A unos sesenta kilómetros al oeste de Buenos Aires, en medio de la llanura sin relieve de la pampa, se alza el edificio religioso más visitado de Argentina: la basílica neogótica de Luján, cuyas dos agujas de 106 metros se ven desde muy lejos por encima de los campos.[2] No es una vieja catedral de Europa, sino un santuario nacido en un pueblo de la pampa en torno a una pequeña estatua de terracota que, según la tradición, se detuvo allí, sobre una carreta, en 1630.[3]
Este artículo trata del lugar: la villa de Luján y los cuatro templos que se sucedieron en ella, la gran basílica de piedra levantada entre 1887 y 1935 por el arquitecto Uldéric Courtois, su camarín, sus torres, sus vidrieras y sus campanas, los religiosos que son sus guardianes y las multitudes inmensas que acuden allí cada año. El relato de la imagen en sí, la devoción a Nuestra Señora de Luján y la leyenda mariana de 1630 pertenecen a un expediente distinto, al que remiten los enlaces de este artículo.[4]
Luján no es un santuario de aparición reconocida como Lourdes o Fátima: es un santuario de imagen, uno de esos lugares donde, desde el siglo XVII, un pueblo entero viene a rezar ante una estatua venerada como prodigiosa. El edificio actual, entre las mayores iglesias de América Latina, es la culminación de un siglo de esfuerzos populares; acoge hoy varios millones de visitantes al año y la mayor manifestación de fe del país, la peregrinación juvenil a pie de Buenos Aires a Luján.[5]
¿Dónde se encuentra el santuario de Luján?
Una ciudad nacida en torno a su santuario
Luján es una ciudad de la provincia de Buenos Aires, a unos 65 kilómetros al oeste de la capital federal, a orillas del río Luján, en la pampa húmeda.[6] A diferencia de la mayoría de las ciudades argentinas, no se desarrolló en torno a un fuerte o un mercado, sino en torno a su santuario: la ciudad debe su existencia y su nombre a la devoción mariana, hasta el punto de que se la llama comúnmente la «capital de la fe» de los argentinos.[7]
La región pertenecía en el siglo XVII a la lejana periferia de Buenos Aires, tierra de grandes estancias y de caminos de carretas que unían la costa con el interior del país.[8] En uno de esos caminos, cerca de un vado del río Luján, la tradición sitúa el acontecimiento fundador del lugar.
¿Por qué un santuario aquí?
El origen del santuario se remonta a un hecho referido en mayo de 1630: dos pequeñas imágenes de terracota, encargadas en Brasil por un propietario de Sumampa (Santiago del Estero), António Farías Saa, subían hacia el interior en una carreta de bueyes.[9] En un alto cerca del río Luján, dice la tradición, los bueyes se negaron obstinadamente a reanudar la marcha hasta que no se descargó el cajón que contenía la imagen de la Inmaculada Concepción; en ello se vio el signo de que la Virgen quería quedarse allí.[10]
Según el relato transmitido por el P. Jorge María Salvaire en su Historia de Nuestra Señora de Luján (Buenos Aires, 1885), los bueyes se negaron a avanzar, y solo se comprendió la voluntad del Cielo al depositar en tierra la imagen de la Concepción, que la Reina del Cielo había elegido para quedarse en estas tierras.[11]
La historia de esta imagen, de su fabricación brasileña y de la elección de la Inmaculada Concepción forma un relato en sí; lo que importa aquí es que esa parada de la carreta fundó un lugar. En torno a la estatua depositada se organizó poco a poco un culto, luego una capilla, luego una ciudad. Véase el artículo detallado: Nuestra Señora de Luján (1630).
Cuatro templos sucesivos
El santuario actual es el cuarto edificio levantado para la misma imagen. Comprender Luján es seguir ese crecimiento, de una choza de la pampa a una basílica monumental.[12]
La primera ermita y el Negro Manuel
El primer abrigo fue una humilde ermita de adobe y paja, cerca del lugar de la parada de la carreta.[13] La figura unida a este primer santuario es la de un esclavo africano conocido como el Negro Manuel, entregado como guardián de la imagen, que veló por ella, se dice, hasta su muerte.[14] Su memoria sigue siendo inseparable del lugar: el primer servidor del santuario fue un esclavo negro, detalle que la devoción argentina nunca ha olvidado.
La capilla de Ana de Matos
Hacia mediados del siglo XVII, una rica viuda, Ana de Matos, hizo trasladar la imagen a sus tierras, más cercanas al actual emplazamiento de la ciudad, y le levantó una capilla más digna.[15] En torno a este segundo santuario se fijó el núcleo de la futura villa de Luján, atrayendo la devoción poco a poco población y comercio. La piadosa tradición cuenta que la imagen, desplazada demasiado lejos del lugar elegido, regresaba de manera inexplicable, hasta que se respetó su voluntad de quedarse en la región.[16]
El templo de Lezica y Torrezuri (1763)
El tercer edificio fue un verdadero templo de material sólido, financiado por el rico comerciante Juan de Lezica y Torrezuri e inaugurado el 8 de diciembre de 1763, día de la Inmaculada Concepción.[17] En este templo colonial se acondicionó el primer camarín —la cámara-relicario situada detrás del altar, donde la imagen se expone a la veneración. Este santuario del siglo XVIII sirvió durante más de siglo y medio, hasta que se quedó pequeño para las multitudes.
La basílica neogótica (1887-1935)
El cuarto y último templo es la gran basílica de hoy, cuya primera piedra se puso en 1887 y que no se terminó hasta 1935.[18] Su construcción, extendida a lo largo de casi cincuenta años, es obra de un siglo entero de fervor popular argentino. La cronología siguiente resume el crecimiento del lugar.
- Mayo de 1630La parada de la carreta
Cerca del río Luján, los bueyes se niegan a tirar de la carreta hasta que no se descarga la imagen de la Inmaculada Concepción. Se levanta una primera ermita, confiada al Negro Manuel.
- hacia 1671-1674La capilla de Ana de Matos
La viuda Ana de Matos hace trasladar la imagen a sus tierras y le construye una capilla; el núcleo de la futura ciudad de Luján se forma en torno a ella.
- 8 de diciembre de 1763El templo de Lezica y Torrezuri
Inauguración de un vasto templo colonial dotado de camarín, financiado por el comerciante Juan de Lezica y Torrezuri.
- 28 de enero de 1872La llegada de los vicentinos
El arzobispo de Buenos Aires confía el santuario a la Congregación de la Misión (lazaristas). El P. Salvaire llega allí el 20 de mayo siguiente.
- 8 de mayo de 1887La coronación canónica
La imagen es solemnemente coronada por autorización de León XIII; la primera piedra de la nueva basílica se pone el mismo año.
- Diciembre de 1910La apertura de la nave
La gran nave, aún sin sus torres, es bendecida y abierta al culto.
- 1930-1935La terminación
Consagración en 1930, título de basílica menor el mismo año, y luego terminación de las dos torres de 106 m en 1935.
La gran basílica neogótica
La basílica de Luján es uno de los edificios religiosos más vastos de América del Sur y una de las cumbres de la arquitectura neogótica argentina. Su silueta de catedral francesa, plantada en medio de la pampa, impresiona por el contraste entre la verticalidad gótica y la horizontalidad absoluta de la llanura.[19]
Un plano inspirado en las catedrales francesas
Los planos fueron trazados por el arquitecto francés Uldéric Courtois —hispanizado como Ulrico Courtois—, antiguo alumno de Eugène Viollet-le-Duc, el gran restaurador del gótico en el siglo XIX.[20] Fue secundado por los ingenieros Alfonso Flamand y Rómulo Ayerza, y luego por otros arquitectos a lo largo de las décadas.[21] El planteamiento es el de un gótico de catedral: planta de cruz latina, nave larga, transepto saliente, arbotantes y ornamentación esculpida, en la línea de las grandes obras neogóticas europeas trasplantadas a tierra americana.
El edificio mide unos 104 metros de largo, 68,5 metros de ancho en el transepto y 42 metros en la fachada.[22] Esas dimensiones lo convirtieron, a su terminación, en una de las mayores iglesias del continente.
Las dos torres de 106 metros
Las dos torres-agujas de 106 metros, referencia visible a kilómetros en la llanura, no se terminaron hasta 1935, un cuarto de siglo después de la apertura de la nave.[23] Albergan un carillón de quince campanas, cuyos pesos van desde unos 55 kg hasta 3.400 kg, para un total cercano a las doce toneladas y media de bronce.[24] Su repique, que se oye lejos en la pampa, forma parte de la identidad sonora del santuario.
Piedra, mármol, vidrieras y órganos
La obra gruesa es de piedra, cuya primera piedra fundacional, tallada en granito de Tandil, medía 1,22 metros de lado.[25] El interior reúne un rico mobiliario importado: catorce estatuas de mármol de Carrara, vidrieras traídas de Burdeos y dos órganos de la casa parisina Mutin-Cavaillé-Coll.[26] Este recurso a los talleres europeos —piedra local pero mármoles italianos, vidrieras francesas, órganos parisinos— es típico de las grandes obras argentinas de fines del siglo XIX, donde se quería ofrecer a la patrona del país un marco digno de las catedrales del Viejo Mundo.
El camarín de la Virgen
Al corazón del santuario se encuentra el camarín, la cámara-relicario situada detrás del altar mayor donde la imagen de terracota, de unos 38 centímetros de alto, se expone a la veneración.[27] El original colonial, construido en tiempos de Lezica y Torrezuri, fue renovado por completo en 1872-1873 por el P. Eusebio Fréret, que lo revistió de madera de cedro y ornamentos dorados.[28] La pequeña estatua va revestida allí de un rico manto azul y blanco —los colores de la bandera argentina— que la hace parecer mucho más grande de lo que es; esa vestidura triangular se ha convertido en la imagen popular de la Virgen de Luján.[29]
Los guardianes del santuario: los vicentinos
Desde el último tercio del siglo XIX, el santuario está confiado a la Congregación de la Misión, la orden fundada por san Vicente de Paúl, cuyos miembros son llamados en Argentina vicentinos o lazaristas.[30] Ellos llevaron adelante el proyecto de la gran basílica y aún hoy aseguran el servicio del lugar.
La llegada de los lazaristas en 1872
En 1872, el arzobispo de Buenos Aires, Mons. Federico Aneiros, confió la custodia del templo a los Padres de la Congregación de la Misión.[31] El 28 de enero de 1872, el P. Eusebio Fréret llegó a Luján desde la casa central de Buenos Aires; unos meses después, el 20 de mayo, se le unió un joven misionero que marcaría el santuario para siempre, el P. Jorge María Salvaire.[32]
El voto del Padre Salvaire
En 1874, Salvaire, partido en misión entre los indios ranqueles de la frontera, estuvo a punto de morir en una incursión.[33] Hizo entonces el voto, si salía con vida, de consagrar su vida a levantar en Luján un santuario digno de la Virgen. Salvado, cumplió su palabra: escribió la gran historia documentada del santuario, reavivó la devoción, obtuvo la coronación de la imagen y lanzó la obra de la basílica.[34] Murió en 1899, mucho antes de la terminación de la obra a la que había entregado su vida.
La reseña del santuario que mantiene la Congregación de la Misión presenta la basílica de Luján como obra de la fe mariana del pueblo argentino, debida en gran parte al Padre Salvaire, en cumplimiento del voto que había hecho cuando el lugar aún no era más que un pueblo de la pampa.[35]
La coronación canónica de 1887
El momento decisivo del reconocimiento del lugar fue la coronación canónica de la imagen. A petición presentada por el P. Salvaire, el papa León XIII autorizó la coronación solemne, que tuvo lugar el 8 de mayo de 1887, y concedió a Nuestra Señora de Luján oficio y misa propios.[36] La colocación de la primera piedra de la nueva basílica tuvo lugar el mismo año: reconocimiento romano y obra monumental fueron de la mano.
El santuario reconocido y honrado
En el siglo XX, el lugar recibió las más altas distinciones eclesiales y civiles, que consagraron su rango de primer santuario nacional.
Basílica menor y patrona nacional (1930)
El 15 de noviembre de 1930, el papa Pío XI elevó el edificio al rango de basílica menor, poco después de la consagración solemne del 6 de octubre del mismo año.[37] El mismo año, Nuestra Señora de Luján fue proclamada patrona de Argentina, Uruguay y Paraguay, consagrando la irradiación del santuario sobre todo el cono sur de América.[38]
Monumento histórico nacional (1998)
El Estado argentino reconoció a su vez el valor del lugar: la basílica fue declarada Monumento histórico nacional el 12 de marzo de 1998.[39] El santuario depende hoy de la arquidiócesis de Mercedes-Luján, erigida en 1997, que tiene la responsabilidad pastoral.[40]
La visita de Juan Pablo II (1982)
En junio de 1982, en plena guerra de las Malvinas, Juan Pablo II viajó a Luján: fue el primer papa en rezar en persona ante la imagen.[41] Arrodillado ante la Virgen, depositó a sus pies una Rosa de oro, la distinción que los papas reservan desde la Edad Media a ciertas personalidades o a santuarios marianos insignes, que había bendecido el 11 de junio de ese año.[42] Ese gesto, realizado en el corazón de un conflicto doloroso para Argentina, ancló duraderamente Luján en la memoria espiritual del país.
La mayor peregrinación de Argentina
Más aún que por su arquitectura, el santuario de Luján vale por las multitudes que reúne. Es el punto de llegada del mayor movimiento de piedad popular de Argentina.
Las primeras peregrinaciones (1893)
La peregrinación organizada moderna se remonta a fines del siglo XIX: una primera gran peregrinación documentada tuvo lugar el 29 de octubre de 1893, reuniendo a unos 400 obreros; ya en 1901, la asistencia alcanzaba unas 5.000 personas.[43] A partir de entonces, Luján se convirtió en el punto de convergencia de innumerables peregrinaciones diocesanas, profesionales y nacionales.
La peregrinación juvenil a pie (desde 1975)
El fenómeno más espectacular es la peregrinación juvenil a pie a Luján, la marcha de la juventud. La primera tuvo lugar el 25 de octubre de 1975, por iniciativa de un sacerdote de Buenos Aires: unos 30.000 jóvenes recorrieron a pie los cerca de 60 kilómetros que separan el barrio de Liniers, en Buenos Aires, de la basílica —una quincena de horas de marcha.[44] Lanzada en un período políticamente tenso, donde toda manifestación, incluso religiosa, era vigilada, se convirtió pronto en la mayor demostración de fe del país.[45]
Cada primer fin de semana de octubre, esta marcha reúne hoy más de uno a dos millones de personas, que convergen de noche hacia las torres iluminadas de Luján.[46] Es una de las mayores peregrinaciones católicas del mundo por número de caminantes.
El santuario hoy
En total, la basílica atrae cada año varios millones de visitantes y peregrinos, lo que la convierte en el lugar de culto más frecuentado de Argentina.[47] Algunas referencias prácticas para situar el santuario:
| Aspecto | Información |
|---|---|
| Localización | Ciudad de Luján, provincia de Buenos Aires, a ~65 km al oeste de la capital |
| Jurisdicción | Arquidiócesis de Mercedes-Luján |
| Custodios | Congregación de la Misión (Padres vicentinos / lazaristas), desde 1872 |
| Fiesta principal | 8 de mayo (fiesta de Nuestra Señora de Luján, aniversario de la coronación de 1887)[48] |
| Gran peregrinación | Peregrinación juvenil a pie, primer fin de semana de octubre |
| Estatus | Basílica menor (1930); Monumento histórico nacional (1998) |
| Asistencia | Varios millones de peregrinos al año |
Más que un monumento, Luján es un lugar vivo: un santuario de la pampa donde, desde hace casi cuatro siglos, un pueblo entero viene a depositar sus penas y sus esperanzas ante una pequeña imagen de terracota, bajo las dos agujas que velan sobre la llanura.
Para profundizar
- Nuestra Señora de Luján (1630) — la imagen de terracota, la leyenda fundadora y la devoción mariana argentina
- La Iglesia en América Latina — el marco del catolicismo popular latinoamericano
- Las apariciones marianas desde el siglo XIX — el panorama de conjunto y los estatus canónicos
- Santuario de Nuestra Señora del Cabo — otro gran santuario mariano nacional, en Quebec
- Santuario de Akita — un santuario de imagen, como Luján, pero en el otro extremo del mundo
- Santuario de Banneux — la Virgen de los Pobres, santuario mariano del siglo XX
Notas y referencias
Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org (festividad: 8 de mayo); oblatos.com (Nuestra Señora de Luján, 8 de mayo); casaargentinaenparis.org (Nuestra Señora de Luján): la fiesta de Nuestra Señora de Luján, patrona de Argentina, se celebra el 8 de mayo, aniversario de la coronación canónica de 1887.
1 48Basílica de Nuestra Señora de Luján y Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; argentina.gob.ar (Monumentos, Basílica Nacional de Nuestra Señora de Luján): la ciudad de Luján está situada a unos 65 km al oeste de Buenos Aires, junto al río Luján; las dos torres de la basílica culminan a 106 m.
2 6Jorge María Salvaire, Historia de Nuestra Señora de Luján, su origen, su santuario, su villa, sus milagros y su culto, Buenos Aires, 1885 (obra de referencia del santuario); síntesis en Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org.
3La imagen en sí (estatuilla de terracota de unos 38 cm que representa a la Inmaculada Concepción, de origen brasileño) y la devoción son objeto de un expediente distinto; el presente artículo trata del lugar y sus edificios.
4Las peregrinaciones a Luján en la historia, revista Teología, t. LIX, n.º 139 (scielo.org.ar); aciprensa.com: Luján es el primer lugar de peregrinación de Argentina; la peregrinación juvenil a pie es la mayor manifestación de fe del país.
5argentina.gob.ar (Cultura, A 110 años de la inauguración de la Basílica de Luján): la ciudad de Luján se constituyó en torno a su santuario y es designada comúnmente como «capital de la fe» de los argentinos.
7Historia Hoy, historiahoy.com.ar (Basílica Nuestra Señora de Luján): la región pertenecía en el siglo XVII a la periferia de Buenos Aires, recorrida por los caminos de carretas que unían la costa con el interior.
8Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: en 1628, António Farías Saa, propietario en Sumampa (Santiago del Estero), encarga en Brasil una imagen de la Inmaculada Concepción; en mayo de 1630, dos imágenes de terracota llegan de São Paulo; en un alto cerca del río Luján, los bueyes se niegan a reanudar la marcha hasta que no se descarga la imagen de la Concepción.
9 10Jorge María Salvaire, Historia de Nuestra Señora de Luján, Buenos Aires, 1885: relato fundador de la parada de la carreta, retomado por toda la historiografía del santuario. Formulación referida según la tradición transmitida por Salvaire.
11infobae.com (El milagroso origen de la Virgen de Luján... y los cuatro templos de su veneración, 8 de mayo de 2022): la devoción ha conocido cuatro templos sucesivos, desde la primera ermita hasta la basílica actual.
12Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; webcatolicodejavier.org (La Virgen de Luján): el primer abrigo fue una modesta ermita cerca del lugar de la parada de la carreta.
13Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; infobae.com (8 de mayo de 2022): un esclavo africano, conocido como el «Negro Manuel», fue el guardián de la imagen y veló por ella hasta su muerte; su memoria está unida a los orígenes del santuario.
14Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: Ana de Matos, viuda del capitán Marcos de Sequeira, hizo trasladar la imagen a sus tierras y le levantó una capilla; la tradición cuenta el «regreso» repetido de la imagen cuando se la alejaba del lugar elegido.
15 16Nuestra Señora de Luján y Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: el comerciante Juan de Lezica y Torrezuri financió un templo inaugurado el 8 de diciembre de 1763, dotado de camarín.
17Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; argentina.gob.ar (Cultura): primera piedra en 1887, apertura de la nave en diciembre de 1910, terminación en 1935.
18Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; urbipedia.org (Archivo de Arquitectura): la basílica es un edificio neogótico, uno de los más vastos de América del Sur.
19Basilica of Our Lady of Luján, en.wikipedia.org: los planos fueron trazados por el arquitecto francés Uldéric (Ulrico) Courtois, antiguo alumno de Eugène Viollet-le-Duc.
20Historia Hoy, historiahoy.com.ar; revisionistas.com.ar: Courtois fue secundado por los ingenieros Alfonso Flamand y Rómulo Ayerza, y luego por otros arquitectos (Ernesto Moreau, Fleury Tronquoy, etc.) a lo largo de la obra.
21Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: longitud de unos 104 m, ancho de 68,5 m en el transepto y de 42 m en la fachada.
22Basilica of Our Lady of Luján, en.wikipedia.org; catholicshare.com: las dos torres de 106 m, visibles a gran distancia en la pampa, no se terminaron hasta 1935.
23Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: el carillón cuenta con quince campanas, de un peso escalonado de 55 kg a 3.400 kg, para un total de unos 12.489 kg.
24Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: la primera piedra, tallada en granito de Tandil, medía 1,22 m de lado.
25Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: el interior comprende catorce estatuas de mármol de Carrara, vidrieras «traídas de Burdeos» y dos órganos de la casa Mutin-Cavaillé-Coll (París).
26Juan Guillermo Durán, La Basílica Nacional de Luján: proyecto y construcción (repositorio.uca.edu.ar); Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: el camarín, detrás del altar mayor, alberga la imagen de terracota de unos 38 cm.
27vincentians.com (Santuario de Nuestra Señora de Luján): en 1872-1873, el P. Eusebio Fréret renovó por completo el camarín construido en tiempos de Lezica y Torrezuri, revistiéndolo de madera de cedro y ornamentos dorados.
28infobae.com (El milagroso origen de la Virgen de Luján, quién está detrás del manto..., 8 de mayo de 2022): la pequeña imagen va revestida de un manto triangular azul y blanco, con los colores nacionales argentinos.
29vincentians.com / Somos Vicencianos (Santuario de Nuestra Señora de Luján — Argentina, página de presentación del santuario en el sitio de la Congregación de la Misión): el santuario está confiado a la Congregación de la Misión, fundada por san Vicente de Paúl; sus miembros argentinos son llamados vicentinos o lazaristas. El pasaje del cuerpo del artículo correspondiente es una paráfrasis de esa reseña, no una cita textual.
30 35vincentians.com; Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: hacia 1872, el arzobispo de Buenos Aires, Mons. Federico Aneiros, confió la custodia del templo a la Congregación de la Misión.
31vincentians.com (Santuario de Nuestra Señora de Luján): el P. Eusebio Fréret llegó a Luján el 28 de enero de 1872; el P. Jorge María Salvaire se le unió allí el 20 de mayo siguiente.
32infobae.com (Los milagros de la Virgen de Luján: el sacerdote que se salvó de morir a lanzazos..., 8 de mayo de 2023): en misión entre los indios ranqueles, el P. Salvaire estuvo a punto de morir en 1874 e hizo el voto de levantar un gran santuario en Luján si salía con vida.
33Jorge María Salvaire, Historia de Nuestra Señora de Luján, Buenos Aires, 1885; vincentians.com: Salvaire escribió la historia documentada del santuario, obtuvo la coronación de la imagen y lanzó la construcción de la basílica; murió en 1899.
34Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; oblatos.com (Nuestra Señora de Luján, 8 de mayo): a petición del P. Salvaire (1886), el papa León XIII autorizó la coronación canónica, efectuada el 8 de mayo de 1887, con concesión de oficio y misa propios.
36Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; argentina.gob.ar: consagración el 6 de octubre de 1930; el 15 de noviembre de 1930, el papa Pío XI concedió el título de basílica menor.
37Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: en 1930, Nuestra Señora de Luján fue proclamada patrona de Argentina, Uruguay y Paraguay por Pío XI.
38Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org; argentina.gob.ar (Monumentos): la basílica fue declarada Monumento histórico nacional el 12 de marzo de 1998.
39Basílica de Nuestra Señora de Luján, es.wikipedia.org: el santuario pertenece a la arquidiócesis de Mercedes-Luján, erigida (elevada de diócesis a arquidiócesis) en 1997.
40Vatican News, Cuarenta años de la visita de Juan Pablo II a Luján (vaticannews.va, junio de 2022): Juan Pablo II visitó Luján en junio de 1982, primer papa en rezar allí en persona, en plena guerra de las Malvinas.
41Vatican News (junio de 2022); tripin.travel: Juan Pablo II depositó a los pies de la Virgen de Luján una Rosa de oro, antigua distinción pontificia, bendecida el 11 de junio de 1982.
42Basilica of Our Lady of Luján, en.wikipedia.org; Las peregrinaciones a Luján en la historia, Teología (scielo.org.ar): la primera gran peregrinación documentada tuvo lugar el 29 de octubre de 1893 (~400 obreros); la asistencia alcanzaba ~5.000 personas en 1901.
43infocielo.com (La historia de la Peregrinación Juvenil a Luján); aciprensa.com: la primera peregrinación juvenil a pie tuvo lugar el 25 de octubre de 1975 (~30.000 participantes) en un recorrido de unos 60 km desde Liniers (Buenos Aires) hasta la basílica, o sea una quincena de horas de marcha.
44ambito.com (El origen de la Peregrinación a Luján...): lanzada en un período políticamente tenso, la marcha se convirtió rápidamente en la mayor demostración de fe del país.
45ruralprimicias.com.ar; ambito.com: cada primer fin de semana de octubre, la peregrinación juvenil reúne más de uno a dos millones de participantes (más de 2 millones en 2013).
46catholicshare.com; pilgrimaps.com: la basílica de Luján atrae varios millones de visitantes y peregrinos cada año, lo que la convierte en el lugar de culto más frecuentado de Argentina.
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