Sobre una colina que domina la orilla izquierda del río Kwanza, a unos 125 kilómetros al sureste de Luanda, se alza una pequeña iglesia encalada, reforzada con robustos contrafuertes: el santuario de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, al que los angoleños llaman con ternura Mama Muxima.[1] La palabra muxima significa «corazón» en kimbundu, y ese corazón es también el de la fe católica en Angola: es el primer lugar de peregrinación del país y uno de los santuarios marianos más frecuentados del África austral: OSV News lo presentaba en abril de 2026 como el santuario católico más visitado de África austral.[2]
Este artículo trata del lugar: la vila de Muxima y su posición de cerrojo sobre el Kwanza, la fortaleza y la iglesia levantadas por los portugueses en 1599, su incendio por los holandeses en 1641 y su posterior reconstrucción, la arquitectura colonial despojada de la iglesia, su imagen venerada, su declaración como monumento nacional, sus custodios y la inmensa romaria que acude allí cada año. La teología de la Inmaculada Concepción, la devoción mariana como tal y las gracias atribuidas a la imagen pertenecen a expedientes distintos, a los que remiten los enlaces de este artículo.[3]
Muxima no es un santuario de aparición reconocida como Kibeho o Lourdes: el auge de su peregrinación está vinculado a una presunta aparición de la Virgen en 1833, cuyo carácter sobrenatural no ha sido objeto de ninguna decisión eclesial documentada: según las fuentes disponibles, la Iglesia no se ha pronunciado.[4] Es, pues, ante todo un santuario de imagen, uno de los más antiguos de África, nacido de un fuerte negrero a principios del siglo XVII y convertido, en un giro asombroso, en el hogar espiritual de un pueblo entero. El edificio, modesto, no tiene la monumentalidad de las grandes basílicas; pero cada año, hasta un millón de peregrinos convergen hacia esta colina por carretera y por el río, y el papa León XIV vino a rezar allí el rosario el 19 de abril de 2026.[5]
¿Dónde se encuentra el santuario de Muxima?
Muxima, el «corazón» a orillas del Kwanza
Muxima es una pequeña localidad del municipio de Quiçama (Kissama), del que es capital, en la provincia de Icolo e Bengo: el municipio pertenecía a la provincia de Bengo hasta la reforma de 2011, luego a la de Luanda de 2011 a 2024, antes de la creación de la provincia de Icolo e Bengo, que entró en vigor con la publicación de la ley en el boletín oficial el 5 de septiembre de 2024.[6] Se encuentra a unos 125 a 130 kilómetros al sureste de la capital, en la orilla izquierda del Kwanza (también escrito Cuanza), el mayor río enteramente angoleño.[7] El santuario está plantado sobre una eminencia que domina el curso del agua, en el lindero del gran parque nacional de Quiçama.[8]
El nombre del lugar ya dice su vocación: en lengua kimbundu, muxima significa «corazón».[9] La tradición local recuerda que la localidad ocupa una posición central en la región, en el «corazón» del país; los fieles, por su parte, han hecho de ese nombre una oración, llamando a la Virgen Mama Muxima, la «Madre del Corazón».[10]
Un cerrojo portugués en el camino hacia el interior
En el siglo XVI, el Kwanza es el eje por el que los portugueses, instalados en Luanda desde 1576, penetran hacia el interior del reino de Ndongo.[11] Muxima, sobre su colina que domina el río, controla ese paso: es un punto de apoyo estratégico para las expediciones, el comercio de marfil y, sobre todo, la trata de esclavos conducidos hacia la costa.[12] La fundación del santuario es inseparable de esta geografía de conquista: la iglesia nace a la sombra de un fuerte, sobre la gran ruta fluvial del Kwanza.
La fundación: fortaleza e iglesia (1599)
La ocupación de 1589 y el fuerte de 1599
Los portugueses ocupan el sitio de Muxima en 1589.[13] Diez años después, en 1599, levantan allí una fortaleza de piedra y mortero sobre la altura de la orilla izquierda, así como una iglesia dedicada a Nuestra Señora de la Concepción.[14] El fuerte y el templo nacen, pues, juntos, el mismo año: uno para dominar el país, otro para plantar en él la cruz. De esa doble fundación data el santuario.
La iglesia de Nossa Senhora da Conceição
La iglesia está colocada bajo la advocación de la Inmaculada Concepción (Nossa Senhora da Conceição), título mariano entonces en plena boga en el mundo ibérico.[15] Construida en el estilo colonial portugués más sobrio, presenta una arquitectura severa y sólida, típica de este estilo.[16] Demasiado cargada de historia para seguir siendo una simple iglesia de guarnición, se irá imponiendo poco a poco como el centro de cristianización de toda la región.
Muxima y la trata: el bautismo antes de la deportación
No se puede contar el lugar sin decir lo que fue primero. La fortaleza de Muxima sirvió de prisión y de almacén para las mercancías y los cautivos; el río permitía conducir a los esclavos hacia Calumbo y luego hacia la costa, y de allí hacia las Américas.[17] La iglesia, por su parte, desempeñaba en ese sistema un papel preciso y trágico: allí era donde muchos esclavos eran bautizados antes de ser deportados.[18]
Durante casi tres siglos, Muxima fue así a la vez un centro de la trata atlántica y un santuario. Esa memoria dolorosa forma parte del lugar: el santuario más amado de Angola se alzó sobre el suelo de un fuerte negrero, y fue allí, precisamente, donde la piedad popular de un pueblo largamente esclavizado acabó haciendo de la Virgen su Madre del Corazón. La historia detallada de la evangelización de Angola y de las ambigüedades de la colonización pertenece a un expediente distinto.[19]
Destrucción holandesa y reconstrucción
En el siglo XVII, la guerra entre potencias europeas alcanza a Muxima. En 1641, durante la invasión neerlandesa de Angola, las tropas de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales se apoderan de la localidad e incendian el santuario.[20] La iglesia y el fuerte se levantan de nuevo tras la reconquista portuguesa de Luanda en 1648; las obras de reconstrucción de la iglesia se escalonan en los años siguientes.[21] El edificio que veneran hoy los peregrinos lleva, pues, la doble huella de la fundación de 1599 y de esa reconstrucción de mediados del siglo XVII.
- 1589La ocupación portuguesa
Los portugueses ocupan el sitio de Muxima, en la orilla izquierda del Kwanza, punto de apoyo de su penetración hacia el reino de Ndongo.
- 1599Fortaleza e iglesia
Construcción de la fortaleza de piedra y de la iglesia de Nossa Senhora da Conceição; el fuerte sirve de almacén y de prisión en la ruta de la trata.
- 1641El incendio holandés
Durante la invasión neerlandesa de Angola, los holandeses se apoderan de Muxima e incendian el santuario.
- 1648 y despuésLa reconquista y la reconstrucción
Tras la recuperación de Luanda por los portugueses (1648), el fuerte y la iglesia se levantan de nuevo y el edificio se reconstruye.
- 1833La presunta aparición y la romaria
Se informa de una presunta aparición de la Virgen en Muxima; de esta fecha hacen partir las fuentes la peregrinación organizada de finales de agosto - principios de septiembre, convertida en la mayor de Angola.
- 12 de enero de 1924Monumento nacional
La iglesia y la fortaleza son declaradas monumento nacional por el decreto provincial n.º 2.
- Julio de 2022La nueva basílica
Colocación de la primera piedra de una basílica moderna destinada a acoger a miles de peregrinos.
- 19 de abril de 2026La visita de León XIV
El papa León XIV reza el rosario ante la imagen de Mama Muxima, durante su viaje apostólico a Angola.
La iglesia: una arquitectura colonial despojada
El santuario no tiene nada de catedral: es una iglesia modesta, cuya fuerza reside en la sobriedad y en la masa. Su silueta blanca, posada sobre la colina por encima del río, es una de las imágenes más reconocibles de Angola.
Planta, nave y contrafuertes
El edificio presenta una planta rectangular sencilla: una nave única prolongada por un presbiterio (capela-mor), cubierta con techos de madera, con iluminación axial y bilateral.[22] En el exterior, los muros están reforzados con potentes contrafuertes, necesarios para sostener una construcción maciza levantada en piedra y cal; esa estructura de sostén da a la iglesia su fisonomía rechoncha y defensiva, a medio camino entre el templo y el bastión.[23]
La fachada encalada y el campanario
Los muros están encalados, según la tradición colonial portuguesa, lo que hace resplandecer el edificio bajo el sol por encima de las aguas del Kwanza.[24] La fachada, sobria, está coronada por un campanario. El conjunto (blancura, contrafuertes, posición dominante) compone una arquitectura severa y típicamente portuguesa, sin ornamentación superflua, donde la solidez prima sobre el ornato.[25]
El camarín y la imagen venerada
En el corazón de la iglesia, en el presbiterio, se encuentra el retablo que alberga, en el centro de un nicho redondo, la imagen venerada de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, patrona del santuario.[26] Ante esa estatua, la Mama Muxima, oran los peregrinos; fue a ella a quien el papa León XIV vino a saludar en 2026. La descripción de la imagen, su historia y las gracias que se le atribuyen forman un relato en sí mismo, distinto del relato del lugar.[27]
La fortaleza de Muxima
La iglesia no se comprende sin su antiguo vecino militar. La fortaleza de Muxima (Fortaleza da Muxima), construida también en 1599 en piedra y mortero sobre la colina de la orilla izquierda, fue un punto de apoyo portugués sobre el Kwanza, después del de Massangano, fundado en 1583 en la confluencia del Kwanza y del Lucala.[28] Sirvió de prisión, de almacén y de base de expediciones hacia el interior, en particular durante las llamadas guerras Kwata-Kwata, y desempeñó un papel central en el comercio de marfil y de esclavos.[29]
Declarada monumento nacional al mismo tiempo que la iglesia, en 1924, la fortaleza es hoy propiedad del Estado; lamentablemente está mal conservada, y su salvaguardia depende del ministerio angoleño de Cultura.[30] Fuerte y santuario, antaño solidarios en una misma empresa de dominación, se han convertido en los dos polos de un mismo paisaje de memoria: uno en ruinas, otro vivo de oraciones.
El monumento nacional de 1924 y la UNESCO
El valor patrimonial del lugar fue reconocido pronto. Por el decreto provincial n.º 2 del 12 de enero de 1924, la iglesia y la fortaleza de Muxima fueron declaradas monumento nacional del Angola colonial.[31]
El 22 de noviembre de 1996, el Estado angoleño inscribió a Muxima en la lista indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO, en la categoría cultural, primer paso hacia una eventual declaración internacional que aún no se ha producido.[32] Ese doble reconocimiento (nacional desde hace tiempo, internacional en proyecto) subraya el estatuto singular del sitio: a la vez santuario vivo, monumento colonial y lugar de memoria de la trata.
Los custodios del santuario
Tres diócesis y una comunidad de sacerdotes
El santuario, por su irradiación nacional, no está confiado a una sola diócesis: su carga pastoral está asegurada conjuntamente por la arquidiócesis de Luanda y las diócesis de Viana y de Caxito.[33] Una comunidad de sacerdotes reside allí y asegura el servicio cotidiano: varias misas entre semana, celebraciones reforzadas el fin de semana y vigilias nocturnas mensuales, bajo la conducción de un rector y de sus vicarios.[34]
Las Hermanas de Nuestra Señora de Muxima
El santuario incluso ha dado nacimiento a una congregación religiosa autóctona: las Hermanas de Nuestra Señora de Muxima, instituto angoleño fundado en 1991, que asisten a los sacerdotes en la acogida de los peregrinos y en el servicio del lugar.[35] Que el santuario haya suscitado su propia familia religiosa, que lleva su nombre, dice el arraigo profundo de Mama Muxima en la Iglesia de Angola.
La mayor peregrinación de Angola
Más que por sus piedras, Muxima vale por las multitudes que reúne. Es el destino del mayor movimiento de piedad popular de Angola y una de las grandes peregrinaciones marianas de África.
La romaria desde 1833
La peregrinación organizada moderna, la romaria, se remonta a 1833: desde esa fecha, los fieles convergen cada año a finales del mes de agosto y principios de septiembre para la gran fiesta anual de Nossa Senhora da Conceição.[36] Los peregrinos llegan por todos los medios: a pie, en coche o en barca por el río Kwanza, siendo este último modo de acceso lo que da a la peregrinación de Muxima una fisonomía única entre los santuarios marianos.[37]
Mama Muxima, la «Madre del Corazón»
La devoción popular ha transformado la advocación erudita de la Inmaculada Concepción en un nombre maternal y tierno: Mama Muxima, la «Madre del Corazón».[38] A ella se acude con las penas más concretas: la enfermedad, el trabajo, los conflictos familiares, el deseo de un hijo, la pobreza.[39] El santuario recibe cada semana más de cinco mil cartas de peticiones dirigidas a la Virgen, testimonio del lugar que ocupa en el corazón de los angoleños.[40]
«Desde hace mucho tiempo, Mama Muxima trabaja en silencio para mantener vivo y palpitante el corazón de la Iglesia.» Papa León XIV, oración del rosario en Muxima, 19 de abril de 2026[41]
El santuario hoy
En total, el santuario de Muxima acoge cada año unos dos millones de visitantes y peregrinos, y la gran romaria de finales de agosto reúne por sí sola hasta un millón de fieles: es, con diferencia, el primer lugar de peregrinación de Angola, y OSV News lo describe como el santuario católico más visitado de África austral.[42] Algunas referencias para situar el lugar:
| Aspecto | Información |
|---|---|
| Localización | Vila de Muxima, municipio de Quiçama, orilla izquierda del Kwanza, a ~125 km de Luanda |
| Fundación | Fortaleza e iglesia en 1599 ; reconstrucción después de 1648 |
| Advocación | Nuestra Señora de la Concepción (Mama Muxima), patrona del santuario |
| Custodios | Arquidiócesis de Luanda + diócesis de Viana y de Caxito ; Hermanas de Ntra. Sra. de Muxima (1991) |
| Gran peregrinación | Romaria de finales de agosto - principios de septiembre |
| Estatuto | Monumento nacional (1924) ; lista indicativa UNESCO (1996) |
| Afluencia | ~2 millones de visitantes/año ; hasta 1 millón en la gran romaria |
Hacia una nueva basílica
La afluencia creciente ha dejado pequeña la antigua iglesia. En julio de 2022, se colocó en Muxima la primera piedra de una nueva basílica, en un proyecto destinado a acoger a varios miles de fieles: la prensa angoleña habla de una capacidad de unas cinco mil personas.[43] La obra, apoyada por los obispos de Angola (CEAST) y por las autoridades civiles, busca dotar al primer santuario del país de un edificio a la medida de sus multitudes, sin borrar la vieja iglesia blanca que sigue siendo el corazón histórico del lugar.[44]
León XIV en el santuario (19 de abril de 2026)
El santuario ha conocido su más alta consagración reciente durante el viaje apostólico de León XIV a Angola. El 19 de abril de 2026, tras celebrar una misa matinal para cerca de cien mil fieles en Kilamba (Luanda), el papa se dirigió a Muxima en helicóptero y presidió, en la explanada, la oración del rosario ante la imagen de Mama Muxima.[45] Unas treinta mil personas estaban reunidas al pie del santuario, algunas acampadas allí desde hacía dos o tres días, mientras otros miles oraban en los alrededores.[46]
Al atardecer, el papa rezó los misterios gloriosos y las letanías lauretanas, y la multitud cantó con él la Salve Regina.[47] Confió que Mama Muxima había, desde hacía mucho tiempo, mantenido «vivo y palpitante» el corazón de la Iglesia, y llamó a los fieles a amar a los demás con ternura maternal, al servicio de los pobres, de los enfermos, de los niños y de los ancianos.[48] La visita de un papa, el primero en orar ante esa imagen, ha inscrito durablemente a Muxima, santuario nacido de un fuerte negrero, en la memoria espiritual de toda el África católica.
Para saber más
- Santuario de Kibeho: el otro gran santuario mariano de África subsahariana, en Ruanda
- Santuario de los mártires de Uganda (Namugongo): un destacado lugar de peregrinación del África católica
- Santuario de Luján: otro santuario de imagen nacido de la colonización ibérica, en Argentina
- Santuario de Copacabana: santuario mariano andino de tradición ibérica, comparable por su origen colonial
- Los dogmas marianos: la Inmaculada Concepción y los demás dogmas sobre la Virgen, advocación del santuario
- Las apariciones marianas desde el siglo XIX: el panorama de conjunto de los santuarios marianos y de sus estatutos
Notas y referencias
Santuário de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org ; Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima, en.wikipedia.org: el santuario está situado en la orilla izquierda del río Kwanza (Cuanza), a unos 125-130 km de Luanda ; coordenadas 9°31′14″S 13°57′35″E. Muxima significa «corazón» en kimbundu.
1 7ACI Africa, « Our prayers are answered »: Muxima es «el lugar de peregrinación y de culto más popular de Angola» (most popular place of pilgrimage and worship in Angola) ; OSV News, Courtney Mares, Pope Leo XIV leads rosary at beloved Muxima Marian shrine in Angola (19 de abril de 2026): «el santuario católico más visitado de África austral» (southern Africa's most visited Catholic shrine). La fórmula del «mayor santuario mariano de África subsahariana» solo figura, según las fuentes accesibles, como palabras del vicerrector del santuario, el P. Agustin Kahanda, «con sano orgullo» (with healthy pride): Comboni Missionaries Ireland, Angola. Mama Muxima, The Mother of the Heart (7 de mayo de 2025).
2La imagen venerada, la devoción mariana como tal y las gracias que se le atribuyen son objeto de un tratamiento distinto ; el presente artículo versa sobre el lugar, sus edificios y su historia.
3 27Muxima, en.wikipedia.org: «Se convirtió en un lugar de peregrinación popular tras una presunta aparición mariana en 1833» (It became a popular pilgrimage site after an alleged Marian apparition in 1833). Ningún reconocimiento del carácter sobrenatural de ese acontecimiento está documentado en las fuentes accesibles: según el estado actual, la Iglesia no se ha pronunciado, y Muxima vale ante todo como santuario de imagen (la iglesia de 1599 y su estatua venerada).
4OSV News / Catholic Review, « The heart of the Church » is « alive and beating »: Pope Leo XIV leads rosary at beloved Muxima Marian shrine in Angola (abril de 2026) ; vatican.va, Holy Rosary Prayer… « Mama Muxima » Shrine (Muxima, 19 April 2026).
5Muxima, en.wikipedia.org: Muxima es una ciudad y comuna del municipio de Quiçama, provincia de Icolo e Bengo, de la que es capital (municipal seat) ; Quiçama, en.wikipedia.org: antes de la creación de Icolo e Bengo en 2024, Quiçama era uno de los nueve municipios de la provincia de Luanda ; Ícolo e Bengo, en.wikipedia.org: el decreto 29/11 del 1.º de septiembre de 2011 transfirió los municipios de Icolo e Bengo y de Quiçama de la provincia de Bengo a la de Luanda ; Icolo e Bengo Province, en.wikipedia.org: la ley que creaba la provincia de Icolo e Bengo entró en vigor con su publicación en el boletín oficial de Angola el 5 de septiembre de 2024. De ahí la secuencia: Bengo hasta 2011, Luanda de 2011 a 2024, Icolo e Bengo desde 2024.
6Welcome To Angola, Visitar o Santuário Mama Muxima: Kissama: Muxima está situada en el municipio de Quiçama (Kissama), en el lindero del parque nacional homónimo, en la orilla izquierda del Kwanza.
8Santuário de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org ; Comboni Missionaries, Angola. Mama Muxima, The Mother of the Heart: en kimbundu, muxima significa «corazón».
9Comboni Missionaries Ireland, Angola. Mama Muxima, The Mother of the Heart (2025): la devoción popular llama a la Virgen Mama Muxima, «Madre del Corazón».
10 38Datos históricos generales sobre la penetración portuguesa a lo largo del Kwanza hacia el reino de Ndongo a partir de la fundación de Luanda (1576) ; cf. Fortress of Muxima, en.wikipedia.org (base de expediciones hacia el interior).
11Fortress of Muxima, en.wikipedia.org: el fuerte de Muxima, sobre la colina de la orilla izquierda del Kwanza, sirvió de base estratégica para la expansión portuguesa, el comercio de marfil y la trata de esclavos.
12Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima, en.wikipedia.org ; Welcome To Angola, Muxima: Kissama: los portugueses ocuparon Muxima en 1589.
13Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima y Fortress of Muxima, en.wikipedia.org: en 1599, diez años después de la ocupación, los portugueses levantaron la fortaleza de piedra y mortero y la iglesia de Nossa Senhora da Conceição.
14Santuário de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org: la iglesia está dedicada a Nuestra Señora de la Concepción (Inmaculada Concepción), patrona del santuario; Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org: pese a la amplitud de la devoción en toda la población católica angoleña, Nuestra Señora de Muxima no es considerada patrona de Angola por la Conferencia Episcopal de Angola y Santo Tomé (CEAST).
15Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima, en.wikipedia.org, sección «Architecture»: «It is spacious and strong building, with a stern, typically Portuguese architecture» (descripción actual del edificio, de estilo colonial del siglo XVI; no se identifica ningún autor, obra ni fecha antiguos para esta fórmula, parafraseada en el cuerpo del artículo).
16 25Fortress of Muxima, en.wikipedia.org: la fortaleza sirvió de prisión y de almacén ; los cautivos eran conducidos hacia Calumbo y luego, por el Kwanza, hacia la costa y las Américas.
17Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima, en.wikipedia.org ; Comboni Missionaries, Mama Muxima: Muxima fue un centro importante de la trata portuguesa, y la iglesia cumplía el papel de lugar donde los esclavos eran bautizados antes de su deportación.
18La historia de la evangelización de Angola y el juicio sobre la colonización pertenecen a un expediente distinto ; aquí se retiene únicamente el hecho, documentado, del bautismo de los cautivos en la iglesia de Muxima.
19Santuário de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org: el santuario fue destruido e incendiado por los holandeses en 1641, durante la invasión neerlandesa de Angola.
20Welcome To Angola, Muxima: Kissama (iglesia reconstruida tras el incendio, obras situadas hacia 1641-1648) ; recuperación de Luanda por los portugueses en 1648. El edificio actual combina la fundación de 1599 y la reconstrucción de mediados del siglo XVII.
21SIPA / monumentos.gov.pt (ficha Igreja de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, id. 20044) ; pt.wikipedia.org: iglesia de planta rectangular, nave única y presbiterio (capela-mor), techos de madera, iluminación axial y bilateral.
22Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima, en.wikipedia.org ; SIPA: el edificio, construido en piedra y cal, está reforzado en el exterior con potentes contrafuertes que le dan un aspecto rechoncho y defensivo.
23Welcome To Angola, Muxima: Kissama ; iconografía habitual del santuario: muros encalados, según la tradición colonial portuguesa.
24Santuário de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org: en el presbiterio, en el centro del retablo y en un nicho redondo, se encuentra la imagen venerada de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, patrona del santuario.
26Fortress of Muxima, en.wikipedia.org: la fortaleza de Muxima, en piedra y mortero, fue erigida en 1599 por los portugueses sobre una colina de la orilla izquierda del Kwanza; Journal of African History (Cambridge): fortalezas del Kwanza y del Lucala, Massangano (1583), Muxima (1599), Cambambe (1604). Massangano, en la confluencia del Kwanza y del Lucala, precede así a Muxima por dieciséis años.
28Fortress of Muxima, en.wikipedia.org: el fuerte fue la primera prisión del período de ocupación, base de expediciones hacia el interior (en particular durante las guerras Kwata-Kwata) y centro del comercio de marfil y de esclavos.
29Fortress of Muxima, en.wikipedia.org: declarada monumento nacional en 1924, la fortaleza es hoy propiedad del Estado pero está «mal conservada» ; su preservación compete al ministerio de Cultura.
30Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima y Fortress of Muxima, en.wikipedia.org ; SIPA: iglesia y fortaleza declaradas monumento nacional por el decreto provincial n.º 2 del 12 de enero de 1924.
31Church of Nossa Senhora da Conceição da Muxima, en.wikipedia.org: inscripción en la lista indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO el 22 de noviembre de 1996 (categoría cultural).
32Comboni Missionaries Ireland, Angola. Mama Muxima, The Mother of the Heart: el santuario está administrado conjuntamente por la arquidiócesis de Luanda y las diócesis de Viana y de Caxito.
33Comboni Missionaries Ireland, Mama Muxima: una comunidad de siete sacerdotes sirve al santuario, con eucaristías entre semana, celebraciones reforzadas el fin de semana y vigilias nocturnas mensuales, bajo la conducción de un rector y de vicarios (entre ellos el P. Agustin Kahanda).
34Comboni Missionaries Ireland, Mama Muxima: los sacerdotes están asistidos por las Hermanas de Nuestra Señora de Muxima, congregación angoleña fundada en 1991.
35Santuário de Nossa Senhora da Conceição da Muxima, pt.wikipedia.org: la romaria de Nossa Senhora da Conceição da Muxima existe desde 1833 y se celebra a finales del mes de agosto y principios de septiembre ; Muxima, en.wikipedia.org: el sitio «se convirtió en un lugar de peregrinación popular tras una presunta aparición mariana en 1833» (alleged Marian apparition in 1833).
36Comboni Missionaries / Worldwide Magazine, Muxima or the Mother of the Heart: los peregrinos llegan al santuario a pie, en coche o en barca por el río Kwanza.
37Comboni Missionaries Ireland, Mama Muxima: los peregrinos, en su mayoría mujeres, vienen a confiar enfermedad, trabajo, conflictos familiares, deseo de un hijo y dificultades económicas.
39Worldwide Magazine, Muxima or the Mother of the Heart: el santuario recibe cada semana más de cinco mil cartas de peticiones dirigidas a la Virgen.
40vatican.va, Apostolic Journey to Angola: Holy Rosary Prayer on the Esplanade in front of the « Mama Muxima » Shrine (Muxima, 19 April 2026): « For a long time now, Mama Muxima has quietly worked to keep the heart of the Church alive and beating. » (traducción al español en el cuerpo).
41Comboni Missionaries Ireland, Mama Muxima (unos dos millones de peregrinos al año ; cerca de un millón durante la gran romaria de agosto) ; OSV News (abril de 2026): más de un millón de peregrinos durante la peregrinación anual de finales de agosto - principios de septiembre.
42Gaudium Press, Iniciada a construção da Basílica de Nossa Senhora da Muxima, padroeira da Angola (julio de 2022): colocación de la primera piedra por el presidente João Lourenço ; Welcome To Angola: proyecto de basílica con una capacidad de unos cinco mil fieles.
43Gaudium Press (julio de 2022): el proyecto, apoyado por la CEAST (conferencia episcopal de Angola y Santo Tomé, presidida por Mons. José Manuel Imbamba) y las autoridades civiles, busca dotar al santuario de un edificio a la medida de la afluencia.
44OSV News / Catholic Review, Pope Leo XIV leads rosary at beloved Muxima Marian shrine in Angola (abril de 2026): el 19 de abril de 2026, tras una misa matinal para ~100 000 fieles en Kilamba (Luanda), el papa se dirigió a Muxima en helicóptero para la oración del rosario ante la imagen.
45OSV News (abril de 2026): unas 30 000 personas reunidas en la explanada, algunas acampadas desde hacía dos o tres días, y otros miles en los alrededores.
46OSV News (abril de 2026) ; vatican.va (19 de abril de 2026): el papa rezó los misterios gloriosos y las letanías lauretanas ; la multitud cantó la Salve Regina.
47vatican.va, Holy Rosary Prayer… Mama Muxima Shrine (19 April 2026) ; OSV News: el papa subrayó que la oración del rosario compromete a amar a los demás con ternura maternal y a servir a los pobres, a los enfermos, a los niños y a los ancianos.
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