На северном берегу реки Святого Лаврентия, примерно в тридцати километрах ниже Квебека по течению, высится светлая громада большой базилики с двумя башнями-стрелами: святилище Сент-Анн-де-Бопре, посвящённое матери Девы Марии и бабушке Иисуса. Рождённое в 1658 году из обета моряков и дара одного колониста, оно является древнейшим местом паломничества французской Америки и одним из старейших во всей Северной Америке.[1] Три с половиной века строительств, разрушений и восстановлений оставили здесь свой след: на этом клочке взморья сменилось пять святилищ, и последнее из них — гранитная неороманская базилика — было завершено лишь в XX веке.[2]
Эта статья — о месте: об основании 1658 года, о часовнях и церквях, сменявших друг друга на Кот-де-Бопре, о приходе редемптористов и возведении в ранг малой базилики, о пожаре 1922 года, о нынешней базилике Руазена и Одэ, о трёх реликвиях святой Анны, хранящихся здесь, о чудотворной статуе и колонне костылей, о памятниках комплекса и великих паломничествах — празднике 26 июля, почитании коренных народов, папских визитах.
Жизнь святой Анны, её место в Предании и богословие её материнства — предмет отдельного исследования; здесь о них говорится лишь постольку, поскольку нужно понять, как это взморье Святого Лаврентия стало святилищем целого народа. См. подробную статью: Святая Анна, мать Девы Марии.
Где находится Сент-Анн-де-Бопре?
Кот-де-Бопре, на реке Святого Лаврентия
Святилище находится в городе Сент-Анн-де-Бопре, на Кот-де-Бопре — узкой обитаемой полосе земли, зажатой между рекой Святого Лаврентия и первыми отрогами Лаврентийских гор, примерно в тридцати километрах к северо-востоку от города Квебек, напротив восточной оконечности острова Орлеан.[3] Сегодня этот край относится к архиепархии Квебека — старейшей епископской кафедре Канады.
Кот-де-Бопре — одна из старейших французских земель Америки: сеньория с середины XVII века, заселённая колонистами преимущественно с запада Франции, она лежит на пути к мысу Турмант и устью реки. Именно на этом взморье, открытом весенним половодьям и ледоходам, утвердился культ святой Анны.
Древнейшее святилище французской Америки
Сент-Анн-де-Бопре — не великое средневековое паломничество вроде Компостелы и не престижная римская базилика: это святилище колонизации, рождённое вместе с самой Новой Францией. Основанное в 1658 году, оно ненамного старше Квебекской епархии (1674) и с тех пор сопутствует всей истории франкоканадского католичества.[4] Эта непрерывная древность — непрекращающийся с XVII века культ на одном и том же месте — и составляет его особенность: мало какие святилища Америки могут похвалиться почитанием столь же древним, как само европейское присутствие на континенте.
Почему святая Анна — в Канаде?
Почитание святой Анны, матери Девы Марии, было особенно живо на западе Франции — в Бретани, Анжу, Онисе, — откуда прибывало большинство первых колонистов и моряков, пересекавших Атлантику.[5] Покровительница моряков, мореплавателей и семей, святая Анна была естественной заступницей для тех, кто бросал вызов реке и океану. Пересаженное в Новую Францию, это бретонское почитание обрело в Бопре свой американский очаг — настолько, что бабушка Иисуса стала одной из самых любимых фигур квебекского католичества, а затем и обращённых коренных народов, чтящих её как «бабушку».[6]
Основание (1658 год): обет, земля, чудо
Обет моряков и дар Этьена де Лессара
По преданию, сохранённому хрониками Новой Франции, бретонские моряки, застигнутые бурей на Святом Лаврентии, дали обет воздвигнуть часовню святой Анне, если спасутся; спасшись, они будто бы исполнили обещание на Кот-де-Бопре.[7] В том же 1658 году местный колонист Этьен де Лессар уступил часть своей земли под строительство первого святилища.[8] Дело вели первые священники колонии под началом квебекского аббата — будущего монсеньора Франсуа де Лаваля.
Первая деревянная часовня (1658)
Первая часовня, скромная постройка из дерева, была возведена в 1658 году совсем рядом с рекой.[9] Это было святилище первопроходцев: несколько колонистов, проезжий священник, статуя святой Анны. Внешне это место ничем не отличалось от прочих часовен побережья — кроме того, что случилось здесь уже во время стройки.
Чудо-основание: Луи Гимон
Событие, создавшее славу месту, произошло во время самого строительства. Луи Гимон, житель побережья, страдавший мучительной болью в пояснице, всё же захотел участвовать в общем деле: он положил, по преданию, три камня в фундамент часовни — и тут же оказался исцелён.[10] Это исцеление, первое в длинном ряду, было записано священниками того времени, в частности аббатом Тома Морелем.[11]
Весть быстро разнеслась вдоль реки. С тех пор паломничества не прекращались: со всей колонии шли молиться святой Анне в Бопре, и за несколько лет место обрело статус признанного святилища.[12] Местное предание сообщает о первом великом паломничестве — крестном ходе из Шато-Рише — на 26 июля 1663 года, в день праздника святой Анны.[13]
«Святая Анна, Пресвятая Дева Мария, жёны-мироносицы пасхального утра указывают нам новый путь примирения: материнская нежность многих женщин может сопровождать нас — как Церковь — к временам вновь плодоносным». — Папа Франциск, проповедь в Сент-Анн-де-Бопре, 28 июля 2022 года[14]
Часовня слишком близко к реке
Построенная у самой кромки взморья, часовня 1658 года страдала от весенних половодий и близости Святого Лаврентия. Уже в 1661 году её перенесли чуть восточнее, на участок, лучше защищённый от воды.[15] Это первое перемещение предвещает всю материальную историю святилища: место, которое постоянно расширяли, переносили, отстраивали заново — по мере роста потока паломников и ударов судьбы.
Сменявшие друг друга церкви (1661–1876)
Каменная церковь 1676 года
По мере роста стечения народа деревянной часовни стало недостаточно. В 1676 году вместо первобытных построек возвели настоящую каменную церковь — первое долговечное святилище места, знак того, что паломничество прочно вошло в жизнь колонии.[16] Именно в этой церкви заняла место первая реликвия святой Анны, привезённая шестью годами ранее монсеньором де Лавалем (см. ниже).
Церковь 1872–1876 годов
Церковь 1676 года служила почти два века. В XIX веке, перед лицом всё более плотного потока паломников, по почину местного кюре предприняли строительство нового, более просторного святилища — церкви 1872–1876 годов.[17] Это каменное здание, увенчанное позолоченной статуей святой Анны, стало великой паломнической церковью конца XIX века — той самой, которую застанут по приезде редемптористы и которую пожар 1922 года обратит в пепел.
| Святилище | Период | Особенность |
|---|---|---|
| Первая деревянная часовня | 1658 | Основание; чудо Луи Гимона |
| Перенесённая часовня | 1661 | Сдвинута восточнее, вдали от половодий |
| Каменная церковь | 1676 | Первое долговечное святилище |
| Большая церковь | 1872–1876 | Уничтожена пожаром 1922 года |
| Нынешняя базилика | 1923–1976 | Неороманская, гранитная; освящена в 1976 году |
Редемптористы и малая базилика (1877–1922)
Приход редемптористов (1877–1878)
В 1877 году кардинал Элзеар-Александр Ташро, архиепископ Квебекский, вверил попечение о святилище отцам-редемптористам (Конгрегации Святейшего Искупителя), прибывшим сперва из Балтимора, а затем из Бельгии.[18] Им по-прежнему вверено оживление святилища и паломничеств, но община стала очень малочисленной: в 2018 году редемптористы покинули свой исторический монастырь при святилище, переселившись в близлежащие дома, и сохраняют на месте лишь ограниченное присутствие.[19] Большая церковь 1876 года, открытая для богослужений в октябре 1876 года, была торжественно освящена 19 мая 1889 года кардиналом Ташро.[20]
Малая базилика (Лев XIII, 5 мая 1887 года)
Несколько лет спустя папа Лев XIII возвёл церковь в ранг малой базилики — 5 мая 1887 года, отличие, закрепившее влияние святилища на весь католический север Америки.[21] (Некоторые вторичные источники пишут «1886», но Catholic Encyclopedia указывает 5 мая 1887 года.[22]) 1887 год — также год коронования статуи святой Анны, почётного знака, жалуемого наиболее чтимым благочестивым образам.[23]
Монастырь, Скала Санта и семинария
Став хозяевами места, редемптористы наделили святилище всем необходимым для великого паломничества. В 1891 году они возвели свой монастырь и копию Скала Санта — «Святой лестницы», по которой паломники восходят на коленях, в память о лестнице претории Пилата, чтимой в Риме.[24] В 1896 году открылась семинария Святого Альфонса, названная именем основателя редемптористов.[25] Место было уже не простой часовней на взморье, а настоящим паломническим комплексом: церковь, монастырь, святая лестница, дом уединения.
Пожар 29 марта 1922 года
Бедствие
29 марта 1922 года в великой паломнической церкви вспыхнул пожар, уничтоживший её целиком.[26] За несколько часов святилище конца XIX века, цель сотен тысяч паломников, исчезло. Урон был огромен, но паломничества он не прервал: оборудовали временные сооружения и тут же решили отстраивать — больше прежнего.
Позолоченная статуя, спасённая из огня
Одна деталь поразила современников: позолоченная статуя святой Анны (1885), венчавшая фасад сгоревшей церкви, огонь пощадил.[27] Уцелевшую, её позже водрузили на вершину новой базилики, где она бодрствует доныне. Для паломников спасение статуи среди пожарища приобрело значение знамения — зримой преемственности между старым и новым святилищем.
Нынешняя базилика (1923–1976)
Стройка: Руазен, Дауст, Одэ
Восстановление началось в 1923 году. Проект сперва поручили парижскому архитектору Максиму Руазену, задумавшему монумент бозарской традиции, неороманского стиля широких пропорций.[28] Ему помогал шербрукский архитектор Луи-Наполеон Одэ, руководивший стройкой на месте и приспособивший планы к североамериканским условиям; участвовал в деле и монреальский архитектор Жозеф-Эжид-Сезер Дауст.[29] Основные работы растянулись на десятилетия: стрелы, венчающие колокольни, были завершены лишь в 1962 году, а некоторые ниши и карнизы остаются незавершёнными по сей день.[30]
Гранитное неороманское здание
Базилика представляет собой обширный корабль в форме латинского креста, трёхнефный, с трансептом, венцом капелл и полукруглой апсидой, опоясанной обходной галереей, выходящей примерно к десятку апсидиол.[31] Снаружи — облицовка из тёсаного серебристого гранита, медные кровли; фасад и порталы развёртывают полуциркульные арки, широкие откосы и резные архивольты, характерные для романского стиля.[32] Две башни превышают 90 метров высотой, господствуя над Кот-де-Бопре и рекой.[33]
Витражи, мозаики и внутреннее убранство
Интерьер — один из богатейших в Квебеке. В базилике 240 витражей, вышедших из парижских мастерских Огюста Лабуре; своды покрыты мозаиками Лабуре и других мастерских (Годен, Дель Мистро), развёртывающими жизнь святой Анны и историю спасения.[34] Гранитный главный престол увенчан бронзовым золочёным киворием, а двенадцать монументальных статуй апостолов обрамляют большую розу.[35] Этот ансамбль делает базилику книгой в образах, раскрытой паломникам, в великой традиции средневековых романских церквей.
Освящение 1976 года
Здание было официально освящено в 1976 году кардиналом Морисом Руа, архиепископом Квебекским.[36] Более чем полвека спустя после пожара святилище вновь обрело церковь, достойную своего паломничества. С тех пор базилика признана объектом наследия муниципалитетом Сент-Анн-де-Бопре.[37]
Реликвии святой Анны
Святилище хранит три реликвии святой Анны, прибывшие с промежутком в три столетия и отмечающие вехами всю его историю.[38]
Реликвия 1670 года (монсеньор де Лаваль)
Древнейшая — фрагмент кости пальца святой Анны, полученный от капитула Каркассона и привезённый в святилище 12 марта 1670 года монсеньором Франсуа де Лавалем, первым епископом Квебека.[39] Это первая реликвия места, положенная в каменную церковь за несколько лет до её окончательной постройки.
Главная реликвия 1892 года (Лев XIII)
В 1892 году святилище получило более значительную реликвию: фрагмент длиной около четырёх дюймов предплечья (кости запястья) святой Анны из римской базилики Сан-Паоло-фуори-ле-Мура — дар папы Льва XIII, вручённый кардиналом Ташро, привезённый из Рима монсеньором Жозефом-Каликстом Канак-Марки и интронизированный 26 июля 1892 года, в день праздника святой Анны.[40]
Великая реликвия 1960 года (Иоанн XXIII)
Наиболее чтимая — Великая реликвия: фрагмент предплечья святой Анны, также из Сан-Паоло-фуори-ле-Мура, дар папы Иоанна XXIII, торжественно интронизированный 3 июля 1960 года.[41] Являемая верным в богатом реликварии, она сегодня — средоточие почитания паломников, приходящих её касаться и чтить.
Чудотворная статуя и исцеления
Две чудотворные статуи
Святилище чтит две статуи, слывущие чудотворными. Первая, из золочёного дерева, украшала фасад сгоревшей церкви: именно она пережила пламя 1922 года и была водружена на новую базилику.[42] Вторая, внутри, — большая статуя святой Анны с Девой-ребёнком, стоящая в северном трансепте на ониксовой колонне: изваянная в 1927 году брюссельцем Жюлем де Вишером, она повторяет первую версию, созданную около 1881 года мастерской Матиаса Зенса.[43] Именно перед ней молятся паломники, ищущие благодати.
Колонна костылей
У входа в базилику в глаза бросается свидетельство: костыли, трости и ортопедические аппараты, развешанные на колоннах, оставленные больными, утверждающими, что они были исцелены.[44] Эти вещественные вотивные дары, накопленные с XIX века, — зримая память исцелений, приписываемых заступничеству святой Анны, обычай, засвидетельствованный ещё при жизни первых паломников.
Засвидетельствованные исцеления
Святилище продолжает получать свидетельства о милостях и исцелениях: каждый год сообщается примерно о сорока благодатных случаях, собираемых святилищем и публикуемых, в частности, в Анналах Святой Анны.[45] Не предрешая суждения Церкви — канонического расследования по каждой из этих недавних милостей не приводится, — эти рассказы непрерывно продолжают чудо-основание Луи Гимона: с 1658 года место предстаёт прежде всего святилищем исцеления, куда приходят просить у бабушки Иисуса здоровья тела и души.
Возражения — и ответы
Часто выдвигают три трудности, и нужно взглянуть им в лицо. Во-первых, две реликвии предплечья (1892 и 1960 годов) происходят из одной римской базилики, Сан-Паоло-фуори-ле-Мура: их подлинность опирается на документированную цепь папских даров и торжественных интронизаций (1892, 1960), а не на лабораторную экспертизу, — Церковь предлагает их почитанию верных, а не как археологически удостоверенные экспонаты.[46] Во-вторых, исцеления: костыли на колоннах — вотивные дары, а не медицинские досье, и по каждой из ежегодно публикуемых милостей канонического расследования не приводится; они имеют вес собранных свидетельств, а судить — делу различения Церкви.[47] В-третьих, само почитание святых и реликвий: Католическая Церковь определила его на Тридентском соборе (XXV сессия, 1563): поклоняются одному Богу, а святых и их реликвии чтут как друзей Божиих, чьего заступничества просят.[48]
Памятники комплекса
Вокруг базилики святилище образует обширный благочестивый ансамбль — плод обустройства редемптористов.
Мемориальная часовня
Мемориальная часовня (1878) построена на месте трансепта церкви 1676 года, чьи элементы в ней повторно использованы: она хранит память об исчезнувших первых святилищах.[49]
Скала Санта (Святая лестница)
Скала Санта, возведённая в 1891 году, хранит копию римской святой лестницы; паломники восходят по ней на коленях, ступень за ступенью, размышляя о Страстях.[50] Сам папа Франциск во время визита 2022 года духовно присоединился к этой практике:
«Позвольте мне тогда духовно соединиться с многочисленными паломниками, проходящими здесь "Скала Санта", напоминающую о восхождении Иисуса в преторию Пилата, и сопровождать вас как Церковь в этих вопросах, рождающихся из сердца, исполненного боли: почему всё это случилось? Как это могло произойти в общине тех, кто следует за Иисусом?» — Папа Франциск, проповедь в Сент-Анн-де-Бопре, 28 июля 2022 года[51]
Крестный путь и Циклорама
На участке есть также крестный путь со стоянками из бронзы в натуральную величину, расположенными террасами на холме за базиликой.[52] В непосредственной близости от святилища находится наконец Иерусалимская циклорама — обширная живописная панорама конца XIX века, изображающая Святой город в день Распятия, частный аттракцион, рождённый потоком паломников.[53]
Паломничества и посещаемость
Праздник 26 июля и новенна
Святилище привлекает каждый год несколько сотен тысяч паломников — до почти миллиона посетителей по оценкам.[54] Вершина литургического года — праздник святой Анны, 26 июля, которому предшествует новенна из девяти дней молитв, месс и крестных ходов, в частности вечернего крестного хода с факелами.[55] Эти великие летние дни продолжают традицию первых паломничеств XVII века.
Паломничества коренных народов
Сент-Анн-де-Бопре — с самого начала место, дорогое коренным народам. Уже в XVII веке обращённые приходили сюда вместе с колонистами, и почитание святой Анны — чтимой как «бабушка» — глубоко укоренилось у инну, гуронов-вендат и других общин Первых наций.[56] И сегодня большие паломничества коренных народов отмечают июльский праздник, делая святилище точкой встречи католической веры и первых народов Канады.
Великие папские визиты
В Сент-Анн-де-Бопре побывали два папы. Святой Иоанн Павел II посетил его 10 сентября 1984 года: он помолился перед статуей и произнёс речь, но мессы там не совершал.[57] Папа Франциск совершил там мессу 28 июля 2022 года во время поездки примирения с коренными народами — первый папа, возглавивший евхаристическое богослужение в самой базилике.[58] В проповеди он размышлял о пути в Эммаус как образе Церкви Канады и вверил паломников святой Анне и Деве Марии.
Для дальнейшего чтения
Святилище Сент-Анн-де-Бопре принадлежит семье великих святилищ Ignispedia. О жизни и образе святой Анны см. посвящённое ей исследование: Святая Анна, мать Девы Марии. О других сравнимых местах паломничества см., в частности, святилище Ла-Ванг (Вьетнам), Мариацелль (Австрия) и Кибехо (Руанда). О римских реликвиях, откуда происходят частицы святой Анны, см. базилику Сан-Паоло-фуори-ле-Мура.
Примечания и источники
cath.ch (Квебек: 350-летие первого святилища Сент-Анн-де-Бопре) и fr.wikipedia.org (Базилика Сент-Анн-де-Бопре): святилище основано в 1658 году, представлено как древнейшее святилище французской Америки и одно из древнейших мест паломничества Северной Америки.
1 4fr.wikipedia.org (Базилика Сент-Анн-де-Бопре) и histoiresainteducanada.ca: на участке сменилось несколько последовательных святилищ (часовня 1658 года, часовня, перенесённая в 1661 году, каменная церковь 1676 года, церковь 1872–1876 годов, базилика 1923–1976 годов).
2fr.wikipedia.org и patrimoine-culturel.gouv.qc.ca (Базилика Сент-Анн-де-Бопре): святилище расположено в Сент-Анн-де-Бопре, на Кот-де-Бопре, северный берег Святого Лаврентия, примерно в тридцати километрах к северо-востоку от Квебека, архиепархия Квебека.
3Святилище Сент-Анн-д'Орэ (Морбиан, диоцез Ванн): явления святой Анны Ивону Николязику (1623–1625), положившие начало великому бретонскому пардону; см. статью Ignispedia Сент-Анн-д'Орэ. Ср. newadvent.org, Catholic Encyclopedia, ст. «Sainte Anne d'Auray», и cath.ch: многие первые колонисты и моряки Новой Франции прибывали с запада Франции.
5vaticannews.va (Женщина и старейшина, святая Анна, бабушка, чтимая у коренных народов, июль 2022): святая Анна чтится как «бабушка» многими общинами коренных народов Канады.
6cath.ch и grandquebec.com: по преданию, бретонские моряки, спасённые из бури на Святом Лаврентии, дали обет воздвигнуть часовню святой Анне, что положило начало святилищу 1658 года.
7fr.wikipedia.org (Базилика Сент-Анн-де-Бопре): в 1658 году колонист Этьен де Лессар уступил часть своих земель под строительство первой деревянной часовни, посвящённой святой Анне.
8fr.wikipedia.org и histoiresainteducanada.ca: первая деревянная часовня возведена в 1658 году, близ реки.
9fr.wikipedia.org, lesoleil.com (В поисках чудес в базилике Сент-Анн-де-Бопре) и cath.ch: Луи Гимон, страдавший болью в пояснице («почечным ревматизмом»), был исцелён при строительстве часовни, положив камни в фундамент, — первое чудо святилища. Некоторые источники относят исцеление к 13 марта 1658 года, при освящении фундамента; точная дата не установлена.
10lesoleil.com и histoiresainteducanada.ca: исцеление Луи Гимона засвидетельствовал аббат Тома Морель, один из первых священников места.
11cath.ch и newadvent.org: весть об исцелениях быстро распространилась, и паломничества в Сент-Анн-де-Бопре не прекращаются с XVII века.
12jemesouviens.biz (26 июля 1663 — Первое паломничество в Сент-Анн-де-Бопре): сообщается о крестном ходе из Шато-Рише 26 июля 1663 года, в день праздника святой Анны, — источник единственный, отсюда осторожная формулировка («местное предание сообщает»).
13Папа Франциск, проповедь на мессе в национальном святилище Сент-Анн-де-Бопре, 28 июля 2022 года, официальный французский текст: https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2022/documents/20220728-omelia-beaupre-canada.html — отрывок «Dans cette Basilique…» (размышление об Эммаусе и примирении): «Святая Анна, Пресвятая Дева Мария, жёны-мироносицы пасхального утра указывают нам новый путь примирения: материнская нежность многих женщин может сопровождать нас — как Церковь — к временам вновь плодоносным». (Перевод с французского.)
14histoiresainteducanada.ca и fr.wikipedia.org: часовня 1658 года, слишком открытая разливам реки, была перенесена восточнее уже в 1661 году.
15histoiresainteducanada.ca и fr.wikipedia.org: каменная церковь построена в 1676 году взамен первобытных деревянных построек.
16fr.wikipedia.org и histoiresainteducanada.ca: новая, более просторная церковь возведена между 1872 и 1876 годами по почину местного кюре; именно она будет уничтожена пожаром 1922 года.
17fr.wikipedia.org, techno-science.net и catholic.com (Sainte Anne de Beaupré): в 1877 году кардинал Элзеар-Александр Ташро вверил святилище отцам-редемптористам (прибывшим из Балтимора, затем из Бельгии), чьему попечению его оживление вверено доныне.
18Catholic News Service, 27 февраля 2018 года (цит. по catholicphilly.com, Redemptorists leaving Ste.-Anne-de-Beaupre monastery): письмо настоятеля о. Бернара Готье — большинство членов покидают исторический монастырь, переселяясь в близлежащие дома, «the number of Redemptorists present in Sainte-Anne-de-Beaupre will be very small»; пастырское оживление святилища остаётся редемптористским.
19newadvent.org, Catholic Encyclopedia, ст. «Sainte Anne de Beaupré»: церковь 1876 года, «opened in October of that year», «was solemnly consecrated by Cardinal Taschereau» 19 мая 1889 года. Иногда выдвигаемая дата 1878 года, таким образом, отпадает.
20newadvent.org, Catholic Encyclopedia, ст. «Sainte Anne de Beaupré»: «Leo XIII raised it to the rank of a minor basilica 5 May, 1887».
21newadvent.org, Catholic Encyclopedia, ст. «Sainte Anne de Beaupré»: возведение в ранг малой базилики Львом XIII 5 мая 1887 года — дата здесь установленная. Некоторые вторичные источники (patrimoine-culturel.gouv.qc.ca, histoiresainteducanada.ca) пишут «1886».
22fr.wikipedia.org: статуя святой Анны была коронована в 1887 году — почётный знак, жалуемый наиболее чтимым благочестивым образам.
23histoiresainteducanada.ca, patrimoine-culturel.gouv.qc.ca и fr.wikipedia.org: редемптористы возвели свой монастырь и копию Скала Санта («Святой лестницы») в 1891 году; паломники восходят по ней на коленях.
24 50histoiresainteducanada.ca: семинария Святого Альфонса, названная именем основателя редемптористов, открылась в 1896 году.
25fr.wikipedia.org, tolkien2008.wordpress.com (Пожар базилики Сент-Анн-де-Бопре 29 марта 1922 года) и radio-canada.ca: пожар уничтожил базилику 29 марта 1922 года.
26fr.wikipedia.org и histoiresainteducanada.ca: позолоченная статуя святой Анны (1885), венчавшая фасад сгоревшей церкви, уцелела в пламени и была водружена на новую базилику.
27fr.wikipedia.org и ameriquefrancaise.org (Сент-Анн де Бопре): восстановление началось в 1923 году по планам парижского архитектора Максима Руазена, в неороманском стиле боз-ар.
28fr.wikipedia.org и patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: Руазену помогал шербрукский архитектор Луи-Наполеон Одэ, руководивший стройкой; монреальский архитектор Жозеф-Эжид-Сезер Дауст также участвовал в деле.
29fr.wikipedia.org: основные работы завершены в 1962 году стрелами, венчающими колокольни; некоторые ниши и карнизы остаются незавершёнными.
30patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: план в форме латинского креста, центральный неф с боковыми приделами, трансепт с венцом капелл, полукруглая апсида, опоясанная обходной галереей, выходящей примерно к десятку апсидиол.
31patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: облицовка из тёсаного серебристого гранита, медные кровли, полуциркульные арки, широкие откосы и резные архивольты (неороманский стиль).
32patrimoine-culturel.gouv.qc.ca и fr.wikipedia.org: две башни высотой более 90 метров; фасад шириной около 48 метров, трансепт достигает шестидесяти метров.
33patrimoine-culturel.gouv.qc.ca и fr.wikipedia.org: 240 витражей из парижских мастерских Огюста Лабуре; своды покрыты мозаиками (мастерские Лабуре, Годен, Дель Мистро).
34patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: гранитный главный престол, увенчанный бронзовым золочёным киворием; двенадцать монументальных статуй апостолов, обрамляющих большую розу фасада.
35fr.wikipedia.org и ameriquefrancaise.org: базилика официально освящена в 1976 году кардиналом Морисом Руа, архиепископом Квебекским.
36patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: базилика признана объектом наследия (недвижимым памятником наследия) муниципалитетом Сент-Анн-де-Бопре (2001).
37sanctuairesainteanne.org (Реликвии святой Анны): святилище хранит три реликвии святой Анны, прибывшие в 1670, 1892 и 1960 годах.
38sanctuairesainteanne.org: фрагмент кости пальца святой Анны, полученный от капитула Каркассона, привезённый 12 марта 1670 года монсеньором Франсуа де Лавалем, первым епископом Квебека.
39Обе версии дополняют друг друга: newadvent.org, Catholic Encyclopedia, ст. «Sainte Anne de Beaupré» — «In 1892 Cardinal Taschereau presented the Great Relic to the basilica, the wrist-bone of St. Anne. It measures four inches in length, and was brought from Rome by Msgr. Marquis»; sanctuairesainteanne.org (Реликвии святой Анны) — дар Льва XIII, перевезённый монсеньором Жозефом-Каликстом Канак-Марки, интронизирован 26 июля 1892 года; современный рассказ уточняет, что она была послана «by order of the Pope Leo XIII» (The Miracles of Beaupre). Иначе говоря: дар папы Льва XIII, вручённый кардиналом Ташро, привезённый из Рима Канак-Марки.
40sanctuairesainteanne.org и catholicshrinebasilica.com: Великая реликвия — фрагмент предплечья святой Анны из Сан-Паоло-фуори-ле-Мура — была дарована папой Иоанном XXIII и интронизирована 3 июля 1960 года.
41histoiresainteducanada.ca (Две чудотворные статуи Сент-Анн-де-Бопре): первая статуя, из золочёного дерева, пережила пожар 1922 года и была водружена на новую базилику.
42histoiresainteducanada.ca и fr.wikipedia.org: внутренняя статуя святой Анны с Девой-ребёнком, в северном трансепте, на ониксовой колонне, изваяна в 1927 году Жюлем де Вишером (Брюссель) по первой версии мастерской Матиаса Зенса (около 1881 года).
43fr.wikipedia.org и lesoleil.com: костыли, трости и аппараты, оставленные паломниками, называющими себя исцелёнными, развешаны на колоннах у входа в базилику, — вотивные дары исцеления.
44fr.wikipedia.org и lesoleil.com (В поисках чудес в базилике Сент-Анн-де-Бопре): святилище сообщает примерно о сорока заявляемых милостях и исцелениях каждый год; эти свидетельства собираются святилищем и публикуются, в частности, в Анналах Святой Анны, — без приводимого канонического расследования по каждому, отсюда осторожная формулировка текста.
45Документированная цепь: фрагмент 1892 года — дар Льва XIII, вручённый кардиналом Ташро, привезённый из Рима монсеньором Канак-Марки, интронизирован 26 июля 1892 года (newadvent.org; sanctuairesainteanne.org); Великая реликвия 1960 года — дар Иоанна XXIII, интронизирована 3 июля 1960 года (sanctuairesainteanne.org; catholicshrinebasilica.com). Оба фрагмента происходят из Сан-Паоло-фуори-ле-Мура; их представление опирается на это церковное происхождение, а не на лабораторную экспертизу.
46О вотивных дарах (костыли, трости, аппараты) и ежегодно собираемых милостях, публикуемых в Анналах Святой Анны: fr.wikipedia.org и lesoleil.com (В поисках чудес в базилике Сент-Анн-де-Бопре) — без приводимого канонического расследования по каждому. Принцип различения: судить — Церкви; ср. нормы Дикастерии вероучения (17 мая 2024 года).
47Тридентский собор, XXV сессия (3–4 декабря 1563 года), декрет о призывании, почитании реликвий святых и святых образов: святые почитаются (а не обожаются), а их реликвии чтутся как друзей Божиих, чьего заступничества просят.
48histoiresainteducanada.ca и patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: мемориальная часовня (1878) построена на месте трансепта церкви 1676 года.
49Папа Франциск, проповедь на мессе в национальном святилище Сент-Анн-де-Бопре, 28 июля 2022 года, официальный французский текст: https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2022/documents/20220728-omelia-beaupre-canada.html — отрывок «Permettez-moi alors…» (размышление об Эммаусе): «Позвольте мне тогда духовно соединиться с многочисленными паломниками, проходящими здесь "Скала Санта", напоминающую о восхождении Иисуса в преторию Пилата, и сопровождать вас как Церковь в этих вопросах, рождающихся из сердца, исполненного боли: почему всё это случилось? Как это могло произойти в общине тех, кто следует за Иисусом?» (Перевод с французского.)
51patrimoine-culturel.gouv.qc.ca: участок включает крестный путь со стоянками в натуральную величину, расположенный террасами на холме за базиликой.
52en.wikipedia.org (Cyclorama of Jerusalem): круговая панорама 14 метров высотой и 110 метров в окружности, написанная Полем Филиппото с пятью сотрудниками (Меж, Гро, Корвин, Гровер, Остин) и выставленная в Сент-Анн-де-Бопре с 1895 года; изображает Иерусалим в день Распятия. Частный аттракцион, рождённый потоком паломников.
53vaticannews.va и fr.wikipedia.org: святилище привлекает каждый год несколько сотен тысяч паломников, до почти миллиона посетителей.
54fr.wikipedia.org и beaucemagazine.com: празднику святой Анны 26 июля предшествует новенна из девяти дней с мессами, крестными ходами и крестным ходом с факелами.
55vaticannews.va, macotenord.com и fr.wikipedia.org: почитание святой Анны, чтимой как «бабушка», глубоко укоренилось у инну, гуронов-вендат и других коренных наций, совершающих паломничества в Сент-Анн-де-Бопре.
56cccb.ca (Речь Папы Иоанна Павла II… Святилище Сент-Анн де Бопре… понедельник, 10 сентября 1984 года): выступление 1984 года — речь, а не месса; vaticannews.va (июль 2022): мозаика в полу отмечает место, где Иоанн Павел II «молился перед статуей». Ср. memoireenpartage.ca и lesoleil.com.
57Бюллетень Пресс-службы Святого Престола, 28 июля 2022 года (https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2022/07/28/220728b.html): папа Франциск «presided over the Eucharistic celebration for reconciliation» в Сент-Анн-де-Бопре — первое евхаристическое богослужение, возглавленное папой в базилике, ибо Иоанн Павел II лишь молился и говорил там в 1984 году. Ср. radio-canada.ca и lapresse.ca.
58