세인트로렌스강 북쪽 기슭에, 퀘벡 하류 약 30킬로미터 지점에 두 첨탑을 가진 큰 대성당의 밝은 실루엣이 솟아 있습니다. 바로 동정녀의 어머니이자 예수님의 외할머니께 봉헌된 생탄느드보프레 성지입니다. 선원들의 서원과 한 이주민의 토지 기증으로 1658년에 탄생한 이곳은 프랑스령 아메리카에서 가장 오래된 순례지이며 북아메리카에서도 가장 오래된 곳 중 하나입니다.[1] 세 세기 반에 걸친 건립, 파괴, 재건의 흔적이 남아 있습니다. 다섯 성당이 이 강변에 차례로 들어섰으며, 마지막 성당인 화강암 네오로마네스크 대성당은 20세기에야 완성되었습니다.[2]
이 글은 장소를 다룹니다. 1658년의 설립, 코트드보프레에 차례로 들어선 경당과 성당들, 레뎀프토리스트회의 부임과 소대성당 승격, 1922년 화재, 루아쟁과 오데의 현재 대성당, 성녀 안나의 세 가지 성유해, 기적의 성상과 목발 기둥, 경내 기념물들, 그리고 큰 순례들인 7월 26일 축일, 원주민 신자들의 신심, 교황 방문을 다룹니다.
성녀 안나의 생애, 전통과 신학에서 차지하는 위치, 어머니로서의 신학은 별도의 항목에 속합니다. 여기서는 세인트로렌스강의 이 강변이 어떻게 한 민족 전체의 성지가 되었는지를 이해하는 데 필요한 범위에서만 언급합니다. 상세 항목 참조 : 동정녀 마리아의 어머니 성녀 안나.
생탄느드보프레는 어디에 있습니까?
세인트로렌스강변의 코트드보프레
성지는 생탄느드보프레 시에 있으며, 세인트로렌스강과 로렌산맥의 첫 산기슭 사이에 낀 좁고 사람이 사는 땅인 코트드보프레에 자리합니다. 퀘벡시에서 북동쪽으로 약 30킬로미터 떨어져 있으며 올레앙섬(Île d'Orléans)의 동쪽 끝과 마주합니다.[3] 이 지역은 오늘날 캐나다에서 가장 오래된 주교좌인 퀘벡 대교구에 속합니다.
코트드보프레는 아메리카에서 가장 오래된 프랑스인들의 땅 중 하나입니다. 17세기 중반부터 영지(seigneurie)가 되었고 주로 프랑스 서부에서 온 이주민들이 정착했으며, 카프투르망트(Cap Tourmente)와 강 하구로 향하는 길을 따라 자리합니다. 봄철 홍수와 결빙에 노출된 이 강변에 성녀 안나에 대한 신심이 뿌리를 내렸습니다.
프랑스령 아메리카에서 가장 오래된 성지
생탄느드보프레는 콤포스텔라 같은 중세 대순례지도, 로마의 위엄 있는 대성당도 아닙니다. 이곳은 누벨프랑스와 함께 태어난 이민 개척의 성지입니다. 1658년에 설립되어 퀘벡 교구 설정(1674년)보다 앞서며, 그 이후 캐나다 프랑스계 가톨릭의 전체 역사와 함께해 왔습니다.[4] 바로 이 끊임없는 오래됨, 즉 17세기부터 같은 장소에서 이어진 중단 없는 신심이 이곳의 특별함입니다. 유럽인이 대륙에 정착한 역사만큼 오래된 신심을 자랑할 수 있는 아메리카의 성지는 거의 없습니다.
왜 캐나다에서 성녀 안나인가?
성녀 안나에 대한 신심, 곧 동정녀의 어머니에 대한 신심은 프랑스 서부, 즉 브르타뉴, 앙주, 오니스에서 특히 뜨거웠습니다. 그곳은 대서양을 건너온 최초의 이주민과 선원들 중 많은 이들의 고향이었습니다.[5] 선원과 뱃사람, 가정의 수호자인 성녀 안나는 강과 바다를 헤쳐 나가는 이들이 당연히 부르는 분이었습니다. 누벨프랑스에 이식된 이 브르타뉴의 신심은 보프레에서 아메리카의 중심지를 찾았으며, 그리하여 예수님의 외할머니는 퀘벡 가톨릭에서 가장 사랑받는 인물 중 하나가 되었고, 이어서 개종한 원주민들도 그를 「할머니」라 부르며 공경하게 되었습니다.[6]
설립(1658년) : 서원, 땅, 기적
선원들의 서원과 에티엔 드 레사르의 기증
누벨프랑스의 연대기에 전하는 전통에 따르면, 세인트로렌스강에서 폭풍을 만난 브르타뉴 선원들이 구조되면 성녀 안나께 경당을 세우겠다고 서원했고, 살아남은 뒤 코트드보프레에서 그 약속을 지켰다고 합니다.[7] 같은 해인 1658년, 현지의 이주민 에티엔 드 레사르가 첫 성지를 지을 수 있도록 자기 땅의 일부를 내놓았습니다.[8] 이 사업은 퀘벡의 주임사제이자 후일의 프랑수아 드 라발 주교(Mgr François de Laval)의 권위 아래 개척지의 첫 사제들이 이끌었습니다.
첫 목조 경당(1658년)
첫 경당은 1658년 강 가까이에 세워진 소박한 목조 건축물이었습니다.[9] 개척자들의 성지였습니다. 몇몇 이주민, 지나가는 사제, 성녀 안나 성상 하나가 전부였습니다. 공사 현장에서 일어난 일을 제외하면 이 장소는 해안의 다른 경당들과 겉모습이 다르지 않았습니다.
루이 기몽의 창립 기적
이곳의 명성을 만든 사건은 바로 공사 중에 일어났습니다. 허리 통증으로 심하게 고통받던 해안 주민 루이 기몽은 그럼에도 불구하고 공사에 참여하고자 했으며, 전통에 따르면 경당 기초에 돌 세 개를 놓았고 곧바로 치유되었습니다.[10] 이 치유는 긴 치유 행렬의 첫 번째였으며, 당시 사제들, 특히 토마 모렐(Thomas Morel) 신부가 기록했습니다.[11]
소문은 강을 따라 빠르게 퍼졌습니다. 그때부터 순례가 끊이지 않았습니다. 식민지 전역에서 사람들이 보프레의 성녀 안나께 기도하러 왔으며, 이 장소는 몇 년 만에 인정받는 성지의 지위를 얻었습니다.[12] 현지 전통은 성녀 안나 축일인 1663년 7월 26일에 샤토 리셰(Château-Richer)에서 출발한 행렬이라는 첫 대순례를 전합니다.[13]
«성녀 안나, 지극히 거룩하신 동정 마리아, 부활절 아침의 여인들은 우리에게 화해의 새로운 길을 보여줍니다. 수많은 여성들의 어머니 같은 부드러움이 교회인 우리를 다시 풍요로운 시대로 이끌어 줄 수 있습니다.» — 프란치스코 교황, 생탄느드보프레 강론, 2022년 7월 28일[14]
강에 너무 가까웠던 경당
해변 바로 곁에 지어진 1658년의 경당은 봄철 홍수와 세인트로렌스강의 근접성으로 어려움을 겪었습니다. 1661년 일찍이, 경당은 물로부터 더 잘 보호된 지형 위, 약간 더 동쪽으로 다시 세워졌습니다.[15] 이러한 초기의 이전은 성지의 전체 물질적 역사를 예고합니다. 순례자의 증가와 운명의 타격에 따라 끊임없이 확장되고, 이전되고, 재건된 장소입니다.
역대 성당들 (1661-1876)
1676년의 석조 성당
순례객이 늘어남에 따라 목조 경당은 부족해졌습니다. 1676년에 원시 건물들을 대체할 진정한 석조 성당이 세워졌습니다. 이곳 최초의 항구적인 성지로, 순례가 이제 식민지의 삶 속에 확고히 자리 잡았음을 보여주는 표징이었습니다.[16] 이 성당에 성녀 안나의 첫 번째 성해가 모셔졌는데, 6년 전 라발 주교가 가져온 것이었습니다(아래 참조).
1872-1876년의 성당
1676년의 성당은 거의 2세기 동안 사용되었습니다. 19세기에는 점점 더 밀려드는 순례객 앞에, 당시 주임 사제의 추진으로 더 넓은 새 성지가 착공되었습니다. 곧 1872-1876년의 성당입니다.[17] 성녀 안나의 금빛 입상을 얹은 이 석조 건물은 19세기 말의 대순례 성당이 되었습니다. 레뎀프토리스트회가 도착했을 때 마주한 성당이자, 1922년의 화재가 잿더미로 만든 성당이기도 합니다.
| 성지 | 시기 | 특징 |
|---|---|---|
| 최초의 목조 경당 | 1658 | 설립 ; 루이 기몽의 기적 |
| 재건된 경당 | 1661 | 홍수를 피해 더 동쪽으로 이전 |
| 석조 성당 | 1676 | 최초의 항구적 성지 |
| 대성당 | 1872-1876 | 1922년 화재로 소실 |
| 현재의 대성당 | 1923-1976 | 네오로마네스크 양식, 화강암 ; 1976년 축성 |
레뎀프토리스트회와 소 대성당 (1877-1922)
레뎀프토리스트회의 도착 (1877-1878)
1877년, 퀘벡 대교구장 엘제아르-알렉상드르 타슈로 추기경은 성지의 관리를 레뎀프토리스트회 사제들(지극히 거룩하신 구속주회)에 맡겼는데, 그들은 먼저 볼티모어에서, 이어 벨기에에서 왔습니다.[18] 성지와 순례의 사목은 지금도 그들에게 맡겨져 있지만, 공동체는 크게 축소되었습니다. 2018년에 레뎀프토리스트회는 성지에 붙어 있던 역사적 수도원을 떠나 인근 거처로 옮겼고, 현장에는 소수 인원만 남겼습니다.[19] 1876년의 대성당은 1876년 10월에 예배에 개방되었고, 타슈로 추기경에 의해 1889년 5월 19일에 장엄하게 축성되었습니다.[20]
소 대성당 (레오 13세, 1887년 5월 5일)
그로부터 몇 년 뒤, 교황 레오 13세는 이 성당을 소 대성당의 지위로 승격시켰습니다(1887년 5월 5일). 이는 가톨릭 북아메리카 전역에 미친 성지의 영향력을 공인한 것이었습니다.[21] (일부 2차 문헌은 1886년이라 적지만, 가톨릭 백과사전은 1887년 5월 5일을 채택합니다.[22]) 1887년은 또한 성녀 안나 입상의 대관식이 있던 해로, 가장 공경받는 신심 성상에 수여되는 영예의 표지였습니다.[23]
수도원, 스칼라 산타와 신학교
이곳의 주인이 된 레뎀프토리스트회는 성지에 대순례지에 걸맞은 시설들을 갖추었습니다. 1891년에 그들은 수도원과 스칼라 산타의 모형을 세웠습니다. 곧 순례자들이 무릎으로 오르는 「거룩한 계단」으로, 로마에서 공경받는 빌라도 총독 관저의 계단을 기념하는 것입니다.[24] 1896년에는 레뎀프토리스트회 창설자의 이름을 딴 성 알폰소 신학교가 문을 열었습니다.[25] 이곳은 더 이상 해변의 단순한 경당이 아니라, 진정한 순례 단지가 되었습니다. 곧 성당, 수도원, 거룩한 계단, 피정관이었습니다.
1922년 3월 29일의 화재
화재
1922년 3월 29일, 대순례 성당에서 화재가 발생하여 성당을 완전히 파괴했습니다.[26] 몇 시간 만에 19세기 말의 성지, 수십만 순례객의 목적지가 사라졌습니다. 재난은 막대했지만 순례를 중단시키지는 못했습니다. 임시 시설이 마련되었고, 곧바로 더 크게 재건하기로 결정되었습니다.
화염에서 구해진 금빛 입상
동시대인들을 놀라게 한 세부 사항이 있습니다. 화재로 소실된 성당의 정면을 장식하던 성녀 안나의 금빛 입상(1885년)이 불에서 살아남은 것입니다.[27] 온전하게 회수된 입상은 이후 새 대성당의 꼭대기에 모셔졌고, 지금도 그곳을 지키고 있습니다. 순례자들에게 화염 한가운데서 입상이 구해낸 일은 표징의 가치를 지니게 되었습니다. 곧 옛 성지와 새 성지 사이의 눈에 보이는 연속성이었습니다.
현재의 대성당 (1923-1976)
공사 현장 : 루아쟁, 두스트, 오데
재건은 1923년에 시작되었습니다. 설계는 먼저 파리의 건축가 막심 루아쟁에게 맡겨졌고, 그는 보자르 전통에 따라 규모가 웅장한 네오로마네스크 양식의 기념물을 구상했습니다.[28] 그는 셔브룩의 건축가 루이나폴레옹 오데의 도움을 받았는데, 오데는 현장에서 공사를 지휘하고 설계를 북아메리카 상황에 맞게 조정했습니다. 몬트리올의 건축가 조제프-에지드-세제르 두스트도 이 작업에 참여했습니다.[29] 주요 공사는 수십 년에 걸쳐 이어졌습니다. 종루를 장식하는 첨탑은 1962년에야 완성되었고, 일부 벽감과 처마 장식은 오늘날까지도 미완성으로 남아 있습니다.[30]
화강암의 네오로마네스크 건물
대성당은 라틴 십자가 평면의 웅장한 본채로, 세 개의 신랑과 익랑, 방사형 예배실들과 열 개가량의 소후진을 거느린 주보랑으로 둘러싸인 반원형 후진으로 이루어져 있습니다.[31] 외부는 다듬은 은회색 화강암 판석으로 덮여 있고 구리 지붕을 얹었습니다. 정면과 대문들은 로마네스크 양식 특유의 반원 아치와 넓은 문설주, 조각된 아치 장식을 펼칩니다.[32] 두 개의 탑은 높이가 90미터를 넘어 코트드보프레와 강을 내려다봅니다.[33]
스테인드글라스, 모자이크와 실내 장식
실내는 퀘벡에서 가장 화려한 곳 중 하나입니다. 대성당에는 파리의 오귀스트 라부레 공방에서 나온 240면의 스테인드글라스가 있습니다. 둥근 천장은 라부레와 다른 공방들(고댕, 델 미스트로)의 모자이크로 덮여 있으며, 성녀 안나의 생애와 구원사를 펼칩니다.[34] 화강암 주제단은 금빛 청동 발다키노로 장식되고, 열두 사도의 기념비적 입상 열둘이 큰 장미창을 둘러쌉니다.[35] 이 전체는 중세 로마네스크 성당들의 위대한 전통 속에서 순례자들에게 바쳐진 그림책입니다.
1976년의 축성
이 건물은 1976년에 퀘벡 대교구장 모리스 루아 추기경에 의해 공식적으로 축성되었습니다.[36] 화재로부터 반세기가 훨씬 지나 성지는 순례에 걸맞은 성당을 되찾았습니다. 대성당은 이후 생탄느드보프레 시(市)에 의해 유산 자산으로 인정받았습니다.[37]
성녀 안나의 성해
성지는 성녀 안나의 세 성해를 간직하고 있으며, 세 세기에 걸쳐 도착하여 성지의 전체 역사를 보여줍니다.[38]
1670년의 성해 (라발 주교)
가장 오래된 것은 성녀 안나의 손가락 뼈 조각으로, 카르카손 참사회로부터 얻어 퀘벡 초대 주교 프랑수아 드 라발 주교가 1670년 3월 12일에 성지로 가져온 것입니다.[39] 이곳 최초의 성해로, 최종 건립 수년 전에 석조 성당에 모셔졌습니다.
1892년의 주요 성해 (레오 13세)
1892년에 성지는 더 중요한 성해를 받았습니다. 곧 성녀 안나의 **팔뚝 조각(약 4인치의 손목뼈)**으로, 로마의 성벽 밖 성 바오로 대성당에서 온 것입니다. 레오 13세 교황의 선물로 타슈로 추기경이 전달했으며, 조제프-칼릭스트 카나크-마르키 주교가 로마에서 가져와 성녀 안나 축일인 1892년 7월 26일에 모셨습니다.[40]
1960년 대성유물(요한 23세)
가장 공경받는 유물은 **대성유물(Grande Relique)**이다. 성녀 안나의 팔뚝(전완) 조각으로, 역시 성벽 밖 성 바오로 대성전에서 온 것이며, 교황 요한 23세가 기증하여 1960년 7월 3일에 엄숙히 안치되었다.[41] 화려한 성유함에 모셔져 신자들에게 공개되며, 오늘날 순례자들이 만지고 공경하는 신심의 중심이다.
기적의 성상과 치유
두 기적의 성상
성지는 두 성상을 기적의 성상으로 공경한다. 첫째는 금박 목조 성상으로, 불탄 성당의 정면을 장식했던 것으로, 1922년의 화염 속에서 살아남아 새 대성당 위에 다시 모셔졌다.[42] 둘째는 내부에 있는 큰 성모 아기를 안은 성녀 안나 성상으로, 북쪽 익랑의 줄마노(오닉스) 기둥 위에 모셔져 있다. 브뤼셀 출신 쥘 드 비셰르가 1927년에 조각했으며, 1881년경 마티아스 젠스 공방이 만든 초기 작품을 계승한 것이다.[43] 은총을 구하는 순례자들은 바로 이 성상 앞에서 기도한다.
목발의 기둥
대성당 입구에서 눈에 띄는 증언이 있다. 병에서 치유되었다고 증언하는 환자들이 남긴 목발, 지팡이, 보조 기구가 기둥들에 걸려 있다.[44] 19세기부터 쌓여 온 이러한 물질적 **봉헌물(ex-voto)**은 성녀 안나의 전구로 인한 치유들의 보이는 기억이며, 이미 초기 순례자들의 시대부터 증언된 관습이다.
증언된 치유들
성지는 은총과 치유에 대한 증언을 계속 받고 있다. 성지가 수집하여 특히 《성녀 안나 연보(Annales de Sainte-Anne)》에 게재하는, 보고된 은총이 매년 약 40건에 이른다고 밝히고 있다.[45] 이러한 최근의 은총 하나하나에 대해 인용할 만한 교회법적 조사가 없다는 점에서 교회의 식별을 예단할 수는 없지만, 이러한 이야기들은 루이 기몽의 창립 기적을 중단 없이 이어 간다. 1658년 이래 이곳은 무엇보다 치유의 성지로 자리해 왔으며, 사람들은 예수의 외할머니께 몸과 영혼의 건강을 청하러 온다.
반론들과 그 답변
자주 제기되는 세 가지 어려움이 있으며, 정면으로 살펴야 한다. 첫째, 두 개의 팔뚝 유물(1892년과 1960년)은 같은 로마 성전, 즉 성벽 밖 성 바오로 대성전에서 왔다. 그 진정성은 실험실 감정이 아니라 문서로 확인되는 교황들의 기증과 엄숙한 안치(1892년, 1960년)의 계보에 근거한다. 교회는 이를 고고학적으로 인증된 유품이 아니라 신자들의 공경을 위해 내놓는다.[46] 둘째, 치유에 관해서, 기둥들에 걸린 목발들은 의료 기록이 아니라 봉헌물이며, 매년 발표되는 은총들은 하나하나 인용할 만한 교회법적 조사를 거친 것이 아니다. 그것들은 수집된 증언으로서 가치가 있으며, 판단은 교회의 식별에 맡겨진다.[47] 셋째, 성인과 성유물 공경 자체에 관해서, 가톨릭 교회는 트리엔트 공의회(제25회기, 1563년)에서 이를 정의하였다. 흠숭은 하느님께만 드리고, 성인들과 그 유물은 하느님의 벗으로서 그 전구를 청하며 공경한다.[48]
경내의 기념물들
대성당을 중심으로 성지는 구원자회(레뎀토리스트회)가 조성한 넓은 신심 단지를 이룬다.
기념 경당
기념 경당(1878)은 1676년 성당의 익랑 자리에 세워졌으며, 당시 자재 일부를 재사용하였다. 사라진 초기 성지들의 기억을 간직하고 있다.[49]
스칼라 산타(거룩한 계단)
스칼라 산타는 1891년에 세워졌으며, 로마의 거룩한 계단을 본뜬 복제를 모시고 있다. 순례자들은 수난을 묵상하며 한 계단씩 무릎으로 오른다.[50] 2022년 방문 당시 교황 프란치스코 역시 영적으로 이 관행에 동참하였다.
« 여기 "스칼라 산타"를 오르는 수많은 순례자들과 영적으로 함께하도록 허락해 주십시오. 이 계단은 빌라도의 관저로 오르시던 예수님을 떠올리게 합니다. 고통으로 무거운 마음에서 솟아나는 물음들 속에서 교회로서 여러분과 함께하고자 합니다. 어째서 이 모든 일이 일어났습니까? 예수님을 따르는 이들의 공동체 안에서 어떻게 이런 일이 일어날 수 있었습니까? » — 프란치스코 교황, 생탄느드보프레 강론, 2022년 7월 28일[51]
십자가의 길과 키클로라마
경내에는 또한 대성당 뒤 언덕에 층층이 자리한 실물 크기의 청동 십자가의 길 경당들이 있다.[52] 성지 바로 옆에는 마침내 예루살렘 키클로라마가 있는데, 십자가형의 날 거룩한 도성을 그린 19세기 말의 거대한 파노라마화로, 순례자들의 발길에서 태어난 민간 명소이다.[53]
순례와 방문객
7월 26일 축일과 9일 기도
성지는 매년 수십만 명의 순례자를 끌어들이며, 추산에 따르면 방문객이 100만 명에 육박하기도 한다.[54] 전례력의 정점은 성녀 안나 축일인 7월 26일이며, 앞선 9일 동안의 9일 기도(노베나) — 미사, 기도, 행렬, 특히 저녁 촛불 행렬 — 가 이어진다.[55] 이러한 여름 대축일들은 17세기 초기 순례 전통을 잇고 있다.
원주민 순례
생탄느드보프레는 기원부터 원주민 민족들에게 소중한 장소이다. 17세기부터 개종한 이들이 정착민들과 함께 이곳에 모여들었으며, **« 할머니 »**로 공경받는 성녀 안나에 대한 신심은 인누족, 휴런-웬닷족과 다른 퍼스트네이션 공동체들에 깊이 뿌리내렸다.[56] 오늘날에도 7월 축일을 장식하는 대규모 원주민 순례가 이어지며, 성지는 가톨릭 신앙과 캐나다 원주민들의 만남의 장이 되고 있다.
교황들의 주요 방문
두 교황이 생탄느드보프레를 찾았다. 성 요한 바오로 2세는 1984년 9월 10일에 이곳을 방문하여 성상 앞에서 기도하고 연설하였으며, 미사는 집전하지 않았다.[57] 교황 프란치스코는 원주민들과의 화해 여정 중인 2022년 7월 28일에 이곳에서 미사를 집전하였으며, 바로 대성당 안에서 성찬례를 주례한 최초의 교황이다.[58] 강론에서 그는 캐나다 교회의 모습으로 엠마오 길을 묵상하고, 순례자들을 성녀 안나와 성모님께 의탁하였다.
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주석과 참고문헌
cath.ch (Québec : 350e anniversaire du premier sanctuaire de Sainte-Anne-de-Beaupré) et fr.wikipedia.org (Basilique Sainte-Anne-de-Beaupré) : 1658년에 세워진 성지로, 프랑스령 아메리카에서 가장 오래된 성지이자 북아메리카에서 가장 오래된 순례지 중 하나로 소개된다.
1 4fr.wikipedia.org (Basilique Sainte-Anne-de-Beaupré) et histoiresainteducanada.ca : 여러 성지가 같은 자리에 잇따라 세워졌다(1658년 경당, 1661년 재건된 경당, 1676년 석조 성당, 1872-1876년 성당, 1923-1976년 대성당).
2fr.wikipedia.org et patrimoine-culturel.gouv.qc.ca (Basilique de Sainte-Anne-de-Beaupré) : 성지는 세인트로렌스강 북안, 퀘벡에서 북동쪽으로 약 30킬로미터 떨어진 코트드보프레의 생탄느드보프레에 자리하며, 퀘벡 대교구에 속한다.
3생탄느도레(모르비앙, 반 교구) 성지 : 1623-1625년 이봉 니콜라지크에게 발현하신 성녀 안나가 브르타뉴 대사면의 출발점이 되었다. Ignispedia 생탄느도레 기사 참조. Cf. newadvent.org, Catholic Encyclopedia, art. « Sainte Anne d'Auray », et cath.ch : 뉴프랑스의 초기 정착민과 선원 중 다수가 프랑스 서부 출신이었다.
5vaticannews.va (Femme et aînée, sainte Anne, la grand-mère vénérée chez les autochtones, juillet 2022) : 성녀 안나는 캐나다의 많은 원주민 공동체에서 « 할머니 »로 공경받는다.
6cath.ch et grandquebec.com : 전승에 따르면 세인트로렌스강의 폭풍에서 구원받은 브르타뉴 선원들이 성녀 안나께 경당을 세우겠다고 서원하였으며, 이것이 1658년 성지의 기원이다.
7fr.wikipedia.org (Basilique Sainte-Anne-de-Beaupré) : 1658년 정착민 에티엔 드 레사르가 성녀 안나께 바치는 첫 목조 경당을 짓기 위해 자기 토지의 일부를 내놓았다.
8fr.wikipedia.org et histoiresainteducanada.ca : 1658년에 강 근처에 세워진 첫 목조 경당.
9fr.wikipedia.org, lesoleil.com (En quête de miracles à la basilique Ste-Anne-de-Beaupré) et cath.ch : 허리병(« 신장 류머티즘 »)을 앓던 루이 기몽은 경당 건축 중 기초에 돌을 놓은 뒤 치유되었다. 성지의 첫 기적이다. 일부 자료는 치유가 기초 축복식이 있던 1658년 3월 13일에 일어났다고 하나, 정확한 날짜는 확실하지 않다.
10lesoleil.com et histoiresainteducanada.ca : 루이 기몽의 치유는 이 지역 초기 사제 중 한 사람인 토마 모렐 신부에 의해 증언되었다.
11cath.ch et newadvent.org : 치유 소식이 빠르게 퍼졌고, 17세기 이래 생탄느드보프레 순례는 끊이지 않았다.
12jemesouviens.biz (26 juillet 1663 — Premier pèlerinage à Sainte-Anne-de-Beaupré) : 1663년 7월 26일 성녀 안나 축일에 샤토-리셰를 출발한 행렬이 보고되었다. 유일한 자료이므로 표현을 조심스럽게 하였다(« 지역 전승에 따르면 »).
13프란치스코 교황, 생탄느드보프레 국립 성지에서 집전한 미사 강론, 2022년 7월 28일, 공식 프랑스어 본문 : https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2022/documents/20220728-omelia-beaupre-canada.html — « Dans cette Basilique… » 대목(엠마오와 화해에 대한 묵상) : « 성녀 안나, 복되신 동정 마리아, 부활절 아침의 여인들이 우리에게 새로운 화해의 길을 보여 줍니다. 많은 여성들의 어머니 같은 부드러움이 — 교회로서 — 다시 열매 맺는 시대를 향해 우리와 함께할 수 있습니다. »
14histoiresainteducanada.ca 및 fr.wikipedia.org : 1658년의 경당은 강물 범람에 너무 노출되어 있었기 때문에 1661년부터 더 동쪽에 다시 세워졌습니다.
15histoiresainteducanada.ca 및 fr.wikipedia.org : 원시 목조 건물들을 대체하기 위해 1676년에 석조 성당이 건립되었습니다.
16fr.wikipedia.org 및 histoiresainteducanada.ca : 당시 본당 사제의 주도로 1872년부터 1876년 사이에 더 넓은 새 성당이 세워졌습니다. 이 성당이 1922년 화재로 소실된 건물입니다.
17fr.wikipedia.org, techno-science.net 및 catholic.com (Sainte Anne de Beaupre) : 1877년에 엘제아르-알렉상드르 타슈로 추기경이 성지를 레뎀토리스트회 사제들에게 맡겼습니다(볼티모어에서 왔다가 이어 벨기에에서 옴). 성지의 사목 운영은 지금도 이들에게 맡겨져 있습니다.
18Catholic News Service, 2018년 2월 27일(catholicphilly.com, Redemptorists leaving Ste.-Anne-de-Beaupre monastery에서 인용) : 베르나르 고티에 관구장의 서한 — 대부분의 회원들이 역사적인 수도원을 떠나 인근 거처로 옮기며, « the number of Redemptorists present in Sainte-Anne-de-Beaupre will be very small » ; 성지의 사목 운영은 레뎀토리스트회가 계속 맡고 있습니다.
19newadvent.org, Catholic Encyclopedia, « Sainte Anne de Beaupré » 항목 : 1876년의 성당은 « opened in October of that year », 1889년 5월 19일에 « was solemnly consecrated by Cardinal Taschereau » 했습니다. 따라서 간혹 제기되는 1878년이라는 날짜는 배제됩니다.
20newadvent.org, Catholic Encyclopedia, « Sainte Anne de Beaupré » 항목 : « Leo XIII raised it to the rank of a minor basilica 5 May, 1887 ».
21newadvent.org, Catholic Encyclopedia, « Sainte Anne de Beaupré » 항목 : 레오 13세가 1887년 5월 5일에 소대성당의 지위로 승격시켰으며 — 여기에서는 이 날짜로 확정합니다. 일부 2차 자료(patrimoine-culturel.gouv.qc.ca, histoiresainteducanada.ca)는 1886년이라고 적고 있습니다.
22fr.wikipedia.org : 성녀 안나 상은 1887년에 대관되었으며, 이는 가장 공경받는 신심 성상에 수여되는 영예의 표시입니다.
23histoiresainteducanada.ca, patrimoine-culturel.gouv.qc.ca 및 fr.wikipedia.org : 레뎀토리스트회는 1891년에 수도원과 스칼라 산타(« 성스러운 계단 »)의 복제물을 세웠습니다. 순례자들은 이를 무릎으로 오릅니다.
24 50histoiresainteducanada.ca : 레뎀토리스트회 창설자의 이름을 딴 성 알폰소 신학교가 1896년에 문을 열었습니다.
25fr.wikipedia.org, tolkien2008.wordpress.com (Incendie de la basilique Sainte-Anne-de-Beaupré le 29 mars 1922) 및 radio-canada.ca : 1922년 3월 29일에 화재로 대성당이 소실되었습니다.
26fr.wikipedia.org 및 histoiresainteducanada.ca : 화재로 소실된 성당의 정면을 장식했던 성녀 안나의 황금상(1885년)은 화염을 피했고 새 대성당 위에 다시 모셔졌습니다.
27fr.wikipedia.org 및 ameriquefrancaise.org (Sainte-Anne de Beaupré) : 재건 공사는 1923년에 파리 출신 건축가 막심 루아쟁의 설계로 시작되었으며, 양식은 보자르풍 신로마네스크입니다.
28fr.wikipedia.org 및 patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 루아쟁은 셔브룩 출신 건축가 루이-나폴레옹 오데의 도움을 받았으며, 오데가 공사를 지휘했습니다. 몬트리올 출신 건축가 조제프-에지드-세제르 다우스트도 이 작업에 참여했습니다.
29fr.wikipedia.org : 종탑을 덮는 첨탑과 함께 1962년에 본 공사가 완성되었으며, 일부 벽감과 처마 장식은 미완성으로 남아 있습니다.
30patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 라틴 십자가형 평면, 측랑으로 둘러싸인 중앙 본당, 방사상 경당이 있는 트란셉트, 열 개가량의 소후진으로 열리는 회랑으로 둘러싸인 반원형 후진.
31patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 다듬은 은회색 화강암 외장, 구리 지붕, 반원 아치, 넓은 개구부와 조각된 아치 장식(신로마네스크 양식).
32patrimoine-culturel.gouv.qc.ca 및 fr.wikipedia.org : 높이가 90미터를 넘는 두 개의 탑이 있으며, 정면 너비는 약 48미터, 트란셉트는 약 60미터에 이릅니다.
33patrimoine-culturel.gouv.qc.ca 및 fr.wikipedia.org : 오귀스트 라부레의 파리 공방에서 나온 스테인드글라스 240점, 둥근 천장은 모자이크로 덮여 있습니다(라부레, 고댕, 델 미스트로 공방).
34patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 금박 청동 발다킨이 얹힌 화강암 주제단, 정면의 큰 장미창을 둘러싼 열두 사도의 기념비적 조각상.
35fr.wikipedia.org 및 ameriquefrancaise.org : 대성당은 1976년에 퀘벡 대교구장 모리스 루아 추기경에 의해 공식적으로 축성되었습니다.
36patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 대성당은 생탄느드보프레 시(2001년)에 의해 유산 자산(유산 건물)으로 인정되었습니다.
37sanctuairesainteanne.org (Les reliques de sainte Anne) : 성지는 성녀 안나의 유해 세 점을 보존하고 있으며, 각각 1670년, 1892년, 1960년에 도착했습니다.
38sanctuairesainteanne.org : 카르카손 참사회의에서 얻은 성녀 안나의 손가락 뼈 조각으로, 1670년 3월 12일에 초대 퀘벡 주교 프랑수아 드 라발 몬시뇰이 가져왔습니다.
39두 기록은 서로 보완됩니다 : newadvent.org, Catholic Encyclopedia, « Sainte Anne de Beaupré » 항목 — « In 1892 Cardinal Taschereau presented the Great Relic to the basilica, the wrist-bone of St. Anne. It measures four inches in length, and was brought from Rome by Msgr. Marquis » ; sanctuairesainteanne.org (Les reliques de sainte Anne) — 레오 13세의 선물로 조제프-칼릭스트 카나크-마르키 몬시뇰이 운반했으며 1892년 7월 26일에 안치되었습니다. 동시대 기록은 이 유해가 « by order of the Pope Leo XIII »로 보내졌다고 밝힙니다(The Miracles of Beaupre). 다시 말해 레오 13세 교황의 선물로 타슈로 추기경이 전달하고 카나크-마르키가 로마에서 가져온 것입니다.
40sanctuairesainteanne.org 및 catholicshrinebasilica.com : 대유해 — 성벽 밖 성 바오로 대성전에서 온 성녀 안나의 팔뚝 뼈 조각 — 는 요한 23세 교황이 기증했으며 1960년 7월 3일에 안치되었습니다.
41histoiresainteducanada.ca (The two miraculous statues of Sainte-Anne-de-Beaupré) : 금박 목조로 된 첫 번째 상은 1922년 화재에서 살아남아 새 대성당 위에 모셔졌습니다.
42histoiresainteducanada.ca 및 fr.wikipedia.org : 북쪽 트란셉트에서 어린이 동정자를 안고 있는 성녀 안나의 실내상은 오닉스 기둥 위에 모셔져 있으며, 1927년에 쥘 드 비셰르(브뤼셀)가 마티아스 젠스 공방의 초판(1881년경)을 바탕으로 조각했습니다.
43fr.wikipedia.org 및 lesoleil.com : 치유되었다고 말하는 순례자들이 남긴 목발, 지팡이, 보조 기구들이 대성당 입구의 기둥들에 걸려 있습니다 — 치유의 봉헌물입니다.
44fr.wikipedia.org 및 lesoleil.com (En quête de miracles à la basilique Ste-Anne-de-Beaupré) : 성지는 매년 약 40건의 은혜와 치유 신고를 받고 있다고 밝히고 있으며, 이러한 증언들은 성지에서 수집되어 특히 Annales de Sainte-Anne에 게재됩니다 — 각각에 대한 교회법적 조사가 인용되지 않으므로 본문은 신중한 표현을 사용합니다.
45입증된 기록의 흐름 : 1892년 조각 — 레오 13세의 선물로 타슈로 추기경이 전달하고 카나크-마르키 몬시뇰이 로마에서 가져왔으며 1892년 7월 26일에 안치됨(newadvent.org ; sanctuairesainteanne.org) ; 1960년 대유해 — 요한 23세의 선물로 1960년 7월 3일에 안치됨(sanctuairesainteanne.org ; catholicshrinebasilica.com). 두 조각은 모두 성벽 밖 성 바오로 대성전에서 왔습니다. 그 제시는 실험실 감정이 아니라 이러한 교회적 내력에 근거합니다.
46봉헌물(목발, 지팡이, 보조 기구)과 Annales de Sainte-Anne에 수집·게재되는 매년의 은혜들에 대하여 : fr.wikipedia.org 및 lesoleil.com (En quête de miracles à la basilique Ste-Anne-de-Beaupré) — 각각에 대한 교회법적 조사가 인용되지 않습니다. 분별의 원칙 : 판단은 교회에 속합니다 — 신앙교리성 규범(2024년 5월 17일)을 참조하십시오.
47트리엔트 공의회, 제25회기(1563년 12월 3~4일), 성인의 호칭, 성인 유해와 성화상의 공경에 관한 교령 : 성인들은 흠숭이 아니라 공경되며, 하느님의 벗으로서 전구를 청하는 이들의 유해가 존경받습니다.
48histoiresainteducanada.ca 및 patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 기념 경당(1878년)은 1676년 성당의 트란셉트 자리에 세워졌습니다.
49프란치스코 교황, 생탄느드보프레 국립 성지에서 집전한 미사 강론, 2022년 7월 28일, 공식 프랑스어 본문 : https://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2022/documents/20220728-omelia-beaupre-canada.html — « Permettez-moi alors… » 대목(엠마오에 대한 묵상) : « 그러니 여기서 스칼라 산타를 오르는 많은 순례자들과 영적으로 함께하게 해 주십시오. 이 계단은 빌라도의 법정으로 오르신 예수님을 떠올리게 합니다. 고통으로 무거운 마음에서 솟아나는 물음들 — 왜 이런 일이 일어났습니까? 예수님을 따르는 이들의 공동체에서 어떻게 이런 일이 일어날 수 있었습니까? — 을 안고 교회로서 여러분과 동행하겠습니다. »
51patrimoine-culturel.gouv.qc.ca : 성역에는 대성당 뒤편 언덕에 실물 크기로 조성된 십자가의 길이 있습니다.
52en.wikipedia.org (Cyclorama of Jerusalem) : 높이가 14미터이고 둘레가 110미터인 원형 파노라마로, 다섯 협력자(메주, 그로, 코윈, 그로버, 오스틴)와 함께 폴 필리포토가 그렸으며 1895년부터 생탄느드보프레에 전시되어 있습니다. 그리스도 수난 당일의 예루살렘을 묘사합니다. 순례객의 흐름에서 태어난 민간 명소입니다.
53vaticannews.va 및 fr.wikipedia.org : 성지는 매년 수십만 명의 순례자들을 끌어들이며, 방문객은 백만 명에 육박합니다.
54fr.wikipedia.org 및 beaucemagazine.com : 7월 26일 성녀 안나 축일은 9일기도로 준비되며, 미사, 행렬, 촛불 행렬이 거행됩니다.
55vaticannews.va, macotenord.com 및 fr.wikipedia.org : « 할머니 »로 공경받는 성녀 안나에 대한 신심은 이누족, 휴런-웬닷족 및 다른 원주민들 사이에 깊이 뿌리내리고 있으며, 이들은 생탄느드보프레로 순례합니다.
56cccb.ca (Speech of Pope John Paul II … Saint-Anne de Beaupré Shrine … Monday, September 10, 1984) : 1984년의 행사는 미사가 아니라 담화였습니다. vaticannews.va(2022년 7월) : 바닥 모자이크가 요한 바오로 2세가 « prayed before the statue »한 장소를 표시합니다. memoireenpartage.ca 및 lesoleil.com을 참조하십시오.
57교황청 보도실 공보, 2022년 7월 28일(https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2022/07/28/220728b.html) : 프란치스코 교황이 생탄느드보프레에서 « presided over the Eucharistic celebration for reconciliation » — 대성당에서 교황이 주례한 최초의 성찬 거행이며, 요한 바오로 2세는 1984년에 그곳에서 기도하고 말했을 뿐입니다. radio-canada.ca 및 lapresse.ca를 참조하십시오.
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