Адольф Кольпинг (Керпен, 1813 — Кёльн, 1865) — немецкий католический священник, бывший сапожник, основатель Gesellenverein — католического союза подмастерьев-ремесленников, — ставшего Kolpingwerk, которое сегодня присутствует более чем в 60 странах и насчитывает около 400 000 членов.[1][2] Ещё при жизни прозванный «Gesellenvater», «отцом подмастерьев», он посвятил свою священническую жизнь тому, чтобы дать дом, образование и духовную семью молодым ремесленникам, которых промышленная революция вырывала из родных деревень и бросала одних на дороги Германии.[3]
Сын бедного рейнского пастуха, сам сапожник в течение десяти лет, Кольпинг стал священником лишь в тридцать один год, возобновив среднее образование в двадцать три года благодаря анонимной благодетельнице.[4][5] Этот двойной опыт — мастерская и университет — делает его редким случаем в духовенстве XIX века: священником, который знает положение рабочих изнутри и отказывается видеть в нём препятствие на пути к святости.
Будучи викарием в Эльберфельде (сегодня район Вупперталя), он в 1847 году возглавил небольшое католическое юношеское объединение, основанное годом ранее учителем Иоганном Георгом Бройером.[6][7] Переведённый в Кёльн в 1849 году, он основал там 6 мая собственный Gesellenverein, в котором собрались семь подмастерьев в школьном классе.[8][9] За шестнадцать лет это местное объединение стало континентальным движением: более 400 отделений и 24 000 членов к моменту смерти Кольпинга в 1865 году.[10][11]
Настоятель кёльнской Миноритенкирхе, тайный камергер папы Пия IX, плодовитый журналист и писатель, Кольпинг умер от истощения сил 4 декабря 1865 года, за четыре дня до своего пятьдесят второго дня рождения.[12][13] Беатифицированный св. Иоанном Павлом II 27 октября 1991 года, он был приветствован папой как человек, который «пролил великий свет Евангелия на вечно трудный вопрос социальной справедливости»[14], — предтеча, подобно блаженному Фредерику Озанамy во Франции, социального учения, которое Лев XIII закрепит в 1891 году в Rerum novarum.[15]
Бедная юность между Керпеном и сапожной мастерской (1813–1837)
Рождение в Керпене в семье пастухов
Адольф Кольпинг родился 8 декабря 1813 года в Керпене, сельском городке примерно в двадцати километрах к западу от Кёльна, находившемся тогда под французским управлением угасающей Первой империи.[16][17] Он был четвёртым ребёнком в семье из пяти детей, сыном Петера Кольпинга, пастуха и мелкого крестьянина, и Анны Марии Цурхайден.[18][19] Исторические источники описывают дом, отмеченный настоящей бедностью, но также «образцовой семейной средой, проникнутой религией»[20], — простым и крепким народным католичеством, которое надолго сформировало чуткость будущего священника.
Его мать умерла 4 апреля 1833 года, когда Адольфу ещё не было двадцати лет; отец умрёт двенадцать лет спустя, накануне самого его священнического рукоположения.[21] Из этого двойного семейного испытания Кольпинг вынес раннюю серьёзность и сострадание к хрупким человеческим судьбам — именно тем, поддерживать которые он посвятит свою жизнь.
В тринадцать лет — ученик сапожника
В тринадцать лет, в 1826 году, юный Адольф поступил в учение к керпенскому мастеру-сапожнику: средства семьи не позволяли никакой иной перспективы.[22][23] Этим ремеслом он занимался около десяти лет, сначала как ученик, а с 1829 года как странствующий подмастерье (Wandergeselle), работая поочерёдно в Зиндорфе, Дюрене, Лехенихе, а затем в Кёльне.[24]
Этот период подмастерья был не простым профессиональным эпизодом: это была школа, где Кольпинг изнутри узнал участь молодого ремесленника без семьи, предоставленного самому себе в незнакомых городах, подверженного материальной нищете не меньше, чем дехристианизации, которую зарождающаяся индустриализация начинала распространять в рабочих предместьях.[25] Всё, что он основал позже, — объединения, дома подмастерьев, семейный дух Gesellenverein, — прямо отвечало тому, что он сам пережил и наблюдал на рейнских дорогах.
Подмастерье, мечтавший стать священником
Несмотря на своё ремесло, мысль о священстве не покидала юношу. По словам биографов движения, Кольпинг одно время рассматривал выгодный брак, который обеспечил бы его материальное будущее, но в итоге выбрал куда более неопределённый путь — дополнительное школьное образование ради священства.[26] Этот выбор, сделанный уже за двадцать три года, когда большинство кандидатов в семинарию давно окончили среднюю школу, был рискованной ставкой — почти невероятной для сына пастуха, ставшего ремесленником.
Позднее призвание: вернуться за парту в двадцать три года (1837–1845)
Благодетельница, два священника и невероятное пари
Возвращение Кольпинга за школьную парту не было ни случайностью, ни делом одной лишь его воли. Два священнослужителя из его родных мест, кюре Лауффс из Нидеггена и викарий Воллерсхайм из Керпена, интенсивно готовили его — в частности по латыни, условию поступления в гимназию.[27] Некая благодетельница, чьё имя доступные источники не сохранили, согласилась обеспечивать его материальное существование в эти годы учёбы без заработка.[28] Без этой тройной поддержки — двух сельских священников и анонимной жертвовательницы — история Gesellenverein, вероятно, никогда бы не началась.
Гимназия Марцеллен, затем Мюнхен, Бонн и Кёльн
Осенью 1837 года Кольпинг, которому тогда было двадцать три года, был принят сразу в класс терции престижной кёльнской гимназии Марцеллен — подготовка у аббатов Лауффса и Воллерсхайма позволила ему перескочить младшие классы.[29] Весной 1841 года он получил аттестат зрелости (Abitur).[30][31]
Затем он продолжил изучение теологии и философии, сначала в Мюнхенском университете (1841–1842), затем в Боннском (1842–1844), а завершил образование в епископской семинарии Кёльна (1844–1845).[32][33] В Мюнхене он, в частности, слушал лекции крупнейших фигур немецкого католического возрождения: антигермесовского теолога Фридриха Виндишмана, историка Игнаца фон Дёллингера, католического публициста Йозефа Гёрреса — чей мюнхенский салон вдохновлял тогда великое интеллектуальное пробуждение католической Германии, — и церковного историка Франца Ксавера Дирингера.[34] Это общение с лучшими представителями интеллектуальной католической Германии дало бывшему сапожнику редкостную доктринальную основательность, которую он затем целиком поставил на службу самым простым ремесленникам.
Рукоположение в трауре: 13 апреля 1845 года
Адольф Кольпинг был рукоположён во священника 13 апреля 1845 года в кёльнской Миноритенкирхе (церкви Братьев меньших).[35][36] Эта дата имеет особый вес: его отец, Петер Кольпинг, умер накануне самого рукоположения, 12 апреля 1845 года, так и не увидев сына возведённым в священство, которое он сделал возможным ценой стольких жертв.[37][38] Так новый священник начал своё служение в трауре, имея единственным напутствием память об отце-пастухе и о матери, умершей двенадцать лет назад.
Викарий в Эльберфельде: встреча, решившая всё (1845–1849)
Иоганн Георг Бройер и католическое юношеское объединение 1846 года
Первое назначение привело Кольпинга в Эльберфельд (сегодня район Вупперталя, тогда один из самых индустриальных городов Рейнской области), где он стал викарием прихода Святого Лаврентия и преподавателем религии.[39][40] Именно там он обнаружил масштабы пролетаризации рабочих, вызванной подъёмом текстильной промышленности, — потрясение, подтвердившее догадки, родившиеся ещё в годы его собственного подмастерья.[41]
В 1846 году католический учитель, Иоганн Георг Бройер (1821–1897), директор католической школы для девочек в Эльберфельде, основал первый Katholischer Jünglingsverein — первое католическое объединение подмастерьев в Германии — при участии столярного мастера Йозефа Тиля.[42][43] Вопреки распространённому мнению, инициатива исходила вовсе не от самого Кольпинга: год спустя он принял духовное руководство объединением, и именно это изменило ход всей его жизни.[44][45]
Председатель Gesellenverein в 1847 году
В июне 1847 года Кольпинг стал вторым председателем (Präses) объединения, основанного Бройером.[46][47] Он сразу придал ему свой отпечаток: объединение должно было не просто занимать досуг молодых подмастерьев, а давать им настоящее целостное воспитание — религиозное, профессиональное и социальное, — а главное, дух семьи для тех, кого ремесленное странствие оторвало от родного дома.
«Корень человечества — это семья». — Адольф Кольпинг[48]
Этот принцип, сформулированный позже в его сочинениях, руководил его деятельностью уже в Эльберфельде: против анонимности больших промышленных городов он хотел воссоздать для вырванного с корнем молодого ремесленника тепло домашнего очага.
Отец подмастерьев: основание в Кёльне (1849–1858)
Семь подмастерьев и школьный класс, 6 мая 1849 года
В апреле 1849 года Кольпинг был назначен викарием собора (Domvikar) в Кёльне.[49][50] Он без промедления перенёс туда эльберфельдский опыт: 6 мая 1849 года он основал кёльнский Gesellenverein с семью подмастерьями, собравшимися в классе школы Святой Колумбы (Kolumbaschule).[51][52] Успех был немедленным и превзошёл все ожидания: уже к 1 января 1850 года объединение насчитывало 550 членов.[53]
Рейнский союз подмастерьев (Rheinischer Gesellenbund, 1850): стремительный рост
Осенью 1850 года Кольпинг объединил общества Эльберфельда, Кёльна и Дюссельдорфа в общую структуру — Rheinischer Gesellenbund («Рейнский союз подмастерьев»); с 1851 года всё объединение получило название Katholischer Gesellenverein, «Католический союз подмастерьев».[54][55] Рост был для того времени ошеломляющим: движение, начавшееся с ядра в семь человек, быстро перешагнуло региональные, а затем и национальные границы, — его несли сами подмастерья, которые, переезжая из города в город по обычаю Wanderschaft, сеяли новые отделения повсюду, где проходили.
| Год | Отделения | Члены | Источники |
|---|---|---|---|
| 1850 (1 января) | 1 (Кёльн) | 550 | [56] |
| 1858 | 180 | — | [57] |
| 1865 (смерть Кольпинга) | более 400 | около 24 000 | [58][59] |
| 1879 | — | около 70 000 | [60] |
| Сегодня | более 9 000 «Kolping-Familien» | около 400 000, в более чем 60 странах | [61] |
Как читать таблицу: каждая строка указывает число местных отделений и/или членов движения, основанного Кольпингом, на данную дату — от основания 1849 года до нынешнего положения международного Дела Кольпинга.
Дома подмастерьев (Gesellenhäuser)
Помимо собраний объединения, Кольпинг хотел дать молодым ремесленникам надёжную крышу в самом прямом смысле. 14 августа 1852 года он организовал приобретение для кёльнского объединения дома на Брайтштрассе за 14 200 талеров; первый Gesellenhaus («дом подмастерьев») открыл там свои двери 8 мая 1853 года.[62] Эти дома сочетали скромное жильё, библиотеку, зал собраний, а порой и дополнительное профессиональное обучение — христианскую альтернативу трактирам и антисанитарным ночлежкам, где теснились тогда многие молодые рабочие-мигранты.
Перед лицом зарождающейся промышленности Кольпинг обличал положение рабочих, низводящее фабричного рабочего до формы закабаления предприятием, на которое он работает[63], — и именно этому попранному достоинству его дома и объединения хотели вернуть человеческий облик.
Генеральный председатель всего движения (Generalpräses, 1858)
В 1858 году все уже основанные католические общества подмастерьев — 180 объединений на ту дату — избрали Кольпинга генеральным председателем (Generalpräses) всего движения.[64] Эту объединяющую должность он занимал до самой смерти, координируя из Кёльна сеть, простиравшуюся уже далеко за пределы Рейнской области, — до Австрии, Швейцарии и немецких общин Северной Америки.
Писатель на службе христианского народа
«Der Gesellenverein»: программный манифест
Кольпинг был не только организатором, но и плодовитым писателем, убеждённым, что народная католическая пресса — духовное оружие первого порядка. Уже в 1848–1849 годах он опубликовал Der Gesellenverein («Союз подмастерьев») — программный текст, излагающий основополагающие принципы движения: религиозное, профессиональное и социальное воспитание молодых ремесленников, — ставший уставом для всех создававшихся затем отделений.[65][66]
Rheinische Volksblätter (1854) и народные календари
Параллельно с деятельностью объединения Кольпинг руководил Rheinisches Kirchenblatt с 1850 по 1854 год, а затем основал 1 апреля 1854 года собственную газету — Rheinische Volksblätter für Haus, Familie und Handwerk («Рейнские народные листки для дома, семьи и ремесла»), ставшую одним из самых читаемых католических изданий своего времени.[67][68] Кроме того, ежегодно с 1850 по 1866 год он издавал народный католический календарь, сочетавший благочестие, практические советы и общую культуру, — всего семнадцать альманахов, бестселлеров рейнской религиозной прессы.[69]
«Прежде всего я хочу постараться быть человеком и научиться понимать высокое предназначение, для которого он рождён». — Адольф Кольпинг[70]
Это убеждение — что христианская святость никогда не освобождает от полноты человечности и что христианское воспитание должно сначала формировать людей, а уже затем набожных прихожан, — пронизывает всё его письменное наследие, как и его социальное действие.
Настоятель Миноритенкирхе и римское признание (1862–1865)
Тайный камергер Пия IX
В мае 1862 года Кольпинг отправился в Рим, где был принят на частной аудиенции папой Пием IX, назначившим его тайным папским камергером (монсиньором) и вручившим ему литургическое облачение.[71][72] В том же году он стал настоятелем Миноритенкирхе в Кёльне — той самой церкви, где был рукоположён семнадцать лет назад, — и проводил там крупные сборы на восстановление её внутреннего убранства.[73][74]
Последние месяцы и смерть, 4 декабря 1865 года
Осенью 1865 года, несмотря на уже подорванное здоровье, Кольпинг ещё отправился в Трир на открытие нового Gesellenhaus.[75] Он умер в Кёльне, в доме подмастерьев на Брайтштрассе, который сам организовал приобрести тринадцать лет назад, 4 декабря 1865 года, за четыре дня до своего пятьдесят второго дня рождения.[76][77]
От Мелатена до Миноритенкирхе
Через три дня после смерти Кольпинг был погребён на кёльнском кладбище Мелатен, в ожидании официального разрешения на окончательное погребение в стенах его церкви.[78] 30 апреля 1866 года его останки были перенесены, с королевского соизволения, в Миноритенкирхе, где они покоятся сегодня в современном саркофаге, выполненном в 1957 году кёльнским художником Йозефом Хёнтгесбергом.[79][80] В 1903 году в церкви был воздвигнут монументальный памятник Кольпингу; в 2009–2010 годах при новой реставрационной кампании рядом с его могилой был добавлен дополнительный бюст.[81][82]
Чему учит «Gesellenvater»: духовное и социальное учение Кольпинга
«Обеими ногами на земле, сердцем обратившись к небу»
Беатифицируя Кольпинга в 1991 году, св. Иоанн Павел II ёмкой формулой выразил всю духовность основателя — в своей речи на немецком языке к паломникам, прибывшим в Рим по этому случаю:
«Он стоял твёрдо, обеими ногами прочно укоренившись в земле, и ориентировался на небо». — Св. Иоанн Павел II, речь к паломникам на беатификации Адольфа Кольпинга, 29 октября 1991 года[83]
Эта формула выражает то, что отличает Кольпинга от многих социальных реформаторов его века: он никогда не отделял конкретное действие — жильё, профессиональное обучение, газету, объединение — от внутренней жизни, которую хотел питать в каждом подмастерье. В своей проповеди на беатификации папа уточнил, что для Кольпинга «христианство нельзя было понимать просто как “молитвенную комнату”»[84]: вера должна была сойти в мастерскую, в жильё, в заработок и в повседневную дружбу молодых рабочих.
Семья — клеточка всякого общества
Для Кольпинга социальное возрождение начинается прежде всего с семьи — клеточки, которой, по его суждению, угрожало промышленное вырывание молодых рабочих с корнем. Папа Иоанн Павел II подхватил эту интуицию через десять лет после беатификации, в своей речи 2001 года к «семьям Кольпинга» (Kolpingfamilien — «семьи Кольпинга», название местных отделений движения с 1933 года):
«То, что должно сиять в отечестве, должно начинаться дома». — Св. Иоанн Павел II, проповедь на беатификации Адольфа Кольпинга, 27 октября 1991 года[85]
И ещё прямее — в своей речи 25 октября 2001 года к членам движения, собравшимся в Риме к десятилетию беатификации:
«Богу нужны не христиане на полставки, а подлинные католики!» — Св. Иоанн Павел II, речь к семьям Кольпинга, 25 октября 2001 года[86]
В той же речи напоминается девиз, который движение приписывает своему основателю и который сегодня исповедуют более пяти тысяч семей Кольпинга по всему миру: нести христианство «в духе и на деле» в конкретную реальность общественной жизни.[87]
Предтеча социального учения, как Фредерик Озанам
Родившись в один год с блаженным Фредериком Озанамом — оба увидели свет в 1813 году, — Кольпинг развил по другую сторону Рейна, без какой-либо известной прямой связи между ними, схожую интуицию: христианская благотворительность не может оставаться индивидуальной милостыней, она должна организоваться, чтобы структурно ответить на «социальный вопрос», поставленный индустриализацией.[88] Там, где Озанам посылал студентов навещать бедных на дому в Париже, Кольпинг строил в индустриальной Рейнской области сеть домов, учебных заведений и профессиональной солидарности для молодых странствующих ремесленников.
| Блаженный Адольф Кольпинг | Блаженный Фредерик Озанам | |
|---|---|---|
| Рождение | 1813, Керпен (Рейнская область) | 1813, Милан |
| Поле деятельности | Молодые ремесленники и странствующие подмастерья | Бедные семьи больших городов |
| Основанное дело | Gesellenverein (1849), ставший Kolpingwerk | Конференция милосердия (1833), ставшая Обществом Святого Викентия де Поля |
| Метод | Жильё, обучение, профессиональное объединение | Визиты на дом, личное сопровождение |
| Беатификация | 27 октября 1991, св. Иоанн Павел II | 22 августа 1997, св. Иоанн Павел II |
| Охват сегодня | Около 400 000 членов, 60 стран | Присутствует более чем в 150 странах |
Как читать таблицу: оба блаженных, родившиеся в один год в двух разных странах, являют два взаимодополняющих пути организованной католической благотворительности XIX века, оба признанные Церковью как предвосхищение социального учения, сформулированного в 1891 году в Rerum novarum.
Католическая Церковь считает сегодня обоих предтечами социального учения, которое Лев XIII закрепит четверть века спустя после смерти Кольпинга. На этом поле его дело можно также сопоставить с размышлением, которое Ignispedia ведёт сегодня о профсоюзах и социальном учении Церкви, — Gesellenverein составляет одну из древнейших исторических матриц этого явления.
От беатификации к сегодняшнему Делу Кольпинга
Открытие процесса (1934) и беатификация (27 октября 1991 года)
Процесс беатификации Адольфа Кольпинга был официально открыт 21 марта 1934 года по почину кёльнского кардинала-архиепископа Карла Йозефа Шульте.[89] Прерванный военными годами, он возобновился 12 октября 1950 года.[90] После исторического одобрения его дела (24 февраля 1987 года) и теологического (15 января 1988 года), а затем одобрения Конгрегации по канонизации святых (18 апреля 1989 года), папа Иоанн Павел II провозгласил Кольпинга досточтимым 13 мая 1989 года.[91]
Сама беатификация состоялась 27 октября 1991 года на площади Святого Петра в Риме, в присутствии многочисленных делегатов международного Дела Кольпинга.[92][93] Его литургическая память установлена на 4 декабря, в годовщину его смерти.[94][95]
Иоанн Павел II и семьи Кольпинга (2001)
Через десять лет после беатификации, 25 октября 2001 года, Иоанн Павел II принял в Риме делегацию «семей Кольпинга» со всего мира. Темой он избрал евангельский призыв, обращённый к мытарю Матфею, — «Следуй за Мною» (Мф 9, 9), — чтобы напомнить, что призвание Кольпинга, как и всякого христианина, социально активного, берёт начало не в политической программе, а в личном призыве Христа.[96] Он также привёл слово Иисуса ученикам — «Я уже не называю вас рабами… Я назвал вас друзьями» (Ин 15, 15), — и образ соли земли и света мира (Мф 5, 13–14), описывая миссию семей Кольпинга в современном обществе.[97]
Дело Кольпинга сегодня: 60 стран, 400 000 членов
Движение, основанное бывшим сапожником в школьном классе Кёльна, объединяет сегодня около 400 000 членов в более чем 9 000 «Kolping-Familien» в более чем 60 странах на всех континентах.[98] Из своей международной штаб-квартиры, по-прежнему расположенной на кёльнской Кольпингплац, организация имеет консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН (ЭКОСОС) в Нью-Йорке и при Международной организации труда в Женеве.[99] Нынешние приоритеты международного Дела Кольпинга — профессиональное обучение молодёжи, сопровождение мигрантов, программы самопомощи в развивающихся странах — остаются, спустя более ста шестидесяти лет после смерти основателя, поразительно преемственными с первоначальной интуицией Gesellenhaus на Брайтштрассе.[100]
Чему блаженный Адольф Кольпинг учит сегодня
Путь Кольпинга — от сапожной колодки до саркофага в Миноритенкирхе — несёт три урока, остающихся актуальными:
- Святость не требует отречения от своего происхождения. Сапожник в течение десяти лет, Кольпинг никогда не скрывал этого прошлого: напротив, он сделал его источником своей убедительности для молодых ремесленников, которым хотел служить. Ему не пришлось перестать быть человеком ремесла, чтобы стать святым священником, — одно питало другое.
- Действенное милосердие организуется. Как Озанам в Париже, Кольпинг понял, что индивидуального сострадания, сколь бы искренним оно ни было, недостаточно перед лицом массового явления — исхода из деревни и промышленной пролетаризации. Нужны были дома, уставы, газеты, федерация: структура на службе милосердия, которое не распыляется.
- Тело и душа воспитываются вместе. Против всякой бесплотной духовности Кольпинг твердил, что «прежде всего надо постараться быть человеком»[101], прежде чем притязать на воспитание совершенных христиан, — достойное жильё, справедливый заработок и профессиональное обучение шли у него в ногу с молитвой и таинствами.
«Он стоял твёрдо, обеими ногами прочно укоренившись в земле, и ориентировался на небо». — Св. Иоанн Павел II об Адольфе Кольпинге, 29 октября 1991 года[102]
Для дальнейшего чтения
- Блаженный Фредерик Озанам (1813–1853) — родившийся в один год с Кольпингом основатель Общества Святого Викентия де Поля и другой великий предтеча-мирянин социального учения Церкви.
- Rerum novarum и социальное учение Церкви — энциклика Льва XIII (1891), закрепившая четверть века спустя после смерти Кольпинга те интуиции, одним из предтеч которых он был.
- Папа Лев XIII — папа, давший окончательные магистериальные рамки социальному вопросу, с которым Кольпинг уже имел дело на практике.
- Профсоюзы и социальное учение Церкви — чтобы понять, как ассоциативные интуиции Кольпинга вписываются в более широкую историю христианской организации мира труда.
- Блаженный Клеменс Август фон Гален (1878–1946) — другая великая фигура Католической Церкви в Рейнской области—Вестфалии, выступившая против заблуждений своего времени.
- Святой Викентий де Поль — апостол милосердия XVII века, вдохновивший, как и Озанам, целую католическую традицию организации милосердия, которую Кольпинг по-своему продолжил на немецкой земле.
Примечания и источники
Kolping International, «Our organisation»: kolping.net/en/about-us/our-organisation. Kolping International, основанный в 1850 году священником и социальным реформатором Адольфом Кольпингом; присутствует более чем в 60 странах, около 400 000 членов, объединённых в более чем 9 000 «семей Кольпинга»; штаб-квартира по адресу Kolpingplatz 5-11, Кёльн; консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН (ЭКОСОС, Нью-Йорк) и при Международной организации труда (Женева).
1 61 98 99Kolpingwerk Deutschland (kolping.de), «Adolph Kolping»: kolping.de/verband/adolph-kolping. Рождение 8 декабря 1813 года в Керпене; обучение у мастера-сапожника Мойзера в тринадцать лет; аттестат зрелости в кёльнской гимназии Марцеллен в 1841 году; изучение теологии в Мюнхене, затем в Боннском университете (1842); священническое рукоположение 13 апреля 1845 года в кёльнской Миноритенкирхе; викарий в Эльберфельде (1845–1849); соборный викарий в Кёльне с апреля 1849 года; основание кёльнского Gesellenverein 6 мая 1849 года; собрание в Дюссельдорфе 20 октября 1850 года, основавшее «Rheinischer Gesellenbund»; смерть 4 декабря 1865 года, погребение на кладбище Мелатен; беатификация 27 октября 1991 года.
2 22 31Kirche-und-Leben.de, «Vor 175 Jahren gründete Adolph Kolping seinen ersten Gesellenverein»: kirche-und-leben.de/artikel/vor-175-jahren-gruendete-adolph-kolping-seinen-ersten-gesellenverein. Основание кёльнского Gesellenverein 6 мая 1849 года с семью подмастерьями; идея объединений подмастерьев исходила не от самого Кольпинга, а от учителя Иоганна Георга Бройера, основавшего в 1846 году первый католический Gesellenverein в Германии; прозвище «Gesellenvater»; 418 обществ и около 24 000 членов в Германии в 1865 году; около 400 000 членов в мире сегодня в рамках Kolping International.
3 8 44 51Kolpingsfamilie Rohrbach, «Kolpings Leben»: kolping-rohrbach.de/kf/adolph-kolping/kolpings-leben. Подготовка к гимназическому обучению, обеспеченная кюре Лауффсом из Нидеггена и викарием Воллерсхаймом из Керпена; поступление в кёльнскую Marzellengymnasium осенью 1837 года; «eine Wohltäterin gefunden hatte, die für die Sicherung des Lebensunterhaltes aufkommen wollte» (нашлась благодетельница, пожелавшая обеспечить его содержание); Abitur весной 1841 года; изучение теологии в Мюнхене (1841–1842), затем в Бонне и Кёльне (осень 1842–1845); рукоположение 13 апреля 1845 года; викарий в Эльберфельде (1845–1847); работа среди подмастерьев (1847–1849); деятельность в Кёльне как соборного викария (1849–1865); смерть 4 декабря 1865 года.
4 27 28 30Портал Rheinische Geschichte (Рейнский союз — LVR), «Adolph Kolping»: rheinische-geschichte.lvr.de/Persoenlichkeiten/adolph-kolping. Родители Петер Кольпинг (пастух и мелкий крестьянин) и Анна Мария Цурхайден, четвёртый из пяти детей; обучение сапожному делу в тринадцать лет, странствие подмастерья с 1829 года; приём в терцию кёльнской Marzellengymnasium в 1837 году после подготовки у кюре Лауффса из Нидеггена и викария Воллерсхайма из Керпена; Abitur в 1841 году; изучение теологии и философии в Мюнхене (у Фридриха Виндишмана, Игнаца фон Дёллингера, Йозефа Гёрреса и Франца Ксавера Дирингера), Бонне и Кёльне; рукоположение 13 апреля 1845 года, на следующий день после смерти отца 12 апреля 1845 года; викарий и преподаватель религии в Эльберфельде с 1845 года; второй председатель (духовный руководитель) эльберфельдского Gesellenverein, основанного в 1846 году учителем Иоганном Георгом Бройером, с 1847 года; назначение соборным викарием в Кёльне в 1849 году; папский камергер Пия IX и настоятель кёльнской Миноритенкирхе с 1862 года; публикация программного текста «Der Gesellenverein» (1848–1849), руководство Rheinisches Kirchenblatt (1850–1854), основание Rheinische Volksblätter für Haus, Familie und Handwerk (с 1854 года), издание семнадцати народных ежегодных календарей (1850–1866); более 400 обществ и 25 000 членов в Европе и за океаном к моменту смерти Кольпинга в 1865 году, около 70 000 членов в 1879 году; переименование местных отделений в «Kolpingfamilie» в 1933 году; приём женщин в 1966 году; погребение в кёльнской Миноритенкирхе, монументальный памятник воздвигнут в 1903 году.
5 7 10 12 16 19 20 26 29 32 34 35 38 39 41 45 46 49 54 58 60 65 67 69 72 74 82Портал Rheinische Geschichte (LVR), «Johann Gregor Breuer»: rheinische-geschichte.lvr.de/Persoenlichkeiten/johann-gregor-breuer. Учитель, родившийся 26 ноября 1821 года в Нойсе, умерший 2 апреля 1897 года в Сан-Ремо; преподаватель католической школы для девочек в Эльберфельде (Грюнштрассе) с 1838 года, директор с 1845 года; основание в 1846 году эльберфельдского Gesellenverein, первого католического объединения подмастерьев в Германии, при участии столярного мастера Йозефа Тиля, для молодых ремесленников 18–25 лет.
6 42Википедия (EN), «Adolph Kolping» (энциклопедическая статья, перекрёстные источники): en.wikipedia.org/wiki/Adolph_Kolping. Основание кёльнского Gesellenverein 6 мая 1849 года с семью членами; 550 членов на 1 января 1850 года; смерть 4 декабря 1865 года; первоначальное погребение на кладбище Мелатен, перенос в Миноритенкирхе 30 апреля 1866 года, современный саркофаг 1957 года работы кёльнского художника Йозефа Хёнтгесберга; процесс беатификации открыт 21 марта 1934 года; титул досточтимого слуги Божия в 1989 году; беатификация 27 октября 1991 года на площади Святого Петра Иоанном Павлом II.
9 33 52 53 56 78 79Википедия (DE), «Adolph Kolping» (энциклопедическая статья, перекрёстные источники): de.wikipedia.org/wiki/Adolph_Kolping. Рождение 8 декабря 1813 года в Керпене; родители Петер Кольпинг (ум. 12 апреля 1845) и Анна Мария Цурхайден (ум. 4 апреля 1833); обучение сапожному делу с 1826–1829 годов, затем странствующий подмастерье в Зиндорфе, Дюрене, Лехенихе и Кёльне (1829–1832); Abitur в Marzellengymnasium 3 апреля 1841 года; учёба в Мюнхене (1841–1842), Бонне (1842–1844), епископской семинарии Кёльна (с 26 марта 1844); рукоположение 13 апреля 1845 года в Миноритенкирхе; капеллан в Эльберфельде (приход Св. Лаврентия, 1845–1847); второй председатель (Präses) эльберфельдского Gesellenverein (основанного в 1846 году Иоганном Георгом Бройером) с июня 1847 года; основание кёльнского Gesellenverein 6 мая 1849 года с семью членами в Kolumbaschule; 550 членов на 1 января 1850 года; объединение обществ Эльберфельда, Кёльна и Дюссельдорфа в «Rheinischer Gesellenbund» осенью 1850 года, переименованный в «Katholischer Gesellenverein» с 1851 года; покупка дома на Брайтштрассе, 110, 14 августа 1852 года за 14 200 талеров; открытие Gesellenhaus 8 мая 1853 года; избрание генеральным председателем (Generalpräses) 180 существующих обществ в 1858 году; частная аудиенция у папы Пия IX в мае 1862 года, назначение тайным папским камергером; настоятель Миноритенкирхе с 1862 года; 418 обществ и 24 000 членов в 1865 году; смерть 4 декабря 1865 года в Gesellenhaus на Брайтштрассе; погребение в Миноритенкирхе 30 апреля 1866 года после временного погребения на кладбище Мелатен; открытие процесса беатификации 21 марта 1934 года при кардинале Карле Йозефе Шульте; возобновление процесса 12 октября 1950 года; историческое одобрение 24 февраля 1987 года, теологическое 15 января 1988 года, Конгрегацией по канонизации святых 18 апреля 1989 года; провозглашение досточтимым слугой Божиим 13 мая 1989 года; беатификация 27 октября 1991 года.
11 18 21 24 37 40 47 55 57 59 62 64 68 71 75 76 89 90 91 92Ökumenisches Heiligenlexikon, «Adolf Kolping»: heiligenlexikon.de/BiographienA/Adolf_Kolping.html. Рождение 8 декабря 1813 года в Керпене, смерть 4 декабря 1865 года в Кёльне, литургическая память 4 декабря; образование сапожника, затем учёба в кёльнской Marzellengymnasium с 1837 года, теология в мюнхенском Georgianum, в Бонне и в кёльнской семинарии; рукоположение в 1845 году в Миноритенкирхе; викарий церкви Св. Лаврентия в Эльберфельде, председатель Gesellenverein в 1847 году; основание кёльнского Gesellenverein в 1849 году после перевода к собору; открытие первого Gesellenhaus близ Миноритенкирхе в 1853 году; около 200 обществ и 25 000 членов к моменту смерти Кольпинга; настоятель Миноритенкирхе и тайный папский камергер с 1862 года; гробница в Миноритенкирхе в современном саркофаге 1957 года работы Йозефа Хёнтгесберга; беатификация 27 октября 1991 года Иоанном Павлом II; процесс канонизации продолжается, требуется ещё одно чудо.
13 17 36 50 77 80 94Св. Иоанн Павел II, проповедь на мессе беатификации Адольфа Кольпинга, площадь Святого Петра, Рим, 27 октября 1991 года (подлинный текст на итальянском): vatican.va/content/john-paul-ii/it/homilies/1991/documents/hf_jp-ii_hom_19911027_adolph-kolping.html. Подлинный текст: «[Kolping] ha gettato la grande luce del Vangelo sulla sempre difficile questione della giustizia sociale»; «il cristianesimo non doveva intendersi semplicemente come una "stanza di preghiera"»; «Deve cominciare in casa ciò che dovrà brillare in patria».
14 84 85 93Kolpingwerk Deutschland (kolping.de), «Von den Gesellenvereinen zum Kolpingwerk»: kolping.de/verband/geschichte. Первый Gesellenverein основан в Эльберфельде в 1846 году; рост до более чем 400 Gesellenvereine ещё при жизни Кольпинга; объединение трёх региональных обществ в «Rheinischer Gesellenbund» в 1850 году; приобретение первого Gesellenhaus в Кёльне в 1852 году; преемственность после 1865 года, обеспеченная Себастьяном Георгом Шеффером в течение тридцати шести лет; создание международного генерального секретариата в 1902 году; переименование в «Kolpingwerk Deutschland» в 1994 году.
15 25 66 88Дело Кольпинга в Того, «Adolph Kolping — portrait d'une vie»: oeuvrekolpingdutogo.org/adolph-kolping-portrait-dune-vie. Четвёртый ребёнок из пяти детей, сын пастуха; обучение и занятие сапожным ремеслом в течение десяти лет с тринадцатилетнего возраста; возобновление учёбы в двадцать три года благодаря помощи благодетельницы; рукоположение 13 апреля 1845 года в кёльнской Миноритенкирхе; открытие в Эльберфельде объединения, основанного Иоганном Георгом Бройером, председателем которого стал в 1847 году; основание Католического союза подмастерьев в Кёльне; создание Rheinischer Gesellenbund в 1850 году; более 400 обществ, основанных до смерти в 1865 году; прозван «отцом подмастерьев»; беатификация 27 октября 1991 года.
23Википедия (DE), «Johann Gregor Breuer»: de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Breuer. Социальный педагог, родившийся в 1821 году в Нойсе, умерший в 1897 году в Сан-Ремо; основатель в 1846 году эльберфельдского Gesellenverein, зародыша будущего Дела Кольпинга, сегодня католической социальной организации, насчитывающей более 400 000 членов в более чем 60 странах.
43Адольф Кольпинг, Adolph Kolpings Schriften (критическое справочное издание, сокращаемое «KS» в документации движения), том 3, с. 150: «Die Wurzel der Menschheit ist die Familie.» — цит. по Kolpingsfamilie Hainsacker, «Weitere Zitate Adolph Kolpings»: vor-ort.kolping.de/kolpingsfamilie-hainsacker/adolph-kolping-kolpingwerk/weitere-zitate-adolph-kolping.
48Адольф Кольпинг, Adolph Kolpings Schriften («KS»), о положении фабричного рабочего в современной промышленности — мысль, переданная (здесь по-русски) Kolpingsfamilie Hainsacker, «Zitate Adolph Kolpings»: vor-ort.kolping.de/kolpingsfamilie-hainsacker/adolph-kolping-kolpingwerk/zitate-adolph-kolping.
63Адольф Кольпинг, Adolph Kolpings Schriften («KS»), том 1, с. 58: «Erst will ich mich bestreben, Mensch zu sein, die hohe Bestimmung desselben begreifen lernen, zu der er geboren ward.» — цит. по Kolpingsfamilie Hainsacker, «Weitere Zitate Adolph Kolpings»: vor-ort.kolping.de/kolpingsfamilie-hainsacker/adolph-kolping-kolpingwerk/weitere-zitate-adolph-kolping.
70 101Википедия (DE), «Minoritenkirche (Köln)»: de.wikipedia.org/wiki/Minoritenkirche_(K%C3%B6ln). Церковь, используемая с 1849 года как братская церковь Gesellenverein, основанного Кольпингом; Кольпинг назначен настоятелем в 1862 году, проводил там крупные сборы на восстановление внутреннего убранства; гробница Кольпинга в церкви; добавление бюста Кольпинга близ его могилы при реставрационных работах 2009–2010 годов.
73 81Св. Иоанн Павел II, речь к паломникам, прибывшим в Рим на беатификацию Адольфа Кольпинга, 29 октября 1991 года (подлинный текст на немецком): vatican.va/content/john-paul-ii/de/speeches/1991/october/documents/hf_jp-ii_spe_19911027_pellegrini-kolping.html. Подлинный текст: «Er stand mit beiden Beinen fest verwurzelt auf der Erde und orientierte sich am Himmel.»
83 102Св. Иоанн Павел II, речь к членам «семей Кольпинга» (Kolpingfamilien), Рим, 25 октября 2001 года (официальный текст на французском): vatican.va/content/john-paul-ii/fr/speeches/2001/october/documents/hf_jp-ii_spe_20011025_kolping-familien.html. Цитаты (здесь приведены по-русски): «Следуй за Мною» (Мф 9, 9); «Я уже не называю вас рабами […] Я назвал вас друзьями» (Ин 15, 15–16); «соль земли» и «свет мира» (Мф 5, 13–14); «Богу нужны не христиане на полставки, а подлинные католики!»; девиз основателя: «нести христианство в духе и на деле в реальность общественной жизни», исповедуемый более чем пятью тысячами семей Кольпинга в мире.
86 87 96 97Nominis (Конференция епископов Франции), «Bienheureux Adolphe Kolping»: nominis.cef.fr/contenus/saint/11238/Bienheureux-Adolphe-Kolping.html. Память 4 декабря; заметка мартиролога: кёльнский священник, который в ревностной заботе о рабочих и социальной справедливости основал объединение молодых рабочих и распространил его во многих местах.
95Википедия (EN), «Kolping Society»: en.wikipedia.org/wiki/Kolping_Society. Основание в 1850 году в Кёльне Адольфом Кольпингом; первоначальная цель — профессиональное обучение, образование и жильё для молодых подмастерьев; более 400 местных групп в Европе и Америке к моменту смерти Кольпинга в 1865 году; присутствие более чем в сорока странах сегодня, международная штаб-квартира в Кёльне, представительство при ЭКОСОС и Международной организации труда; местные ячейки, называемые «семьями Кольпинга»; сегодняшние приоритеты: профессиональное обучение, помощь мигрантам, программы самопомощи в развивающихся странах.
100