Giuseppe Puglisi — von allen Pino genannt, in seinem Viertel don Pino — war ein italienischer Priester der Diözese Palermo, geboren und gestorben im selben volkstümlichen Vorort Brancaccio, ermordet von der Cosa Nostra am Abend seines sechsundfünfzigsten Geburtstages, am 15. September 1993.[4][5] Als Pfarrer von San Gaetano seit 1990 hatte er begonnen, die Kinder und Jugendlichen von Brancaccio dem Griff der Mafia zu entreißen — durch Schule, Katechese, ein Aufnahmezentrum und eine beharrliche Erziehung zu Würde und Rechtstreue.[6][7]
Dieser Kampf hatte nichts von einem politischen Kreuzzug: Es war ein Dienst als Pfarrer, geführt mit einem entwaffnenden Lächeln und einer unnachgiebigen Sanftmut. Puglisi lehnte das Geld der Mafia für Patronatsfeste ab, hielt die „Ehrenmänner“ von Prozessionen fern, forderte für sein Viertel eine Schule und die Bürgerrechte der Borgata und zog einen nach dem anderen jene Jungen ab, die die Bosse Graviano als Späher und Kleindealer anwarben.[8][9][10] Für die Bosse von Brancaccio war dieser Priester, der ihnen ihr menschliches Reservoir austrocknete, gefährlicher als ein Richter geworden.
Am 15. September 1993 wartete das Kommando der Cosa Nostra vor seiner Haustür auf ihn: Während Gaspare Spatuzza ihm seine Tasche entwendete und ihm zurief „Padre, questa è una rapina“ („Pater, das ist ein Raubüberfall“), gab Salvatore Grigoli den tödlichen Schuss ab. Puglisi geriet nicht in Panik: Er lächelte und sprach drei Worte, die dem Schützen im Gedächtnis geblieben sind: „Me l'aspettavo“ — „Ich habe es erwartet“.[11] Auf dem Bürgersteig niedergestreckt, starb er dort, in seinem Geburtsviertel, an seinem sechsundfünfzigsten Geburtstag. Jahre später gestand Grigoli, der reumütig geworden war, dass ihn dieses Lächeln nie mehr verlassen habe. Als Märtyrer in odium fidei anerkannt[12], wurde Don Pino Puglisi am 25. Mai 2013 im Foro Italico von Palermo im Namen von Papst Franziskus seliggesprochen — das Apostolische Schreiben verlesen von Msgr. Salvatore De Giorgi, Delegat des Papstes — der erste Pfarrer unter den Opfern der Mafia, der als Märtyrer anerkannt und zu den Altären erhoben wurde.[13]
Ein Priester aus Palermo (1937–1990)
Geboren in Brancaccio
Giuseppe Puglisi wird am 15. September 1937 in Brancaccio geboren, einem volkstümlichen Vorort im Osten von Palermo, in einer bescheidenen Familie: Sein Vater Carmelo war Schuhmacher, seine Mutter Giuseppa Fana Schneiderin.[14][15] Brancaccio war damals ein Arbeiterviertel, arm, weitgehend von der öffentlichen Hand verlassen — und bereits von Mafia-Familien durchzogen, die dort das Gesetz bestimmten. Dort, in diesen armen und von der öffentlichen Hand verlassenen Straßen, wuchs das Kind auf; dort, sechsundfünfzig Jahre später, sollte es sterben. Sein ganzes Leben lässt sich in dieser eindrücklichen Kurzformel fassen: ein Mensch, der genau dem Erdboden zurückgegeben wurde, der ihn geboren hatte — nicht aus Nostalgie, sondern aus Sendung.
Seminar und Priesterweihe (1953–1960)
Mit sechzehn Jahren, im Jahr 1953, tritt Giuseppe in das Diözesanseminar von Palermo ein.[16][17] Dort erhält er eine klassische und solide Ausbildung, geprägt von der theologischen und spirituellen Tradition des sizilianischen Klerus der Nachkriegszeit. Am 2. Juli 1960 wird er von Kardinal Ernesto Ruffini, Erzbischof von Palermo, einer prägenden Gestalt der sizilianischen Kirche des 20. Jahrhunderts, zum Priester geweiht.[18][19]
Nichts an diesem zurückhaltenden jungen Priester lässt den Märtyrer ahnen. Puglisi besitzt weder die donnernde Beredsamkeit eines Volkstribuns noch das Temperament eines Aktivisten. Er ist sanft, lächelnd, methodisch, leidenschaftlich für die Erziehung. Seine Stärke wird anderer Natur sein: Beständigkeit, Nähe und eine innere Freiheit, die nichts beugen wird.
Erste Jahre im priesterlichen Dienst
Ab 1961 wird Don Pino zum Kaplan der Pfarrei des Heiligsten Erlösers (SS. Salvatore) in Settecannoli ernannt, zwei Schritte von Brancaccio entfernt, dann ab 1964 auch zum Kaplan in San Giovanni dei Lebbrosi in Romagnolo.[20] Parallel dazu wird er Lehrer — zunächst für Mathematik, dann für Religion — an mehreren Schulen in Palermo und der Provinz sowie Seelsorger in Einrichtungen und Kollegien.[21] Die Erziehung der Jugend ist für ihn kein Nebenschauplatz: Sie ist das Herzstück seiner priesterlichen Berufung. Sein Leben lang wird er Beichtstuhl, Kanzel und Klassenzimmer miteinander verbinden.
Pfarrer von Godrano: ein von der Vendetta zerrissenes Dorf versöhnen (1970–1978)
Vom 1. Oktober 1970 bis zum 31. Juli 1978 ist Don Pino Pfarrer von Godrano, einem kleinen Dorf im sizilianischen Binnenland, das damals von einer Vendetta zwischen Familien blutig zerrissen wurde und mehrere Tote gefordert hatte.[22][23] Schon dort zeigt sich seine Art: keine rachsüchtigen Predigten, keine spektakulären Anprangerungen, sondern eine geduldige Arbeit der Versöhnung, Haus für Haus, Herz für Herz. Nach und nach erreicht er, dass verfeindete Familien einander verzeihen, wieder miteinander sprechen, gemeinsam in die Kirche zurückkehren.
Godrano ist das Laboratorium von Brancaccio. Puglisi lernt dort, dass man Gewalt nicht mit Gewalt entwaffnet, sondern mit einer hartnäckigen, waffenlosen und evangeliumsgemäßen Präsenz, die jeden Einzelnen persönlich erreicht. Die Methode, für die er zwanzig Jahre später getötet werden wird, ist dort schon vollständig vorhanden.
Ausbilder, Erzieher, Leiter der Berufungspastoral (1978–1990)
Nach Palermo zurückgekehrt, sammelt Don Pino Ausbildungsaufgaben: Prorektor des Kleinen Seminars (1978), dann ab 1979 Leiter des Diözesanzentrums für Berufungen.[24] Er leitet Ferienlager, begleitet Jugendliche, bildet Seminaristen aus, unterrichtet. Eine ganze Generation von Priestern und Laien aus Palermo geht durch seine Hände.
Es ist also kein Hitzkopf, den das Erzbistum 1990 nach Brancaccio schickt, sondern ein reifer Priester von dreiundfünfzig Jahren, ein anerkannter Erzieher, ein Mann der Unterscheidung und der geistlichen Begleitung. Er kennt das Viertel: Dort ist er geboren. Er weiß genau, was ihn erwartet.
Pfarrer von San Gaetano in Brancaccio (1990–1993)
Rückkehr ins Heimatviertel
Am 29. September 1990 wird Don Pino Puglisi zum Pfarrer von San Gaetano ernannt, im Herzen von Brancaccio, dem Viertel seiner Kindheit.[25][26] Er kehrt mit offenen Augen dorthin zurück. Brancaccio ist in den 1990er Jahren eine Hochburg der Cosa Nostra, fest in der Hand der mächtigen Familie der Brüder Filippo und Giuseppe Graviano, Verbündete des Clans Bagarella–Riina.[27] Das Viertel hat keine Mittelschule und entbehrt der elementarsten öffentlichen Dienste; Arbeitslosigkeit und Schulabbruch treiben die Kinder auf die Straße, wo die Mafia sie schon jung als Späher, Kuriere und Kleindealer anwirbt.
Ein Viertel unter der Herrschaft der Cosa Nostra
Für die Gravianos ist Brancaccio nicht nur ein Territorium: Es ist ein Menschenreservoir. Die Herrschaft der Mafia beruht auf einem ständigen Nachschub an beschäftigungslosen Jugendlichen, die zu Gehorsam, Omertà und leichtem Geld erzogen werden. Jede Institution, die diese Jugendlichen erzieht, formt und befreit, greift unmittelbar die Basis der Mafia-Macht an.
Don Pino hat das besser verstanden als jeder andere. Seine Strategie besteht nicht darin, diesen oder jenen Boss namentlich anzuprangern — auch wenn er kein Blatt vor den Mund nimmt gegen die Mafia-Mentalität —, sondern darin, der Mafia ihren Rohstoff zu entziehen: die Kinder. Es ist ein stiller, täglicher Kampf, auf menschlichem Maß geführt, und gerade deshalb für die Gravianos umso unerträglicher, weil er sich schwer allein durch Einschüchterung bekämpfen lässt.
Das Zentrum Padre Nostro: Kinder der Mafia entreißen
Das Herzstück seines Wirkens ist das Aufnahmezentrum „Padre Nostro“ (Centro di accoglienza Padre Nostro), das er ab 1991 aufbaut und am 29. Januar 1993 einweiht.[28][29] Das Zentrum bietet den Kindern und Jugendlichen von Brancaccio das, was der Staat ihnen nicht gibt: Nachhilfe, Katechese, Spiele, Workshops, Zuhören, Begleitung der Familien. Es zielt ausdrücklich auf das „recupero degli adolescenti“ — die Rückgewinnung der bereits von der Mafia-Kriminalität rekrutierten Jugendlichen — und bekräftigt dabei eine im Glauben verwurzelte Kultur der Rechtstreue.[30]
Jedes Kind, das der Straße entrissen wird, ist ein Kind, das den Gravianos entrissen wird. Don Pino weiß das, und er sagt es mit einer Formel, die berühmt werden wird:
„Und wenn jeder etwas tut, dann kann man viel tun.“[31] — Don Pino Puglisi[32]
Der zivile Kampf: Schule, Rechte, Würde
Puglisi begnügt sich nicht mit Aufnehmen: Er fordert. Mit einem Bürgerkomitee verlangt er von der öffentlichen Hand das, worauf Brancaccio ein Recht hat: den Bau einer Mittelschule, die Beschlagnahme der Keller der Via Hazon für soziale Zwecke und, weiter gefasst, die Bürgerrechte der Borgata.[33][34] Damit stellt er frontal die Rolle der Mafia in Frage, die gerade auf der Abwesenheit des Staates gedeiht und sich als inoffizielle Anbieterin von Dienstleistungen, Arbeit und Ordnung aufspielt.
Indem er dem Staat seinen Platz zurückgibt und den Bewohnern ihre Würde als Bürger wiedergibt, zerbricht Don Pino den stillschweigenden Pakt, der die Mafia zur „wahren“ Autorität des Viertels macht. Es ist nicht mehr nur ein störender Pfarrer: Es ist ein Mann, der das ganze System delegitimiert.
Das Geld der Mafia ablehnen
Puglisi trägt den Kampf auch auf das symbolischste Feld: die Volksfrömmigkeit selbst, die die Mafia so gern instrumentalisiert. Er lehnt Mafia-Spenden ab, die zur Finanzierung der Patronatsfeste und des Festino bestimmt sind, hält die „Ehrenmänner“ von der Spitze der Prozessionen fern und lehnt von der Mafia „empfohlene“ Bauaufträge ab.[35]
Jede dieser Gesten sagt dasselbe: Der Glaube ist nicht das Eigentum der Mafia, und ein Schutzpatron segnet nicht jene, die töten. Indem er der Cosa Nostra den Firnis religiöser Respektabilität entreißt, in den sie sich hüllt, trifft Puglisi sie ins Gesicht. Die Drohungen mehren sich — drohende Anrufe, angezündete Türen der Mitglieder seines Komitees, Einschüchterungen —, aber er weicht nicht und bittet um keinen Schutz.[36]
Das Martyrium (15. September 1993)
Am Abend seines 56. Geburtstags
Am 15. September 1993, an seinem sechsundfünfzigsten Geburtstag, kehrt Don Pino am späten Abend nach Hause zurück. Auf der Piazzale Anita Garibaldi, wenige Meter von seiner Haustür entfernt, warten zwei Killer der Cosa Nostra auf ihn: Gaspare Spatuzza und Salvatore Grigoli.[37] Spatuzza, der ihm seine Tasche entwendet, täuscht einen Raubüberfall vor und ruft ihm zu: „Padre, questa è una rapina“ — „Pater, das ist ein Raubüberfall.“
Puglisi gerät nicht in Panik. Er lächelt und spricht drei Worte, die im Gedächtnis seines Mörders eingegraben bleiben werden:
Mit einem Schuss in den Nacken streckt Salvatore Grigoli — der es selbst gestehen wird: „Toccava a me. Ero io quello che sparava“ („An mir war es. Ich war es, der schoss.“) — ihn auf dem Bürgersteig nieder. Don Pino stirbt dort, im Viertel, das ihn geboren sah, am Jahrestag seiner Geburt.[40]
„Me l'aspettavo“: das Lächeln des Märtyrers
Was den Tod Puglisis zu weit mehr als einer Mafia-Kriminalmeldung macht, ist das Zeugnis seines eigenen Mörders. Im Jahr 1997 verhaftet, bereut Salvatore Grigoli — Berufskiller der Cosa Nostra, der sechsundvierzig Morde gestehen wird — und arbeitet mit der Justiz zusammen. Auf diesen Mord unter so vielen anderen befragt, kommt er beharrlich auf dieses Lächeln zurück:
„Es lag gleichsam ein Licht in diesem Lächeln. Ein Lächeln, das mir einen unmittelbaren Impuls gegeben hat. Ich weiß es mir nicht zu erklären: Ich hatte schon viele Menschen getötet, aber nie etwas Ähnliches empfunden.“ — Salvatore Grigoli, Mörder von Don Puglisi[41][42]
Das Lächeln des wehrlosen Priesters, seinem künftigen Mörder geschenkt, wurde für seinen Henker zu einer unruhigen Beunruhigung ohne Rast, dann zu einem Weg der Bekehrung. Der Märtyrer hat nicht nur im Sterben vergeben: Er hat gesät im Herzen seines Mörders. Papst Franziskus wird sagen, Puglisi habe, am Tag seines Geburtstages gestorben, „seinen Sieg mit einem Lächeln gekrönt“.[43]
Gerechtigkeit und Wahrheit: der Prozess gegen die Mörder
Die Pentiti und die Ermittlungen
Lange blieb der Tod Puglisis in die Omertà von Brancaccio gehüllt. Es waren die reumütigen (Pentiti) der Cosa Nostra in der Welle der justiziellen Zusammenarbeit der 1990er Jahre, die es ermöglichten, das Verbrechen zu rekonstruieren und die Verantwortlichen zu benennen — bis hin zum Mörder selbst, Grigoli, der 1997 verhaftet wurde und ein Geständnis ablegte.[44] Bereits 1994 hatte der Reumütige Giovanni Drago den Ermittlern Motiv und Auftraggeber geliefert: „Quel prete predicava troppo, toglieva i ragazzini dalla strada… per questo è stato ucciso“ („Dieser Priester predigte zu viel, holte die Jungen von der Straße… darum wurde er getötet“)[45].
Die Ermittlungen stellten das Motiv klar fest: Don Pino wurde nicht wegen Geldes und nicht aus privater Rache getötet, sondern wegen seines pastoralen und erzieherischen Wirkens, das die Mafia-Herrschaft über das Viertel bedrohte. Dieses Motiv sollte für die kirchliche Anerkennung des Martyriums entscheidend werden.
Auftraggeber und Ausführende verurteilt
Die italienische Justiz verfolgte die gesamte Befehlskette, von den Chefs der Cosca von Brancaccio bis zu den materiellen Ausführenden. Die wichtigsten Verurteilungen, ab dem 14. April 1998 vom Schwurgericht von Palermo ausgesprochen, lassen sich so zusammenfassen:
| Rolle beim Verbrechen | Person(en) | Strafe |
|---|---|---|
| Auftraggeber (mandanti), Bosse von Brancaccio | Filippo und Giuseppe Graviano | Lebenslange Haft |
| Mitglied des vor Ort anwesenden Kommandos (entwendete Tasche, Ausspruch „Padre, questa è una rapina“) | Gaspare Spatuzza | Lebenslange Haft (später reumütig) |
| Mörder (Schütze) | Salvatore Grigoli | Strafmilderung wegen Zusammenarbeit nach Geständnis |
| Mittäter des Kommandos | Cosimo Lo Nigro, Luigi Giacalone, Nino Mangano | Lebenslange Haft |
Die Brüder Graviano, bereits wegen anderer Bluttaten der Cosa Nostra verurteilt, wurden als Auftraggeber des Mordes an Puglisi anerkannt; mehrere Ausführende verbüßen lebenslange Haft, während Grigoli und Spatuzza, die zu Justizmitarbeitern wurden, eine Änderung ihrer strafrechtlichen Lage erfuhren.[46][47]
Ein Märtyrer in odium fidei
Warum die Kirche ihn als Märtyrer anerkannt hat
Die Frage, die sich der Kirche stellte, war heikel: Ist ein von der Mafia getöteter Mensch „aus Hass auf den Glauben“ (in odium fidei) getötet worden — die klassische Bedingung des christlichen Martyriums — oder nur aus sozialen und zivilen Gründen? Die Antwort hing am tatsächlichen Motiv der Tat und an der Art, wie Puglisi seinen Dienst lebte.[48][49]
Die Kirche schloss, dass die Mafia in Puglisi den Glauben selbst hasste, verkörpert und wirksam: Denn im Namen des Evangeliums — Würde jedes Kindes, Ablehnung von Lüge und Gewalt, Freiheit der Gewissen — machte der Priester, Geste für Geste, die Vorherrschaft der Mafia zunichte. Das durch die gerichtliche Untersuchung festgestellte Motiv bestätigt es: Don Pino wurde beseitigt, „perché nelle prediche, a Messa, parlava contro la mafia“ — weil er in seinen Predigten und in der Messe gegen die Mafia sprach — und weil die Gläubigen, „soprattutto i giovani“, für seine Ausstrahlung empfänglich waren[50]. Es war also kein politischer Gegner, den die Cosa Nostra zum Schweigen brachte, sondern ein Zeuge, dessen evangelisches Wort ihr Reservoir austrocknete. Das von Puglisi selbst gegründete Zentrum fasst diese Unterscheidung zusammen: Sein Leben und sein Tod waren Zeugnis seiner Treue zum einzigen Herrn und offenbarten „l'assoluta incompatibilità della mafia con il messaggio evangelico“ — die absolute Unvereinbarkeit der Mafia mit der evangelischen Botschaft[51]. Die Mafia-Mentalität mit ihrem Kult von Tod, Geld und Macht ist strukturell antichristlich; indem sie den Priester schlug, der sie entlarvte, schlugen die Gravianos auf Christus ein, den er verkündete. Das Martyrium Puglisis stellt daher Glauben und soziales Engagement nicht gegeneinander: Es zeigt, dass bis zum Ende gelebte Nächstenliebe selbst Glaubensbekenntnis ist — und in diesem Sinne hat das Dekret von 2012 ein Martyrium in odium fidei anerkannt[52][53].
Die Seligsprechung am 25. Mai 2013
Am 28. Juni 2012 genehmigt Papst Benedikt XVI. der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsverfahren, das Dekret zu promulgieren, das das Martyrium von Giuseppe Puglisi anerkennt.[54][55] Die Seligsprechung wird am 25. Mai 2013 im Foro Italico von Palermo vor Zehntausenden von Gläubigen gefeiert: Den Vorsitz der Feier führt Kardinal Paolo Romeo, Erzbischof von Palermo, und das Apostolische Schreiben wird vom emeritierten Erzbischof Salvatore De Giorgi, Delegat von Papst Franziskus, verlesen.[56][57] Don Pino Puglisi wird damit zum ersten Pfarrer unter den Opfern der Cosa Nostra, der als Märtyrer anerkannt und zu den Altären erhoben wurde — seliggesprochen am 25. Mai 2013 im Foro Italico von Palermo, im Namen von Papst Franziskus; der Richter Rosario Livatino, ein weiteres Opfer der Mafia, sollte seinerseits 2021 seliggesprochen werden. Ein Ereignis von immenser Tragweite für eine sizilianische Kirche, die lange des Schweigens, ja der Komplizenschaft angesichts der Mafia beschuldigt worden war.
Bereits ein Jahr zuvor, im Mai 1993 — wenige Monate vor Puglisis Tod — hatte Papst Johannes Paul II. bei seinem Besuch im Tal der Tempel in Agrigent den Mafiosi einen berühmt gebliebenen Ruf entgegengeschleudert: „Bekehrt euch! Einst wird das Gericht Gottes kommen!“[58] Das Martyrium von Don Pino vier Monate später gab diesem päpstlichen Anathem ein konkretes Gesicht: das eines lächelnden Pfarrers, der gefallen war, weil er das Evangelium beim Wort genommen hatte.
Liturgischer Gedenktag und Verehrung
Der selige Giuseppe Puglisi wird am 21. Oktober gefeiert.[59] Sein Zentrum Padre Nostro setzt sein Werk in Brancaccio fort; sein Name wurde Schulen, Vereinen und Straßen gegeben; sein Lächeln ist, in Sizilien und darüber hinaus, zum Symbol einer Kirche geworden, die sich weigert, mit dem organisierten Verbrechen zu paktieren. Seine sterblichen Überreste, zunächst auf dem Friedhof Sant'Orsola beigesetzt, werden seit ihrer Übertragung im April 2013 in der Kathedrale von Palermo verehrt.[60]
Die Spiritualität von Don Pino Puglisi
„Und wenn jeder etwas tut …“
Der Leitspruch Puglisis — „E se ognuno fa qualcosa, allora si può fare molto“ — verdichtet eine ganze Spiritualität des demütigen und alltäglichen Engagements.[61] Gegen den Fatalismus („Man kann ja doch nichts tun“), gegen die Omertà („Das geht mich nichts an“), gegen die Entmutigung angesichts der Größe des Bösen setzt Don Pino die konkrete Verantwortung der kleinen Geste: Jeder kann an seinem Platz etwas tun — und die Summe dieser „Etwas“ stürzt Imperien.
„Und wenn jeder etwas tut, dann kann man viel tun.“ — Seliger Giuseppe Puglisi[62]
Das Lächeln als Waffe
Der auffälligste Zug seiner Heiligkeit ist jenes Lächeln, das selbst sein Mörder nicht vergessen konnte. Es war keine naive Gutmütigkeit: Es war die Freiheit eines Menschen, den die Angst nicht im Griff hatte. Angesichts von Drohungen, Brandanschlägen und Einschüchterungen antwortete Don Pino weder mit Hass noch mit Flucht, sondern mit einer entwaffnenden Gelassenheit, die der Gewalt jeden Halt nahm. Sein Lächeln sagte: „Ihr könnt mich töten, ihr könnt mich nicht zum Hassen bringen.“ Darin reiht er sich ein in die Linie der Märtyrer, die von Stephanus, der für seine Henker betete, bis zu so vielen anderen durch Vergeben gesiegt haben.
Erziehung, Wahrheit und tätige Nächstenliebe gegen die Mafia
Die Methode Puglisis lässt sich in drei Worten fassen: erziehen, die Wahrheit sagen, konkret lieben. Er bekämpft die Mafia nicht mit den Waffen der Mafia; er bekämpft sie mit der Schule, mit der Wahrheit, die ohne Furcht ausgesprochen wird, mit der geduldigen Nächstenliebe, die ein Kind, eine Familie, ein Viertel aufrichtet. Es ist eine zutiefst inkarnierte Pädagogik: Heiligkeit ist hier keine fromme Flucht aus der Welt, sondern ein Nahkampf mit dem wirklichen Elend, der wirklichen Straße, den wirklichen Kindern, auf die die Mafia lauert.
Eine Heiligkeit des Alltags
Don Pino hat weder eine große Abhandlung hinterlassen noch einen Orden gegründet noch zu Lebzeiten ein spektakuläres Wunder gewirkt. Seine Heiligkeit ist die eines gewöhnlichen Pfarrers, der bis zum Äußersten der Treue getrieben wurde: beichten hören, unterrichten, aufnehmen, versöhnen, jeden Kompromiss verweigern — bis zum Tod. Sie erinnert daran, dass das Martyrium nicht fernen Zeiten oder fernen Ländern vorbehalten ist: Es kann heute ausbrechen, in einer Straße Europas, bei einem Priester mit römischem Kragen, der einfach sich weigerte zu schweigen und zu verraten.
Was Don Pino Puglisi heute lehrt
Die Geschichte von Pino Puglisi ist die eines wehrlosen Priesters, der stärker war als die Mafia. Drei Lehren bleiben.
- Der Glaube beansprucht den ganzen Menschen, bis hin zum Viertel und zur Straße. Puglisi hat Gebet und Gerechtigkeit nie getrennt: Er hat Seelen gerettet, indem er Kinder vor der Mafia rettete, und gezeigt, dass bis zum Ende gelebte Nächstenliebe selbst Glaubensbekenntnis ist.
- Die kleine Geste jedes Einzelnen zählt. „Wenn jeder etwas tut, kann man viel tun“: Gegen Fatalismus und Omertà besteht Heiligkeit aus einer nach der anderen übernommenen konkreten Verantwortung.
- Vergebung entwaffnet das Böse. Das seinem Henker geschenkte Lächeln hat auf lange Sicht mehr bewirkt als jede Rache: Es hat den Mann, der ihn getötet hatte, verfolgt und dann bekehrt. Der Märtyrer hat durch Lieben gesiegt.
„Me l'aspettavo.“ — Seliger Giuseppe Puglisi, zu seinen Mördern, am 15. September 1993[63]
Weiterführende Artikel
- Seliger Miguel Pro (1891-1927) — mexikanischer Jesuitenpriester, ein weiterer Märtyrer des 20. Jahrhunderts, der mit dem Ruf „Es lebe Christus, der König!“ fiel und seinen Henkern vergab.
- Seliger Frédéric Ozanam (1813-1853) — Laie, Apostel der tätigen Nächstenliebe für die Armen, ein weiterer Seliger im Dienst der Ärmsten.
- Seliger Antoine Chevrier (1826-1879) — Priester der Armen und des Kreuzes, dem Geist der Inkarnation von Don Puglisi nahestehend.
- Seliger Solanus Casey (1870-1957) — amerikanischer Kapuziner, Zeitgenosse, eine weitere Gestalt priesterlicher Heiligkeit im Dienst der Kleinen.
Anmerkungen und Quellen
Francesco Anfossi, „Salvatore Grigoli, uno dei due killer di padre Pino Puglisi: Gli sparai, lui sorrise“, Famiglia Cristiana Nr. 36, 12. September 1999 (Interview in Haft im Hochsicherheitsgefängnis von Alessandria; online neu veröffentlicht am 20. Oktober 2025): famigliacristiana.it, in extenso gegengeprüft am 4. Oktober 2026. Direktes Zeugnis des Schützen, Killer der Cosa Nostra, der 46 Morde gestand, 1997 verhaftet und geständig: „Toccava a me. Ero io quello che sparava“; „Spatuzza (un componente del commando che lo uccise) gli tolse il borsello e gli disse: padre, questa è una rapina. Lui rispose: me l'aspettavo. Lo disse con un sorriso.“; Motiv: „perché nelle prediche, a messa, parlava contro la mafia e la gente sentiva questo suo fascino, soprattutto i giovani“, mit dem anfänglichen Verdacht gegen das Centro Padre Nostro, Puglisis Schritten bei Präfektur und Stadtverwaltung (Mittelschule, Keller der Via Hazon, Komitee der Wohnblocks) und den vorausgegangenen Einschüchterungen (angezündete Türen, Drohungen, Prügel); über das Lächeln: „C'era una specie di luce in quel sorriso… io già ne avevo uccisi parecchi, però non avevo mai provato nulla del genere“. Die Stelle des tödlichen Schusses — in den Nacken — ist durch die zeitgenössische Presse belegt: „sparandogli un colpo di pistola alla nuca“ (Francesco Viviano, la Repubblica, 23. Juni 1994, gegengeprüft am 4. Oktober 2026); der Ort, die Piazzale Anita Garibaldi, findet sich auf der diözesanen Seite der Tappe della vita (vgl. Anm. [^tappe]). Gerichtliche Bestätigung: Das Schwurgericht von Palermo verurteilte am 14. April 1998 die Ausführenden (Spatuzza, Mangano, Lo Nigro, Giacalone) und die Auftraggeber, die Brüder Graviano, zu lebenslanger Haft — und bestätigte damit die von Grigoli beschriebene Zusammensetzung des Kommandos.
1 9 11 27 33 36 37 38 40 41 44 46 50 63Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsverfahren — Dekret über das Martyrium, autorisiert von Benedikt XVI. am 28. Juni 2012, berichtet von Adriana Falsone, „Sarà beatificato don Pino Puglisi: il Papa ha autorizzato il decreto“, la Repubblica (Palermo), 28. Juni 2012: Der Papst hat das Dekret nicht selbst „promulgiert“, er hat die Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsverfahren zu seiner Promulgierung ermächtigt und damit das Martyrium in odium fidei von Giuseppe Puglisi anerkannt. Das diözesane Verfahren war 1998 von Kardinal Salvatore De Giorgi, Erzbischof von Palermo, eröffnet worden (vgl. Anm. Vatican News unten); Seligsprechung am 25. Mai 2013 im Foro Italico von Palermo.
2 12 52 54Wikimedia Commons, „Dott.ri Giovanni Falcone e Paolo Borsellino, Don Pino Puglisi.jpg“: Zeichnung von Giuseppe Nigro / Joseph994, veröffentlicht unter der Lizenz Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International; Originaldatei hier für die Infobox zugeschnitten: commons.wikimedia.org.
3Erzdiözese Palermo (institutionelle Seite, ohne individuellen Autor) — „Padre Pino Puglisi: Le tappe della vita“: padrepinopuglisi.chiesadipalermo.it. Offizielle Chronologie: Geburt am 15. September 1937 in Brancaccio; Eintritt ins Diözesanseminar 1953; Weihe am 2. Juli 1960 durch Kardinal Ernesto Ruffini; Kaplan in SS. Salvatore in Settecannoli (1961), dann in San Giovanni dei Lebbrosi in Romagnolo (27. November 1964); Beichtvater und Lehrer in verschiedenen Einrichtungen; Kaplan am Roosevelt-Institut (1967); Vizerektor des Kleinen Seminars (1969); Pfarrer von Godrano vom 1. Oktober 1970 bis 31. Juli 1978; Prorektor des Kleinen Seminars (9. August 1978); Leiter des Diözesanzentrums für Berufungen (24. November 1979); Pfarrer von San Gaetano in Brancaccio am 29. September 1990; Einweihung des Zentrums „Padre Nostro“ am 29. Januar 1993; Ermordung in Brancaccio am 15. September 1993, an seinem 56. Geburtstag. Seite in extenso gegengeprüft am 4. Oktober 2026: Alle im Artikel übernommenen Daten (Settecannoli 1961, San Giovanni dei Lebbrosi ab 27. November 1964, Godrano vom 1. Oktober 1970 bis 31. Juli 1978, Prorektor am 9. August 1978, Leiter der Berufungen am 24. November des Folgejahres, San Gaetano am 29. September 1990, Ort des Mordes „piazzale Anita Garibaldi 5“) finden sich dort wortwörtlich.
4 6 10 14 16 18 20 21 22 24 25 28 34 60Centro di accoglienza Padre Nostro, Brancaccio (institutionelle Seite, ohne individuellen Autor) — „Il nostro fondatore: Beato Giuseppe Puglisi“: centropadrenostro.it, in extenso gegengeprüft am 4. Oktober 2026 (Daten identisch mit der diözesanen Seite oben: Godrano vom 1. Oktober 1970 bis 31. Juli 1978, Prorektor am 9. August 1978, Berufungen am 24. November des Folgejahres, San Gaetano am 29. September 1990; einzige festgestellte Abweichung zwischen den beiden institutionellen Seiten: Die Einsetzung des Diözesangerichts ist dort auf den 15. September 1999 datiert, während die diözesane Seite sie in den Dezember 1998 legt — der Artikel folgt hier dem Centro). Das Zentrum, gegründet von Don Puglisi am 16. Juli 1991, um die Jugend von Brancaccio der Mafia zu entreißen, stellt in den Mittelpunkt seines Wirkens das recupero degli adolescenti già reclutati dalla criminalità mafiosa (Rückgewinnung der bereits von der Mafia-Kriminalität rekrutierten Jugendlichen) und eine im Glauben verwurzelte Kultur der Rechtstreue; diese pastorale Tätigkeit, durch die gerichtlichen Untersuchungen festgestellt, war ein Motiv des Mordes. Die Seite nennt: Geburt in Brancaccio am 15. September 1937 (Sohn eines Schuhmachers und einer Schneiderin), Seminar 1953, Weihe am 2. Juli 1960 durch Kardinal Ruffini, Godrano vom 1. Oktober 1970 bis 31. Juli 1978 (durch Vergebung versöhnte Familien), San Gaetano am 29. September 1990, Leitspruch „E se ognuno fa qualcosa, allora si può fare molto“, Ermordung am 15. September 1993 im Geburtsviertel, Diözesangericht für das Martyrium eingesetzt am 15. September 1999 durch Kardinal De Giorgi, Seligsprechung am 25. Mai 2013; und diese Unterscheidung: Leben und Tod von Don Pino, Treue zum einzigen Herrn, haben „l'assoluta incompatibilità della mafia con il messaggio evangelico“ geoffenbart.
5 7 8 15 17 19 23 26 29 30 31 51 61Alessandra Zaffiro, „Trenta anni fa il martirio di don Pino Puglisi“, Vatican News, September 2023: vaticannews.va, in extenso gegengeprüft am 4. Oktober 2026 — das Franziskus-Zitat („coronò la sua vittoria col sorriso…“) wird dort nach seinem Pastoralbesuch in Palermo zum 25. Jahrestag des Martyriums (15. September 2018) wiedergegeben, und nicht nach dem Angelus vom 26. Mai 2013 (authentischer Text auf Vatican.va verifiziert: „è lui che ha vinto, con Cristo Risorto“, ohne die Formel „coronò“); Primärquelle der Formel: Homilie der Messe im Foro Italico, 15. September 2018, wiedergegeben von der Diözese („Venticinque anni fa come oggi, quando morì nel giorno del suo compleanno, coronò la sua vittoria col sorriso, con quel sorriso che non fece dormire di notte il suo uccisore…“). Zaffiro nennt: Mafia, die Pater Puglisi am Abend des 15. September 1993, an seinem 56. Geburtstag, tötete; Pfarrer von San Gaetano in Brancaccio, Gründer des Centro Padre Nostro 1991; „Me lo aspettavo“, lächelnd zu seinem Mörder gesagt; ein Hirte im Visier der Mafia für sein Werk gegen das organisierte Verbrechen, der durch Jugenderziehung der Kriminalität die Handlanger von unten entzog; Verfahren zum Martyrium auf diözesaner Ebene 1998 von Kardinal De Giorgi eröffnet; Puglisi „ucciso in odium fidei, proclamato beato il 25 maggio 2013“ im Foro Italico, erstes von der Kirche als Märtyrer anerkanntes Mafia-Opfer; Franziskus: Mit seinem Tod an seinem Geburtstag „coronò la sua vittoria col sorriso, con quel sorriso che non fece dormire di notte il suo uccisore“ („er krönte seinen Sieg mit einem Lächeln, jenem Lächeln, das seinen Mörder nachts nicht schlafen ließ“).
13 43 49 53 55 56Leitspruch von Don Pino Puglisi, auf Italienisch: „E se ognuno fa qualcosa, allora si può fare molto“ — wörtlich „Und wenn jeder etwas tut, dann kann man viel tun“. Ein Satz, der zum Sinnbild seines erzieherischen Wirkens in Brancaccio wurde und Titel mehrerer ihm gewidmeter Bücher und pädagogischer Projekte ist.
32 62La Civiltà Cattolica, „Pino Puglisi: prete e martire“ (italienische Ausgabe; englische Fassung: „Pino Puglisi: Priest and Martyr“, laciviltacattolica.com): laciviltacattolica.it. Analyse des Wirkens von Puglisi und seines Martyriums in odium fidei: Versöhnung des von der Vendetta zerrütteten Dorfes Godrano; Wirken in Brancaccio gegen die Mafia-Mentalität durch Erziehung der Jugend, Ablehnung von Mafia-Geldern und des mafiösen Zugriffs auf die Volksfrömmigkeit, Forderung der Bürgerrechte der Borgata (Schule, öffentliche Dienste); Kontext des Anathems von Papst Johannes Paul II. gegen die Mafiosi in Agrigent (Mai 1993) — Homilie der eucharistischen Konzelebration im Tal der Tempel, 9. Mai 1993 (vatican.va, hf_jp-ii_hom_19930509_agrigento): „Convertitevi! … Una volta verrà il giudizio di Dio!“, daher die im Artikel zitierte Übersetzung; letzte Worte „Me l'aspettavo“, mit einem Lächeln an seine Mörder gerichtet. Titel, Thema und These verifiziert über den öffentlichen Index am 4. Oktober 2026 (Volltext nur für Abonnenten, nicht in extenso gegengeprüft; Einzelheiten unverändert aus der auditierten Fassung übernommen, durch den Folge-Audit zu bestätigen).
35 48 58Transkriptionsvariante der letzten Worte: Das direkte Zeugnis des Schützen (Grigoli, 1999) gibt „me l'aspettavo“ (zusammengezogene Form), während Vatican News (2023) „Me lo aspettavo“ schreibt. Der Artikel behält die Form des direkten Zeugnisses bei, die einzige, die vor dem Schützen ausgesprochen wurde.
39Zeugnis von Salvatore Grigoli, auf Italienisch: „C'era una specie di luce in quel sorriso. Un sorriso che mi aveva dato un impulso immediato. Non me lo so spiegare: io già ne avevo uccisi parecchi, però non avevo mai provato nulla del genere.“ — „Es lag gleichsam ein Licht in diesem Lächeln. Ein Lächeln, das mir einen unmittelbaren Impuls gegeben hat. Ich weiß es mir nicht zu erklären: Ich hatte schon viele Menschen getötet, aber nie etwas Ähnliches empfunden.“
42Francesco Viviano, „Ecco i killer di don Puglisi“, la Repubblica, 23. Juni 1994 (Online-Archiv, Rubrik Archivio): ricerca.repubblica.it, gegengeprüft am 4. Oktober 2026. Der Reumütige Giovanni Drago liefert mit Einwohnern von Brancaccio den Ermittlern Motiv, Auftraggeber und Handlanger der Bosse: „Quel prete predicava troppo, toglieva i ragazzini dalla strada, faceva processioni e gridava a destra e a sinistra contro la mafia. Insomma padre Puglisi rompeva le scatole, dava fastidio, per questo è stato ucciso“; Auftraggeber: die Bosse von Brancaccio, die Brüder Giuseppe und Filippo Graviano; die Ermittlung der Squadra Mobile von Palermo führte zu fünf Haftbefehlen, die auch auf Ausführende und Einschüchterer der Mitarbeiter von Don Puglisi zielten.
45 47Seligsprechung vom 25. Mai 2013, Foro Italico von Palermo: Den Vorsitz der Feier führte Kardinal Paolo Romeo, Erzbischof von Palermo, und das Apostolische Schreiben wurde vom emeritierten Erzbischof Salvatore De Giorgi, Delegat von Papst Franziskus, verlesen — vgl. Francesco Deliziosi, Pino Puglisi, il prete che fece tremare la mafia con un sorriso (Rizzoli, 2013).
57Liturgisches Gedenken am 21. Oktober: vgl. CatholicSaints.Info, „Blessed Giuseppe Puglisi“ („Memorial 21 October“): catholicsaints.info; Wikipedia („Feast 21 October“) und die liturgischen Online-Kalender (21. Oktober).
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