San Goffredo di Amiens, vescovo e riformatore († 1115)

Giovinezza e formazione

Goffredo nasce verso il 1065 a Moulincourt, nel Soissonnais. È il terzo figlio di Frodon, signore di Moulincourt, e di Elisabetta. Preso in carico molto giovane dal suo zio, vescovo di Soissons, è educato nell'abbazia di Mont Saint-Quentin, presso Péronne. All'età di 25 anni, è ordinato sacerdote dal vescovo di Noyon.^[5]

Entra poi nella vita monastica. Nominis lo presenta come un uomo che fu «formato alla vita monastica fin dall'età di cinque anni», e che si trova poi alla guida di un monastero decadente dove restano solo sei monaci. In pochi anni, questo monastero (Nogent, che Nominis colloca «nella Marna» e che Wikipedia nomina Nogent-sous-Coucy) diventa uno dei più fiorenti.^[6][7]

Abate di Nogent-sous-Coucy

Il racconto di questa restaurazione monastica è uno dei tratti marcati della vita di Goffredo: un abate di trent'anni che rialza una comunità di sei monaci, la riporta alla disciplina, e ne fa un focolaio di vita. È questa reputazione che lo segnala all'arcivescovo di Reims.^[8]

All'insistenza del vescovo di Reims, Goffredo accetta di essere vescovo di Amiens. La diocesi è allora attraversata da conflitti aperti: il clero è al soldo dei grandi signori, la città si agita attorno al Comune di Amiens, e i costumi ecclesiastici lasciano molto a desiderare.^[9][10]

Una nomina conciliare

Nel 1104, Goffredo è nominato vescovo di Amiens al concilio di Troyes, con l'accordo del re dei Franchi Filippo I. È consacrato vescovo a Reims dall'arcivescovo Manasse. La notizia di Nominis lo nomina «Goffredo I», dal 1104 al 1115.^[11][12]

Dall'inizio del suo episcopato, si occupa dei diritti della diocesi: nel 1106, si reca in Italia e ottiene dal papa Pasquale II che l'abbazia di Saint-Valery-sur-Somme dipenda dal vescovo di Amiens. Partecipa al secondo concilio di Troyes, l'11 maggio 1107, contro i simoniaci.^[13]

Un vescovo in movimento

La carriera di Goffredo è itinerante, come quella dei grandi vescovi del suo tempo. Nel 1108, fa ritiro a Mont Saint-Quentin. Nel 1109, si reca di nuovo in Italia, a Roma e poi a Bari, dove si raccoglie sulla tomba di san Nicola di Mira. Nel 1112, sostituisce il legato del papa al concilio di Vienne, dove Enrico V è scomunicato.^[14]

Nel novembre 1114, ritorna ad Amiens. Il contesto è esplosivo: nel 1113, i borghesi della città si sono costituiti in Comune di Amiens. Goffredo sostiene il Comune contro il conte, con l'appoggio di Luigi VI il Grosso. Nel 1114, Thomas de Marle devasta i possedimenti del vescovo. Queste lotte, che Nominis riassume in un tratto («Comune di Amiens»), sono il quotidiano di un vescovo che deve al tempo stesso proteggere la sua Chiesa e tenere la pace della città.^[15][16]

Ritiro, ritorno, e morte a Soissons

Esausto, privato di amici, Goffredo vuole raggiungere la Grande Chartreuse. Gli amiensi ne reclamano il ritorno; il concilio di Reims decide, e Goffredo ripresa le sue funzioni un anno dopo. Un intervento militare del re, la Domenica delle Palme, 11 aprile 1115, ristabilisce un po' d'ordine.^[17][18]

Malato, Goffredo si ritira nell'abbazia Saint-Crépin di Soissons, dove muore l'8 novembre 1115. Nominis aggiunge un tratto colpante: nessun membro del clero di Amiens viene a cercare il suo corpo. Egli muore «al termine di alcuni mesi» dopo il suo ritorno, secondo la notizia.^[19][20]

Festa e calendario

La memoria di san Goffredo di Amiens è portata all'8 novembre, data della sua morte a Soissons. Nominis e Wikipedia FR concordano su questa data. Il calendario della diocesi di Amiens lo nomina «Goffredo I» nella lista episcopale.^[21][22]

Un riformatore, non un taumaturgo

La tradizione non gli attribuisce alcun miracolo segnalato, né alcun prodigio di grande ampiezza. La sua santità, agli occhi dei suoi contemporanei e della memoria diocesana, si fonda su quattro tratti che le fonti concordano nel trattenere:

È il ritratto di un vescovo del suo tempo, tra clausura monastica e piazza pubblica, tra Roma e la Somme.

Omaggi

La città di Amiens gli serba una memoria visibile: una via porta il suo nome, e una statua del vescovo Goffredo figura sull'hôtel de ville, di fronte a quella di Luigi VI il Grosso. L'iconografia antica lo rappresenta in vescovo, con pastorale e mitra; il pannello del Maestro di Meßkirch (Donaueschingen, Germania) è la sua immagine più conosciuta.^[23][24]

Le fonti della vita di Goffredo sono moderne e diocesane, piuttosto che antiche: l'ordo della diocesi di Amiens (pagine 7 e 8), che dà la lista episcopale e le date; Albéric de Calonne, Histoire de la ville d'Amiens, tomo 1, 1899; Ronald Hubscher, Histoire d'Amiens, 1986; De Sachy, Histoire des Évesques d'Amiens, 1770, p. 63. La notizia di Wikipedia FR è una bozza, il che segnala una documentazione ancora parziale.^[25][26]

Nessuna Vita antica di Goffredo è stata identificata nelle fonti consultate. Il racconto della sua vita si fonda dunque sulle cronache del vescovado e sulla storiografia amiense, e non su un'agiografia primitiva.

• San Pier Damiani (1007-1072): altro grande riformatore del clero del secolo XI, nella stessa lotta contro i simoniaci.
• San Bernardo di Chiaravalle (1090-1153): contemporaneo di Goffredo, figura maggiore della riforma monastica e della predicazione episcopale del suo tempo.
• San Benedetto di Norcia (480-547): il patriarca del monachesimo occidentale, di cui Goffredo è l'erede per la regola e per l'abito.