A una treintena de kilómetros al oeste de la megalópolis de Shanghái, una colina boscosa de apenas cien metros lleva en su cima una iglesia de ladrillo rojo que se divisa desde lejos : la basílica de Santa María Auxiliadora de los cristianos, más conocida como santuario de Nuestra Señora de Sheshan.[1] Es el mayor lugar de peregrinación católica de China, y la primera iglesia del Extremo Oriente en haber recibido del papa el título de basílica.[2]
A lo largo de las secciones : la colina de Sheshan y su nombre misionero de Zô-sè, la instalación de los jesuitas de Jiangnan a partir de 1844, la capilla y la estatua de la Auxiliadora de 1868, el voto fundacional pronunciado durante la amenaza Taiping, la primera iglesia de la cima (1871-1873), el nacimiento de la peregrinación de mayo, la ordenación de la « montaña santa » (vía crucis, capilla del medio, Tres Pabellones), el observatorio jesuita vecino, la gran basílica de 1925-1935 « sin clavo ni madera ni acero ni viga », su campanario y su estatua de bronce, la elevación a basílica menor (1942), la coronación de 1946, la Revolución Cultural, la restauración y la situación contemporánea.
La devoción a Nuestra Señora de Sheshan y la situación de la Iglesia católica en China se tratan en dosieres vecinos. Véase también : La Iglesia en la China contemporánea, Las misiones jesuitas en China y La controversia de los ritos chinos.
¿Dónde se encuentra Sheshan ?
La colina de Sheshan, al oeste de Shanghái
El santuario ocupa la cima de la colina de Sheshan (佘山), una eminencia boscosa de un centenar de metros que domina la llanura, en el distrito de Songjiang, a una treintena de kilómetros al oeste del corazón de Shanghái.[3] En una región de estuario tan llana, este relieve modesto pero bien visible atrajo muy pronto la atención : se divisa desde lejos, y la basílica que hoy lo corona se recorta nítidamente por encima de los árboles.[4] La colina se divide en dos lomas, Sheshan-Oeste y Sheshan-Este ; el santuario corona la cima oeste, y el observatorio astronómico fundado por los jesuitas se encuentra en la misma ladera occidental, un poco al oeste de la basílica (véase más abajo).[5]
Zô-sè : el nombre misionero del lugar
En los archivos jesuitas del siglo XIX y de principios del XX, el lugar casi nunca aparece bajo la forma mandarín moderna « Sheshan », sino bajo la transcripción del dialecto de Shanghái : Zô-sè (a veces escrito Zose o Zô-Sè).[6] Es bajo este nombre como fue designada durante mucho tiempo la estatua de la cima — Nuestra Señora de Zô-sè — y como fue conocido el observatorio vecino por la comunidad científica internacional.[7] La advocación mariana del lugar es María Auxiliadora de los cristianos (en chino jìn jiào zhī yòu, 进教之佑), título tradicional de la Virgen que socorre a la Iglesia, particularmente querido por los jesuitas de la misión de Jiangnan.[8]
En los orígenes : los jesuitas de Jiangnan en la colina (1844-1868)
La compra de la colina y la casa de descanso de los misioneros
La historia cristiana de la colina comienza a mediados del siglo XIX, poco después de que el edicto de tolerancia de 1844-1846 autorizara de nuevo el culto católico en China.[9] Según la tradición de la misión, fue el jesuita Claude Gotteland (南格禄, Nán Gélù), primer superior de la misión restablecida de Jiangnan, quien descubrió la colina de Sheshan hacia 1844 y juzgó el lugar ideal para establecer una casa de descanso destinada a los misioneros ancianos o enfermos.[10] Los jesuitas compran progresivamente terrenos en la colina y, en 1863, el P. Orbi hace construir allí algunos pabellones y una capilla ; al año siguiente, en 1864, el P. Du Ruolan levanta un pabellón hexagonal que alberga una estatua de la Virgen.[11]
La capilla y la estatua de la Auxiliadora (1868)
El 1.º de marzo de 1868, el obispo de Jiangnan, Mons. Adrien Languillat (郎怀仁, Láng Huáirén), jesuita, bendice la capilla y la estatua, y pone el lugar bajo la advocación de María Auxiliadora de los cristianos.[12] La estatua había sido pintada por el hermano coadjutor Lu Shengsan a imitación de la célebre Virgen de Notre-Dame des Victoires de París, sede de la archicofradía del Corazón Inmaculado de María : es este modelo parisino el que fija la iconografía de la Auxiliadora de Sheshan.[13] Desde ese momento, la colina ya no es solo una casa de convalecencia : se convierte en un pequeño santuario mariano hacia el que comienzan a subir fieles de la región.
El voto y la primera iglesia de la cima (1870-1873)
El voto del P. Gu durante la amenaza Taiping
La gran iglesia de Sheshan nace de un voto. En los años 1860, la rebelión de los Taiping — vasta insurrección que asola el sur de China y amenaza varias veces Shanghái — hace pesar una grave amenaza sobre la misión de Jiangnan.[14] El superior jesuita Gu Zhensheng (谷振声) sube a la colina de Sheshan y promete a la Virgen levantar en su honor una iglesia de acción de gracias si la misión sale indemne :
« Si la diócesis se salva del ataque de los rebeldes, construiremos una iglesia en agradecimiento por la protección particular de Nuestra Señora. » — Voto atribuido al P. Gu Zhensheng, hacia 1864[15]
Las hostilidades terminan y Shanghái queda a salvo. En septiembre de 1870, el P. Gu hace público su voto, recuerda a los fieles la protección recibida y lanza un llamamiento a los donativos para construir la iglesia prometida.[16]
La colocación de la primera piedra (24 de mayo de 1871)
El 24 de mayo de 1871, día de la fiesta de María Auxiliadora de los cristianos, Mons. Languillat preside la colocación de la primera piedra de la iglesia de la cima, en presencia de unos seis mil fieles — cifra considerable para la cristiandad china de la época.[17] El edificio es diseñado por el hermano jesuita Léon Mariot (1830-1902). Todos los materiales — madera traída de Shanghái, piedra comprada en Fujian — deben ser subidos a mano hasta la cima, por el camino en zigzag que servirá después de vía de peregrinación.[18]
La iglesia « de la cima », consagrada el 15 de abril de 1873
El 15 de abril de 1873, la iglesia — de planta cruciforme y de estilo llamado « griego », que mezcla elementos occidentales y chinos, con una veranda de diez columnas y ocho leones de piedra — es consagrada por Mons. Languillat.[19] Es la primera gran iglesia de la cima, la que hará de Sheshan un santuario de pleno derecho, antes de ser a su vez juzgada demasiado pequeña y demolida medio siglo más tarde para dejar paso a la basílica actual.
El nacimiento de la peregrinación de mayo
La indulgencia de Pío IX (1874)
Desde el año siguiente a la consagración, en 1874, el papa Pío IX concede una indulgencia plenaria a los peregrinos que suben a Sheshan durante el mes de mayo, mes tradicionalmente consagrado a la Virgen.[20] Esta gracia fija el ritmo del santuario : cada año, en el mes de María, afluyen fieles de todo el país. La peregrinación de mayo de Sheshan se convierte así en una de las grandes citas de la catolicidad china, y lo ha seguido siendo hasta las restricciones contemporáneas.[21]
La « montaña santa » : vía crucis, capilla del medio y Tres Pabellones
Para acoger a los peregrinos, la colina es poco a poco ordenada como montaña santa. El camino en zigzag que había servido para subir los materiales se convierte en un vía crucis (苦路) : las catorce estaciones, primero fundidas en hierro en 1873, jalonan la subida hasta el santuario.[22] A media ladera, en 1894, se edifica la capilla del medio (中山堂, Zhongshan), dedicada a María Mediadora, etapa obligada de la procesión.[23] Justo al lado se alzan los Tres Pabellones (三圣亭), consagrados al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen y a san José, donde los peregrinos hacen alto para rezar antes de alcanzar la cima.[24] Esta disposición escalonada — vía crucis, capilla intermedia, santuario de la cima — da a Sheshan la estructura de un verdadero itinerario espiritual ascendente.
El observatorio jesuita de Zô-sè (1900)
La colina de Sheshan no es solo un santuario : alberga también uno de los grandes centros de la ciencia jesuita en China. Prolongando el trabajo del observatorio de Xujiahui (Zikawei), el P. Stanislas Chevalier (1852-1930) hace construir hacia 1899-1900 un verdadero observatorio astronómico en la misma ladera occidental, no lejos de la basílica.[25] Allí se instalan una lente doble de 40 cm fabricada en París en 1899 y una cúpula giratoria de una decena de metros de diámetro ; el observatorio de Zô-sè se convierte entonces en el mayor del Extremo Oriente, dedicado al estudio de las manchas solares, de la espectroscopia, de la gravedad y de los microsismos.[26] Esta doble vocación — la oración en la cima, la ciencia un poco más abajo en la misma ladera — seguirá siendo una de las singularidades del lugar, y el observatorio desempeñará más tarde un papel inesperado en el episodio llamado del « resplandor de la Santísima Virgen » de 1979 (véase más abajo).
La gran basílica (1925-1935)
¿Por qué reconstruir ? El concilio de Shanghái (1924)
A principios de los años 1920, la iglesia de 1873 es juzgada demasiado pequeña y superada por las grandes iglesias de Shanghái ; toma forma el proyecto de una basílica monumental.[27] El impulso decisivo viene del primer concilio plenario de China, reunido en Shanghái en 1924 bajo la presidencia del delegado apostólico Mons. Celso Costantini (creado cardenal en 1953). El 14 de junio de 1924, el delegado apostólico y veinticinco obispos consagran solemnemente China a la Virgen María — gesto que hace de Sheshan el santuario mariano nacional y justifica la ambición del nuevo edificio.[28]
Los arquitectos : De Moerloose y el hermano Diniz
Los planos de la nueva basílica se confían al misionero-arquitecto belga Alphonse De Moerloose (1858-1932), especialista de la arquitectura religiosa en China.[29] La dirección cotidiana de la obra corresponde al jesuita portugués François-Xavier Diniz (1869-1943), conocido en chino como Ye Zhaochang (叶肇昌).[30] Su reputación de exigencia ha quedado como proverbial : los cimientos se hunden hasta la roca, los ladrillos se colocan según cuotas estrictas, y toda obra no conforme es demolida y rehecha. Es este rigor el que explica que la construcción durara diez años.[31]
« Ni clavo, ni madera, ni acero, ni viga »
La proeza técnica de Sheshan se resume en una fórmula consagrada por los chinos : se dice que la basílica es « sin clavo, sin madera, sin acero, sin viga » (无钉无木无钢无梁).[32] El edificio descansa enteramente sobre la mampostería : bóvedas y arcos de ladrillo y de piedra sostienen el conjunto sin armazón de madera ni estructura metálica, hazaña tanto más notable cuanto que hubo que subir cada material a hombros hasta la cima de la colina.[33]
Planta, dimensiones y materiales
La antigua iglesia es demolida en 1923 y la reconstrucción se desarrolla de 1925 a 1935.[34] La basílica adopta una planta de cruz latina de unos 56 metros de este a oeste por 25 metros de norte a sur (hasta 35 m en el crucero), para una altura de bóveda de unos 16 metros y una capacidad de unos tres mil fieles.[35] Los muros exteriores son de ladrillo rojo y de granito ; una parte de la techumbre está cubierta de tejas vidriadas policromadas de tradición china, y el altar mayor es de mármol realzado con oro e incrustado de jade.[36] El estilo general es románico, con elementos neogóticos, y altas vidrieras de colores.[37]
| Elemento | Característica |
|---|---|
| Planta | Cruz latina |
| Longitud (E-O) | ≈ 56 m |
| Anchura (N-S) | ≈ 25 m (35 m en el crucero) |
| Capacidad | ≈ 3 000 fieles |
| Muros | Ladrillo rojo y granito |
| Techumbre | Tejas vidriadas policromadas (en parte) |
| Campanario | 38 m, cúpula « en oliva » sobre 16 columnas |
| Estructura | « Sin clavo, ni madera, ni acero, ni viga » |
| Estilo | Románico, elementos neogóticos |
El campanario y la estatua de bronce de la Auxiliadora
En el ángulo de la basílica se alza un campanario cuadrado de 38 metros, coronado por una cúpula « en forma de oliva » sostenida por dieciséis columnas.[38] En su cima vela una estatua de bronce de María Auxiliadora : de 4,8 metros de altura y unas 1,8 toneladas de peso, representa a la Virgen elevando al Niño Jesús, cuyos brazos extendidos dibujan una cruz ; bajo los pies de María está figurado un dragón, imagen del demonio vencido.[39] Vista desde lejos, toda la silueta de bronce evoca una gran cruz levantada por encima de la llanura de Shanghái — símbolo convertido en emblema del santuario.[40]
La consagración (16 de noviembre de 1935)
La basílica queda terminada y es consagrada el 16 de noviembre de 1935 por Mons. Auguste Haouisée (惠济良), jesuita, vicario apostólico de Shanghái.[41] Diez años de obra en la cima de una colina habían dado así a la China católica su mayor santuario mariano.
Basílica menor y coronación (1942-1946)
El decreto Compertum Habemus de Pío XII (1942)
El 12 de septiembre de 1942 — habiéndose redactado el decreto el 24 de julio anterior — el papa Pío XII, por la bula Compertum Habemus, eleva el santuario de Sheshan al rango de basílica menor.[42] Sheshan se convierte así en la primera basílica del Extremo Oriente, distinción que sella su estatuto de santuario nacional chino.[43]
La coronación de la estatua (8 de mayo de 1946)
El 8 de mayo de 1946, Mons. Paul Yu Pin (于斌), arzobispo de Nankín (creado cardenal en 1969), corona solemnemente la imagen de Nuestra Señora de Sheshan ante más de diez mil católicos.[44] El santuario está entonces en su apogeo : basílica menor, imagen coronada, peregrinación nacional de mayo. Las pruebas del medio siglo siguiente no tardarían en llegar.
Pruebas y supervivencia (1949-2000)
La Revolución Cultural
Después de 1949, el santuario pasa bajo el control de la Asociación Patriótica de los católicos chinos, mientras que el obispo legítimo de Shanghái, Mons. Ignacio Kung Pin-Mei, es encarcelado más de treinta años.[45] Durante la Revolución Cultural (1966-1976), Sheshan es duramente golpeado : las estaciones del vía crucis son destruidas, las vidrieras rotas, la estatua de bronce desmontada del campanario y sustituida por una simple cruz de hierro ; la capilla del medio es saqueada y el observatorio transformado en sala de deporte.[46]
El « resplandor de la Santísima Virgen » de 1979
En octubre de 1979, católicos informan haber visto un « resplandor de la Santísima Virgen » (圣母发光) en la cima de la colina.[47] El episodio es examinado y, ya en enero de 1980, explicado por reflejos del sol en los cristales del observatorio vecino y en las tejas vidriadas de la basílica.[48] El suceso, sin alcance sobrenatural reconocido, ilustra el fervor popular que rodeaba el lugar al salir de la Revolución Cultural, y la singular cercanía del santuario y del observatorio científico.
La restauración y la nueva estatua (2000)
A partir de los años ochenta, la basílica es restaurada y la peregrinación se reanuda. Como la estatua de bronce desmontada no pudo ser encontrada, una nueva estatua de María Auxiliadora es fundida e instalada en lo alto del campanario en el año 2000, devolviendo al santuario su silueta emblemática.[49]
Sheshan hoy : un santuario vigilado
Benedicto XVI y la Jornada mundial de oración (24 de mayo)
En 2007, en su Carta a los católicos de China, Benedicto XVI instituye una Jornada mundial de oración por la Iglesia en China fijada el 24 de mayo, memoria de María Auxiliadora, día de la gran peregrinación de Sheshan.[50] Para la ocasión, compone una Oración a Nuestra Señora de Sheshan :
« Nuestra Señora de Sheshan, sostiene el compromiso de todos los que, en China, en medio de las dificultades cotidianas, siguen creyendo, esperando, amando, para que nunca teman hablar de Jesús al mundo y del mundo a Jesús. » — Benedicto XVI, Oración a Nuestra Señora de Sheshan, 2008[51]
El contenido político y eclesial de esta carta, y la situación de la Iglesia católica en China, se tratan en el dosier La Iglesia en la China contemporánea.
Las restricciones contemporáneas
Desde 2008, primer aniversario de la carta de Benedicto XVI, las autoridades de Shanghái restringen el acceso al santuario durante el mes de mayo, en particular para los peregrinos venidos de Hong Kong y de la diáspora : prohibición de las peregrinaciones diocesanas organizadas, controles de identidad, cierre del parque adyacente.[52] La pandemia de Covid-19 sirve a partir de 2020 de motivo para un cierre casi total durante la gran concentración del 24 de mayo. La fecha instituida por Benedicto XVI como Jornada mundial de oración sigue celebrándose, no obstante, en todo el mundo, allí donde la peregrinación física a la cima de Sheshan sigue obstaculizada.[53]
Para ir más lejos
El santuario de Sheshan se inscribe en la gran familia de los santuarios marianos de Asia y de los grandes centros de la misión católica en China. Para situar este lugar en su contexto, puede leerse :
- La Iglesia en la China contemporánea — la situación de los católicos chinos, la carta de Benedicto XVI y la Jornada mundial de oración del 24 de mayo.
- Las misiones jesuitas en China — de Matteo Ricci a los jesuitas de Jiangnan, de quienes proceden los fundadores de Sheshan y de su observatorio.
- La controversia de los ritos chinos — el trasfondo histórico de la inculturación católica en China.
- El santuario de La Vang y el santuario de Velankanni — otros dos grandes santuarios marianos de Asia.
Notas y referencias
Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : la basílica de Santa María Auxiliadora de los cristianos, también llamada santuario nacional de Nuestra Señora de Sheshan, es un santuario mariano católico situado en la colina de Sheshan, distrito de Songjiang, al oeste de la zona metropolitana de Shanghái (coordenadas 31°05′47″N 121°11′16″E).
1 3佘山进教之佑圣母大殿, zh.wikipedia.org : « 远东第一座受到教宗敕封的圣殿 » (la primera basílica del Extremo Oriente en haber recibido un título pontificio) ; véase también aleteia.org, East Asia's 1st basilica was constructed when Our Lady fended off an invasion.
2tripstoshanghai.com y catholicshrinebasilica.com : la colina de Sheshan, modesto relieve boscoso en una región de estuario muy llana, es visible desde lejos, y la basílica de ladrillo rojo corona su cima.
4Materiality, Experience and the Body: The Catholic Pilgrimage of Sheshan (MDPI, Religions 14/1, 2023) : la basílica ocupa el pico occidental de Sheshan ; el observatorio histórico de Zô-sè se encuentra también en la colina del Oeste (Sheshan-Oeste), al oeste de la basílica.
5Sheshan Basilica y Sheshan Observatory, en.wikipedia.org : la estatua de la cima se titula « Our Lady of Zosé » ; Zô-sè (Zose) es la transcripción, en el dialecto de Shanghái, del nombre de la colina empleada por los misioneros.
6web.astronomicalheritage.net (UNESCO Portal to the Heritage of Astronomy) : el observatorio es designado « Zô-sè » en la literatura científica internacional y fue el mayor del Extremo Oriente.
7佘山进教之佑圣母大殿, zh.wikipedia.org : el nombre chino del santuario, jìn jiào zhī yòu (进教之佑), corresponde a la advocación de María « Auxiliadora de los cristianos ».
8catholicshrinebasilica.com : es tras la nueva legalización del catolicismo en China (edictos de tolerancia de 1844-1846) cuando los jesuitas de Jiangnan se interesan por la colina de Sheshan.
9catholicshrinebasilica.com : en 1844, el jesuita « Nan Gelu » (南格禄, Claude Gotteland), superior del vicariato de Jiangnan, va a Sheshan y juzga la colina ideal para construir una casa de oración destinada a los misioneros ancianos y enfermos.
10catholicshrinebasilica.com : el sucesor de Gotteland, el P. Orbi, construye cinco pabellones con una capilla en 1863 ; el P. Du Ruolan levanta en 1864 un pabellón hexagonal que alberga una estatua de la Virgen. Cf. Sheshan Basilica, en.wikipedia.org (los jesuitas compran terrenos desde principios de los años 1860 y construyen allí un sanatorio, una pequeña iglesia y un pabellón con estatua de María).
11catholicshrinebasilica.com : el 1.º de marzo de 1868, Mons. Lang Huairen (郎怀仁, Adrien Languillat), jesuita, obispo del vicariato de Jiangnan, consagra la capilla y la estatua, puestas bajo la advocación de María Auxiliadora de los cristianos.
12catholicshrinebasilica.com : la estatua, pintada por el hermano Lu Shengsan a imitación de la Virgen de Notre-Dame des Victoires de París, tomó el nombre de « Auxiliadora de los cristianos ».
13aleteia.org, East Asia's 1st basilica… : la amenaza venía de la rebelión de los Taiping, aún activa en 1863, que puso a Shanghái en peligro en varias ocasiones.
14aleteia.org : el P. Gu Zhensheng, superior jesuita en Shanghái, subió a la colina de Sheshan e hizo el voto : « If the diocese is saved from the attack of the rebels, we will build a basilica in thanksgiving for Our Lady's special protection » (traducción española en el cuerpo ; original inglés citado por Aleteia según la tradición de la misión).
15catholicshrinebasilica.com y aleteia.org : habiendo cesado las hostilidades el año siguiente al voto, el P. Gu hizo público su voto en septiembre de 1870 y solicitó los donativos de los fieles para construir la iglesia.
16catholicshrinebasilica.com : la primera piedra fue colocada el 24 de mayo de 1871 (fiesta de María Auxiliadora) en presencia de unos 6 000 fieles.
17Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : la primera iglesia fue diseñada por el hermano jesuita francés Léon Mariot (1830-1902) ; la madera venía de Shanghái, la piedra de Fujian, y todos los materiales debían ser llevados a mano hasta la cima.
18catholicshrinebasilica.com y en.wikipedia.org : la iglesia « de la cima », de planta cruciforme y de estilo « griego » que mezcla elementos occidentales y chinos (veranda de diez columnas, ocho leones de piedra), fue consagrada el 15 de abril de 1873 por Mons. Languillat.
19catholicshrinebasilica.com : en 1874, el papa Pío IX concedió una indulgencia plenaria a los peregrinos que iban a Sheshan en el mes de mayo, haciendo nacer la peregrinación anual.
20en.wikipedia.org y mdpi.com (Materiality, Experience and the Body: The Catholic Pilgrimage of Sheshan, Religions 14/1, 2023) : a partir de esta indulgencia, peregrinos de toda China comienzan a converger hacia Sheshan en mayo, práctica que se perpetúa.
21en.wikipedia.org : el camino en zigzag, primero creado para subir los materiales, se convierte en un vía crucis ; las catorce estaciones, fundidas en hierro en 1873, fueron destruidas durante la Revolución Cultural y hoy son de madera esculpida.
22en.wikipedia.org : en 1894 fue construida la iglesia del medio (中山堂, Zhongshan, « en medio de la montaña »), dedicada a María Mediadora, etapa de la vía de peregrinación.
23en.wikipedia.org y zh.wikipedia.org : los Tres Pabellones (三圣亭), al oeste de la capilla del medio, están dedicados al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen y a san José ; la oración ante estos pabellones forma parte de la peregrinación.
24web.astronomicalheritage.net y Sheshan Observatory, en.wikipedia.org : el observatorio astronómico de Sheshan fue construido por los jesuitas franceses hacia 1899-1900, por iniciativa del P. Stanislas Chevalier (1852-1930), para completar el trabajo del observatorio de Zikawei (Xujiahui).
25web.astronomicalheritage.net : allí se instalaron una lente doble de 40 cm fabricada en París en 1899 y una cúpula giratoria de unos 10 m ; el observatorio de Zô-sè se convirtió en el mayor del Extremo Oriente, dedicado a las manchas solares, a la espectroscopia, a la medida de la gravedad y a los microsismos.
26Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : hacia 1920, la iglesia de 1873 era juzgada inadecuada y atrasada respecto a las demás iglesias de Shanghái, de ahí el proyecto de una nueva basílica monumental.
27en.wikipedia.org : el 14 de junio de 1924, Mons. Celso Costantini, delegado apostólico en China (1922-1933, creado cardenal en 1953), y veinticinco obispos consagraron solemnemente China a la Virgen María ; este primer concilio plenario de China, reunido en Shanghái, dio el impulso a la reconstrucción.
28en.wikipedia.org : los planos de la nueva basílica fueron encargados al misionero-arquitecto belga Alphonse De Moerloose (1858-1932).
29en.wikipedia.org y zh.wikipedia.org : la supervisión cotidiana de la obra correspondió al jesuita portugués François-Xavier Diniz (1869-1943), llamado en chino Ye Zhaochang (叶肇昌).
30zh.wikipedia.org : Ye Zhaochang gestionaba la obra con gran rigor — cimientos hundidos hasta la roca, ladrillos colocados en cantidad y calidad definidas, toda obra no conforme demolida y rehecha ; de ahí una construcción extendida a lo largo de diez años.
31zh.wikipedia.org : se dice que la basílica es « 无钉无木无钢无梁 » (sin clavo, sin madera, sin acero, sin viga), y descansa enteramente sobre la mampostería.
32zh.wikipedia.org y en.wikipedia.org : el edificio está sostenido por bóvedas y arcos de ladrillo y de piedra, sin armazón de madera ni estructura metálica, proeza acentuada por el transporte manual de los materiales hasta la cima.
33en.wikipedia.org : la antigua iglesia fue demolida en 1923 y la nueva basílica construida de 1924/1925 a 1935.
34en.wikipedia.org y zh.wikipedia.org : planta de cruz latina de unos 56 m (este-oeste) por 25 m (norte-sur, hasta 35 m en el crucero) ; nave de 55,81 m × 24,68 m, altura de bóveda 16,46 m, capacidad de unos 3 000 fieles, superficie de aproximadamente una hectárea.
35en.wikipedia.org : el exterior es principalmente de granito (y ladrillo rojo), una parte de la techumbre de tejas vidriadas policromadas de estilo chino, y el altar mayor de mármol realzado con oro e incrustado de jade.
36en.wikipedia.org y fsspx.news (The Shrine of Our Lady of Sheshan in China) : el estilo mezcla formas románicas y neogóticas, con altas vidrieras de colores.
37en.wikipedia.org y zh.wikipedia.org : el campanario cuadrado, en el ángulo de la basílica, mide 38 m de altura y está coronado por una cúpula « en forma de oliva » sostenida por dieciséis columnas.
38zh.wikipedia.org : en lo alto del campanario se alza una estatua de bronce de María Auxiliadora con el Niño Jesús, de 4,8 m de altura y unas 1,8 toneladas de peso ; el Niño tiene los brazos extendidos en forma de cruz, y un dragón (el demonio) está figurado bajo los pies de la Virgen. Cf. en.wikipedia.org : estatua de 4,8 m titulada « Our Lady of Zosé ».
39zh.wikipedia.org : « 从远处看，整尊铜像就像是一个巨大的十字架 » (vista desde lejos, toda la estatua de bronce se asemeja a una inmensa cruz).
40zh.wikipedia.org : la basílica fue terminada el 16 de noviembre de 1935 y la misa de consagración presidida por Mons. Auguste Haouisée (惠济良), jesuita, vicario apostólico de Shanghái.
41en.wikipedia.org : por el decreto pontificio Compertum Habemus, redactado el 24 de julio de 1942 y firmado/notariado el 12 de septiembre de 1942, Pío XII elevó el santuario al rango de basílica menor.
42catholicshrinebasilica.com y zh.wikipedia.org : Sheshan se convirtió así en la primera basílica del Extremo Oriente reconocida por el papa.
43en.wikipedia.org y catholicshrinebasilica.com : el 8 de mayo de 1946, Mons. Paul Yu Pin, arzobispo de Nankín (1901-1978, elevado al cardenalato en 1969), coronó solemnemente la imagen mariana ; la ceremonia reunió a más de 10 000 católicos.
44en.wikipedia.org : después de los años 1950, el gobierno chino transfirió la basílica a la Asociación Patriótica de los católicos, mientras que el obispo Mons. Ignacio Kung Pin-Mei fue encarcelado más de treinta años.
45en.wikipedia.org : durante la Revolución Cultural, la capilla del medio fue dañada, las estaciones del vía crucis destruidas, las vidrieras rotas y la estatua desmontada ; el observatorio de Sheshan fue utilizado como sala de deporte.
46en.wikipedia.org : en octubre de 1979, católicos informaron de un « resplandor de la Santa Madre » (圣母发光) en lo alto de la colina.
47en.wikipedia.org : ya en enero de 1980, el fenómeno fue explicado como reflejos del sol en los cristales del observatorio vecino y en las tejas vidriadas de la basílica.
48en.wikipedia.org : la estatua desmontada fue primero sustituida por una cruz de hierro ; una nueva estatua fue instalada en 2000.
49Benedicto XVI, Carta a los católicos de China, 27 de mayo de 2007, § 19 : institución de una Jornada mundial de oración por la Iglesia en China fijada el 24 de mayo, memoria de María Auxiliadora y día de la peregrinación de Sheshan. Véase el dosier La Iglesia en la China contemporánea.
50Benedicto XVI, Oración a Nuestra Señora de Sheshan, 2008, con ocasión de la primera Jornada mundial de oración por la Iglesia en China. Texto oficial en el sitio de la Santa Sede.
51Dosier Ignispedia La Iglesia en la China contemporánea : desde 2008, las autoridades de Shanghái limitan el acceso a Sheshan durante el mes de mayo (prohibición de las peregrinaciones diocesanas desde Hong Kong, controles de identidad, cierre del parque) ; a partir de 2020, la pandemia sirve de motivo para un cierre casi total durante la gran concentración del 24 de mayo.
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