교황 아나스타시우스 4세 (1153-1154)

교외 출신의 로마인

미래의 Anastasius IV는 아마도 1073년경 로마에서 수부라(Suburra)라고 불리는 지역에서 태어났습니다. 이 지역은 Quirinal, Viminal 및 Esquiline 사이에 위치한 오래된 서민 지역이었습니다. ^[10] 출처에 따르면 그의 아버지는 Benedictus(Benedict)입니다. Dizionario Biografico degli Italiani가 보고한 전통에 따르면 그를 교황 호노리우스 2세의 친척(아마도 조카)으로 만들었지만 이 친자 관계는 여전히 불확실합니다. ^[11] 그의 세례명 Corrado는 교황령에서 정기적으로 Conradus로 라틴어로 표기됩니다. ^[12]

그는 당시 교황청 직원의 상당 부분을 제공했던 로마 성직자 귀족에 속해 있었습니다. 세속 성직자로 훈련받은 그는 보름스 조약(1122)과 서임권 다툼이 끝난 후 몇 년 만에 개혁 교황청을 일찍 섬기기 시작했습니다.

교황청에서의 오랜 경력

Corrado의 큐리얼 경력은 ​​유난히 길었습니다. 출처는 정확한 날짜에 따라 다르지만 궤적에 수렴됩니다. 그는 Santa Pudenziana(고대 titulus Pastoris, 즉 추기경에게 맡겨진 로마의 옛 성당들로 당시 「칭호」라 불리던 것)라는 칭호를 가진 추기경 사제로 임명되었습니다. 늦어도 Paschal II 또는 Calixtus II 교황 재임 기간에 일부에서는 1114년에 그를 언급했고 다른 일부에서는 1121년에 그를 언급했습니다. ^[13][14] 1126 경에 교황 호노리오 2세가 그를 승진시켰습니다. 로마 인근 일곱 교구 — 이른바 「교외(suburbicaires)」 좌 — 중 하나인 사비나의 추기경-주교로, 그 주교들이 추기경단의 정상을 이룹니다. ^[15]

1130년대 말부터 그는 학장, 즉 추기경 주교 중 첫째가 되었습니다.^[16][17] 1153년에 교황으로 선출되었을 때 그는 거의 30년 동안 사비나 주교직을 맡았고 30년 넘게 추기경단에 재직했습니다. 그는 약 80세의 학장이었습니다. ^[18][19]

분열 당시 인노켄티우스 2세의 대리자

그의 경력에서 결정적인 에피소드는 1130년의 이중 선거였습니다. 호노리우스 2세가 사망하자 소수의 추기경이 인노켄티우스 2세를 선출한 반면, 강력한 로마 가문인 피에를레오니의 지지를 받는 다수는 반대 교황 아나클렛 2세를 선포했습니다. 로마는 분열에 빠졌습니다. 인노첸시오 2세는 프랑스로 도망쳐야 하며 그곳에서 Bernard of Clairvaux는 자신의 대의를 위해 대부분의 기독교인을 집결시킵니다. ^[20]

사비나의 코라도는 결연히 인노첸시오 2세의 편을 듭니다. 더 나아가 합법적인 교황이 망명하는 동안 그는 로마의 대리자 중 한 명이었으며, 반대파가 장악한 도시 중심부에 노출된 것입니다. ^[21][22] 이 제스처에는 용기가 필요합니다. 대교황이 통제하는 로마에서 도망 중인 교황의 대리자로 남아 있다는 것은 그의 자유를 위협하는 것입니다. 시련에 대한 이러한 충실함은 이후 그의 모든 정당성을 확립했으며, 20여 년 뒤 그의 주권 교황 선출이 New Catholic Encyclopedia에 따르면 어떠한 반대도 없이 이루어졌는지 설명합니다.^[23]

에우제니오 3세의 죽음과 즉석선거

에우제니오 3세 — 최초의 시토회 교황이자 클레르보의 베르나르도의 제자 —가 1153년 7월 8일에 티볼리에서 사망했습니다. ^[24] 논쟁의 여지가 있는 선거와 대립에 익숙한 교황권에서 이번에는 계승권이 며칠 만에 결정되었습니다. 사비나의 옛 추기경은 학장이자 합의 인물로 1153년 7월 8일, 에우제니오 3세가 사망한 바로 그날 New Catholic Encyclopedia에 따르면 반대 없이 선출되었고, 이어 아나스타시우스 4세라는 이름으로 1153년 7월 12일에 축성·대관되었습니다. ^[25][26](일부 현대 자료, 예컨대 Treccani — « eletto papa [...] il 12 luglio 1153 » —와 1153 papal election 항목은 7월 12일을 선거일 자체로 보는데, 이는 교황청 공식 목록이 재위 시작일로 삼는 축성일이기도 합니다. 여기서는 New Catholic Encyclopedia의 연대기 — 확인된 원문: « elected pope without opposition on the day of Eugene III's death and consecrated on July 12, 1153 » —를 따르며, Oxford Reference와 Baird가 이를 뒷받침합니다. 즉 8일 선출, 12일 라테라노에서 축성·즉위입니다.)^[27][28]

이름 선택은 쉽지 않습니다. 아나스타시우스(그리스어 아나스타시스에서 "부활"이라는 뜻)를 취함으로써 새 교황은 옛 교황청 시리즈의 일부가 되었습니다. 그는 이 이름을 지닌 역사상 마지막 교황이 될 것입니다. ^[29]

당시 최고령 교황

아나스타시우스 4세는 매우 노령인 80세에 베드로의 왕위에 올랐습니다. ^[30][31] 이 사실이 다른 모든 것을 지배합니다. 경험과 유화 능력으로 선출된 80대 교황은 장기간의 개혁이나 장기간의 대립을 합리적으로 시작할 수 없었습니다. 계획된 그의 통치 기간이 짧다는 사실은(그가 17개월도 채 안 되어 사망함) 그의 결정이 체계적으로 신중했음을 강조합니다.

원로원과 브레시아의 아르날도의 손에 있는 로마

아나스타시우스 4세의 교황 재임 기간은 1143년 로마 코뮌 혁명으로 시작된 위기의 일부였습니다. 로마인들은 카피톨리오에 있는 원로원을 복원하고 도시의 현세 정부를 교황권으로부터 빼앗았습니다. ^[32] 개혁 설교자이자 아벨라르의 전 학생이었던 브레시아의 아르날도가 도착하면서 시위는 과격해졌습니다. 그는 성직자의 부와 교회의 현세적 권력을 폭력적으로 비난하고 성직자들을 복음주의적 빈곤에 빠뜨렸습니다.

에우제니오 3세는 타협하고, 협상하고, 때로는 피신해야 했습니다. 아나스타시우스 4세는 교황 재임 기간 내내 로마에 상주했지만 — 이는 당연한 일이 아니었습니다 — 근본적인 문제를 해결하지 못했습니다. 그는 브레시아의 아르날도를 추방하는 데 성공하지 못했습니다. 아르날도의 존재는 계속해서 도시를 혼란에 빠뜨렸습니다. ^[33] 교황은 힘의 시험보다는 신중한 공존을 선택했습니다. 그의 후계자인 하드리아노 4세가 1155년에 로마에 성무금지령을 내리고 아르날도를 처형하게 될 것입니다.

프리드리히 바르바로사와 콘스탄스 조약

제국 전선에서 아나스타시우스 4세는 당선되기 몇 달 전에 체결된 사안을 상속받습니다. 1153년 3월, 에우제니오 3세는 프리드리히 1세 바르바로사와 콘스탄스 조약을 체결했습니다. 황제는 교황의 동의 없이는 로마인이나 시칠리아의 노르만인과 평화를 이루지 않고 교황권을 옹호할 것을 약속했습니다. 그 대가로 교황은 황실 왕관과 그에 대한 지원을 약속했습니다. ^[34]

Anastasius IV는 이러한 우호 정책을 계속합니다. 그러나 균형은 고르지 않습니다. 프리드리히 바르바로사는 젊고 야심 찬 군주이며 이탈리아와 독일 교회에 대한 제국의 권위를 완전히 회복하기로 결심했습니다. 교황직의 첫 번째 주요 업무는 늙은 교황이 자신 앞에 어느 정도 몸을 굽힐 준비가 되어 있는지를 정확하게 측정할 것입니다.

마그데부르크 사건: 비히만의 인정

교황 재임 중 가장 많이 논의된 사례는 제부르크의 비히만을 마그데부르크 대주교로 인정한 사건입니다. 마그데부르크 대주교가 사망하자, 프리드리히 바르바로사는 자신의 후보인 비히만을 자신이 이미 점유하고 있던 나움부르 자이츠(나움부르크-차이츠) 자리에서 이전하도록 했습니다. ^[35][36]

문제는 교회법상의 문제입니다. 주교를 한 교구에서 다른 교구로 옮기려면 교황의 승인이 필요합니다. 에우제니오 3세는 이 이전을 교회의 자유에 대한 제국의 간섭으로 간주하여 승인을 거부했습니다. 황제 사절단의 압력을 받은 아나스타시우스 4세는 굴복합니다. 그는 비히만을 인정하고 그에게 로마에서 팔리움을 수여합니다. ^[37]

• "독일의 아나스타시우스 특사는 프리드리히 바르바로사가 원했던 비히만을 나움부르크에서 마그데부르크로 이전하는 문제를 해결하지 못했습니다. 그러나 아나스타시우스는 비히만을 받아들이고 로마에서 그에게 팔리움을 수여했습니다. 그는 지나치게 안일한 태도로 비판을 받았습니다. »* — Marshall W. Baldwin, 신 가톨릭 백과사전, 기사 아나스타시우스 IV^[38]

역사학에서는 이를 바르바로사에 대한 교황권의 첫 번째 주요 양보이자 나중에 하드리아노 4세, 그 다음 알렉산더 3세 치하에서 제국과의 공개 대결을 통해 보상받을 약점의 증상으로 봅니다. 아나스타시우스 4세에게 이는 의심할 바 없이 로마 코뮌과 노르만인에 맞서는 데 꼭 필요한 지원을 제공한 주권자와의 평화를 위한 대가였습니다.

요크 싸움의 끝: 윌리엄 복원

반대 방향, 즉 불의를 바로잡는 관대함의 방향으로 아나스타시우스 4세는 그의 세기의 가장 긴 교회 논쟁 중 하나인 요크 교구를 둘러싼 논쟁에 종지부를 찍었습니다. 브리태니커 1911년판에 따르면 이 논쟁은 "네 명의 교황직에 걸쳐 격렬히 이어졌습니다". ^[39][40]

영국 왕 스티븐의 조카인 윌리엄 피츠허베르트는 1141년 요크 대주교로 선출되었지만 시토 수도회와 그를 성직매매와 왕의 간섭을 이유로 비난한 클레르보의 버나드의 반대를 받았습니다. 1147년 시토 수도회의 헨리 머닥(헨리 머닥)을 위해 에우제니오 3세 치하에서 폐위된 윌리엄은 은퇴했습니다. Murdac이 사망하자 아나스타시우스 4세(Anastasius IV)는 그를 요크 시로 돌려보내고 그에게 팔륨을 보냈습니다. Treccani에 따르면 그는 1153년 12월 10일 직접 그를 축성했습니다.^[41] — 영국 사학(Barlow)은 복원 확정일로 1153년 12월 20일을 봅니다.^[42][43] 윌리엄은 1154년에 자신의 도시로 돌아와 그곳에서 얼마 지나지 않아 사망했으며(소문에 따르면 중독에 의한 것으로 추정됨), 요크의 성 윌리엄이라는 이름으로 호노리우스 3세에 의해 1226년 3월 18일 시성되었습니다.^[44]

요크 분쟁은 교황청 정부의 연속성을 보여줍니다. 동일한 갈등이 여러 통치 기간에 걸쳐 발생하며 이를 종결하는 것은 가장 오래되고 가장 짧은 교황에게 달려 있습니다.

노르웨이와 스웨덴의 성 베드로 데나리온

아나스타시우스 4세의 교황 재위는 북부 교회의 재조직을 책임진 니콜라스 브레이크스피어(미래의 하드리아노 4세가 됨)의 스칸디나비아 사절 임무와 같은 시기에 이루어졌습니다. 이러한 맥락에서 아나스타시우스 4세 치하에 노르웨이와 스웨덴에서의 성 베드로 헌금(Peter's Pence) 징수 — 신자들이 교황청에 바치는 분담금 — 가 정착되었습니다. ^[45][46] 주목할 점은 다음과 같습니다. 스칸디나비아 그리스도교를 정비하고 북방을 로마와 더욱 굳게 연결한 인물은 바로 몇 달 뒤 아나스타시우스 4세를 이어 베드로의 자리에 오를 사람이었습니다.

자선, 건설 및 특권

연대기 편찬자들은 아나스타시우스 4세가 로마인들을 향한 진정한 자선의 공로를 인정합니다. 그는 기근 동안 구호품을 배포하고 도시의 비참함을 덜어주었습니다. ^[47] 이러한 물질적 관대함은 로마 상주와 어우러져 그의 재위 기간의 상대적 평화에 기여했습니다.

그의 이름은 무엇보다 중요한 건축 활동과 함께 기억됩니다. 가톨릭 백과사전에 따르면 "그의 재위 기간 동안, 그리고 그의 노력 덕분에 판테온이 복원되었습니다".^[48] 그는 판테온 근처에 교황 관저를 마련하고 라테라노 대성당과 궁전에 시간과 비용을 쏟았습니다.^[49][50][51] 마지막으로 예루살렘 성 요한 병원기사단의 소유를 확인하는 특권들을 수여했습니다.^[52]

"아나스타시우스 4세 교황은 1153년 7월 12일에 즉위했으며 이듬해 12월 3일 로마에서 선종했습니다. 그의 재임 기간과 그의 노력 덕분에 판테온이 복원되었습니다. 그는 또한 예루살렘 성 요한 병원 기사단에 특별한 특권을 부여했습니다. » — 가톨릭 백과사전 (1913), 기사 Pope Anastasius IV^[53]

아나스타시우스 4세에 대한 가장 가혹하고 유명한 판결이 내려진 곳은 로마 외부에서였습니다. 수녀원장, 신학자, 여예언자인 라인란트 빙겐의 베네딕토회 힐데가르트(1098-1179)는 4명의 연속 교황인 유게니 3세, 아나스타시우스 4세, 하드리아노 4세 및 알렉산더 3세를 포함하여 그녀 시대의 위인들과 서신을 교환했습니다. ^[54]

1153~1154년경, 그녀는 아나스타시우스 4세에게 예언적 격렬함이 드물 정도로 강한 편지를 보냈습니다. 경의를 기대하는 곳에서 그녀는 늙은 교황의 부드러움을 비난합니다. 두려움이나 피로로 인해 그는 악을 근절하는 대신 주변에서 번영하도록 허용했습니다. 그 어조는 왕들을 징벌하는 이스라엘의 선지자들의 어조입니다.

"분별력을 사랑하는 사람아, 들어라. [...]. 그러나 선을 억누르려는 악을 근절하지 않을 때 너는 이 능력을 행사하지 않고 있다. 반대로 너는 악이 오만하게 일어나도록 허용하고 있다. » — 빙겐의 성녀 힐데가르트, 교황 아나스타시우스 4세에게 보낸 편지 (약 1153년)^[55]

그녀는 더 나아가 교황 측근의 부패한 인물들에 대한 묵인을 비난합니다.

“그러므로, 오 인간이여, 교황좌에 앉은 그대여, 그대가 악을 받아들일 때 하느님을 업신여기는 것이다. 그대와 함께 있는 사람들의 악에 대해 목소리를 높이지 않음으로써 그대가 거부하는 것은 악이 아니라, 그대가 받아들이는 악, 곧 그대에게 입맞추는 악이다. » — 빙겐의 성녀 힐데가르트, 교황 아나스타시우스 4세에게 보내는 편지(Baird 번역)^[56]

성자는 마침내 통치 부재로 쓰러져 정의에 대한 사랑으로 불타오르기를 멈춘, 빈사 상태의 로마의 모습을 그립니다.

“그리고 그대, 오 로마여, 임종에 이른 자처럼 누워 [...]: 그대는 왕의 딸, 곧 정의를 뜨거운 열정으로 사랑하지 않고 무딘 나태로 사랑하여, 실로 그분을 그대 앞에서 쫓아내는구나. » — 빙겐의 성녀 힐데가르트, 교황 아나스타시우스 4세에게 보내는 편지(Baird 번역)^[57]

이 기소는 교리적인 비난이 아닙니다. 힐데가르트는 교황의 신앙이나 적법성에 의문을 제기하지 않습니다. 그러나 목회적 경고입니다. 교회는 확고한 통치가 필요하며, 고령의 아나스타시우스 4세에게는 더 이상 그럴 힘이 남아 있지 않습니다. 그것은 어떤 면에서 우리가 갖고 있는 이 교황직의 가장 생생한 초상화입니다.

약점이라는 비난

아나스타시우스 4세의 약점이라는 평판을 키우는 세 가지 요소는 바르바로사 앞에서의 마그데부르크 양보, 브레시아의 아르날도와 코뮌 문제의 미해결, 힐데가르트의 고발입니다. 여기에 더해 그의 재위는 짧았으며, 이는 주요 개혁이나 건국 행위를 남기지 않았습니다. 신 가톨릭 백과사전은 다음과 같이 냉철하게 요약합니다. “지나치게 안일한 태도로 비판을 받았다. ”^[58]

변호: 신중함과 짧은 재위

그러나 싸우는 교황들의 기준으로 아나스타시우스 4세를 판단하는 것은 시대착오적일 것이다. 80대로 선출된 그는 반란을 일으킨 로마와 정복하는 제국에 직면한 경험과 침착함 덕분에 긴장 완화라는 현실적인 선택을 했습니다. 그 수단으로 측정된 그 기록은 무시할 수 없습니다. 그는 요크 논쟁을 종결시키고 더 이상 망명하지 않고 로마에 거주지를 유지하고 굶주리는 사람들을 구출하고 판테온과 라테란을 복원하고 하드리아노 4세에게 안정된 상황을 전달했습니다. 비판의 여지가 있는 마그데부르크에 대한 양보는 에우제니오 3세로부터 물려받은 제국과의 일관된 평화 정책의 일부입니다.

진실은 의심할 바 없이 두 해석 사이에 있습니다. 아나스타시우스 4세는 위대하지도 무가치하지도 않은 과도기 교황이었습니다. 그의 주요 역사적 기능은 에우제니오 3세의 통치와 훨씬 더 전투적인 하드리아노 4세의 통치 사이의 연속성을 보장하는 것이었습니다.

노년의 죽음

아나스타시우스 4세는 1년 4개월 3주의 재위 기간을 거쳐 1154년 12월 3일 로마에서 사망했습니다. ^[59][60](Catholic Encyclopedia 1913년판의 교황 하드리아노 4세 항목은 오기로 「1154년 12월 2일」이라 적고 있으나, 여기서는 교황청, Treccani, New Catholic Encyclopedia 및 같은 Catholic Encyclopedia의 교황 아나스타시우스 4세 항목이 일치되게 전하는 12월 3일을 따릅니다.^[61]) 그의 나이는 81세였습니다. 그의 자연스러운 죽음은 어떠한 위기도 초래하지 않았습니다. 1154년 12월 4일^[62] 추기경들은 피터의 왕좌에 오른 유일한 영국인인 하드리아노 4세라는 이름을 딴 Nicolas Breakspear를 쉽게 선출했습니다.^[63]

성녀 헬레나의 반암 석관

운명은 이 겸손한 교황을 위해 가장 화려한 매장지를 예약했습니다. 아나스타시우스 4세는 라테란에 안장되었는데, 새 무덤이 아니라 황실 붉은 반암으로 만든 고대 석관에 모셔졌습니다. 이 석관은 고대에서 가공하기 가장 귀중하고 어려운 돌이었으며 황제를 위해 유보된 것이었습니다. ^[64]

로마 기병과 야만인 포로가 조각된 이 거대한 석관은 로마 성벽 바깥쪽 비아 라비카나에 있는 황제 콘스탄틴의 어머니인 성녀 헬레나 영묘에서 가져온 것입니다. 전통에 따르면 이곳은 329~330년경에 사망한 황후의 무덤이었습니다. 미술사학자들은 그 무술 장식이 황실의 남성 구성원, 즉 콘스탄티우스 클로루스나 심지어 콘스탄티누스 자신에게 더 적합할 것이라고 지적합니다. ^[65] 12세기에 이 작품은 아나스타시우스 4세의 시신을 안치하기 위해 라테란으로 옮겨졌습니다.

이 기념비는 6세기 이상 그 자리에 남아 있을 것입니다. 1777년에 교황 비오 6세는 이를 바티칸으로 옮겼습니다. 조각가 Gaspare Sibilla와 Giovanni Pierantoni가 복원했으며 Francesco Antonio Franzoni가 조각한 네 마리의 사자 위에 올려져 있습니다. 오늘날 그것은 바티칸 박물관에 있는 피오 클레멘티노 박물관의 그리스 십자가 방(Sala a Croce Greca)의 중심 장식물 중 하나입니다. ^[66] 이렇게 오늘날 로마를 찾는 방문객은 아나스타시우스 4세의 유해나 행적을 더 이상 볼 수 없지만, 이 황실 석관을 통해 카이사르의 자주색에 감싸인 빛바랜 교황직의 기억을 마주합니다.

마지막 교황 아나스타시우스

아나스타시우스 4세는 이 이름을 지닌 마지막 교황입니다. 1154년 이후 베드로의 후계자는 이 이름을 사용하지 않았습니다. ^[67] 아나스타시우스 1세(399-401)에서 아나스타시우스 2세(496-498)까지 아나스타시우스의 긴 시리즈에서 그는 거의 천 년에 걸친 아나스타시우스 교황명의 계보를 마감했습니다.

하드리아노 4세로 이어지는 전환

아나스타시우스 4세를 세기의 규모로 측정하는 역사가는 그를 위대한 교황이라기보다는 필요한 전환 인물으로 봅니다. 그의 신중함은 제국과의 조기 단절을 피했다. 로마에 상주한 것은 자신의 도시에서 다스리는 교황이라는 원칙을 지켰습니다. 그의 관용으로 요크 논쟁을 끝냈습니다. 그는 하드리아노 4세에게 안정화된 교황권을 물려주었고, 하드리아노 4세는 그 후 되찾은 단호함을 가지고 코뮌, 브레시아의 아르날도, 그리고 프리드리히 바르바로사에 맞설 수 있게 되었습니다.

그의 기억에는 눈부신 몸짓이 거의 남아 있지 않습니다. 그러나 그것은 빙엔의 힐데가르트의 목소리를 통해 중세 교황에게 전달된 가장 충격적인 기소 중 하나를 보존하고 있으며, 성녀 헬레나의 석관을 통해 교황 역사상 가장 아름다운 장례 역설 중 하나를 보존하고 있습니다.

• 교황 에우제니오 3세 — 아나스타시우스 4세의 전임자이자 최초의 시토회 교황이자 클레르보의 베르나르도의 제자입니다.
• 교황 하드리아노 4세 — 아나스타시우스 4세의 후계자이자 역사상 유일한 영국 교황입니다. 그는 로마 코뮌과 프리드리히 바르바로사와 마주하게 될 것입니다.
• 교황 아나스타시우스 2세 — 교리적 구별과 논란의 여지가 있는 수용으로 유명한 같은 이름의 또 다른 로마 교황입니다.
• 교황 성 아나스타시우스 1세 — 성 어거스틴과 성 제롬과 동시대의 교황 아나스타시우스 중 첫 번째입니다.
• 빙겐의 성녀 힐데가르트 - 수녀원장, 교회 박사, 아나스타시우스 4세에게 보낸 편지는 여전히 예언적 표현의 정점으로 남아 있습니다.