В центре Турина, рядом с Королевским дворцом Савойского дома, над собором эпохи Возрождения из белого камня возвышается купол из чёрного мрамора с причудливым, узнаваемым издалека силуэтом: это часовня Святой Плащаницы — барочный ковчег, возведённый для самой знаменитой реликвии христианского мира. Собор Святого Иоанна Крестителя в Турине — Duomo — не является ни великим богородичным местом паломничества, ни местом явлений: это хранитель полотна, погребального савана, почитаемого как саван Христов, привезённого в город в 1578 году и с тех пор — за исключением временных изгнаний, навязанных войнами, — пребывающего здесь.[1]
Эта статья посвящена месту: собору, возведённому в конце XV века флорентийским архитектором Мео дель Каприно, перенесению реликвии, осуществлённому Эммануилом Филибертом Савойским, головокружительной часовне Гуарино Гуарини, архитектурной связи, соединяющей церковь с дворцом герцогов, сменявшим друг друга хранителям Плащаницы — сначала Савойскому дому, с 1983 года — Святому Престолу, — Братству, поддерживающему её почитание, показям (осте́нсиям), привлекавшим миллионы паломников, и огненным испытаниям, в том числе страшному пожару 1997 года.
Вопрос о подлинности Плащаницы — радиоуглеродная датировка, тайна образования изображения, раны Страстей, запечатлённые на ней, — относится к отдельному досье: читатель найдёт его в статье, посвящённой Туринской Плащанице. Здесь он затрагивается лишь постольку, поскольку помогает понять, как здание, династия и город на протяжении почти четырёх с половиной столетий выстраивались вокруг одного-единственного льняного полотна.
Где находится святилище Плащаницы?
Собор Святого Иоанна Крестителя
Святилище Плащаницы — не уединённая базилика: это митрополичий собор Турина, посвящённый святому Иоанну Крестителю, покровителю города. Он стоит на пьяцца Сан-Джованни, в древнем сердце Турина, на месте античного римского театра и трёх средневековых церквей — Святого Спасителя, Святой Марии де Домпно и Святого Иоанна, — которые он заменил.[2] Это единственная крупная церковь ренессансного стиля в пьемонтской столице, сохранившая верность своему беломраморному фасаду, тогда как остальной Турин покрылся барокко.[3]
Статус здания как митрополичьего собора подтверждён папой Львом X в 1515 году.[4] Его фасад с тремя порталами, строгий и светлый, контрастирует с нависающей над ним тёмной массой: куполом часовни Плащаницы, пристроенным позади хора. Посетитель, входящий в неф, не видит реликвию сразу; сначала он открывает для себя упорядоченную ренессансную церковь, а затем, за главным алтарём, его влечёт чёрный ковчег, где Плащаница долгое время покоилась.
Монументальный ансамбль: собор, колокольня и Королевский дворец
Слева от фасада возвышается колокольня, основной объём которой восходит к 1470 году, старше самого собора и сохранён при его перестройке.[5] Но самая необычная черта этого места — его непрерывность с Королевским дворцом (Palazzo Reale): часовня Плащаницы была задумана так, чтобы открываться одновременно и к хору собора, и к покоям герцогов, так что Савойский дом мог молиться перед своей реликвией, не выходя из дома.[6] Туринское святилище изначально является местом двойным: народной церковью и дворцовой часовней государя.
Именно этим сращением объясняется, почему Плащаница в Турине никогда не была одной реликвией среди прочих: она была династическим палладием, священным сокровищем, которое Савойи связывали с собственной легитимностью и которое поместили ровно в ту точку, где сходились их светская власть и их благочестие.
Ренессансный собор (1491–1498)
Мео дель Каприно и стройка конца XV века
Нынешний собор — творение тосканского архитектора Амедео ди Франческо да Сеттиньяно, прозванного Мео дель Каприно (или Meo del Caprina). Стройка, задуманная кардиналом Доменико делла Ровере, велась в замечательном темпе: начатая в 1491 году, церковь была завершена за семь лет, около 1498 года.[7] Для собора такая скорость исключительна и придаёт зданию редкое единство стиля: великие готические соборы строились веками, смешивая эпохи; туринский Duomo несёт на себе цельный отпечаток одного поколения строителей.
Церковь имеет план в виде латинского креста с тремя нефами — строгий, светлый, упорядоченный по принципам флорентийского Возрождения, привезённым в Турин. Ничто в этом светлокаменном корабле ещё не предвещало, что он станет реликварием полотна, прибывшего из Франции почти столетие спустя. Собор был поначалу тем, чем должен был быть: резиденцией архиепископа, литургическим центром рождающейся столицы.
Церковь, ставшая усыпальницей и святилищем
С середины XVI века собор стал также усыпальницей Савойского дома, ещё теснее связав судьбу здания с судьбой династии.[8] Именно в эту церковь, уже наделённую глубоким династическим смыслом, в 1578 году была внесена Плащаница — не как мимолётный гость, но как священное сердце, к которому вскоре устремилась вся архитектура. Пристройка часовни Гуарини столетие спустя лишь запечатлела в камне то, что события уже решили: отныне Турин будет городом Плащаницы.
Прибытие Плащаницы в Турин (1578)
Обет святого Карла Борромео и замысел Эммануила Филиберта
Плащаница принадлежала Савойскому дому с 1453 года; она хранилась в Шамбери, тогдашней столице герцогства, в Святой капелле замка.[9] Повод для её перенесения в Турин подал один человек: святой Карл Борромео, архиепископ Миланский, давший обет отправиться пешком в Шамбери, чтобы возблагодарить Бога за то, что Он сохранил его город от чумы 1576 года.[10]
Герцог Эммануил Филиберт воспользовался этим предлогом. Под видом того, что хочет избавить прелата, слабого здоровьем, от утомительного перехода через Альпы, он велел вынести реликвию ему навстречу, в свою новую столицу Турин. В действительности расчёт был политическим: герцог намеревался закрепить Плащаницу в Турине навсегда, не слишком задевая при этом своих шамберийских подданных, лишённых своего сокровища.[11]
«Это щит страны, это наша великая реликвия». — Святой Франциск Сальский о Святой Плащанице Савойского дома[12]
Перенесение через Альпы и первое выставление в Турине
В 1578 году Плащаницу несли на руках через перевал Большой Сен-Бернар и долину Аосты, где несколько уединённых часовен до сих пор хранят память об этом. В сопровождении всего духовенства в роскошных облачениях она вошла в Турин под грохот аркебуз, была сначала положена в древней капелле Сан-Лоренцо, а затем выставлена в соборе на столе, покрытом шёлком.[13] Именно там Карл Борромео с двенадцатью своими спутниками почитал её на коленях целый час.
Чтобы ответить на наплыв паломников — сорок тысяч, как говорят, — на Пьяцца дель Кастелло, перед нынешним Палаццо Мадама, наскоро устроили выставление: реликвию несли под балдахином, под охраной кавалерии, к богато украшенному деревянному помосту.[14] По возвращении из этой поездки один из спутников Борромео, Аугусто Кузано, будущий кардинал, записал своё восхищение:
«Невероятное дело — видеть, как это Пресвятое Полотно [...] оказывается целым и невредимым спустя 1500 лет. Но ещё удивительнее видеть запечатлёнными на нём образ и лик истинного и естественного тела Господа [...] не трудами человеческой руки живописца [...], но чудесно отпечатлённые Его собственным телом». — Аугусто Кузано, рассказ о туринском выставлении 1578 года[15]
Четыре года спустя, во время нового выставления, архиепископ Болонский Альфонсо Палеотти испытал то же потрясение и опубликовал в 1598 году первый учёный труд, посвящённый реликвии, — Esplicatione del Sacro Lenzuolo, сочетающий анатомические наблюдения с экзегетическими размышлениями.[16] Туринская святыня вошла в историю европейской литературы и благочестия.
Капелла Гварини — барочный ковчег Плащаницы (1668–1694)
Купол, бросающий вызов законам архитектуры
Почти целое столетие Плащаница хранилась в Турине без постоянного пристанища. Проект монументальной капеллы, задуманный ещё при перенесении, был сначала поручен Бернардино Квадри и Амедео ди Кастелламонте, а затем в 1667 году поручен гению редкого дарования: Камилло Гварино Гварини (1624–1683), одновременно монаху-театинцу, математику, философу и архитектору.[17] Строительство Cappella della Sacra Sindone развернулось с 1668 по 1694 год.[18]
Гварини задумал круглую капеллу из чёрного мрамора, в которую вели две мраморные лестницы из боковых нефов собора. Но именно его купол делает её шедевром пьемонтского барокко: не классическая полусфера, а необыкновенное переплетение арок убывающего размера, уложенных в шахматном порядке, прорезанных множеством невидимых снизу проёмов.
«Гварини увенчал капеллу головокружительным куполом, покоящимся на трёх арках, а не на четырёх, как положено всем куполам мира. [...] между [этими арками] множество проёмов, невидимых снизу, впускали свет, символизирующий Воскресение, в эту архитектуру из чёрного мрамора, символизирующего смерть. [...] Этот купол стал одной из самых ярких примет городского пейзажа Турина». — Кристиан Рега, историк[19]
Символика прозрачна: чёрный мрамор говорит о смерти и гробе; свет, нисходящий сквозь ярусные арки, говорит о Воскресении. Весь ковчег — это каменное размышление о тайне, которую, как считается, несёт реликвия, — о переходе Христа от смерти к жизни.
Алтарь Бертолы и связь с Королевским дворцом
После смерти Гварини его преемник Антонио Бертола воздвиг главный алтарь, предназначенный для ковчега с реликвией, в центре капеллы.[20] Позднее барочное здание напрямую соединило капеллу с Королевским дворцом, чтобы герцогская семья могла приходить почитать реликвию, не показываясь на людях.[21] Плащаница была торжественно перенесена в достроенную капеллу в 1694 году, после того как полотно получило новое укрепление.[22]
Блаженный Себастьян Вальфре, скромный хранитель
Перед этим перенесением священник Туринского Оратория, блаженный Себастьян Вальфре, своими руками пришил вторую подкладку чёрного цвета поверх той, что положили клариски Шамбери после пожара 1532 года.[23] Этот смиренный жест — сшивать, укреплять, защищать — подводит итог длинной череде материальных забот, которыми была окружена реликвия в Турине: святость места выражалась также в терпеливом труде иглы и в науке реставраторов.
Хранители Плащаницы
Савойский дом, владелец (1453–1983)
На протяжении пяти веков Плащаница была частной собственностью: ею владел Савойский дом, приобретший её в 1453 году и считавший её своим палладием.[24] Герцоги, а затем короли распоряжались ею, перевозили её по мере войн и династических превратностей и чаще всего устраивали остенсии лишь по великим семейным случаям — княжеские свадьбы, рождения, юбилеи правления. Во время осады Турина французами в 1706 году Виктор Амадей II велел вывезти её в Кераско, Онелью, а затем в Геную, после чего она вернулась в свою капеллу.[25] В XX веке обе мировые войны вновь обрекли её на изгнание: спрятанная в 1918 году в подземной комнате Королевского дворца, тайно перевезённая в 1939 году в уединённое аббатство Монтеверджине в Кампании, чтобы уберечь её от бомбардировок и притязаний нацистской Германии, она вернулась в Турин лишь в 1946 году.[26]
Дар Святому Престолу (1983) и папский кустод
Решающий поворот наступил с последним королём Италии в изгнании. 27 марта 1981 года в Женеве Умберто II Савойский завещал Плащаницу Святому Престолу. Ровно через семь месяцев после его смерти, 18 октября 1983 года, кардинал Агостино Казароли подписал акт о принятии дара.[27] Реликвия, до тех пор бывшая династическим достоянием, стала собственностью папы.
Согласно воле дарителя, Иоанн Павел II решил, что Плащаница останется в Турине, и учредил новую должность — папского кустода, возлагаемую в силу должности на архиепископа Турина.[28] С тех пор хранение реликвии от имени папы осуществляют сменявшие друг друга архиепископы: кардинал Анастазио Баллестреро, затем кардиналы Джованни Салдарини и Северино Полетто, архиепископ Чезаре Нозилья, а ныне кардинал Роберто Реполе, архиепископ Турина с мая 2022 года.[29]
Братство Святой Плащаницы (1598) и Музей
Вокруг реликвии очень рано сложилась и мирская молитвенная жизнь. 25 мая 1598 года, через двадцать лет после прибытия Плащаницы, было основано Братство Святейшей Плащаницы (Confraternita del SS. Sudario) с разрешения архиепископа Карло Бролья и одобрения герцога Карла Эммануила I.[30] Его миссия: распространять культ и почитание Плащаницы и учить христианскому смыслу страдания, — что привело его и к активному благотворительному служению, вплоть до строительства и управления первой больницей Савойских государств.[31]
Это же братство основало в 1936 году Музей Плащаницы (Museo della Sindone), размещённый с 1998 года вокруг крипты церкви Santo Sudario: здесь хранятся аппараты Секондо Пиа, репродукции, старинные копии и вся научная память реликвии.[32] Туринское святилище выходит, таким образом, за пределы одного собора: оно образует сеть мест — церковь, капелла, дворец, церковь братства, музей, — обращённых к одному и тому же полотну.
Остенсии и паломничества
От династических остенсий к мировым толпам
Долгое время Плащаницу показывали лишь в редких случаях, чаще всего связанных с Савойским домом. В XIX веке культ пережил даже упадок: реликвия покидала свою раку лишь эпизодически.[33] Папа Пий VII, проезжавший через Турин во время вынужденных путешествий при Наполеоне, смог увидеть её трижды (1804, 1814, 1815). Графиня де Буань оставила об остенсии 19 мая 1815 года яркий рассказ:
«Папа [...] достал из ящика большой кусок грубой запятнанной ткани. Он вынес её [...] на балкон, где развернул её. Войска встали на колени, как и народ, заполнявший улицы [...]. Всё это время царила торжественнейшая тишина. » — Графиня де Буань, Mémoires, остенсия в Турине 19 мая 1815 года[34]
Великий перелом наступил в XX веке. Остенсия 1978 года, устроенная к четвёртому столетию прибытия в Турин, привлекла 3,3 миллиона паломников, с шестнадцатичасовыми очередями: такого ещё не бывало.[35] Слава этого места стала всемирной.
1898 год: собор как сцена первой фотографии
Самое знаменитое событие, произошедшее в соборе, было не рядовой остенсией, а фотосессией. С 25 мая по 2 июня 1898 года, к четвёртому столетию собора и княжеской свадьбе, Плащаница была выставлена.[36] Адвокат и фотограф-любитель Секондо Пиа получил разрешение установить свою аппаратуру в капелле и сфотографировать реликвию. Проявляя пластины, он обнаружил невероятное: фотографический негатив являл позитивное изображение поразительного реализма и рельефности, невидимых невооружённым глазом.[37]
С той ночи туринское святилище изменило свой статус: не переставая быть местом молитвы, оно стало лабораторией мировой научной загадки.[38] Подробности этого открытия и его продолжений — снимки Энрие 1931 года, исследования XX века — относятся к досье о подлинности Плащаницы; здесь важно то, что само место стало сценой перелома 1898 года.
Великие современные остенсии
Остенсии последних десятилетий сделали Duomo одним из крупнейших паломнических центров католического мира. Хронология говорит о нарастающей мощи.
- 24 сентября - 15 октября 1933Святой год Искупления
Более миллиона паломников приходят помолиться перед Плащаницей к 1900-летию смерти и воскресения Христа.[39]
- 27 августа - 8 октября 1978Четвёртое столетие перенесения
3,3 миллиона паломников; шестнадцатичасовые очереди. Кароль Войтыла, будущий Иоанн Павел II, приветствует «единственный в своём роде и поистине промыслительный знак».[40]
- 18 апреля - 14 июня 1998Столетие фотографии Пиа
2,4 миллиона паломников, прибывших вплоть из Америки, Азии и Океании; Иоанн Павел II приезжает сюда 24 мая.[41]
- 12 августа - 22 октября 2000Остенсия великого Юбилея
Более миллиона посетителей, в том числе 110 000 иностранцев, к Святому 2000 году.[42]
- 10 апреля - 23 мая 2010Остенсия Бенедикта XVI
Более 2,5 миллиона паломников; Бенедикт XVI поклоняется Плащанице 2 мая.[43]
- 19 апреля - 24 июня 2015Двухсотлетие со дня рождения дона Боско
Более 2 миллионов паломников; папа Франциск совершает мессу на площади Витторио 21–22 июня.[44]
Папы XX и XXI веков поддерживали этот поток почитания сильными словами, произнесёнными в Турине или ради Турина. Пий XII в 1953 году приветствовал Турин как:
«Град, хранящий как драгоценное сокровище Святую Плащаницу, которая являет, к нашему волнению и утешению, образ бездыханного тела и окровавленного божественного лика Иисуса. » — Пий XII, радиопослание от 13 сентября 1953 года[45]
А папа Франциск, приехавший в 2015 году, так выразил смысл святилища:
«Святая Плащаница — это икона этой любви [...] которая и на этот раз привлекла сюда, в Турин, столько людей. » — Папа Франциск, Турин, 21 июня 2015 года[46]
Святилище перед лицом огня: испытания места
Попытки уничтожения (1972, 1990, 1997)
Хранить столь знаменитую реликвию никогда не было безопасно. 1 октября 1972 года психически неуравновешенный человек проник в королевскую часовню через крышу дворца и устроил там пожар; реликварий устоял благодаря защищавшим его слоям асбеста.[47] Подобная попытка повторилась в 1990 году, а сама Плащаница фигурировала даже в списке целей «Аль-Каиды».[48] Само это место своей известностью привлекает фанатиков не меньше, чем паломников.
Ночь с 11 на 12 апреля 1997 года и пожарный Марио Трематоре
Самым драматичным испытанием стал пожар в ночь с 11 на 12 апреля 1997 года. Около одиннадцати часов вечера огонь вспыхнул в часовне Гуарини, находившейся тогда на реставрации и загромождённой лесами и деревянными конструкциями; местами температура превышала тысячу градусов.[49] Большой витраж, сообщавшийся с собором, лопнул, воздух хлынул внутрь, словно в аэродинамическую трубу, а пылающие леса грозили обрушиться на раку — находившуюся, по несчастью, именно там, за главным алтарём, за пуленепробиваемым стеклом толщиной в несколько сантиметров.[50]
И тогда пожарный лет сорока, Марио Трематоре, бросился в пекло. Ведомый, по его словам, внутренним голосом, он без передышки бил кувалдой по пуленепробиваемому стеклу, пока оно не поддалось, и около часа ночи пожарным удалось извлечь реликварий.
«Будь это другой предмет, бесценная картина [...] Джотто или Микеланджело, я бы и пальцем не пошевелил». — Марио Трематоре, пожарный, о спасении Плащаницы в ночь с 11 на 12 апреля 1997 года[51]
Через день, 14 апреля, после осмотра кардинал Салдарини объявил, что реликвия не получила никаких повреждений: самое большее, она подверглась жаре около 35 °C.[52] Сохранность Плащаницы в двух крупнейших пожарах её истории — в Шамбери в 1532 году, в Турине в 1997 году — многими верующими переживается как промыслительная защита; историк же ограничивается констатацией: дважды огонь не одержал последнего слова.
Реставрация часовни и её повторное открытие в 2018 году
Сильно повреждённая часовня Гуарини оставалась закрытой более двадцати лет. Долгая и дорогостоящая реставрация завершилась торжественным открытием 27 сентября 2018 года.[53] Всё это время Плащаница хранилась в другом, надёжном месте собора. Так шедевр из чёрного мрамора вернулся к туринцам, восстановленный в своём барочном великолепии, — доказательство того, что предметом первоклассной заботы о наследии является само здание-святилище, а не только реликвия.
Сохранение Плащаницы сегодня
Реликварий в горизонтальном положении, в инертной атмосфере (с 2000 года)
Пожар 1997 года ускорил уже назревшее решение: радикально изменить способ хранения. Свёрнутая в прежнем реликварии Плащаница покрывалась новыми складками, а её образу грозило потускнение от окисления.[54] В 2000 году был изготовлен новый реликварий, удерживающий полотно расправленным во всю длину, полностью герметичный, управляемый компьютером и заполненный инертной атмосферой из аргона, — как для хранения, так и для представления.[55] Сегодня Плащаница покоится горизонтально в этом футляре, в левом нефе собора, позади часовни.
Реставрация 2002 года
В июне и июле 2002 года специалист по древним тканям Мехтильд Флюри-Лемберг и её команда заменили прежнюю подкладку голландским полотном, удалили заплаты, обгоревшие при пожаре 1532 года, и очистили органические остатки — тщательно занесённые в каталог и опечатанные для будущих исследований.[56] Заодно была составлена полная цифровая картография реликвии.
Мультимедийный показ юбилейного 2025 года
Вопреки распространённому мнению, Плащаница выставляется не на каждый юбилей.[57] На Святой 2025 год хранитель Плащаницы кардинал Реполе избрал беспрецедентную форму, представленную как «первый мультимедийный показ в истории»: с 28 апреля по 5 мая 2025 года шатёр, возведённый на площади Кастелло (инициатива Avvolti), позволил рассмотреть образ Плащаницы в натуральную величину и в высоком разрешении, с последующим цифровым продолжением, доступным всему миру.[58] Туринское святилище вступает тем самым в эпоху расширенного паломничества: реликвия остаётся в своём футляре, но её образ отныне открыт всякому, кто захочет «коснуться» его с экрана.
Для дальнейшего чтения
- Святая Туринская Плащаница — досье о подлинности: радиоуглеродная датировка, формирование изображения, раны Страстей Христовых.
- Святилище в Маноппелло и святилище Монте-Сант-Анджело — другие святилища-реликварии той же серии.
- Святилище на горе Кармель — ещё одно великое место католического благочестия.
- Почему почитают реликвии? — католический смысл почитания реликвий.
Примечания и источники
Жан-Кристиан Петифис, Le Saint Suaire de Turin. Témoin de la Passion de Jésus-Christ, Éditions Tallandier, 2022 (EAN 979-10-210-2943-9), ch. VIII « De Chambéry à Turin », раздел « Le transfert »: перенесение 1578 года по случаю обетного паломничества святого Карла Борромео, перенос через перевал Большой Сен-Бернар, первое почитание в соборе и выставление на Piazza del Castello.
1 10 11 13 14Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin, справки по наследию (fr.wikipedia.org ; turismotorino.org): здание, возведённое на месте римского театра и заменившее три средневековые церкви (Saint-Sauveur, Sainte-Marie-de-Dompno, Saint-Jean); некрополь Савойского дома с середины XVI века.
2 8Cattedrale di San Giovanni Battista, справка по наследию: единственное значимое религиозное здание Турина в стиле Возрождения, сохранившееся в таком виде несмотря на позднее добавление барочных элементов.
3Собор утверждён в ранге митрополичьего кафедрального собора Туринской архиепархии папой Львом X в 1515 году (справка по наследию fr.wikipedia.org).
4Колокольня в её нынешнем объёме восходит к 1470 году; будучи старше перестройки церкви, она была сохранена при строительстве Мео дель Каприно (справка по наследию).
5Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « La chapelle de Guarini »: главный алтарь Антонио Бертолы, предназначенный для реликвария; барочное здание, соединяющее Королевский дворец с митрополичьей церковью; укрепление ткани блаженным Себастьяном Вальфре (вторая чёрная подкладка); укрытие в Кераско, Онелье и Генуе во время осады 1706 года.
6 20 21 23 25Собор был построен тосканским архитектором Амедео ди Франческо да Сеттиньяно, прозванным Мео дель Каприно, по заказу кардинала Доменико делла Ровере, в период с 1491 по 1498 год (около семи лет), — справки по наследию fr.wikipedia.org и turismotorino.org.
7Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VI « Le Linceul des Charny » и ch. VII « De Genève à Chambéry »: приобретение Савойским домом в 1453 году; хранение в Шамбери, в Сент-Шапель замка, вплоть до перенесения 1578 года.
9 24Святой Франциск Сальский, слова о Святой Плащанице, приведённые Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: «Это щит страны, это наша великая реликвия». Святой епископ Женевы, посвящённый Плащанице матерью ещё до рождения во время выставления в Анси 1566 года, смог прикоснуться к ней 4 мая 1613 года.
12Аугусто Кузано, письменный рассказ по возвращении с выставления в Турине 1578 года, цитируемый Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII. Перевод на русский язык — в тексте статьи.
15Альфонсо Палеотти, архиепископ Болоньи, Esplicatione del Sacro Lenzuolo ove fu involto il Signore..., 1598 (посвящено Клименту VIII, пять изданий, переведено на латынь и немецкий), — первое учёное сочинение о Плащанице, цитируемое Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII.
16Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « La chapelle de Guarini »: часовня, задуманная ещё при перенесении 1578 года, была создана Камилло Гварино Гварини (1624–1683), монахом-театинцем, математиком и философом; шедевр пьемонтского барокко, вход по двум мраморным лестницам из боковых нефов.
17Chapelle du Saint-Suaire (Cappella della Sacra Sindone), справка по наследию (fr.wikipedia.org): строительство начато в 1668 году, Гварини принял проект в 1667 году после Бернардино Квадри и Амедео ди Кастелламонте; работы завершены около 1690–1694 годов, Плащаница помещена в созданный для неё алтарь в 1694 году.
18 22Кристиан Рега, историк, о куполе часовни Святой Плащаницы, цитируемый Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII.
19Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, разделы « De la Première à la Seconde Guerre mondiale » и « L'après-guerre »: укрытие в подземелье в 1918 году; тайное перенесение в территориальное аббатство Монтеверджине (Авеллино) 25 сентября 1939 года; возвращение в Турин 28 октября 1946 года через кардинала Маурильо Фоссати.
26Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « L'après-guerre »: завещание Святому Престолу от Умберто II (Женева, 27 марта 1981 года); акт о принятии, подписанный кардиналом Агостино Казароли 18 октября 1983 года; решение Иоанна Павла II оставить реликвию в Турине и назначение архиепископа понтификальным хранителем (кардинал Анастасио Баллестреро).
27 28Roberto Repole, архиепископ Турина (назначен 19 февраля 2022 года, вступил в должность 7 мая 2022 года; кардинал с 7 декабря 2024 года), понтификальный хранитель Святой Плащаницы, преемник монс. Чезаре Нозильи (en.wikipedia.org, « Roberto Repole » ; fr.zenit.org, 22 февраля 2022 года).
29Confraternita del SS. Sudario, основана 25 мая 1598 года с разрешения архиепископа Карло Брольи и одобрения герцога Карла Эммануила I; одно из старейших действующих братств Турина, основатель первой больницы Савойских владений (it.wikipedia.org, « Confraternita del Santo Sudario » ; sindone.it).
30 31Museo della Sindone, основан в 1936 году Братством SS. Sudario, с 1998 года размещается вокруг крипты церкви Santo Sudario; хранит, в частности, аппаратуру Секондо Пиа (sindone.it ; guidatorino.com).
32Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « Le déclin du culte aux XVIIIᵉ et XIXᵉ siècles »: выставления становятся редкими; Пий VII видит Плащаницу трижды (13 ноября 1804 года, 25 мая 1814 года, 19 мая 1815 года).
33Графиня де Буань, Mémoires, рассказ о выставлении в Турине 19 мая 1815 года, цитируемая Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII.
34Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « L'après-guerre »: выставление с 27 августа по 8 октября 1978 года к четвёртому столетию прибытия в Турин; 3,3 миллиона паломников; заявление Кароля Войтылы от 16 октября 1978 года.
35 40Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. IX « Les débuts de l'histoire scientifique », раздел « Le tournant de 1898 »: выставление с 25 мая по 2 июня 1898 года (четвёртое столетие собора, княжеская свадьба, пятидесятилетие Альбертинского статута); первые снимки Секондо Пиа, выявившие эффект фотографического негатива.
36 37Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. IX: с 1898 года Плащаница, не переставая быть почитаемой реликвией, становится научным объектом всемирной известности.
38Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: выставление с 24 сентября по 15 октября 1933 года (Святой год Искупления); более миллиона паломников; присутствие доктора Пьера Барбе.
39Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « De l'incendie de 1997 à nos jours »: выставление с 18 апреля по 14 июня 1998 года к столетию фотографий Пиа; 2,4 миллиона паломников; визит Иоанна Павла II 24 мая.
41Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: выставление Великого юбилея с 12 августа по 22 октября 2000 года; более миллиона посетителей, в том числе 110 000 иностранцев.
42Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: выставление с 10 апреля по 23 мая 2010 года; более 2,5 миллиона паломников; визит Бенедикта XVI 2 мая 2010 года.
43Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: выставление с 19 апреля по 24 июня 2015 года к двухсотлетию со дня рождения святого Иоанна Боско; более 2 миллионов паломников; месса папы Франциска на Piazza Vittorio 21–22 июня 2015 года.
44Пий XII, радиообращение к XIX Национальному евхаристическому конгрессу от 13 сентября 1953 года, цитируемое Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII.
45Папа Франциск, проповедь и слова во время визита в Турин 21 июня 2015 года, цитируемые Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII.
46Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII, раздел « De l'incendie de 1997 à nos jours »: попытка преступного поджога 1 октября 1972 года (реликварий спасён благодаря асбесту); новая попытка в 1990 году; реликвия названа среди целей «Аль-Каиды».
47 48Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: пожар в ночь с 11 на 12 апреля 1997 года в реставрировавшейся часовне Гварини; температура местами свыше 1 000 °C; спасение реликвария пожарным Марио Трематоре; констатация отсутствия повреждений кардиналом Салдарини 14 апреля 1997 года.
49 50 52Марио Трематоре, пожарный, свидетельство о спасении Плащаницы в ночь с 11 на 12 апреля 1997 года, цитируемое Ж.-К. Петифисом, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII.
51Часовня Гварини, опустошённая пожаром 1997 года, вновь открылась для публики 27 сентября 2018 года после более чем двадцати лет реставрации (справки по наследию fr.wikipedia.org ; Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII).
53Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: повреждение, констатированное кардиналом Салдарини; решение хранить полотно в горизонтальном положении; создание в 2000 году герметичного реликвария с компьютерным управлением в инертной атмосфере аргона.
54 55Ж.-К. Петифис, Le Saint Suaire de Turin, Tallandier, 2022, ch. VIII: реставрация в июне–июле 2002 года под руководством Мехтхильд Флури-Лемберг (новая подкладка из голландского полотна, удаление обгоревших заплат 1532 года, очистка и каталогизация остатков); полная цифровая картография.
56Le Saint Suaire sera-t-il exposé pour le Jubilé ? (fr.zenit.org, 5 марта 2025 года): вопреки распространённому мнению, Плащаница выставляется не в каждый юбилейный год.
57Un pèlerinage multimédia tout public pour célébrer le Saint-Suaire (vaticannews.va, март 2025 года) ; Suaire et Jubilé à Turin (fr.zenit.org, 18 марта 2025 года): инициатива Avvolti, представленная кардиналом Реполе как «первое мультимедийное выставление в истории», шатёр на Piazza Castello с 28 апреля по 5 мая 2025 года, затем мировое цифровое продолжение.
58