Мученики Сеуты: семь братьев-миноритов (францисканцев), обезглавленных в Сеуте, на африканском берегу напротив Гибралтара, 10 октября 1227 года, через год после смерти святого Франциска Ассизского. Их история известна по Хронике двадцати четырёх генералов ордена миноритов, составленной около 1370 года.[1][2] Они были канонизированы папой Львом X в 1516 году.[3][4]
Группу возглавляет Даниил, провинциальный министр Калабрии, который присоединился к шести монахам из Тосканы: Агнеллу (Аньелло), Самуилу, Донулу, Льву, Уголину (Уголино) и Николаю.[5] Отправившись проповедовать Евангелие мусульманам Магриба, они входят в Сеуту одним воскресным утром, публично обличают ислам, их бросают в темницу, а затем, в следующее воскресенье, вопреки обещаниям и угрозам султана, они отказываются отречься от Христа, и все были обезглавлены. Каждый подходил к Даниилу, их настоятелю, чтобы просить у него благословения и позволения умереть за Христа.[6]
После первомучеников-францисканцев (1220)
Мученичество Берарда из Карбьо и его спутников в 1220 году (или в 1219, в зависимости от источников) зажгло у многих монахов ордена миноритов желание проповедовать Евангелие в нехристианских землях. Берард, священник, сведущий в арабском языке, был избран Франциском вместе с двумя другими священниками, Петром и Оттоном, и двумя братьями-мирянами, Аккурсом и Аджутом, чтобы евангелизировать Марокко. Неоднократно изгнанные, они возвращались проповедовать; наконец король велел их обезглавить: они стали первыми мучениками францисканского ордена.[7][8]
Услышав весть об их смерти, Франциск сказал бы: «Теперь по крайней мере у меня есть настоящие братья-минориты!»[9] Этот эпизод знаменует поворот: миссия в землях ислама входит во францисканское воображение как благородное призвание, отданное полному дару жизни. Молодой португальский каноник, видевший, как процессия с останками Берарда и его спутников, возвращавшаяся из Марокко вплоть до Ассизи, была так потрясена, что вступил в орден миноритов: это будущий святой Антоний Падуанский.[10]
Миссия 1227 года: семь братьев в Магриб
В 1227 году, в год после смерти святого Франциска, шесть монахов из Тосканы просят брата Илию из Куртоны, тогда генерального викария ордена, позволения проповедовать Евангелие неверным в Марокко. Это Агнелл (Аньелло), Самуил, Донул, Лев, Уголин (Уголино) и Николай.[11]
Шесть миссионеров сначала переправляются в Испанию, где к ним присоединяется Даниил, провинциальный министр Калабрии, который становится их настоятелем. Они отплывают из Испании и 20 сентября достигают берега Африки. Они проводят несколько дней в маленькой деревне, населённой главным образом христианскими купцами, прямо за стенами сарацинского города Сеута.[12]
Мученичество в Сеуте (10 октября 1227)
Одно воскресенье, ранним утром, семь братьев входят в город и тотчас начинают проповедовать Евангелие и обличать религию Магомета. Их вскоре арестовывают и приводят к султану, который, приняв их за безумцев, приказывает бросить их в темницу. Они остаются там до следующего воскресенья.[13]
Второй раз приведённые к султану, они вопреки обещаниям и угрозам отказываются отречься от христианской веры. Все приговариваются к смерти. Каждый подходил к Даниилу, настоятелю, чтобы просить у него благословения и позволения умереть за Христа. Все были обезглавлены.[14]
Рассказ Хроники двадцати четырёх генералов является источником этого повествования; он составлен около 1370 года, то есть приблизительно полтора века спустя. Это текст, на который опирается статья Catholic Encyclopedia (1913), приводящая имена и дату мученичества, воспроизведённые здесь.[15][16] В досье ничего не добавляется: ни вымышленных речей, ни сообщённых чудес, ни биографических подробностей о семи братьях сверх их имени, провинции происхождения и должности Даниила.
Канонизация, праздник и память
Святой Даниил и его сподвижники были канонизированы папой Львом X в 1516 году.[17][18] Их праздник соблюдается во францисканском ордене 13 октября; дата их мученичества, и дата, в которую их чтут в календаре святых дня, это 10 октября.[19]
Их место во францисканской истории это место мучеников-миссионеров Магриба, в прямой преемственности от Берарда из Карбьо и его спутников. С этими двумя группами орден миноритов уже в первый век своего существования считает сыновей, погибших за проповедь Евангелия в землях ислама. Образ Даниила, провинциала, который становится простым миссионером и ведёт своих братьев к смерти, напоминает о полном даре, который францисканская традиция видит в мученичестве.[20]
Иконография
Иконография мучеников Сеуты редка и связывается с иконографией францисканских мучеников Марокко. Их чаще всего изображают в виде братьев-миноритов (францисканское облачение, верёвочный пояс), иногда на коленях перед султаном или в момент обезглавления. Сцена крещения кровью, в которой каждый просит благословения у Даниила перед смертью, типична для францисканского почитания этих мучеников.[21][22] Город Сеута, чьи стены возвышаются над проливом, служит географическим фоном их памяти.
Для дальнейшего чтения
- Святой Франциск Ассизский (1181/1182-1226) : отец ордена, умерший в год, предшествовавший мученичеству в Сеуте.
- Святой Антоний Падуанский (1195-1231) : его францисканское призвание пробудилось при виде процессии с останками первых францисканских мучеников, Берарда и его спутников.
- Святой Даниил Комбони (1831-1881) : другой миссионер, погибший в Африке, чьим девизом было «Спасти Африку через Африку».
Примечания и источники
Catholic Encyclopedia (1913), статья «St. Daniel and Companions», автор Stephen M. Donovan, том 4: Wikisource. Полный текст источника: «Friars Minor and martyrs; dates of birth unknown; died 10 October, 1227.» Мученичество святого Берарда и его спутников в 1219 году зажгло у многих монахов ордена миноритов желание проповедовать Евангелие в языческих землях; и в 1227 году, в год после смерти святого Франциска, шесть монахов из Тосканы, Agnellus, Samuel, Donulus, Leo, Hugolinus и Nicholas, просили брата Илию из Куртоны, тогда генерального викария ордена, позволения проповедовать Евангелие неверным в Марокко. Шесть миссионеров сначала переправились в Испанию, где к ним присоединился Даниил, провинциальный министр Калабрии, который стал их настоятелем. Они отплыли из Испании и 20 сентября достигли берега Африки, где провели несколько дней в маленькой деревне, населённой главным образом христианскими купцами, прямо за стенами сарацинского города Сеута. Наконец, одно воскресенье ранним утром они вошли в город и тотчас начали проповедовать Евангелие и обличать религию Магомета. Их вскоре арестовали и привели к султану, который, приняв их за безумцев, приказал бросить их в темницу. Они остались там до следующего воскресенья, когда были снова приведены к султану, который с помощью обещаний и угроз тщетно пытался заставить их отречься от христианской религии. Все были приговорены к смерти. Каждый подходил к Даниилу, настоятелю, чтобы просить у него благословения и позволения умереть за Христа. Все были обезглавлены. Святой Даниил и его сподвижники были канонизированы Львом X в 1516 году. Их праздник соблюдается в ордене 13 октября.
1 3 5 6 8 11 12 13 14 15 17 19 20 21Википедия (EN), «Daniel and companions»: en.wikipedia.org. Статья, повторяющая канву Catholic Encyclopedia и уточняющая её повествовательный источник: «Daniel and companions were seven Friars Minor martyred at Ceuta on 10 October 1227, according to the Chronicle of the Twenty-Four Generals of the Order of Friars Minor (c. 1370).» Имена: Даниил (провинциальный министр Калабрии, настоятель) и шесть тосканцев, Agnellus (Agnello), Samuel, Donulus, Leo, Hugolinus (Ugolino), Nicholas. Канонизация Львом X в 1516 году. Праздник во францисканском ордене 13 октября.
2 4 16 18 22Википедия (EN), «Berard of Carbio»: en.wikipedia.org. Берард из Карбьо и его спутники Пётр, Оттон, Аккурс и Аджут, первые мученики францисканского ордена, были обезглавлены в Марокко после неоднократных изгнаний; их тела, перенесённые в Португалию и оттуда вплоть до Ассизи, потрясли молодого португальского каноника, который стал святым Антонием Падуанским. Франциск сказал бы: «Now at least do I have true Friars Minor !» («Теперь по крайней мере у меня есть настоящие братья-минориты!»). Канонизированы Сикстом IV в 1481 году; праздник в ордене 16 января.
7 9 10