Примерно в тридцати километрах к западу от мегаполиса Шанхай лесистый холм высотой едва в сто метров несёт на своей вершине церковь из красного кирпича, видную издалека : базилику Святой Марии Помощницы христиан, более известную как святилище Богоматери Шэшань.[1] Это крупнейшее католическое паломническое место Китая и первая церковь Дальнего Востока, получившая от папы титул базилики.[2]
Далее по разделам : холм Шэшань и его миссионерское название Зо-сэ, поселение иезуитов Цзяннаня с 1844 года, часовня и статуя Помощницы 1868 года, обет-основание, данный под угрозой тайпинов, первая церковь на вершине (1871–1873), рождение майского паломничества, устройство «святой горы» (крестный путь, средняя часовня, Три павильона), соседняя иезуитская обсерватория, великая базилика 1925–1935 годов «без гвоздя, без дерева, без стали, без балки», её колокольня и бронзовая статуя, возведение в малые базилики (1942), коронование 1946 года, «культурная революция», реставрация и современное положение.
Почитание Богоматери Шэшань и положение Католической Церкви в Китае рассматриваются в соседних досье. См. также : Церковь в современном Китае, Иезуитские миссии в Китае и Спор о китайских обрядах.
Где находится Шэшань ?
Холм Шэшань к западу от Шанхая
Святилище занимает вершину холма Шэшань (佘山), лесистой возвышенности высотой около ста метров, господствующей над равниной, в районе Сунцзян, примерно в тридцати километрах к западу от сердца Шанхая.[3] В таком плоском устьевом крае этот скромный, но хорошо заметный холм очень рано привлёк внимание : его видно издалека, а венчающая его ныне базилика отчётливо вырисовывается над деревьями.[4] Холм делится на две вершины, Западный Шэшань и Восточный Шэшань ; святилище венчает западную вершину, а астрономическая обсерватория, основанная иезуитами, находится на том же западном склоне, немного западнее базилики (см. ниже).[5]
Зо-сэ : миссионерское название места
В иезуитских архивах XIX и начала XX века это место почти никогда не встречается в современной мандаринской форме «Шэшань», а в транскрипции шанхайского диалекта : Зо-сэ (иногда пишут Zose или Zô-Sè).[6] Под этим названием долго именовали статую на вершине — Богоматерь Зо-сэ — и под ним соседняя обсерватория была известна международному научному сообществу.[7] Марианское именование места — Мария Помощница христиан (по-китайски jìn jiào zhī yòu, 进教之佑), традиционный титул Девы, помогающей Церкви, особенно дорогой иезуитам миссии Цзяннань.[8]
Начало : иезуиты Цзяннаня на холме (1844–1868)
Покупка холма и дом отдыха для миссионеров
Христианская история холма начинается в середине XIX века, вскоре после того, как эдикт о терпимости 1844–1846 годов вновь разрешил католический культ в Китае.[9] По преданию миссии, именно иезуит Клод Готтлан (南格禄, Nán Gélù), первый настоятель восстановленной миссии Цзяннань, приметил холм Шэшань около 1844 года и счёл это место идеальным для дома отдыха, предназначенного для престарелых или больных миссионеров.[10] Иезуиты постепенно покупают земли на холме, и в 1863 году о. Орби велит построить там несколько павильонов и часовню ; в следующем, 1864 году о. Дю Руолан возводит шестиугольный павильон со статуей Девы.[11]
Часовня и статуя Помощницы (1868)
1 марта 1868 года епископ Цзяннаня монс. Адриен Лангийя (郎怀仁, Láng Huáirén), иезуит, освящает часовню и статую и отдаёт это место под покровительство Марии Помощницы христиан.[12] Статуя была написана братом Лю Шэнсанем по образцу знаменитой Девы парижского Notre-Dame des Victoires, центра архибратства Непорочного Сердца Марии : именно этот парижский образец закрепил иконографию Помощницы Шэшань.[13] С этого момента холм — уже не просто дом выздоровления : он становится малым марианским святилищем, куда начинают подниматься верные из округи.
Обет и первая церковь на вершине (1870–1873)
Обет о. Гу под угрозой тайпинов
Великая церковь Шэшань рождается из обета. В 1860-е годы восстание тайпинов — обширное восстание, разоряющее юг Китая и не раз угрожающее Шанхаю, — нависает тяжёлой угрозой над миссией Цзяннань.[14] Настоятель иезуитов Гу Чжэньшэн (谷振声) поднимается на холм Шэшань и обещает Деве воздвигнуть в Её честь благодарственную церковь, если миссия будет пощажена :
«Если диоцез будет спасён от нападения мятежников, мы построим церковь в благодарение за особое покровительство Богоматери». — Обет, приписываемый о. Гу Чжэньшэну, около 1864 года[15]
Военные действия прекращаются, и Шанхай остаётся невредим. В сентябре 1870 года о. Гу публично объявляет свой обет, напоминает верным о полученной защите и призывает к пожертвованиям на строительство обещанной церкви.[16]
Первый камень (24 мая 1871 года)
24 мая 1871 года, в праздник Марии Помощницы христиан, монс. Лангийя возглавляет закладку первого камня церкви на вершине в присутствии около шести тысяч верных — значительного числа для тогдашнего китайского христианства.[17] Здание проектирует брат-иезуит Леон Марио (1830–1902). Все материалы — дерево, привезённое из Шанхая, камень, купленный в Фуцзяни, — приходится поднимать вручную на вершину по извилистой тропе, которая позже послужит дорогой паломничества.[18]
Церковь «на вершине», освящённая 15 апреля 1873 года
15 апреля 1873 года церковь — крестообразного плана, в стиле, называемом «греческим», сочетающем западные и китайские элементы, с верандой о десяти колоннах и восемью каменными львами, — освящена монс. Лангийя.[19] Это первая большая церковь на вершине, та, что сделает Шэшань полноценным святилищем, прежде чем сама будет признана слишком малой и снесена полвека спустя, чтобы уступить место нынешней базилике.
Рождение майского паломничества
Индульгенция Пия IX (1874)
Уже в год после освящения, в 1874 году, папа Пий IX дарует полную индульгенцию паломникам, поднимающимся в Шэшань в мае, месяце, традиционно посвящённом Деве.[20] Эта милость задаёт ритм святилища : каждый год, в месяц Марии, сюда стекаются верные со всей страны. Майское паломничество в Шэшань становится таким образом одним из великих собраний китайского католичества и остаётся им вплоть до современных ограничений.[21]
«Святая гора» : крестный путь, средняя часовня и Три павильона
Для приёма паломников холм постепенно обустраивают как святую гору. Извилистая тропа, служившая для подъёма материалов, становится крестным путём (苦路) : четырнадцать стояний, отлитых сначала из чугуна в 1873 году, отмечают подъём вплоть до святилища.[22] На середине склона в 1894 году возводят среднюю часовню (中山堂, Zhongshan), посвящённую Марии Посреднице, обязательный этап процессии.[23] Совсем рядом поднимаются Три павильона (三圣亭), посвящённые Святейшему Сердцу Иисуса, Деве и святому Иосифу, у которых паломники останавливаются для молитвы, прежде чем достичь вершины.[24] Это ступенчатое устройство — крестный путь, промежуточная часовня, святилище на вершине — придаёт Шэшань структуру настоящего восходящего духовного пути.
Иезуитская обсерватория Зо-сэ (1900)
Холм Шэшань — не только святилище : здесь же находится один из главных центров иезуитской науки в Китае. Продолжая труды обсерватории Сюйцзяхуэй (Зикавей), о. Станислас Шевалье (1852–1930) велит построить около 1899–1900 годов настоящую астрономическую обсерваторию на том же западном склоне, неподалёку от базилики.[25] Туда устанавливают двойной рефрактор 40 см, изготовленный в Париже в 1899 году, и вращающийся купол диаметром около десятка метров ; обсерватория Зо-сэ становится тогда крупнейшей на Дальнем Востоке, посвящённой изучению солнечных пятен, спектроскопии, гравиметрии и микросейсм.[26] Это двойное призвание — молитва на вершине, наука чуть ниже на том же склоне — останется одной из особенностей места, а обсерватория позже сыграет неожиданную роль в эпизоде так называемого «сияния Пресвятой Девы» 1979 года (см. ниже).
Великая базилика (1925–1935)
Зачем перестраивать ? Шанхайский собор 1924 года
В начале 1920-х годов церковь 1873 года признана слишком малой и устаревшей на фоне великих церквей Шанхая ; зреет проект монументальной базилики.[27] Решающий импульс приходит от первого пленарного собора Китая, собранного в Шанхае в 1924 году под председательством апостольского делегата монс. Чельсо Костантини (возведён в кардиналы в 1953 году). 14 июня 1924 года апостольский делегат и двадцать пять епископов торжественно посвящают Китай Деве Марии — жест, делающий Шэшань национальным марианским святилищем и оправдывающий дерзновение нового здания.[28]
Архитекторы : Де Морлуз и брат Диниш
Проекты новой базилики поручают бельгийскому архитектору-миссионеру Альфонсу Де Морлузу (1858–1932), специалисту по церковной архитектуре в Китае.[29] Повседневное руководство стройкой берёт на себя португальский иезуит Франциск-Ксаверий Диниш (1869–1943), известный по-китайски как Е Чжаочан (叶肇昌).[30] Его слава требовательного руководителя осталась присловичной : фундаменты углубляют до самой скалы, кирпичи кладут по строгим нормам, а всякую негодную работу сносят и переделывают. Именно эта строгость объясняет, почему строительство длилось десять лет.[31]
«Без гвоздя, без дерева, без стали, без балки»
Технический подвиг Шэшань умещается в освящённую китайцами формулу : базилика, говорят, «без гвоздя, без дерева, без стали, без балки» (无钉无木无钢无梁).[32] Здание целиком держится на каменной кладке : своды и арки из кирпича и камня несут всё без деревянного каркаса и без металлической конструкции — подвиг тем более замечательный, что каждый материал поднимали на человеческих спинах на вершину холма.[33]
План, размеры и материалы
Старую церковь сносят в 1923 году, а перестройка идёт с 1925 по 1935 год.[34] Базилика принимает план латинского креста длиной около 56 метров с востока на запад и шириной 25 метров с севера на юг (до 35 м в трансепте), при высоте свода около 16 метров и вместимости около трёх тысяч верных.[35] Наружные стены — из красного кирпича и гранита ; часть кровли покрыта поливными полихромными черепицами в китайской традиции, а главный алтарь — мраморный, украшенный золотом и инкрустированный нефритом.[36] Общий стиль — романский, с неоготическими элементами, и высокими цветными витражами.[37]
| Элемент | Характеристика |
|---|---|
| План | Латинский крест |
| Длина (В–З) | ≈ 56 м |
| Ширина (С–Ю) | ≈ 25 м (35 м в трансепте) |
| Вместимость | ≈ 3 000 верных |
| Стены | Красный кирпич и гранит |
| Кровля | Поливные полихромные черепицы (частично) |
| Колокольня | 38 м, купол «в форме оливы» на 16 колоннах |
| Конструкция | «Без гвоздя, без дерева, без стали, без балки» |
| Стиль | Романский, неоготические элементы |
Колокольня и бронзовая статуя Помощницы
В углу базилики поднимается квадратная колокольня высотой 38 метров, увенчанная куполом «в форме оливы» на шестнадцати колоннах.[38] На её вершине бодрствует бронзовая статуя Марии Помощницы : высотой 4,8 метра и весом около 1,8 тонны, она изображает Деву, возносящую Младенца Иисуса, чьи распростёртые руки рисуют крест ; под стопами Марии изображён дракон, образ побеждённого демона.[39] Издали весь бронзовый силуэт напоминает великий крест, воздвигнутый над шанхайской равниной, — символ, ставший эмблемой святилища.[40]
Освящение (16 ноября 1935 года)
Базилика завершена и освящена 16 ноября 1935 года монс. Огюстом Ауизе (惠济良), иезуитом, апостольским викарием Шанхая.[41] Десять лет стройки на вершине холма дали таким образом католическому Китаю его величайшее марианское святилище.
Малая базилика и коронование (1942–1946)
Декрет Compertum Habemus Пия XII (1942)
12 сентября 1942 года — декрет был составлен 24 июля предыдущего года — папа Пий XII буллой Compertum Habemus возводит святилище Шэшань в достоинство малой базилики.[42] Шэшань становится таким образом первой базиликой Дальнего Востока, что закрепляет его статус китайского национального святилища.[43]
Коронование статуи (8 мая 1946 года)
8 мая 1946 года монс. Павел Юй Бинь (于斌), архиепископ Нанкина (возведён в кардиналы в 1969 году), торжественно коронует образ Богоматери Шэшань перед более чем десятью тысячами католиков.[44] Святилище тогда на вершине славы : малая базилика, коронованный образ, национальное майское паломничество. Испытания следующего полувека не замедлят прийти.
Испытания и выживание (1949–2000)
«Культурная революция»
После 1949 года святилище переходит под контроль Патриотической ассоциации китайских католиков, а законный епископ Шанхая монс. Игнатий Гун Пиньмэй заключён в тюрьму более чем на тридцать лет.[45] Во время «культурной революции» (1966–1976) Шэшань тяжело пострадал : стояния крестного пути разрушены, витражи разбиты, бронзовая статуя сброшена с колокольни и заменена простым железным крестом ; средняя часовня разграблена, а обсерватория превращена в спортзал.[46]
«Сияние Пресвятой Девы» 1979 года
В октябре 1979 года католики сообщают, что видели «сияние Пресвятой Девы» (圣母发光) на вершине холма.[47] Эпизод рассмотрен и уже в январе 1980 года объяснён отражениями солнца в стёклах соседней обсерватории и в поливных черепицах базилики.[48] Событие, без признанного сверхъестественного значения, показывает народное благочестие, окружавшее это место после «культурной революции», и особую близость святилища и научной обсерватории.
Реставрация и новая статуя (2000)
С 1980-х годов базилика реставрируется, и паломничество возвращается. Поскольку сброшенную бронзовую статую найти не удалось, новая статуя Марии Помощницы отлита и установлена на вершине колокольни в 2000 году, вернув святилищу его эмблемный силуэт.[49]
Шэшань сегодня : святилище под надзором
Бенедикт XVI и Всемирный день молитвы (24 мая)
В 2007 году в своём Послании католикам Китая Бенедикт XVI учреждает Всемирный день молитвы о Церкви в Китае, назначенный на 24 мая, воспоминание Марии Помощницы, день великого паломничества в Шэшань.[50] По этому случаю он составляет Молитву Богоматери Шэшань :
«Богоматерь Шэшань, поддержи ревность всех тех, кто в Китае, среди повседневных трудностей, продолжает верить, надеяться, любить, чтобы они никогда не боялись говорить миру об Иисусе, а Иисусу — о мире». — Бенедикт XVI, Молитва Богоматери Шэшань, 2008[51]
Политическое и церковное содержание этого послания и положение Католической Церкви в Китае рассматриваются в досье Церковь в современном Китае.
Современные ограничения
С 2008 года, первой годовщины послания Бенедикта XVI, власти Шанхая ограничивают доступ к святилищу в мае, особенно для паломников из Гонконга и диаспоры : запрет организованных епархиальных паломничеств, проверки документов, закрытие соседнего парка.[52] Пандемия Covid-19 служит с 2020 года предлогом для почти полного закрытия во время великого собрания 24 мая. Дата, учреждённая Бенедиктом XVI как Всемирный день молитвы, тем не менее празднуется во всём мире — там, где физическое паломничество на вершину Шэшань остаётся затруднённым.[53]
Чтобы пойти дальше
Святилище Шэшань входит в великую семью марианских святилищ Азии и главных мест католической миссии в Китае. Чтобы поместить это место в контекст, можно прочитать :
- Церковь в современном Китае — положение китайских католиков, послание Бенедикта XVI и Всемирный день молитвы 24 мая.
- Иезуитские миссии в Китае — от Маттео Риччи до иезуитов Цзяннаня, из которых вышли основатели Шэшань и его обсерватории.
- Спор о китайских обрядах — историческая подоплёка католической инкультурации в Китае.
- Святилище Ла-Ванг и святилище Веланканни — два других великих марианских святилища Азии.
Примечания и источники
Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : базилика Святой Марии Помощницы христиан, называемая также национальным святилищем Богоматери Шэшань, — католическое марианское святилище на холме Шэшань, район Сунцзян, к западу от шанхайской агломерации (координаты 31°05′47″N 121°11′16″E).
1 3佘山进教之佑圣母大殿, zh.wikipedia.org : « 远东第一座受到教宗敕封的圣殿 » (первая базилика Дальнего Востока, получившая папский титул) ; см. также aleteia.org, East Asia's 1st basilica was constructed when Our Lady fended off an invasion.
2tripstoshanghai.com и catholicshrinebasilica.com : холм Шэшань, скромная лесистая возвышенность в очень плоском устьевом крае, виден издалека, а базилика из красного кирпича венчает его вершину.
4Materiality, Experience and the Body: The Catholic Pilgrimage of Sheshan (MDPI, Religions 14/1, 2023) : базилика занимает западную вершину Шэшань ; историческая обсерватория Зо-сэ находится также на западном холме (Западный Шэшань), к западу от базилики.
5Sheshan Basilica и Sheshan Observatory, en.wikipedia.org : статуя на вершине носит титул «Our Lady of Zosé» ; Зо-сэ (Zose) — транскрипция названия холма на шанхайском диалекте, употреблявшаяся миссионерами.
6web.astronomicalheritage.net (UNESCO Portal to the Heritage of Astronomy) : обсерватория именуется «Зо-сэ» в международной научной литературе и была крупнейшей на Дальнем Востоке.
7佘山进教之佑圣母大殿, zh.wikipedia.org : китайское название святилища, jìn jiào zhī yòu (进教之佑), соответствует именованию Марии «Помощницей христиан».
8catholicshrinebasilica.com : именно после новой легализации католичества в Китае (эдикты о терпимости 1844–1846 годов) иезуиты Цзяннаня заинтересовались холмом Шэшань.
9catholicshrinebasilica.com : в 1844 году иезуит «Нань Гэлу» (南格禄, Клод Готтлан), настоятель викариата Цзяннань, отправился в Шэшань и счёл холм идеальным для строительства молитвенного дома для престарелых и больных миссионеров.
10catholicshrinebasilica.com : преемник Готтлана, о. Орби, построил пять павильонов с часовней в 1863 году ; о. Дю Руолан возвёл в 1864 году шестиугольный павильон со статуей Девы. Ср. Sheshan Basilica, en.wikipedia.org (иезуиты покупают земли с начала 1860-х годов и возводят там санаторий, малую церковь и павильон со статуей Марии).
11catholicshrinebasilica.com : 1 марта 1868 года монс. Лан Хуайжэнь (郎怀仁, Адриен Лангийя), иезуит, епископ викариата Цзяннань, освящает часовню и статую, отданные под покровительство Марии Помощницы христиан.
12catholicshrinebasilica.com : статуя, написанная братом Лю Шэнсанем по образцу Девы парижского Notre-Dame des Victoires, приняла имя «Помощницы христиан».
13aleteia.org, East Asia's 1st basilica… : угроза исходила от восстания тайпинов, ещё активного в 1863 году, которое не раз подвергало Шанхай опасности.
14aleteia.org : о. Гу Чжэньшэн, иезуитский настоятель в Шанхае, поднялся на холм Шэшань и дал обет : «If the diocese is saved from the attack of the rebels, we will build a basilica in thanksgiving for Our Lady's special protection» (перевод на русский в тексте ; английский оригинал цитируется Алетейей по преданию миссии).
15catholicshrinebasilica.com и aleteia.org : когда военные действия прекратились через год после обета, о. Гу публично объявил свой обет в сентябре 1870 года и попросил верных о пожертвованиях на строительство церкви.
16catholicshrinebasilica.com : первый камень заложен 24 мая 1871 года (праздник Марии Помощницы) в присутствии около 6 000 верных.
17Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : первую церковь спроектировал французский брат-иезуит Леон Марио (1830–1902) ; дерево везли из Шанхая, камень — из Фуцзяни, а все материалы приходилось поднимать на вершину вручную.
18catholicshrinebasilica.com и en.wikipedia.org : церковь «на вершине», крестообразного плана и в «греческом» стиле, сочетающем западные и китайские элементы (веранда о десяти колоннах, восемь каменных львов), была освящена 15 апреля 1873 года монс. Лангийя.
19catholicshrinebasilica.com : в 1874 году папа Пий IX даровал полную индульгенцию паломникам, идущим в Шэшань в мае, положив начало ежегодному паломничеству.
20en.wikipedia.org и mdpi.com (Materiality, Experience and the Body: The Catholic Pilgrimage of Sheshan, Religions 14/1, 2023) : с этой индульгенции паломники со всего Китая начинают стекаться в Шэшань в мае, и это продолжается поныне.
21en.wikipedia.org : извилистая тропа, проложенная сначала для подъёма материалов, становится крестным путём ; четырнадцать стояний, отлитых из чугуна в 1873 году, были разрушены во время «культурной революции», а ныне — из резного дерева.
22en.wikipedia.org : в 1894 году построена церковь посреди горы (中山堂, Zhongshan, «посреди горы»), посвящённая Марии Посреднице, этап паломнического пути.
23en.wikipedia.org и zh.wikipedia.org : Три павильона (三圣亭), к западу от средней часовни, посвящены Святейшему Сердцу Иисуса, Деве и святому Иосифу ; молитва перед этими павильонами входит в паломничество.
24web.astronomicalheritage.net и Sheshan Observatory, en.wikipedia.org : астрономическую обсерваторию в Шэшань построили французские иезуиты около 1899–1900 годов по инициативе о. Станисласа Шевалье (1852–1930), для продолжения трудов обсерватории Зикавей (Сюйцзяхуэй).
25web.astronomicalheritage.net : туда установили двойной рефрактор 40 см, изготовленный в Париже в 1899 году, и вращающийся купол диаметром около 10 м ; обсерватория Зо-сэ стала крупнейшей на Дальнем Востоке, посвящённой солнечным пятнам, спектроскопии, измерению тяжести и микросейсмам.
26Sheshan Basilica, en.wikipedia.org : около 1920 года церковь 1873 года признали неподобающей и устаревшей на фоне других церквей Шанхая, отсюда проект новой монументальной базилики.
27en.wikipedia.org : 14 июня 1924 года монс. Чельсо Костантини, апостольский делегат в Китае (1922–1933, возведён в кардиналы в 1953 году), и двадцать пять епископов торжественно посвятили Китай Деве Марии ; этот первый пленарный собор Китая, собранный в Шанхае, дал импульс перестройке.
28en.wikipedia.org : проекты новой базилики поручили бельгийскому архитектору-миссионеру Альфонсу Де Морлузу (1858–1932).
29en.wikipedia.org и zh.wikipedia.org : повседневный надзор стройки взял на себя португальский иезуит Франциск-Ксаверий Диниш (1869–1943), называемый по-китайски Е Чжаочан (叶肇昌).
30zh.wikipedia.org : Е Чжаочан руководил стройкой с великой строгостью — фундаменты углублены до скалы, кирпичи уложены в установленном количестве и качестве, всякая негодная работа снесена и выполнена заново ; отсюда стройка, растянувшаяся на десять лет.
31zh.wikipedia.org : базилика, говорят, «无钉无木无钢无梁» (без гвоздя, без дерева, без стали, без балки), целиком держась на каменной кладке.
32zh.wikipedia.org и en.wikipedia.org : здание несут своды и арки из кирпича и камня, без деревянного каркаса и без металлической конструкции, что тем более поражает ввиду ручного подъёма материалов на вершину.
33en.wikipedia.org : старую церковь снесли в 1923 году, а новую базилику построили в 1924/1925–1935 годах.
34en.wikipedia.org и zh.wikipedia.org : план латинского креста длиной около 56 м (восток–запад) и шириной 25 м (север–юг, до 35 м в трансепте) ; неф 55,81 м × 24,68 м, высота свода 16,46 м, вместимость около 3 000 верных, площадь около гектара.
35en.wikipedia.org : снаружи главным образом гранит (и красный кирпич), часть кровли — из поливных полихромных черепиц в китайском стиле, а главный алтарь — из мрамора, украшенного золотом и инкрустированного нефритом.
36en.wikipedia.org и fsspx.news (The Shrine of Our Lady of Sheshan in China) : стиль сочетает романские и неоготические формы, с высокими цветными витражами.
37en.wikipedia.org и zh.wikipedia.org : квадратная колокольня, в углу базилики, имеет 38 м высоты и увенчана куполом «в форме оливы» на шестнадцати колоннах.
38zh.wikipedia.org : на вершине колокольни высится бронзовая статуя Марии Помощницы с Младенцем Иисусом, высотой 4,8 м и весом около 1,8 тонны ; Младенец распростёр руки в форме креста, а под стопами Девы изображён дракон (демон). Ср. en.wikipedia.org : статуя высотой 4,8 м под названием «Our Lady of Zosé».
39zh.wikipedia.org : «从远处看，整尊铜像就像是一个巨大的十字架» (издали вся бронзовая статуя напоминает огромный крест).
40zh.wikipedia.org : базилика завершена 16 ноября 1935 года, а мессу освящения возглавил монс. Огюст Ауизе (惠济良), иезуит, апостольский викарий Шанхая.
41en.wikipedia.org : папским декретом Compertum Habemus, составленным 24 июля 1942 года и подписанным/засвидетельствованным 12 сентября 1942 года, Пий XII возвёл святилище в достоинство малой базилики.
42catholicshrinebasilica.com и zh.wikipedia.org : Шэшань стал таким образом первой базиликой Дальнего Востока, признанной папой.
43en.wikipedia.org и catholicshrinebasilica.com : 8 мая 1946 года монс. Павел Юй Бинь, архиепископ Нанкина (1901–1978, возведённый в кардиналы в 1969 году), торжественно короновал марианский образ ; торжество собрало более 10 000 католиков.
44en.wikipedia.org : после 1950-х годов китайское правительство передало базилику Патриотической ассоциации католиков, а епископ монс. Игнатий Гун Пиньмэй был заключён в тюрьму более чем на тридцать лет.
45en.wikipedia.org : во время «культурной революции» средняя часовня была повреждена, стояния крестного пути разрушены, витражи разбиты, а статуя сброшена ; обсерватория Шэшань использовалась как спортзал.
46en.wikipedia.org : в октябре 1979 года католики сообщили о «сиянии Святой Матери» (圣母发光) на вершине холма.
47en.wikipedia.org : уже в январе 1980 года явление объяснили отражениями солнца в стёклах соседней обсерватории и в поливных черепицах базилики.
48en.wikipedia.org : сброшенную статую заменили сначала железным крестом ; новую статую установили в 2000 году.
49Бенедикт XVI, Послание католикам Китая, 27 мая 2007, § 19 : учреждение Всемирного дня молитвы о Церкви в Китае, назначенного на 24 мая, воспоминание Марии Помощницы и день паломничества в Шэшань. См. досье Церковь в современном Китае.
50Бенедикт XVI, Молитва Богоматери Шэшань, 2008, по случаю первого Всемирного дня молитвы о Церкви в Китае. Официальный текст на сайте Святого Престола.
51Досье Ignispedia Церковь в современном Китае : с 2008 года власти Шанхая ограничивают доступ в Шэшань в мае (запрет епархиальных паломничеств из Гонконга, проверки документов, закрытие парка) ; с 2020 года пандемия служит предлогом для почти полного закрытия во время великого собрания 24 мая.
52 53