Około trzydziestu kilometrów na zachód od megalopolis Szanghaju zalesione wzgórze o wysokości zaledwie stu metrów niesie na swym szczycie kościół z czerwonej cegły, widoczny z daleka : bazylikę Najświętszej Maryi Panny Wspomożycielki Wiernych, znaną bardziej jako sanktuarium Matki Bożej z Sheshan.[1] Jest to największe katolickie miejsce pielgrzymkowe w Chinach i pierwszy kościół na Dalekim Wschodzie, który otrzymał od papieża tytuł bazyliki.[2]
W kolejnych częściach : wzgórze Sheshan i jego misyjna nazwa Zô-sè, osiedlenie się jezuitów z Jiangnan od 1844 roku, kaplica i figura Wspomożycielki z 1868 roku, ślubowanie założycielskie złożone w czasie zagrożenia tajpingami, pierwszy kościół na szczycie (1871–1873), narodziny pielgrzymki majowej, urządzenie „świętej góry” (droga krzyżowa, kaplica środkowa, Trzy Pawilony), sąsiednie obserwatorium jezuickie, wielka bazylika z lat 1925–1935 „bez gwoździa, bez drewna, bez stali, bez belki”, jej dzwonnica i spiżowa figura, podniesienie do godności bazyliki mniejszej (1942), koronacja z 1946 roku, rewolucja kulturalna, odbudowa i sytuacja współczesna.
Nabożeństwo do Matki Bożej z Sheshan oraz sytuacja Kościoła katolickiego w Chinach są omówione w sąsiednich dossierach. Zobacz także : Kościół w Chinach współczesnych, Misje jezuickie w Chinach i Spór o ryty chińskie.
Gdzie leży Sheshan ?
Wzgórze Sheshan, na zachód od Szanghaju
Sanktuarium zajmuje szczyt wzgórza Sheshan (佘山), zalesione wzniesienie o wysokości około stu metrów, dominujące nad równiną, w dystrykcie Songjiang, około trzydziestu kilometrów na zachód od serca Szanghaju.[3] W tak płaskim regionie ujściowym ten skromny, lecz dobrze widoczny pagórek bardzo wcześnie przyciągnął uwagę : widać go z daleka, a wieńcząca go dziś bazylika wyraźnie odcina się ponad drzewami.[4] Wzgórze dzieli się na dwa garby, Sheshan-Zachód i Sheshan-Wschód ; sanktuarium wieńczy zachodni szczyt, a obserwatorium astronomiczne założone przez jezuitów znajduje się na tym samym zachodnim zboczu, nieco na zachód od bazyliki (zobacz niżej).[5]
Zô-sè : misyjna nazwa miejsca
W archiwach jezuickich z XIX i początku XX wieku miejsce to prawie nigdy nie występuje pod współczesną mandaryńską postacią „Sheshan”, lecz w transkrypcji dialektu szanghajskiego : Zô-sè (pisane czasem Zose lub Zô-Sè).[6] Pod tą nazwą długo określano figurę na szczycie — Matka Boża z Zô-sè — i pod nią sąsiednie obserwatorium znane było międzynarodowej społeczności naukowej.[7] Maryjnym wezwaniem miejsca jest Maryja Wspomożycielka Wiernych (po chińsku jìn jiào zhī yòu, 进教之佑), tradycyjny tytuł Dziewicy wspomagającej Kościół, szczególnie drogi jezuitom misji Jiangnan.[8]
Początki : jezuici z Jiangnan na wzgórzu (1844–1868)
Zakup wzgórza i dom wypoczynku dla misjonarzy
Chrześcijańska historia wzgórza zaczyna się w połowie XIX wieku, wkrótce po tym, jak edykt tolerancyjny z lat 1844–1846 ponownie zezwolił na kult katolicki w Chinach.[9] Według tradycji misji to jezuita Claude Gotteland (南格禄, Nán Gélù), pierwszy przełożony odnowionej misji Jiangnan, wypatrzył wzgórze Sheshan około 1844 roku i uznał to miejsce za idealne na dom wypoczynku dla starszych lub chorych misjonarzy.[10] Jezuici stopniowo kupują grunty na wzgórzu i w 1863 roku o. Orbi każe tam wznieść kilka pawilonów i kaplicę ; w roku następnym, w 1864, o. Du Ruolan wznosi sześciokątny pawilon mieszczący figurę Dziewicy.[11]
Kaplica i figura Wspomożycielki (1868)
1 marca 1868 roku biskup Jiangnan, abp Adrien Languillat (郎怀仁, Láng Huáirén), jezuita, poświęca kaplicę i figurę oraz oddaje to miejsce pod wezwanie Maryi Wspomożycielki Wiernych.[12] Figura została namalowana przez brata zakonnego Lu Shengsana na wzór słynnej Dziewicy z paryskiego Notre-Dame des Victoires, ośrodka arcybractwa Niepokalanego Serca Maryi : to właśnie ten paryski wzór ustala ikonografię Wspomożycielki z Sheshan.[13] Od tej chwili wzgórze nie jest już tylko domem rekonwalescencji : staje się małym sanktuarium maryjnym, do którego zaczynają wstępować wierni z okolicy.
Ślubowanie i pierwszy kościół na szczycie (1870–1873)
Ślubowanie o. Gu w czasie zagrożenia tajpingami
Wielki kościół w Sheshan rodzi się ze ślubowania. W latach sześćdziesiątych XIX wieku powstanie tajpingów — ogromna insurekcja pustosząca południe Chin i kilkakrotnie zagrażająca Szanghajowi — kładzie się ciężkim zagrożeniem na misji Jiangnan.[14] Jezuicki przełożony Gu Zhensheng (谷振声) wstępuje na wzgórze Sheshan i przyrzeka Dziewicy wznieść na Jej cześć kościół dziękczynny, jeśli misja ocaleje :
« Jeśli diecezja ocaleje przed atakiem buntowników, zbudujemy kościół w podzięce za szczególną opiekę Matki Bożej. » — Ślubowanie przypisywane o. Gu Zhenshengowi, około 1864 roku[15]
Działania wojenne ustają i Szanghaj zostaje ocalony. We wrześniu 1870 roku o. Gu ogłasza publicznie swoje ślubowanie, przypomina wiernym otrzymaną opiekę i wzywa do ofiar na budowę przyrzeczonego kościoła.[16]
Poświęcenie kamienia węgielnego (24 maja 1871)
24 maja 1871 roku, w święto Maryi Wspomożycielki Wiernych, abp Languillat przewodniczy poświęceniu kamienia węgielnego kościoła na szczycie, w obecności około sześciu tysięcy wiernych — liczby znaczącej jak na ówczesne chrześcijaństwo chińskie.[17] Gmach projektuje jezuicki brat Léon Mariot (1830–1902). Wszystkie materiały — drewno sprowadzone z Szanghaju, kamień kupiony w Fujianie — trzeba wnosić ręcznie na szczyt, serpentynową ścieżką, która posłuży później za drogę pielgrzymkową.[18]
Kościół „na szczycie”, konsekrowany 15 kwietnia 1873 roku
15 kwietnia 1873 roku kościół — o planie krzyża, w stylu zwanym „greckim”, łączącym elementy zachodnie i chińskie, z werandą o dziesięciu kolumnach i ośmioma kamiennymi lwami — zostaje konsekrowany przez abpa Languillata.[19] Jest to pierwszy wielki kościół na szczycie, ten, który uczyni z Sheshan pełnoprawne sanktuarium, zanim sam zostanie uznany za zbyt mały i zburzony pół wieku później, by ustąpić miejsca obecnej bazylice.
Narodziny pielgrzymki majowej
Odpust Piusa IX (1874)
Już w roku po konsekracji, w 1874, papież Pius IX udziela odpustu zupełnego pielgrzymom wstępującym do Sheshan w maju, miesiącu tradycyjnie poświęconym Dziewicy.[20] Ta łaska ustala rytm sanktuarium : co roku, w miesiącu Maryi, napływają wierni z całego kraju. Majowa pielgrzymka do Sheshan staje się w ten sposób jednym z wielkich zgromadzeń chińskiego katolicyzmu i pozostała nim aż po współczesne ograniczenia.[21]
„Święta góra” : droga krzyżowa, kaplica środkowa i Trzy Pawilony
Aby przyjąć pielgrzymów, wzgórze jest stopniowo urządzane jako święta góra. Serpentynowa ścieżka, która służyła do wnoszenia materiałów, staje się drogą krzyżową (苦路) : czternaście stacji, odlanych najpierw z żelaza w 1873 roku, wyznacza wspinaczkę aż do sanktuarium.[22] W połowie zbocza, w 1894 roku, wzniesiona zostaje kaplica środkowa (中山堂, Zhongshan), poświęcona Maryi Pośredniczce, obowiązkowy etap procesji.[23] Tuż obok wznoszą się Trzy Pawilony (三圣亭), poświęcone Najświętszemu Sercu Jezusa, Dziewicy i świętemu Józefowi, przy których pielgrzymi zatrzymują się na modlitwę przed dotarciem na szczyt.[24] To rozłożenie na stopnie — droga krzyżowa, kaplica pośrednia, sanktuarium na szczycie — nadaje Sheshan strukturę prawdziwej wstępującej drogi duchowej.
Jezuickie obserwatorium w Zô-sè (1900)
Wzgórze Sheshan nie jest tylko sanktuarium : mieści także jeden z głównych ośrodków nauki jezuickiej w Chinach. Kontynuując prace obserwatorium w Xujiahui (Zikawei), o. Stanislas Chevalier (1852–1930) każe zbudować około 1899–1900 roku prawdziwe obserwatorium astronomiczne na tym samym zachodnim zboczu, niedaleko bazyliki.[25] Instaluje się tam podwójną lunetę o aperturze 40 cm wyprodukowaną w Paryżu w 1899 roku oraz obrotową kopułę o średnicy kilkunastu metrów ; obserwatorium w Zô-sè staje się wówczas największym na Dalekim Wschodzie, poświęconym badaniu plam słonecznych, spektroskopii, grawitacji i mikrowstrząsów.[26] To podwójne powołanie — modlitwa na szczycie, nauka nieco niżej na tym samym zboczu — pozostanie jedną z osobliwości tego miejsca, a obserwatorium odegra później nieoczekiwaną rolę w epizodzie zwanym „promieniowaniem Najświętszej Dziewicy” z 1979 roku (zobacz niżej).
Wielka bazylika (1925–1935)
Dlaczego odbudowa ? Synod w Szanghaju (1924)
Na początku lat dwudziestych XX wieku kościół z 1873 roku uznano za zbyt mały i przestarzały wobec wielkich kościołów Szanghaju ; dojrzewa projekt monumentalnej bazyliki.[27] Decydujący impuls przychodzi z pierwszego plenarnego synodu Chin, zebranego w Szanghaju w 1924 roku pod przewodnictwem delegata apostolskiego abpa Celso Costantiniego (mianowanego kardynałem w 1953 roku). 14 czerwca 1924 roku delegat apostolski i dwudziestu pięciu biskupów uroczyście poświęcają Chiny Dziewicy Maryi — gest, który czyni z Sheshan narodowe sanktuarium maryjne i uzasadnia ambicję nowej budowli.[28]
Architekci : De Moerloose i brat Diniz
Plany nowej bazyliki powierza się belgijskiemu architektowi-misjonarzowi Alphonse'owi De Moerloose'owi (1858–1932), specjaliście architektury sakralnej w Chinach.[29] Codzienne kierownictwo budowy obejmuje portugalski jezuita François-Xavier Diniz (1869–1943), znany po chińsku jako Ye Zhaochang (叶肇昌).[30] Jego legenda wymagającego kierownika pozostała przysłowiowa : fundamenty zapuszcza się aż do skały, cegły układa się według ścisłych norm, a każde dzieło niezgodne z nimi zostaje zburzone i wykonane na nowo. To właśnie ta surowość wyjaśnia, dlaczego budowa trwała dziesięć lat.[31]
„Bez gwoździa, bez drewna, bez stali, bez belki”
Techniczny wyczyn Sheshan streszcza się w uświęconej przez Chińczyków formule : bazylika jest ponoć „bez gwoździa, bez drewna, bez stali, bez belki” (无钉无木无钢无梁).[32] Gmach spoczywa w całości na murze : sklepienia i łuki z cegły i kamienia niosą całość bez drewnianej więźby i bez metalowej konstrukcji, co tym bardziej zadziwia, że każdy materiał trzeba było wnosić na plecach na szczyt wzgórza.[33]
Plan, wymiary i materiały
Dawny kościół zostaje zburzony w 1923 roku, a odbudowa toczy się w latach 1925–1935.[34] Bazylika przyjmuje plan krzyża łacińskiego o długości około 56 metrów ze wschodu na zachód i szerokości 25 metrów z północy na południe (do 35 m w transepcie), przy wysokości sklepienia około 16 metrów i pojemności około trzech tysięcy wiernych.[35] Mury zewnętrzne są z czerwonej cegły i granitu ; część dachu pokryta jest wielobarwnymi glazurowanymi dachówkami w tradycji chińskiej, a ołtarz główny jest z marmuru zdobionego złotem i inkrustowanego jadeitem.[36] Ogólny styl jest romański, z elementami neogotyckimi, i wysokimi barwnymi witrażami.[37]
| Element | Charakterystyka |
|---|---|
| Plan | Krzyż łaciński |
| Długość (W-Z) | ≈ 56 m |
| Szerokość (Pn-Pd) | ≈ 25 m (35 m w transepcie) |
| Pojemność | ≈ 3 000 wiernych |
| Mury | Czerwona cegła i granit |
| Dach | Wielobarwne glazurowane dachówki (częściowo) |
| Dzwonnica | 38 m, kopuła „w kształcie oliwki” na 16 kolumnach |
| Konstrukcja | „Bez gwoździa, bez drewna, bez stali, bez belki” |
| Styl | Romański, elementy neogotyckie |
Dzwonnica i spiżowa figura Wspomożycielki
W narożu bazyliki wznosi się kwadratowa dzwonnica o wysokości 38 metrów, zwieńczona kopułą „w kształcie oliwki” wspartą na szesnastu kolumnach.[38] Na jej szczycie czuwa spiżowa figura Maryi Wspomożycielki : wysoka na 4,8 metra i ważąca około 1,8 tony, przedstawia Dziewicę unoszącą Dzieciątko Jezus, którego rozpostarte ramiona rysują krzyż ; pod stopami Maryi widnieje smok, obraz zwyciężonego demona.[39] Widziana z daleka cała spiżowa sylwetka przywołuje wielki krzyż wzniesiony nad równiną Szanghaju — symbol, który stał się znakiem rozpoznawczym sanktuarium.[40]
Konsekracja (16 listopada 1935)
Bazylika zostaje ukończona i konsekrowana 16 listopada 1935 roku przez abpa Auguste'a Haouisée (惠济良), jezuitę, wikariusza apostolskiego Szanghaju.[41] Dziesięć lat budowy na szczycie wzgórza dało w ten sposób katolickim Chinom ich największe sanktuarium maryjne.
Bazylika mniejsza i koronacja (1942–1946)
Dekret Compertum Habemus Piusa XII (1942)
12 września 1942 roku — dekret zredagowano 24 lipca poprzedniego — papież Pius XII, bullą Compertum Habemus, podnosi sanktuarium w Sheshan do godności bazyliki mniejszej.[42] Sheshan staje się w ten sposób pierwszą bazyliką na Dalekim Wschodzie, co przypieczętowuje jego status chińskiego sanktuarium narodowego.[43]
Koronacja figury (8 maja 1946)
8 maja 1946 roku abp Paul Yu Pin (于斌), arcybiskup Nankinu (mianowany kardynałem w 1969 roku), uroczyście koronuje obraz Matki Bożej z Sheshan wobec ponad dziesięciu tysięcy katolików.[44] Sanktuarium jest wtedy u szczytu : bazylika mniejsza, ukoronowany obraz, narodowa pielgrzymka majowa. Próby następnego półwiecza miały nadejść niebawem.
Próby i przetrwanie (1949–2000)
Rewolucja kulturalna
Po 1949 roku sanktuarium przechodzi pod kontrolę Stowarzyszenia Patriotycznego katolików chińskich, podczas gdy prawowity biskup Szanghaju, abp Ignacy Kung Pin-Mei, zostaje uwięziony na ponad trzydzieści lat.[45] W czasie rewolucji kulturalnej (1966–1976) Sheshan zostaje ciężko uderzone : stacje drogi krzyżowej niszczeją, witraże tłuczone, spiżowa figura strącona z dzwonnicy i zastąpiona zwykłym żelaznym krzyżem ; kaplica środkowa zostaje splądrowana, a obserwatorium zamienione w salę sportową.[46]
„Promieniowanie Najświętszej Dziewicy” z 1979 roku
W październiku 1979 roku katolicy donoszą, że widzieli „promieniowanie Najświętszej Dziewicy” (圣母发光) na szczycie wzgórza.[47] Epizod zostaje zbadany i już w styczniu 1980 roku wyjaśniony odbiciami słońca w szybach sąsiedniego obserwatorium i w glazurowanych dachówkach bazyliki.[48] Wydarzenie, bez uznanego nadprzyrodzonego znaczenia, ukazuje ludową gorliwość otaczającą to miejsce po wyjściu z rewolucji kulturalnej oraz osobliwą bliskość sanktuarium i naukowego obserwatorium.
Odbudowa i nowa figura (2000)
Od lat osiemdziesiątych bazylika jest odnawiana, a pielgrzymka powraca. Ponieważ strąconej spiżowej figury nie udało się odnaleźć, nowa figura Maryi Wspomożycielki zostaje odlana i ustawiona na szczycie dzwonnicy w 2000 roku, przywracając sanktuarium jego emblematyczną sylwetkę.[49]
Sheshan dziś : sanktuarium pod nadzorem
Benedykt XVI i Światowy Dzień Modlitwy (24 maja)
W 2007 roku, w swoim Liście do katolików w Chinach, Benedykt XVI ustanawia Światowy Dzień Modlitwy za Kościół w Chinach, wyznaczony na 24 maja, wspomnienie Maryi Wspomożycielki, dzień wielkiej pielgrzymki do Sheshan.[50] Na tę okazję układa Modlitwę do Matki Bożej z Sheshan :
« Matko Boża z Sheshan, wspieraj zaangażowanie wszystkich tych, którzy w Chinach, pośród codziennych trudności, nadal wierzą, ufają, miłują, aby nigdy nie lękali się mówić światu o Jezusie, a Jezusowi o świecie. » — Benedykt XVI, Modlitwa do Matki Bożej z Sheshan, 2008[51]
Treść polityczna i kościelna tego listu oraz sytuacja Kościoła katolickiego w Chinach są omówione w dossier Kościół w Chinach współczesnych.
Współczesne ograniczenia
Od 2008 roku, pierwszej rocznicy listu Benedykta XVI, władze Szanghaju ograniczają dostęp do sanktuarium w maju, zwłaszcza dla pielgrzymów przybywających z Hongkongu i z diaspory : zakaz zorganizowanych pielgrzymek diecezjalnych, kontrole tożsamości, zamknięcie przyległego parku.[52] Pandemia Covid-19 służy od 2020 roku za pretekst do niemal całkowitego zamknięcia podczas wielkiego zgromadzenia 24 maja. Data ustanowiona przez Benedykta XVI jako Światowy Dzień Modlitwy pozostaje mimo to obchodzona na całym świecie, tam gdzie fizyczna pielgrzymka na szczyt Sheshan wciąż napotyka przeszkody.[53]
Aby pójść dalej
Sanktuarium w Sheshan wpisuje się w wielką rodzinę maryjnych sanktuariów Azji i głównych miejsc misji katolickiej w Chinach. Aby umieścić to miejsce w kontekście, można przeczytać :
- Kościół w Chinach współczesnych — sytuacja chińskich katolików, list Benedykta XVI i Światowy Dzień Modlitwy 24 maja.
- Misje jezuickie w Chinach — od Matteo Ricciego po jezuitów z Jiangnan, spośród których wywodzą się założyciele Sheshan i jego obserwatorium.
- Spór o ryty chińskie — historyczne tło inkulturacji katolickiej w Chinach.
- Sanktuarium w La Vang i sanktuarium w Velankanni — dwa inne wielkie sanktuaria maryjne Azji.
Przypisy i źródła
Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : bazylika Najświętszej Maryi Panny Wspomożycielki Wiernych, zwana też narodowym sanktuarium Matki Bożej z Sheshan, jest katolickim sanktuarium maryjnym położonym na wzgórzu Sheshan, dystrykt Songjiang, na zachód od strefy metropolitalnej Szanghaju (współrzędne 31°05′47″N 121°11′16″E).
1 3佘山进教之佑圣母大殿, zh.wikipedia.org : « 远东第一座受到教宗敕封的圣殿 » (pierwsza bazylika na Dalekim Wschodzie, która otrzymała tytuł papieski) ; zobacz także aleteia.org, East Asia's 1st basilica was constructed when Our Lady fended off an invasion.
2tripstoshanghai.com i catholicshrinebasilica.com : wzgórze Sheshan, skromne zalesione wzniesienie w bardzo płaskim regionie ujściowym, jest widoczne z daleka, a bazylika z czerwonej cegły wieńczy jego szczyt.
4Materiality, Experience and the Body: The Catholic Pilgrimage of Sheshan (MDPI, Religions 14/1, 2023) : bazylika zajmuje zachodni szczyt Sheshan ; historyczne obserwatorium w Zô-sè znajduje się również na zachodnim wzgórzu (Sheshan-Zachód), na zachód od bazyliki.
5Sheshan Basilica i Sheshan Observatory, en.wikipedia.org : figura na szczycie nosi tytuł „Our Lady of Zosé” ; Zô-sè (Zose) jest transkrypcją nazwy wzgórza w dialekcie szanghajskim, używaną przez misjonarzy.
6web.astronomicalheritage.net (UNESCO Portal to the Heritage of Astronomy) : obserwatorium jest określane jako „Zô-sè” w międzynarodowej literaturze naukowej i było największym na Dalekim Wschodzie.
7佘山进教之佑圣母大殿, zh.wikipedia.org : chińska nazwa sanktuarium, jìn jiào zhī yòu (进教之佑), odpowiada wezwaniu Maryi „Wspomożycielki Wiernych”.
8catholicshrinebasilica.com : to po ponownej legalizacji katolicyzmu w Chinach (edyktach tolerancyjnych z lat 1844–1846) jezuici z Jiangnan zainteresowali się wzgórzem Sheshan.
9catholicshrinebasilica.com : w 1844 roku jezuita „Nan Gelu” (南格禄, Claude Gotteland), przełożony wikariatu Jiangnan, udał się do Sheshan i uznał wzgórze za idealne na budowę domu modlitwy dla starszych i chorych misjonarzy.
10catholicshrinebasilica.com : następca Gottelanda, o. Orbi, zbudował pięć pawilonów z kaplicą w 1863 roku ; o. Du Ruolan wzniósł w 1864 roku sześciokątny pawilon mieszczący figurę Dziewicy. Por. Sheshan Basilica, en.wikipedia.org (jezuici kupują grunty od początku lat sześćdziesiątych XIX wieku i wznoszą tam sanatorium, mały kościół i pawilon z figurą Maryi).
11catholicshrinebasilica.com : 1 marca 1868 roku abp Lang Huairen (郎怀仁, Adrien Languillat), jezuita, biskup wikariatu Jiangnan, konsekruje kaplicę i figurę, oddane pod wezwanie Maryi Wspomożycielki Wiernych.
12catholicshrinebasilica.com : figura, namalowana przez brata Lu Shengsana na wzór Dziewicy z paryskiego Notre-Dame des Victoires, przyjęła imię „Wspomożycielki Wiernych”.
13aleteia.org, East Asia's 1st basilica… : zagrożenie pochodziło z powstania tajpingów, wciąż aktywnego w 1863 roku, które kilkakrotnie naraziło Szanghaj na niebezpieczeństwo.
14aleteia.org : o. Gu Zhensheng, jezuicki przełożony w Szanghaju, wstąpił na wzgórze Sheshan i złożył ślubowanie : „If the diocese is saved from the attack of the rebels, we will build a basilica in thanksgiving for Our Lady's special protection” (przekład polski w tekście ; oryginał angielski cytowany przez Aleteię według tradycji misji).
15catholicshrinebasilica.com i aleteia.org : gdy działania wojenne ustały w rok po ślubowaniu, o. Gu ogłosił publicznie swoje ślubowanie we wrześniu 1870 roku i poprosił wiernych o ofiary na budowę kościoła.
16catholicshrinebasilica.com : kamień węgielny położono 24 maja 1871 roku (święto Maryi Wspomożycielki) w obecności około 6 000 wiernych.
17Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : pierwszy kościół zaprojektował francuski jezuicki brat Léon Mariot (1830–1902) ; drewno pochodziło z Szanghaju, kamień z Fujianu, a wszystkie materiały trzeba było wnosić ręcznie na szczyt.
18catholicshrinebasilica.com i en.wikipedia.org : kościół „na szczycie”, o planie krzyża i w stylu „greckim” łączącym elementy zachodnie i chińskie (weranda o dziesięciu kolumnach, osiem kamiennych lwów), został konsekrowany 15 kwietnia 1873 roku przez abpa Languillata.
19catholicshrinebasilica.com : w 1874 roku papież Pius IX udzielił odpustu zupełnego pielgrzymom udającym się do Sheshan w maju, dając początek corocznej pielgrzymce.
20en.wikipedia.org i mdpi.com (Materiality, Experience and the Body: The Catholic Pilgrimage of Sheshan, Religions 14/1, 2023) : od tego odpustu pielgrzymi z całych Chin zaczynają zdążać do Sheshan w maju, co trwa do dziś.
21en.wikipedia.org : serpentynowa ścieżka, utworzona najpierw do wnoszenia materiałów, staje się drogą krzyżową ; czternaście stacji, odlanych z żelaza w 1873 roku, zniszczono podczas rewolucji kulturalnej, a dziś są z rzeźbionego drewna.
22en.wikipedia.org : w 1894 roku zbudowano kościół pośrodku góry (中山堂, Zhongshan, „pośrodku góry”), poświęcony Maryi Pośredniczce, etap drogi pielgrzymkowej.
23en.wikipedia.org i zh.wikipedia.org : Trzy Pawilony (三圣亭), na zachód od kaplicy środkowej, poświęcone są Najświętszemu Sercu Jezusa, Dziewicy i świętemu Józefowi ; modlitwa przed tymi pawilonami należy do pielgrzymki.
24web.astronomicalheritage.net i Sheshan Observatory, en.wikipedia.org : obserwatorium astronomiczne w Sheshan zbudowali francuscy jezuici około 1899–1900 roku, z inicjatywy o. Stanislasa Chevaliera (1852–1930), dla uzupełnienia prac obserwatorium Zikawei (Xujiahui).
25web.astronomicalheritage.net : zainstalowano tam podwójną lunetę o aperturze 40 cm wyprodukowaną w Paryżu w 1899 roku oraz obrotową kopułę o średnicy około 10 m ; obserwatorium w Zô-sè stało się największym na Dalekim Wschodzie, poświęconym plamom słonecznym, spektroskopii, pomiarowi ciążenia i mikrowstrząsom.
26Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : około 1920 roku kościół z 1873 roku uznano za nieodpowiedni i przestarzały wobec innych kościołów Szanghaju, stąd projekt nowej monumentalnej bazyliki.
27en.wikipedia.org : 14 czerwca 1924 roku abp Celso Costantini, delegat apostolski w Chinach (1922–1933, mianowany kardynałem w 1953 roku), i dwudziestu pięciu biskupów uroczyście poświęcili Chiny Dziewicy Maryi ; ten pierwszy plenarny synod Chin, zebrany w Szanghaju, dał impuls do odbudowy.
28en.wikipedia.org : plany nowej bazyliki powierzono belgijskiemu architektowi-misjonarzowi Alphonse'owi De Moerloose'owi (1858–1932).
29en.wikipedia.org i zh.wikipedia.org : codzienny nadzór budowy objął portugalski jezuita François-Xavier Diniz (1869–1943), zwany po chińsku Ye Zhaochang (叶肇昌).
30zh.wikipedia.org : Ye Zhaochang zarządzał budową z wielką surowością — fundamenty zapuszczone aż do skały, cegły układane w określonej ilości i jakości, każde dzieło niezgodne zburzone i wykonane na nowo ; stąd budowa rozciągnięta na dziesięć lat.
31zh.wikipedia.org : bazylika jest ponoć „无钉无木无钢无梁” (bez gwoździa, bez drewna, bez stali, bez belki), spoczywając w całości na murze.
32zh.wikipedia.org i en.wikipedia.org : gmach niosą sklepienia i łuki z cegły i kamienia, bez drewnianej więźby i bez metalowej konstrukcji, co tym bardziej zadziwia wobec ręcznego wnoszenia materiałów na szczyt.
33en.wikipedia.org : dawny kościół zburzono w 1923 roku, a nową bazylikę zbudowano w latach 1924/1925–1935.
34en.wikipedia.org i zh.wikipedia.org : plan krzyża łacińskiego o długości około 56 m (wschód-zachód) i szerokości 25 m (północ-południe, do 35 m w transepcie) ; nawa 55,81 m × 24,68 m, wysokość sklepienia 16,46 m, pojemność około 3 000 wiernych, powierzchnia około hektara.
35en.wikipedia.org : zewnętrze głównie z granitu (i czerwonej cegły), część dachu z wielobarwnych glazurowanych dachówek w stylu chińskim, a ołtarz główny z marmuru zdobionego złotem i inkrustowanego jadeitem.
36en.wikipedia.org i fsspx.news (The Shrine of Our Lady of Sheshan in China) : styl łączy formy romańskie i neogotyckie, z wysokimi barwnymi witrażami.
37en.wikipedia.org i zh.wikipedia.org : kwadratowa dzwonnica, w narożu bazyliki, mierzy 38 m wysokości i jest zwieńczona kopułą „w kształcie oliwki” wspartą na szesnastu kolumnach.
38zh.wikipedia.org : na szczycie dzwonnicy wznosi się spiżowa figura Maryi Wspomożycielki z Dzieciątkiem Jezus, wysoka na 4,8 m i ważąca około 1,8 tony ; Dzieciątko ma ramiona rozpostarte na kształt krzyża, a pod stopami Dziewicy widnieje smok (demon). Por. en.wikipedia.org : figura o wysokości 4,8 m zatytułowana „Our Lady of Zosé”.
39zh.wikipedia.org : „从远处看，整尊铜像就像是一个巨大的十字架” (widziana z daleka cała spiżowa figura przypomina ogromny krzyż).
40zh.wikipedia.org : bazylikę ukończono 16 listopada 1935 roku, a mszy konsekracyjnej przewodniczył abp Auguste Haouisée (惠济良), jezuita, wikariusz apostolski Szanghaju.
41en.wikipedia.org : dekretem papieskim Compertum Habemus, zredagowanym 24 lipca 1942 roku i podpisanym/poświadczonym 12 września 1942 roku, Pius XII podniósł sanktuarium do godności bazyliki mniejszej.
42catholicshrinebasilica.com i zh.wikipedia.org : Sheshan stało się w ten sposób pierwszą bazyliką na Dalekim Wschodzie uznaną przez papieża.
43en.wikipedia.org i catholicshrinebasilica.com : 8 maja 1946 roku abp Paul Yu Pin, arcybiskup Nankinu (1901–1978, wyniesiony do godności kardynalskiej w 1969 roku), uroczyście ukoronował obraz maryjny ; uroczystość zgromadziła ponad 10 000 katolików.
44en.wikipedia.org : po latach pięćdziesiątych XX wieku rząd chiński przekazał bazylikę Stowarzyszeniu Patriotycznemu katolików, podczas gdy biskup abp Ignacy Kung Pin-Mei został uwięziony na ponad trzydzieści lat.
45en.wikipedia.org : podczas rewolucji kulturalnej kaplica środkowa została uszkodzona, stacje drogi krzyżowej zniszczone, witraże stłuczone, a figura strącona ; obserwatorium w Sheshan wykorzystywano jako salę sportową.
46en.wikipedia.org : w październiku 1979 roku katolicy donieśli o „promieniowaniu Świętej Matki” (圣母发光) na szczycie wzgórza.
47en.wikipedia.org : już w styczniu 1980 roku zjawisko wyjaśniono odbiciami słońca w szybach sąsiedniego obserwatorium i w glazurowanych dachówkach bazyliki.
48en.wikipedia.org : strąconą figurę zastąpiono najpierw żelaznym krzyżem ; nową figurę ustawiono w 2000 roku.
49Benedykt XVI, List do katolików w Chinach, 27 maja 2007, § 19 : ustanowienie Światowego Dnia Modlitwy za Kościół w Chinach, wyznaczonego na 24 maja, wspomnienie Maryi Wspomożycielki i dzień pielgrzymki do Sheshan. Zobacz dossier Kościół w Chinach współczesnych.
50Benedykt XVI, Modlitwa do Matki Bożej z Sheshan, 2008, z okazji pierwszego Światowego Dnia Modlitwy za Kościół w Chinach. Tekst oficjalny na stronie Stolicy Apostolskiej.
51Dossier Ignispedia Kościół w Chinach współczesnych : od 2008 roku władze Szanghaju ograniczają dostęp do Sheshan w maju (zakaz pielgrzymek diecezjalnych z Hongkongu, kontrole tożsamości, zamknięcie parku) ; od 2020 roku pandemia służy za pretekst do niemal całkowitego zamknięcia podczas wielkiego zgromadzenia 24 maja.
52 53