II. Celestinus (Latince Caelestinus), doğum adıyla Guido di Castello, 26 Eylül 1143 - 8 Mart 1144 tarihleri arasında Roma Kilisesi'ni yönetmiş; kardinal Boso'nun Vita Coelestini'sine göre beş ay on üç günlük papalığıyla 12. yüzyılın en kısa süreli papalarından biridir.[1][2][3] II. Innocentius'un halefi ve II. Lucius'un selefi olan Celestinus, tarih tarafından az eylemi hatırlanan ancak uzun bir bölünmenin ardından papalığın gerçek durumunu aydınlatan hızlı papalar serisine aittir.
Ancak biyografisi kısalığına rağmen dikkat çekicidir. Edebiyatçı kardinal, Pierre Abélard'ın eski öğrencisi Guido di Castello, Roma kuriasının en kültürlü adamlarından biriydi. Aziz Bernard de Clairvaux, eski hocasına olan bağlılığı nedeniyle onu uyarmak için mektup yazmıştır; hoca Sens Konsili'nde kınanmıştı.[4] Bilgisi, ciddiyet itibarı ve legat deneyimi, II. Innocentius'un ölümünden iki gün sonra tartışmasız seçilmesini açıklamaktadır.[5]
Kısa saltanatının en önemli eylemi diplomatikti: Fransa kralının bulunduğu yerlere ve bazı Fransız topraklarına konulan yasağı kaldırarak, Roma ile Bourges başpiskoposluğu meselesinden doğan Kral VII. Louis ile yıllar süren krizi sona erdirdi.[6][7][8] Aynı zamanda Sicilyalı II. Roger'ın zorla kabul ettirdiği tavizleri onaylamayı reddetti, uzun sürecek bir mücadeleyi başlattı ancak bunu göremedi ve Roma'da devam eden bir komünal isyanın mirasını aldı.
Son bir özellik ise adını eserinin çok ötesinde ünlü kıldı: Celestinus, Aziz Malachi'ye atfedilen ünlü Papaların Kehaneti'nin ilk papasıdır; gizemli « Ex castro Tiberis » (Tiber'deki kaleden) sloganıyla anılır.[9] Bu metin, yetkili bir kilise kaynağı değildir ve 16. yüzyıl sahtekarlığı olarak kabul edilir; ancak 1143'teki mütevazı papayı Katolik kehanet hayal gücünde ölümsüzleştirmiştir.
Neden II. Celestinus Önemlidir?
Beş aylık papalık, belirleyici bir adım
Beş aylık bir saltanat, kiliseyi reforme etmek, bir konsil toplamak veya kalıcı bir kurum kurmak için yeterli değildir. Celestinus'un etkisi bir programla değil, tek ve önemli bir eylemle ölçülür: papalık ile Fransa krallığı arasındaki barış. Kralın bulunduğu yerdeki ibadeti felç eden yasağı kaldırarak, II. Innocentius'un açtığı yarayı kapatmış ve Roma ile Batı'nın en güçlü Hristiyan monarşisi arasındaki olağan komünyonu yeniden tesis etmiştir.[10][11]
Bu hareket, kilise yönetiminin bir gerçeğini hatırlatır: papalık sadece büyük yasama figürleriyle değil, aynı zamanda öncekilerinin derinleştirdiği çatışmaları yatıştırmasını bilen geçiş papalarıyla da değerlendirilir. II. Innocentius'un sertleştirdiği yerde Celestinus yumuşatır.
Yasaklı yerlere ibadeti iade eden papa
Orta Çağ'da yasak, en ağır ruhani silahlardan biriydi: yasaklanan yerlerde kamuya açık sakrament kutlamaları durdurulur, halk ayin, Hristiyan defin ve ibadetten mahrum kalırdı. II. Innocentius yasağı VII. Louis'nin bulunduğu yerlere de yaymıştı, öyle ki kraliyet çevresi toplu bir cezanın altında kalmıştı; New Catholic Encyclopedia vurulan bazı Fransız topraklarından söz eder.[12][13] Celestinus bu hükmü kaldırarak sadece bir krala değil, vurulan yerlerin halklarına kamusal ibadeti geri vermiştir. Bu, pastoral düzen içinde ve bu belgelenmiş çevre içinde — tüm krallıkta değil — müdahalesinin derin anlamıdır.
« Papaların Kehaneti »nin ilk ismi
Son olarak, Celestinus Katolik halk kültüründe ayrı bir yere sahiptir: Aziz Malachi'ye atfedilen ve geç bir geleneğin ortaya koyduğu 112 Latince slogan içeren Papaların Kehaneti listesini açar. İlk slogan « Ex castro Tiberis », doğduğu şehir Città di Castello'yu, Tiber üzerindeki kaleyi belirtir.[14] Bu özellik, aşağıda dikkatle ele alınacak olsa da, kısa saltanatının aksi halde sadece papalık yıllıklarında bir satır olarak kalacağı bir papayı unutulmaktan kurtarmıştır.
Guido di Castello, entelektüel kardinal
Tiber'in yukarı vadisinin bir oğlu
Geleceğin papa'sının tam doğum yeri konusunda kaynaklar uyuşmamaktadır. En yaygın gelenek, onun Città di Castello'de doğduğunu söyler; burası Tiber'in yukarı vadisinde, Umbria'da eski Castrum Felicitatis ("Tifernum Tiberinum") olarak bilinen bir yerdir; diğer eski kaynaklar ise Roma Toskasından bahseder ve New Catholic Encyclopedia daha çok Ancona Markı'nda Macerata'yı öne sürer.[15][16] Doğum tarihi ise tamamen bilinmemektedir: sadece seçiminde ileri yaşta olduğu bilinmektedir, bu da saltanatının kısalığını açıklar.[17]
Bu belirsizlik sonraki gelişmeler için önemsiz değildir: Malaki'ye atfedilen kehanetin ilk sloganının uygulanmasını sağlayan şey tam da Tiber'i kuşatan bir kale olan Città di Castello'nun geleneksel anılmasıdır — bu geç slogan doğum yeri hakkında hiçbir şey kanıtlamaz (kaynak tablosuna bakınız).
Pierre Abélard'ın öğrencisi
Onun eğitimindeki en belirgin özellik entelektüeldir. Guido, zamanının en parlak ve en tartışmalı Parisli üstadlarından Pierre Abélard'ın öğrencisi oldu ve kendisi de saygın bir bilgin haline geldi.[18][19] Catholic Encyclopedia onun profilini şöyle özetler:
"[O], büyük bir bilimle birlikte ciddi ve doğru bir rahip olarak ün kazanmıştı." — Catholic Encyclopedia, "Pope Celestine II", 1908 (İngilizceden çevrildi)[20]
Abélard'a olan bu bağlılık riskliydi. Üstad, Üçleme (Teslis) ile ilgili tezleri nedeniyle Sens Konsili'nde (1140-1141 civarı) kınandığında, Aziz Bernard de Clairvaux, kınamanın Roma Kurisi'nde karşılaştığı dirençlerin farkında olarak, kardinal Guido'ya — 192 numaralı mektup — eski öğretmeninin hatalarına karşı öğrencilik sevgisinin hoşgörülü olmaması için uyarıda bulundu:
Kardinal Guido'ya hitaben yazılan bu mektupta Bernard, kardinali uyarır: eski üstadına duyduğu sevgiden dolayı, Pierre'in kitaplarının inanç konusunda getirdiği doktrinsel yeniliklere karşı hoşgörülü olmamalıdır.[21]
Bu doktrinsel nokta vurgulanmaya değerdir çünkü bu, Katolik pusulasına dokunur: Guido di Castello, Abélard'ın mantıksal inceliğine hayran kalmış olabilir ama hatalarını benimsememiştir. Papa olduktan sonra pontifikasının bilinen hiçbir eylemi kınanan tezleri aklamamış ve Sens kararını bozmamıştır (çevre: başvurulan kaynaklarda kayıtlı eylemler; tek başına 192 numaralı mektup tüm pontifikayı kanıtlamazdı).[22] Bu olay, Kilise'de sürekli bir ayrımı gösterir: bir zihni takdir etmek, bir okula devam etmek mümkünken, inanç yargısından vazgeçmek gerekmez.
Alt-diyakonluktan kardinalliğe (1120-1143)
Guido'nun Roma kariyeri, papalık fermanlarının altındaki imzalarla iyi belgelenmiştir. Papalık yönetiminin merkezi idaresi olan kuriye Calixte II döneminde alt-diyakon ve scriptor apostolicus (papalık belgelerini yazmakla görevli sekreter) olarak hizmete girmiş, ardından II. Honorius tarafından Aralık 1127'de Santa Maria in Via Lata kardinal-diyakosu olarak atanmış, Aralık 1133'te ise II. Innocentius tarafından San Marco kardinal-rahibi olarak terfi ettirilmiştir.[23][24] İmzası, II. Innocentius'un son aylarına kadar, 3 Nisan 1130 ile 16 Mayıs 1143 tarihleri arasındaki papalık belgelerinde bulunur.[25]
Bu uzun kurial görev, siyasi bir sonucu beraberinde getirir: Guido, Anaklet II bölünmesi (1130-1138) boyunca, sonunda Batı tarafından tanınan papa olan II. Innocentius'un tarafında yer almıştır. Böylece, Roma Kilisesi'nin iç çatlaklarını, başına geçtiği anda yakından tanıyordu.
Tartışmalı bir elçilik ve Brescia'lı Arnaud'nun gölgesi
Catholic Encyclopedia'nın (1908) kaydı, kardinal Guido'yu 1140'ta Fransa'da elçi yapar — elçi, papanın kişisel temsilcisi demektir — ve Aziz Bernard'ın hoşnutsuzluğunu Brescia'lı Arnaud'ya verilen koruma nedeniyle çektiğini söyler; Arnaud, ruhban sınıfının dünyevi gücüne yönelik saldırılarıyla Roma'yı saracak kargaşanın habercisi olan reformcu keşişti.[26] Tek başına kalan bu atıf olduğu gibi kabul edilemez: sonraki prosopografik kayıtlar Guido için yalnızca 1139'da bir Lombardiya elçiliğini belgeler; Şubat 1140'tan sonra Fransa'ya gittiğine dair kanıt yoktur.[27] Arnaud'yu koruyan kardinalin ve ilgili mektubun tam olarak belirlenememesi nedeniyle, Fransız olayı ve Arnaud'nun korunması 1908 kaydının doğrulanmamış bir hipotezi olarak kalır ve bundan çıkarılan psikolojik portre geri çekilir. Aziz Bernard'ın Guido'ya yazdığı 192 numaralı mektup ise sağlam biçimde belgelenmiştir — ancak o Abélard hakkındadır, Arnaud hakkında değil.[28]
1143 Yılında Roma: Yüksek Miras
Anacletus Ayrılığı'ndan Çıkan Papalık
Célestin II'nin seçimi, sadece beş yıl önce sona eren Anacletus II Ayrılığı'ndan sonra gerçekleşti; bu ayrılık 1130'dan 1138'e kadar iki itaat grubunu — her biri farklı bir papayı tanıyan iki rakip kampı — karşı karşıya getirmiş ve Avrupa'yı derinden bölmüştü. Kazanan Innocentius II, özellikle İkinci Lateran Konsili (1139)'nde karşı tarafın rahip atamalarını iptal ederek otoritesini yeniden tesis etmekle geçti son yıllarını.[29] Célestin'in papalığı, hukuken güçlenmiş ama fiilen zayıflamış, hâlâ iyileşmekte olan bu papalığın mirasını devraldı.
Roma Komünü Kapitol Tepesi'nde Yeniden Doğuyor
Özellikle, 1143 yılı boyunca Romalılar ayaklandı ve Kapitol Tepesi'nde Senato'yu yeniden kurarak, papalık gücüne karşı şehrin dünyevi yönetimini talep eden Roma Komünü'nü kurdular.[30] Bu isyan, kısa süre sonra II. Lucius'u ölümcül bir mücadeleye sürükleyecek olan hareket, tam da Innocentius II'nin son günlerinde başladı ve Célestin II'nin kısa saltanatı boyunca devam etti. Yeni papa böylece kendi evinde tartışmalı bir Roma'yı yönetiyordu; bu da dış cephelerde barış sağlamayı daha da değerli kılıyordu.
« Célestin II »: Başarısız Bir Seçimin Adı (1124)
Seçilen ismin kendisi de not edilmeye değerdir. Yaklaşık yirmi yıl önce, Aralık 1124'te, başka bir kardinal — Sant'Anastasia Kardinali Teobaldo Boccapecci — düzenli olarak papa seçilmiş ve Célestin II adını almıştı. Ancak, taç giymeden önce, Frangipani fraksiyonundan silahlı bir grup saldırdı ve onu yaraladı; kargaşada adayları Lamberto Scannabecchi, Honorius II adıyla ilan edildi.[31] Destekçileri tarafından terk edilen ve taç giymeyen Boccapecci vazgeçti.
Bu seçim sonuçlanmadığı için, Boccapecci papalar listesine dahil edilmez: bu yüzden Guido di Castello 1143'te özgürce Célestin II adını kullanabildi. Bu ismin tarihi, XII. yüzyıl Roma fraksiyonlarının tüm şiddetini küçük bir ölçekte yansıtır.
Seçim ve Taç Giyme (Eylül-Ekim 1143)
Innocentius II, 24 Eylül 1143'te öldü. İki gün sonra, 26 Eylül'de (1908 Catholic Encyclopedia'sine göre 25 Eylül), kardinaller Guido di Castello'yu tartışmasız seçtiler — New Catholic Encyclopedia bu seçimi "geniş çapta alkışlanan" olarak niteler, Enciclopedia dei Papi'de Girgensohn ise oybirliğiyle diye niteler.[32][33][34][35] O, 3 Ekim 1143'te kutsandı — Girgensohn: "ertesi Pazar, 3 Ekim'de piskopos olarak kutsandı ve papa olarak taç giydi" — kayıtlara göre (Vikipedi, Catholic-Hierarchy) Ostia'lı Albéric tarafından, Girgensohn kutsayanı adlandırmaz.[36][37][38] "1143 papal election" sayfası ise seçim günü kutsamayı belirtir: 3 Ekim'i kabul eden kayıtlar karşısında tekil bir varyant.[39] O zamanlar karışık olan Roma'da kardinallerin oy birliği, yaşlı ve bilgili kardinalin kazandığı ahlaki otoriteyi gösteriyordu.
Kısa Saltanatın Eylemleri
Beş ay içinde Célestin II ne yasama ne de bir konsil toplama fırsatı buldu. Faaliyetleri birkaç kesin karara indirgenebilir: Fransa ile barışı yeniden tesis etmek, Sicilyalı II. Roger'in zorla kabul ettirdiği tavizlere direnmek ve papa diplomasisini İngiltere ile Kutsal Topraklar'da gizlice yeniden yönlendirmek. Yalnızca Fransız barışı tamamlandı; diğer meseleler — Sicilya çatışması, Roma komün isyanı — açık kaldı; ancak hepsi, bir cephede selefinden daha uzlaşmacı, diğerinde ise daha kararlı olan akıllı bir papayı ortaya koyar.
Fransa Üzerindeki Yasağın Kaldırılması: Bourges Olayı
Papalığın en önemli eylemi, yıllarca süren bir Fransız-Roma krizine, Bourges Olayı'na bağlıdır. 1141'de Bourges kapitülü, Innocentius II'nin desteklediği Pierre de la Châtre'yi başpiskopos seçmişti. Ancak genç kral VII. Louis kendi adayı, şansölyesi Cadurc vardı ve Roma'nın seçtiğini reddetti. Yaygın anlatıya göre, papanın sert tutumundan incinen kral, Pierre de la Châtre'nin Bourges'e asla girmeyeceğine kutsal emanetler üzerine yemin etti.[40][41] Kral adayının adı ve bu yemin, 1911 Britannica'sının Louis VII maddesi ve Fransız madde tarafından uyumlu biçimde belgelenmiştir; birincil kaynaklar (Suger, Bernard, belgeler) üzerinde denetim açık kalmaktadır. Innocentius II karşılık olarak, kralın bulunduğu yerleri aforoz etti.
Çatışma, ikinci bir anlaşmazlıkla, Vermandois Olayı ile daha da kötüleşti: Güzel kardeşi Pétronille'nin Vermandois senyörü Raoul ile evlenebilmesi için saray, Raoul'un ilk evliliğini iptal ettirdi; bu da Champagne Dükü Thibaud IV ile savaşı tetikledi. Kralın seferi sırasında ordu, sığınan halkın bulunduğu Vitry kilisesini yaktı (Fransız maddeye göre Ocak 1143'te) — bu katliam VII. Louis'nin vicdanını uzun süre rahatsız etti.[42][43]
Tam bu zorlu ortamda Célestin II devreye girdi. Arabuluculuk geleneksel olarak Saint-Denis'li Suger ve Aziz Bernard de Clairvaux'ya atfedilir — her birinin tam rolü denetlenecektir — ve Innocentius II ölmüş, yerine daha uzlaşmacı bir papa geçmişken, VII. Louis sonunda Pierre de la Châtre'yi Bourges başpiskoposu olarak kabul etti; karşılığında Célestin II aforoz kararını kaldırdı.[44][45] Bu nokta — Pierre de la Châtre'nin kabulü ve ardından yasağın kaldırılması — Suger ve Bernard'ı arabulucu olarak adlandıran modern Britannica dahil olmak üzere doğrulanmıştır; her birinin tam payı ve kaldırmanın kesin tarihi belirlenecektir. Haçlı seferine gelince: VII. Louis niyetini ancak 1145 Noeli'nde Bourges'de açıklar, haçı ise ancak III. Eugenius'un çağrısından (Quantum praedecessores, Aralık 1145) sonra 1146 Paskalyası'nda Vézelay'de alır ve 1147'de yola çıkar.[46][47] Vitry'nin kefaretini ve 1143-1144 barışını bu gidişin kanıtlanmış nedeni yapmak, makalenin burada sunmadığı bir kaynak ve kronoloji gerektirirdi.
Sicilyalı II. Roger'e Karşı Mignano Antlaşması'nın Reddedilmesi
Célestin Fransa'ya karşı uzlaşmacı davranırken, güneyde sertleşti. 1139'da, Galluccio Savaşı'nda yenilen ve esir alınan Innocentius II, zorla kabul ettirilen Mignano Antlaşması ile Roger II'yi Sicilya Kralı olarak tanımak zorunda kalmıştı. Célestin II, bu zorla kabul ettirilen tavizleri onaylamayı reddetti.[48] Bu katılık onu "Sicilyalı Roger ile ciddi bir çatışmanın eşiğine getirdi" — ancak kısa süre sonra ölmesi nedeniyle bu çatışmayı sürdüremedi.[49]
İngiltere'de II. Stephen, Plantagenetler ve Kutsal Toprak Tarikatları
Kısa pontifikası İngiliz ve doğu meselelerinde bazı izler bıraktı. Burada Hexhamlı Jean adlı kronikçiyi izleyen tarihçi Horace Mann'e göre Celestinus II, İngiltere Kralı II. Stephen'dan mesafesini koydu: İngiltere tacı üzerindeki Anjou Hanedanı'nın (Plantagenetler) hakkının sağlamlığına ikna olmuş olarak, önceki papa tarafından kralın kardeşi ve Winchester piskoposu olan Henri de Blois'e verilen elçilik yetkisini yenilemeyi reddetti.[50] Mann ayrıca onun Tapınak Şövalyeleri'ni himaye ettiğini — onlar için genel bir yardım emrettiğini — ve Hospitalierleri — Kudüs'teki Sancta Maria Teutonicorum hastanesini onlara emanet ettiğini — aktarır.[51] Bu mütevazı kararlar, zamanının Hristiyan dünyasının iki cephesine dikkat eden bir papayı gösterir: İngiliz rekabeti ve Kutsal Toprakların savunması. Anjou yanlısı yönelim, genelinde Girgensohn (Enciclopedia dei Papi) tarafından doğrulanır: Celestinus "Mathilde lehine Stephen aleyhine işlem yapmaya başladı" — 1139'daki önceki anlaşmazlık bu yazarda "si dice" olarak kalır.[52] Bu noktalar Mann'e (s. 107-108 ve 111, İngilizce metin Internet Archive taramasından denetlendi), İngiltere için Hexhamlı Jean adlı kronikçiye dayanır; Jaffé numaraları (no. 8478 ve 8472 a) Mann aracılığıyla alınmıştır, Regesta'ya doğrudan başvurulmamıştır ve yalnızca bu aracılıkla anılır.
Ölümü (8 Mart 1144) ve II. Lucius'un Halefiyeti
Celestinus II, Boso'ya göre beş ay on üç günlük (diğer kayıtlara göre on dört günlük) saltanatın ardından 8 Mart 1144'te Roma'da öldü ve Lateran'a defnedildi — Girgensohn, Orta Çağ Lateran kaydına dayanarak, kardinal şapkasını borçlu olduğu II. Honorius'un yanına, Saint-Jean bazilikasına gömüldüğünü belirtir; bazilikanın Orta Çağ mezarları yok edildiğinden, mezarının bugünkü yeri tartışmalıdır.[53][54][55][56] Yerine hemen Gérard Caccianemici geçti ve II. Lucius adını aldı.[57] Lucius II, Roma komünü isyanı ve Sicilya çatışması gibi çözülemeyen sorunları devraldı; söylendiğine göre 1145'te, Capitol'ü kuşatırken aldığı yaralar sonucu öldü. Celestinus II'nin hızlı ölümü, XII. yüzyıl ortasında Roma'da yaşanan kısa ve gergin pontifikaların bir parçasıdır.
« Ex castro Tiberis »: Celestinus II ve Aziz Malaki'nin Kehaneti
Gelenek Ne Söyler?
Papaların Kehaneti, gelenek tarafından Aziz Bernard'ın arkadaşı olan İrlandalı başpiskopos Aziz Malaki d'Armagh'a (1094-1148) atfedilen 112 kısa Latince deyişten oluşur. Her deyiş, Celestinus II'den başlayarak, son papayı « Petrus Romanus » olarak adlandırır ve onun saltanatının Roma'nın yıkımıyla sona ereceği söylenir.[58] Celestinus II'ye atfedilen ilk deyiş şudur:
« Ex castro Tiberis. » — « Tiber Nehri üzerindeki bir kaleden gelen. »[59]
Anlamı, geleneğin verdiği şekliyle açıktır: Guido di Castello'nun, adı "kale şehri" anlamına gelen Città di Castello'de, Tiber kıyısında doğduğu söylenir. Deyiş bu geleneksel kökenle mükemmel uyum içindedir — bu da, görüleceği gibi, sonradan yazımla açıklanır.
Tarihçiler Ne Söyler?
Bu güzel uyum ne yazık ki basit bir nedene dayanır. Kehanet 1595'ten önce hiçbir kaynakta görünmez; bu tarihte Benediktin rahip Arnold de Wion, onu ilk kez Lignum Vitæ adlı Benediktin tarikatı tarih kitabında yayımlar.[60] Malaki'nin ölümünden bu yayına kadar geçen dört buçuk yüzyıl boyunca hiçbir belge veya ima yoktur. Deyişler, 1590 öncesi papalar için kesindir — yazarın bildiği papalar — ve sonrakiler için belirsiz veya yanlıştır: bu, sonradan yazımın (vaticinium ex eventu) klasik işaretidir.
Bu yüzden birçok tarihçi onda XVI. yüzyıl sonunun muhtemel bir uydurmasını, 1590 civarında bestelenmiş görür: M. J. O'Brien (An Historical and Critical Account of the So-called Prophecy of St. Malachy, Dublin, 1880), Patrick Healy (Catholic Encyclopedia'deki "St. Malachy" maddesi, 1911), New Catholic Encyclopedia'deki "Malachy, St." maddesi ve Oxford Reference ("1590'da bestelenmiş gibi görünen belge"), hepsi hiçbir Orta Çağ tanıklığının yokluğunu ve 1590 kırılmasını kaydeder.[61] 1590 konklavını bir kardinal aday lehine (devise «Ex antiquitate Urbis» ile gösterilen kardinal Simoncelli) etkilemek için bestelenmiş bir parçanın hipotezi sıkça ileri sürülür, kanıtlanmadan: hipotez olarak kalır.[62] Celestinus II gibi eski papalar için yazarın kehanet erdemi olmazdı: Città di Castello'yu zaten anan papalık yıllıklarından yararlanarak sonradan yazmıştır. Bu sonuç — geç metin, büyük olasılıkla uydurma — güçlü bir tarihsel olasılıktır, resmi bir kanıt değil: yayının geç eskiliği tek başına bunu kanıtlamaya yetmezdi.
Katolik Bakış Açısı: Saygılı Bir Tedbir
Doğru tutum ne saf inanç ne de küçümsemedir. Başvurulan kaynakların durumunda, bu kehanetin gerçek özel vahiy olarak hiçbir tanınması belgelenmemiştir ve başvurulan hiçbir magisterium belgesinde yer almaz (çevre: Denzinger, notlarda anılan papalık belgeleri): bu yüzden inancı bağlamaz — özel vahiylerin genel olarak iman hazinesine ait olmadığı (CEC 66-67) hatırlatılarak, bu tek başına bu metnin özel durumu hakkında hiçbir şeyi karara bağlamaz.[63] Burada özel resmi bir kınama ileri sürülmez: özel kurumsal doğrulama açık kalır. Bir Katolik bu metni edebi bir merak olarak görmede özgürdür ve tarihsel veriler bunu kuvvetle destekler.
Bununla birlikte, bu geç metnin büyük olasılıkla uydurma niteliği, Kilise tarafından tanınan, tanıklar, soruşturmalar ve kilise ayırt etmesiyle desteklenen gerçek özel vahiylerin ciddiyetini hiçbir şekilde geçersiz kılmaz. "Malaki'nin kehaneti" örneği, Katoliklerin sürekli talebini gösterir: ruhları sınamak (1 Yuhanna 4, 1), dindar uydurmayı gerçek peygamberlik karizmasından ayırmak. Celestinus II'nin adının bu apokrif dizinin başında yer alması bir doğum tesadüfüdür; gerçek pontifikasının onuruna ne ekler ne de ondan eksiltir.
Başvurulan genel kaynaklarda ne aziz ne de mutlu bir papa
Adını taşıyan birkaç meslektaşının aksine — özellikle Aziz Celestinus I (422-432) ve geleceğin azizi Celestinus V —, Celestinus II, başvurulan genel kaynaklarda (papalık listeleri, Roma Martirologi, Genel Roma Takvimi) hiçbir aziz ya da mutlu unvanı taşımaz ve ona atfedilmiş hiçbir litürjik bayram yoktur (çevre: evrensel Kilise; özel bir takvimdeki olası yerel kült denetlenecektir).[64] O, bu dosyanın durumunda, ne aziz ilan edilmiş ne de tartışmalı figürlerden olmayan, kişisel kutsallığı yalnızca Tanrı tarafından bilinen uzun bir sadece vefat etmiş papalar topluluğuna aittir — bu bir yargı değildir, durumu hakkında bir iddia ise hiç değildir: belgelenmiş kült yokluğu bundan fazlasını kanıtlamaz. Bu yalnızca papalık makamının kendisinin bir aziz yapmadığını ve Kilise'nin ancak soruşturma sonrası aziz ilan ettiğini hatırlatır.
Bu pontifikasyonun ortaya koydukları
Celestinus II'nin kısa saltanatı, 12. yüzyıl kilise hayatının birkaç özelliğini özetler. Öncelikle, arabuluculuk yapabilen bir papalığın geri döndüğünü gösterir: henüz bir bölünmeden çıkmış olan Apostolik Makam, Fransız-Roma çatışmasını yaptırım yerine uzlaşma yoluyla çözmeyi başarır. Ayrıca, Roma'nın dünyevi zayıflığını ortaya koyar; Capitol ayaklanmacı komünü ile Sicilya'nın Norman gücü arasında sıkışmış olan Roma — bu iki tehlike Celestinus tarafından değişmeden II. Lucius'a bırakılır.
Son olarak, Ignispedia'nın vurgulamaktan hoşlandığı bir ruhani gerçeği ortaya koyar: bir pontifikasyonun değeri süresiyle ölçülmez. Beş ay, kralın çevresini ve bazı Fransız topraklarını vuran yasağı kaldırmak için yeterliydi.
« Hizmetlerde çeşitlilik vardır, ama aynı Rab vardır. » — Aziz Pavlus, 1 Korintliler 12, 5 (Bible de Jérusalem)
Geçiş papalarının tarihi, Kilise'nin büyük yasama organları kadar, bazen belirleyici olan tek erdemleri başkalarının kapattığı bir kapıyı yeniden açmak olan bu mütevazı çobanlar tarafından da hizmet edildiğini hatırlatır.
Kronoloji
- Bilinmeyen tarihGuido di Castello'nun Doğumu
Doğum tarihi tamamen bilinmiyor, yaygın geleneğe göre Tiber'in yukarısında Città di Castello'de — buradan gelecek motto « Ex castro Tiberis ».
- GençlikAbelard'ın Öğrencisi
Pierre Abelard yanında eğitim (yeri ve şekli belirsiz); Guido saygın bir üstat olur, ardından alt diyakon ve Calixte II döneminde kuride scriptor apostolicus (papalık belgelerinin yazarı) olur.
- Aralık 1127Kardinâl-diyakon
Honorius II tarafından Santa Maria in Via Lata kardinâl-diyakonu olarak atanır.
- Aralık 1133San Marco Kardinâl-priesti
Innocent II tarafından kardinâl-priesti olarak terfi ettirilir; Anaclet bölünmesi sırasında ona bağlı kalır.
- 1139Lombardiya'da Elçilik
1139'da belgelenmiş Lombardiya elçiliği; yalnızca 1908 kaydının iddia ettiği 1140 Fransa elçiliği ve Arnaud de Brescia'nın korunması kanıtlanmamıştır. Aziz Bernard'ın uyarısı (mektup 192) Abelard hakkındadır.
- 26 Eylül 1143Seçim
Innocent II'nin ölümünden iki gün sonra, tartışmasız olarak Celestinus II adıyla seçilir.
- 3 Ekim 1143Taç Giyme
Albéric d'Ostie tarafından kutsanır.
- 1143-1144Fransa Üzerindeki Yasağın Kaldırılması
Bourges meselesinde VII. Louis ile barış (Suger ve Bernard'ın arabuluculuğu geleneksel olarak onlara atfedilir; kesin tarih belirlenmedi).
- 8 Mart 1144Roma'da Ölüm
Beş ay on üç gün sonra ölür; Lateran'a defnedilir. Yerine Lucius II geçer.
Kaynaklar: sağlam çekirdek ve tartışmalı noktalar
Sağlam çekirdek dar ama sağlamdır: Celestinus II yaklaşık beş buçuk ay 1143-1144 yıllarında hüküm sürdü; Abelard'ın öğrencisiydi; kralın çevresini ve bazı Fransız topraklarını vuran yasağı kaldırdı; Mignano anlaşmasını reddetti; 8 Mart 1144'te öldü ve yerine Lucius II geçti. Bu gerçekler referans dizinlerinde uyumludur — Catholic Encyclopedia, New Catholic Encyclopedia, Encyclopædia Britannica — ölüm ve halefiyet ayrıca doğrudan Watterich'te (c. II, s. 276) denetlenen Boso'nun Vita Coelestini'sine dayanır.[65][66][67][68][69] Kardinal prosopografilerinin kaydettiği ferman imzaları (Catholic-Hierarchy) ise yalnızca Guido'nun seçim öncesi kurial kariyerini kanıtlar, papalık kararlarını değil.[70]
Bazı noktalar tartışmalıdır. Aşağıdaki tablo, ortaçağ kaynaklarının eskiliği ve belirsizliği nedeniyle kaynaklar arasındaki başlıca farklılıkları özetler.
| Tartışmalı Nokta | Kaynak Versiyonları | Kabul Edilen Pozisyon |
|---|---|---|
| Doğum Yeri | Città di Castello (yaygın gelenek, özellikle 1911 Britannica tarafından alınır: "Guido of Città di Castello (Tiferno), born of noble Tuscan family"); Roma Toskana'sı (Catholic Enc.); Macerata, Ancona Markası (New Cath. Enc.) | Città di Castello, biyografik kayıtlara dayanan yaygın gelenek olarak — geç Ex castro Tiberis deyişi kanıt yapılmadan [71] |
| Seçim Tarihi | 26 Eylül 1143 (Vikipedi; New Cath. Enc.: pontifika 26 Eyl. 1143 - 8 Mart 1144 tarihlidir, seçim "two days after the death of Innocent II"); 25 Eylül (Catholic Enc.: "He succeeded Innocent II, 25 September, 1143") | 26 Eylül 1143 (Innocent II'nin 24'ündeki ölümünden iki gün sonra)[72] |
| Taç Giyme Tarihi | 3 Ekim 1143 (Vikipedi, Catholic-Hierarchy; Catholic365'e göre 25'inde seçildi 3'ünde kutsandı; Girgensohn tarafından doğrulandı: "piskopos olarak kutsandı ve papa olarak taç giydi"); seçim günü kutsama ("1143 papal election" sayfası) | 3 Ekim 1143 (kutsayan Ostia'lı Albéric yalnızca kayıtlarda adlandırılır: belirleme denetlenecektir, Girgensohn onu adlandırmaz); "aynı gün" varyantı kaydedildi[73][74] |
| Mezarı | Lateran (tüm kayıtlar); Orta Çağ Lateran kaydına dayanarak Girgensohn: II. Honorius'un yanında; Orta Çağ mezarları yok edildi, kalıntılar bir polyandrion'da toplandı | Orta Çağ kaydına göre II. Honorius'un yanında Lateran'a defin; bugünkü yeri tartışmalı[75][76] |
| Doğum Tarihi | Bilinmiyor; seçimde "zaten yaşlı" papa | Belirsiz |
| Kardinal Şapkası Yılı | Aralık 1127 (New Cath. Enc., Vikipedi/Mann); 1128 (Catholic Enc., Celestinus II maddesi) | Aralık 1127 (kardinal-diyakon 1130'dan itibaren imzalarla belgelenmiştir) |
| Saltanat Süresi | "Beş ay on üç gün" (Vikipedi, Mann'i izler; Boso'nun Vita Coelestini'si, Watterich II, 276); "five months and twelve days" (Catholic Enc., Lucius II maddesi); "about six months" (Catholic Enc., Celestinus II maddesi; New Cath. Enc.); diğer kayıtlara göre "fourteen days" (Baronius-Theiner 18, sub anno 1144) | Beş ay on üç gün (26 Eylül 1143 - 8 Mart 1144)[77] |
Pontifikanın kendisi için çağdaş anlatı kaynakları yetersizdir: esas olan papalık kataloglarına ve bunları işleyen modern kaynaklara dayanır.[78][79] Papaların Kehaneti için tek birincil kaynak, geç tarihli olması nedeniyle tarihçilerin eleştirel yargısına konu olan Arnold de Wion'un (1595) Lignum Vitæ eseridir.[80] Belgesel kapsam tam olarak güvence altında değildir: Ostia'lı Albéric'in kutsayan olarak belirlenmesi ve Aralık 1124'teki başarısız seçimin tam koşulları (Teobaldo'nun yaraları, tarih farklılığı) açık noktalar olarak kalır; Lateran'daki defin ise Orta Çağ kaydına dayanarak Girgensohn tarafından doğrulanır (II. Honorius'un yanında), mezarların yok edilmesi nedeniyle yalnızca bugünkü yeri tartışmalıdır (tablo ve notlara bakınız).
Daha Fazla Bilgi İçin
- Papa II. Innocentius — doğrudan selefi, Anacleto bölünmesini sona erdiren ve Fransa üzerindeki yasak kararını veren papa.
- Papa II. Lucius — halefi, Roma komünü ile mücadelede hayatını kaybetti.
- Papa II. Honorius — Guido'yu kardinal yapan papa, 1124'te Teobaldo Boccapecci'nin başarısız seçiminden sonra seçildi.
- Aziz I. Celestinus (422-432) — aynı adı taşıyan ilk papa, II. Celestinus ile karıştırılmamalıdır.
- Papa II. Clemens (1046-1047) — çok kısa bir papalık dönemi, geçiş papalığını aydınlatır.
- İkinci Lateran Konsili (1139) — Anacleto bölünmesini sona erdiren konsil, Celestinus II'nin seçilmesinden hemen önce.
Notlar ve kaynaklar
Catholic Encyclopedia, « Pope Celestine II », cilt 3, New York, Robert Appleton Company, 1908; metin New Advent'ten alınmıştır: https://www.newadvent.org/cathen/03478a.htm (8 Haziran 2026 tarihinde erişildi; İngilizce metin 4 Ekim 2026'da sayfada denetlendi). Kelimesi kelimesine: "He was a disciple of Abelard, and added to great learning the reputation of a grave and upright priest"; "He succeeded Innocent II, 25 September, 1143". Roma Toskana kökenli, 1128'de kardinal şapkası, 1140'ta Fransa'da legat (Brescia'lı Arnold'un koruması, Aziz Bernard'ın hoşnutsuzluğu), Fransa üzerindeki yasağın kaldırılması, 8 Mart 1144'te Sicilyalı II. Roger ile çatışma eşiğinde vefat etti.
1 6 10 18 20 26 49 57 66 78« Pope Celestine II », Wikipedia (en), 8 Haziran 2026 tarihinde erişildi: https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Celestine_II. Città di Castello doğumlu, Calixte II döneminde alt diyakon ve yazar, Santa Maria in Via Lata kardinal diyakonu (Aralık 1127, Honorius II), San Marco kardinal rahibi (Aralık 1133, Innocent II), 26 Eylül 1143'te seçildi, 3 Ekim 1143'te Ostia'lı Albéric tarafından taç giydirildi, Mignano antlaşmasını onaylamayı reddetti, İngiltere'li Étienne'den uzak durdu, Tapınak Şövalyeleri ve Hospitalierlere yakınlık gösterdi, 8 Mart 1144'te öldü, Lateran'a defnedildi (Mann s. 111'i izleyen İngilizce metin güney transepti belirtir — yeri bugün tartışmalıdır, latran-tombeaux notuna bakınız), Malachi'nin kehanetinin ilk mottosu.
2 15 29 30 33 36 48 53Belgesel sayfa "Sede Vacante 1144": "He had reigned for five months and thirteen days [Watterich, p. 276; Baronius-Theiner 18, sub anno 1144, no. 1, p. 621 (or fourteen days, in other sources)]", saltanat 26 Eylül 1143 - 8 Mart 1144 tarihlidir. Sayfa ölümü apud Palladium (Palladium manastırı, Palatinus üzerinde — Ciaconius'a göre, kaynak gösterilmeden: "periit Coelestinus apud Palladium"; modern kayıtlarca alınmıştır: Saint-Sébastien manastırı, Palatinus üzerinde) ile kardinal Boso'nun Vita Coelestini'sine göre Lateran'daki defini ayırır. http://www.csun.edu/~hcfll004/SV1144.html (4 Ekim 2026 tarihinde erişildi). Birincil kaynak doğrudan 4 Ekim 2026'da denetlendi (Internet Archive taraması, "bub_gb_O2Tm63Ex6AMC" öğesi): Vita Coelestini II a Bosone cardinali conscripta, in Watterich, Pontificum Romanorum vitae, c. II (Leipzig, 1862), s. 276 — kelimesi kelimesine: "Coelestinus II, natione Tuscus, patria de castro Felicitatis qui et Guido, presbyter cardinalis tituli sancti Marci, sedit mens. V. d. XIII"; "Defunctus est Romae apud Palladium VIII. id. martii; in ecclesia Lateranensi tumulatus". New Catholic Encyclopedia, c. 2, s. 276-278'in bibliyografyasında da anılır.
3 34 55 65 69 72 77Aziz Bernard de Clairvaux, Mektup 192 (Epistola CXCII), Saint-Marc kardinal-rahibi kardinal Guido di Castello'ya hitaben (1140 civarı), Pierre Abelard'ın hataları üzerine. İçerik 4 Ekim 2026'da Horace K. Mann, The Lives of the Popes in the Middle Ages, c. 9, s. 105 aracılığıyla denetlendi: "St. Bernard wrote to warn him so to love Abelard as not to love his errors, reminding him that "he did not question his goodness in asking him to prefer no one to Christ in Christ's own cause"" (ref. "Ep. 192"). Latince metin: Patrologia Latina, c. 182 (sütun doğrudan denetlenmedi: burada Bernard'dan sözlü alıntı verilmez). Gövde içeriği tırnak işareti olmadan, başka sözcüklerle sunar.
4 21 22 28New Catholic Encyclopedia, « Celestine II, Pope »; metin Encyclopedia.com'dan alınmıştır: https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/celestine-ii-pope (8 Haziran 2026 tarihinde erişildi; İngilizce metin 4 Ekim 2026'da sayfada denetlendi). Kelimesi kelimesine: "Pontificate: Sept. 26, 1143 to Mar. 8, 1144"; "presumably at Macerata in the March of Ancona"; "His election without controversy two days after the death of Innocent II was widely acclaimed"; "already an old man". 1127'de kardinal diyakon ve 1134'te kardinal rahip, Bourges olayı sonrası Louis VII'nin teslim olmasıyla yasağın kaldırılması. Maddenin bibliyografyası: Watterich, Pontificum Romanorum vitae, c. 2, s. 276-278.
5 11 13 16 17 19 24 32 67 79« Louis VII le Jeune », Wikipédia (fr), 8 Haziran 2026 tarihinde erişildi: https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_VII_le_Jeune. Bourges çatışması (1141), Innocent II destekli Pierre de la Châtre'nin seçimi, kralın karşı çıkışı ve kutsal emanetler üzerine yemin, papalık yasağı, Raoul de Vermandois ile Pétronille evliliği meselesi, Champagne savaşı, Vitry kilisesinin yanması (Ocak 1143), Bernard de Clairvaux ve Suger aracılığıyla arabuluculuk, Pierre de la Châtre'nin nihai kabulü ve ikinci haçlı seferi için haç alma.
7 12 40 42 44 46Encyclopaedia Britannica, « Celestine II (pope) »: papalık dönemi 26 Eylül 1143 - 8 Mart 1144, Abelard'ın öğrencisi ve Sens'te onunla iyi ilişkilerde kaldı, Louis VII'nin koruduğu yerlerde Innocent II tarafından 1141'de konulan yasağın (Suger ve Bernard aracılığıyla) kaldırılması. Sayfa erişim tarihi 8 Haziran 2026: https://www.britannica.com/biography/Celestine-II-pope.
8 45 68« Prophecy of the Popes », Wikipedia (en), 8 Haziran 2026 tarihinde erişildi: https://en.wikipedia.org/wiki/Prophecy_of_the_Popes. Aziz Malachi'ye (1094-1148) atfedilen 112 Latince motto dizisi, Celestinus II'den "Petrus Romanus"a kadar; ilk yayın Benedict Arnold de Wion tarafından Lignum Vitæ (Venedik, 1595) adlı eserde; ilk motto « Ex castro Tiberis » Celestinus II'ye (Tiber Nehri üzerindeki Città di Castello) uygulanır; 1595 öncesi hiçbir kanıt yok, 1590 civarına kadar papalar için kesinlik, sonra belirsiz nitelik: 1590 civarında bestelenmiş sahte uydurma yapımının yaygın hipotezi, 1590 konklavında kardinal Simoncelli lehine manevra kanıtlanmamış hipoteziyle.
9 14 58 59 60 62 80David M. Cheney, « Pope Celestine II (Guido di Castello) », Catholic-Hierarchy.org: kardinal unvanları, ferman imzalama tarihleri (3 Nisan 1130 - 21 Aralık 1133, sonra 11 Ocak 1134 - 16 Mayıs 1143), 3 Ekim 1143'te kutsanması. https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bcstllg.html (8 Haziran 2026 tarihinde erişildi).
23 25 37 70Dieter Girgensohn, "CELESTINO II", Enciclopedia dei Papi, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2000, c. II, s. 272-276 (metin doğrudan 4 Ekim 2026'da treccani.it'te denetlendi: https://www.treccani.it/enciclopedia/celestino-ii_(Enciclopedia-dei-Papi)/). Kelimesi kelimesine: "né di certo soggiornò in Francia ma svolse invece una legazione in Lombardia" — kanıt: 24 Eylül 1139'da Plaisance'ta düzenlenen belge — ve "Dopo il febbraio 1140 non abbiamo prove che Guido si sia assentato un'altra volta dalla Curia pontificia". Arnaud de Brescia makalede hiç adlandırılmaz. Böylece 1140 Fransa elçiliğini ve Arnaud'nun korunmasını yalnızca Catholic Encyclopedia (1908) kaydı iddia eder.
27« 1124 papal election » ve « Teobaldo Boccapecci (Pope-elect Celestine II) », Wikipedia (en), 8 Haziran 2026 tarihinde erişildi: https://en.wikipedia.org/wiki/1124_papal_election. Sant'Anastasia kardinal rahibi Teobaldo Boccapecci, 16 Aralık 1124'te Celestinus II adıyla seçildi, ancak kutsanması öncesinde Frangipani fraksiyonu tarafından saldırıya uğrayıp yaralandı; karışıklık içinde Lamberto Scannabecchi ilan edildi ve (istifalar sonrası) 21 Aralık 1124'te Honorius II olarak seçilip kutsandı. Kutsanmadığı için Boccapecci papalar arasında sayılmaz.
31Dieter Girgensohn, "CELESTINO II", Enciclopedia dei Papi, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2000, c. II, s. 272-276 (metin doğrudan 4 Ekim 2026'da treccani.it'te denetlendi: https://www.treccani.it/enciclopedia/celestino-ii_(Enciclopedia-dei-Papi)/). Kelimesi kelimesine: "il 26 settembre, i cardinali elessero unanimemente Guido de Castello"; "La domenica successiva, il 3 ottobre, fu consacrato vescovo e incoronato papa" (kutsayanı adlandırmadan); "cominciò a procedere contro Stefano a favore di Matilde" (İngiltere; 1139'daki önceki anlaşmazlık "si dice" olarak kalır); ölüm "l'8 marzo 1144 a Roma", "Palladium, cioè nel monastero di S. Maria in Pallara alle falde del Palatino"da; "Fu sepolto nella basilica di S. Giovanni in Laterano a fianco di Onorio II al quale doveva la sua elezione a cardinale". Bibliyografyası özellikle Jaffé, Regesta, c. II, s. 1-7'yi anar (8478/8472 a numaraları olmadan).
35 38 52 56 74 75"1143 papal election", Wikipedia (en): Guido di Castello'nun 26 Eylül 1143'te Lateran'da seçilmesi, "on the same day" kutsama — "Pope Celestine II" (infobox), Catholic-Hierarchy ve Catholic365'in ("Guido was elected on 25 September and consecrated on the third of October") kabul ettiği Ostia'lı Albéric eliyle 3 Ekim'e karşı tekil varyant. https://en.wikipedia.org/wiki/1143_papal_election (4 Ekim 2026 tarihinde erişildi).
39 73Encyclopaedia Britannica, 11. baskı (1911), "Louis VII of France" maddesi: "The archbishopric of Bourges became vacant, and the king supported as candidate the chancellor Cadurc, against the pope's nominee Pierre de la Châtre, swearing upon relics that so long as he lived Pierre should never enter Bourges. This brought the interdict upon the king's lands." Thibaud de Champagne ile savaş (1142-1144), Vitry'nin alınması ("many persons perished in the burning of the church", ay belirtilmeden — yalnızca Fransız maddeye göre Ocak 1143), 1145 Noeli'nde Bourges'de haçlı seferi ilanı ve 1146 Paskalyası'nda Vézelay'de Bernard'ın vaazı. Metin 4 Ekim 2026'da Wikisource'ta denetlendi: https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Louis_VII._of_France.
41 43 47Horace K. Mann, The Lives of the Popes in the Middle Ages, c. 9 (1130-1159), Londra, Kegan Paul (Saint-Louis, B. Herder): İngilizce metin doğrudan 4 Ekim 2026'da Internet Archive taramasından denetlendi ("mann-the-lives-of-the-popes-in-the-early-middle-ages-v-9" öğesi). S. 107-108: Sicilyalı Roger'a tavizlere ve Stephen'in tanınmasına karşıtlık, "convinced of the justice of the claims of the house of Anjou to the English crown", "Henry of Winchester"a verilen elçiliğin yenilenmesinin reddi, Hexhamlı Jean adlı kronikçiye göre ("alumnus Andegavensium"); ölüm ve defin bölümü (s. 111): "Celestine favoured both the Templars, ordering a general collection for them (Jaffé, 8478), and the Hospitallers, placing under their care the hospital of St Mary Teutonicorum (ib. 8472 a, ii. p. 758)". Jaffé numaraları (8478, 8472 a) Mann aracılığıyla alınmıştır; Jaffé (Regesta Pontificum Romanorum) doğrudan kullanılmamıştır ve birincil denetim açık kalır.
50 51"Archbasilica of Saint John Lateran", Wikipedia (en), papalık definleri bölümü: mezarları yok edilen papalar Celestinus II'yi (1143-1144) içerir — yanan mezarların kalıntıları toplandı ve bir polyandrion'da yeniden defnedildi. https://en.wikipedia.org/wiki/Archbasilica_of_Saint_John_Lateran (3 Ekim 2026 tarihinde erişildi).
54 76M. J. O'Brien, An Historical and Critical Account of the So-called Prophecy of St. Malachy Regarding the Succession of Popes (Dublin, Gill, 1880); Catholic Encyclopedia'deki (1911, P. Healy) "St. Malachy" maddesi; New Catholic Encyclopedia'deki "Malachy, St." maddesi (Encyclopedia.com'dan alınır: A. Wion'un Lignum vitae'sinde ilk görünüm, Venedik, 1595; deyişler açıkça 1143-1590 papalarından türetilmiş, sonra çok belirsiz); Oxford Reference, "Prophecies of Malachy" ("1590'da bestelenmiş gibi görünen belge"). Kaydedilen ortak noktalar: hiçbir Orta Çağ tanıklığı yok, 1590 civarı kırılma, XVI. yüzyıl uydurması sonucu — muhtemel, resmi olarak kanıtlanmamış. Kilise'nin bu metin hakkında resmi tutumu yoktur (başvurulan kaynakların çevresi).
61Katolik Kilisesi Kateşizmi, no. 66-67: özel vahiyler iman hazinesine ait değildir ve ona hiçbir şey eklemez. Bu metin özel vahiylerin genel statüsünü düzenler, özellikle "Malaki kehaneti"nin gerçekliğini değil.
63Çevre: genel papalık listeleri, Martyrologium Romanum (Typis Vaticanis, 2004), Calendarium Romanum Generale. Bu genel kaynaklarda Celestinus II (1143-1144) hiçbir aziz ya da mutlu unvanı taşımaz ve evrensel takvimde ona atfedilmiş bayram yoktur. Özel takvimler (piskoposluklar, dini tarikatlar) taranmadı: olası yerel kült denetlenecektir.
64Encyclopaedia Britannica, 11. baskı (1911), "Celestine (popes)" maddesi: "Celestine II., pope in 1143–1144. Guido of Città di Castello (Tiferno), born of noble Tuscan family, able and learned, studied under Abelard". Metin 4 Ekim 2026'da Wikisource'ta denetlendi.
71