Rupert Mayer — urodzony w Stuttgarcie 23 stycznia 1876 roku, zmarły w Monachium 1 listopada 1945 roku — był niemieckim jezuitą, nazywanym „Apostołem Monachium”, i jedną z wielkich katolickich postaci oporu wobec narodowego socjalizmu.[1][2] Odznaczony kapelan wojskowy, inwalida Wielkiej Wojny, niestrudzony sługa ubogich i migrantów, należał też do nielicznych kapłanów, którzy od chwili dojścia nazistów do władzy publicznie potępiali ich ideologię. Zapłacił za to więzieniem, obozem koncentracyjnym i nadzorowanym wygnaniem.
Przed sądem specjalnym, który sądził go w 1937 roku, oświadczył, że będzie nadal głosił kazania, cokolwiek się stanie — przekładając na czyn słowa Apostołów: „Trzeba bardziej słuchać Boga niż ludzi” (Dz 5, 29).[3][4] Zamknięty w obozie Sachsenhausen, a potem odosobniony w opactwie Ettal — ponieważ naziści bali się uczynić z niego męczennika — przeszedł przez te próby podtrzymywany modlitwą zawierzenia woli Bożej, zapamiętaną jako jego duchowy podpis.[5]
Uwolniony przez wojska amerykańskie, wrócił do głoszenia w ukochanym kościele św. Michała. Rażony udarem na ambonie rankiem Wszystkich Świętych 1945 roku, powalony atakiem podczas komentowania Ewangelii, zmarł wkrótce potem. Papież Jan Paweł II beatyfikował go na Stadionie Olimpijskim w Monachium 3 maja 1987 roku, jako wzór chrześcijańskiej odwagi wobec tyranii i niewyczerpanej miłości wobec najmniejszych.[6][7][8]
Dziecko ze Szwabii, które zostało jezuitą (1876-1912)
Narodziny w Stuttgarcie i lata formacji
Rupert Mayer urodził się 23 stycznia 1876 roku w Stuttgarcie, w Królestwie Wirtembergii, w zamożnej katolickiej rodzinie kupieckiej; był jednym z sześciorga dzieci.[9] Zdolny uczeń, uczęszczał do Eberhard-Ludwigs-Gymnasium w Stuttgarcie, a następnie do Spohn-Gymnasium w Ravensburgu, gdzie w 1894 roku zdał Abitur.[10][11] Wcześnie pociągnięty ku kapłaństwu, studiował filozofię i teologię we Fryburgu w Szwajcarii, w Monachium w Georgianum oraz w Tybindze w Wilhelmstift.[12][13]
Został wyświęcony na kapłana 2 maja 1899 roku w Rottenburgu, dla diecezji Rottenburg.[14] Młody kapłan diecezjalny nosił jednak w sobie bardziej radykalne wezwanie: życie zakonne.
Od duchowieństwa diecezjalnego do Towarzystwa Jezusowego
Od czerwca 1899 do sierpnia 1900 roku był wikariuszem w Spaichingen, u stóp Dreifaltigkeitsbergu, a następnie poprosił o przyjęcie do Towarzystwa Jezusowego.[15][16][17] 1 października 1900 roku przekroczył próg jezuickiego nowicjatu w Feldkirch, w austriackim Vorarlbergu — jezuici nie mogli wówczas zakładać domów w Niemczech po Kulturkampfie Bismarcka (ustawa antyjezuicka uchylona dopiero w 1917 roku).[18][19] Miał dwadzieścia cztery lata i rezygnował z pewnej kariery diecezjalnej dla ignacjańskiego ubóstwa i posłuszeństwa.
Wędrowny misjonarz ludowy (1906-1911)
Od 1906 roku, po ukończeniu formacji jezuickiej, Rupert Mayer został misjonarzem ludowym: przemierzał Szwajcarię, Niemcy i Niderlandy, głosząc misje parafialne, rekolekcje i ćwiczenia duchowe.[20][21] Te lata dały mu wybitne opanowanie kaznodziejstwa i bezpośredni kontakt z tłumami robotniczymi i wiejskimi — doświadczenie, które ukształtowało jasnego, popularnego i stanowczego mówcę, jakim później stał się na ambonach Monachium.
Apostoł Monachium (1912-1914)
Kapelan migrantów
W 1912 roku Rupert Mayer został posłany do Monachium, gdzie miał pełnić zasadniczą część swojej posługi aż do śmierci.[22][23] Stolica Bawarii przyjmowała wtedy masowy napływ migrantów ze wsi, szukających pracy. Mayerowi powierzono ich opiekę duszpasterską: odwiedzał nowo przybyłych, rozpoznawał ich potrzeby materialne i duchowe, organizował przyjęcie wykorzenionych rodzin, szukał mieszkań i zatrudnienia.[24][25] Właśnie tam zyskał przydomek „Apostoła Monachium”: kapłana, którego można było znaleźć wszędzie tam, gdzie była nędza do ulżenia.
Męska Kongregacja Mariańska
Od 1921 roku Rupert Mayer został prefektem Marianische Männerkongregation (Męskiej Kongregacji Mariańskiej) w Monachium, którą przekształcił w potężną sieć zaangażowanych świeckich, liczącą ponad 7 000 członków.[26][27][28] Pod jego kierunkiem ta sodalicja maryjna stała się ogniskiem męskiej duchowości i czynnej miłości: formacji religijnej, wzajemnej pomocy i dzieł społecznych. Później była też jedną z niewielu przestrzeni, w których katoliccy mężczyźni mogli trwać razem pod presją reżimu.
Kapelan Wielkiej Wojny (1914-1917)
Ochotnik na trzech frontach
Gdy wybuchła Pierwsza Wojna Światowa, Rupert Mayer już w 1914 roku zgłosił się na ochotnika jako kapelan wojskowy.[29][30] Początkowo przydzielony do szpitala polowego, uzyskał zgodę na wysłanie na pierwszą linię, do żołnierzy, na fronty Francji, Polski i Rumunii.[31] Jego odwaga pod ostrzałem i lekceważenie niebezpieczeństwa, by dotrzeć do rannych i umierających w okopach, budziły podziw.
Pierwszy kapelan odznaczony Krzyżem Żelaznym
W marcu 1915 roku Rupert Mayer otrzymał Krzyż Żelazny II klasy za odwagę w służbie żołnierzom frontowym — jako pierwszy kapelan; 12 grudnia 1915 roku otrzymał Krzyż Żelazny I klasy.[32][33] Odznaczenie, wyjątkowe dla niekombatanta, mówi wiele o fizycznej odwadze tego człowieka Bożego, który pod ogniem szedł po rannych.
„Kapłan, który kuleje”
30 grudnia 1916 roku, w dolinie Sulty, w Rumunii, gdzie służył jako kapelan 8. Bawarskiej Dywizji Rezerwowej, jego lewa noga została rozszarpana odłamkiem granatu i trzeba było ją amputować — operację przeprowadził lekarz i pisarz Hans Carossa, służący na tym samym odcinku frontu.[34][35][36] Po powrocie do Monachium na rekonwalescencję, nosząc odtąd protezę, na zawsze stał się „kulawym kapłanem” (der hinkende Priester).[37] Ta rana nie pomniejszyła go, lecz dodała mu autorytetu moralnego: gdy później przeciwstawił się nazistom, czynił to jako odznaczony inwalida wojenny, którego reżimowi tym trudniej było uciszyć.
Kapłan miłości miłosiernej (lata 20. XX wieku)
Msza na dworcu
Po powrocie z frontu Rupert Mayer zdwoił działalność charytatywną. Od 1925 roku zapoczątkował niedzielne wieczorne nabożeństwa w sali głównego dworca w Monachium, dla podróżnych, robotników i migrantów przejeżdżających przez miasto.[38] Ta legendarna pastoralna posługa dworcowa ukazuje jego geniusz szukania dusz tam, gdzie naprawdę były, poza zwykłymi ramami parafialnymi.
„Lepiej pomóc dziewięciu osobom za dużo”
Jego miłość nie kalkulowała. Według świadectwa przytoczonego przez brytyjskich jezuitów Rupert Mayer wolał dać się oszukać, pomagając dziewięciu osobom, które naprawdę tego nie potrzebowały, niż zaryzykować odesłanie dziesiątej, będącej w rzeczywistej nędzy.[39]
Ta dyspozycja serca — najpierw dawać, a dopiero potem sprawdzać — czyni go jednym z wielkich apostołów społecznych niemieckiego katolicyzmu XX wieku, w linii czynnej miłości, którą inni błogosławieni wcielali pośród ubogich.
Wobec narodowego socjalizmu (1933-1937)
Wczesne i jednoznaczne „nie”
Tam, gdzie wielu się wahało, Rupert Mayer zobaczył wcześnie i jasno. Już w latach 20. uznawany za „głos katolików” Monachium, obserwował wzrost narodowego socjalizmu z rzadką przenikliwością i twierdził, że wierzący nie może należeć do tej partii.[40] Rozpoznawszy niebezpieczeństwo już w latach 20., wnosił to przekonanie w swoje publiczne kazania od przejęcia władzy, w styczniu 1933 roku, zwłaszcza z ambony kościoła św. Michała.[41][42] Dla niego chrześcijaństwo oraz nazistowska ideologia rasowa i totalitarna były nie do pogodzenia — stanowisko, które niewielu odważyło się tak wyraźnie wypowiedzieć publicznie.
Zakaz przemawiania z kwietnia 1937 roku
Jego wolność słowa szybko stała się dla reżimu nie do zniesienia. Po lokalnych zakazach przemawiania już od 1935 roku[43], w kwietniu 1937 roku berlińskie Gestapo wydało przeciwko niemu zakaz przemawiania (Redeverbot) obowiązujący w całej Rzeszy[44][45] — nakaz zaprzestania wystąpień publicznych doręczono mu w Monachium w maju 1937 roku[46]. Rupert Mayer odmówił podporządkowania się: dla niego milczenie oznaczałoby zdradę kapłańskiej misji. 5 czerwca 1937 roku został aresztowany i umieszczony w „areszcie ochronnym” w więzieniu Stadelheim w Monachium.[47][48]
Proces i więzienia (1937-1945)
Proces z lipca 1937 roku
22 lipca 1937 roku Rupert Mayer stanął przed sądem specjalnym (Sondergericht) w Monachium, oskarżony o „nadużycie ambony” oraz naruszenie ustawy przeciw „podstępnym” wypowiedziom (Heimtückegesetz).[49] Wyrok ogłoszono następnego dnia, 23 lipca: sześć miesięcy więzienia, z zaliczeniem sześciu tygodni odbytego już aresztu tymczasowego.[50] Przed sędziami nie odwoływał się do ostrożności: publicznie zapowiedział, że będzie nadal głosił kazania, niezależnie od wyroku.
„Mimo zakazu przemawiania wydanego przeciwko mnie będę nadal głosił kazania, nawet jeśli władze państwowe będą kwalifikować moje kazania jako czyny karalne i nadużycie ambony.” — błogosławiony Rupert Mayer, przed sądem specjalnym w Monachium, lipiec 1937[51][52]
Lecz wobec oburzenia kardynała Faulhabera i znacznej części mieszkańców Monachium jezuita został uwolniony, a kara sześciu miesięcy pozostała w zawieszeniu.[53][54] Było to kruche wytchnienie.
Więzienie w Landsbergu (styczeń – 3 maja 1938)
Ponieważ nadal głosił kazania przeciw reżimowi, Rupert Mayer został ponownie aresztowany 5 stycznia 1938 roku i przewieziony do więzienia Landsberg am Lech.[55][56] Wyszedł na wolność dopiero 3 maja 1938 roku, zwolniony na mocy amnestii — po czterech miesiącach aresztu.[57][58]
Sachsenhausen (1939-1940)
Po wybuchu wojny reżim uderzył mocniej. 3 listopada 1939 roku Rupert Mayer został ponownie aresztowany i deportowany do obozu koncentracyjnego Sachsenhausen, pod Oranienburgiem, gdzie przeszedł siedem miesięcy izolacji.[59][60] Zdrowie sześćdziesięciotrzyletniego kapłana, już osłabionego wojennym kalectwem, poważnie się pogorszyło.
Obawiając się, że umrze w więzieniu i stanie się męczennikiem, który poruszy katolików, władze nazistowskie wolały usunąć go z oczu.[61] W sierpniu 1940 roku został zwolniony z obozu — za cenę absolutnego zakazu głoszenia — i osadzony w areszcie domowym.[62][63] (Nota Miejsca Pamięci Niemieckiego Ruchu Oporu datuje to zwolnienie na kwiecień 1940 roku.[64])
Przymusowe wygnanie w opactwie Ettal (1940-1945)
Od 1940 do 1945 roku Rupert Mayer żył odosobniony w benedyktyńskim opactwie Ettal, w Górnej Bawarii, pod nadzorem Gestapo, odcięty od wszelkiej publicznej posługi.[65][66] Dla człowieka czynu, całkowicie zwróconego ku duszom, to narzucone milczenie było być może najcięższą próbą. Przeżywał ją w modlitwie i zawierzeniu, o czym świadczy jego słynna modlitwa ufności, której data powstania nie jest ustalona.[67] Został uwolniony dopiero w maju 1945 roku przez wojska amerykańskie, wraz z upadkiem Rzeszy.[68]
Dusza zawierzenia: jego modlitwa zawierzenia
W samym środku nocy — obozu, choroby, milczenia, wojny — Rupert Mayer odnalazł pokój w całkowitym zawierzeniu woli Bożej. Pozostawił krótką modlitwę oddania siebie (Ergebungsgebet), która stała się jedną z najbardziej kochanych modlitw katolicyzmu niemieckojęzycznego.[69]
„Panie, jak Ty chcesz, niech mi się stanie, / i jak Ty chcesz, tak chcę iść, / Pomóż mi tylko zrozumieć Twoją wolę. // Panie, kiedy Ty chcesz, wtedy jest czas, / i kiedy Ty chcesz, jestem gotów, / dziś i na całą wieczność. // Panie, co Ty chcesz, to przyjmuję, / i co Ty chcesz, jest moim zyskiem. / Wystarczy, że jestem Twój. // Panie, ponieważ Ty tego chcesz, jest to dobre, / i ponieważ Ty tego chcesz, mam odwagę, / moje serce spoczywa w Twoich rękach.” — błogosławiony Rupert Mayer, modlitwa zawierzenia (polskie tłumaczenie tekstu niemieckiego)[70]
Cała jego duchowość mieści się w tych liniach: nie bierna rezygnacja, lecz synowska ufność, która czyni posłuszeństwo Bogu źródłem odwagi. To zawierzenie — pełnienie woli Bożej w ufności — pozostaje czymś innym niż to, co tradycja Luisy Piccarrety nazywa życiem w Bożej Woli, szczególnym darem, przez który Bóg jednoczy duszę ze swoją własną i jedyną wolą.
Rażony udarem na ambonie: 1 listopada 1945 roku
Po uwolnieniu Rupert Mayer odmówił odpoczynku. Natychmiast wrócił do głoszenia w Monachium, odnajdując swoje tłumy i ambonę św. Michała. Lecz jego ciało, wyczerpane wojną, obozem i chorobą, było u kresu sił.
Rankiem Wszystkich Świętych, 1 listopada 1945 roku, gdy odprawiał Mszę o godzinie 8 w kaplicy Krzyża (Kreuzkapelle) kościoła św. Michała i głosił kazanie o świętych w Niebie, został nagle dotknięty udarem mózgu.[71][72] Według anglojęzycznych relacji jezuickich jego ostatnie relacjonowane słowa, zanim upadł, były potrójnym wezwaniem Pana[73][74]; relacje niemieckie precyzują, że stracił przytomność i zmarł wkrótce potem, nie odzyskawszy jej[75].
Zmarł wkrótce potem. Miał sześćdziesiąt dziewięć lat i upadł w pełnieniu posługi, w dniu, w którym Kościół obchodzi uroczystość wszystkich świętych.
Od Bürgersaalkirche do ołtarzy
Grób, który stał się sanktuarium
Początkowo pochowany na jezuickim cmentarzu w Pullach, Rupert Mayer został 23 maja 1948 roku przeniesiony do krypty Bürgersaalkirche (Unterkirche), w samym centrum Monachium, a jego pierwszy grób przyciągał już tłumy pielgrzymów.[76][77][78] Jego grób natychmiast stał się bardzo uczęszczanym miejscem pielgrzymkowym, gdzie monachijczycy do dziś modlą się i składają swoje intencje.
Proces i beatyfikacja (1951-1987)
Proces informacyjny w sprawie beatyfikacji otwarto już 26 września 1951 roku.[79] W 1956 roku papież Pius XII ogłosił go Sługą Bożym; w 1983 roku Jan Paweł II uznał heroiczność jego cnót, nadając mu tytuł Czcigodnego.[80] Wreszcie 3 maja 1987 roku, podczas podróży do Niemiec, papież Jan Paweł II beatyfikował Ruperta Mayera na Stadionie Olimpijskim w Monachium.[81][82][83] Jego wspomnienie liturgiczne wyznaczono na 3 listopada w zakonie jezuitów i w kilku niemieckich diecezjach.[84]
Poniższa tabela streszcza główne etapy jego życia.
| Etap | Data | Fakt |
|---|---|---|
| Narodziny | 23 stycznia 1876 | W Stuttgarcie, w rodzinie katolickiej |
| Święcenia kapłańskie | 2 maja 1899 | Dla diecezji Rottenburg |
| Wstąpienie do jezuitów | 1 października 1900 | Nowicjat w Feldkirch (Austria) |
| Przybycie do Monachium | 1912 | Kapelan migrantów |
| Krzyż Żelazny | marzec 1915 (II klasy, pierwszy odznaczony kapelan), 12 grudnia 1915 (I klasy) | Męstwo jako kapelana frontowego |
| Amputacja lewej nogi | 30 grudnia 1916 | Odłamek granatu, dolina Sulty (Rumunia) |
| Prefekt Kongregacji Mariańskiej | 1921 | Męska Kongregacja Mariańska w Monachium |
| Zakaz przemawiania | kwiecień 1937 | Berlińskie Gestapo, na całą Rzeszę |
| Proces i wyrok | 22-23 lipca 1937 | Sąd specjalny w Monachium, 6 miesięcy więzienia |
| Więzienie Landsberg am Lech | 5 stycznia-3 maja 1938 | Cztery miesiące aresztu |
| Obóz Sachsenhausen | 3 listopada 1939 | Siedem miesięcy izolacji |
| Areszt domowy w Ettal | 1940-1945 | Narzucone milczenie aż do wyzwolenia |
| Śmierć | 1 listopada 1945 | Rażony udarem na ambonie podczas głoszenia, zmarł wkrótce potem, u św. Michała w Monachium |
| Przeniesienie do Bürgersaalkirche | 23 maja 1948 | Grób staje się miejscem pielgrzymkowym |
| Sługa Boży | 1956 | Ogłoszony przez Piusa XII |
| Czcigodny | 1983 | Heroiczność cnót uznana przez Jana Pawła II |
| Beatyfikacja | 3 maja 1987 | Przez Jana Pawła II, Stadion Olimpijski w Monachium |
Czego błogosławiony Rupert Mayer uczy dzisiaj
Życie Ruperta Mayera jest życiem kapłana całkowitego, w którym miłość i odwaga stanowią jedno. Pozostają trzy lekcje.
- Wiara angażuje słowo publiczne. Rupert Mayer nie oddzielał prywatnej pobożności od odpowiedzialności publicznej: gdy ideologia nazistowska zagroziła prawdzie i godności człowieka, mówił, wiedząc, co ryzykuje. „Trzeba bardziej słuchać Boga niż ludzi” (Dz 5, 29) nie było dla niego formułą, lecz programem.
- Miłość poprzedza kalkulację. Woleć pomóc dziewięciu fałszywie potrzebującym niż odesłać jednego naprawdę ubogiego: ta reguła serca streszcza chrześcijaństwo konkretnego miłosierdzia, które nie zadowala się słowami.
- Zawierzenie jest źródłem odwagi. Jego modlitwa zawierzenia odsłania sekret jego siły: nie jest nim zaciśnięta wola, lecz ufne oddanie wszystkiego w ręce Boga, które pozwala trwać w więzieniu, w obozie, w milczeniu — i umrzeć w samym głoszeniu Ewangelii.
„Panie, ponieważ Ty tego chcesz, jest to dobre, i ponieważ Ty tego chcesz, mam odwagę: moje serce spoczywa w Twoich rękach.” — błogosławiony Rupert Mayer[85]
Aby pójść dalej
- Błogosławiony Miguel Pro (1891-1927) — meksykański jezuita, męczennik współczesnego antyklerykalnego prześladowania, inny obraz kapłańskiej wierności aż po ryzyko życia.
- Błogosławiony Clemens August von Galen (1878-1946) — biskup Münsteru, „Lew z Münsteru”, inny wielki katolicki głos niemiecki przeciw narodowemu socjalizmowi.
- Błogosławiony Frédéric Ozanam (1813-1853) — świecki założyciel konferencji charytatywnych, w tej samej linii konkretnej służby ubogim.
- Błogosławiony Antoine Chevrier (1826-1879) — kapłan ubogich i Krzyża, duchowy brat apostoła Monachium.
Przypisy i źródła
Wikipedia (EN), "Rupert Mayer": en.wikipedia.org/wiki/Rupert_Mayer. Rupert Mayer (23 stycznia 1876, Stuttgart – 1 listopada 1945, Monachium), niemiecki jezuita, czołowa postać katolickiego oporu wobec nazizmu w Monachium; humaniora ukończone w 1894 roku; studia filozoficzne i teologiczne we Fryburgu (Szwajcaria), Monachium i Tybindze; wyświęcony w 1899 roku, przez rok wikariusz w Spaichingen; wstąpienie do Towarzystwa Jezusowego w Feldkirch (Vorarlberg, Austria) w 1900 roku; od 1912 roku praca wśród ubogich i migrantów Monachium; prefekt męskiej sodalicji od 1921 roku; ochotniczy kapelan wojskowy od 1914 roku (fronty Francji, Polski, Rumunii); Krzyż Żelazny II klasy w marcu 1915 roku — po raz pierwszy dla kapelana — a następnie I klasy 12 grudnia 1915 roku; amputacja lewej nogi w grudniu 1916 roku po odłamku granatu w Rumunii, „kulawy kapłan”; publiczne protesty przeciw nazizmowi z ambony św. Michała od stycznia 1933 roku; nakaz zaprzestania wystąpień publicznych z datą 16 maja 1937 roku (monachijskie doręczenie zakazu wydanego w Berlinie w kwietniu 1937 roku); aresztowany 5 czerwca 1937 roku, „areszt ochronny” w Stadelheim; ponownie aresztowany 3 listopada 1939 roku, wysłany do obozu Sachsenhausen na podstawie Kanzelparagraph; internowany w opactwie Ettal od 1940 roku, ponieważ naziści bali się uczynić z niego męczennika; uwolniony w maju 1945 roku; zmarł 1 listopada 1945 roku podczas Mszy o 8.00 u św. Michała w Monachium, w dzień Wszystkich Świętych; pochowany w Pullach, ponownie pochowany w 1948 roku w Bürgersaalkirche; proces informacyjny otwarty 26 września 1951 roku; Sługa Boży (Pius XII, 1956); dekret o heroiczności cnót (1983); beatyfikowany przez Jana Pawła II w Monachium 3 maja 1987 roku; wspomnienie 3 listopada. Łańcuch sprawy jest tam udokumentowany: otwarcie procesu informacyjnego 26 września 1951 roku (z odesłaniem do oficjalnego Indeksu spraw Watykanu, Typis polyglottis vaticanis, 1953, s. 204) oraz noty jezuickie (Kuria w Rzymie, irlandzcy jezuici) dotyczące tytułu Sługi Bożego (Pius XII, 1956) i dekretu o heroiczności cnót (1983); żadne ze skrzyżowanych źródeł (GDW, nsdoku, dewiki, Heiligenlexikon, jesuiten.org, Knox) nie przeczy tym datom.
1 4 7 12 16 19 21 22 28 29 31 37 40 42 46 47 59 61 65 68 71 78 79 80 82 84Ökumenisches Heiligenlexikon, "Rupert Mayer": heiligenlexikon.de/BiographienR/Rupert_Mayer.html. Narodziny 23 stycznia 1876 roku w Stuttgarcie; nauka w gimnazjum w Stuttgarcie, potem w Ravensburgu, filozofia i teologia we Fryburgu, Monachium (Georgianum) i Tybindze (Wilhelmstift); święcenia w 1899 roku; wstąpienie do jezuitów w Feldkirch w 1900 roku; misjonarz ludowy w Szwajcarii, Niemczech i Niderlandach od 1906 roku; przybycie do Monachium w 1912 roku jako kapelan migrantów; prefekt Męskiej Kongregacji Mariańskiej (Marianische Männerkongregation) od 1921 roku; od 1925 roku nabożeństwa w sali głównego dworca w Monachium między 15.00 a 18.00; kapelan wojskowy 1914-1917; Krzyż Żelazny; amputacja nogi; aresztowania i uwięzienia (Stadelheim, Sachsenhausen, Ettal); śmierć 1 listopada 1945 roku w kościele św. Michała podczas Mszy; przeniesienie do Bürgersaalkirche 23 maja 1948 roku; beatyfikacja przez Jana Pawła II 3 maja 1987 roku na Stadionie Olimpijskim w Monachium.
2 10 13 14 17 20 23 24 27 60 66 72 77Gedenkstätte Deutscher Widerstand (GDW Berlin), biografia Ruperta Mayera: gdw-berlin.de. Zaangażowanie przeciw narodowemu socjalizmowi od początku lat 20.; zakazy przemawiania (Redeverbote) władz nazistowskich od 1935 roku; aresztowanie 5 czerwca 1937 roku, zarzut „nadużycia ambony i naruszenia ustawy przeciw podstępnym wypowiedziom” (Heimtückegesetz); tymczasowe uwięzienie w więzieniu Monachium-Stadelheim; stawienie się przed sądem specjalnym (Sondergericht) 22 lipca 1937 roku; deklaracja przed sądem: „Mimo zakazu przemawiania wydanego przeciwko mnie będę nadal głosił kazania, nawet jeśli władze państwowe będą kwalifikować moje kazania jako czyny karalne i nadużycie ambony”; skazanie na sześć miesięcy więzienia, kara początkowo zawieszona wobec oburzenia kardynała i ludności Monachium. Ta sama nota datuje zwolnienie z Sachsenhausen na kwiecień 1940 roku — wbrew sierpniowi 1940 roku u NS-Dokumentationszentrum München, dewiki, jesuiten.org i Knoxa (rozbieżność odnotowana w treści artykułu).
3 43 48 49 51 64Pfarrei St. Karl Nürnberg / Männerwerk, "Lieblingsgebet von Pater Rupert Mayer": st-karl-nuernberg.de/gemeindeleben/pmr-maennerwerk/gebet-mayer. Tekst Ergebungsgebet w brzmieniu opublikowanym przez parafię: „Herr, wie Du willst, so soll mir gescheh'n und wie Du willst, will ich geh'n; hilf Deinen Willen nur versteh'n! Herr, wann Du willst, dann ist es Zeit; und wann Du willst, bin ich bereit, heut und in Ewigkeit. Herr, was Du willst, das nehm' ich hin und was Du willst, ist mir Gewinn; Genug, daß ich Dein eigen bin. Herr, weil Du's willst, drum ist es gut; und weil Du's willst, drum hab' ich Mut. Mein Herz in Deinen Händen ruht!” Strona podaje, że urodził się 23 stycznia 1876 roku w Stuttgarcie, zmarł 1 listopada 1945 roku w Monachium i został beatyfikowany 3 maja 1987 roku w Monachium przez Jana Pawła II. Nie podano tam żadnej daty powstania.
5 67 69 70 85Wikipedia (DE), „Rupert Mayer”. Rana „Ende Dezember 1916 im rumänischen Sultatal” jako kapelana 8. Bawarskiej Dywizji Rezerwowej, amputacja lewej nogi przez Hansa Carossę; ponownie aresztowany 5 stycznia 1938 roku, więzienie Landsberg am Lech, zwolniony 3 maja 1938 roku na mocy amnestii; śmierć 1 listopada 1945 roku podczas głoszenia, wyniesiony sprzed ołtarza w szatach liturgicznych, ostatnie sakramenty, zgon dwie i pół godziny później bez odzyskania przytomności; nota potwierdza też zwolnienie z 1937 roku „Wegen der Entrüstung des Kardinals und weiter Teile der Münchner Bevölkerung”, dosłowną deklarację przed sądem specjalnym („Trotz des gegen mich verhängten Redeverbotes werde ich weiterhin predigen…”), internowanie w Ettal „im August 1940” i zwolnienie z Landsberga „am 3. Mai 1938” na mocy amnestii.
6 11 15 18 33 36 38 41 52 53 56 57 75 76 81Jesuiten (Deutsche Provinz der Jesuiten), "Rupert Mayer: Apostel Münchens": jesuiten.org/heilige-und-selige-jesuiten/rupert-mayer-apostel-muenchens. Rupert Mayer (1876-1945), „Apostoł Monachium”, jezuita i przeciwnik narodowego socjalizmu; już w latach 20. uznawany za głos monachijskich katolików; wczesna i krytyczna obserwacja narodowego socjalizmu, przekonanie, że wierzący nie może należeć do tej partii; beatyfikowany przez Jana Pawła II w 1987 roku; nota precyzuje, że przebywał w Sachsenhausen „bis zum August 1940” przed przeniesieniem-internowaniem do benedyktyńskiego klasztoru Ettal, ponieważ naziści bali się męczeństwa.
8 63 83Thinking Faith (jezuici Wielkiej Brytanii), Peter Knox SJ, "Blessed Rupert Mayer": thinkingfaith.org/articles/blessed-rupert-mayer. Esej biograficzny o Rupercie Mayerze: jego miłość do ubogich (wolał dać się oszukać, pomagając dziewięciu osobom, które naprawdę tego nie potrzebowały, niż zaryzykować odesłanie dziesiątej w rzeczywistej nędzy); jego ostatnie słowa sparafrazowane jako „The Lord… The Lord…” podczas upadku w czasie Mszy Wszystkich Świętych 1945 roku; nota potwierdza wyrok z 1937 roku jako „six-month suspended prison sentence” i precyzuje, że Mayer przebywał w Ettal „from August 1940 until his release in May 1945”.
9 26 32 39 54 74The Society of Jesus (jesuits.global), "Blessed Rupert Mayer": jesuits.global/saint-blessed/blessed-rupert-mayer. Nota biograficzna Towarzystwa Jezusowego o błogosławionym Rupercie Mayerze: posługa monachijska wśród ubogich i migrantów, kapelania wojskowa, sprzeciw wobec nazizmu, uwięzienia, śmierć w 1945 roku i beatyfikacja w 1987 roku.
25Encyclopedia.com (New Catholic Encyclopedia), "Mayer, Rupert, Bl.": encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/mayer-rupert-bl. Nota encyklopedyczna o błogosławionym Rupercie Mayerze: ochotniczy kapelan wojskowy Pierwszej Wojny Światowej, posługa monachijska, sprzeciw wobec narodowego socjalizmu, uwięzienia, śmierć w 1945 roku, beatyfikacja w 1987 roku.
30Peter Käser, „Mitten im Krieg – Pater Rupert Mayer in Vilsbiburg”: ranny 30 grudnia 1916 roku w Sulta-Tal, w Rumunii, jako kapelan 8. Bawarskiej Dywizji Rezerwowej, po osłonięciu własnym ciałem żołnierza, którego chciał wydobyć; amputacja lewej nogi przeprowadzona przez lekarza i pisarza Hansa Carossę, służącego na tym samym odcinku frontu.
34Society of Jesus, suplement do Liturgii Godzin na 3 listopada (błogosławiony Rupert Mayer): ordo.jesuitssouthern.africa/supplement1103.pdf. Ciężko ranny 30 grudnia 1916 roku na froncie rumuńskim, amputacja lewej nogi; ostatnie relacjonowane słowa, wypowiedziane trzykrotnie ostatnim tchnieniem: „The Lord – the Lord – the Lord”. Nagłówek oficjum podaje „BLESSED RUPERT MAYER — PRIEST, RELIGIOUS — OPTIONAL MEMORIAL”, a kolekta końcowa mówi: „you made the blessed priest Rupert a steadfast confessor of the faith and a selfless helper of the poor” — liturgiczne źródło „Wyznawcy wiary” z infoboksu.
35 73NS-Dokumentationszentrum München, Andreas Eichmüller, „Mayer, Rupert (23.1.1876 Stuttgart – 1.11.1945 München)”, nsdoku.lexikon (opublikowany 22.04.2025): nsdoku.de/lexikon/artikel/mayer-rupert-539. Jego krytyczne kazania przyniosły mu „im April 1937 zunächst ein Redeverbot”, a następnie, z powodu nieposłuszeństwa, czerwcowe aresztowanie i sześć miesięcy więzienia za „Kanzelmissbrauch”; „im Januar 1938 erneut für vier Monate inhaftiert”; ciężka rana „Ende 1916”, która kosztowała go lewą nogę; po pogorszeniu się zdrowia w Sachsenhausen zwolnienie z aresztu obozowego „im August 1940” do aresztu domowego w klasztorze Ettal.
44 55 58 62Walter Rupp, „Pater Rupert Mayer SJ – der Apostel Münchens”, Geist und Leben 59 (1986), ss. 430-445. Redeverbot został wydany przez berlińskie Gestapo w kwietniu 1937 roku i obowiązywał na całym terytorium Rzeszy; stawienie się przed sądem specjalnym w monachijskim Justizpalast 22 lipca 1937 roku; ogłoszenie wyroku 23 lipca 1937 roku (sześć miesięcy więzienia, z zaliczeniem sześciu tygodni aresztu tymczasowego).
45 50