Heiliger Laurentius O'Toole (1128–1180)

Geburt und Geisel

Laurentius wurde 1128 in Castledermot in der Grafschaft Kildare geboren. Er war der fünfte Sohn von Muiredach Ua Tuathail, dem Häuptling des Clans der Ua Tuathail (O'Toole). Damals wurden Häuptlingssöhne oft als Geiseln an benachbarte Könige übergeben, um Bündnisse zu sichern.^[3]

Um 1140 wurde der junge Laurentius der Gemeinschaft von Glendalough anvertraut, einem der großen irischen Klöster, das im 6. Jahrhundert vom heiligen Kevin gegründet worden war. Dort erhielt er eine klösterliche Erziehung und blieb als Mönch.^[4][5]

Mönch von Glendalough

Glendalough („Tal der zwei Seen") in den Wicklow Mountains war damals ein Zentrum geistlichen und intellektuellen Lebens. Dort wurde Laurentius im Gebet, in der Handarbeit, im Studium der Heiligen Schrift und im Gemeinschaftsleben geformt.^[6]

Das Irland des 12. Jahrhunderts befand sich mitten in der gregorianischen Reform: Die Klöster suchten sich den römischen Normen anzupassen, den Klerus zu disziplinieren und das geistliche Leben zu erneuern. Glendalough war eines dieser Reformzentren.

Die Gemeinschaft von Glendalough, die im 6. Jahrhundert vom heiligen Kevin gegründet worden war, lebte nach der irischen klösterlichen Tradition: Gebet, Abschreiben von Handschriften, Landwirtschaft, Aufnahme von Pilgern. Dort lernte Laurentius den Sinn der Armut und der Gastfreundschaft, die er sein Leben lang bewahrte.^[7][8]

Abt von Glendalough (1154)

1154 wurde Laurentius im Alter von sechsundzwanzig Jahren zum Abt von Glendalough gewählt. Er leitete das Kloster mit Strenge und Milde, und sein Ruf der Heiligkeit verbreitete sich in ganz Irland.^[9]

Erzbischof von Dublin (um 1161)

Um 1161 (oder 1162, je nach Quelle) wurde Laurentius auf den erzbischöflichen Sitz von Dublin berufen. Er war der erste Ire, der diesen Sitz innehatte, der bis dahin von Bischöfen skandinavischer oder normannischer Herkunft besetzt gewesen war.^[10]

Unsicheres Datum: Die Quellen schwanken zwischen 1161 (Einführung) und 1162 (Weihe auf der Synode von Slane). Wir behalten um 1161 bei, mit diesem Vorbehalt.

Ein reformierender Erzbischof

In Dublin setzte Laurentius die Reform fort: Disziplin des Klerus, Wiederherstellung der Kirchen, Bekämpfung von Missbräuchen, Sorge für die Armen. Er führte die Normen der gregorianischen Reform in eine Diözese ein, die noch von lokalen Bräuchen geprägt war.^[11]

Er nahm an der Synode von Cashel teil, die die irische Kirche nach römischen Normen ordnete, und spielte eine Rolle als Vermittler zwischen den irischen Königen, den Normannen und dem Heiligen Stuhl.

Der Vertrag von Windsor (1175)

1175 spielte Laurentius eine Schlüsselrolle bei der Aushandlung des Vertrags von Windsor zwischen dem König von England, Heinrich II., und dem irischen König Ruaidrí Ua Conchobair (Rory O'Connor). Der Vertrag regelte die Aufteilung Irlands zwischen den normannischen Gebieten und den irischen Territorien.^[12]

Laurentius war einer der Garanten dieses Abkommens, das eine entscheidende Etappe der normannischen Präsenz in Irland markierte. Der brüchige Vertrag hielt nicht lange, aber er zeugt von der Rolle des Vermittlers, die der Erzbischof von Dublin zwischen beiden Lagern zu spielen wusste.

Das Laterankonzil (1179)

1179 reiste Laurentius nach Rom zum Dritten Laterankonzil, wo Papst Alexander III. ihn zum päpstlichen Legaten für Irland ernannte. Dieses Amt stellte ihn an die Spitze der irischen kirchlichen Hierarchie.^[13]

Das III. Laterankonzil war eines der großen mittelalterlichen Konzilien: Es legte die Disziplin der Kirche fest, verurteilte Häresien und ordnete die Bischofswahlen. Die Ernennung des Laurentius zum Legaten zeigt die Bedeutung, die Rom Irland beimaß, und das Vertrauen, das es in ihn setzte.

Er kehrte nach Irland zurück, um die Konzilsbeschlüsse umzusetzen, und brach dann erneut nach England und in die Normandie auf, wo er starb.

Ein Erzbischof zwischen drei Welten

Das Leben des Laurentius spielte sich an der Schnittstelle von drei Welten ab: dem gälischen Irland (seine Herkunft, Glendalough, die Clans); der normannisch-englischen Welt (Heinrich II., die normannische Invasion, der englische Hof); und Rom (die gregorianische Reform, die Konzilien, die Legation). Seine Größe bestand darin, zwischen diesen drei Polen zu navigieren, ohne sein klösterliches Leben aufzugeben.^[14]

Der Tod in Eu

Laurentius starb am 14. November 1180 in der Abtei Eu in der Normandie, als er nach Rom oder England reiste oder von dort zurückkehrte. Er wurde in der Abteikirche beigesetzt, aus der später die Stiftskirche Notre-Dame und Sankt Laurentius in Eu wurde.^[15]

Die Stadt Eu an der normannischen Küste war ein häufiger Durchgangsort für Reisende zwischen Irland, England und dem Kontinent. Der Tod des Laurentius an diesem Ort machte ihn zu einem der Patrone der Stadt. Die Grabfigur, die ihn darstellt, ist noch heute in der Stiftskirche zu sehen.

Die Überlieferung berichtet, Laurentius sei im Rufe der Heiligkeit gestorben, umgeben von den Brüdern der Abtei, nach einem Leben in Armut und Gebet. Dieses Detail gehört zur hagiographischen Erzählung; es stimmt mit dem Ruf der Heiligkeit überein, der den Erzbischof seit seinem Tod umgab.

Heiligsprechung (1225)

Laurentius wurde am 11. Dezember 1225 von Papst Honorius III. heiliggesprochen, fünfundvierzig Jahre nach seinem Tod. Die Schnelligkeit der Heiligsprechung zeugt von der unmittelbaren Verehrung, die er genoss.^[16]

Er zählt zu den ersten Iren, die vom Heiligen Stuhl förmlich heiliggesprochen wurden (nach dem heiligen Malachias von Armagh, der 1190 heiliggesprochen wurde). Die Heiligsprechungsbulle Honorius' III. ist das offizielle Dokument dieser Anerkennung.

Die Reliquien von Eu und Dublin

Der Leib des Laurentius ruht in der Stiftskirche Notre-Dame und Sankt Laurentius in Eu, wo seine Grabfigur zu sehen ist. Sein Herz wird in Christ Church in Dublin aufbewahrt.^[17]

Im März 2012 wurde das Herz des heiligen Laurentius aus Christ Church gestohlen. Es wurde am 26. April 2018 wiedergefunden. Diese Episode erinnerte an den Platz, den der Heilige noch immer im Gedächtnis Dublins einnimmt.

Fest und Patronat

Der heilige Laurentius O'Toole wird am 14. November, dem Jahrestag seines Todes, gefeiert. Er ist Patron der Stadt Eu und der Erzdiözese Dublin.^[18]

Ikonographie

Die Ikonographie des Laurentius zeigt ihn als Bischof (Kasel, Krummstab, Mitra), manchmal als Mönch (Benediktiner- oder Augustinerhabit). Die Reliquienbüste in Eu und die Glasfenster irischer Kirchen (wie in Wexford) bieten Beispiele.^[19]

Die Gestalt des Laurentius ist die eines Hirten und Diplomaten, eines Mönchs, der Erzbischof wurde und die Kriege und Verhandlungen seiner Zeit durchschritt, ohne das geistliche Leben aufzugeben.

Was die Überlieferung nicht gesichert hat

Diese Vorbehalte ändern nichts am Kern der Erzählung: ein irischer Mönch, der Erzbischof, Reformer und Diplomat wurde, im pastoralen Exil starb und rasch heiliggesprochen wurde.

Die hier dargestellten Fakten stützen sich auf den französischsprachigen Wikipedia-Artikel „Laurent O'Toole" und auf die Dateien von Wikimedia Commons (Stiftskirche in Eu, Reliquienbüste). Die mittelalterliche Vita des heiligen Laurentius (Vita aus dem 13. Jahrhundert) und die päpstlichen Archive Honorius' III. wurden nicht vollständig gelesen; Elemente daraus werden als zur Überlieferung gehörig gekennzeichnet.

Das Datum des Amtsantritts auf dem Sitz von Dublin (1161 oder 1162) bleibt ungeklärt. Das Datum der Heiligsprechung (11. Dezember 1225) ist dagegen gesichert und verifiziert.

• Heiliger Kevin von Glendalough (um 498–618): Gründer des Klosters, in dem Laurentius geformt wurde.
• Heiliger Patrick (um 385–461): der Apostel Irlands, Ursprung der irischen christlichen Tradition.
• Heiliger Columba (521–597): ein weiterer großer irischer Mönch, Missionar in Schottland.
• Heiliger Malachias von Armagh (1094–1148): zeitgenössischer irischer Reformer, Wegbereiter der Ausrichtung auf Rom.