En la orilla norte del San Lorenzo, en Cap-de-la-Madeleine — hoy un sector de Trois-Rivières, a medio camino entre Quebec y Montreal — se alzan una junto a otra una humilde iglesia de piedra del siglo XVIII y una vasta basílica octogonal de granito : es el santuario de Nuestra Señora del Cabo, dedicado a la Virgen del Santísimo Rosario y uno de los grandes santuarios nacionales de Canadá.[1] Nacido de una vieja parroquia de la Nueva Francia, debe su irradiación a dos acontecimientos ocurridos con pocos años de intervalo : el « puente de hielo » de 1879 y el prodigio de los ojos de 1888.[2]
Este artículo trata del lugar : el Santuario Viejo de piedra, una de las iglesias más antiguas de Canadá ; la estatua donada en 1854 ; el párroco Luc Désilets y el despertar de la devoción al Rosario ; el milagro del Puente de los Rosarios ; el voto de conservar la vieja capilla dedicada a María ; los Oblatos de María Inmaculada, guardianes desde 1902 ; las coronaciones de la estatua ; la gran basílica de Dufresne y sus vidrieras ; el parque y sus jardines ; y por fin las peregrinaciones, el estatuto de santuario nacional y la visita de Juan Pablo II en 1984.
La teología del Rosario, la vida del beato Frédéric Janssoone — uno de los testigos del prodigio — y el dogma de la Inmaculada Concepción pertenecen a expedientes distintos ; solo se évocan aquí para comprender cómo este rincón de la orilla del San Lorenzo se convirtió en el santuario mariano de todo un pueblo. Véanse los artículos : El Rosario, el dogma de la Inmaculada Concepción.
¿Dónde se encuentra Nuestra Señora del Cabo ?
Cap-de-la-Madeleine, a orillas del San Lorenzo
El santuario se encuentra en Cap-de-la-Madeleine, antigua ciudad fusionada en 2002 con Trois-Rivières, en la orilla norte del río San Lorenzo, cerca de la desembocadura del río Saint-Maurice, más o menos a medio camino entre Quebec y Montreal.[3] La región pertenece a la diócesis de Trois-Rivières. El « cabo » que dio su nombre al lugar es un leve promontorio que domina el río, en el que se fijó, desde el siglo XVII, una de las parroquias más antiguas de la Nueva Francia.
Una parroquia nacida con la Nueva Francia
Cap-de-la-Madeleine es una tierra de colonización temprana : una primera capilla de madera se levantó allí hacia 1659, y la parroquia de Sainte-Marie-Madeleine fue erigida poco después, en 1661.[4] Es una de las parroquias aún vivas más antiguas del Canadá francés. Como Santa Ana de Beaupré, río abajo en el San Lorenzo, Nuestra Señora del Cabo no es pues una gran peregrinación medieval trasplantada, sino un santuario de colonos, cuya devoción creció al ritmo mismo del poblamiento.
¿Por qué el Santísimo Rosario ?
La devoción al Rosario es antigua en el Cabo : ya en 1694, el primer cura residente, el párroco Paul Vachon, instituyó allí la Cofradía del Santísimo Rosario.[5] Esta vieja raíz explica todo lo que seguirá : cuando, en el siglo XIX, la oración del rosario fue relanzada por el párroco Désilets, encontró un terreno preparado desde hacía dos siglos. El santuario se convertiría así, en el espíritu de sus promotores, en el hogar canadiense de María, Reina del Santísimo Rosario.
El Santuario Viejo : una de las iglesias más antiguas de Canadá
El voto del obispo y la iglesia de piedra (1717-1720)
Habiéndose vuelto demasiado frágil la capilla de madera, Mons. de Saint-Vallier, obispo de Quebec, expresó en 1714 el deseo de que los feligreses construyeran una verdadera iglesia de piedra.[6] El edificio, levantado con piedras de campo recogidas en el lugar, fue construido entre 1717 y 1720 y abierto al culto el 22 de julio de 1720, día de la fiesta de santa María Magdalena.[7] Modesta nave de una veintena de metros, esta segunda iglesia parroquial se llama hoy el Santuario Viejo (o Pequeño Santuario) : es una de las iglesias de piedra más antiguas de Canadá conservadas intactas, y aún se celebra allí la misa.[8]
La estatua de 1854
Sobre el altar del Santuario Viejo reina la estatua venerada de Nuestra Señora del Cabo : una Virgen de factura sencilla, donada a la iglesia por un feligrés en 1854, el mismo año en que el papa Pío IX proclamaba el dogma de la Inmaculada Concepción.[9] Es esta estatua — y no una aparición — la que está en el corazón de la historia sobrenatural del lugar : es ella la que será coronada en 1904 y en 1954, y es ante ella como se producirá, en 1888, el prodigio de los ojos.
El párroco Luc Désilets y el despertar de la devoción (1864-1888)
El hombre por quien el santuario tomó su impulso es el párroco Luc Désilets (1832-1888), cura de Cap-de-la-Madeleine entre 1864 y 1888.[10] Impresionado, según la tradición, por la vista de un cerdo mascando un rosario abandonado — imagen del desprecio en que había caído la oración mariana —, emprendió desde 1867 relanzar la devoción al Rosario en su parroquia, reactivando la vieja Cofradía de 1694.[11] Es este fervor reencontrado del rosario el que formará el trasfondo espiritual de los dos hechos que hicieron famoso al Cabo : sin la oración del Rosario, ni el puente de hielo ni el voto de Désilets se comprenden.
El milagro del puente de hielo (1879)
Un invierno demasiado suave
A finales de los años 1870, la parroquia, en pleno crecimiento, decidió construir una iglesia nueva y más amplia. El proyecto suponía transportar piedra desde la orilla sur del San Lorenzo, lo que solo podía hacerse en invierno, sobre el hielo del río. Pero el invierno de 1878-1879 fue excepcionalmente suave : el río se negaba a helarse, y la obra amenazaba con atascarse.[12]
El voto de Désilets y el « Puente de los Rosarios »
Ante el callejón sin salida, el párroco Désilets hizo un voto : si la Virgen concedía el puente de hielo necesario, conservaría la antigua iglesia de piedra y se la consagraría en lugar de demolerla.[13] Pidió a sus feligreses que rezaran el Rosario. Contra todo pronóstico, a mediados de marzo se formó un embalse de hielo : los hielos flotantes se acumularon y se soldaron en un puente practicable sobre el río, del 19 de marzo (fiesta de san José) al 25 de marzo (fiesta de la Anunciación).[14] Durante esos pocos días, los feligreses hicieron pasar sobre el hielo las piedras necesarias para la nueva iglesia. Este puente improbable fue apodado el « Puente de los Rosarios », en memoria de los rosarios rezados para obtenerlo.[15]
La tercera iglesia y el voto cumplido
La tercera iglesia parroquial — la gran iglesia de Sainte-Marie-Madeleine — fue construida a partir del 18 de junio de 1879 con estas piedras, y bendecida el 3 de octubre de 1880.[16] Fiel a su promesa, Désilets no demolió el viejo santuario de piedra : lo reservó a la Virgen. El pequeño edificio de 1720, salvado por el voto, iba a convertirse, ocho años más tarde, en el primer santuario mariano del Cabo.
La dedicación al Rosario y el prodigio de los ojos (1888)
La dedicación del 22 de junio de 1888
El 22 de junio de 1888, el viejo santuario de piedra fue solemnemente dedicado a la Virgen, Reina del Santísimo Rosario : es el acta de nacimiento oficial del santuario mariano de Nuestra Señora del Cabo.[17] La ceremonia fue presidida por el franciscano Frédéric Janssoone, misionero venido de Tierra Santa, entonces comisario de Tierra Santa en Canadá y gran promotor de la peregrinación.[18]
El prodigio de los ojos
La misma tarde de esta dedicación, tres hombres permanecieron en oración ante la estatua : el párroco Luc Désilets, el padre Frédéric Janssoone y un feligrés enfermo, Pierre Lacroix. Según sus declaraciones concordantes, la estatua — cuyos ojos están de ordinario bajos — abrió los ojos y fijó su mirada al frente durante varios minutos.[19] El suceso, recordado como el « prodigio de los ojos », no es una aparición en sentido estricto ; la Iglesia no lo ha definido formalmente como milagro, pero fue cuidadosamente consignado por los testigos y fundó duraderamente la reputación del lugar.[20]
El padre Frédéric dejó de ello, en La Presse del 22 de mayo de 1897, un relato preciso :
« La estatua, que tiene los ojos enteramente bajos, tenía los ojos muy abiertos ; la mirada de la Virgen era fija. Sus ojos eran negros, bien formados y en plena armonía con el conjunto del rostro. La mirada de la Virgen era la de una persona viva ; tenía una expresión de severidad, mezclada de tristeza. » — Padre Frédéric Janssoone, testimonio publicado en 1897[21]
El « Buen Padre Frédéric »
El padre Frédéric Janssoone (1838-1916), franciscano de origen flamenco, fue el infatigable organizador de la peregrinación naciente : dio a conocer el Cabo por sus escritos, trazó un viacrucis y atrajo a las primeras grandes multitudes.[22] Llamado popularmente el « Buen Padre Frédéric », fue beatificado por Juan Pablo II el 25 de septiembre de 1988.[23] Su vida y su santidad pertenecen a un expediente propio ; solo se retiene aquí su papel de constructor del santuario.
Los Oblatos de María Inmaculada y las coronaciones
Los guardianes desde 1902
En 1902, el santuario fue confiado a los Misioneros Oblatos de María Inmaculada (O.M.I.), que son desde entonces sus guardianes.[24] Son ellos quienes, a lo largo del siglo XX, dieron al Cabo su rostro actual : trazado del parque, organización de las grandes peregrinaciones, construcción de la basílica. Su presencia inscribió definitivamente el lugar en la gran tradición mariana de su congregación, consagrada a la Inmaculada.
Las coronaciones pontificias (1904, 1954)
La consagración romana del santuario pasó por la coronación pontificia de la estatua — gesto por el cual la Iglesia reconoce oficialmente la devoción ligada a una imagen. Una primera coronación tuvo lugar en 1904, por un delegado del papa san Pío X.[25] Una segunda coronación siguió en 1954, año mariano y centenario del dogma de la Inmaculada Concepción.[26] Estos dos gestos sellaron el estatuto del Cabo como uno de los altos lugares marianos de América del Norte.
La basílica del Santísimo Rosario (1954-1964)
Adrien Dufresne y el « dombellotismo »
Ante la afluencia de peregrinos, la iglesia parroquial de 1880 ya no bastaba. Una gran basílica fue edificada entre 1954 y 1964 según los planos del arquitecto quebequés Adrien Dufresne (1904-1983).[27] Dufresne fue el principal introductor en Quebec del « dombellotismo », esa corriente inspirada por el monje-arquitecto Dom Paul Bellot (1876-1944) y caracterizada por la ornamentación geométrica, los arcos parabólicos y la expresividad de los materiales brutos.[28] El santuario había sido elevado al rango de basílica menor ya en 1954, antes incluso de la terminación del edificio.[29]
Una nave octogonal de más de 1 600 plazas
La basílica se presenta como un vasto octógono flanqueado por cuatro brazos de transepto, coronado por un techo piramidal de cobre y abierto por un portal monumental inscrito en un gran arco parabólico.[30] Puede acoger a más de 1 600 fieles.[31] Su flecha se eleva a unos 78 metros (258 pies) del suelo a la cruz, y la bóveda interior culmina a unos 38 metros (125 pies) ; una estatua de María de unos 7 metros (24 pies) adorna la fachada.[32]
Las vidrieras de Jan Tillemans
El interior recibe su luz de las inmensas vidrieras obra del maestro vidriero holandés Jan Tillemans, él mismo oblato. Tras pasar el año 1957 impregnándose de la luz del Cabo, consagró una decena de años a componer estas grandes pinturas de luz de líneas estilizadas, que cubren las paredes del octógono.[33]
El órgano Casavant y la decoración
La basílica posee un gran órgano Casavant (Opus 2679, 1964), cuyos tubos de fachada están dispuestos en forma de hoja de arce — símbolo canadiense — y que cuenta con más de 5 400 tubos.[34] La decoración asocia mármol verde y dorados, en la sobriedad geométrica querida por Dufresne. El conjunto hace de la basílica uno de los grandes testimonios de la arquitectura religiosa moderna de Quebec, hoy protegida dentro de un sitio patrimonial.[35]
| Edificio | Periodo | Característica |
|---|---|---|
| Primera capilla de madera | h. 1659 | Origen de la parroquia Sainte-Marie-Madeleine (1661) |
| Santuario Viejo (iglesia de piedra) | 1717-1720 | Conservado por voto ; santuario mariano desde 1888 |
| Tercera iglesia parroquial | 1879-1880 | Construida con las piedras del Puente de los Rosarios |
| Basílica del Santísimo Rosario | 1954-1964 | Octogonal, dombellotismo, 1 600 plazas |
El parque y los jardines del santuario
Alrededor de las dos iglesias, los Oblatos trazaron un vasto parque devocional escalonado entre la basílica y el río, salpicado de monumentos.
El camino del Rosario y el viacrucis
Desde 1906, los Oblatos trazaron un camino del Rosario jalonado de estatuas de bronce que figuran los quince misterios tradicionales.[36] El viacrucis, por su parte, había sido establecido a finales del siglo XIX por el padre Frédéric Janssoone, que quería ofrecer a los peregrinos un recorrido de la Pasión.[37]
El Puente de los Rosarios y el lago Sainte-Marie
En el corazón de los jardines, un Puente de los Rosarios de piedra fue erigido en 1924 para conmemorar el milagro del puente de hielo de 1879 ; cruza un estanque y sigue siendo uno de los emblemas del lugar.[38] A finales de los años 1930, los Oblatos excavaron el lago Sainte-Marie, que prolonga el paseo de los peregrinos en un marco de recogimiento.[39]
Peregrinaciones, frecuentación y visitas
Un santuario nacional de Canadá
Nuestra Señora del Cabo es uno de los grandes santuarios nacionales de Canadá y uno de los lugares más importantes de peregrinación mariana de América del Norte.[40] La temporada de peregrinación se extiende de mayo a octubre, con dos cumbres : la fiesta de la Asunción, el 15 de agosto, el momento más frecuentado del año, y la fiesta del Santísimo Rosario, a principios de octubre.[41]
La frecuentación
El santuario atrajo durante mucho tiempo a cientos de miles de peregrinos cada año : se contaban más de 480 000 en 1999, y aún unos 290 000 visitantes en 2009.[42] Si la frecuentación ha disminuido con la descristianización de Quebec, el Cabo sigue siendo un hogar vivo de devoción mariana y de oración del rosario.
La visita de Juan Pablo II (1984)
El 10 de septiembre de 1984, durante su viaje a Canadá, el papa Juan Pablo II acudió en peregrinación a Nuestra Señora del Cabo, donde fue acogido por una multitud estimada en 75 000 personas.[43] Cuatro años más tarde, el mismo papa beatificaba al padre Frédéric Janssoone (25 de septiembre de 1988), ligando así definitivamente la memoria del santuario a la de su gran apóstol.[44]
Para ir más lejos
El santuario de Nuestra Señora del Cabo pertenece a la familia de los grandes santuarios marianos de Ignispedia. Para la espiritualidad del rosario en el corazón de este lugar, véanse lo que los santos dicen del Rosario y cómo crecer en el Rosario ; para el dogma que la estatua de 1854 viene a honrar, véase el dogma de la Inmaculada Concepción. Para otros lugares de peregrinación comparables, véanse en particular el otro gran santuario quebequés, Santa Ana de Beaupré, así como La Vang (Vietnam), Mariazell (Austria) y Kibeho (Ruanda).
Notas y referencias
fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap), sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) y ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : santuario mariano en Cap-de-la-Madeleine (Trois-Rivières), dedicado a Nuestra Señora del Santísimo Rosario, contado entre los santuarios nacionales de Canadá.
1sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) y fr.wikipedia.org : la irradiación del santuario se debe a dos acontecimientos — el « puente de hielo » de marzo de 1879 y el « prodigio de los ojos » del 22 de junio de 1888.
2fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : el santuario está en Cap-de-la-Madeleine, sector de Trois-Rivières desde la fusión de 2002, en la orilla norte del San Lorenzo, diócesis de Trois-Rivières.
3sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : primera iglesia de madera hacia 1659 ; fr.wikipedia.org : parroquia de Sainte-Marie-Madeleine erigida en 1661, una de las más antiguas del Canadá francés.
4sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) y fr.wikipedia.org : la Cofradía del Santísimo Rosario fue instituida en 1694 por el párroco Paul Vachon, primer cura residente del Cabo.
5fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : en 1714, Mons. de Saint-Vallier, obispo de Quebec, expresó el deseo de que los feligreses construyeran una iglesia de piedra.
6sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) y fr.wikipedia.org : la segunda iglesia parroquial, de piedras de campo, fue construida entre 1717 y 1720 y abierta al culto el 22 de julio de 1720, fiesta de santa María Magdalena.
7sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : el Santuario Viejo (Pequeño Santuario) se presenta como una de las iglesias más antiguas de Canadá donde aún se celebra la misa a diario.
8ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) y fr.wikipedia.org : estatua de la Virgen donada por un feligrés en 1854, año de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción ; adorna el altar mayor del Pequeño Santuario.
9fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) y sanctuaire-ndc.ca : el párroco Luc Désilets (1832-1888) fue cura de Cap-de-la-Madeleine entre 1864 y 1888.
10fr.wikipedia.org : a partir de 1867, Désilets relanza la devoción al Rosario en su parroquia — la tradición cuenta que le impresionó la vista de un cerdo mascando un rosario abandonado.
11fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) y sanctuaire-ndc.ca : el invierno de 1878-1879 fue excepcionalmente suave, impidiendo que el río se helara y el transporte de la piedra necesaria para la nueva iglesia.
12fr.wikipedia.org y sanctuaire-ndc.ca : el párroco Désilets hizo el voto, si el puente de hielo se formaba, de conservar y consagrar a María la antigua iglesia de piedra en lugar de demolerla.
13sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : un puente de hielo se formó sobre el San Lorenzo en marzo de 1879, « de la fiesta de san José a la fiesta de la Anunciación » (19-25 de marzo), tras el rezo del Rosario por los feligreses.
14fr.wikipedia.org y ameriquefrancaise.org : el puente de hielo de 1879 fue apodado el « Puente de los Rosarios », en memoria de los rosarios rezados para obtenerlo.
15sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : la tercera iglesia parroquial fue construida a partir del 18 de junio de 1879 con las piedras transportadas sobre el hielo, y bendecida el 3 de octubre de 1880.
16sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) y fr.wikipedia.org : el 22 de junio de 1888, el pequeño santuario de piedra fue dedicado a la Virgen, Reina del Santísimo Rosario, acto fundacional del santuario mariano.
17ameriquefrancaise.org y fr.wikipedia.org : el franciscano Frédéric Janssoone, comisario de Tierra Santa en Canadá, presidió la ceremonia de dedicación del 22 de junio de 1888.
18fr.wikipedia.org (Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) y sanctuaire-ndc.ca : la tarde del 22 de junio de 1888, el párroco Désilets, el padre Frédéric Janssoone y el feligrés Pierre Lacroix declararon haber visto a la estatua, de ojos de ordinario bajos, abrir los ojos y fijar su mirada al frente durante varios minutos.
19El « prodigio de los ojos » fue consignado por sus testigos (cf. relato del padre Frédéric, La Presse, 22 de mayo de 1897) pero no ha sido objeto de una definición formal de milagro por parte de la Iglesia ; se relata como hecho de devoción ligado al santuario.
20Padre Frédéric Janssoone, testimonio publicado en La Presse, 22 de mayo de 1897, citado por laportelatine.org (Notre-Dame du Cap, Reine du Canada, Reine du Rosaire) : « La statue, qui a les yeux entièrement baissés, avait les yeux grandement ouverts […]. Ses yeux étaient noirs, bien formés […]. Le regard de la Vierge était celui d'une personne vivante ; il avait une expression de sévérité, mêlée de tristesse. » (Original en francés ; traducido en el cuerpo del texto.)
21ameriquefrancaise.org y fr.wikipedia.org : el padre Frédéric Janssoone (1838-1916), franciscano flamenco, fue el gran organizador de la peregrinación, trazando en particular un viacrucis y dando a conocer el Cabo por sus escritos.
22fr.wikipedia.org : el padre Frédéric Janssoone, « Buen Padre Frédéric », fue beatificado por el papa Juan Pablo II el 25 de septiembre de 1988.
23 44sanctuaire-ndc.ca (Historical summary), ameriquefrancaise.org y fr.wikipedia.org : en 1902, los Misioneros Oblatos de María Inmaculada (O.M.I.) se convirtieron en los guardianes del santuario, que administran desde entonces.
24ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : la estatua de Nuestra Señora del Cabo fue coronada en 1904 por un delegado del papa Pío X — coronación pontificia que reconoce el culto ligado al lugar.
25ameriquefrancaise.org : una segunda coronación de la estatua tuvo lugar en 1954, año mariano y centenario de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción.
26fr.wikipedia.org (Basilique Notre-Dame-du-Cap) y patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : la basílica fue edificada entre 1954 y 1964 según los planos del arquitecto Adrien Dufresne (1904-1983).
27patrimoine-culturel.gouv.qc.ca (Basilique Notre-Dame-du-Cap) : Adrien Dufresne fue el principal iniciador del « dombellotismo », corriente inspirada por el monje-arquitecto Dom Paul Bellot (1876-1944), marcada por la ornamentación geométrica y los arcos parabólicos.
28fr.wikipedia.org (Basilique Notre-Dame-du-Cap) : el santuario fue elevado al rango de basílica menor en 1954.
29patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : la basílica presenta una planta octogonal flanqueada por cuatro brazos de transepto, un techo piramidal de cobre y un portal monumental inscrito en un arco parabólico.
30patrimoine-culturel.gouv.qc.ca y fr.wikipedia.org : la basílica puede acoger a más de 1 600 fieles.
31fr.wikipedia.org (Basilique Notre-Dame-du-Cap) : altura de 258 pies (aprox. 78 m) del suelo a la cruz, bóveda interior a 125 pies (aprox. 38 m) del suelo a lo alto de la cúpula, estatua de María de 24 pies (aprox. 7 m) en la fachada.
32fr.wikipedia.org y patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : las vidrieras son obra del maestro vidriero holandés Jan Tillemans, o.m.i., que pasó el año 1957 estudiando la luz del lugar y luego una decena de años componiendo las vidrieras.
33patrimoine-culturel.gouv.qc.ca y musiqueorguequebec.ca (Basilique de Notre-Dame-du-Cap) : el órgano Casavant (Opus 2679, 1964) cuenta con más de 5 400 tubos, cuyos tubos de fachada están dispuestos en forma de hoja de arce.
34patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : la basílica, ejemplo mayor del dombellotismo quebequés, está integrada en un sitio patrimonial y figura en los inventarios del patrimonio de Quebec.
35ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : a partir de 1906, los Oblatos trazaron un camino del Rosario jalonado de estatuas de bronce que figuran los quince misterios tradicionales.
36ameriquefrancaise.org : el viacrucis del parque fue establecido a finales del siglo XIX por el franciscano Frédéric Janssoone.
37ameriquefrancaise.org y fr.wikipedia.org : el Puente de los Rosarios, monumento de piedra erigido en 1924, conmemora el milagro del puente de hielo de 1879.
38ameriquefrancaise.org : el lago Sainte-Marie, trazado en el parque a finales de los años 1930, prolonga el paseo de los peregrinos.
39ameriquefrancaise.org y sanctuaire-ndc.ca : Nuestra Señora del Cabo es uno de los grandes santuarios nacionales de Canadá y uno de los lugares más importantes de peregrinación mariana de América del Norte.
40ameriquefrancaise.org : la temporada de peregrinación se extiende de mayo a octubre ; la fiesta de la Asunción (15 de agosto) es el momento más importante del año, con la fiesta del Santísimo Rosario a principios de octubre.
41ameriquefrancaise.org (Pèlerinage du Sanctuaire Notre-Dame-du-Cap) : más de 480 000 peregrinos en 1999 ; unos 290 000 visitantes en 2009.
42sanctuaire-ndc.ca (Historical summary) : el papa Juan Pablo II visitó Nuestra Señora del Cabo el 10 de septiembre de 1984, ante una multitud estimada en 75 000 personas.
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