Notre-Dame-du-Cap Mabedi

Kanada'nın Cap-de-la-Madeleine'deki (Trois-Rivières) büyük Meryem mabedi : 1720'den kalma taş Eski Mabet, 1854'te hediye edilen heykel, 1879 « Tespihler Köprüsü » mucizesi, 22 Haziran 1888 gözler harikası, 1902'den beri bekçiler Lekesiz Meryem'in Oblat Misyonerleri ve En Kutsal Tespih'in sekizgen bazilikası.

Ignispedia

Saint-Laurent Nehri'nin kuzey kıyısında, Cap-de-la-Madeleine'de — bugün Quebec ile Montreal arasında, Trois-Rivières'in bir bölgesi — XVIII. yüzyıldan kalma mütevazı bir taş kilise ile granitten devasa sekizgen bir bazilika yan yana yükselir : burası En Kutsal Tespih'in Meryem Ana'sına adanmış ve Kanada'nın büyük ulusal mabetlerinden biri olan Notre-Dame-du-Cap mabedidir.[1] Yeni Fransa'nın eski bir bucağından doğan mabet, ününü birkaç yıl arayla gerçekleşen iki olaya borçludur : 1879'daki « buz köprüsü » ve 1888'deki gözler harikası.[2]

Bu madde mekânı ele alır : Kanada'nın en eski kiliselerinden biri olan taş Eski Mabet ; 1854'te hediye edilen heykel ; başrahip Luc Désilets ve Tespih dindarlığının canlanışı ; Tespihler Köprüsü mucizesi ; yaşlı şapeli Meryem'e saklama adağı ; 1902'den beri bekçiler Lekesiz Meryem'in Oblatları ; heykelin taç giydirilmeleri ; Dufresne'ün büyük bazilikası ve vitrayları ; park ve bahçeleri ; son olarak haclar, ulusal mabet statüsü ve II. Jean Paul'ün 1984 ziyareti.

Tespih'in teolojisi, harikanın tanıklarından mübarek Frédéric Janssoone'un hayatı ve Lekesiz Gebe Kalma dogması ayrı dosyaların konusudur ; burada yalnızca Saint-Laurent kıyısındaki bu köşenin bütün bir halkın Meryem mabedi haline gelişini anlamak için değinilir. Bkz. : Tespih, Lekesiz Gebe Kalma dogması.

Notre-Dame-du-Cap nerededir ?

Saint-Laurent üzerinde Cap-de-la-Madeleine

Yapay zekâ ile oluşturulmuş özgün Ignispedia infografiği

Mabet, 2002'de Trois-Rivières ile birleşen eski Cap-de-la-Madeleine şehrinde, Saint-Maurice ırmağının ağzı yakınında, Saint-Laurent Nehri'nin kuzey kıyısında, Quebec ile Montreal arasında yaklaşık yarı yolda bulunur.[3] Bölge Trois-Rivières piskoposluğuna bağlıdır. Yere adını veren « burun » (cap), XVII. yüzyıldan itibaren Yeni Fransa'nın en eski bucaklarından birinin yerleştiği, nehre hâkim hafif bir çıkıntıdır.

Yeni Fransa ile doğan bir bucak

Cap-de-la-Madeleine erken yerleşim toprağıdır : ilk ahşap şapel burada 1659 civarında yükseltildi ve Aziz Mecdelli Meryem bucağı kısa süre sonra, 1661'de kuruldu.[4] Burası Fransız Kanadası'nın hâlâ yaşayan en eski bucaklarından biridir. Saint-Laurent'ın aşağısındaki Sainte-Anne-de-Beaupré gibi, Notre-Dame-du-Cap da denizaşırı taşınmış büyük bir Orta Çağ hacı değil, dindarlığı yerleşimin ritmiyle büyüyen bir yerleşimci mabedidir.

Neden En Kutsal Tespih ?

Tespih dindarlığı Burun'da eskidir : daha 1694'te ilk yerleşik papaz başrahip Paul Vachon burada En Kutsal Tespih Kardeşliği'ni kurdu.[5] Bu eski kök, sonrasını açıklar : XIX. yüzyılda tespih duası başrahip Désilets eliyle canlandırıldığında iki yüzyıldır hazırlanmış bir toprak bulacaktı. Mabet böylece kurucularının zihninde En Kutsal Tespih'in Kraliçesi Meryem'in Kanada'daki ocağı olacaktı.

Eski Mabet : Kanada'nın en eski kiliselerinden biri

Piskoposun adağı ve taş kilise (1717-1720)

Eski Mabet. Ymblanter — Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Ahşap şapel fazla yıpranınca Quebec piskoposu Mgr de Saint-Vallier, 1714'te bucaklılardan gerçek bir taş kilise inşa etmelerini istedi.[6] Yerinde toplanan kırma taşlarla örülen yapı 1717-1720 arasında inşa edildi ve Aziz Mecdelli Meryem bayramı 22 Temmuz 1720'de ibadete açıldı.[7] Yirmi metre boyunda mütevazı bir nef olan bu ikinci bucak kilisesi bugün Eski Mabet (veya Küçük Mabet) adıyla anılır : bozulmadan korunmuş Kanada'nın en eski taş kiliselerinden biridir ve orada hâlâ ayin kutlanır.[8]

1854 heykeli

Eski Mabet'in sunağının üzerinde Notre-Dame-du-Cap'ın saygı gören heykeli taht kurar : papanın IX. Pius'un Lekesiz Gebe Kalma dogmasını ilan ettiği yıl, 1854'te bir bucaklı tarafından kiliseye hediye edilen sade işçilikli bir Meryem Ana'dır.[9] Mekânın doğaüstü tarihinin merkezinde bir görünme değil, bu heykeldir : 1904 ve 1954'te taç giydirilecek olan odur ve 1888'de gözler harikası onun önünde gerçekleşecektir.

Başrahip Luc Désilets ve dindarlığın canlanışı (1864-1888)

Mabedin yükselişini sağlayan adam, 1864-1888 arasında Cap-de-la-Madeleine papazı olan başrahip Luc Désilets'tir (1832-1888).[10] Rivayete göre terk edilmiş bir tespihi çiğneyen bir domuz görüntüsünden — Meryem duasının düştüğü hor görülmenin simgesi — etkilenerek 1867'den itibaren bucağında Tespih dindarlığını canlandırmaya girişti ve 1694'ün eski Kardeşliği'ni yeniden canlandırdı.[11] Burun'u ünlü eden iki olayın manevi zeminini oluşturan, yeniden bulunan bu tespih hararetidir : Tespih duası olmadan ne buz köprüsü ne de Désilets'nin adağı anlaşılır.

Buz köprüsü mucizesi (1879)

Fazla ılık bir kış

Yapay zekâ ile oluşturulmuş özgün Ignispedia infografiği

1870'lerin sonunda büyümekte olan bucak yeni ve daha geniş bir kilise inşa etmeye karar verdi. Proje, Saint-Laurent'ın güney kıyısından taş taşınmasını gerektiriyordu ki bu ancak kışın, nehrin buzu üzerinden yapılabilirdi. Oysa 1878-1879 kışı olağanüstü ılık geçti : nehir donmuyordu ve şantiye tıkanma tehlikesiyle karşı karşıyaydı.[12]

Désilets'nin adağı ve « Tespihler Köprüsü »

Çıkmaz karşısında başrahip Désilets bir adakta bulundu : Meryem gerekli buz köprüsünü verirse eski taş kiliseyi yıkmak yerine koruyacak ve ona adayacaktı.[13] Bucaklılardan Tespih çekmelerini istedi. Her türlü beklentiye karşı mart ortasında bir buz sıkışması oluştu : sürüklenen buzlar birikip nehir üzerinde geçilebilir bir köprü halinde kaynadı, 19 Mart (Aziz Yusuf bayramı) ile 25 Mart (Müjde bayramı) arasında.[14] Bu birkaç gün içinde bucaklılar yeni kilise için gerekli taşları buz üzerinden geçirdiler. Bu inanılmaz köprüye, onu elde etmek için çekilen tespihlerin anısına « Tespihler Köprüsü » adı verildi.[15]

Üçüncü kilise ve tutulan adak

Üçüncü bucak kilisesi — büyük Aziz Mecdelli Meryem kilisesi — bu taşlarla 18 Haziran 1879'dan itibaren inşa edildi ve 3 Ekim 1880'de takdis edildi.[16] Sözüne sadık kalan Désilets eski taş mabedi yıkmadı : onu Meryem'e ayırdı. 1720'den kalma küçük yapı, adak sayesinde kurtulmuş, sekiz yıl sonra Burun'un ilk Meryem mabedi olacaktı.

Tespih'e adanma ve gözler harikası (1888)

22 Haziran 1888 adanması

Yapay zekâ ile oluşturulmuş özgün Ignispedia infografiği

22 Haziran 1888'de eski taş mabet törenle En Kutsal Tespih'in Kraliçesi Meryem Ana'ya adandı : bu, Notre-Dame-du-Cap Meryem mabedinin resmî doğum belgesidir.[17] Törene Kutsal Topraklar'dan gelmiş misyoner Fransisken Frédéric Janssoone başkanlık etti ; kendisi o sırada Kanada'da Kutsal Topraklar komiseri ve hacın büyük destekçisiydi.[18]

Gözler harikası

Bu adanmanın akşamı üç adam heykelin önünde duada kaldı : başrahip Luc Désilets, peder Frédéric Janssoone ve hasta bir bucaklı, Pierre Lacroix. Uyumlu ifadelerine göre — gözleri normalde yere eğik olan — heykel gözlerini açtı ve bakışını birkaç dakika boyunca dosdoğru ileriye dikti.[19] « Gözler harikası » olarak kalan olay, dar anlamda bir görünme değildir ; Kilise onu resmen mucize olarak tanımlamadı, ama tanıklarca titizlikle kayda geçirildi ve mekânın ününü kalıcı kıldı.[20]

Peder Frédéric 22 Mayıs 1897 tarihli La Presse'te kesin bir anlatım bıraktı :

« Gözleri tamamen yere eğik olan heykelin gözleri ardına kadar açıktı ; Meryem Ana'nın bakışı sabitti. Gözleri siyahtı, düzgün biçimliydi ve yüzün bütünüyle tam uyumluydu. Meryem Ana'nın bakışı yaşayan bir insanın bakışıydı ; şiddetle karışık bir hüzün ifadesi taşıyordu. » — Peder Frédéric Janssoone, 1897'de yayımlanan tanıklık[21]

« İyi Peder Frédéric »

Frédéric Janssoone peder (1838-1916), Flaman asıllı Fransisken, doğmakta olan hacın yorulmak bilmez düzenleyicisi oldu : Burun'u yazılarıyla tanıttı, bir haç yolu düzenledi ve ilk büyük kalabalıkları çekti.[22] Halk arasında « İyi Peder Frédéric » diye anılan peder, 25 Eylül 1988'de II. Jean Paul tarafından mübarek ilan edildi.[23] Hayatı ve kutsallığı ayrı bir dosyanın konusudur ; burada yalnızca mabedin kurucusu rolü tutulur.

Lekesiz Meryem'in Oblatları ve taç giydirmeler

1902'den beri bekçiler

1902'de mabet, o zamandan beri bekçileri olan Lekesiz Meryem'in Misyoner Oblatları'na (O.M.I.) emanet edildi.[24] XX. yüzyıl boyunca Burun'a bugünkü yüzünü verenler onlardır : parkın düzenlenmesi, büyük hacların organizasyonu, bazilikanın inşası. Onların varlığı mekânı, Lekesiz'e adanmış cemaatlerinin büyük Meryem geleneğine kesin olarak yazdı.

Papalık taç giydirmeleri (1904, 1954)

Mabedin Roma'ca onayı, heykelin papalık taç giydirilmesinden geçti — Kilise'nin bir imgede bağlı dindarlığı resmen tanıdığı jest. İlk taç giydirme 1904'te papa Aziz X. Pius'un bir delegesi eliyle gerçekleşti.[25] İkinci taç giydirme 1954'te, Meryem yılı ve Lekesiz Gebe Kalma dogmasının ilanının yüzüncü yılında izledi.[26] Bu iki jest, Burun'un Kuzey Amerika'nın yüksek Meryem mekânlarından biri olarak statüsünü mühürledi.

En Kutsal Tespih bazilikası (1954-1964)

Cephenin fotoğrafik kaynağı : Saffron Blaze, Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0 kapsamında grafik uyarlama.

Adrien Dufresne ve « dombellotizm »

Yapay zekâ ile oluşturulmuş özgün Ignispedia infografiği

Hacı akını karşısında 1880'in bucak kilisesi artık yetmiyordu. Büyük bir bazilika Quebecli mimar Adrien Dufresne'ün (1904-1983) planlarıyla 1954-1964 arasında inşa edildi.[27] Dufresne, keşiş-mimar Dom Paul Bellot'dan (1876-1944) ilhamla geometrik süsleme, parabolik kemerler ve ham malzemelerin anlatımcılığıyla belirginleşen « dombellotizm » akımının Quebec'teki başlıca öncüsü oldu.[28] Mabet, yapı tamamlanmadan önce 1954'te küçük bazilika rütbesine yükseltilmişti.[29]

1 600'den fazla kişilik sekizgen nef

Bazilika, dört transept koluyla çevrili geniş bir sekizgen, üzerinde piramidal bakır çatı ve büyük bir parabolik kemere yazılmış anıtsal taçkapı ile sunulur.[30] 1 600'den fazla mümini barındırabilir.[31] Kulesi yerden haça yaklaşık 78 metre (258 fit) yükselir, iç tonoz döşemeden kubbe tepesine 38 metre (125 fit) civarındadır ; cephesini yaklaşık 7 metrelik (24 fit) bir Meryem heykeli süsler.[32]

Jan Tillemans'ın vitrayları

Bazilikanın vitraylarından biri. jockrutherford from Owen Sound, ON — Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0.

İç mekân, ışığını Hollandalı usta Jan Tillemans'ın — kendisi de oblat — devasa vitraylarına borçludur. 1957 yılını Burun'un ışığını özümseyerek geçirdikten sonra, sekizgenin duvarlarını kaplayan stilize çizgili bu büyük **« ışık resimleri »**ni bestelemeye on yılını adadı.[33]

Casavant orgu ve dekor

Bazilikada, cephe boruları Kanada simgesi akçaağaç yaprağı biçiminde dizilmiş büyük bir Casavant orgu (Opus 2679, 1964) bulunur ve 5 400'ten fazla boru sayar.[34] Dekor, Dufresne'ün istediği geometrik yalınlıkta yeşil mermer ile yaldızı birleştirir. Bütün, bazilikayı Quebec'in modern dinî mimarisinin büyük tanıklarından biri kılar ; bugün bir miras alanı içinde korunmaktadır.[35]

YapıDönemÖzellik
İlk ahşap şapely. 1659Aziz Mecdelli Meryem bucağının kökeni (1661)
Eski Mabet (taş kilise)1717-1720Adakla korundu ; 1888'den beri Meryem mabedi
Üçüncü bucak kilisesi1879-1880Tespihler Köprüsü'nün taşlarıyla inşa edildi
En Kutsal Tespih bazilikası1954-1964Sekizgen, dombellotizm, 1 600 kişilik

Mabedin parkı ve bahçeleri

Bahçelerdeki anma köprüsü, eski bir kartpostalda. Kimliği belirsiz yazar — Wikimedia Commons, kamu malı.

İki kilisenin çevresinde Oblatlar, bazilika ile nehir arasında kademeli geniş bir adak parkı düzenlediler ; park anıtlarla noktalanmıştır.

Tespih yolu ve haç yolu

1906'dan itibaren Oblatlar, geleneksel on beş sırrı tasvir eden bronz heykellerle bezeli bir Tespih yolu çizdiler.[36] Haç yolu ise XIX. yüzyıl sonunda, hacılara Çile yolculuğu sunmak isteyen peder Frédéric Janssoone eliyle kurulmuştu.[37]

Tespihler Köprüsü ve Sainte-Marie gölü

Bahçelerin kalbinde, 1879 buz köprüsü mucizesini anmak için 1924'te taştan bir Tespihler Köprüsü yükseltildi ; bir su aynasını aşar ve mekânın simgelerinden biri olarak kalır.[38] 1930'ların sonunda Oblatlar, hacıların gezintisini toplanma çerçevesinde uzatan Sainte-Marie gölünü kazdılar.[39]

Haclar, ziyaretçi sayısı ve ziyaretler

Kanada'nın ulusal mabedi

Yapay zekâ ile oluşturulmuş özgün Ignispedia infografiği

Notre-Dame-du-Cap, Kanada'nın büyük ulusal mabetlerinden ve Kuzey Amerika'nın en önemli Meryem hac yerlerinden biridir.[40] Hac sezonu mayıs-ekim arasında uzanır, iki zirveyle : yılın en kalabalık anı 15 Ağustos'taki Göğe Alınma bayramı ve ekim başındaki En Kutsal Tespih bayramı.[41]

Ziyaretçi sayısı

Mabet uzun süre her yıl yüz binlerce hacıyı çekti : 1999'da 480 000'den fazla, 2009'da hâlâ yaklaşık 290 000 ziyaretçi sayıldı.[42] Quebec'in Hristiyanlıktan uzaklaşmasıyla ziyaretçi sayısı azalmışsa da Burun, Meryem dindarlığının ve tespih duasının yaşayan ocağı olmayı sürdürür.

II. Jean Paul'ün ziyareti (1984)

10 Eylül 1984'te Kanada yolculuğu sırasında papa II. Jean Paul Notre-Dame-du-Cap'a hacı olarak geldi ; 75 000 kişi olduğu tahmin edilen bir kalabalık karşıladı.[43] Dört yıl sonra aynı papa peder Frédéric Janssoone'u mübarek ilan etti (25 Eylül 1988) ; böylece mabedin anısını büyük havarisinin anısına kesin olarak bağladı.[44]

Daha ileri gitmek için

Notre-Dame-du-Cap mabedi, Ignispedia'nın büyük Meryem mabetleri ailesine aittir. Bu yerin kalbindeki tespih maneviyatı için bkz. azizlerin Tespih hakkında söyledikleri ve Tespih'te nasıl büyünür ; 1854 heykelinin onurlandırdığı dogma için bkz. Lekesiz Gebe Kalma dogması. Karşılaştırılabilir başka hac yerleri için özellikle Quebec'in öbür büyük mabedi Sainte-Anne-de-Beaupré ile La Vang (Vietnam), Mariazell (Avusturya) ve Kibeho (Ruanda) maddelerine bakınız.

Notlar ve kaynaklar

  1. fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap), sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) ve ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : Cap-de-la-Madeleine'de (Trois-Rivières) En Kutsal Tespih'in Meryem Ana'sına adanmış, Kanada'nın ulusal mabetleri arasında sayılan Meryem mabedi.

    1
  2. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) ve fr.wikipedia.org : mabedin ünü iki olaya dayanır — Mart 1879'daki « buz köprüsü » ve 22 Haziran 1888'deki « gözler harikası ».

    2
  3. fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : mabet, 2002 birleşmesinden beri Trois-Rivières bölgesi olan Cap-de-la-Madeleine'de, Saint-Laurent'ın kuzey kıyısında, Trois-Rivières piskoposluğundadır.

    3
  4. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : 1659 civarında ilk ahşap kilise ; fr.wikipedia.org : 1661'de kurulan Aziz Mecdelli Meryem bucağı, Fransız Kanadası'nın en eskilerindendir.

    4
  5. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) ve fr.wikipedia.org : En Kutsal Tespih Kardeşliği 1694'te Burun'un ilk yerleşik papazı başrahip Paul Vachon eliyle kuruldu.

    5
  6. fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : 1714'te Quebec piskoposu Mgr de Saint-Vallier, bucaklıların bir taş kilise inşa etmeleri dileğini dile getirdi.

    6
  7. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) ve fr.wikipedia.org : kırma taşlardan ikinci bucak kilisesi 1717-1720 arasında inşa edildi ve Aziz Mecdelli Meryem bayramı 22 Temmuz 1720'de ibadete açıldı.

    7
  8. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : Eski Mabet (Küçük Mabet), ayinin hâlâ her gün kutlandığı Kanada'nın en eski kiliselerinden biri olarak tanıtılır.

    8
  9. ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) ve fr.wikipedia.org : 1854'te, Lekesiz Gebe Kalma dogmasının ilan yılı, bir bucaklıca hediye edilen Meryem heykeli ; Küçük Mabet'in ana sunağını süsler.

    9
  10. fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) ve sanctuaire-ndc.ca : başrahip Luc Désilets (1832-1888), 1864-1888 arasında Cap-de-la-Madeleine papazıydı.

    10
  11. fr.wikipedia.org : 1867'den itibaren Désilets bucağında Tespih dindarlığını canlandırdı — rivayet, terk edilmiş bir tespihi çiğneyen bir domuz görüntüsünden etkilendiğini anlatır.

    11
  12. fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) ve sanctuaire-ndc.ca : 1878-1879 kışı olağanüstü ılıktı ; nehrin donmasını ve yeni kilise için gerekli taşın taşınmasını engelledi.

    12
  13. fr.wikipedia.org ve sanctuaire-ndc.ca : başrahip Désilets, buz köprüsü oluşursa eski taş kiliseyi yıkmak yerine koruyup Meryem'e adama adağında bulundu.

    13
  14. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : Mart 1879'da Saint-Laurent üzerinde, bucaklıların Tespih çekmesinden sonra « Aziz Yusuf bayramından Müjde bayramına » (19-25 Mart) bir buz köprüsü oluştu.

    14
  15. fr.wikipedia.org ve ameriquefrancaise.org : 1879 buz köprüsüne, onu elde etmek için çekilen tespihlerin anısına « Tespihler Köprüsü » adı verildi.

    15
  16. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : üçüncü bucak kilisesi, buz üzerinden taşınan taşlarla 18 Haziran 1879'dan itibaren inşa edildi ve 3 Ekim 1880'de takdis edildi.

    16
  17. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) ve fr.wikipedia.org : 22 Haziran 1888'de küçük taş mabet En Kutsal Tespih'in Kraliçesi Meryem Ana'ya adandı ; Meryem mabedinin kurucu belgesi.

    17
  18. ameriquefrancaise.org ve fr.wikipedia.org : Fransisken Frédéric Janssoone, Kanada'da Kutsal Topraklar komiseri, 22 Haziran 1888 adanma törenine başkanlık etti.

    18
  19. fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) ve sanctuaire-ndc.ca : 22 Haziran 1888 akşamı başrahip Désilets, peder Frédéric Janssoone ve bucaklı Pierre Lacroix, gözleri normalde yere eğik heykelin gözlerini açıp bakışını birkaç dakika dosdoğru ileriye diktiğini gördüklerini açıkladılar.

    19
  20. « Gözler harikası » tanıklarınca kayda geçirildi (bkz. peder Frédéric'in anlatımı, La Presse, 22 Mayıs 1897) ama Kilise'ce resmî bir mucize tanımı konusu olmadı ; mabede bağlı bir dindarlık olgusu olarak aktarılır.

    20
  21. Peder Frédéric Janssoone, La Presse'te yayımlanan tanıklık, 22 Mayıs 1897, laportelatine.org'dan alıntı (Notre-Dame du Cap, Reine du Canada, Reine du Rosaire) : « La statue, qui a les yeux entièrement baissés, avait les yeux grandement ouverts […]. Ses yeux étaient noirs, bien formés […]. Le regard de la Vierge était celui d'une personne vivante ; il avait une expression de sévérité, mêlée de tristesse. » (Türkçesi : « Gözleri tamamen yere eğik olan heykelin gözleri ardına kadar açıktı […]. Gözleri siyahtı, düzgün biçimliydi […]. Meryem Ana'nın bakışı yaşayan bir insanın bakışıydı ; şiddetle karışık bir hüzün ifadesi taşıyordu. »)

    21
  22. ameriquefrancaise.org ve fr.wikipedia.org : peder Frédéric Janssoone (1838-1916), Flaman asıllı Fransisken, hacın büyük düzenleyicisi oldu ; özellikle bir haç yolu düzenledi ve Burun'u yazılarıyla tanıttı.

    22
  23. fr.wikipedia.org : « İyi Peder Frédéric » peder Frédéric Janssoone, 25 Eylül 1988'de papa II. Jean Paul tarafından mübarek ilan edildi.

    23 44
  24. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary), ameriquefrancaise.org ve fr.wikipedia.org : 1902'de Lekesiz Meryem'in Misyoner Oblatları (O.M.I.) mabedin bekçileri oldular ve o zamandan beri yönetirler.

    24
  25. ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : Notre-Dame-du-Cap heykeli 1904'te papa X. Pius'un bir delegesi eliyle taç giydirildi — mekâna bağlı kültü tanıyan papalık taç giydirmesi.

    25
  26. ameriquefrancaise.org : heykelin ikinci taç giydirmesi 1954'te, Meryem yılı ve Lekesiz Gebe Kalma dogmasının ilanının yüzüncü yılında gerçekleşti.

    26
  27. fr.wikipedia.org (Basilique Notre-Dame-du-Cap) ve patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : bazilika, mimar Adrien Dufresne'ün (1904-1983) planlarıyla 1954-1964 arasında inşa edildi.

    27
  28. patrimoine-culturel.gouv.qc.ca (Basilique Notre-Dame-du-Cap) : Adrien Dufresne, keşiş-mimar Dom Paul Bellot'dan (1876-1944) ilhamla geometrik süsleme ve parabolik kemerlerle belirgin « dombellotizm »in başlıca öncüsü oldu.

    28
  29. fr.wikipedia.org (Basilique Notre-Dame-du-Cap) : mabet 1954'te küçük bazilika rütbesine yükseltildi.

    29
  30. patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : bazilika, dört transept koluyla çevrili sekizgen plan, piramidal bakır çatı ve parabolik kemere yazılmış anıtsal taçkapı sunar.

    30
  31. patrimoine-culturel.gouv.qc.ca ve fr.wikipedia.org : bazilika 1 600'den fazla mümini barındırabilir.

    31
  32. fr.wikipedia.org (Basilique Notre-Dame-du-Cap) : yerden haça yükseklik 258 fit (yak. 78 m), döşemeden kubbe tepesine iç tonoz 125 fit (yak. 38 m), cephede 24 fit (yak. 7 m) Meryem heykeli.

    32
  33. fr.wikipedia.org ve patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : vitraylar, 1957 yılını mekânın ışığını incelemeye ayırıp ardından on yıl vitrayları besteleyen Hollandalı usta Jan Tillemans, o.m.i.'nin eseridir.

    33
  34. patrimoine-culturel.gouv.qc.ca ve musiqueorguequebec.ca (Basilique de Notre-Dame-du-Cap) : Casavant orgu (Opus 2679, 1964) 5 400'ten fazla boru sayar ; cephe boruları akçaağaç yaprağı biçiminde dizilmiştir.

    34
  35. patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : Quebec dombellotizminin önemli örneği bazilika, bir miras alanına dahildir ve Quebec mirası envanterlerinde yer alır.

    35
  36. ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : 1906'dan itibaren Oblatlar, geleneksel on beş sırrı tasvir eden bronz heykellerle bezeli bir Tespih yolu düzenlediler.

    36
  37. ameriquefrancaise.org : parkın haç yolu XIX. yüzyıl sonunda Fransisken Frédéric Janssoone eliyle kuruldu.

    37
  38. ameriquefrancaise.org ve fr.wikipedia.org : 1924'te yükseltılan taştan Tespihler Köprüsü anıtı, 1879 buz köprüsü mucizesini anar.

    38
  39. ameriquefrancaise.org : 1930'ların sonunda parkta düzenlenen Sainte-Marie gölü, hacıların gezintisini uzatır.

    39
  40. ameriquefrancaise.org ve sanctuaire-ndc.ca : Notre-Dame-du-Cap, Kanada'nın büyük ulusal mabetlerinden ve Kuzey Amerika'nın en önemli Meryem hac yerlerinden biridir.

    40
  41. ameriquefrancaise.org : hac sezonu mayıstan ekime uzanır ; 15 Ağustos'taki Göğe Alınma bayramı, ekim başındaki En Kutsal Tespih bayramıyla birlikte yılın en önemli anıdır.

    41
  42. ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : 1999'da 480 000'den fazla hacı ; 2009'da yaklaşık 290 000 ziyaretçi.

    42
  43. sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : papa II. Jean Paul, 10 Eylül 1984'te 75 000 kişi olduğu tahmin edilen bir kalabalık önünde Notre-Dame-du-Cap'ı ziyaret etti.

    43