Papież Celestyn IV (1241)

Papież szesnastu dni

Przede wszystkim Celestyn IV jest jednym z najkrótszych pontyfikatów w historii Kościoła. Wybrany 25 października 1241 r., zmarł 10 listopada tego samego roku: źródła podają piętnaście, szesnaście lub siedemnaście dni w zależności od tego, czy zaczynają od elekcji, dnia opublikowania wiadomości, czy też daty jego śmierci.^[11][12][13] Średniowieczna biografia papieża Innocentego IV autorstwa Mikołaja z Curbio podsumowuje tę administracyjną nicość zwięzłą formułą: nowy papież „nie przyjął paliusza, nie był koronowany, nie opublikował żadnej bulli i zmarł w ciągu siedemnastu dni”.^[14]

Ta pustka nie jest zwykłą kalendarzową ciekawostką. Stawia pytanie, które Kościół musiał rozstrzygać na przestrzeni wieków: od jakiego momentu człowiek jest naprawdę papieżem? Goffredo da Castiglione, już biskup, odkąd był kardynałem-biskupem Sabiny, został ważnie wybrany i dlatego po jego przyjęciu został biskupem Rzymu; ale zmarł przed uroczystymi obrzędami intronizacji.Jego przypadek pokazuje, że papiestwo jest zaangażowane w zaakceptowane wybory, a nie koronację, która jest jedynie publiczną manifestacją.

Pierwsze „konklawe” w historii

Drugim powodem zachowania tego nazwiska jest sposób, w jaki został wybrany. Aby zmusić sparaliżowanych kardynałów do wyboru papieża, senator Rzymu Matteo Rosso Orsini kazał ich zamknąć pod kluczem w okropnych warunkach, dopóki się nie zgodzili.^[15][16]Po raz pierwszy widzimy zastosowanie, poprzez przymus, idei, która nada nazwę konklawe – od łacińskiego cum clave, „pod kluczem”.

Wybory z 1241 r. nie były jeszcze konklawe instytucjonalnym, które skodyfikował sobór w Lyonie w 1274 r.; ale jest to brutalny przodek, precedens, o którym Kościół będzie pamiętał. Jako taki, widmowy pontyfikat Celestyna IV zajmuje realne miejsce w historii instytucji kościelnych.

Panowanie bez działania w wojnie z Fryderykiem II

Wreszcie, to maleńkie panowanie jest odkrywcą głównego kryzysu XIII wieku: śmiertelnej konfrontacji pomiędzy kapłaństwem a Imperium. Grzegorz IX zmarł wyczerpany walką z Fryderykiem II; cesarz przetrzymywał w niewoli dwóch kardynałów, okupował ziemie kościelne i wywierał presję na wybór.^[17][18]Celestyn IV nie miał czasu na działanie, ale jego proste istnienie ukazuje papiestwo oblężone, podzielone, zdane na łaskę doczesnych władz – Rzym oddany swojemu senatorowi, Święte Kolegium wzięte jako zakładnik przez Cesarstwo.

Mediolan, domniemany bratanek Urbana III

Goffredo da Castiglione był Mediolańczykiem pochodzącym ze szlacheckiej rodziny Lombardów z Castiglioni.^[19][20]Niezłomna tradycja, podjęta przez wielkie encyklopedie katolickie i Encyklopedię Britannica, czyni go bratankiem papieża Urbana III – samego pochodzącego z Mediolanu, z rodziny Crivelli.^[21][22][23]Połączenie przechodziłoby przez siostrę Urbana III.

Jednakże współczesna krytyka historyczna jest ostrożna w tej kwestii. Niedawne badania wskazują, że to pokrewieństwo „nie ma podstaw”* jest mocno ugruntowane i być może jest to konstrukcja mająca na celu podkreślenie pochodzenia efemerycznego papieża.^[24]Uczciwość nakazuje zatem przedstawić to powiązanie jako tradycyjne, choć dyskusyjne: potwierdzają je starożytne repertuary, poddawane w wątpliwość przez współczesną prozopografię.

Mnich z Hautecombe: omówiona tradycja cystersów

Inna tradycja czyni Goffredo mnichem cystersów. Według New Catholic Encyclopedia „wstąpił do cystersów w Hautecombe w 1187 r.”, słynnego opactwa Sabaudii, zanim później dołączył do kariery kościelnej.^[25]Stara Encyklopedia Katolicka jest bardziej ostrożna i podaje jedynie „prawdopodobnie cystersów”*.^[26]

Tradycja ta napotyka na trudność chronologiczną. Jeśli Goffredo rzeczywiście przybył do Hautecombe w 1187 r., jego narodziny należy odłożyć na długo przed 1170 r. – podczas gdy inne źródła podają, że urodził się później, pod koniec XII wieku.^[27]Jedna z dwóch rzeczy: albo relacja cystersów jest dokładna i przyszły papież był w roku 1241 bardzo starym człowiekiem; lub data 1187 wynika z zamieszania. Kilku współczesnych historyków jest skłonnych wstrzymać się od oceny epizodu z Hautecombe ze względu na brak współczesnej dokumentacji. Punkt pozostaje otwarty.

Kanclerz Mediolanu i kardynał Grzegorz IX

Stały grunt źródeł zaczyna się od jego kariery kościelnej w Lombardii. Goffredo pojawia się jako kanclerz kościoła mediolańskiego, urząd potwierdzony między około 1223 a 1227 rokiem — prominentne stanowisko administracyjne w jednym z najpotężniejszych kościołów we Włoszech.^[28]

To papież Grzegorz IX wyniósł go do purpury. 18 września 1227 Goffredo został mianowany kardynałem-prezbiterem tytułu San Marco.^[29][30] Jedenaście lub dwanaście lat później, w 1238 lub 1239, osiągnął jeden z najwyższych stopni Świętego Kolegium, stając się kardynałem-biskupem Sabiny, jednej z siedmiu stolic suburbikarnych.^[31][32] Dlatego też jako biskup Sabiny był już konsekrowany na biskupa na długo przed swoim wyborem na suwerenny pontyfikat – szczegół, który rzuca światło na kwestię jego nieudanej „koronacji”.

Legat Lombardii i Toskanii

Za Grzegorza IX kardynałowi mediolańskiemu powierzono delikatną misję dyplomatyczną. W 1228-1229 został wysłany jako legat do Lombardii i Toskanii, regionów, gdzie miasta i miasteczka w dużej mierze pozostały wierne cesarzowi Fryderyk II.^[33]Poselstwo odniosło niewielki sukces: lojalność gibelinów w miastach lombardzkich stawiała opór dyplomacji papieskiej.

Odcinek jest ważny. Pokazuje, że Goffredo znał dobrze włoski front walki Papieża z Cesarstwem – ten sam, który trzynaście lat później zdominował konklawe, z którego wyłonił się papież. Wybór człowieka doświadczonego w sprawach Lombardii nie był w 1241 roku wyborem obojętnym.

Śmierć Grzegorza IX

Kontekst wyborów jest taki, że Kościół znalazł się na kolanach. 22 sierpnia 1241 r. stary papież Grzegorz IX zmarł w Rzymie, wyczerpany latami wojny z Fryderykiem II.^[34][35] Angielski kronikarz Mateusz Paris przypisał jego koniec ogromnemu żalowi, pod ciężarem kumulujących się nieszczęść: niepowodzenia zwołanego przez niego soboru, pojmania prałatów na morzu i militarnego postępu cesarza.

„Papież Grzegorz, załamany wieloma udrękami, zmarł z ogromnego żalu. » — Mateusz Paris, Chronica Majora, rok 1241^[36][37]

Po śmierci Grzegorza IX Święte Kolegium zostało zdziesiątkowane i podzielone. Spośród kilkunastu kardynałów ówczesnego Kościoła kilku zaginęło lub było rozdartych, co zrobić w obliczu Imperium. Być może nigdy wcześniej wybory papieskie nie rozpoczęły się w tak niebezpiecznych okolicznościach.

Pojmanie kardynałów w bitwie pod Giglio

Najcięższy cios został zadany kilka miesięcy wcześniej. 3 maja 1241, u wybrzeży wyspy Giglio (między Łabą a Montecristo), pisańska i cesarska flota Fryderyka II zaatakowała genueńskie galery, które transportowały do ​​Rzymu prałatów wezwanych przez Grzegorza IX na sobór.^[38][39]Katastrofa była całkowita: wielu biskupów i opatów dostało się do niewoli, a przede wszystkim dwóch kardynałów – Oddone de Montferrat i Giacomo da Pecorara – wpadło w ręce cesarza, który ich uwięził.^[40][41]

Trzymając w niewoli książąt Kościoła, Fryderyk II bezpośrednio uderzył w kolegium elektorów przyszłego papieża. W czasie konklawe dwóch elektorów znajdowało się zatem za kratami cesarza – presja niewiarygodnej brutalności na wybór papieża.

Rzym w rękach senatora Matteo Rosso Orsiniego

W samym Mieście doczesna władza przeszła w ręce senatora Matteo Rosso Orsiniego, potężnego rzymskiego arystokraty — ojca przyszłego papieża Mikołaja III.^[42][43]Zdeterminowany, aby jak najszybciej zapewnić Rzymowi papieża i zapobiec temu, aby podział kardynałów przyniósł korzyści Fryderykowi II, Orsini wybrał silną drogę: zamiast pozwolić kardynałom na swobodne i nieokreślone obrady, postanowił odizolować ich do czasu, aż się zgodzą.

Kardynałowie zamknięci

Matteo Rosso Orsini zamknięto kardynałów w starym, zrujnowanym budynku w Rzymie, który źródła nazywają Septizonium (lub Septasolium, „Dzielnicą Słońca”), na Palatynie.^[44][45]Warunki tego przymusowego odosobnienia ze względu na ich nikczemny charakter przeszły w potomność. Kronikarze, począwszy od Mateusz Paris, opisują loch niehigieniczny: zrujnowany dach przepuszczał deszcz, a nawet twierdzi się, że mocz strażników ustawionych na dachu kapał zmieszany z wodą do pomieszczenia, w którym siedzieli książęta Kościoła.^[46][47]Upał, brak jedzenia, tłok i brud sprawiły, że pobyt był zabójczy.^[48]

Współczesny Ryccardus de San Germano trzeźwo odnotowuje surowy fakt:

„Kardynałowie zgromadzeni w Mieście w celu wyboru papieża zostali zamknięci w Septasolium przez senatora i Rzymian i zmuszeni do kontynuowania tworzenia papieża. » — Ryccardus de San Germano, Chronica, rok 1241^[49]

Sekwestracja nie była zatem plotką wrogiego kronikarza: była wiedzą publiczną.

Śmierć kardynała Roberta z Somercote

Brutalność więzienia miała ofiarę. Angielski kardynał Robert de Somercote zachorował i zmarł 26 września 1241 podczas sekwestracji.^[50][51]Upał i niedostatek niewątpliwie przyczyniły się do jego końca; ale kardynałowie partii cesarskiej posunęli się nawet do twierdzenia, że ​​został otruty.^[52]

Jego przyjaciel Mateusz Paris, który darzył go wielkim szacunkiem, utrzymywał później, że Somercote sam mógłby zostać wybrany na papieża, gdyby żył – i nie zawahałby się mówić o truciźnie, zarówno w jego przypadku, jak i w przypadku Celestyna IV.^[53]Te nieweryfikowalne oskarżenia przynajmniej ujawniają gwałtowność klimatu, w jakim odbyły się wybory.

Frakcje: Colonna przeciwko antyimperiom

Blokada wynikała z podziału politycznego w Kolegium. Dwie strony się zderzyły. Z jednej strony kardynałowie wrodzy wobec Fryderyka II, spadkobiercy twardej linii Grzegorza IX; z drugiej strony, partia zdominowana przez kardynała Giovanniego Colonnę, bardziej przychylna Imperium.^[54][55]Żaden obóz nie był na tyle silny, aby narzucić swojego kandydata, a tymczasowe uwolnienie jednego z uwięzionych kardynałów, Oddone de Montferrata, nie wystarczyło, aby odblokować głosowanie.^[56]

Goffredo da Castiglione wyróżniał się właśnie jako kandydat kompromisu:

„25 października 1241 roku to podzielone „pierwsze konklawe” ostatecznie wybrało kandydata Colonny, starego i niedołężnego Goffredo, pod imieniem Celestyn IV. » — Nowa Encyklopedia Katolicka, „Celestyn IV, papież”^[57]

Jego podeszły wiek i pogarszający się stan zdrowia, dalekie od zastrzeżeń, uczyniły go tymczasowym papieżem akceptowalnym dla wszystkich – wytchnieniem przed prawdziwą bitwą o sukcesję.

Fryderyk II nalega na kardynałów

Na zewnątrz cesarz dodał swoje naciski do nacisków senatora. Fryderyk II, którego wojska kontrolowały Włochy wokół Rzymu, w rozkazującym piśmie wezwał kardynałów, aby położyli temu kres. Kronikarze zachowali zjadliwy apostrof:

"Jak węże, pozostajecie przyklejeni do ziemi, zamiast wznieść się do nieba... Wyrzeknijcie się ducha podziałów i niezgody! » — Fryderyk II, List do kardynałów, 1241^[58]

Ekskomunikowany cesarz udawał w ten sposób dawcę duchowych lekcji książąt Kościoła – szczyt ironii, który podsumowuje odwrócenie równowagi sił w 1241 r.: to władza doczesna naciskała na Kościół, aby znalazł przywódcę.

Wybór kompromisowy z 25 października 1241 r.

Po dwóch miesiącach izolacji i negocjacji impas w końcu został przełamany. 25 października 1241 kardynałowie – zaledwie dziesięciu wyborców, z których jeden wkrótce potem zmarł – wybrali Goffredo da Castiglione, który przyjął imię Celestyn IV.^[59][60][61] Wybór imienia nie był neutralny: ponownie nawiązywał do Celestyna III, który zmarł czterdzieści trzy lata wcześniej i którego Goffredo znał być może w młodości.

Nowy papież był wyczerpany jeszcze zanim objął rządy. Sekwestracja wykończyła już chorego starca.

Papież, który nie miał czasu na nic

Panowanie Celestyna IV było pontyfikatem bez aktów. Nie miał czasu na ogłoszenie jakiejkolwiek bulli, podjęcie jakiejkolwiek decyzji, zwołanie przydatnego konsystorza.^[62][63]Ledwo uruchomiona ponownie maszyna papieska natychmiast się zatrzymała. Nie zachował się żaden dokument wychodzący z jego ręki z tego prostego powodu, że żadnego nie wydał.

Tę próżnię administracyjną tłumaczy się jej stanem fizycznym. Wychodząc z Septizonium umierając, stary papież nie miał już sił rządzić. Niektóre źródła sugerują, że zmarł na czerwonkę, na którą nabawił się w niehigienicznych warunkach odosobnienia – sama męka wyboru mogła go zabić.^[64]

Śmierć 10 listopada 1241 r

Celestyn IV zmarł w niedzielę 10 listopada 1241 w Rzymie, „stary i chory”, zaledwie dwa tygodnie po swoim wyborze.^[65][66]Podobnie jak w przypadku kardynała Somercote, Mateusz Paris zasugerował otrucie; ale wyczerpanie, wiek i choroba wystarczą, aby wyjaśnić śmierć, którą wszystko przewidywało.^[67]

Krótkość tego panowania plasuje go wśród najkrótszych pontyfikatów, jakie kiedykolwiek odnotowano, obok kilku rzadkich papieży, którzy zmarli w ciągu kilku dni lub tygodni.

Koronowany czy nie? Papież bez obrzędów

W źródłach pojawia się pytanie: czy Celestyn IV był koronowany? Odpowiedź brzmi prawie na pewno nie. New Catholic Encyclopedia podaje, że zmarł on „być może przed koronacją”, a biografia Innocentego IV autorstwa Mikołaja z Curbio stwierdza to wyraźnie:

„Nie otrzymał paliusza, nie został koronowany, nie opublikował bulli i zmarł w ciągu siedemnastu dni. » — Mikołaj z Curbio, Życie Innocentego IV^[68]

W tym miejscu musimy wyjaśnić częste zamieszanie. To, że Celestyn IV nie był „koronowany” czy „święty”, nie oznacza, że ​​nie był biskupem: był nim już od 1238-1239 jako kardynał-biskup Sabiny.^[69][70]Brakowało mu nie konsekracji biskupiej, ale koronacji papieskiej i uroczystej intronizacji – obrzędów publicznych, które ukazują wszystkim godność Biskupa Rzymu. Ważnie wybrany i już biskup, Goffredo był zatem prawdziwym papieżem, nawet jeśli przez szesnaście dni, nawet pozbawiony swoich ozdób.

Pogrzeb w św. Piotra

Ciało Celestyna IV zostało pochowane w Bazylice Świętego Piotra w Rzymie.^[71][72]Ulotny papież, który nie zdążył zaznaczyć swojego panowania jednym aktem, znalazł tym samym miejsce przy grobie Apostoła, wśród swoich poprzedników i następców. Jego grób nie nosi pamięci wielkiego rządu, ale tragicznych wyborów i zawieszonego pontyfikatu.

Najdłuższa wakancja od VII wieku

Śmierć Celestyna IV niczego nie uspokoiła: na nowo otworzyła kryzys, tylko go pogłębiając. Przestraszeni sekwestracją, której właśnie doświadczyli, kilku kardynałów uciekło z Rzymu; Fryderyk II, władca środkowych Włoch, zapobiegał wszelkim nowym zgromadzeniom, o ile mógł znaleźć tam swoją przewagę.^[73][74] Stolica Apostolska pozostawała nieobsadzona przez około rok i siedem miesięcy – był to najdłuższy wakat papieski od VII wieku, od czasu przerwy między papieżami Agatonem a Leonem II (681–682).^[75]

Ten niekończący się wakat jest, paradoksalnie, głównym historycznym skutkiem pontyfikatu Celestyna IV: jego przedwczesna śmierć, bezpośrednia konsekwencja wyborów wyrwanych przez przemoc, pogrążyła Kościół w poważnym kryzysie instytucjonalnym w samym sercu jego walki z Cesarstwem.

Innocenty IV i koniec kryzysu

Dopiero gdy naciski Fryderyka II osłabły, kardynałowie mogli wreszcie spotkać się, nie w Rzymie, ale w Anagni. 25 czerwca 1243 wybrali genueńskiego kardynała Sinibaldo Fieschi, który przyjął imię Innocenty IV.^[76] Wraz z nim wznowiono prawdziwe rządy Kościoła – i walkę z Fryderykiem II, którą Innocenty IV prowadził aż do uroczystego obalenia cesarza na soborze w Lyonie w 1245 roku.

Pomiędzy Grzegorzem IX a Innocentym IV szesnastodniowy pontyfikat Celestyna IV jawi się zatem jako tragiczny nawias, przerwany wybuch pomiędzy dwoma wielkimi walczącymi papieżami.

„Pierwsze konklawe” i narodziny instytucji

Pozostało najtrwalsze dziedzictwo. Uwięzienie kardynałów w 1241 r. jest często określane jako pierwsze „konklawe” w dosłownym znaczeniu – to znaczy pierwsze, podczas którego zamknięto wyborców do czasu wyborów.^[77][78]Doświadczenie, brutalne i improwizowane, nie miało nic z uregulowanej procedury; ale zapoczątkowało praktykę, którą Kościół ostatecznie zawłaszczył.

Trzy dekady później, po kolejnym niekończącym się wakacie (Viterbo, 1268-1271), Sobór Lyoński II ostatecznie skodyfikował instytucję w konstytucji Ubi periculum (1274): kardynałowie mieli odtąd zbierać się cum clave, odizolowani od świata i podlegający coraz bardziej rygorystycznemu reżimowi, dopóki nie dadzą Kościołowi papieża. Złowrogie Septizonium z 1241 roku było w tym sensie odległą kolebką współczesnego konklawe.

Malutkie panowanie Celestyna IV skupia, jak w miniaturze, procesy papiestwa w XIII wieku. Najpierw ukazuje Kościół w oblężeniu: ekskomunikowanego cesarza, który porywa kardynałów, otacza Rzym i dyktuje rytm elekcji; miasto przekazane senatorowi; Święte Kolegium rozdarte i bezsilne. Być może nigdy wolność Kościoła w wyborze przywódcy nie wydawała się tak zagrożona.

Następnie ujawnia prawdę prawa, nad którą Kościół będzie rozmyślał przez długi czas: papież jest taki dzięki zaakceptowanemu wyborowi, a nie przepychowi koronacji. Goffredo da Castiglione, który nie otrzymał paliusza ani tiary i nie podpisał żadnego wersetu, był jednak prawdziwym papieżem. Jego postać przypomina nam, że urzędu nie mierzy się czasem trwania ani błyskotliwością, ale rzeczywistością otrzymanego mandatu.

W końcu ujawnia duchową lekcję, którą Ignispedia lubi odnotowywać. Wartości człowieka przed Bogiem nie można mylić ze śladem, jaki pozostawia on w archiwach. „Nosimy ten skarb w naczyniach glinianych” (2 Kor 4, 7): stary Goffredo, zmiażdżony przez gwałtowne wybory i uprowadzony, zanim cokolwiek zrobił, będzie niczym więcej niż kruchym naczyniem, prawie pustym imieniem na liście papieży.Ale Kościół o tym nie zapomina; bo wie, że „Pan nie patrzy na człowieka: człowiek patrzy na wygląd, ale Pan patrzy na serce”* (1 Sm 16,7). Pontyfikat bez chwały nie jest przed Bogiem pontyfikatem bez wartości.

Pewny rdzeń tego pontyfikatu jest wąski, ale spójny: Goffredo da Castiglione, mediolański kardynał Grzegorza IX i kardynał-biskup Sabiny, został wybrany na papieża 25 października 1241 r. pod koniec konklawe, podczas którego kardynałowie zostali przymusowo przetrzymywani przez senatora Matteo Rosso Orsiniego w kontekście wojny z Fryderykiem II; zmarł 10 listopada 1241 r. bez koronacji i bez bulli, a jego śmierć otworzyła prawie półtoraroczną wakancję, która zakończyła się wyborem Innocentego IV w 1243 r. Fakty te potwierdzają katalogi referencyjne — Catholic Encyclopedia, New Catholic Encyclopedia, Encyclopædia Britannica — prozopografie kardynałów oraz ówczesni kronikarze (Mateusz Paris, Ryccardus de San Germano, Mikołaj z Curbio).^{[79][80][81][82][83]}

Kilka punktów pozostaje omówionych, zwłaszcza dotyczących młodości i czasu trwania panowania. Poniższa tabela podsumowuje główne rozbieżności pomiędzy źródłami.

W przypadku tego pontyfikatu, nieposiadającego własnych archiwów, większość dokumentacji ma charakter pośredni: należy ją zrekonstruować na podstawie współczesnych kronik — Chronica Majora Mateusza Parisa, kroniki Ryccardusa de San Germano, Życia Innocentego IV Mikołaja z Curbio — oraz historii wyborów zebranych przez współczesną naukę, zwłaszcza dokumentacji dotyczącej wakancji z lat 1241-1243.^{[84][85][86][87]}

• Papież Grzegorz IX — poprzednik, zmarły wycieńczony walką z Fryderykiem II, co pozostawiło Kościół w pełnym kryzysie.
• Papież Innocenty IV — następca po długiej wakancji; wznowił walkę z Cesarstwem i na soborze w Lyonie (1245) obalił Fryderyka II.
• Papież Celestyn III (1191-1198) — papież, którego imię przyjął ponownie Goffredo; inny starzec sprowadzony późno na tron Piotra.
• Papież św. Celestyn V (1294) — kolejny Celestyn z tragicznie krótkim pontyfikatem, słynący z wyrzeczeń.
• Papież św. Celestyn I (422-432) — pierwszy papież tego imienia, sędzia kryzysu nestoriańskiego.