На вершине мыса, врезающегося в Средиземное море, на северной оконечности горы Кармель приземистая церковь из светлого камня сторожит Хайфский залив : монастырь Стелла Марис, историческое сердце ордена кармелитов. Это не готический собор и не великая римская базилика, а монастырь-крепость с толстыми стенами, возведённый в XIX веке над гротом пророка Илии — горой, где, по непрерывному преданию, отшельники некогда собрались «по образу Илии» и дали начало одному из великих созерцательных орденов Церкви.[1][2]
Святилище посвящено Деве под именем Stella Maris, Звезды моря : древнему марийному титулу, которому позднее вторил своим лучом, обращённым в открытое море, соседний маяк.[3][4] Здесь орден кармелитов пускает корни, сюда он всегда возвращается как к своему источнику, и именно эта гора дала миру кармелитский скапулярий и праздник 16 июля.
Настоящая статья — о месте : о горе и её гроте, о сменявших друг друга монастырях, разрушаемых и восстанавливаемых, о строительстве нынешнего здания, его архитектуре, кармелитских хранителях, паломничествах и его роли святилища-матери ордена. Духовность Кармеля и видение скапулярия, доверенное святому Симону Стоку, относятся к отдельному досье, на которое мы отсылаем здесь же ; мы касаемся их лишь настолько, чтобы понять, как обитель отшельников стала крупным марийным местом паломничества.
Гора Кармель : гора Илии
Гора, стоящая на море
Гора Кармель — не одинокая вершина, а массив длиной около двадцати километров, вдающийся в Средиземное море и образующий южную оконечность Хайфского залива.[5] На его северо-западном краю мыс возвышается примерно на 230 метров над морем и городом ; в ясную погоду взгляд простирается вдоль прибрежной равнины до Сен-Жан-д'Акра и, вдали, до первых отрогов Ливана.[6] Это положение дозорного — гора, вставшая у самой воды, одновременно уединённая и открытая морю, — сделало Кармель с древности местом населённого уединения.
Само его имя, на иврите Кармель, напоминает о «саде» или «саде Божием» : плодородной высоте, покрытой маквисом, прославленной в Библии за свою красоту («слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона», Ис 35, 2).[7] Именно на этой горе предание помещает великие деяния пророка Илии.
Илия и грот
Христианское присутствие на Кармеле коренится в памяти об Илии Фесвитянине, пророке IX века до Рождества Христова, который, по Первой книге Царств, бросил на этой горе вызов пророкам Ваала и познал здесь Бога «в веянии тихого ветра».[8] Кармелитское предание чтит на мысе грот, где Илия якобы уединялся, а ниже, на склоне, другую, более просторную пещеру — собственно «грот Илии» — где народная память помещает его убежище и его «школу пророков».[9][10]
«Жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою !» — Илия Фесвитянин, 3 Цар 17, 1 — слова, ставшие девизом ордена кармелитов[11]
Этот образ Илии, «возревновавшего о Господе, Боге Саваофе» (3 Цар 19, 10), — духовный образец, который избрали себе первые отшельники Кармеля. Всё святилище, вплоть до грота, вделанного под главный алтарь, подчинено этому воспоминанию.
Колыбель ордена кармелитов
В конце XII века, во времена Латинского Иерусалимского королевства, латинские отшельники пришли жить в пещеры Кармеля, у источника Илии, ведя жизнь молитвы и покаяния «по подражанию святому пророку».[12][13] Предание приписывает крестоносцу, святому Бертольду Мальфийскому, заслугу собрания этих рассеянных одиночек в первую общину.[14]
В начале XIII века их настоятель — документы именуют его скупо «братом Б.», возможно святым Брокаром — попросил у латинского патриарха Иерусалима Альберта Авогадро письменный устав жизни. Альберт составил его между 1206 и 1214 годами : это formula vitae, которая, будучи утверждена и впоследствии приспособлена, стала Уставом Кармеля.[15][16] Отшельники возвели среди своих келий ораторию, посвящённую Деве Марии, которую поставили под титул Богоматери, Звезды моря — Stella Maris : отсюда имя святилища, и отсюда весь орден признаёт себя марийным с самого начала.[17][18]
Так рождается на этой горе орден Братьев Пресвятой Девы Марии горы Кармель. Святилище — не одна обитель среди прочих : оно, в собственном смысле, место рождения ордена, рассеянного ныне по всей земле.
Монастыри, разрушаемые и восстанавливаемые
Вещественная история святилища — это история череды разрушений и восстановлений. Ни одно из древних зданий не уцелело ; нынешняя церковь — по меньшей мере четвёртое святилище, построенное на этой горе. Сама эта хрупкость — часть самобытности места : святилище, которое всегда восстанавливают.
Падение Акры и рассеяние (1291)
Пока существовало латинское королевство, кармелиты оставались на Кармеле. Но падение Сен-Жан-д'Акра, в 1291 году, отдало край мамлюкам и изгнало христиан из Святой земли. Братья Кармеля были рассеяны — предание говорит даже об избиении оставшихся — а орден пересадился в Европу, где пережил свой великий расцвет.[19][20] Материнская гора осталась более чем на три века без устойчивой общины.
Возвращение босых кармелитов (1631)
Возвращение пришло от реформированной ветви ордена, босых кармелитов, рождённых реформой святой Терезы Авильской и святого Иоанна Креста в XVI веке. В 1631 году, под водительством досточтимого отца Просперо Святого Духа (Prospero del Santo Spirito), босые кармелиты вернулись на Кармель и построили там небольшой монастырь на мысе.[21][22] Впервые с 1291 года община вновь молилась на горе Илии.
Изгнание 1761 года и перенос над гротом
Этот первый новый монастырь просуществовал недолго. В 1761 году Дахир аль-Умар, фактический правитель Галилеи, приказал оставить и снести монастырь.[23] Братья перебрались тогда на нынешнее место, выше, над гротом пророка Илии. Чтобы там строить, им пришлось расчистить средневековые руины — греческого аббатства, посвящённого святой Маргарите, и византийской часовни — и они возвели большую церковь и обитель.[24] Это место, освящённое гротом, с тех пор осталось местом святилища.
Наполеон и избиение солдат (1799)
Самый трагический эпизод истории места завязывается во время Египетского и Сирийского похода Наполеона Бонапарта. Во время осады Сен-Жан-д'Акра, весной 1799 года, монастырь на Кармеле был превращён в военный госпиталь для больных и раненых французских солдат.[25][26] Когда французская армия, потерпев неудачу под Акрой, отступила, она оставила около двухсот раненых. Османские войска губернатора Акры их перебили, а братьев изгнали.[27][28]
«Как пали сильные и погибло оружие бранное !» — Надпись памятника французским солдатам 1799 года, цитирующая Вторую книгу Царств (2 Цар 1, 27)[29]
Память об этой драме осталась вписанной в камень, у самого порога церкви, в виде небольшого пирамидального памятника, который описан ниже.
Разрушение Абдаллой-пашой (1821)
Последнее разрушение было самым полным. В 1821 году Абдалла-паша, губернатор Акры, велел полностью сровнять с землёй разрушенную церковь, чтобы она не могла служить крепостью его врагам, пока он шёл на Иерусалим.[30][31] Камни монастыря вывезли и употребили вновь для строительства его летнего дворца и маяка, что высится напротив.[32][33] От прежнего святилища не осталось ничего : всё предстояло начинать заново.
| Дата | Этап святилища |
|---|---|
| Кон. XII в. | Первые латинские отшельники, оратория Стелла Марис |
| ок. 1206–1214 | Устав Кармеля, данный Альбертом Иерусалимским |
| 1291 | Падение Акры, рассеяние кармелитов |
| 1631 | Возвращение босых кармелитов (о. Просперо) |
| 1761 | Снос по приказу Дахира аль-Умара ; перенос над гротом |
| 1799 | Военный госпиталь Наполеона, избиение раненых |
| 1821 | Полное разрушение Абдаллой-пашой |
| 1827–1836 | Строительство нынешней базилики (брат Казини) |
| 1839 | Возведение в ранг малой базилики (Григорий XVI) |
Строительство нынешнего святилища (1827–1836)
Брат Казини и стройка
Здание, которое посещают сегодня, — дело одного упорного человека : итальянского брата Джованни Баттисты Казини. Прибыв ещё в 1816 году, чтобы надзирать за восстановлением Кармеля, он добился закладки первого камня нового монастыря в 1827 году и вёл долгую стройку — настоящий монастырь-крепость — до её завершения в 1836 году.[34][35] 10 июня 1836 года восстановленная церковь была благословлена, статуя Богоматери водворена, и регулярная монашеская жизнь возобновилась в Стелла Марис.[36]
Возведение в ранг малой базилики (1839)
Римское признание последовало вскоре. В 1839 году папа Григорий XVI возвёл святилище в ранг малой базилики, утвердив его значение во вселенской Церкви и его статус святилища-матери ордена кармелитов.[37]
Выкуп камней (1831–1846)
Дворец и постройки, возведённые Абдаллой-пашой из украденных у монастыря камней, вернулись к кармелитам : главное здание было передано им уже в 1831 году и использовалось как странноприимница для паломников, а затем всё вместе — дворец и маяк — было перепродано им в 1846 году.[38] Гора, некоторым образом, возвратила свои камни святилищу.
Архитектура базилики Стелла Марис
Здание-крепость
Церковь и монастырь образуют массивный прямоугольный блок крестообразного плана, высотой в три этажа и размерами около шестидесяти на тридцать шесть метров.[39] Облик намеренно оборонительный : толстые стены, редкие проёмы, маленькие и зарешечённые в нижнем этаже — память о непрестанных конфликтах, отметивших строительство, и о повторных разрушениях места.[40] Внутри же пространство раскрывается и светлеет : итальянские мраморы, колонны, облицованные полированным камнем, и расписной купол, венчающий средокрестие.[41][42]
Купол и его росписи
Купол — жемчужина здания. Его расписал брат-конверз Луиджи Поджи в 1924–1928 годах большим живописным циклом, где разворачиваются основоположные образы Кармеля и Писания :[43][44]
- Илия, возносимый на небо на огненной колеснице ;
- царь Давид, играющий на арфе ;
- пророки Исаия, Даниил и Иезекииль ;
- Святое Семейство ;
- четверо Евангелистов ;
- святые основатели ордена кармелитов.
Библейские стихи на латыни идут у основания купола, делая свод настоящей писаной проповедью : взгляд паломника, поднимаясь, пробегает всю историю спасения, от Илии до Евангелия.[45]
Главный алтарь и статуя Богоматери горы Кармель
На вершине святилища, на возвышенном алтаре, обращённом к востоку, царит статуя Богоматери горы Кармель : Дева с Младенцем Иисусом и скапулярием в руке — отсюда её второе имя Богоматери Скапулярия.[46][47] У статуи составная история, говорящая о благочестии : глава — работа скульптора Каравенты из Генуи (1820), а корпус из кедрового дерева добавлен примерно век спустя, после чего образ, благословлённый папой, был отправлен на Кармель.[48] Именно эту статую ежегодно несут крестным ходом по Хайфе.
«Кто умрёт облачённым в этот святой скапулярий, не потерпит огня вечного». — Марийное обетование, связанное со скапулярием кармелитов, по преданию ордена (см. Кармелитский скапулярий)[49]
Грот Илии под алтарём
Сердце святилища — не купол, а то, что скрыто под ним. Под возвышенным главным алтарём несколько ступеней спускаются к небольшому гроту размером около трёх на пять метров, чтимому как одно из убежищ пророка Илии.[50][51] В нём видны каменный алтарь, увенчанный статуей Илии, и латинская надпись напоминает о памяти места :
«В этом гроте некогда обитал великий вождь и отец пророков, Илия Фесвитянин». — Латинская надпись грота Илии под главным алтарём Стелла Марис[52]
Вся архитектура базилики задумана потому как ковчег, поставленный над пещерой : церковь построили, чтобы укрыть грот, подобно тому как Лорето построило базилику, чтобы укрыть дом.
Маяк Стелла Марис
Напротив монастыря высится маяк Стелла Марис, возведённый в XIX веке — его строительство связано с камнями прежней обители.[53][54] Имя маяка удваивает марийный символ места : Мария, Звезда моря, «верно ведёт в царство Своего Божественного Сына тех, кто прибегает к Её заступничеству».[55] Луч, обращённый в открытое море, и марийное именование святилища отвечают друг другу на расстоянии нескольких метров.
Хранители : кармелиты горы Кармель
Святилище-матерь ордена
Стелла Марис вверена босым кармелитам, которые хранят и оживляют её как колыбель и духовное сердце своего ордена.[56][57] Её охотно описывают как «центр кармелитской духовности для всего мира» : здесь орден осознаёт своё начало, сюда возвращаются на паломничество братья и сёстры Кармеля со всех континентов.[58] Непрерывность места — всегда восстанавливаемого, после каждого разрушения всегда возвращаемого кармелитам — делает его уникальной точкой опоры для монашеской семьи, рассеянной по всей земле.
Община на перекрёстке народов
Стоя на вершине города, где бок о бок живут иудеи, христиане, мусульмане и друзы, святилище принимает паломников всех религий.[59] Грот Илии, в частности, чтится тремя монотеистическими религиями, которые все признают в пророке великую фигуру. Монастырь-крепость, некогда построенный, чтобы обороняться от соседей, стал таким образом местом встречи на перекрёстке народов Святой земли.
Святилище паломничества
Праздник 16 июля
Главный праздник святилища — праздник Богоматери горы Кармель, 16 июля, в день, когда Церковь чествует Деву Кармеля и скапулярий.[60][61] Дата общая для всего ордена и всей Церкви ; но именно здесь, на материнской горе, она обретает свой полнейший смысл. Духовное содержание этого праздника — видение скапулярия, приписываемое святому Симону Стоку, и связанные с ним обетования — рассмотрено в досье Кармелитский скапулярий.
Великий крестный ход
Самое зрелищное паломничество — ежегодный крестный ход, который каждый год с 1919 года, в первое воскресенье после Пасхи, несёт статую Богоматери горы Кармель из центра Хайфы в святилище, поднимаясь по западному склону горы.[62][63] Собирая христианских предстоятелей и толпы верных, он считается одним из величайших католических крестных ходов Святой земли.[64] Он увековечивает возвращение статуи, укрытой в военное время, — жест, по-своему повторяющий вечное восстановление святилища.
Памятник французским солдатам
Перед входом в церковь высится небольшой пирамидальный памятник, увенчанный железным крестом, в память примерно о двухстах французских солдатах, погибших в 1799 году после отступления Наполеона.[65][66] На нём читается надпись, заимствованная из плача Давида над Саулом и Ионафаном : «Как пали сильные и погибло оружие бранное !» (2 Цар 1, 27).[67] Этот памятник, не являющийся предметом почитания, а историческим мемориалом, должен оставаться скромной виньеткой : он напоминает, что святилище было некогда и местом страдания и смерти.
Эль-Мухрака : другой Кармель
Место жертвы Илии
На другом конце массива, на юго-восточных высотах Кармеля, второе кармелитское святилище продолжает память Илии : монастырь Дейр эль-Мухрака (Керен Кармель), стоящий на холме высотой около 474 метров, господствующем над Изреельской равниной.[68][69] Место увековечивает жертву Илии и его вызов четырёмстам пятидесяти пророкам Ваала, рассказанный в 18-й главе Первой книги Царств, когда «ниспал огонь Господень» и пожрал всесожжение, дрова, камни и даже прах.[70] Арабское имя «Мухрака» означает именно «место сожжения», «жертву», пожранную небесным огнём.[71]
Монастырь 1883 года и статуя Илии
Нынешний монастырь в Эль-Мухраке построили кармелиты в 1883 году, на более древних основаниях, и он остаётся в руках босых кармелитов.[72][73] В часовне хранится алтарь из двенадцати необработанных камней, в память о двенадцати коленах Израилевых, собранных Илией (3 Цар 18, 31).[74] Во дворе воздвигнутая статуя изображает пророка со вздёрнутым мечом над жрецом Ваала — разительный образ «ревности» Илии «о Господе, Боге Саваофе».[75][76] Кармель хранит, таким образом, на двух своих концах двойную память Илии : грот уединения и гору брани.
Духовный смысл места
Святилище горы Кармель — не величественное престижное здание : это обитель, не раз разрушаемая, всегда восстанавливаемая, поставленная на гроте. Всё говорит в нём о стойкости : Илии, «стоящего пред Богом», отшельников, верных своей горе, братьев, которые после каждой руины — мамлюки, Наполеон, Абдалла-паша — возвращались строить над той же пещерой. Камень, украденный на дворец, в конце концов вернулся в святилище ; статуя, укрытая в войну, возвращается каждый год крестным ходом ; орден, рассеянный в 1291 году, всегда возвращается к своему источнику.
«Возревновал я о Господе, Боге Саваофе». — Илия Фесвитянин, 3 Цар 19, 10 — девиз, вписанный в сердце ордена, рождённого на Кармеле[77]
Именно это движение возвращения делает Кармель, более чем местом памяти, местом надежды : горой, где учатся, что основанное Богом люди могут разрушить, но оно всегда восстаёт вновь.
Чтобы углубить тему
- Кармелитский скапулярий — видение святого Симона Стока, обетования и благочестие 16 июля.
- Почему почитать мощи ? — католическое различение между законным почитанием и идолопоклонством.
- Святилище в Лорето — другая базилика, построенная, чтобы укрыть святое место.
- Святилище в Лизьё — святая Тереза Младенца Иисуса, кармелитка, духовная дочь Кармеля.
- Святилище в Маноппелло и святилище Монте-Сант'Анджело — другие святилища той же серии.
Примечания и источники
en.wikipedia.org, « Stella Maris Monastery » : монастырь босых кармелитов на горе Кармель в Хайфе ; отшельнические начала в XIII веке, Устав Альберта Иерусалимского, оратория, посвящённая Богоматери, Звезде моря ; рассеяние после падения Акры в 1291 году ; возвращение босых кармелитов в 1631 году при о. Просперо ; перенос в 1761 году ; наполеоновский эпизод 1799 года ; разрушение в 1821 году Абдаллой-пашой ; нынешняя церковь открыта в 1836 году ; расписной купол (Илия на огненной колеснице, Давид, Исаия, Святое Семейство, Евангелисты) ; статуя Богоматери Скапулярия ; грот Илии под алтарём ; малая базилика ; ежегодный крестный ход с 1919 года.
1 10 12 15 17 19 21 23 24 28 30 32 34 37 40 44 45 46 57 58 59 62 64seetheholyland.net, « Stella Maris Monastery » : святилище на западном краю горы Кармель над Хайфой ; Stella Maris, « Звезда моря », марийный титул, удвоенный маяком ; святой Бертольд, французский крестоносец, собирает отшельников в конце XII века ; Устав святого Альберта Иерусалимского (1206) ; избиение в 1291 году ; возвращение в 1631 году ; итальянские мраморы, расписной купол (Илия на огненной колеснице) ; кедровая статуя Марии над алтарём ; грот Илии под алтарём ; памятник французским солдатам 1799 года.
2 4 9 13 20 22 41 51 56etoilenotredame.org, « Le Mont-Carmel, Stella Maris » и opusdei.org, « Mont Carmel : sanctuaire Stella Maris » : панорама Хайфы, прибрежной равнины до Акры и Ливана ; посвящение Деве Марии Stella Maris ; маяк XIX века, носящий это имя ; Устав, полученный от патриарха Иерусалима Альберта ; праздник 16 июля ; символика Марии « Звезды моря », ведущей в царство Своего Сына.
3 6 16 18 42 54 55 61en.wikipedia.org, « Mount Carmel » : прибрежный массив длиной около двадцати километров, образующий южную оконечность Хайфского залива, господствующий над Средиземным морем.
5Кармель на иврите, « сад / вертоград » ; гора Кармель прославлена в Писании за свою красоту и плодородие (Исаия 35, 2 : « великолепие Кармила и Сарона »). Французский литургический перевод Библии.
7Первая книга Царств, гл. 18–19 : Илия Фесвитянин, пророк IX века до Р. Х., вызывает пророков Ваала на Кармеле, а затем встречает Бога на Хориве « в веянии тихого ветра » (3 Цар 19, 12).
83 Цар 17, 1 : « Жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою » — слова Илии, ставшие девизом ордена кармелитов. Французский литургический перевод.
11Кармелитское предание приписывает святому Бертольду Мальфийскому, крестоносцу, собрание первых отшельников Кармеля в конце XII века. Источники : seetheholyland.net ; etoilenotredame.org.
14isachar-photography (документальная подпись) и tripadvisor, отзыв « Napoleon was here (1799) » : монастырь Стелла Марис служил госпиталем для солдат Наполеона во время осады Акры в 1799 году ; после отступления французов турки убили раненых (около 200) и изгнали братьев ; во дворе им посвящён памятник.
25 27 66biblewalks.com, « Stella Maris » : в 1821 году османский губернатор Абдалла употребил вновь камни кармелитского монастыря XVII века (и крепости крестоносцев) для строительства летнего дворца и маяка ; здание возвращено кармелитам в 1831 году (странноприимница), всё вместе перепродано в 1846 году ; восстановление монастыря в 1836 году.
26 31 33 38 53biblewalks.com, « Carmelite Monastery / Stella Maris » : пирамидальный памятник, увенчанный железным крестом, в память 200 французских солдат, погибших в 1799 году, с надписью « How are the mighty fallen, and the weapons of war perished! » (2 Цар 1, 27). Русский перевод в тексте статьи. (Некоторые источники приводят вариант из 2 Цар 1, 25.)
29 65 67biblewalks.com, « Carmelite Monastery » : первый камень в 1827 году, монастырь завершён в 1836 году ; прямоугольная церковь крестообразного плана, высотой в три этажа, ок. 60 м × 36 м ; купол, расписанный братом-конверзом Луиджи Поджи (1924–1928), — Илия, возносимый на небо на огненной колеснице, Давид с арфой, пророки Даниил, Иезекииль и Исаия, Святое Семейство, основатели Кармеля ; грот Илии под алтарём (ок. 3 м × 5 м) с латинской надписью ; колонны и мраморное убранство.
35 39 43 50Maria Angela Grow, « Second Sunday After Easter: Our Lady of Mt. Carmel, Haifa, Israel », mariaangelagrow.substack.com, 19 апреля 2026 : восстановленная церковь была благословлена 10 июня 1836 года, статуя Богоматери водворена, а регулярная монашеская жизнь возвратилась в Стелла Марис.
36beinharimtours.com, « Stella Maris Monastery » и carmelholylanddco.org : статуя Богоматери горы Кармель (Богоматери Скапулярия) изображает Марию с Младенцем и скапулярием ; глава — работа Каравенты из Генуи (1820), корпус из кедрового дерева добавлен почти сто лет спустя, а образ, благословлённый папой, отправлен на Кармель.
47 48Предание ордена кармелитов о скапулярии и марийном обетовании, связанном со святым Симоном Стоком (16 июля 1251). Подробное содержание рассмотрено в статье Ignispedia Кармелитский скапулярий. Вспомогательный источник : etoilenotredame.org.
49 60biblewalks.com, « Carmelite Monastery » : грот под алтарём носит латинскую надпись, означающую « В этом гроте некогда обитал великий вождь и отец пророков, Илия Фесвитянин » ; каменный алтарь, увенчанный статуей Илии. Подлинный латинский текст (по источнику) : « Hanc aliquando speluncam incoluit Maguns illa Prophetarum Dux et Pater Elias Thesbites ».
52en.wikipedia.org, « Stella Maris Monastery » : с 1919 года ежегодный крестный ход в первое воскресенье после Пасхи несёт статую из центра Хайфы в святилище, поднимаясь по западному склону горы Кармель ; считается одним из величайших католических крестных ходов Святой земли ; увековечивает возвращение статуи, укрытой в военное время.
63dannythedigger.com (« Muhraka ») и pilgrimaps.com, « Deir Al-Mukhraqa Carmelite Monastery » : кармелитское святилище на юго-восточных высотах Кармеля, увековечивающее жертву Илии и его вызов 450 пророкам Ваала (3 Цар 18) ; « Мухрака » = « место сожжения » ; монастырь построен в 1883 году на более древних основаниях ; алтарь из двенадцати камней (двенадцать колен, 3 Цар 18, 31) ; статуя Илии со вздёрнутым мечом над жрецом Ваала во дворе ; в руках босых кармелитов.
68 71 72 74 75biblewalks.com, « Keren Carmel (Mukhraka) » : монастырь на холме 474 м на юго-востоке Кармеля, близ друзской деревни Далият-эль-Кармель, господствующий над Изреельской равниной ; кармелитская церковь 1883 года (св. Илии) на византийском основании ; алтарь из двенадцати камней ; бронзовая статуя Илии.
69 73 76Первая книга Царств, гл. 18 : Илия собирает двенадцать камней (3 Цар 18, 31), и « ниспал огонь Господень, и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах » (3 Цар 18, 38) ; 3 Цар 19, 10 : « Возревновал я о Господе, Боге Саваофе ». Французский литургический перевод.
70 77