교황 젤라시오 2세 (1118-1119)

젤라시오 2세의 교황 재위는 12세기 가장 짧고 고통스러운 시기 중 하나다. 그는 노쇠하고 병든 교황으로서 머리채를 잡힌 채 끌려 다니고, 두 번이나 자신의 도시를 떠나야 했으며, 이국 땅에서 죽음을 맞았다. Catholic Encyclopedia는 이 교황 재위를 이렇게 평가한다 — 어떤 역사적 인물도 1년 5일이라는 짧은 기간에 이토록 많은 불행을 겪지 않았다는 것이다. Catholic Encyclopedia는 이러한 평가를 추기경 체사레 바로니우스(Annales Ecclesiastici, 1118년 및 1119년 항목)와 역사가 알프레드 폰 로이몬트 모두의 견해로 소개한다.^[17]

그러나 젤라시오 2세를 실패로만 평가하는 것은 본질을 놓치는 것이다. 그의 삶은 두 가지 지속적인 메시지를 전한다. 첫째, 11세기 교회 개혁은 몇몇 위대한 교황만의 업적이 아니라 그들의 그림자 속 협력자들, 즉 젤라시오 2세가 재상으로서 30년간 행정 개혁의 설계자였다는 점이다.^[18] 둘째, 교회의 자유는 대가를 치른다는 점이다. 황제에게 자신의 직위를 빚지지 않으려는 젤라시오 2세는 굴복하기보다 망명과 죽음을 택했다. 이러한 노선 — 정치적 수완이 아니라 단호함 — 이 보름스 평화로 가는 길을 열었다.^[19][20]

가에타의 귀족 출생

가에타의 요한은 1060년에서 1064년 9월 사이에 라치오 남부 항구 도시 가에타에서 귀족 가문에서 태어났다 — 스테판 프로인트가 Dizionario Biografico degli Italiani(제52권, 1999년)에 기재한 연대이다. Catholic Encyclopedia는 그를 가에타니 가문 출신으로 « 아마도 » 소개하며^[21]; 보다 최근의 DBI 항목은 확인된 사실만을 채택한다. 즉, 가에타 귀족 가문 출신의 지오반니 코니우올로라는 인물의 아들이라는 것이다.^[22] 당시 노르만 세력의 영향 아래 있던 가에타는 그의 평생 피난처이자 서품 장소였다. 교황 서품은 로마가 아닌 이곳에서 이루어졌다.^[23]

몬테카시노의 어린 오블라트

어린 시절, 요한은 위대한 베네딕도회 수도원인 몬테카시노 수도원에 오블라트(puer oblatus)로 바쳐졌다. 이곳은 성 베네딕트가 설립한 수도회의 발상지였다.^[24] 그는 수도원장 디디에르 — 후일 교황 빅토르 3세 — 의 통치 아래 성장했으며, 당시 수도원은 이탈리아에서 예술적, 지적, 영적 중심지로 최고의 전성기를 누리고 있었다.^[25] 그는 소성사를 받고, 빠르면 1074-1075년경 차부제 계급에 올랐다.^[26]

몬테카시노는 은둔지가 아니라 그레고리오 개혁의 실험실 중 하나였다. 이 수도원은 이미 교황 에티엔 9세(1057-1058) — 수도원 수도승 출신으로 이후 수도원장에 선출됨 — 를 배출했고, 젤라시오 2세 이전에 전임 수도원장 디디에르인 빅토르 3세(1086-1087)도 배출했으며, 젤라시오 2세 자신은 일개 수도승이었다.^[27] 젊은 수도승은 이 개혁의 토양에서 성장했다.

몬테카시노의 알베릭과 서신 작성술

가에타의 요한의 교육은 무엇보다도 문학과 수사학이었다. 그의 스승 중 한 명은 몬테카시노의 알베릭으로, 유명한 수사학 스승이자 ars dictandi — 중세 서신 및 공식 문서 작성법 — 관련 저술의 저자였다.^[28] 이 교육 덕분에 요한은 “탁월한 문체적 자질”을 갖추었고, 이는 그의 명성과 로마에서의 경력을 결정지었다.^[29]

“이 시기에 글쓰기의 근본적인 개혁이 이루어졌으며, 읽기 쉬운 소문자체가 확립되었다.” — Dizionario Biografico degli Italiani, 가에타의 요한 문서국 관련^[30]

이 언어 능력은 단순한 장식이 아니었다. 교황 권위가 전 유럽 기독교 세계에 보내는 서한, 교서, 칙령으로 표현되던 시대에, 명확하고 강력하며 아름답게 글을 쓸 줄 아는 것은 진정한 권력을 행사하는 것이었다.

부제급 추기경이자 교황 우르바노 2세의 재상

가에타의 요한의 재능은 로마의 주목을 받았다. 1088년 3월 12일 선출된 교황 우르바노 2세는 그를 교황청으로 불러들여 빠르게 승진시켰다. 1088년 8월에는 교황청 차부제가 되었고, 이후 산타 마리아 인 코스메딘의 부제급 추기경이 되었는데, 이 계급은 1088년 9월 23일부터 확인된다.^[31] 무엇보다도 그는 교황 문서의 모든 생산을 총괄하는 로마 교회 재상 직책을 맡았다.^[32]

가에타의 요한은 우르바노 2세와 교황 파스칼 2세 치하에서 약 30년간 이 직책을 수행하다가 1118년 자신이 베드로의 계승자로 선출될 때까지 재상으로 일했다.^[33] 이처럼 오랜 재임은 매우 이례적이며, 서임권 분쟁의 가장 격렬한 시기를 증언하고 주도한 인물임을 보여준다.

교황 문서국 개혁

재상으로서 가에타의 요한은 교황청 행정에 지속적인 흔적을 남겼다. 거의 30년에 걸친 그의 지도 아래 글쓰기의 근본적 개혁이 이루어져 읽기 쉬운 소문자 — 교황 문서의 전형적 서체가 된 « chiara minuscola » — 가 채택되었다.^[34] 이러한 기술적 개혁은 개혁된 교황청에 현대적 행정 도구를 제공하여 사도좌의 보편적 야망을 뒷받침할 수 있게 했다.

쿠르수스: 권위를 위한 아름다움

오랫동안 가에타의 요한이 교황 문서에 쿠르수스를 재도입한 인물로 여겨져 왔다. 쿠르수스란 고대 수사학에서 유래한 라틴어 문장 끝을 규칙적인 리듬으로 마무리하는 기법으로, cursus leoninus라고도 한다. 그러나 실제 상황은 좀 더 미묘하며 정확히 설명할 필요가 있다.

« 교황 문서에 ‘cursus leoninus’가 재도입된 것이 가에타의 요한 때문이라는 오랜 주장은 더 이상 유지될 수 없다. 왜냐하면 7세기 이후에도 교황 문서국에서 ‘쿠르수스’가 간헐적으로 사용된 사실이 밝혀졌기 때문이다. 다만 그가 재임한 시기부터 그 사용이 현저히 증가했는데, 이는 분명 그의 개입 덕분으로 봐야 한다. » — Dizionario Biografico degli Italiani^[35]

즉, 가에타의 요한이 쿠르수스를 발명한 것은 아니지만, 그 사용을 체계화했다는 뜻이다. 그의 지도 아래 교황 문서들은 더욱 리드미컬하고 장엄하며 인지하기 쉬워졌다. 형식이 내용에 봉사하는 것이다 — 교황 문서는 권위 있는 발언으로 들려야 한다. 이러한 문체적 특징은 수세기 동안 로마 문서국에 남아 있었다.^[36]

서임권 분쟁의 중심에서 30년

이 기간 동안 교회는 한 가지 뜨거운 문제로 황제와 대립했다. 바로 누가 주교를 임명하는가 하는 문제였다. 교황 그레고리오 7세가 황제 하인리히 4세에 맞서 시작한 서임권 분쟁은 영적 권위와 세속 황제 권력 간의 교회 직위 수여권을 둘러싼 갈등이었다.^[37] 가에타의 요한은 이 위기를 내부에서 직접 경험하며 개혁 교황들의 문서를 작성하는 펜을 들고 있었다.

위기는 파스칼 2세 치하에서 절정에 달했다. 1111년, 황제 하인리히 5세는 교황을 붙잡아 강제로 불가능한 타협안인 Privilegium을 받아내지만 곧 철회된다.^[38][39] 파스칼 2세의 재상인 가에타의 요한은 이 굴욕의 현장을 가장 가까이에서 지켜보았다. 그가 교황이 되었을 때, 황제의 압력이 교회에 어떤 영향을 미치는지 정확히 알았으며, 결코 굴복하지 않을 것을 다짐했다.

젤라시오라는 이름의 선택

1118년 1월 21일, 교황 파스칼 2세가 선종한다. 3일 후인 1118년 1월 24일, 추기경들은 팔라틴 근처의 산타 마리아 인 팔라라 교회에 모여 만장일치로 노령의 재상^[40][41] 가에타의 요한을 선출한다. 그는 교황 이름을 젤라시오 2세로 정하는데, 이는 두 권력의 교리를 창시한 교황 성 젤라시오 1세(492-496)를 기리는 의미였다. Dizionario Biografico degli Italiani에 기고한 스테판 프로인트의 항목에 따르면, 이 선택은 교황권의 권리를 수호하고 황제의 요구를 축소하려는 의지를 표명한 것이다.^[42]

이 이름 선택은 결코 우연이 아니다. 젤라시오 1세의 이름을 다시 쓰는 것은 정책 선언과 같다. 사제직과 제국 간의 갈등에서 새 교황은 교황권의 권리를 보호하고 전임자들의 개혁 사업을 이어가겠다는 의지를 표명한 것이다. 이 이름은 하나의 선언문이다.

첸치오 프란지파네의 공격

선출 절차가 끝나기도 전에 예상치 못한 사건이 발생한다. 황제와 결탁한 강력한 로마 가문인 프란지파니가 교회 안으로 난입한다.

“선출 절차가 끝나기도 전에 전혀 예상치 못한 사건이 일어났다. 첸치오(2세) 프란지파네가 무력으로 교회에 난입해 교황과 선출자들을 붙잡아 자신의 집에 가두었다.” — Dizionario Biografico degli Italiani^[43]

가톨릭 백과사전은 이 장면을 생생하게 전한다. 첸치오 프란지파네는 새 교황의 목을 움켜잡고 땅에 내던지며 박차로 짓밟고, 머리카락을 잡아끌어 인근 성으로 끌고 가 쇠사슬로 묶어 감옥에 가두었다.^[44] 그러나 로마 시민들이 봉기하여 그들의 주교 석방을 요구하자, 위압당한 프란지파네는 교황을 풀어주고 사면을 받는다.^[45] 젤라시오 2세는 라테라노에서 즉위한다.

하인리히 5세와 가에타로의 도피

휴전은 짧았다. 자신에게 상의 없이 선출된 사실을 알게 된 황제 하인리히 5세는 로마로 서둘러 진군한다. 황제의 약속을 전혀 신뢰하지 않고, 주권자의 교회 장악을 정당화하기를 거부한 젤라시오 2세는 협상 대신 1118년 3월 2일 도시를 탈출한다.^[46][47]

폭풍우 치는 밤, 교황과 수행원들은 두 척의 갈레아호를 타고 티베르 강을 내려가며 황제군이 던지는 돌과 화살 세례를 받는다.^[48] 여러 고난 끝에 젤라시오는 고향인 가에타에 도착하고, 그곳에서 노르만인들의 따뜻한 환영을 받는다.^[49][50]

황제파 대립 교황 그레고리오 8세

이 저항에 분노한 하인리히 5세는 분열로 대응한다. 1118년 3월 8일, 그는 대립 교황을 선출한다. 포르투갈 브라가의 전 대주교인 추기경 모리스 부르딘(Mauritius Burdinus)이 그 주인공으로, 그는 그레고리오 8세라는 이름을 취한다.^[51][52] 이제 교회에는 두 명의 베드로 계승자가 존재한다 — 가에타에 망명한 정통 교황과 로마에 있는 황제의 대리인.

대립 교황은 후원자의 몰락을 견디지 못한다. 칼릭스토 2세가 선출되고 황제의 지원이 철회된 후, 그레고리오 8세는 1121년 4월 수트리에서 체포되어 굴욕을 당한다. 칼릭스토 2세는 그를 낙타에 거꾸로 앉힌 채 로마를 행진시키고 수도원에 가둔다.^[53]

가에타에서의 서임과 카푸아 공의회

가에타에 피신한 젤라시오 2세는 그곳에서 사제직과 주교직에 입문한다. 전례에 따라 정해진 사계 재일에 1118년 3월 9일 사제로 서임되고, 3월 10일 주교(겸 교황)로 축성된다.^[54][55] 이 사실은 단순한 부수적 내용이 아니다. 젤라시오가 추기경-부제급이었으나 선출 당시에는 아직 사제가 아니었다는 점을 상기시킨다 — 당시 가능한 상황이었다.

축성의 힘을 얻은 교황은 영적 대응에 나선다. 1118년 4월 7일 카푸아 공의회에서 하인리히 5세와 대립 교황 그레고리오 8세를 공식적으로 파문한다.^[56][57] 교황의 무기는 군대가 아니라 파문이었다: 황제와 그의 꼭두각시와의 공개적 교류 단절이다.

로마 복귀와 산타 프락세데 성당에서의 두 번째 함정

황제가 이탈리아를 떠나자 젤라시오 2세는 고향으로 돌아올 수 있었다. 그는 1118년 7월 5일, 노르만인들의 보호 아래 로마에 복귀한다.^[58] 그러나 로마의 평화는 환상에 불과했다. 프란지파니 가문이 여전히 경계하고 있었다.

1118년 7월 21일, 교황이 에스퀼리노 지역에 있는 산타 프락세데 성당에서 성 프락세데 축일을 거행하려 할 때 — 가문이 통제하는 지역 한복판에서 — 프란지파니 가문이 미사 도중 다시 무력을 행사한다.^[59] 노령의 교황은 또다시 도망쳐야 했다. 전례 한가운데서 벌어진 이 두 번째 공격은 그에게 로마를 더 이상 살 곳으로 남기지 않았다.

마르세유에서 클뤼니까지

하인리히 5세와 프란지파니 가문이 로마를 지배하는 한 결코 평화롭게 통치할 수 없다는 것을 깨달은 교황 젤라시오 2세는 개혁에 충실한 땅인 프랑스로 향하기로 결심한다. 그는 1118년 9월 2일 로마를 떠나 해로 피사 — 9월 26일 대성당을 축성 — 와 제노바 — 10월 10일 대성당 축성 — 를 거쳐, 1118년 10월 23일 마르세유에 있음이 확인되는 곳에 도착한다.^[60]

남부 지방 — 마귈론, 몽펠리에, 아비뇽 — 에서 영예롭게 환영받은 교황은, 마귈론에서 생드니 수도원장 수제르로부터 프랑스 왕 루이 6세와의 베즐레 회동 초청을 받는다.^[61][62] 비엔나에서는 공의회를 열고 또 다른 공의회를 예고하며, 기 대주교와 면담한다.^[63] 또한 서임권 문제를 엄숙히 다루기 위해 랭스에서 대공의회를 준비한다.^[64] 그러나 체력이 바닥난다.

클뤼니에서의 죽음 (1119년 1월 29일)

1년간의 시련으로 지친 젤라시오 2세는 수도원 개혁의 영적 수도인 대수도원 클뤼니로 옮겨진다. 그곳에서 1119년 1월 29일 사망하여 수도원 교회에 안장된다.^[65][66] 성좌 공식 명단은 사망일을 1월 28일로 기록하며^[67] — 즉 1년 5일이 아니라 1년 4일의 재위가 된다. 본 문서는 스테판 프로인트, Catholic Encyclopedia, 베네딕토회 달력의 연대를 따라 사망일을 1월 29일로 본다.^[68]

임종을 앞두고 그는 먼저 프레네스테의 코논을 후임으로 지명하려 했으나, 이후 코논의 제안에 따라 비엔나 대주교 기 드 부르고뉴를 지지하게 되었다.^[69] 클뤼니에 모인 추기경들은 1119년 2월 2일 그를 선출하는데 — 성좌 공식 명단이 채택한 교황 재위 시작일이며^[70], 그가 바로 교황 칼릭스토 2세가 되어 젤라시오의 업적을 완성한다.^[71] 동시대인 피사의 판돌포가 집필한 생애 — Catholic Encyclopedia는 그를 자신이 서술한 내용의 목격자로 소개한다 — 가 이 교황 재위에 관한 고대 자료이다.^[72]

칼릭스토 2세와 서임권 분쟁의 완성

젤라시오 2세의 교황 재위 기간은 1년에 불과했지만, 그는 원칙을 지켰다. 황제와 타협하지 않고, 대립 교황을 인정하지 않으며, 굴복 대신 망명을 택했다. 그의 이러한 입지를 바탕으로 후임인 칼릭스토 2세가 해결책을 구축했다. 부르고뉴의 고귀한 귀족 — 부르고뉴 백작 기욤의 아들로, 부계와 모계 모두 유럽 거의 모든 왕가와 혈연으로 이어진 인물 — 출신인 칼릭스토 2세는 가에타의 늙은 수도승에게 부족했던 정치적 무게를 지녔다.^[73]

1121년, 칼릭스토 2세는 대립 교황 그레고리오 8세를 체포하고 폐위시킨다. 1122년에는 하인리히 5세와 함께 보름스 협약을 체결하여, 서임권 중 교회의 몫인 영적 서임(목자의 지팡이와 반지)과 황제가 봉건 재산에 대해 부여하는 세속적 서임(홀)을 구분했다.^[74] 이듬해 열린 제1차 라테라노 공의회(1123)는 라틴 교회 전체 앞에서 이 평화를 엄숙히 승인했다.^[75] 폭풍 속에서 굴복하기를 거부함으로써, 젤라시오 2세의 단호함이 이 승리를 가능하게 했다.

라테라노 프레스코화에서 잊힌 교황

역사의 아이러니는, 시련 속에서 원칙을 지킨 교황이 자신의 승리 시각 기억에서 거의 지워졌다는 점이다. 칼릭스토 2세는 라테라노 궁전에 대립 교황들에 대한 **‘정통 교황들의 승리’**를 묘사한 프레스코화를 그리게 했으나, 젤라시오 2세는 빠졌다.

“칼릭스토 2세는 전임자가 대립 교황 부르댕에 대한 승리를 함께 나누길 원하지 않았다.” — Dizionario Biografico degli Italiani^[76]

교황 젤라시오 2세는 가짜 교황을 파문한 인물이었음에도 승리자 갤러리에서 사라지고, 평화를 거둔 자가 그 자리를 차지했다. 그러나 역사는 그의 위치를 회복했다. 젤라시오 2세의 저항 없이는 보름스의 승리에 기반이 부족했을 것이기 때문이다.

몬테카시노가 낳은 세 번째 교황

젤라시오 2세는 약 60년 사이에 베드로좌에 오른 세 번째 몬테카시노 수도승으로, 에티엔 9세(1057-1058)와 빅토르 3세(1086-1087)에 이어 나온 인물이다. 앞의 두 사람은 수도원장도 지냈으나, 젤라시오 2세는 수도원장이 되지 않은 일개 수도승이었다.^[77] 이 사실은 베네딕토회 개혁 수도원이 그레고리오 개혁에서 차지한 중요성을 보여준다. 교회의 자유를 되찾은 이들은 고요한 수도원에서의 침묵과 학문 속에서 길러졌다.

그의 전기는 동시대인 판돌포(Pandulphus)가 Liber Pontificalis의 연속으로 집필한 삶 덕분에 부분적으로 알려져 있다. 이는 비록 편향적이지만 그의 비극적인 교황 재위 1년을 재구성하는 귀중한 자료다.^[78]

문자에 밝고 교회의 자유를 위해 순교한 교황 젤라시오 2세는 그레고리오 개혁이 중심에 둔 진리를 구현했다. 즉, 교회는 황제의 소유가 아니다. 그는 평안과 건강, 생명을 대가로 치렀지만, 그의 죽음 3년 후 보름스의 평화는 그의 정당성을 입증한 것으로 읽을 수 있다.

• 교황 파스칼 2세 — 교황 젤라시오 2세의 전임자로, 그의 재상이었으며 1111년 하인리히 5세에게 포로로 잡힌 희생자.
• 서임권 분쟁 — 사제직과 제국 간의 대갈등으로, 교황 젤라시오 2세의 교황 재위 기간이 극적인 절정 중 하나.
• 제1차 라테라노 공의회 (1123) — 보름스 협약을 승인하고 젤라시오 2세 사후 3년 만에 위기를 종결한 공의회.
• 교황 에티엔 9세 — 젤라시오 2세처럼 몬테카시노 출신 세 명의 교황 중 첫 번째.
• 성 교황 젤라시오 1세 — 5세기 교황으로, 젤라시오 2세가 교황 권리 수호의 프로그램으로 그의 이름을 계승함.