Освящение базилики святого Иоанна на Латеране — это литургический праздник, отмечаемый 9 ноября во всей Латинской Церкви. Он напоминает об освящении кафедральной церкви епископа Рима, воздвигнутой императором Константином около 324 года, вскоре после окончания великих гонений. Nominis даёт его точное определение: «Праздник освящения Латеранской базилики, построенной в честь Христа Спасителя императором Константином как резиденции епископа Рима. Празднование его годовщины является во всей Латинской Церкви знаком любви и единства с кафедрой Петра.»[1]
Этот праздник прославляет, таким образом, прежде всего не здание, хотя и чтит его камень: он прославляет связь каждой поместной Церкви с кафедрой Петра, чьей матерью и главой всех церквей христианского мира является Латеран.[2]
Настоящая статья посвящена празднику Освящения и его литургическому смыслу. История здания, его архитектуры и преобразований является предметом отдельной статьи: Базилика святого Иоанна на Латеране.
Что такое освящение церкви
Освящение, а не открытие
В латинской литургии освящение (или консекрация) церкви — это обряд, которым место богослужения отделяется для совершения святых таинств. Епископ помазывает престол алтаря, наносит освятительные кресты на стены, и церковь обретает свой годовой праздник, как человек обретает свой. Для поместной церкви этот праздник принадлежит к высочайшим дням календаря.[3]
Слово «освящение» означает не гражданское открытие. Оно означает посвящение: здание становится в глазах веры образом Церкви, народа Божия, собранного вокруг алтаря. Поэтому литургия этого дня говорит о живых камнях не меньше, чем о тёсаных камнях.[4][5]
Почему Латеран, а не другая церковь
В Риме четыре великие базилики; Латеран — не одна из многих. Это кафедра епископа Рима, то есть церковь кафедры епископа. Святой Пётр, чьё имя связано с ватиканской базиликой, — титуляр кафедры; Латеран — её собор.[6]
Поэтому праздник его освящения вселенский: он касается не одного прихода и не одной епархии. Он касается всей Латинской Церкви, которая видит в нём знак своего единства с кафедрой Петра.
Константин, дворец Латеранов и конец гонений
Церковь, рождённая миром Церкви
Архибазилика была воздвигнута Константином около 324 года, вскоре после окончания великих гонений. Она стоит рядом с дворцом Латеранов, знатного римского рода, чьё имя осталось за этим местом. Император построил её в честь Христа Спасителя и предназначил её быть резиденцией епископа Рима.[7][8]
Жест одновременно политический и религиозный: император римского мира дарит Церкви, вышедшей из гонения, церковь-мать. Дата 324 — это дата предания; древние источники не согласны относительно точного года освящения. Основная статья это отмечает: базилика была «освящена в 324 году согласно преданию».[9][10]
Место соборов
Латеран был не только местом молитвы: он был местом решений. Пять соборов проводили там свои заседания, от I Латеранского собора (1123) до V Латеранского собора (1512-1517). Это говорит о месте этой церкви в истории Латинской Церкви: когда епископ Рима собирает епископский мир, епископы собираются на Латеране.[11][12]
Праздник 9 ноября
Его чин в календаре
Освящение Латерана занимает в календаре Латинской Церкви исключительный чин: оно выше рядового воскресенья. Этот чин говорит о месте, которое Церковь отводит этому празднику. Он отмечается 9 ноября.[13][14]
Nominis напоминает его смысл одной фразой, которую следует привести дословно: «Празднование его годовщины является во всей Латинской Церкви знаком любви и единства с кафедрой Петра.» Слово любовь здесь редко и точно: оно говорит не только о послушании, оно говорит о привязанности.[15]
Префация Освящения
Литургия этого дня имеет собственную префацию, подхватывающую образ дома молитвы: «Ты хочешь обитать в доме молитвы». Эта молитва говорит о Боге, который обитает в доме, построенном Ему верными, и который не перестаёт привлекать к нему людей.[16]
Литургический текст продолжается чтением из первого послания святого Петра: «И вы, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петр 2, 4-5).[17]
Камень и народ
Связь между ними — сердце праздника. Камень Латерана, положенный Константином, — знак; народ крещёных — реальность. Католическая Церковь не разделяет их: она чтит камень за то, что он означает, и чтит народ за то, чем он является через крещение.[18][19]
Поэтому этот праздник, хотя и связан с местом в Риме, касается нас: каждая поместная церковь, каждая община призвана узнать себя в духовном доме, о котором говорит святой Пётр.
Мать всех церквей
Первенство служения
Выражение «мать и глава всех церквей», относимое к Латерану, говорит о первенстве служения, а не о господстве. Церковь-мать Рима — та, которая представляет связь Церквей между собой и с преемником Петра. Поместная Церковь Амьена, Лиона или Квебека зависит от неё не как от опеки; она узнаёт в ней видимый знак своего единства.[20]
Папа, празднуя Освящение Латерана, празднует не личное владение. Он празднует вселенскую Церковь, собранную вокруг него, которая в этот день молится о единстве всех крещёных.
Чем праздник не является
| Во что иногда верят | Как обстоит дело |
|---|---|
| Праздник 9 ноября прославляет здание | Он прославляет освящение места, которое является знаком Церкви |
| Он касается только Рима | Он отмечается во всей Латинской Церкви |
| Это то же самое, что праздник святых Петра и Павла (29 июня) | Это два разных праздника: один — праздник апостолов, другой — праздник освящения кафедры папы |
Его следует также отличать от других праздников освящения церквей, которые являются местными: каждая приходская церковь или собор имеет свой праздник освящения. Праздник Латерана — единственный, наряду с праздниками Санта-Мария-Маджоре и святого Петра в Ватикане, отмечаемый в этом чине на всём Западе.[21]
Чтобы пойти дальше
- Базилика святого Иоанна на Латеране: основная статья о здании, его архитектуре и истории, включая раздел о том, что прославляет праздник Освящения 9 ноября.
- Святой Пётр апостол (ок. 64/67): кафедра Петра, собором которой является Латеран и знаком единства с которой является праздник Освящения.
- Все святые (1 ноября): праздник всех святых, предшествующий чуть более чем на неделю Освящению Латерана в ноябрьском календаре.
Примечания и источники
Nominis (Конференция епископов Франции), «Dédicace de la Basilique du Latran, Basilique saint Jean de Latran, à Rome», заметка на 9 ноября: nominis.cef.fr. Заметка проверена 11 октября 2026 года: кафедральная церковь епископа Рима, «мать и глава всех церквей» христианского мира; воздвигнута Константином около 324 года, вскоре после окончания великих гонений, рядом с дворцом Латеранов (знатный римский род); пять соборов проводили там свои заседания; «Праздник освящения Латеранской базилики, построенной в честь Христа Спасителя императором Константином как резиденции епископа Рима. Празднование его годовщины является во всей Латинской Церкви знаком любви и единства с кафедрой Петра.» Указанная иллюстрация: клуатр базилики.
1 2 3 6 7 11 13 15 20 21Префация Освящения, литургия мессы 9 ноября. Текст славит Бога, который хочет обитать в доме молитвы и который привлекает людей в обитель, которую они Ему готовят. Цитируется в разделе о том, что прославляет праздник Освящения 9 ноября, в основной статье о базилике святого Иоанна на Латеране.
4 16 18Первое послание святого Петра, глава 2, стихи 4-5: «И вы, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.» Чтение, воспринятое литургией Освящения и цитируемое в основной статье о базилике святого Иоанна на Латеране.
5 17 19Википедия (RU), «Латеранская базилика»: ru.wikipedia.org. Энциклопедическая заметка: кафедра епископа Рима, расположенная в Риме рядом с дворцом Латеранов; построена Константином около 324 года; пять Латеранских соборов (1123, 1139, 1179, 1215, 1512-1517); титул «матери и главы всех церквей города и мира»; праздник освящения 9 ноября.
8 9 12Ignispedia, статья «Базилика святого Иоанна на Латеране (освящена в 324 году согласно преданию)», slug la-basilique-saint-jean-de-latran, опубликована на 8 языках (fr, en, es, pl, it, ru, pt, de). Эта основная статья содержит раздел о том, что прославляет праздник Освящения 9 ноября, с подразделами о празднике вселенской Церкви, камне и народе и о том, почему этот праздник касается нас, в которых цитируются префация Освящения и 1 Петр 2, 4-5. Настоящая статья отдельна: она посвящена самому празднику и его литургическому смыслу, не повторяя истории здания.
10 14