Гая около 200 года, трофей II века, константиновское срытие и кости крепкого старца указывают все на одну точку — ту, что выбрал Константин.

Решение всё перестроить (XV–XVI века)

Базилика, грозившая обвалом

После более чем тысячи лет здание, плохо основанное на насыпях, обнаруживало тревожные признаки. К возвращению пап из Авиньона в XIV веке базилика была в запустении; к середине XV века великая южная стена нефа уже отклонилась более чем на шесть футов — около 1,80 м — от вертикали.[52] Гуманист и архитектор Леон Баттиста Альберти, осмотревший здание при Николае V, вынес ему беспощадный диагноз:

«Чрезвычайно длинная и высокая стена возведена над сплошным рядом проёмов, без закругления, которое придало бы ей прочность [...] ; [...] непрерывная сила ветра уже отклонила её более чем на шесть футов от вертикали». — Леон Баттиста Альберти о нефе древнего Святого Петра[53]

Проект Николая V

Первым перестройку задумал папа Николай V (1447–1455), поручивший Бернардо Росселлино, вероятно при советах Альберти, расширить и укрепить алтарную часть базилики. Работы, едва начавшись, прервались со смертью папы.[54] Замысел нового здания, однако, был запущен: понадобятся полвека и решительный папа, чтобы довести его до конца.

Юлий II, Браманте и первый камень 18 апреля 1506 года

Обмер Джакомо Гримальди: стена, возведённая при Павле III для отделения ещё стоявшей старой базилики от новой стройки. Изображение: Wikimedia Commons (общественное достояние).

Папа Юлий II рассудил. Сперва озабоченный устройством там собственного мавзолея, порученного Микеланджело, он вскоре решился снести древнее здание, чтобы возвести совершенно новое по планам Донато Браманте.[55] 18 апреля 1506 года Юлий II торжественно заложил первый камень нынешней базилики, ознаменовав начало конца творения Константина.[56]

Решение вызвало широкую критику: снос почтеннейшего святилища Запада оскорблял благочестие многих. Браманте, безжалостно сносивший древние сооружения и их гробницы, был прозван «Maestro Ruinante» — мастером руин.[57]

Снос, растянувшийся на век

Древняя базилика исчезла не разом. Десятилетиями оба здания сосуществовали: в старой части продолжали служить, пока поднималась новая стройка. При Павле III поперёк нефа даже возвели разделительную стену, чтобы отделить ещё использовавшееся пространство от зоны работ.[58] Снос завершился лишь в начале XVII века: последняя первоначальная часть константиновского нефа была снесена в 1605 году при Павле V, после века сосуществования старого и нового.[59][60]

Что осталось от древней базилики сегодня

Египетский обелиск цирка Нерона, свидетель мученичества Петра. Остававшийся на месте возле древней базилики, он был перенесён в центр площади в 1586 году. Фото: Wikimedia Commons.

От творения Константина на месте не сохранилось почти ничего, но несколько свидетелей пережили века. Бронзовая пинья атриума по-прежнему украшает носящий её имя двор в Ватикане. Две папские гробницы Возрождения — Иннокентия VIII и Сикста IV, изваянные мастерской Антонио дель Поллайоло между 1484 и 1496 годами, были разобраны и собраны заново в новой базилике — единственные папские гробницы старого здания, уцелевшие в ней.[61] Исповедальня и гробница Петра не сдвинулись: папский алтарь нынешней базилики высится ровно над трофеем II века, в совершенной преемственности с константиновским выбором.

Самым зримым свидетелем остаётся египетский обелиск, украшавший некогда цирк Нерона близ места мученичества. Он простоял к югу от базилики всё Средневековье. В 1586 году папа Сикст V велел архитектору Доменико Фонтане перенести его в центр новой площади Святого Петра, где он высится доныне.[62][63] Древняя базилика известна в подробностях благодаря обмерам каноников Тиберио Альфарано (план 1571 года) и Джакомо Гримальди, зафиксировавших её размеры, алтари и надписи до и во время сноса, — драгоценным источникам, без которых здание Константина было бы сегодня почти нечитаемо.[64]

Для дальнейшего чтения

Примечания и источники

  1. Wikipedia (английская), «Old St. Peter's Basilica» (https://en.wikipedia.org/wiki/Old_St._Peter%27s_Basilica), сверено 4 октября 2026 года: раздел «History» (текст статьи) даёт начало между 318 и 322 годами, цитируя M. Moffett, M. Fazio и L. Wodehouse, A World History of Architecture, McGraw-Hill, New York, 2008 (2-е изд.), с. 135, с работами длиной около сорока лет; инфобокс той же страницы даёт между 326 и 333 годами (завершение и освящение около 360 года; снос ок. 1505–1605). Раздел «History» также: грабёж 846 года, Леонинская стена Льва IV, суждение Альберти о нефе. Раздел «Design»: от 3 000 до 4 000 верующих, пять нефов, разделённых 21 мраморной колонной (отсылка к Gardner, изд. 2004), более 350 футов (≈ 110 м) в длину, атриум «Garden of Paradise» с пятью дверями, соломоновы колонны, воспринятые Бернини. Раздел «Mosaics»: «Навичелла» Джотто, кардинал Стефанески. Раздел «Tombs»: гробницы Сикста IV и Иннокентия VIII работы Поллайоло, по Ettlinger 1953; прозвище Maestro Ruinante, данное Браманте, по Patetta 1943; бронзовая пинья атриума, перенесённая в сады Ватикана около 1608–1610 годов, по G. Grimaldi, Descrizione, с. 186–187 (цит. по исследованию «Quod vocatur Paradiso: the Pigna and the Atrium of Old St. Peter's»), затем установленная в Cortile della Pigna. Конец здания: постепенный снос длиной около ста лет, последняя первоначальная часть снесена в 1605 году (по https://www.st-peters-basilica.org, «History of St. Peter's Basilica»).

    1 6 8 13 18 21 23 29 33 40 58 59 62

  2. Encyclopaedia Britannica, «Old Saint Peter's Basilica» (https://www.britannica.com/topic/old-saint-peters-basilica) — короткая статья на одной странице (без пагинации; все элементы ниже находятся в ней): церковь базиликального плана с пятью нефами и апсидальным трансептом на западе, начатая между 326 и 333 годами по повелению Константина и завершённая лет на тридцать позже; атриум, называемый «Paradise», с садом и фонтанами, пять дверей в тело церкви, мозаика арки (Константин в сопровождении святого Петра подносит модель Христу); снос в начале XVI века и замена новой базиликой.

    2 17 24 55

  3. Richard Krautheimer, «The Constantinian Basilica», Dumbarton Oaks Papers, т. 21, 1967, с. 117–140, здесь с. 120–121 и прим. 11: стройка была бы прервана со смертью Константина (337) или вскоре после, затем возобновлена около 357 года, во время посещения Рима Констанцием II (мозаика апсиды и завершение нефа). См. также монографию Corpus Basilicarum Christianarum Romae (совм. с S. Corbett и W. Frankl), т. V (выпуск San Pietro), Ватикан, Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, 1977. Витые колонны с лозами: Liber Pontificalis, 34.17 — columnas vitineas quas de Graecia perduxit («витые колонны, привезённые из Греции»), ср. Gardner, Art Through the Ages, изд. 2004, с. 311 («columns which he brought from Greece»).

    3 20 32

  4. Википедия (французская), «Basilique Saint-Pierre», раздел о древней константиновской базилике («Начата в 326 году», со ссылкой на J. Toynbee и J. Ward-Perkins, The Shrine of St Peter, 1956; здание «длиной около 103 метров»; «8 052 м² (то есть 122 × 66 м)»), и «Antique basilique vaticane» (https://fr.wikipedia.org/wiki/Antique_basilique_vaticane: «около 103 метров в длину (122 вместе с атриумом)»; инфобокс: «Начало строительства между 326 и 337 годами»): мученичество Петра, основание Константином и Сильвестром I, пять нефов, выдающийся трансепт, полукруглая апсида, fenestella confessionis, коронация Карла Великого, сарацинский грабёж 846 года, проект Николая V, первый камень 18 апреля 1506 года (конец сноса в начале XVII века документирован англоязычной страницей «Old St. Peter's Basilica»: последняя первоначальная часть снесена в 1605 году).

    4 9 14 22 26 31 36 37 54 56

  5. Helen Gardner и др., Gardner's Art Through the Ages, изд. 2004 (ISBN 0-15-505090-7): раздел об Old St Peter's занимает с. 310–311 — неф с пятью приделами, вместимость от 3 000 до 4 000 верующих (с. 310: «capable of housing from 3,000 to 4,000 worshipers»), стройка, «probably begun as early as 319» (с. 310), константиновские дары, включая золотой крест в 150 фунтов (с. 311). Отрывки сверены через внутренний поиск Google Books этого издания. Цифра 21 колонна в ряду — из раздела «Design» англоязычной страницы «Old St. Peter's Basilica» (https://en.wikipedia.org/wiki/Old_St._Peter%27s_Basilica), отсылающей к Gardner; страница ошибочно указывает «с. 619» — опечатка, отрывок находится на с. 310–311. Размеры (около 103 м, 122 м вместе с атриумом) по старинным обмерам, воспроизведённым французской страницей Википедии «Antique basilique vaticane».

    5 19 25 27

  6. R. McKitterick, J. Osborne, C. Richardson и J. Story (ред.), Old Saint Peter's, Rome, Cambridge University Press / British School at Rome, 2013, Приложение (C. M. Richardson и J. Story, с. 404–415): письмо каноников Святого Петра Павлу V о сносе древней базилики, 1605 год; обмеры G. Grimaldi, Descrizione, о последних остатках.

    7 60

  7. Wikipedia (английская), «Saint Peter's tomb» (https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Peter%27s_tomb): трофей Гая, красная стена и muro G, работы 1939 года, затем раскопки, ведённые при Пие XII в 1940-е годы под руководством Людвига Кааса, заявление Пия XII в декабре 1950 года (гробница найдена, но ни одна кость не может быть с уверенностью опознана), анализ проф. В. Корренти (мужчина 60–70 лет, крепкого сложения), объявление Павла VI 26 июня 1968 года. Датировка эдикулы («трофея») серединой II века, около 150–160 годов: J. Toynbee и J. Ward-Perkins, The Shrine of St Peter and the Vatican Excavations, Лондон, 1956. Официальный отчёт о раскопках: B. M. Apollonj Ghetti, A. Ferrua, E. Josi и E. Kirschbaum, Esplorazioni sotto la confessione di San Pietro in Vaticano eseguite negli anni 1940-1949, Ватикан, 1951.

    10 12 43 47 51

  8. Евсевий Кесарийский, Церковная история, книга II, гл. 25, §§ 6–7: § 6 представляет Гая (названного Caius в переводе McGiffert), римского христианина времён Зефирина, в его опубликованном споре против монтаниста Прокла; § 7 даёт его заявление, цитируемое в тексте в переводе с эталонного английского A. C. McGiffert: «But I can show the trophies of the apostles. For if you will go to the Vatican or to the Ostian way, you will find the trophies of those who laid the foundations of this church» (онлайн: https://www.newadvent.org/fathers/250102.htm). Термин, переданный как «трофеи», — греческое τρόπαιον (tropaion), откуда имя «трофей Гая», данное эдикуле, найденной под алтарём.

    11

  9. Liber Pontificalis, 34.16-18 (Vita Silvestri): крест из чистейшего золота в 150 фунтов (crucem ex auro purissimo, pens. lib. CL), возложенный на тело Петра, с надписью CONSTANTINUS AUGUSTUS ET HELENA AUGUSTA HANC DOMUM REGALEM SIMILI FULGORE CORUSCANS AULA CIRCUMDAT («Константин Август и Елена Августа окружают царственной залой этот дом, сияющий равным блеском»), чёрными буквами на самом кресте. Текст: изд. L. Duchesne, Le Liber Pontificalis, т. I, Париж, 1886, с. 176–178; англ. пер. L. Loomis, The Book of the Popes, New York, 1916, с. 54 («a cross of purest gold, weighing 150 lbs.»); латинский текст и перевод воспроизведены базой Cult of Saints in Late Antiquity, Oxford, запись E00401 (http://csla.history.ox.ac.uk/record.php?recid=E00401). Вес подтверждён Gardner (Art Through the Ages, изд. 2004, с. 311: «a cross of finest gold weighing 150 lb»).

    15

  10. Alastair Logan, «Who Built Old St Peter's? The Evidence of the Inscriptions and Mosaics», Vigiliae Christianae, т. 75, № 1, 2021, с. 43–69 (онлайн: Brill; запись IxTheo): исследование развивает доводы G. Bowersock и утверждает, что здание построено не Константином, а начато его сыном Константом (337–350) в конце 340-х годов, затем завершено Констанцием II (337–361) в конце 350-х годов (мозаика апсиды), судя по надписи арки и мозаикам.

    16

  11. Encyclopaedia Britannica, «Old Saint Peter's Basilica» (та же страница: https://www.britannica.com/topic/old-saint-peters-basilica): высокие стены нефа (clerestory) с одиннадцатью окнами с каждой стороны, цикл фресок с изображением патриархов, пророков, апостолов и библейских сцен Ветхого и Нового Завета.

    28

  12. Liturgical Arts Journal, «Envisioning Old St. Peter's: The Interior from the Time of Constantine through the Renaissance», сентябрь 2022 (https://liturgicalartsjournal.com/2022/09/envisioning-old-st-peters-interior-from.html): константиновская memoria из мрамора и красного порфира вокруг гробницы, витые колонны, мозаика апсиды (Христос на престоле между Петром и Павлом, двенадцать агнцев, пальмы), мозаика триумфальной арки с Константином, подносящим модель церкви.

    30 35

  13. Надпись латинскими гексаметрами триумфальной арки древней базилики, сохранённая в сборнике, называемом Sylloge d'Einsiedeln: «Quod duce te mundus surrexit in astra triumphans, hanc Constantinus victor tibi condidit aulam.» Форма имени (Constantinus / Constantius) спорна, что питает вопрос о завершении стройки при сыновьях Константина.

    34

  14. Сарацинский набег 846 года и стена Льва IV, построенная с 848 по 852 год: J. J. Norwich, The Middle Sea (сарацинский флот, поднявшийся по Тибру в 846 году, грабёж Святого Петра, сорванные серебряные врата); Liber Pontificalis, жития Сергия II (набег) и Льва IV (стена), англ. пер. R. Davis (Liverpool University Press); стена длиной три километра, впервые опоясавшая Ватиканский холм, — единственное расширение, когда-либо добавленное к стенам Рима.

    38 39

  15. Навичелла: мозаика размером около 9,4 × 13 м, заказанная кардиналом Якопо Стефанески, помещённая на западной стене оратория Санта-Мария-делла-Торре в атриуме древней базилики (Web Gallery of Art, запись файла WGA09363); историческое исследование «The History and Signification of the Navicella Mosaic at St. Peter's» (цитирующее Альфарано о Навичелле его времени). Триптих Стефанески: Джотто, около 1320 года (большинство специалистов; Gardner датирует около 1300 года, A. Mueller von den Haegen — около 1313 года, Kessler — между 1313 и 1320 годами), заказанный Стефанески для алтаря древней базилики, ныне в Пинакотеке Ватикана.

    41 42

  16. Папа Пий XII, рождественское радиопослание 23 декабря 1950 года: возвещение миру, что гробница Князя апостолов найдена под базиликой; о костях — прямая оговорка: ни одна не может быть с уверенностью опознана как кости Петра. См. страницу «Saint Peter's tomb» (https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Peter%27s_tomb: «Pope Pius XII stated in December 1950 that none could be confirmed to be Saint Peter's with absolute certainty»).

    44

  17. Маргерита Гуардуччи, эпиграфист, которой Пий XII поручил изучение граффити ватиканского некрополя: прочтение греческого граффито muro G как «Petros eni» («Пётр здесь») и отнесение к точной точке трофея костей, отложенных в 1942 году. См. M. Guarducci, Le reliquie di Pietro sotto la Confessione della basilica vaticana, Ватикан, 1965.

    45 46

  18. Папа Павел VI, общая аудиенция 26 июня 1968 года: публичное объявление об опознании реликвий святого Петра по итогам исследований, проведённых в ватиканском некрополе (итальянский текст в Insegnamenti di Paolo VI, т. VI, 1968 год). Русский перевод по тексту речи; английская формулировка, обычно цитируемая прессой: «identified in a way which we can hold to be convincing».

    48

  19. Антонио Ферруа, археолог-иезуит, руководивший ватиканскими раскопками, «said he was not convinced the bones found were those of Saint Peter» — Wikipedia (английская), «Saint Peter's tomb» (https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Peter%27s_tomb), со ссылкой на некролог Los Angeles Times, «Antonio Ferrua, 102; Archeologist Credited as Finding St. Peter's Tomb», 29 мая 2003 года.

    49

  20. National Geographic, «St. Peter's Basilica contains his tomb... right? Why there's still some doubt» (https://www.nationalgeographic.com/history/article/tomb-apostle-saint-peter-basilica-vatican): текст граффито неполон («Although the text was incomplete»); восстановленное прочтение PETROS ENI («Here is Peter»), но «not all scholars agreed» — возможно обратное прочтение: PETROS ENDEI («Peter is not here»).

    50

  21. Леон Баттиста Альберти, De re aedificatoria, книга III, гл. X («De columnis et parietibus»), пример пороков постройки стен — лат. изд. Страсбург, 1541 (первое издание 1485); англ. пер. J. Rykwert, N. Leach и R. Tavernor, On the Art of Building in Ten Books, Cambridge (Mass.), MIT Press, 1988, с. 26; отрывок воспроизведён в W. Tronzo (ред.), St. Peter's in the Vatican, Cambridge University Press, 2005, с. 16. Цитата дана здесь в сокращённом переводе (купюры отмечены [...]). Урок «более шести футов» — из перевода Rykwert-Leach-Tavernor; он подтверждён исследованием миссии Альберти в Святом Петре (Josephine Waters Bennett Lecture, Cambridge: «the continual force of the wind has already displaced the wall more than six feet from the vertical») и J. Lees-Milne, Saint Peter's: именно южная стена отклонилась на шесть футов от вертикали, а стропила тянули северную стену внутрь. Пересчёт: римский фут равен 29,6 см (шесть футов ≈ 1,78 м), а английский фут — 30,5 см (≈ 1,83 м), — то есть около 1,80 м в обоих случаях.

    52 53

  22. Прозвище засвидетельствовано Encyclopaedia Britannica, запись «Donato Bramante» («Maestro Ruinante» или «Maestro Guastante» за его роль в сносе древней базилики); ср. F. Patetta, La figura del Bramante nel «Simia» d'Andrea Guarna, Рим, Accademia Nazionale dei Lincei, 1943, и исследование UC Press (Papal Patronage and the Music of St. Peter's): темп разрушений принёс Браманте это прозвище уже после первого камня 18 апреля 1506 года.

    57

  23. Две бронзовые гробницы (Сикст IV и Иннокентий VIII), исполненные между 1484 и 1496 годами мастерской Поллайоло для Святого Петра, — величайшие в XV веке и единственные папские гробницы, перенесённые в новую базилику (учёная запись, университет Нотр-Дам); ср. L. D. Ettlinger, «Pollaiuolo's Tomb of Pope Sixtus IV», Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, т. 16, 1953, с. 239–274.

    61

  24. Обелиск цирка Нерона (25 м, простоявший к югу от базилики всё Средневековье), перенесённый в 1586 году в центр площади Д. Фонтаной по приказу Сикста V: National Geographic (решение 1585 года, операция 1586 года, ведённая Фонтаной с 900 рабочими); подвиг был увековечен серией гравюр.

    63

  25. Тиберио Альфарано, De Basilicae Vaticanae antiquissima et nova structura (завершено в 1582 году, издано ватиканской типографией в 1914 году), с его планом 1571 года, накладывающим древнюю базилику на новый проект; дополнительные обмеры Джакомо Гримальди, Descrizione della basilica antica di S. Pietro in Vaticano, документирующие алтари, гробницы и надписи до и во время сноса.

    64