Adolph Kolping (Kerpen, 1813 — Kolonia, 1865) był niemieckim kapłanem katolickim, dawnym szewcem, który stał się założycielem Gesellenverein — katolickiego stowarzyszenia czeladników rzemieślniczych — które przekształciło się w Kolpingwerk, obecny dziś w ponad 60 krajach i liczący około 400 000 członków.[1][2] Przezywany jeszcze za życia « Gesellenvater », « ojcem czeladników », poświęcił swoje kapłańskie życie temu, by dać dom, wykształcenie i rodzinę duchową młodym rzemieślnikom, których rewolucja przemysłowa wyrywała z rodzinnych wsi i rzucała samotnie na drogi Niemiec.[3]
Syn ubogiego nadreńskiego pasterza, sam szewc przez dziesięć lat, Kolping został kapłanem dopiero w wieku trzydziestu jeden lat, po podjęciu na nowo nauki w szkole średniej w wieku dwudziestu trzech lat dzięki anonimowej dobrodziejce.[4][5] To podwójne doświadczenie — warsztat i uniwersytet — czyni z niego rzadki przypadek wśród duchowieństwa XIX wieku: kapłana, który zna od wewnątrz los robotników i który odmawia postrzegania go jako przeszkody na drodze do świętości.
Jako wikariusz w Elberfeld (dziś dzielnica Wuppertalu) przejął w 1847 roku przewodnictwo małego katolickiego stowarzyszenia młodzieży, założonego rok wcześniej przez nauczyciela Johanna Gregora Breuera.[6][7] Przeniesiony do Kolonii w 1849 roku, założył tam 6 maja własny Gesellenverein, z siedmioma czeladnikami zgromadzonymi w sali szkolnej.[8][9] W szesnaście lat to lokalne stowarzyszenie stało się ruchem kontynentalnym: ponad 400 oddziałów i 24 000 członków w chwili śmierci Kolpinga w 1865 roku.[10][11]
Rektor Minoritenkirche w Kolonii, tajny szambelan papieża Piusa IX, płodny dziennikarz i pisarz, Kolping zmarł z wyczerpania 4 grudnia 1865 roku, cztery dni przed swoimi pięćdziesiątymi drugimi urodzinami.[12][13] Beatyfikowany przez św. Jana Pawła II 27 października 1991 roku, został przez papieża powitany jako człowiek, który « rzucił wielkie światło Ewangelii na niezmiennie trudną kwestię sprawiedliwości społecznej »[14] — prekursor, na wzór błogosławionego Fryderyka Ozanama we Francji, nauki społecznej, którą Leon XIII skodyfikuje w 1891 roku w Rerum novarum.[15]
Uboga młodość między Kerpen a warsztatem szewskim (1813-1837)
Urodzenie w Kerpen w rodzinie pasterzy
Adolph Kolping urodził się 8 grudnia 1813 roku w Kerpen, wiejskim miasteczku położonym około dwudziestu kilometrów na zachód od Kolonii, znajdującym się wówczas pod francuską administracją schyłkowego pierwszego Cesarstwa.[16][17] Był czwartym dzieckiem z pięciorga rodzeństwa, synem Petera Kolpinga, pasterza i drobnego rolnika, oraz Anny Marii Zurheyden.[18][19] Dokumentacja historyczna opisuje dom naznaczony prawdziwym ubóstwem, ale także « wzorowym środowiskiem rodzinnym, przenikniętym religią »[20] — ludowym katolicyzmem, prostym i mocnym, który trwale ukształtował wrażliwość przyszłego kapłana.
Jego matka zmarła 4 kwietnia 1833 roku, gdy Adolph nie miał jeszcze dwudziestu lat; ojciec umrze dwanaście lat później, w samą wigilię jego święceń kapłańskich.[21] Z tego podwójnego rodzinnego doświadczenia Kolping zachował wczesną powagę i współczucie dla kruchych istnień — tych właśnie, którym poświęci życie, by je wspierać.
W wieku trzynastu lat — uczeń szewski
W wieku trzynastu lat, w 1826 roku, młody Adolph rozpoczął naukę u mistrza szewskiego w Kerpen: środki rodziny nie pozwalały na żadną inną perspektywę.[22][23] Zawód ten wykonywał przez około dziesięć lat, najpierw jako uczeń, a od 1829 roku jako wędrowny czeladnik (Wandergeselle), pracując kolejno w Sindorf, Düren, Lechenich, a następnie w Kolonii.[24]
Ten okres czeladnictwa nie był zwykłym epizodem zawodowym: to była szkoła, w której Kolping uczył się od wewnątrz losu młodego rzemieślnika bez rodziny, zdanego na samego siebie w nieznanych miastach, narażonego na nędzę materialną w równym stopniu jak na dechrystianizację, którą rodząca się industrializacja zaczynała szerzyć w robotniczych przedmieściach.[25] Wszystko, co później założył — stowarzyszenia, domy czeladników, rodzinny duch Gesellenverein — odpowiadało bezpośrednio temu, czego sam doświadczył i co zaobserwował na nadreńskich drogach.
Czeladnik, który marzył o kapłaństwie
Pomimo swojego zawodu młody człowiek nie porzucał myśli o kapłaństwie. Według biografów ruchu Kolping rozważał przez pewien czas korzystne małżeństwo, które zapewniłoby mu materialną przyszłość, lecz ostatecznie wybrał drogę znacznie bardziej niepewną — uzupełniającą naukę szkolną w perspektywie kapłaństwa.[26] Ten wybór, po ukończeniu dwudziestu trzech lat, gdy większość kandydatów do seminarium dawno zakończyła już szkołę średnią, był ryzykownym zakładem — nieprawdopodobnym dla syna pasterza, który został rzemieślnikiem.
Późne powołanie: powrót do nauki w wieku dwudziestu trzech lat (1837-1845)
Dobrodziejka, dwóch kapłanów i nieprawdopodobny zakład
Powrót Kolpinga do szkolnej ławy nie zawdzięczał niczego ani przypadkowi, ani samej tylko jego woli. Dwaj duchowni z jego rodzinnych stron, proboszcz Lauffs z Nideggen i wikariusz Wollersheim z Kerpen, intensywnie go przygotowywali — zwłaszcza z łaciny, warunku przyjęcia do gimnazjum.[27] Pewna dobrodziejka, której imienia dostępne źródła nie zachowały, zgodziła się zapewnić mu materialne utrzymanie w tych latach nauki bez dochodu.[28] Bez tego potrójnego wsparcia — dwóch wiejskich kapłanów i anonimowej ofiarodawczyni — historia Gesellenverein prawdopodobnie nigdy by się nie zaczęła.
Gimnazjum Marzellen, potem Monachium, Bonn i Kolonia
Jesienią 1837 roku Kolping, mający wówczas dwadzieścia trzy lata, został przyjęty bezpośrednio do klasy Tertia prestiżowego gimnazjum Marzellen w Kolonii — przygotowanie u księży Lauffsa i Wollersheima pozwoliło mu przeskoczyć niższe klasy.[29] Maturę (Abitur) uzyskał wiosną 1841 roku.[30][31]
Podjął następnie studia z teologii i filozofii, najpierw na uniwersytecie w Monachium (1841-1842), potem w Bonn (1842-1844), by zakończyć formację w seminarium biskupim w Kolonii (1844-1845).[32][33] W Monachium uczęszczał w szczególności na wykłady czołowych postaci niemieckiego odrodzenia katolickiego: antyhermesjańskiego teologa Friedricha Windischmanna, historyka Ignaza von Döllingera, katolickiego publicysty Josepha Görresa — którego monachijski salon ożywiał wówczas wielkie intelektualne przebudzenie katolickich Niemiec — oraz historyka Kościoła Franza Xavera Dieringera.[34] Obcowanie z tym, co najlepsze w intelektualnym katolicyzmie niemieckim, dało dawnemu szewcowi rzadką solidność doktrynalną, którą później w całości oddał na służbę najprostszym rzemieślnikom.
Święcenia w żałobie: 13 kwietnia 1845
Adolph Kolping przyjął święcenia kapłańskie 13 kwietnia 1845 roku w Minoritenkirche (kościele Braci Mniejszych) w Kolonii.[35][36] Data ta ma szczególną wymowę: jego ojciec, Peter Kolping, zmarł w samą wigilię święceń, 12 kwietnia 1845 roku, nie doczekawszy kapłaństwa syna, które umożliwił tyloma ofiarami.[37][38] Nowy kapłan rozpoczynał więc posługę w żałobie, mając za jedyny wian pamięci ojca pasterza i matkę zmarłą dwanaście lat wcześniej.
Wikariusz w Elberfeld: spotkanie, które rozstrzyga o wszystkim (1845-1849)
Johann Gregor Breuer i katolickie stowarzyszenie młodzieży z 1846 roku
Pierwsza placówka zaprowadziła Kolpinga do Elberfeld (dziś dzielnica Wuppertalu, wówczas jednego z najbardziej uprzemysłowionych miast Nadrenii), gdzie został wikariuszem parafii św. Wawrzyńca i nauczycielem religii.[39][40] To tam odkrył ogrom proletaryzacji robotniczej wywołanej rozkwitem włókiennictwa — wstrząs, który potwierdził przeczucia zrodzone z jego własnego czeladnictwa.[41]
W 1846 roku katolicki nauczyciel, Johann Gregor Breuer (1821-1897), dyrektor katolickiej szkoły dla dziewcząt w Elberfeld, założył pierwszy Katholischer Jünglingsverein — pierwsze katolickie stowarzyszenie czeladników w Niemczech — przy udziale mistrza stolarskiego Josefa Thiela.[42][43] Wbrew rozpowszechnionemu mniemaniu inicjatywa nie wyszła więc od samego Kolpinga: rok później przejął on duchowe przewodnictwo, i to właśnie to przejęcie odmieniło bieg jego życia.[44][45]
Prezes Gesellenverein w 1847 roku
W czerwcu 1847 roku Kolping został drugim prezesem (Präses) stowarzyszenia założonego przez Breuera.[46][47] Od razu nadał mu własne piętno: stowarzyszenie ma nie tylko zajmować wolny czas młodych czeladników, lecz dawać im prawdziwą formację integralną — religijną, zawodową i społeczną — a przede wszystkim ducha rodziny dla tych, których wędrówka czeladnicza odcięła od własnej.
« Korzeniem ludzkości jest rodzina. » — Adolph Kolping[48]
Ta zasada, sformułowana później w jego pismach, rządziła już jego praktyką w Elberfeld: przeciw anonimowości wielkich miast przemysłowych chciał odtworzyć dla wykorzenionego młodego rzemieślnika ciepło ogniska domowego.
Ojciec czeladników: fundacja kolońska (1849-1858)
Siedmiu czeladników i sala szkolna, 6 maja 1849
W kwietniu 1849 roku Kolping został mianowany wikariuszem katedralnym (Domvikar) w Kolonii.[49][50] Niezwłocznie przeniósł tam doświadczenie z Elberfeld: 6 maja 1849 roku założył koloński Gesellenverein z siedmioma czeladnikami zgromadzonymi w sali szkoły św. Kolumby (Kolumbaschule).[51][52] Sukces był natychmiastowy i przerósł wszelkie oczekiwania: już 1 stycznia 1850 roku stowarzyszenie liczyło 550 członków.[53]
Reński Związek Czeladników (Rheinischer Gesellenbund, 1850): błyskawiczna ekspansja
Jesienią 1850 roku Kolping sfederował stowarzyszenia z Elberfeld, Kolonii i Düsseldorfu we wspólną strukturę, Rheinischer Gesellenbund (« Reńską Ligę Czeladników »); od 1851 roku całość przyjęła nazwę Katholischer Gesellenverein, czyli « Katolickiego Stowarzyszenia Czeladników ».[54][55] Wzrost był jak na owe czasy spektakularny: ruch, który wyruszył z zalążka siedmiu ludzi, szybko przekroczył granice regionalne, a potem krajowe, niesiony przez samych czeladników, którzy zmieniając miasta zgodnie z obyczajem Wanderschaft, rozsiewali nowe oddziały wszędzie tam, gdzie przechodzili.
| Rok | Oddziały | Członkowie | Źródła |
|---|---|---|---|
| 1850 (1 stycznia) | 1 (Kolonia) | 550 | [56] |
| 1858 | 180 | — | [57] |
| 1865 (śmierć Kolpinga) | ponad 400 | około 24 000 | [58][59] |
| 1879 | — | około 70 000 | [60] |
| Dziś | ponad 9 000 « rodzin Kolpinga » (Kolping-Familien) | około 400 000, w ponad 60 krajach | [61] |
Jak czytać tabelę: każdy wiersz podaje liczbę lokalnych oddziałów i/lub członków ruchu założonego przez Kolpinga w danej dacie, od fundacji w 1849 roku po dzisiejszą sytuację międzynarodowego Dzieła Kolpinga.
Domy czeladników (Gesellenhäuser)
Poza zebraniami stowarzyszeniowymi Kolping chciał dać młodym rzemieślnikom pewny dach w najbardziej konkretnym znaczeniu. 14 sierpnia 1852 roku doprowadził do nabycia dla stowarzyszenia kolońskiego kamienicy przy Breite Straße za sumę 14 200 talarów; pierwsza Gesellenhaus (« dom czeladników ») otworzyła tam swoje podwoje 8 maja 1853 roku.[62] Domy te łączyły skromne mieszkania, bibliotekę, salę zebrań, a czasem uzupełniające kształcenie zawodowe — chrześcijańską alternatywę dla tawern i niezdrowych sypialni, w których tłoczyli się wówczas liczni młodzi pracownicy przyjezdni.
Wobec rodzącego się przemysłu Kolping piętnował los robotnika, który sprowadza robotnika fabrycznego do formy poddaństwa wobec zatrudniającego go przedsiębiorstwa[63] — i właśnie tej podeptanej godności jego domy i stowarzyszenia chciały przywrócić ludzkie oblicze.
Prezes generalny całego ruchu (Generalpräses, 1858)
W 1858 roku wszystkie już założone katolickie stowarzyszenia czeladników — 180 stowarzyszeń w tej dacie — wybrały Kolpinga na Generalpräses, prezesa generalnego całego ruchu.[64] Funkcję tę, jednoczącą federację, pełnił aż do śmierci, koordynując z Kolonii sieć sięgającą już daleko poza Nadrenię, aż po Austrię, Szwajcarię i niemieckie wspólnoty Ameryki Północnej.
Pisarz na służbie ludu chrześcijańskiego
« Der Gesellenverein »: manifest programowy
Kolping nie był tylko organizatorem: był także płodnym pisarzem, przekonanym, że popularna prasa katolicka jest duchową bronią pierwszego rzędu. Już w latach 1848-1849 opublikował Der Gesellenverein (« Stowarzyszenie czeladników »), tekst programowy wykładający zasady założycielskie ruchu — formację religijną, zawodową i społeczną młodych rzemieślników — służący za kartę wszystkim powstającym następnie oddziałom.[65][66]
Rheinische Volksblätter (1854) i kalendarze ludowe
Równolegle z dziełem stowarzyszeniowym Kolping kierował Rheinisches Kirchenblatt w latach 1850-1854, zanim założył 1 kwietnia 1854 roku własne pismo: Rheinische Volksblätter für Haus, Familie und Handwerk (« Reńskie Kartki Ludowe dla domu, rodziny i rzemiosła »), które stało się jednym z najpoczytniejszych organów prasy katolickiej swoich czasów.[67][68] Wydawał ponadto co roku od 1850 do 1866 popularny kalendarz katolicki, łączący pobożność, praktyczne rady i wiedzę ogólną — siedemnaście almanachów łącznie, bestsellerów religijnej prasy reńskiej.[69]
« Chcę przede wszystkim starać się być człowiekiem i uczyć się pojmować wzniosłe powołanie, do którego został urodzony. » — Adolph Kolping[70]
To przekonanie — że chrześcijańska świętość nigdy nie zwalnia z pełni człowieczeństwa i że chrześcijańskie wychowanie musi najpierw formować ludzi, zanim uformuje pobożnisiów — przenika całe jego dzieło pisarskie, podobnie jak jego działalność społeczną.
Rektor Minoritenkirche i uznanie Rzymu (1862-1865)
Tajny szambelan Piusa IX
W maju 1862 roku Kolping udał się do Rzymu, gdzie został przyjęty na prywatnej audiencji przez papieża Piusa IX, który mianował go tajnym szambelanem papieskim (Monsignore) i wręczył mu szatę liturgiczną.[71][72] W tym samym roku został rektorem Minoritenkirche w Kolonii — tego samego kościoła, w którym siedemnaście lat wcześniej przyjął święcenia — i prowadził tam znaczące zbiórki na odnowienie wnętrza.[73][74]
Ostatnie miesiące i śmierć, 4 grudnia 1865
Jesienią 1865 roku, mimo już nadwątlonego zdrowia, Kolping udał się jeszcze do Trewiru na inaugurację nowej Gesellenhaus.[75] Zmarł w Kolonii, w Gesellenhaus przy Breite Straße, którą sam doprowadził do nabycia trzynaście lat wcześniej, 4 grudnia 1865 roku, cztery dni przed swoimi pięćdziesiątymi drugimi urodzinami.[76][77]
Z Melaten do Minoritenkirche
Trzy dni po śmierci Kolping został pochowany na kolońskim cmentarzu Melaten, w oczekiwaniu na urzędowe zezwolenie na ostateczny pochówek w murach swojego kościoła.[78] 30 kwietnia 1866 roku jego szczątki przeniesiono, za zezwoleniem królewskim, do Minoritenkirche, gdzie spoczywają dziś w nowoczesnym sarkofagu wykonanym w 1957 roku przez kolońskiego artystę Josefa Höntgesberga.[79][80] Monumentalny pomnik Kolpinga wzniesiono w kościele w 1903 roku; w latach 2009-2010 dodano tam kolejne popiersie podczas nowej kampanii restauracyjnej.[81][82]
Czego uczy « Gesellenvater »: nauka duchowa i społeczna Kolpinga
« Obiema nogami na ziemi, sercem zwrócony ku niebu »
Beatyfikując Kolpinga w 1991 roku, św. Jan Paweł II streścił w gęstej formule całą duchowość założyciela, w swoim niemieckojęzycznym przemówieniu do pielgrzymów przybyłych do Rzymu na tę okazję:
« Stał mocno, obiema nogami zakorzeniony w ziemi, i kierował się ku niebu. » — Św. Jan Paweł II, przemówienie do pielgrzymów beatyfikacji Adolpha Kolpinga, 29 października 1991[83]
Formuła ta streszcza to, co odróżnia Kolpinga od wielu reformatorów społecznych jego stulecia: nigdy nie oddzielał konkretnego zaangażowania — mieszkania, kształcenia zawodowego, gazety, stowarzyszenia — od życia wewnętrznego, które chciał karmić w każdym czeladniku. W homilii beatyfikacyjnej papież doprecyzował, że dla Kolpinga « chrześcijaństwo nie miało być rozumiane po prostu jako „izba modlitwy” »[84]: wiara miała schodzić aż do warsztatu, mieszkania, zarobku i codziennej przyjaźni młodych robotników.
Rodzina, komórka całego społeczeństwa
Dla Kolpinga odbudowa społeczna przechodzi przede wszystkim przez rodzinę, komórkę, którą uważał za zagrożoną przez przemysłowe wykorzenienie młodych robotników. Papież Jan Paweł II powróci do tej intuicji dziesięć lat po beatyfikacji, w swoim przemówieniu z 2001 roku do « rodzin Kolpinga » (Kolpingfamilien — « rodzin Kolpinga », nazwy nadawanej od 1933 roku lokalnym oddziałom ruchu):
« To, co ma jaśnieć w ojczyźnie, musi zacząć się w domu. » — Św. Jan Paweł II, homilia beatyfikacyjna Adolpha Kolpinga, 27 października 1991[85]
I jeszcze bardziej bezpośrednio w przemówieniu z 25 października 2001 roku do członków ruchu zgromadzonych w Rzymie na dziesięciolecie beatyfikacji:
« Bóg nie potrzebuje chrześcijan na pół etatu, lecz autentycznych katolików! » — Św. Jan Paweł II, przemówienie do rodzin Kolpinga, 25 października 2001[86]
To samo przemówienie przypomina dewizę, którą ruch przypisuje swojemu założycielowi i do której przyznaje się dziś ponad pięć tysięcy rodzin Kolpinga na całym świecie: nieść chrześcijaństwo « w duchu i w praktyce » w konkretną rzeczywistość życia społecznego.[87]
Prekursor nauki społecznej, jak Fryderyk Ozanam
Urodzony w tym samym roku co błogosławiony Fryderyk Ozanam — obaj przyszli na świat w 1813 roku — Kolping rozwinął, po drugiej stronie Renu i bez znanego bezpośredniego związku między nimi, podobną intuicję: miłosierdzie chrześcijańskie nie może pozostać indywidualną jałmużną, musi się zorganizować, by strukturalnie odpowiedzieć na « kwestię społeczną » stawianą przez industrializację.[88] Tam, gdzie Ozanam wysyła studentów, by odwiedzali ubogich w domach w Paryżu, Kolping buduje w przemysłowej Nadrenii sieć domów, formacji i solidarności zawodowych dla młodych wędrownych rzemieślników.
| Błogosławiony Adolph Kolping | Błogosławiony Fryderyk Ozanam | |
|---|---|---|
| Urodzenie | 1813, Kerpen (Nadrenia) | 1813, Mediolan |
| Pole działania | Młodzi rzemieślnicy i wędrowni czeladnicy | Ubogie rodziny wielkich miast |
| Założone dzieło | Gesellenverein (1849), późniejszy Kolpingwerk | Konferencja Miłosierdzia (1833), późniejsze Towarzystwo św. Wincentego a Paulo |
| Metoda | Mieszkanie, formacja, stowarzyszenie zawodowe | Odwiedziny domowe, towarzyszenie osobiste |
| Beatyfikacja | 27 października 1991, przez św. Jana Pawła II | 22 sierpnia 1997, przez św. Jana Pawła II |
| Zasięg dziś | Około 400 000 członków, 60 krajów | Obecne w ponad 150 krajach |
Jak czytać tabelę: obaj błogosławieni, urodzeni w tym samym roku w dwóch różnych krajach, ilustrują dwie uzupełniające się drogi zorganizowanego miłosierdzia katolickiego XIX wieku, obie uznane przez Kościół za zapowiedź nauki społecznej sformułowanej w 1891 roku w Rerum novarum.
Kościół katolicki uważa dziś obu tych ludzi za bezpośrednich prekursorów nauczania społecznego, które Leon XIII skodyfikuje ćwierć wieku po śmierci Kolpinga. Na tym polu można też zbliżyć jego dzieło do refleksji prowadzonej dziś przez Ignispedię o związkach zawodowych a nauce społecznej Kościoła, której Gesellenverein stanowi jedną z najstarszych historycznych macierzy.
Od beatyfikacji do dzisiejszego Dzieła Kolpinga
Otwarcie sprawy (1934) i beatyfikacja (27 października 1991)
Proces beatyfikacyjny Adolpha Kolpinga został oficjalnie otwarty 21 marca 1934 roku z inicjatywy kardynała arcybiskupa Kolonii Karla Josepha Schulte.[89] Przerwany latami wojny, wznowiono go 12 października 1950 roku.[90] Po zatwierdzeniu historycznym (24 lutego 1987), teologicznym (15 stycznia 1988) jego akt, a następnie przez Kongregację Spraw Kanonizacyjnych (18 kwietnia 1989), papież Jan Paweł II ogłosił Kolpinga Czcigodnym Sługą Bożym 13 maja 1989 roku.[91]
Sama beatyfikacja odbyła się 27 października 1991 roku na placu św. Piotra w Rzymie, w obecności licznych delegatów międzynarodowego Dzieła Kolpinga.[92][93] Jego wspomnienie liturgiczne ustalono na 4 grudnia, w rocznicę śmierci.[94][95]
Jan Paweł II i rodziny Kolpinga (2001)
Dziesięć lat po beatyfikacji, 25 października 2001 roku, Jan Paweł II przyjął w Rzymie delegację « rodzin Kolpinga » z całego świata. Za temat wybrał ewangeliczne wezwanie skierowane do celnika Mateusza — « Pójdź za Mną » (Mt 9, 9) — by przypomnieć, że powołanie Kolpinga, jak każdego chrześcijanina zaangażowanego społecznie, bierze początek nie w programie politycznym, lecz w osobistym wezwaniu Chrystusa.[96] Przytoczył też słowo Jezusa do uczniów — « Już was nie nazywam sługami [...] nazwałem was przyjaciółmi » (J 15, 15) — oraz obraz soli ziemi i światłości świata (Mt 5, 13-14), by opisać misję rodzin Kolpinga we współczesnym społeczeństwie.[97]
Dzisiejsze Dzieło Kolpinga: 60 krajów, 400 000 członków
Ruch założony przez dawnego szewca w sali szkolnej w Kolonii gromadzi dziś około 400 000 członków skupionych w ponad 9 000 « rodzin Kolpinga » (Kolping-Familien), w ponad 60 krajach na wszystkich kontynentach.[98] Ze swojej międzynarodowej siedziby, nadal mieszczącej się przy kolońskim Kolpingplatz, organizacja posiada status konsultacyjny przy Radzie Gospodarczej i Społecznej ONZ (ECOSOC) w Nowym Jorku oraz przy Międzynarodowej Organizacji Pracy w Genewie.[99] Dzisiejsze priorytety międzynarodowego Dzieła Kolpinga — kształcenie zawodowe młodzieży, towarzyszenie migrantom, programy samopomocy w krajach rozwijających się — pozostają, ponad sto sześćdziesiąt lat po śmierci założyciela, w uderzającej ciągłości z pierwotną intuicją Gesellenhaus przy Breite Straße.[100]
Czego dziś uczy błogosławiony Adolph Kolping
Droga Kolpinga — od szewskiego pieńka po sarkofag w Minoritenkirche — niesie trzy lekcje, które pozostają aktualne:
- Świętość nie wymaga wyparcia się pochodzenia. Szewc przez dziesięć lat, Kolping nigdy nie ukrywał tej przeszłości: uczynił z niej wręcz źródło swojej wiarygodności wobec młodych rzemieślników, którym chciał służyć. Nie musiał przestać być człowiekiem fachu, by stać się świętym kapłanem — jedno żywiło drugie.
- Skuteczne miłosierdzie się organizuje. Podobnie jak Ozanam w Paryżu, Kolping rozumiał, że indywidualne współczucie, choćby najszczersze, nie wystarcza wobec masowego zjawiska, jakim były exodus wiejski i przemysłowa proletaryzacja. Potrzebne były domy, statuty, gazety, federacja: struktura na służbie miłosierdzia, które się nie rozmywa.
- Ciało i dusza formują się razem. Przeciw wszelkiej bezcielesnej duchowości Kolping powtarzał, że « trzeba najpierw starać się być człowiekiem »[101], zanim zacznie się formować dojrzałych chrześcijan — godne mieszkanie, sprawiedliwa płaca i kształcenie zawodowe idą u niego tym samym krokiem co modlitwa i sakramenty.
« Stał mocno, obiema nogami zakorzeniony w ziemi, i kierował się ku niebu. » — Św. Jan Paweł II o Adolphie Kolpingu, 29 października 1991[102]
Aby pójść dalej
- Błogosławiony Fryderyk Ozanam (1813-1853) — urodzony w tym samym roku co Kolping, założyciel Towarzystwa św. Wincentego a Paulo i inny wielki świecki prekursor nauki społecznej Kościoła.
- Rerum novarum i nauka społeczna Kościoła — encyklika Leona XIII (1891), która skodyfikowała, ćwierć wieku po śmierci Kolpinga, intuicje, których był on jednym z prekursorów.
- Papież Leon XIII — papież, który nadał ostateczne ramy magisterialne kwestii społecznej, z którą Kolping mierzył się już konkretnie.
- Związki zawodowe a nauka społeczna Kościoła — aby zrozumieć, jak intuicje stowarzyszeniowe Kolpinga wpisują się w szerszą historię chrześcijańskiej organizacji świata pracy.
- Błogosławiony Klemens August von Galen (1878-1946) — inna wielka postać Kościoła katolickiego w Nadrenii-Westfalii, zaangażowana wobec wypaczeń swoich czasów.
- Św. Wincenty a Paulo — apostoł miłosierdzia XVII wieku, z którego czerpie, podobnie jak Ozanam, cała katolicka tradycja organizacji miłosierdzia, kontynuowana przez Kolpinga na swój sposób na ziemi niemieckiej.
Przypisy i źródła
Kolping International, « Our organisation » : kolping.net/en/about-us/our-organisation. Kolping International założony w 1850 roku przez kapłana i reformatora społecznego Adolpha Kolpinga; obecny w ponad 60 krajach, około 400 000 członków skupionych w ponad 9 000 « rodzin Kolpinga »; siedziba przy Kolpingplatz 5-11 w Kolonii; status konsultacyjny przy Radzie Gospodarczej i Społecznej ONZ (ECOSOC, Nowy Jork) oraz przy Międzynarodowej Organizacji Pracy (Genewa).
1 61 98 99Kolpingwerk Deutschland (kolping.de), « Adolph Kolping » : kolping.de/verband/adolph-kolping. Urodzenie 8 grudnia 1813 roku w Kerpen; nauka u mistrza szewskiego Meusera w wieku trzynastu lat; matura w gimnazjum Marzellen w Kolonii w 1841 roku; studia teologiczne w Monachium, potem na uniwersytecie w Bonn (1842); święcenia kapłańskie 13 kwietnia 1845 roku w Minoritenkirche w Kolonii; wikariusz w Elberfeld (1845-1849); wikariusz katedralny w Kolonii od kwietnia 1849 roku; fundacja kolońskiego Gesellenverein 6 maja 1849 roku; zgromadzenie w Düsseldorfie 20 października 1850 roku zakładające « Rheinischer Gesellenbund »; śmierć 4 grudnia 1865 roku, pochówek na cmentarzu Melaten; beatyfikacja 27 października 1991 roku.
2 22 31Kirche-und-Leben.de, « Vor 175 Jahren gründete Adolph Kolping seinen ersten Gesellenverein » : kirche-und-leben.de/artikel/vor-175-jahren-gruendete-adolph-kolping-seinen-ersten-gesellenverein. Fundacja kolońskiego Gesellenverein 6 maja 1849 roku z siedmioma czeladnikami; idea stowarzyszeń czeladników nie wyszła od samego Kolpinga, lecz od nauczyciela Johanna Gregora Breuera, który założył w 1846 roku pierwszy katolicki Gesellenverein w Niemczech; przydomek « Gesellenvater »; 418 stowarzyszeń i około 24 000 członków w Niemczech w 1865 roku; około 400 000 członków na świecie dziś w ramach Kolping International.
3 8 44 51Kolpingsfamilie Rohrbach, « Kolpings Leben » : kolping-rohrbach.de/kf/adolph-kolping/kolpings-leben. Przygotowanie do nauki gimnazjalnej zapewnione przez proboszcza Lauffsa z Nideggen i wikariusza Wollersheima z Kerpen; przyjęcie do kolońskiego Marzellengymnasium jesienią 1837 roku; « eine Wohltäterin gefunden hatte, die für die Sicherung des Lebensunterhaltes aufkommen wollte » (znalazła się dobrodziejka, która chciała zapewnić mu utrzymanie); matura wiosną 1841 roku; studia teologiczne w Monachium (1841-1842), potem w Bonn i Kolonii (jesień 1842-1845); święcenia 13 kwietnia 1845 roku; wikariusz w Elberfeld (1845-1847); zaangażowanie wśród czeladników (1847-1849); działalność w Kolonii jako wikariusza katedralnego (1849-1865); śmierć 4 grudnia 1865 roku.
4 27 28 30Portal Rheinische Geschichte (Związek Reński — LVR), « Adolph Kolping » : rheinische-geschichte.lvr.de/Persoenlichkeiten/adolph-kolping. Rodzice Peter Kolping (pasterz i drobny rolnik) i Anna Maria Zurheyden, czwarte z pięciorga dzieci; nauka szewstwa w wieku trzynastu lat, wędrówka czeladnicza od 1829 roku; przyjęcie do Tertii kolońskiego Marzellengymnasium w 1837 roku po przygotowaniu przez proboszcza Lauffsa z Nideggen i wikariusza Wollersheima z Kerpen; matura w 1841 roku; studia teologii i filozofii w Monachium (u Friedricha Windischmanna, Ignaza von Döllingera, Josepha Görresa i Franza Xavera Dieringera), Bonn i Kolonii; święcenia 13 kwietnia 1845 roku, dzień po śmierci ojca 12 kwietnia 1845 roku; wikariusz i nauczyciel religii w Elberfeld od 1845 roku; drugi prezes (opiekun duchowy) elberfeldzkiego Gesellenverein założonego w 1846 roku przez nauczyciela Johanna Gregora Breuera, od 1847 roku; mianowanie wikariuszem katedralnym w Kolonii w 1849 roku; szambelan papieski Piusa IX i rektor kolońskiej Minoritenkirche od 1862 roku; publikacja tekstu programowego « Der Gesellenverein » (1848-1849), kierowanie Rheinisches Kirchenblatt (1850-1854), fundacja Rheinische Volksblätter für Haus, Familie und Handwerk (od 1854 roku), publikacja siedemnastu popularnych kalendarzy rocznych (1850-1866); ponad 400 stowarzyszeń i 25 000 członków w Europie i za oceanem w chwili śmierci Kolpinga w 1865 roku, około 70 000 członków w 1879 roku; zmiana nazwy lokalnych oddziałów na « Kolpingfamilie » w 1933 roku; przyjęcie kobiet w 1966 roku; pochówek w kolońskiej Minoritenkirche, monumentalny pomnik wzniesiony w 1903 roku.
5 7 10 12 16 19 20 26 29 32 34 35 38 39 41 45 46 49 54 58 60 65 67 69 72 74 82Portal Rheinische Geschichte (LVR), « Johann Gregor Breuer » : rheinische-geschichte.lvr.de/Persoenlichkeiten/johann-gregor-breuer. Nauczyciel urodzony 26 listopada 1821 roku w Neuss, zm. 2 kwietnia 1897 roku w San Remo; nauczyciel w katolickiej szkole dla dziewcząt w Elberfeld (Grünstraße) od 1838 roku, dyrektor od 1845 roku; fundacja w 1846 roku elberfeldzkiego Gesellenverein, pierwszego katolickiego stowarzyszenia czeladników w Niemczech, przy udziale mistrza stolarskiego Josefa Thiela, dla młodych rzemieślników w wieku 18-25 lat.
6 42Wikipedia (EN), « Adolph Kolping » (artykuł encyklopedyczny, źródła skrzyżowane) : en.wikipedia.org/wiki/Adolph_Kolping. Fundacja kolońskiego Gesellenverein 6 maja 1849 roku z siedmioma członkami; 550 członków 1 stycznia 1850 roku; śmierć 4 grudnia 1865 roku; początkowy pochówek na cmentarzu Melaten, przeniesienie do Minoritenkirche 30 kwietnia 1866 roku, nowoczesny sarkofag z 1957 roku autorstwa kolońskiego artysty Josefa Höntgesberga; proces beatyfikacyjny otwarty 21 marca 1934 roku; tytuł Czcigodnego Sługi Bożego w 1989 roku; beatyfikacja 27 października 1991 roku na placu św. Piotra przez Jana Pawła II.
9 33 52 53 56 78 79Wikipedia (DE), « Adolph Kolping » (artykuł encyklopedyczny, źródła skrzyżowane) : de.wikipedia.org/wiki/Adolph_Kolping. Urodzenie 8 grudnia 1813 roku w Kerpen; rodzice Peter Kolping (zm. 12 kwietnia 1845) i Anna Maria Zurheyden (zm. 4 kwietnia 1833); nauka szewstwa od 1826-1829 roku, potem wędrowny czeladnik w Sindorf, Düren, Lechenich i Kolonii (1829-1832); matura w Marzellengymnasium 3 kwietnia 1841 roku; studia w Monachium (1841-1842), Bonn (1842-1844), seminarium biskupie w Kolonii (od 26 marca 1844); święcenia 13 kwietnia 1845 roku w Minoritenkirche; kapelan w Elberfeld (parafia św. Wawrzyńca, 1845-1847); drugi prezes elberfeldzkiego Gesellenverein (założonego w 1846 roku przez Johanna Gregora Breuera) od czerwca 1847 roku; fundacja kolońskiego Gesellenverein 6 maja 1849 roku z siedmioma członkami w Kolumbaschule; 550 członków 1 stycznia 1850 roku; połączenie stowarzyszeń z Elberfeld, Kolonii i Düsseldorfu w « Rheinischer Gesellenbund » jesienią 1850 roku, od 1851 roku pod nazwą « Katholischer Gesellenverein »; zakup kamienicy przy Breite Straße 110 dnia 14 sierpnia 1852 roku za 14 200 talarów; otwarcie Gesellenhaus 8 maja 1853 roku; wybór na prezesa generalnego (Generalpräses) 180 istniejących stowarzyszeń w 1858 roku; prywatna audiencja u papieża Piusa IX w maju 1862 roku, nominacja na tajnego szambelana papieskiego; rektor Minoritenkirche od 1862 roku; 418 stowarzyszeń i 24 000 członków w 1865 roku; śmierć 4 grudnia 1865 roku w Gesellenhaus przy Breite Straße; pochówek w Minoritenkirche 30 kwietnia 1866 roku po tymczasowym pochówku na cmentarzu Melaten; otwarcie procesu beatyfikacyjnego 21 marca 1934 roku za kardynała Karla Josepha Schulte; wznowienie procesu 12 października 1950 roku; zatwierdzenie historyczne 24 lutego 1987 roku, teologiczne 15 stycznia 1988 roku, przez Kongregację Spraw Kanonizacyjnych 18 kwietnia 1989 roku; ogłoszenie Czcigodnym Sługą Bożym 13 maja 1989 roku; beatyfikacja 27 października 1991 roku.
11 18 21 24 37 40 47 55 57 59 62 64 68 71 75 76 89 90 91 92Ökumenisches Heiligenlexikon, « Adolf Kolping » : heiligenlexikon.de/BiographienA/Adolf_Kolping.html. Urodzenie 8 grudnia 1813 roku w Kerpen, śmierć 4 grudnia 1865 roku w Kolonii, wspomnienie liturgiczne 4 grudnia; wykształcenie szewskie, potem nauka w kolońskim Marzellengymnasium od 1837 roku, teologia w monachijskim Georgianum, w Bonn i w seminarium w Kolonii; święcenia w 1845 roku w Minoritenkirche; wikariusz w kościele św. Wawrzyńca w Elberfeld, prezes Gesellenverein w 1847 roku; fundacja kolońskiego Gesellenverein w 1849 roku po przeniesieniu do katedry; otwarcie pierwszej Gesellenhaus koło Minoritenkirche w 1853 roku; blisko 200 towarzystw i 25 000 członków w chwili śmierci Kolpinga; rektor Minoritenkirche i tajny szambelan papieski od 1862 roku; grobowiec w Minoritenkirche w nowoczesnym sarkofagu z 1957 roku autorstwa Josefa Höntgesberga; beatyfikacja 27 października 1991 roku przez Jana Pawła II; sprawa kanonizacyjna w toku, wymagany jest jeszcze jeden cud.
13 17 36 50 77 80 94Św. Jan Paweł II, homilia Mszy beatyfikacyjnej Adolpha Kolpinga, plac św. Piotra, Rzym, 27 października 1991 roku (oryginalny tekst włoski) : vatican.va/content/john-paul-ii/it/homilies/1991/documents/hf_jp-ii_hom_19911027_adolph-kolping.html. Tekst oryginalny: « [Kolping] ha gettato la grande luce del Vangelo sulla sempre difficile questione della giustizia sociale »; « il cristianesimo non doveva intendersi semplicemente come una "stanza di preghiera" »; « Deve cominciare in casa ciò che dovrà brillare in patria ».
14 84 85 93Kolpingwerk Deutschland (kolping.de), « Von den Gesellenvereinen zum Kolpingwerk » : kolping.de/verband/geschichte. Pierwszy Gesellenverein założony w Elberfeld w 1846 roku; ekspansja do ponad 400 Gesellenvereine jeszcze za życia Kolpinga; połączenie trzech regionalnych stowarzyszeń w « Rheinischer Gesellenbund » w 1850 roku; nabycie pierwszej Gesellenhaus w Kolonii w 1852 roku; ciągłość zapewniona po 1865 roku przez Sebastiana Georga Schäffera przez trzydzieści sześć lat; utworzenie międzynarodowego sekretariatu generalnego w 1902 roku; zmiana nazwy na « Kolpingwerk Deutschland » w 1994 roku.
15 25 66 88Dzieło Kolpinga w Togo, « Adolph Kolping — portrait d'une vie » : oeuvrekolpingdutogo.org/adolph-kolping-portrait-dune-vie. Czwarte dziecko z pięciorga rodzeństwa, syn pasterza; nauka i wykonywanie zawodu szewca przez dziesięć lat od trzynastego roku życia; podjęcie nauki na nowo w wieku dwudziestu trzech lat dzięki pomocy dobrodziejki; święcenia 13 kwietnia 1845 roku w kolońskiej Minoritenkirche; odkrycie w Elberfeld stowarzyszenia założonego przez Johanna Gregora Breuera, którego prezesem został w 1847 roku; fundacja Katolickiego Stowarzyszenia Czeladników w Kolonii; utworzenie Rheinischer Gesellenbund w 1850 roku; ponad 400 stowarzyszeń założonych przed śmiercią w 1865 roku; nazywany « ojcem czeladników »; beatyfikacja 27 października 1991 roku.
23Wikipedia (DE), « Johann Gregor Breuer » : de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Breuer. Pedagog społeczny urodzony w 1821 roku w Neuss, zm. w 1897 roku w Sanremo; założyciel w 1846 roku elberfeldzkiego Gesellenverein, zalążka przyszłego Dzieła Kolpinga, dziś katolickiej organizacji społecznej liczącej ponad 400 000 członków w ponad 60 krajach.
43Adolph Kolping, Adolph Kolpings Schriften (krytyczne wydanie źródłowe, skracane « KS » w dokumentacji ruchu), tom 3, s. 150: « Die Wurzel der Menschheit ist die Familie. » — cytowane przez Kolpingsfamilie Hainsacker, « Weitere Zitate Adolph Kolpings » : vor-ort.kolping.de/kolpingsfamilie-hainsacker/adolph-kolping-kolpingwerk/weitere-zitate-adolph-kolping.
48Adolph Kolping, Adolph Kolpings Schriften (« KS »), o losie robotnika fabrycznego w nowoczesnym przemyśle — myśl przytoczona (tu oddana po polsku) przez Kolpingsfamilie Hainsacker, « Zitate Adolph Kolpings » : vor-ort.kolping.de/kolpingsfamilie-hainsacker/adolph-kolping-kolpingwerk/zitate-adolph-kolping.
63Adolph Kolping, Adolph Kolpings Schriften (« KS »), tom 1, s. 58: « Erst will ich mich bestreben, Mensch zu sein, die hohe Bestimmung desselben begreifen lernen, zu der er geboren ward. » — cytowane przez Kolpingsfamilie Hainsacker, « Weitere Zitate Adolph Kolpings » : vor-ort.kolping.de/kolpingsfamilie-hainsacker/adolph-kolping-kolpingwerk/weitere-zitate-adolph-kolping.
70 101Wikipedia (DE), « Minoritenkirche (Köln) » : de.wikipedia.org/wiki/Minoritenkirche_(K%C3%B6ln). Kościół używany od 1849 roku jako kościół bractwa przez Gesellenverein założony przez Kolpinga; Kolping mianowany rektorem w 1862 roku, prowadzący tam znaczące zbiórki na odnowienie wnętrza; grobowiec Kolpinga w kościele; dodanie popiersia Kolpinga koło grobu podczas prac restauracyjnych w latach 2009-2010.
73 81Św. Jan Paweł II, przemówienie do pielgrzymów przybyłych do Rzymu na beatyfikację Adolpha Kolpinga, 29 października 1991 roku (oryginalny tekst niemiecki) : vatican.va/content/john-paul-ii/de/speeches/1991/october/documents/hf_jp-ii_spe_19911027_pellegrini-kolping.html. Tekst oryginalny: « Er stand mit beiden Beinen fest verwurzelt auf der Erde und orientierte sich am Himmel. »
83 102Św. Jan Paweł II, przemówienie do członków « rodzin Kolpinga » (Kolpingfamilien), Rzym, 25 października 2001 roku (oficjalny tekst francuski) : vatican.va/content/john-paul-ii/fr/speeches/2001/october/documents/hf_jp-ii_spe_20011025_kolping-familien.html. Cytaty (tu oddane po polsku): « Pójdź za Mną » (Mt 9, 9); « Już was nie nazywam sługami [...] nazwałem was przyjaciółmi » (J 15, 15-16); « sól ziemi » i « światłość świata » (Mt 5, 13-14); « Bóg nie potrzebuje chrześcijan na pół etatu, lecz autentycznych katolików! »; dewiza założyciela: « nieść chrześcijaństwo w duchu i w praktyce w konkretną rzeczywistość życia społecznego », do której przyznaje się ponad pięć tysięcy rodzin Kolpinga na świecie.
86 87 96 97Nominis (Konferencja Biskupów Francji), « Bienheureux Adolphe Kolping » : nominis.cef.fr/contenus/saint/11238/Bienheureux-Adolphe-Kolping.html. Wspomnienie 4 grudnia; notka martyrologiczna: kapłan z Kolonii, który w gorliwej trosce o robotników i sprawiedliwość społeczną założył stowarzyszenie młodych robotników i rozszerzył je na wiele miejsc.
95Wikipedia (EN), « Kolping Society » : en.wikipedia.org/wiki/Kolping_Society. Fundacja w 1850 roku w Kolonii przez Adolpha Kolpinga; początkowy cel kształcenia zawodowego, edukacji i mieszkań dla młodych czeladników; ponad 400 grup lokalnych w Europie i Ameryce w chwili śmierci Kolpinga w 1865 roku; obecność w ponad czterdziestu krajach dziś, międzynarodowa siedziba w Kolonii, przedstawicielstwo przy ECOSOC i Międzynarodowej Organizacji Pracy; jednostki lokalne zwane « rodzinami Kolpinga »; dzisiejsze priorytety: kształcenie zawodowe, pomoc migrantom, programy samopomocy w krajach rozwijających się.
100