Святилище Богоматери Фатимской — великое марианское святилище Португалии и одно из великих марианских святилищ мира[1]. Оно возвышается в Кова-да-Ирия, близ городка Фатима в центре Португалии, на том самом месте, где, согласно признанному Церковью рассказу, Дева Мария являлась трем юным пастушкам с 13 мая по 13 октября 1917 года. За столетие каменистое пастбище португальской серры превратилось в огромную площадь, обрамлённую двумя базиликами, куда каждый год стекаются миллионы паломников со всех континентов.
Настоящая статья не пересказывает явления и не разбирает три тайны: всё это досье — шесть встреч 1917 года, видение ада, предсказание Второй мировой войны, посвящение России, третья тайна и канонизация провидцев — изложено в центральной статье Богоматерь Фатимская: явления 1917 года. Настоящая статья посвящена самому месту: рождению святилища, его памятникам, статуе и её короне, гробницам провидцев, жизни паломничества, живой духовности этого места и всемирному распространению почитания Богоматери Фатимской.
Наряду с Лурдом Фатима стала для современной Церкви великим святилищем покаяния, Розария и Непорочного Сердца Марии — три слова, в которых заключено послание, доверенное пастушкам, и за которыми паломник приезжает в Кова-да-Ирия не изучать, а молиться.
Кова-да-Ирия: от пастбища к святилищу
Кова-да-Ирия — буквально «лощина Ирии», по имени прежней владелицы — была в начале XX века бедным участком, принадлежавшим родителям Лусии душ Сантуш, где девочка со своими кузенами Франсишку и Жасинтой Марту пасла семейное стадо[2]. Ничто не отличало эту долину серра-ди-Айри: каменистая почва, несколько олив, чахлые каменные дубы. Именно над маленьким каменным дубом (azinheira по-португальски) дети, по их словам, видели 13-го числа каждого месяца «Даму, светлее солнца».
Место относится к приходу Фатимы, в муниципалитете (concelho) Оурен, округ Сантарен, примерно в ста километрах к северу от Лиссабона. Само имя Фатима — наследие мавританского владычества на полуострове — придаёт почитанию особый отзвук, на который часто обращают внимание: именно под именем мусульманского происхождения Деву сегодня чтут во всём мире.
Уже осенью 1917 года, несмотря на враждебность португальского государства, тогда яростно антиклерикального (молодая светская Республика 1910 года повела политику дехристианизации), паломники начали стихийно стекаться в Кова-да-Ирия. Сперва приходили тайком, потом — тысячами. Народное благочестие далеко опередило официальное признание: толпа создала святилище прежде, чем Церковь его разрешила.
Рождение святилища (1917–1953)
Развитие места шло осторожным шагом, отмеренным медленным каноническим расследованием и противодействием светской власти. Его определили три этапа: первая часовня, признание культа епископом Лейрии и завершение большой базилики.
- 13 мая – 13 октября 1917 годаШесть явлений
В Кова-да-Ирия трое пастушков заявляют, что видят Деву 13-го числа каждого месяца, с мая по октябрь. 13 октября толпа, оценённая в 70 000 человек, становится свидетелем солнечного знамения, названного «чудом солнца». Подробный рассказ: Явления 1917 года.
- 28 апреля – 15 июня 1919 годаПервая Капелла
На точном месте каменного дуба каменщик Жоакин Барбейру с разрешения матери Лусии возводит маленькую часовню из камня: это Capelinha das Aparições[3].
- 6 марта 1922 годаАнтиклерикальный теракт
Заложенная антиклерикалами бомба ночью разрушает Капеллу. Свод сорван; часовня будет восстановлена уже к концу 1922 года[4].
- 13 мая 1928 годаПервый камень базилики
Архиепископ Эворы, дом Мануэл да Консейсан Сантуш, освящает первый камень будущей базилики Богоматери Розария[5].
- 13 октября 1930 годаПризнание культа
Дом Жозе Алвиш Коррейя да Силва, епископ Лейрии, объявляет видения «достойными веры» и официально разрешает культ Богоматери Фатимской[6].
- 7 октября 1953 годаОсвящение базилики
После двадцати пяти лет работ базилика Розария торжественно освящена. В следующем году Пий XII пожалует ей титул малой базилики[7].
Capelinha das Aparições
Capelinha das Aparições («часовенка Явлений») — бьющееся сердце святилища. Построенная между 28 апреля и 15 июня 1919 года на самом месте каменного дуба, это крошечная часовня без архитектурных претензий, резко контрастирующая с бескрайностью окружающей её площади[8]. Мраморная колонна отмечает точное место azinheira, увенчанная статуей Девы.
6 марта 1922 года антиклерикалы ночью взорвали в ней бомбу, надеясь задушить почитание, которое считали мракобесием. Часовня была разрушена — но статуя в тот день была вынесена и хранилась в другом месте. Теракт не только не погасил паломничество, но удесятерил его. Капелла была восстановлена уже в том же году[9]. Именно перед ней и сегодня читается ежедневный Розарий и сосредоточены великие процессии.
Признание культа (1930)
Тринадцать лет Церковь наблюдала, допрашивала, сличала. Каноническая комиссия была учреждена епископом Лейрии домом Жозе Алвишем Коррейя да Силвой в 1922 году. По завершении расследования епископ опубликовал 13 октября 1930 года торжественное пастырское послание, признавшее подлинность явлений и разрешившее публичный культ:
«Мы признаём достойными веры видения детей в Кова-да-Ирия […] и официально разрешаем культ Богоматери Фатимской». — Дом Жозе Алвиш Коррейя да Силва, епископ Лейрии, 13 октября 1930 года[10]
Это решение — осторожное, обоснованное, принятое компетентной епархиальной властью — стало юридическим актом основания святилища. О методе, который Церковь применяет в подобных случаях, см. Как распознать марианское явление? и Должно ли верить частным откровениям?.
Памятники святилища
Святилище Фатимы развёрнуто вокруг монументальной площади длиной около 500 метров — одной из обширнейших молитвенных площадей мира, которую часто описывают как примерно вдвое большую, чем площадь Святого Петра в Риме[11]. На двух её концах друг против друга стоят две базилики, разделённые Капеллой и широким двором, где собираются паломники.
Базилика Богоматери Розария
Базилика Богоматери Розария (Basílica de Nossa Senhora do Rosário) высится в северном конце площади. Её первый камень был освящён 13 мая 1928 года; на завершение потребовалась четверть века, и освящена она была 7 октября 1953 года[12]. В неоклассическом стиле, она — творение архитекторов Жерардуса Самуэла ван Крикена, Антониу Лину и Жоана Антуниша. Её колокольня поднимается на 65 метров, увенчанная бронзовым крестом и светящейся короной; её карильон насчитывает 62 колокола, отлитых в самой Фатиме.
По обеим сторонам обширная колоннада полукругом, украшенная статуями святых, замыкает площадь и укрывает паломников. Перед базиликой стоит большая статуя Непорочного Сердца Марии (1958, работа доминиканца Томаса Макглинна), а в центре площади памятник Святейшему Сердцу Иисуса отмечает место источника[13]. Именно внутри базилики Розария покоятся трое провидцев.
Базилика Пресвятой Троицы
Напротив базилики Розария, в южном конце площади, растущий приток паломников потребовал строительства второго большого храма. Базилика Пресвятой Троицы (Basílica da Santíssima Trindade) была возведена в 2004–2007 годах и открыта 12 октября 2007 года, к 90-летию явлений, кардиналом Тарчизио Бертоне, Государственным секретарём[14]. Творение греческого архитектора Александроса Томбазиса — это обширное круглое здание диаметром 125 метров, без внутренних опор, вмещающее 8 633 сидящих верующих, что ставит его в число крупнейших церквей мира по вместимости.
Его нарочито современная, строгая и светлая архитектура порой удивляла; но она отвечает подлинной пастырской нужде: укрыть под дождём или под летним зноем Португалии собрания, которые площадь уже не могла вместить.
Другие знаки святилища
В святилище есть несколько памятников, насыщенных памятью. У его входа с 13 августа 1994 года стоит фрагмент Берлинской стены — бетонный блок высотой более трёх метров, дар португальского эмигранта: Фатима напоминает так о связи, которую почитание устанавливает между посланием 1917 года о России и крахом коммунизма в Восточной Европе[15]. Высокий стальной крест (Cruz Alta) в 34 метра, воздвигнутый в 2007 году, издалека указывает святое место. Эти знаки — не украшения: они зримо выражают то прочтение, в котором Церковь видит Фатиму как святилище мира и обращения народов.
Статуя Богоматери Фатимской и её корона
Почитаемая в Капелле статуя — работа португальского скульптора Жозе Феррейры Тедина, изваявшего её в 1920 году из бразильского кедра по указаниям сестры Лусии о внешности Дамы[16]. Чуть выше метра ростом, она изображает Деву молящейся, со сложенными руками, с чётками, свисающими с правой руки.
13 мая 1946 года, по окончании Второй мировой войны, статуя была торжественно коронована кардиналом Бенедетто Алоизи Мазеллой, легатом папы Пия XII, — жест, утвердивший Фатиму как святилище вселенского значения[17]. О коронованных марианских статуях и смысле этого обряда см. Марианские догматы.
Корона Богоматери Фатимской хранит потрясающую деталь. 13 мая 1981 года, в годовщину первого явления, папа Иоанн Павел II стал жертвой покушения на площади Святого Петра; своё спасение он приписал защите Девы Фатимской. В 1984 году он передал святилищу пулю, поразившую его. Она была вставлена в корону статуи, куда входит в точности[18]. Паломник, созерцающий сегодня корону, видит этот снаряд: конкретный, почти грубый знак заступничества, вошедшего в плоть истории.
«Одна рука стреляла, а другая направляла пулю». — слова, приписываемые святому Иоанну Павлу II о покушении 13 мая 1981 года[19]
Гробницы трёх провидцев
Базилика Розария — также гробница трёх пастушков. У двух концов трансепта покоятся ныне те, кого Дева избрала свидетелями.
| Провидец | Кончина | Перенесение в Фатиму |
|---|---|---|
| Святая Жасинта Марту | 20 февраля 1920 года (Лиссабон) | перенесение 1 мая 1951 года |
| Святой Франсишку Марту | 4 апреля 1919 года (Фатима) | перенесение 13 марта 1952 года |
| Сестра Лусия душ Сантуш | 13 февраля 2005 года (Коимбра) | перенесение 19 февраля 2006 года |
Франсишку и Жасинта, унесённые испанским гриппом вскоре после явлений, были беатифицированы Иоанном Павлом II 13 мая 2000 года, а затем канонизированы папой Франциском 13 мая 2017 года — самые юные святые не-мученики в истории Церкви[20]. Лусия, ставшая кармелиткой в Коимбре под именем сестры Марии-Лусии Непорочного Сердца, скончалась почти 98 лет; её останки год спустя были перенесены в Фатиму и положены рядом с кузенами[21]. Подробности их жизни, процесса и канонизации — в статье Явления 1917 года.
То, что тела трёх свидетелей покоятся под святилищем, которое они вызвали к жизни, придаёт Фатиме особую плотность: паломник молится над могилами тех, кто видел.
Жизнь паломничества
Фатима принимает около шести миллионов паломников в год[22]. Святилище живёт круглый год, но его собственный пульс — ежемесячный: 12-го и 13-го числа каждого месяца, с мая по октябрь, проходят великие международные паломничества, напоминающие о шести явлениях. Собрания 13 мая (первая годовщина) и 13 октября (день чуда солнца) привлекают самые большие толпы — до нескольких сотен тысяч человек.
Розарий и процессия со свечами
Главная молитва святилища — Розарий, читаемый каждый день у Капеллы, как Дева просила в каждом явлении. Вечером, после международной мессы, проходит знаменитая процессия со свечами: десятки тысяч зажжённых свечей волнуются на площади, а статуя, несомая на цветочном носилке, спускается от Капеллы под пение Ave de Fátima[23].
Прощальная процессия
На следующий день, когда статую возвращают в Капеллу Явлений, проходит трогательная прощальная процессия (Procissão do Adeus): вся толпа машет белыми платками вслед удаляющейся Деве — коллективное прощание, нередко выжимающее слёзы[24]. Это один из самых узнаваемых моментов фатимского благочестия.
Больные и покаяние
Как и Лурд, Фатима — святилище больных. Процессия со Святыми Дарами сопровождается благословением больных, в большом числе собравшихся перед базиликой. Многие паломники из благоговения и в духе возмещения проходят на коленях длинную покаянную дорожку, пересекающую площадь до Капеллы, — жест смирения и мольбы, прямо отвечающий на призыв Девы:
«Жертвуйте собой за грешников и часто говорите, особенно принося жертву: „О Иисус, это из любви к Тебе, ради обращения грешников и в возмещение за грехи против Непорочного Сердца Марии"». — слова, переданные Лусией (явление 13 июля 1917 года)[25]
Духовность послания, живая в святилище
Фатима — не только место памяти: это школа молитвы. Послание, доверенное провидцам в 1917 году, — его догматическое содержание разобрано в статье о явлениях, — воплощается здесь в трёх конкретных практиках, к которым приглашён каждый паломник.
Ежедневный Розарий
В каждом из шести явлений Дама представлялась как «Дева Розария» и просила читать его каждый день ради мира во всём мире:
«Читайте Розарий каждый день, чтобы испросить мир для мира и конец войны». — слова, переданные Лусией (13 мая 1917 года)[26]
Розарий в Фатиме — обычное дыхание святилища. О практике и плодах этой молитвы см. Как возрастать в Розарии и Что говорят святые о Розарии.
Покаяние и возмещение
Второй столп — покаяние, приносимое ради обращения грешников. 13 июля 1917 года Дева научила детей молитве после каждой десятки Розария, которую сегодня читает весь мир:
«О мой Иисус, прости нам наши грехи, сохрани нас от огня ада; приведи на Небо все души, особенно те, которые больше всего нуждаются в Твоём милосердии». — фатимская молитва, преподанная 13 июля 1917 года[27]
Это возместительное измерение — ежедневные жертвы, пост, приношение испытаний — сердце фатимской духовности; им объясняются коленные пути и долгие молитвенные бдения святилища.
Непорочное Сердце Марии и пять первых суббот
Третий столп — почитание Непорочного Сердца Марии, которое Дева просила утвердить в мире. Из этой просьбы родилось возместительное почитание пяти первых суббот месяца — уточнённое Лусии в позднейших явлениях в Понтеведре (1925): исповедь, причастие, чтение Розария и пятнадцать минут размышления, пять месяцев подряд, в возмещение за оскорбления Непорочного Сердца Марии[28]. Святилище деятельно поддерживает эту практику. Место Марии в замысле Божием раскрыто в Дева Мария в Царстве Божественной Воли.
«В конце Моё Непорочное Сердце восторжествует». — слова, переданные Лусией (вторая часть тайны, 13 июля 1917 года)[29]
Всемирное распространение почитания
Почитание Богоматери Фатимской вышло за границы Португалии и стало одним из самых вселенских в современной Церкви. Два орудия разнесли его по миру.
Международная Статуя Паломница
В 1947 году скульптор Жозе Тедин изваял, опять-таки по указаниям Лусии, Международную Статую Паломницу (International Pilgrim Virgin Statue), освящённую 13 октября 1947 года епископом Лейрии и предназначенную странствовать из страны в страну[30]. С тех пор копии этой статуи неустанно обходят епархии, приходы и дома всего мира, повсюду пробуждая бдения, посвящения и исповеди. Об этом обряде чтимых статуй см. также Марианские явления с XIX века.
Всемирный апостолат Фатимы
В 1946–1947 годах в Соединённых Штатах священник Гарольд В. Колган и мирянин Джон М. Хафферт основали Синюю армию Богоматери Фатимской (Blue Army of Our Lady of Fátima), молитвенное движение, посвящённое распространению послания: ежедневный Розарий, ношение скапулярия, посвящение Непорочному Сердцу. Став Всемирным апостолатом Фатимы, оно было признано Святым Престолом и насчитывает сегодня миллионы членов на всех континентах[31].
Фатима и судьбы народов
Послание Фатимы отметило историю XX века далеко за пределами частного благочестия. Просьба о посвящении России Непорочному Сердцу Марии, исполненная Иоанном Павлом II 25 марта 1984 года в единении с мировым епископатом, и мирный распад советского блока в 1989–1991 годах были прочитаны многими — и самим папой — как исполнение предсказания 1917 года. Полное досье этого посвящения и его споров — в статье о явлениях. Фатиму полезно сопоставить с «Солидарностью» и Иоанном Павлом II.
Папы в Фатиме
Фатима — среди марианских святилищ, чаще всего посещаемых папами: четыре папы побывали здесь между 1967 и 2017 годами — всего шесть паломничеств[32]. Каждый визит подтверждал и углублял место Фатимы в учении Церкви.
Павел VI (1967)
13 мая 1967 года, к пятидесятилетию явлений, Павел VI лично прибыл в Кова-да-Ирия — редкий для того времени жест, — чтобы молиться о мире и единстве Церкви после Собора. Сестра Лусия, единственная оставшаяся в живых из трёх провидцев, стояла рядом с ним. В тот же день папа опубликовал апостольское увещание Signum Magnum о почитании Девы Марии[33].
Иоанн Павел II (1982, 1991, 2000)
Ни один папа не был так связан с Фатимой, как Иоанн Павел II. Убеждённый, что жизнью обязан Богоматери Фатимской после покушения 13 мая 1981 года, он приезжал в Кова-да-Ирия:
- 13 мая 1982 года, с благодарением, ровно год спустя после покушения[34];
- 13 мая 1991 года, к десятилетию своего спасения;
- 13 мая 2000 года, когда он беатифицировал Франсишку и Жасинту и когда было объявлено о скором раскрытии третьей части тайны, опубликованной с богословским комментарием Конгрегации вероучения 26 июня следующего года[35].
Бенедикт XVI (2010) и Франциск (2017)
Бенедикт XVI прибыл в Фатиму 11–13 мая 2010 года, где произнёс ставшее знаменитым предостережение против иллюзии «завершённого» послания: «заблуждался бы тот, кто думал бы, что пророческая миссия Фатимы завершена»[36]. Наконец, папа Франциск 13 мая 2017 года, в день столетия явлений, канонизировал Франсишку и Жасинту Марту перед огромной толпой, навсегда вписав двух маленьких пастушков в каталог святых[37].
Что остаётся от Фатимы сегодня?
Спустя столетие после 1917 года Кова-да-Ирия остаётся одним из самых живых очагов католической молитвы. Там, где антиклерикальное государство надеялось стереть веру бомбами и декретами, миллионы паломников каждый год приезжают читать Розарий, исповедовать грехи и вверять себя Непорочному Сердцу Марии. Святилище — вовсе не музей: это место, где простое послание — молиться, приносить покаяние, обращаться — продолжает преображать жизни.
Фатима предлагает тем самым современной Церкви сжатое изложение всего марианского Евангелия: Матерь, зовущая детей к обращению, малые, избранные посрамить сильных, и обетование надежды — «Моё Непорочное Сердце восторжествует»[38] — в сердце самого кровавого века истории.
Для дальнейшего чтения
- Богоматерь Фатимская: явления 1917 года — подробный рассказ о шести явлениях, три тайны, посвящение России и канонизация провидцев.
- Богоматерь Лурдская (1858) — другое великое современное марианское святилище Запада.
- Марианские явления с XIX века — Ла-Салетт, Лурд, Понмен, Нок, Фатима…
- Как распознать марианское явление? — метод Церкви, применённый к Фатиме.
- Должно ли верить частным откровениям? — богословский статус признанных явлений.
- Четыре марианских догмата — догматическая рамка всякого марианского почитания.
- Как возрастать в Розарии — главная молитва фатимского послания.
- Святой Иоанн Павел II — папа Фатимы и посвящения 1984 года.
- «Солидарность» и Иоанн Павел II — Фатима и падение коммунизма.
Примечания и источники
Святилище Фатимы принимает около шести миллионов паломников в год (обычная оценка; в отдельные годы — на несколько миллионов больше). Великие международные паломничества проходят 12–13 числа каждого месяца, с мая по октябрь. Ср. статью «Chapel of the Apparitions», английская Википедия; Святилище Фатимы, fatima.pt.
1 22Кова-да-Ирия — участок, принадлежавший семье Лусии душ Сантуш, где трое детей пасли стадо; явления происходили над маленьким каменным дубом (azinheira). Место относится к приходу Фатимы, муниципалитет Оурен, округ Сантарен. Ср. Святилище Фатимы, fatima.pt; статья «Chapel of the Apparitions», английская Википедия.
2Capelinha das Aparições была построена с 28 апреля по 15 июня 1919 года каменщиком Жоакином Барбейру, на месте каменного дуба, с разрешения матери Лусии. Бомба антиклерикального происхождения разрушила её 6 марта 1922 года; восстановлена с декабря 1922 года. Ср. статью «Chapel of the Apparitions», английская Википедия; Святилище Фатимы, fatima.pt.
3 4 8 9Basílica de Nossa Senhora do Rosário de Fátima: первый камень освящён 13 мая 1928 года архиепископом Эворы домом Мануэлом да Консейсан Сантушем; освящение 7 октября 1953 года; титул малой базилики пожалован Пием XII в 1954 году. Архитекторы: Жерардус Самуэл ван Крикен, Антониу Лину, Жоан Антуниш. Башня 65 м; карильон из 62 колоколов. Ср. португальскую Википедию, Basílica de Nossa Senhora do Rosário de Fátima.
5 7 12Дом Жозе Алвиш Коррейя да Силва (1872–1957), епископ Лейрии, учредил каноническую следственную комиссию в 1922 году и опубликовал 13 октября 1930 года пастырское послание, объявившее видения «достойными веры» и официально разрешившее культ Богоматери Фатимской. Приведённая формулировка следует переводу, сообщённому fatima.org, «Approval by the Bishop, 1930».
6 10Молитвенная площадь Фатимы — около 500 метров в длину при площади порядка 75 000 м². Часто повторяемое утверждение, что она равна «примерно двойной площади Святого Петра», — приблизительное сравнение в зависимости от принятой меры (площадь или вместимость). Ср. туристические описания и Святилище Фатимы.
11Большая статуя Непорочного Сердца Марии перед базиликой (ок. 4,73 м, мрамор) — работа доминиканца Томаса Макглинна, открыта 13 мая 1958 года. Она отлична от памятника Святейшему Сердцу Иисуса в центре площади, близ источника. Ср. португальскую Википедию и Святилище Фатимы, fatima.pt.
13Basílica da Santíssima Trindade: построена в 2004–2007 годах, открыта 12 октября 2007 года кардиналом Тарчизио Бертоне к 90-летию явлений. Архитектор: Александрос Томбазис (победитель международного конкурса 1997 года). Круглое здание диаметром 125 м, 8 633 сидячих места, среди крупнейших церквей мира по вместимости; титул базилики присвоен в 2012 году. Ср. португальскую Википедию, Basílica da Santíssima Trindade; tombazis.com, Sanctuary of Fátima.
14Фрагмент Берлинской стены (бетонный блок ок. 3,60 м высотой, ≈ 2 600 кг) был установлен у входа в святилище 13 августа 1994 года, дар португальского эмигранта, жившего в Германии, в оформлении архитектора Ж. Карлуша Лоурейру. Он символизирует связь, установленную почитанием между фатимским посланием о России и падением коммунизма. Ср. infatima.pt, «Berlin Wall».
15Статуя Капеллы — работа скульптора Жозе Феррейры Тедина, изваянная в 1920 году из бразильского кедра по указаниям Лусии. Она была коронована 13 мая 1946 года кардиналом Бенедетто Алоизи Мазеллой, легатом Пия XII. Ср. французскую Википедию, Statue de Notre-Dame de Fátima; defatima.com, «Our Lady of Fatima Capelinha — Rich Crown».
16 17После покушения 13 мая 1981 года Иоанн Павел II передал святилищу Фатимы в 1984 году пулю, поразившую его; она была вставлена в корону статуи Капеллы, куда входит в точности. (Некоторые старые источники ошибочно датируют этот эпизод 1989 годом; принята дата 1984 год.) Ср. французскую Википедию, Statue de Notre-Dame de Fátima; defatima.com.
18Слова, широко сообщаемые и приписываемые святому Иоанну Павлу II о покушении 13 мая 1981 года: «одна рука стреляла, другая направляла пулю», выражающие его убеждение в защите Богоматери Фатимской. Они приведены здесь как традиционно приписываемые слова, а не как цитата из точного магистериального документа. Ср. рассказы о визите 13 мая 1982 года (vatican.va) и историографию покушения.
19Франсишку Марту (1908–1919) и Жасинта Марту (1910–1920), унесённые испанским гриппом, были беатифицированы Иоанном Павлом II 13 мая 2000 года и канонизированы папой Франциском 13 мая 2017 года; они в числе самых юных святых не-мучеников Церкви. Перенесения в базилику Розария: Жасинты 1 мая 1951 года, Франсишку 13 марта 1952 года. Ср. английскую Википедию, Francisco and Jacinta Marto; подробности в notre-dame-fatima.
20Лусия душ Сантуш (1907–2005), в монашестве сестра Мария-Лусия Непорочного Сердца, кармелитка монастыря Святой Терезы в Коимбре, скончалась 13 февраля 2005 года. Её останки были перенесены в базилику Розария в Фатиме 19 февраля 2006 года, к кузенам. Ср. английскую Википедию, Lúcia dos Santos; fatima.org, «Sister Lucy laid to rest at Fatima».
21Процессия со свечами (вечером 12-го) ведёт статую от базилики Розария к Капелле под пение Ave de Fátima; в прощальной процессии (Procissão do Adeus) паломники машут белыми платками, когда статуя возвращается в Капеллу Явлений. Ср. Святилище Фатимы, fatima.pt, разделы о торжествах и процессиях.
23 24Слова 13 июля 1917 года, переданные сестрой Лусией. Португальский оригинальный текст: «Sacrificai-vos pelos pecadores e dizei muitas vezes e em especial quando fizerdes alguns sacrifícios : "Ó Jesus, é por Vosso amor, pela conversão dos pecadores e em reparação pelos pecados cometidos contra o Imaculado Coração de Maria" ». Источник: Memórias da Irmã Lúcia I, 14-е изд., Fátima: Secretariado dos Pastorinhos, 2010, с. 176–177 (IV-е Воспоминание); рассказ повторён Святилищем Фатимы, fatima.pt, «Narrativa das aparições» (https://www.fatima.pt/pt/pages/narrativa-das-aparicoes, Третье явление Богоматери). Приведённая русская версия является общепринятым переводом. Подробности послания в notre-dame-fatima.
25Слова, переданные сестрой Лусией о явлении 13 мая 1917 года. Португальский оригинальный текст: «Rezem o Terço todos os dias, para alcançarem a paz para o mundo e o fim da guerra ». Источник: Memórias da Irmã Lúcia I, 14-е изд., Fátima: Secretariado dos Pastorinhos, 2010, с. 172–173 (IV-е Воспоминание); рассказ повторён Святилищем Фатимы, fatima.pt, «Narrativa das aparições» (https://www.fatima.pt/pt/pages/narrativa-das-aparicoes, Первое явление Богоматери). Приведённая русская версия является общепринятым переводом. 13 октября Дева представилась как «Богоматерь Розария».
26Фатимская молитва, читаемая после каждой десятки Розария, была преподана троим детям 13 июля 1917 года: «Читая Розарий, говорите после каждой тайны: "О мой Иисус…"». Португальский оригинальный текст: «Quando rezais o Terço, dizei depois de cada mistério : "Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as alminhas todas para o Céu, principalmente aquelas que mais precisarem" ». Источник: Memórias da Irmã Lúcia I, 14-е изд., Fátima: Secretariado dos Pastorinhos, 2010, с. 176–177 (IV-е Воспоминание); текст повторён Святилищем Фатимы, fatima.pt, «Orações de Fátima» (https://www.fatima.pt/pt/pages/oracoes-de-fatima). Приведённая русская версия является общепринятым переводом, сегодня широко включённым в чтение Розария.
27Возместительное почитание пяти первых суббот месяца (исповедь, причастие, Розарий и пятнадцать минут размышления, пять месяцев подряд, в возмещение за оскорбления Непорочного Сердца Марии) было запрошено у сестры Лусии в явлении в Понтеведре (10 декабря 1925 года), где Дева уже 13 июля 1917 года возвещала «возместительное причастие первых суббот». Ср. Memórias da Irmã Lúcia I, 14-е изд., Fátima: Secretariado dos Pastorinhos, 2010 (рассказ о 13 июля 1917 года, с. 176–177); Святилище Фатимы, fatima.pt, «Primeiros sábados» (https://www.fatima.pt/pt/pages/primeiros-sabados). Догматическое развитие в notre-dame-fatima.
28«В конце Моё Непорочное Сердце восторжествует»: слова второй части тайны (13 июля 1917 года), переданные сестрой Лусией. Португальский оригинальный текст: «Por fim o Meu Imaculado Coração triunfará » (Memórias da Irmã Lúcia I, 14-е изд., Fátima: Secretariado dos Pastorinhos, 2010, с. 176–177, IV-е Воспоминание). Официальный текст воспроизведён Конгрегацией вероучения, Фатимское послание, 26 июня 2000 года (https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_fr.html). См. notre-dame-fatima.
29 38Международная Статуя Паломница (International Pilgrim Virgin Statue) была изваяна Жозе Тедином в 1947 году по указаниям Лусии, освящена 13 октября 1947 года епископом Лейрии Жозе Алвишем Коррейя да Силвой, а затем отправлена по миру. Ср. bluearmy.com, «The Wonders of the Pilgrim Virgin Statue».
30Синяя армия Богоматери Фатимской (Blue Army of Our Lady of Fátima) была основана в Соединённых Штатах в 1946–1947 годах (источники расходятся в точном годе) священником Гарольдом В. Колганом и мирянином Джоном М. Хаффертом. Став Всемирным апостолатом Фатимы (World Apostolate of Fatima), она была признана Святым Престолом (декрет 2005 года) и насчитывает членов на всех континентах. Ср. английскую Википедию, Blue Army of Our Lady of Fátima; bluearmy.com.
31Папы в Фатиме, 1967–2017: Павел VI 13 мая 1967 года; Иоанн Павел II 13 мая 1982, 1991 и 2000 годов; Бенедикт XVI 11–13 мая 2010 года; Франциск 12–13 мая 2017 года — четыре папы и шесть паломничеств за полвека. Ср. Святилище Фатимы, «The Popes and Fatima» (https://www.papa2017.fatima.pt); гомилии и речи на vatican.va (подробности визит за визитом в примечаниях ниже).
32Павел VI прибыл в Фатиму 13 мая 1967 года к пятидесятилетию явлений; сестра Лусия стояла рядом с ним. В тот же день он опубликовал апостольское увещание Signum Magnum о почитании Девы (vatican.va). Ср. papa2017.fatima.pt, «The Popes and Fatima».
33Иоанн Павел II прибыл в Фатиму 13 мая 1982 года, ровно год спустя после покушения на площади Святого Петра (13 мая 1981 года), чтобы возблагодарить за спасение. Ср. речи 13 мая 1982 года (vatican.va); papa2017.fatima.pt.
3413 мая 2000 года, во время третьего паломничества в Фатиму, Иоанн Павел II беатифицировал Франсишку и Жасинту Марту и объявил о раскрытии третьей части тайны. Текст и богословский комментарий (кардинал Йозеф Ратцингер) были опубликованы Конгрегацией вероучения, Фатимское послание, 26 июня 2000 года (vatican.va). Ср. papa2017.fatima.pt.
35Бенедикт XVI совершил паломничество в Фатиму 11–13 мая 2010 года. Во время этого визита он предупредил, что «заблуждался бы тот, кто думал бы, что пророческая миссия Фатимы завершена» (гомилия и речи, vatican.va). Ср. papa2017.fatima.pt.
36Папа Франциск прибыл в Фатиму 12–13 мая 2017 года к столетию явлений и канонизировал Франсишку и Жасинту Марту 13 мая 2017 года. Ср. papa2017.fatima.pt, «The Popes and Fatima»; гомилия канонизации (vatican.va).
37