Святой Луиджи Орионе (1872–1940) — итальянский католический священник, основатель Малого Дела Божественного Провидения (Piccola Opera della Divina Provvidenza) — Сынов Божественного Провидения — и нескольких женских конгрегаций, посвятивших себя служению беднейшим. Неутомимый апостол милосердия, он был поочерёдно сыном дорожного мостильщика, учеником святого Иоанна Боско, семинаристом — основателем ораториев, строителем коллежей, приютов и святилищ на трёх континентах[1].
Вся его жизнь заключена в возгласе, которым открывалось каждое его письмо: «Anime e anime!» — «Души, души!»[2]. Убеждённый, что «только милосердие спасёт мир»[3], он сделал любовь к последним — сиротам, старикам, больным, нищим, падшим священникам — самим местом возвещения Христа. Его Малые Коттоленго, открытые в Генуе, Милане, Буэнос-Айресе, Сан-Паулу и Сантьяго-де-Чили, принимали «тех, кого никто не хочет», которых он называл своими «жемчужинами Провидения»[4].
Свидетель двух величайших катастроф Италии XX века — землетрясений в Мессине (1908) и в Марсике (1915), — он бросался туда, чтобы вырвать сирот из-под развалин; среди них был будущий писатель Иньяцио Силоне, всю жизнь хранивший память о «том странном священнике»[5]. Его безусловная верность Папе, скреплённая особым обетом в его уставах, сделала его, в самый разгар модернистского кризиса, одним из надёжнейших служителей Римской Церкви[6].
Скончавшись в Сан-Ремо 12 марта 1940 года, бедный священник из Тортоны был беатифицирован 26 октября 1980 года, а затем канонизирован 16 мая 2004 года святым Иоанном Павлом II — в один день со святым Аннибале Мария ди Франча[7]. Эта статья рассказывает о личности святого: о его детстве, становлении, основаниях, духовности Креста и Провидения и о пути, приведшем его к алтарям.
Биографические вехи
- 23 июня 1872 годаРождение в Понтекуроне
Сын Витторио Орионе, дорожного мостильщика, и Каролины Фельтри; бедная и верующая семья епархии Тортоны.
- 1882–1885Ученик мостильщика
С десяти до тринадцати лет помогает отцу на дорогах Пьемонта, прежде чем поступить во францисканский монастырь.
- сент. 1885 – июнь 1886У францисканцев в Вогере
Постулант в тринадцать лет; тяжёлая пневмония заставляет его вернуться в семью.
- окт. 1886 – авг. 1889В оратории дона Боско (Вальдокко, Турин)
Ученик святого Иоанна Боско, который обещает ему: «noi saremo sempre amici» («мы всегда будем друзьями»).
- 16 октября 1889 годаПоступление в семинарию Тортоны
Начинает там изучение философии, уже чуткий к социальным и церковным вопросам своего времени.
- 3 июля 1892 годаПервый ораторий Сан-Луиджи
Двадцатилетний клирик открывает в Тортоне свой первый ораторий для христианского воспитания детей.
- 15 октября 1893 годаКоллеж Сан-Бернардино
Основание коллежа для бедных мальчиков: первого дома будущего Малого Дела.
- 13 апреля 1895 годаСвященническое рукоположение
Рукоположен во священники в Тортоне епископом Иджино Банди.
- 21 марта 1903 годаПризнание Сынов Божественного Провидения
Епископ Тортоны канонически утверждает Piccola Opera della Divina Provvidenza с её особым обетом верности Папе.
- после 28 дек. 1908 годаГенеральный викарий Мессины (около трёх лет)
После землетрясения спешит на помощь сиротам; святой Пий X назначает его генеральным викарием епархии Мессины — служение, которое он нёс около трёх лет.
- 13 января 1915 годаЗемлетрясение в Марсике
Новая мобилизация; собирает сотни сирот, среди них — Иньяцио Силоне с братом Ромоло.
- 29 июня 1915 годаМалые сёстры-миссионерки милосердия
Основание деятельной женской ветви, посвящённой служению бедным.
- 1913–1937Миссионерское распространение
Бразилия (1913), Аргентина и Уругвай (1921), Палестина, Польша, Родос, США, Англия, Албания.
- 12 марта 1940 годаСмерть в Сан-Ремо
Умирает в 67 лет, шепча: «Gesù! Gesù! Vado».
- 26 октября 1980 годаБеатификация
Иоанн Павел II провозглашает его блаженным (чудо Пассамонти).
- 16 мая 2004 годаКанонизация
Иоанн Павел II вписывает его в лик святых, площадь Святого Петра (чудо Пенакка).
Бедное детство и годы становления (1872–1895)
Понтекуроне: сын дорожного мостильщика
Луиджи Орионе родился 23 июня 1872 года в Понтекуроне, большом земледельческом городке епархии Тортоны, на границе Пьемонта и Ломбардии. Его отец, Витторио Орионе, был selciatore — дорожным мостильщиком; его мать, Каролина Фельтри, — домохозяйкой глубокой веры[8]. Семья была бедной, и ребёнок рано узнал ручной труд: с 1882 по 1885 год, с десяти до тринадцати лет, он сопровождал отца на стройки, учеником мостильщика нося камни и песок[9]. Из этого сурового детства Орионе вынес особую нежность к рабочим, бедным и смиренным, а также хрупкое здоровье, которое он будет подрывать всю жизнь.
У францисканцев в Вогере (1885–1886)
В сентябре 1885 года, в тринадцать лет, мальчик поступает постулантом к братьям-миноритам францисканцам в Вогере, привлечённый идеалом бедности святого Франциска Ассизского[10]. Но в июне 1886 года тяжёлая пневмония, едва не унёсшая его жизнь, заставляет его покинуть монастырь и вернуться в семью[11]. Эта кажущаяся неудача направляет его жизнь иначе: выздоровев, он ищет другой путь и стучится в дверь самого цветущего дела католического Пьемонта того времени.
В школе дона Боско (1886–1889)
С октября 1886 по август 1889 года Луиджи Орионе — ученик оратория Вальдокко в Турине под руководством самого святого Иоанна Боско[12]. Старый основатель салезианцев, который умрёт в 1888 году, замечает юношу и завязывает с ним связь, которую орионинское предание считает решающей. Согласно биографии Святого Престола, дон Боско уверяет его в своей дружбе:
«Мы всегда будем друзьями». — Святой Иоанн Боско Луиджи Орионе, Турин[13]
В Вальдокко Орионе впитывает салезианскую педагогику доброты и присутствия, а также дерзновение апостолата, обращённого к самым заброшенным юношам. Именно в Турине он открывает для себя дело святого Иосифа Бенедикта Коттоленго — Piccola Casa della Divina Provvidenza, бесплатно принимавшую больных и неизлечимых[14]. Дон Боско и Коттоленго станут двумя великими образцами всей его жизни: им двоим он обязан двойным девизом своего будущего дела — воспитанием молодёжи и приёмом неизлечимых.
Семинария Тортоны и первый ораторий (1889–1895)
В октябре 1889 года Орионе поступает в епархиальную семинарию Тортоны[15]. Он не ждёт рукоположения, чтобы действовать. Уже 3 июля 1892 года двадцатилетний клирик открывает в своём городе первый ораторий, посвящённый святому Алоизию Гонзаге (San Luigi), для христианского воспитания бедных детей[16]. На следующий год, 15 октября 1893 года, он основывает в квартале Сан-Бернардино коллеж для мальчиков без средств: это первый камень будущего Малого Дела[17].
13 апреля 1895 года Луиджи Орионе рукоположен во священники в Тортоне своим епископом Иджино Банди[18]. В двадцать два года у молодого священника уже есть вокруг дети, сподвижники и совершенно ясное внутреннее убеждение: довериться Божественному Провидению, чтобы строить, без капиталов, дело безграничного милосердия.
Основатель: Малое Дело Божественного Провидения
От оратория к конгрегации
Вокруг молодого священника постепенно собираются сподвижники — клирики, братья-коадъюторы, священники, — разделяющие его идеал. Это ядро принимает имя Малое Дело Божественного Провидения (Piccola Opera della Divina Provvidenza): «малое» — по смирению и доверию, потому что оно рассчитывает только на Бога, чтобы жить[19]. 21 марта 1903 года епископ Тортоны дарует ему каноническое признание как монашеской конгрегации епархиального права[20].
Сыны Божественного Провидения и обет Папе
Мужская ветвь — священники, братья-коадъюторы — принимает имя Сынов Божественного Провидения (Figli della Divina Provvidenza). Её отличительная черта, с самого начала вписанная в уставы, — особый четвёртый обет верности Папе и Святому Престолу[21]. Для Орионе этот обет — не формальность: это выражение богословского убеждения, что единство Церкви проходит через непоколебимую привязанность к преемнику Петра. В самом сердце модернистского кризиса, раздиравшего тогда итальянскую Церковь, эта римская верность делает его в глазах святого Пия X надёжным союзником[22].
Отшельники Божественного Провидения
Уже в 1899 году Орионе основывает также созерцательную и трудолюбивую ветвь — Отшельников Божественного Провидения под бенедиктинским девизом «ora et labora» («молись и трудись»)[23]. Эти отшельники, часто братья-земледельцы или ремесленники, поддерживают молитвой и ручным трудом деятельный апостолат конгрегации, давая делу равновесие между действием и созерцанием.
Женские ветви
29 июня 1915 года Орионе основывает конгрегацию Малых сестёр-миссионерок милосердия (Piccole Suore Missionarie della Carità) — деятельную женскую ветвь, посвящённую служению бедным, больным и детям[24]. В 1927 году он создаёт ветвь целиком созерцательную и поклоняющуюся — незрячих сестёр-сакраментинок (Suore Sacramentine non vedenti): незрячих монахинь, посвящённых вечному евхаристическому поклонению, приносящих саму свою немощь как хвалу[25]. Он основывает также сестёр-созерцательниц Распятого Иисуса[26]. Всё вместе образует духовную семью, в которой каждый член — деятельный или созерцательный, зрячий или незрячий — имеет своё место в едином деле милосердия.
Малые Коттоленго
По примеру святого Иосифа Бенедикта Коттоленго Орионе открывает дома приёма для тех случаев, которых никто не хочет брать на себя: брошенные старики, немощные, инвалиды, неизлечимо больные. Он называет их Малыми Коттоленго (Piccoli Cottolengo) и основывает их в Генуе, Милане, Буэнос-Айресе, Сан-Паулу и Сантьяго-де-Чили[27]. Для него эти дома — не просто социальные учреждения: это кафедры, с которых Христа проповедуют одним лишь милосердием.
«Малые Коттоленго должны быть кафедрами, проповедующими Христа; они должны говорить миру, что Бог существует, что Провидение существует, что душа бессмертна, что вечная жизнь существует». — Святой Луиджи Орионе[28]
Человек героического милосердия
Мессина, 1908 год: генеральный викарий среди развалин
28 декабря 1908 года землетрясение, за которым последовало цунами, сравнивает с землёй Мессину и Реджо-ди-Калабрию, унося около 90 000 жизней, — одна из величайших природных катастроф Европы XX века[29]. Орионе тотчас спешит туда и посвящает себя спасению и сбору сирот. Его милосердие и организованность поражают церковную власть: святой Пий X назначает его генеральным викарием епархии Мессины — служение, которое он несёт около трёх лет в опустошённой поместной Церкви, способствуя восстановлению епархиальной жизни[30].
Марсика, 1915 год, и сироты: эпизод с Иньяцио Силоне
13 января 1915 года новое землетрясение разрушает область Марсики (Авеццано, Абруцци), унося почти 30 000 жизней[31]. Орионе вновь бросается туда и собирает сотни детей. Среди них — два брата из Песчины, осиротевшие после гибели матери под развалинами: Секондино Транквилли — будущий писатель Иньяцио Силоне — и его брат Ромоло[32].
Эпизод остался знаменитым. Во время посещения королём Виктором Эммануилом III опустошённых коммун Орионе без разрешения сажает детей-сирот в королевский автомобиль, чтобы укрыть их; государь, поставленный перед свершившимся фактом, в итоге оставляет ему машину, и дар будет узаконен телеграммой от 23 января 1915 года[33]. Орионе сам сопровождает Секондино до Convitto San Romolo в Сан-Ремо и следит за его учёбой[34].
Силоне, ставший позднее одним из великих итальянских писателей века — и надолго отдалившийся от веры, — всю жизнь сохранит нетронутое восхищение своим благодетелем. В книге Uscita di sicurezza (Vallecchi, Флоренция, 1965) он посвящает ему главу «Incontro con uno strano prete» («Встреча со странным священником»)[35]. Запечатлённый им портрет дона Орионе — опубликованный ещё в 1949 году, до книги, — своей физической и духовной точностью достаточно говорит о следе, оставленном святым:
«Несмотря на пьемонтское происхождение, по среднему росту, смуглому цвету лица и другим чертам дон Орионе походил скорее на сардинского крестьянина. […] Его взгляд был одновременно доброжелательным и глубоким». — Иньяцио Силоне, «A costo di essere frainteso» (1949)[36]
«Без сомнения, он верил в Бога», при «непрестанном присутствии и помощи Божией». — Иньяцио Силоне, «A costo di essere frainteso» (1949)[37]
Это свидетельство человека, которого всё отделяло от Церкви, достаточно говорит о силе притяжения святости Орионе: не красноречие, а обезоруживающие простота и правдивость.
«Solo la carità salverà il mondo»
Вся эта бьющая через край деятельность — не филантропия: она рождается из пламенного богословского убеждения. Для Орионе милосердие — не одно из средств среди прочих, а сила, спасающая мир и делающая Церковь заслуживающей доверия.
«Только милосердие спасёт мир». — Святой Луиджи Орионе[38]
Он любил говорить, что его девиз сводится к единственному золотому правилу, простому и радикальному:
«Делать добро всем, делать добро всегда, никому — зла». — Святой Луиджи Орионе[39]
Духовность дона Орионе
«Anime, anime!»: страсть к спасению душ
На вершину всего своего дела Орионе ставит не общественный успех, а спасение душ. Возглас «Anime! Anime!» — «Души, души!» — стоит во главе его писем и заключает в себе всю программу его конгрегации[40]. Для него материальная помощь бедным и больным никогда не была самоцелью: она направлена на встречу со Христом и на вечное спасение тех, кому он служит. «Спасать души» — ключ, которым открывается и закрывается каждое его основание[41].
Крест в центре
Орионинское милосердие — милосердие распятое. Вдали от всякого активизма Орионе учит, что по-настоящему любить и служить можно, только взойдя на крест вместе со Христом. Формула, приведённая Иоанном Павлом II в день канонизации, — одна из сильнейших во всей его духовности:
«Христа, Церковь и души любят и им служат, если пребывают на кресте и распяты, — иначе их не любят и им не служат вовсе». — Святой Луиджи Орионе[42]
Его правило внутренней жизни, сжатое в несколько глаголов, говорит о том же:
«Страдать, молчать, молиться, любить, распинать себя и поклоняться». — Святой Луиджи Орионе[43]
Из этого корня, как ни парадоксально, бьёт радость: не вопреки самоотдаче, а благодаря ей.
«Совершенную радость можно найти только в совершенной отдаче себя Богу и людям, всем людям». — Святой Луиджи Орионе[44]
Марианское благочестие: Мадонна делла Гуардиа
Орионе был великим апостолом Девы Марии, которую он чтил под народным именем Мадонны делла Гуардиа. Он воздвиг в Тортоне святилище Мадонны делла Гуардиа (1931 год), а затем святилище Мадонны ди Караваджо в Фумо (1938 год)[45]. Эти святилища были для него не памятниками престижа, а очагами народной молитвы, прибежищами для бедных паломников и школами марианского доверия для его духовных сыновей и дочерей.
«Ave Maria e avanti!»: доверие Провидению
Психологической и духовной пружиной всего дела было безграничное доверие Божественному Провидению, скреплённое марианской молитвой. Перед лицом трудностей и безденежья Орионе бросал сподвижникам клич, оставшийся поговоркой:
«Смотреть на небо, молиться, а затем вперёд с мужеством — и трудиться. Аве Мария — и вперёд!» — Святой Луиджи Орионе[46]
Это доверие не было наивностью: оно сочеталось с изнурительным трудом и острым чувством организации. Но оно запрещало уныние: для Орионе Провидение никогда не оставляет того, кто бросается в него ради бедных.
Любовь к Папе и Церкви
В сердце духовности Орионе сияет страстная любовь к Церкви и к Папе. Особый обет верности Верховному Понтифику, вписанный в уставы Сынов Божественного Провидения, выражает уверенность: Христу служат не против Его Церкви и не рядом с ней, а в видимом общении с Петром[47]. В то время, когда модернизм и антиклерикализм сотрясали Италию, Орионе противопоставил им не полемику, а переливающееся через край милосердие и безупречное римское послушание, снискавшие ему доверие четырёх пап — от святого Пия X до Пия XII[48].
Миссионерское распространение
Не замыкаясь в Пьемонте, Орионе хотел дела миссионерского, выходящего за границы Италии. При его жизни Малое Дело укоренилось на трёх континентах — ценой долгих путешествий, которые при его хрупком здоровье были героическими, в частности двух длительных пребываний в Латинской Америке (1921–1922 и 1934–1937 годы)[49].
| Год | Страна / регион | Примечание |
|---|---|---|
| 1913 | Бразилия | Первая миссия за пределами Италии |
| 1921 | Аргентина и Уругвай | Благотворительные дела и приходы; Малые Коттоленго Буэнос-Айреса |
| 1921 | Палестина | Присутствие на Святой земле |
| 1923 | Польша | Укоренение в Центральной Европе |
| 1925 | Родос | Эгеида / восточное Средиземноморье |
| 1934 | США | Служение итальянским мигрантам |
| 1935 | Англия | Британское укоренение |
| 1936 | Албания | Дело на Балканах |
Для Орионе это развёртывание было не завоеванием, а излучением милосердия: повсюду та же программа — собирать бедных, воспитывать молодёжь, возвещать Христа — и то же доверие Провидению, которое обо всём промышляет.
Смерть в Сан-Ремо (1940)
Последние месяцы
Изнурённый пятьюдесятью годами труда, путешествий и лишений, Орионе страдает тяжёлым сердечным недугом. Сыновья отправляют его отдыхать в Сан-Ремо на Лигурийской Ривьере, надеясь, что мягкий климат облегчит его истощённое сердце[50]. Он сам знал, что конец близок; он всегда говорил, что хочет умереть не в удобствах, а «среди бедных»[51].
«Gesù! Gesù! Vado»
Святой Луиджи Орионе умирает в Сан-Ремо 12 марта 1940 года в возрасте 67 лет[52]. Его последние слова, переданные сыновьями, заключают в себе всю его жизнь, устремлённую ко Христу:
«Gesù! Gesù! Vado» — «Иисусе! Иисусе! Я иду к Тебе». — Святой Луиджи Орионе, последние слова, 12 марта 1940 года[53]
Тело, найденное нетленным (1965), и святилище Тортоны
При первой эксгумации в 1965 году тело дона Орионе найдено нетленным[54]. Сегодня оно почитается в святилище Мадонны делла Гуардиа в Тортоне, которое он сам воздвиг и которое стало сердцем орионинского паломничества и целью верующих со всего мира[55].
От блаженного к святому: дело канонизации
Чудо беатификации: Джорджо Пассамонти (1980)
Чудом, принятым для беатификации, стало необъяснимое исцеление юного Джорджо Винченцо Пассамонти, приписываемое заступничеству дона Орионе[56]. Поскольку это исцеление было признано чудесным, святой Иоанн Павел II беатифицировал Луиджи Орионе 26 октября 1980 года[57].
Чудо канонизации: Пьетро Пенакка (2004)
Чудо канонизации стало необъяснимым исцелением Пьетро Пенакки по прозвищу Пьерино, приписываемым заступничеству дона Орионе[58]. Поскольку это исцеление было признано чудесным, путь к канонизации был открыт[59].
Проповедь святого Иоанна Павла II (16 мая 2004 года)
16 мая 2004 года на площади Святого Петра Иоанн Павел II канонизировал Луиджи Орионе вместе с пятью другими блаженными — в том числе со святым Аннибале Мария ди Франча[60]. В своей проповеди Папа перечитал жизнь Орионе в свете милосердия Христа, приведя слова Деяний апостолов: «Сии человеки, предавшие души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа» (Деян 15, 26)[61]. Он описал сердце святого как сердце
«без границ, ибо оно было расширено милосердием Христа». — Святой Иоанн Павел II, проповедь на канонизации, 16 мая 2004 года[62]
Орионинское наследие сегодня
Более чем через век после основания Малое Дело Божественного Провидения присутствует на нескольких континентах: его Сыны Божественного Провидения, его Малые сёстры-миссионерки милосердия и орионинские миряне ведут школы, приходы, дома приёма, Малые Коттоленго, дома для инвалидов и дела для молодёжи и мигрантов[63]. Повсюду тот же девиз служит программой: «Anime e anime!», и убеждение, стоящее за ним:
«Только милосердие спасёт мир». — Святой Луиджи Орионе[64]
Бедный сын мостильщика из Понтекуроне оставил таким образом Церкви живое доказательство: безграничное доверие Божественному Провидению, скреплённое Крестом и любовью к Папе, может построить, без капиталов, милосердие, способное пересекать границы и века.
Для дальнейшего чтения
- Святой Иоанн Боско — наставник Вальдокко, чьим учеником был Орионе (1886–1889)
- Святой Пий X — папа, назначивший его генеральным викарием Мессины
- Святой Иоанн Павел II — папа, беатифицировавший его (1980) и канонизировавший (2004)
- Святой Аннибале Мария ди Франча — канонизирован в один день с доном Орионе, 16 мая 2004 года
- Святой Франциск Ассизский — францисканский идеал бедности, привлёкший поначалу юного Орионе
Примечания и источники
Официальная биография святого Луиджи Орионе к канонизации, Святой Престол, Управление литургических церемоний Верховного Понтифика, vatican.va. Опорный источник: рождение (23 июня 1872 года, Понтекуроне) и смерть (12 марта 1940 года, Сан-Ремо); учение на мостильщика (1882–1885); францисканцы Вогеры (сент. 1885 — июнь 1886); ораторий дона Боско в Вальдокко (окт. 1886 — авг. 1889); поступление в семинарию Тортоны (16 окт. 1889); первый ораторий (3 июля 1892); коллеж Сан-Бернардино (15 окт. 1893); рукоположение (13 апреля 1895); отшельники Божественного Провидения (1899); каноническое признание Сынов Божественного Провидения (21 марта 1903) с обетом верности Папе; Малые сёстры-миссионерки милосердия (29 июня 1915); незрячие сакраментинки (1927); землетрясения Мессины (1908) и Марсики (13 янв. 1915); генеральный викарий Мессины; миссии в Бразилии (1913), Аргентине-Уругвае (1921), Палестине, Польше (1923), на Родосе (1925), в США (1934), Англии (1935), Албании (1936); святилища Мадонны делла Гуардиа в Тортоне (1931) и Мадонны ди Караваджо в Фумо (1938); последние слова; беатификация (26 окт. 1980) и канонизация (16 мая 2004).
1 6 7 9 10 12 15 16 17 29 31 47 52 57«Anime! Anime!» — девиз и клич-программа дона Орионе, стоявший во главе его писем. См. заметку «Anime! Anime!», религиозная провинция Сан-Бенедетто Сынов Божественного Провидения, donorione-genova.it, и messaggidonorione.it. Приведена в подтверждение первенства спасения душ над материальным делом.
2 40 41Святой Иоанн Павел II, проповедь на канонизации 16 мая 2004 года, площадь Святого Петра (канонизация святых Луиджи Орионе, Аннибале Мария ди Франча, Хосепа Маньянета-и-Вивеса, Ниматуллы Кассаба Аль-Хардини, Паолы Элизабетты Чериоли и Джанны Беретты Моллы), официальный текст на vatican.va. Приведена: Деян 15, 26 («Сии человеки, предавшие души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа»); «Христа, Церковь и души любят и им служат на кресте и распятыми» (итал.: «Cristo, la Chiesa, le anime si amano e si servono in croce e crocifissi»); сердце «без границ, расширенное милосердием Христа»; «только милосердие спасёт мир» («solo la carità salverà il mondo»); «совершенную радость можно найти только в совершенной отдаче себя Богу и людям, всем людям».
3 38 42 44 60 61 62 64Биография святого Луиджи Орионе, Дикастерия по канонизации святых, Святой Престол, causesanti.va. Приведена: профессия отца (дорожный мостильщик) и вера матери; пневмония 1886 года; обещание дона Боско («noi saremo sempre amici»); открытие дела Коттоленго в Турине; обет верности Папе и римская верность в годы модернистского кризиса; Малые Коттоленго Генуи, Милана, Буэнос-Айреса, Сан-Паулу и Сантьяго как «кафедры», проповедующие Христа; внутреннее правило («Soffrire, tacere, pregare, amare, crocifiggersi e adorare»); сердечный недуг и отправка в Сан-Ремо; тело, найденное нетленным при эксгумации 1965 года и почитаемое в святилище Мадонны делла Гуардиа в Тортоне; доверие четырёх пап (от Пия X до Пия XII).
4 8 11 13 14 19 22 27 28 43 50 51 63Иньяцио Силоне посвящает дону Орионе в книге Uscita di sicurezza (Vallecchi, Флоренция, 1965) главу под названием «Incontro con uno strano prete» («Встреча со странным священником»). Оба приведённых здесь портрета взяты из его статьи «A costo di essere frainteso», вышедшей в Vogue в 1949 году и перепечатанной Italia – San Francisco 27 марта 1964 года: «Per la statura media, il colorito bruno, e altri tratti somatici, benché piemontese, Don Orione somigliava piuttosto ad un contadino sardo […]. Esso [il suo sguardo] era, nello stesso tempo, benevolo e profondo»; «Indubbiamente egli credeva in Dio», при «continua presenza ed assistenza di Dio». Источник: Messaggi Don Orione (журнал орионинской истории и современности), messaggidonorione.it (примечания 10 и 15: ссылка на Vallecchi 1965 и текст статьи 1949 года).
5 35 36 37Официальная биография святого Луиджи Орионе к канонизации, Святой Престол (vatican.va), отрывок об образовании и рукоположении: поступление в семинарию Тортоны 16 октября 1889 года; первый ораторий 3 июля 1892 года; коллеж Сан-Бернардино 15 октября 1893 года; священническое рукоположение 13 апреля 1895 года — в тот же день епископ вручил клирикальное облачение шести воспитанникам коллежа.
18Официальная биография Святого Престола (vatican.va), отрывки об основаниях: ветвь Отшельников Божественного Провидения (1899); каноническое признание декретом епископа Иджино Банди от 21 марта 1903 года, с 4-м обетом верности Папе; Малые сёстры-миссионерки милосердия 29 июня 1915 года; Сёстры-поклонницы Сакраментинки для приёма незрячих, «к которым впоследствии присоединились также Созерцательницы Распятого Иисуса» (итальянский текст: «cui si aggiungeranno successivamente anche le Contemplative di Gesù Crocifisso»).
20 21 23 24 25 26Официальная биография Святого Престола (vatican.va): «По воле Пия X он был генеральным викарием епархии Мессины в течение трёх лет». Дикастерия по делам святых (causesanti.va) уточняет последовательность: после землетрясения декабря 1908 года (90 000 погибших), «Per diretta volontà di Pio X fu nominato Vicario Generale della diocesi di Messina. Lasciata la Sicilia dopo tre anni…» — назначен после 28 декабря 1908 года, оставался около трёх лет.
30«100° terremoto Marsica: anche Ignazio Silone tra gli orfani raccolti da Don Orione», AgenSIR (Служба религиозной информации, Конференция епископов Италии), 12 января 2015 года, agensir.it. Приведена: землетрясение в Марсике 13 января 1915 года (≈ 30 000 погибших); сироты, собранные доном Орионе, в том числе Секондино Транквилли (Иньяцио Силоне) с братом Ромоло.
32«Don Orione e i fratelli Secondino (Silone) e Romolo Tranquilli», Messaggi Don Orione, messaggidonorione.it. Приведена: мать Силоне (Марианна Делли Квадри), погребённая под развалинами; Ромоло, извлечённый из-под развалин и порученный патронату Реджина Елена; эпизод с королевским автомобилем, полученным от Виктора Эммануила III (телеграмма от 23 января 1915 года); дон Орионе, сопровождающий Секондино до Convitto San Romolo в Сан-Ремо и заботящийся о его учёбе.
33 34«Fare del bene a tutti, fare del bene sempre, del male a nessuno» — «Делать добро всем, делать добро всегда, никому — зла», изречение дона Орионе, часто повторяемое его делами (в частности миланским Малым Коттоленго). См. орионинские ресурсы конгрегации, donorionemilano.it.
39Официальная биография Святого Престола (vatican.va): «благодаря ручному труду своих семинаристов [он] воздвиг святилища Богоматери Хранительницы в Тортоне и Богоматери Караваджо в Фумо» (итальянский текст: «innalzò i Santuari della Madonna della Guardia a Tortona (1931) e della Madonna di Caravaggio a Fumo (1938)»).
45«Guardare al cielo, pregare, e poi avanti con coraggio e lavorare. Ave Maria e avanti!» — наставление святого Луиджи Орионе: «Смотреть на небо, молиться, а затем вперёд с мужеством — и трудиться. Аве Мария — и вперёд!». См. «Ave Maria e avanti!», donorioneitalia.it.
46Дикастерия по делам святых, биография святого Луиджи Орионе (causesanti.va): «Godette della stima personale di Pio X, di Benedetto XV, di Pio XI, Pio XII» — личное уважение четырёх пап, от Пия X до Пия XII.
48Официальная биография Святого Престола (vatican.va), миссионерский отрывок: отправка первых монахов в Бразилию в 1913 году, затем Аргентина и Уругвай (1921), Палестина (1921), Польша (1923), Родос (1925), США (1934), Англия (1935), Албания (1936); два миссионерских путешествия в Латинскую Америку в 1921–1922 и 1934–1937 годах.
49Официальная биография Святого Престола: по-итальянски, «Don Orione morì il 12 marzo 1940, sospirando: "Gesù! Gesù! Vado"» (vatican.va); французская версия переводит: «Don Orione mourut le 12 mars 1940, en soupirant "Jésus! Jésus! Je viens vers toi"» (vatican.va).
53Официальная биография Святого Престола (vatican.va): «Его тело, найденное нетленным при первой эксгумации в 1965 году, было с честью помещено в святилище Богоматери Хранительницы в Тортоне» (итальянский текст: «Il suo corpo, trovato intatto alla prima riesumazione del 1965, venne posto in onore nel medesimo santuario»).
54 55Чудо, признанное для беатификации: исцеление юного Джорджо Винченцо Пассамонти, приписываемое заступничеству дона Орионе, признанное чудесным до беатификации 26 октября 1980 года. Имя облагодетельствованного — по сводной статье Luigi Orione, Wikipedia (it) (ссылающейся на документ конгрегации, ссылка сегодня недоступна): поскольку ни один публично проверяемый декрет или positio с точной страницей найден не был, здесь сохранены только имя и признание чуда, без датированных и исчисленных подробностей вторичных рассказов.
56Чудо, признанное для канонизации: исцеление Пьетро Пенакки по прозвищу Пьерино, приписываемое заступничеству дона Орионе, признанное чудесным до канонизации 16 мая 2004 года. Имя облагодетельствованного — по San Luigi Orione, Cathopedia (it), и Luigi Orione, Wikipedia (it): поскольку ни один публично проверяемый декрет или positio с точной страницей найден не был, здесь сохранены только имя и признание чуда, без датированных и исчисленных подробностей вторичных рассказов.
58 59