Pius III (Pius III), urodzony jako Francesco Todeschini Piccolomini 9 maja 1439 w Sienie, rządzi Kościołem Rzymskim od 22 września do 18 października 1503 — czyli przez dwadzieścia sześć dni. Jego pontyfikat jest jednym z najkrótszych w całej historii papiestwa i rozpoczyna się w decydującym momencie: Pius III następuje po najbardziej kontrowersyjnym papieżu renesansu, Aleksandrze VI, papieżu Borgiów, a poprzedza groźnego Juliusza II. Między upadkiem a przejęciem kontroli jest błyskiem człowieka, którego reputacja kontrastowała z jego czasami.[1][2]
Kardynał z Sieny nie był bowiem postacią anonimową: siostrzeniec humanistycznego papieża Piusa II (Enea Silvio Piccolomini), otrzymał od wuja nazwisko i herb Piccolominich, kapelusz kardynalski w wieku dwudziestu lat oraz zarząd arcybiskupstwa Sieny. Jako wybitny dyplomata, legat w Marchii, Niemczech i Umbrii, kardynał protodiakon (dziekan kardynałów-diakonów) Świętego Kolegium, przeszedł niemal pół wieku życia kurialnego z reputacją człowieka nieskazitelnego — tak chwali go jego współczesny Sigismondo de' Conti, za którym powtarza Catholic Encyclopedia —, trzymając się z dala od Rzymu podczas najbardziej skorumpowanych pontyfikatów.[3][4][5][6]
Jego wybór był kompromisem. Po śmierci Aleksandra VI, konklawe we wrześniu 1503 utknęło w impasie między Francuzem Georges’em d’Amboise, Włochem Giuliano della Rovere oraz wpływami Sforzów i Borgiów. Brak porozumienia sprawił, że trzydziestu siedmiu elektorów zdecydowało się na pobożnego i chorego starca: mając sześćdziesiąt cztery lata i cierpiąc na dnę moczanową, kardynał Piccolomini wydawał się wszystkim bezpiecznym przejściem.[7][8] Po wyborze od razu zapowiedział zamiar reformy Kościoła i Kurii — lecz śmierć przyszła, zanim zdążył cokolwiek zdziałać.
Jego najtrwalszym śladem nie jest więc żadna bula ani dekret, lecz dzieło sztuki: biblioteka Piccolominich w katedrze w Sienie, którą ozdobił Pinturicchio dla przechowywania ksiąg swojego wuja, oraz ołtarz Piccolominich, do którego młody Michał Anioł wyrzeźbił czterech świętych. Papież dwudziestu sześciu dni pozostawił mniej śladów w Kościele niż w sztuce renesansu.[9][10]
Dlaczego pontyfikat trwający dwadzieścia sześć dni zasługuje na artykuł
Można by sądzić, że panowanie krótsze niż miesiąc, bez encyklik i soborów, nie pozostawia nic do opowiedzenia. Jest wręcz przeciwnie. Pius III znajduje się w punkcie zwrotnym papiestwa renesansowego: zamyka skandaliczną erę Borgiów i otwiera, przez swoją śmierć, drzwi do wojowniczego i budowniczego pontyfikatu Juliusza II. Jego wybór ukazuje rzeczywiste funkcjonowanie zablokowanego konklawe, gdzie kandydat najbardziej konsensualny jest często najstarszy i najsłabszy. A jego bardzo krótki program rządów mówi to, czego najlepsze umysły Kościoła oczekiwały już czternaście lat przed Lutrem: reformę obyczajów i finansów kościelnych.
Postać interesuje także przez kontrast. Tam, gdzie jego poprzednik Aleksander VI ucieleśniał nepotyzm i światowość, Pius III uchodził — według jego współczesnego Sigismondo de' Conti, cytowanego przez Catholic Encyclopedia — za człowieka czystego życia, nauki i modlitwy, dostępnego dla najpokorniejszych.[11][12] Jego przedwczesna śmierć pozbawiła Kościół uczciwego pasterza w chwili, gdy najbardziej go potrzebował. Pius III jest więc portretem przerwanej obietnicy: nie historią tego, co papież uczynił, lecz tego, co Kościół mógł mieć.
Dla Ignispedii temat ten należy zarówno do historii papiestwa renesansowego, jak i do refleksji nad krótkotrwałością władzy: niewiele postaci pokazuje równie wyraźnie, że szczyt chwały kościelnej może trwać tylko tyle, by ukazać jej marność.
Główne źródła
| Źródło | Charakter | Wkład dla Piusa III |
|---|---|---|
| J. N. D. Kelly, The Oxford Dictionary of Popes | Autorytatywny słownik pontyfikalny, Oxford, 1986 | Daty, kariera, konklawe, koronacja, śmierć |
| Dizionario Biografico degli Italiani, „Pio III” (M. Sanfilippo) | Naukowa biografia, Treccani, 2015 | Rodzina Piccolominich, kariera kurialna, legacje, konklawe |
| Ludwig von Pastor, Histoire des papes, t. VI | Autorytatywna historia papieży, koniec XIX w. | Wybór, charakter, program reform, śmierć |
| Johann Burchard, Liber Notarum | Dziennik mistrza ceremonii pontyfikalnych | Koronacja, msza siedząca, szczegóły dworu |
| The Catholic Encyclopedia, „Pope Pius III”, 1911 | Katolicka synteza referencyjna | Przegląd, uczciwość osobista, legacje |
| Kontrakty artystyczne z Sieny (Pinturicchio 1502, Michał Anioł 1501), opublikowane przez Gaetano Milanesiego w 1856 | Dokumenty archiwalne | Mecenat: biblioteka Piccolominich, ołtarz Piccolominich |
Francesco Todeschini Piccolomini: siostrzeniec Piusa II
Sieneńska rodzina w cieniu Eneasza Sylwiusza Piccolominiego
Francesco urodził się w Sienie 9 maja 1439 roku, syn prawnika Nanniego di Piero Todeschiniego i Laodomii Piccolomini, siostry przyszłego papieża Piusa II.[13][14] Data urodzenia jest niemal jednogłośnie podawana jako 9 maja 1439, choć jedno ze źródeł podaje 29 maja.[15] Dom Piccolominich należał do sieneńskiej szlachty łączącej prawo, bankowość i kariery kościelne, która dominowała w toskańskim mieście pod koniec średniowiecza.
Cały los Francesco zależał od jednego człowieka: jego wuja ze strony matki, Eneasza Sylwiusza Piccolominiego, najświetniejszego humanisty swojego wieku, koronowanego poety, dyplomaty, pisarza, który w 1458 roku został papieżem pod imieniem Pius II.[16] To w cieniu tego wykształconego pontyfikatu młody Francesco pobierał nauki — prawo i kulturę humanistyczną w Perugii, a według niektórych źródeł także w Ferrarze i Wiedniu — zanim został wyniesiony na szczyty hierarchii kościelnej.[17][18]
Nazwisko i herb Piccolominich
Fundamentalnym gestem tej kariery była symboliczna adopcja. Zaraz po objęciu tronu papieskiego Pius II wziął pod swoją opiekę siostrzeńca i przekazał mu nazwisko oraz herb Piccolominich — słynną srebrny krzyż z pięcioma błękitnymi półksiężycami — osobiście nadzorując jego wychowanie.[19][20] Młody Todeschini stał się w ten sposób pełnoprawnym Piccolominim, dziedzicem nazwiska, które jego stryj pragnął uczcić na wieki.
„Jego stryj nadał mu swoje nazwisko i herb, a także czuwał nad jego wychowaniem i edukacją.” — The Catholic Encyclopedia, „Pope Pius III”, 1911[21]
Ten związek tłumaczy również imię pontyfikalne, które Francesco przyjmie czterdzieści trzy lata później: wybierze imię Pius III, „na cześć swojego stryja”, przypieczętowując w swoim tytule papieskim wierność pamięci Piusa II.[22][23]
Kardynał w wieku dwudziestu lat, arcybiskup Sieny
Awans był błyskawiczny. 5 marca 1460 roku Pius II mianował swojego siostrzeńca kardynałem-diakonem, nadając mu tytuł Sant’Eustachio.[24][25] Francesco miał zaledwie dwadzieścia lat. W tym samym roku otrzymał zarząd arcybiskupstwa sieneńskiego, które sprawował aż do śmierci w 1503 roku.[26]
Warto podkreślić jeden kanoniczny szczegół, który rzuca światło na całą jego karierę: Francesco pozostawał kardynałem-diakonem przez czterdzieści trzy lata i był arcybiskupem Sieny tylko z tytułu, nigdy nie przyjmując święceń kapłańskich ani konsekracji biskupiej — aż do kilku dni po swoim wyborze na papieża.[27][28] W ówczesnej praktyce nie było w tym nic niezwykłego: wysokie urzędy kurialne często pełnili diakoni, a wyższe święcenia odkładano na później, czasem w nieskończoność.
Pół wieku na służbie Stolicy Apostolskiej
Legat: Marchia Ankońska, Niemcy, Umbria
Piccolomini nie był kardynałem salonowym, lecz jednym z najbardziej aktywnych dyplomatów kurii. Za czasów swojego stryja był legatem w Marchii Ankońskiej.[29] Za pontyfikatu Pawła II został wysłany do Niemiec, między innymi na sejm w Ratyzbonie, gdzie, jak głosi tradycja, „wykonał swoją misję z wybitnym sukcesem”.[30][31] Działał także w Umbrii i w wielu sprawach międzynarodowych, zdobywając reputację znawcy kwestii niemieckich i relacji między mocarstwami.[32]
„Wykonał swoją misję z wybitnym sukcesem.” — The Catholic Encyclopedia, o legacji Piccolominiego w Niemczech[33]
Kardynał protodiakon Świętego Kolegium
Z biegiem dziesięcioleci kardynał sieneński stał się jednym z filarów Świętego Kolegium. Od 1471 roku pełnił funkcję kardynała protodiakona, czyli najstarszego kardynała-diakona — godności, która tradycyjnie ogłaszała imię nowego papieża i dokonywała jego koronacji.[34][35] Gdy sam Piccolomini został wybrany w 1503 roku, miał za sobą niemal pół wieku obecności w centrum Kościoła, służąc pod pięcioma pontyfikatami: Piusa II, Pawła II, Sykstusa IV, Innocentego VIII, Aleksandra VI.[36]
Za pontyfikatów Sykstusa IV i Aleksandra VI: dystans i uczciwość
To właśnie tutaj kształtowała się wyjątkowa reputacja Piccolominiego. W kurii skażonej nepotyzmem i pieniędzmi wybrał dystans. Za pontyfikatów Sykstusa IV i Aleksandra VI, głosi tradycja, „trzymał się z dala od Rzymu, ile tylko mógł”.[37] Otwarcie sprzeciwiał się rażącemu nepotyzmowi Aleksandra VI, papieża Borgiów, którego skandale obiegały chrześcijański świat.[38]
Catholic Encyclopedia, powołując się na wielkiego historyka papieży Ludwiga von Pastora, przedstawia go jako człowieka porządku i modlitwy, którego rozkład dnia kontrastował z kurialną biernością:
„Nie pozostawiał żadnej chwili bezczynnej; czas na naukę miał przed świtem; poranki spędzał na modlitwie, a godziny południowe na audiencjach, gdzie najskromniejsi mieli łatwy dostęp.” — Sigismondo de' Conti, współczesny papieżowi, cytowany przez The Catholic Encyclopedia, „Pope Pius III”, 1911, za Pastorem[39][40][41]
Ta osobista uczciwość, w kontekście rzymskich Borgiów, była właśnie tym, co uczyniło go w 1503 roku kandydatem akceptowalnym dla wszystkich — i nadzieją zwolenników reformy.
Konklawe września 1503
Śmierć Aleksandra VI i rzymski chaos
18 sierpnia 1503 zmarł w Rzymie Aleksander VI, prawdopodobnie na malarię, w okolicznościach, które natychmiast wzbudziły plotki o otruciu.[42] Jego śmierć wywołała kryzys. Jego syn, Cezar Borgia, sam poważnie chory, próbował utrzymać Watykan przy pomocy swoich wojsk; armie francuska i hiszpańska, zaangażowane w wojny włoskie, manewrowały wokół Rzymu; wielkie rody rywalizowały o przyszłość Stolicy Piotrowej.[43][44]
D'Amboise, della Rovere, Sforza: impas
Konklawe rozpoczęło się 16 września w atmosferze wojny. Wzięło w nim udział trzydziestu siedmiu kardynałów-elektorów — więcej niż na jakimkolwiek wcześniejszym konklawe: trzydziestu jeden weszło w procesji 16 września, a sześciu kolejnych dołączyło po obiedzie — w tym dwudziestu dwóch Włochów, jedenastu Hiszpanów, dwóch Francuzów, jeden Portugalczyk i jeden Cypryjczyk.[45][46] Dominowały trzy kandydatury: Francuz Georges d'Amboise, wspierany przez króla Ludwika XII; groźny Giuliano della Rovere, przyszły Juliusz II; oraz interesy Sforzów z Mediolanu.
Zablokowanie było natychmiastowe. Della Rovere odmówił głosowania na d'Amboise i powtarzał kardynałom, że francuski papież sprowadziłby zapewne papiestwo z powrotem do Francji; Ascanio Sforza, który obiecał swój głos Francuzowi, oddał mu go, lecz działał wyłącznie na własną korzyść.[47][48] Cezar Borgia, zbyt chory, nie kontrolował już kardynałów hiszpańskich, którzy podążali za instrukcjami Hiszpanii i blokowali Francuza. Żaden z głównych kandydatów nie mógł zdobyć większości.[49]
Wybór kandydata kompromisowego (22 września 1503)
Brak porozumienia skłonił kolegium do klasycznego rozwiązania zablokowanych konklawe: bezpiecznego starca. 22 września 1503, po zaledwie kilku dniach, kardynałowie wybrali Francesco Todeschini Piccolominiego, który przyjął imię Pius III.[50][51][52] Wybór był chłodny aż do cynizmu: jak podsumowuje historyk Matteo Sanfilippo, sieneński kardynał był „stary i schorowany, więc doskonałym kandydatem przejściowym”, który wkrótce ustąpi miejsca kolejnemu konklawe.[53]
„Sieneński kardynał był bowiem stary i schorowany, więc doskonałym kandydatem przejściowym.” — Matteo Sanfilippo, Dizionario Biografico degli Italiani, t. 83, 2015, „Pio III, papa”[54]
Pius III był zresztą zbyt chory, by zająć miejsce podczas głosowania, które go wybrało — jego miejsce zajął kardynał Raffaele Riario — i był jeszcze tylko diakonem.[55] Nikt w Rzymie nie stawiał na długi pontyfikat. Nikt się nie mylił.
Pontyfikat trwający dwadzieścia sześć dni
Diakon, który w dziesięć dni został kapłanem, biskupem i papieżem
Przypadek kanoniczny Piusa III jest niezwykły. Wybrany papieżem będąc tylko kardynałem-diakonem po czterdziestu trzech latach w tym stopniu, musiał w dniach po wyborze przyjąć kolejno brakujące święcenia. Został wyświęcony na kapłana 30 września 1503, konsekrowany na biskupa 1 października — przez ręce Giuliano della Rovere, przyszłego Juliusza II — a następnie ukoronowany 8 października 1503.[56][57] W ciągu około dziesięciu dni przeszedł więc od diakonatu do pełni kapłaństwa i biskupstwa, a potem do tiary.
Osłabiony, sprawował liturgię w cierpieniu. Sparaliżowany dną moczanową, nie mógł już chodzić: mistrz ceremonii Johann Burchard, świadek naoczny, zanotował, że podczas koronacji papieża niesiono na krześle, którego nie opuścił przez całą liturgię, i że musiał na nim odprawiać mszę siedząc.[58][59] Kontrast był okrutny: w chwili osiągnięcia szczytu ciało zawodziło.
Program reform
Pomimo choroby Pius III nie uważał się za papieża dekoracyjnego. Od pierwszych dni manifestował zamiar reformy Kościoła — program tym bardziej oczekiwany, że nadużycia Borgiów oburzyły chrześcijaństwo. Źródła przypisują mu jasny projekt: jak najszybsze zgromadzenie soboru reformy, do którego zwołania w ciągu dwóch lat zobowiązywała go kapitulacja konklawe — pisemny pakt, który kardynałowie każą przysiąc elektowi przed głosowaniem —, uporządkowanie finansów Kamery Apostolskiej — finansowej i domenialnej administracji Stolicy Apostolskiej — zastanej obciążonej długami, dobre rządy ziemiami Stolicy Apostolskiej oraz przywrócenie pokoju między książętami chrześcijańskimi.[60][61]
Wobec kardynałów zgromadzonych 25 września oświadczył, że reforma musi rozpocząć się zaraz po koronacji i objąć samego papieża, kardynałów, cały dwór i urzędników papieskich; od początku okazywał wielką oszczędność w wydatkach.[62][63] 11 października 1503 odbył konsystorz — uroczyste zgromadzenie, na którym papież gromadzi kardynałów — na którym, chcąc oszczędzić Francję, rozważał mianowanie kardynałem siostrzeńca Georgesa d'Amboise, czemu sprzeciwiła się większość kardynałów.[64][65] Jednak te gesty pozostały jedynie zarysami: brakowało mu czasu, by zamienić zamiary w dekrety.
Choroba i śmierć (18 października 1503)
Choroba, która go od dawna wyniszczała, wzięła górę. Pius III cierpiał na wrzód na lewej nodze, pogorszony przez dnę moczanową; rankiem 27 września, jedenaście dni przed koronacją, nacięto mu nogę w dwóch miejscach, „z wielkim bólem”.[66][67][68] 12 października przyjął lekarstwo, które Burchard uznał za złe; następnego dnia, w trakcie audiencji, chwyciła go lodowata gorączka, po której nastąpiły długie wymioty, a potem gorączka, która już go nie opuściła.[69] Zmarł w Rzymie 18 października 1503, dwadzieścia sześć dni po wyborze, zaledwie dziesięć dni po koronacji, w wieku sześćdziesięciu czterech lat.[70][71]
- 18 sierpnia 1503Śmierć Aleksandra VIpapież Borgia
Śmierć Rodrigo Borgii wywołała kryzys sukcesyjny w Rzymie otoczonym przez armie wojen włoskich.[72]
- 16-22 września 1503Zablokowane konklawetrzydziestu siedmiu elektorów
- 30 września — 8 października 1503Święcenia i koronacjaod diakonatu do tiary
- 11 października 1503Konsystorz z 11 październikaledwie zarysowany program
- 18 października 1503Śmierć Piusa IIIpo dwudziestu sześciu dniach
Dwa tygodnie później, 1 listopada 1503, konklawe wybrało Giuliano della Rovere, który przyjął imię Juliusz II: papież-wojownik i mecenas miał zdominować kolejną dekadę. Przejście, które chcieli kardynałowie, spełniło swoją rolę doskonale.[83]
Pogłoski o otruciu
Jak niemal każda nagła śmierć papieska w renesansie, także śmierć Piusa III wywołała natychmiast plotki o otruciu. Malavolti, historyk Sieny, podaje, że papież miał zostać otruty przez Pandolfo Petrucciego, faktycznego władcę Sieny; współczesna kronika również mówi o truciźnie, nie wskazując winnego.[84] Ludwig von Pastor odrzuca tę hipotezę: żaden z obecnych wówczas w Rzymie ambasadorów o niej nie wspomina.[85] Przyczyna śmierci jest zresztą udokumentowana: współczesny mu Sigismondo de' Conti przypisuje ją wrzodowi na lewej nodze, który niedoświadczony chirurg, Ludovico da San Miniato, uczynił śmiertelnym, nacinając aż do zdrowej tkanki, a Burchard opisuje nieustanną gorączkę, która zabrała go w pięć dni. Trucizna to tutaj odruch epoki, która wszędzie widziała intrygi — a nie ustalony fakt.[86][87] Encyklopedyczna ostrożność nakazuje stwierdzić: Pius III zmarł na chorobę i nic poważnego nie upoważnia do wnioskowania o zbrodni.
Mecenas: dziedzictwo, które przetrwało pontyfikat
Choć pontyfikat Piusa III był niemal nieistniejący, jego meceństwo jako kardynała trwało w historii sztuki. Zanim został papieżem, Piccolomini był jednym z wielkich mecenasów renesansowej Sieny — i to właśnie tam, znacznie bardziej niż w ciągu dwudziestu sześciu dni panowania, należy szukać tego, co naprawdę pozostawił.
Biblioteka Piccolominich i freski Pinturicchia
Kardynał chciał ofiarować swojemu miastu skarbiec dla biblioteki swojego wuja, humanisty Piusa II: wspaniałą salę przylegającą do katedry w Sienie, przeznaczoną do przechowywania rękopisów greckich i łacińskich odziedziczonych po Eneaszu Silviu Piccolominim.[88][89] Do jej dekoracji zwrócił się do malarza Pinturicchia, który od 1502 roku wykonał cykl dziesięciu wielkich fresków przedstawiających życie Piusa II — od wędrownego humanisty po papieża kanonizującego św. Katarzynę ze Sieny.[90]
Całość, ukończona po śmierci fundatora (około 1507–1508), jest jednym z arcydzieł wysokiego renesansu, do tego stopnia, że Giorgio Vasari przypisywał młodemu Rafaelowi „szkice i kartony do wszystkich scen”; już w 1856 historyk sztuki Gaetano Milanesi ograniczał ten udział do kilku rysunków, skoro kontrakt zobowiązywał Pinturicchia do rysowania wszystkiego własną ręką.[91][92] Ironia losu: biblioteka przetrwała w całej okazałości, ale kolekcja rękopisów, którą miała pomieścić, została częściowo rozproszona.[93]
Ołtarz Piccolominich i młody Michał Anioł
Drugim wielkim sieneńskim dziełem kardynała jest ołtarz Piccolominich w lewej nawie katedry w Sienie — marmurowy tryptyk, który Piccolomini zlecił wykonać rzeźbiarzowi Andrei Bregno (1481–1485).[94] Po zostaniu papieżem został pochowany w Rzymie, a ołtarz pozostał niedokończony.[95][96]
Jego sława wynika z istotnego szczegółu. Kontraktem datowanym w Rzymie na 5 czerwca 1501, który artysta podpisał 19 czerwca i który poręczył bankier Jacopo Galli, Piccolomini zamówił piętnaście marmurowych figur u młodego, dwudziestosześcioletniego, jeszcze mało znanego rzeźbiarza: Michała Anioła Buonarroti. Artysta ukończył jedynie cztery z nich do nisz ołtarza — św. Piotra, św. Pawła, św. Piusa i św. Grzegorza, wymienionych w liście z 1511 —, a podjął się także ukończenia św. Franciszka zaczętego przez Pietra Torrigianiego.[97] Kardynał z Sieny dał więc jedną z pierwszych publicznych komisji geniuszowi, który wkrótce wyrzeźbi Dawida i sklepienie Kaplicy Sykstyńskiej.
Podsumowanie: przerwana obietnica reformy
Człowiek dobry, ale w złym czasie
Los Piusa III to kontrast. Z jednej strony niemal pół wieku wzorowej służby: siostrzeniec Piusa II, kardynał przez czterdzieści trzy lata, zręczny legat, człowiek nauki i modlitwy, którego uczciwość wyróżniała się na tle powszechnej korupcji. Z drugiej — przerwany pontyfikat: dwadzieścia sześć dni, tylko jedno konsystorzium, ledwie zapowiedziany program reform. Człowiek o największej godności, by podnieść Kościół po czasach Borgiów, był tym, który rządził nim najkrócej.
Jego prawdziwe dziedzictwo nie jest więc magisterialne, lecz artystyczne: biblioteka Piccolominich i rzeźby Michała Anioła w Sienie, które przetrwały ponad pięć wieków. Co do jego intencji reformy, zapowiada ona, czternaście lat przed buntem Lutra i czterdzieści lat przed soborem trydenckim, to, co najlepsi katolicy renesansu już wiedzieli, że jest konieczne — a przedwczesna śmierć uniemożliwiła temu uczciwemu papieżowi jej rozpoczęcie.[98]
Dlaczego Pius III jest dziś ważny
Pius III to nie tylko ciekawostka katalogowa. Liczy się dla historii papieży renesansu, gdzie stanowi punkt zwrotny między upadkiem Borgiów a przejęciem sterów przez Juliusza II. Liczy się dla historii konklawe, doskonale ilustrując mechanizm kandydata kompromisowego. Liczy się wreszcie jako postać moralna: w Rzymie pożeranym przez ambicję ten stary pobożny kardynał, wybrany mimo woli i niemal natychmiast zmarły, przypomina, że wielkość pasterza nie mierzy się długością panowania, lecz prawością życia.
„Nie pozostawiał żadnej chwili bezczynnej; czas na naukę miał przed wschodem słońca.” — Sigismondo de' Conti, cytowany przez The Catholic Encyclopedia[99][100]
W chrześcijaństwie, gdzie tylu renesansowych papieży walczyło latami o chwałę i rodzinę, Pius III daje lekcję odwrotną: człowieka, któremu Bóg pozwolił dotrzeć na szczyt tylko po to, by ukazać jego kruchość — i pozostawić, jeśli nie reformę, to piękno.
Aby dowiedzieć się więcej
- Papież Pius II (1458-1464), humanistyczny wuj, od którego Pius III przyjął imię, herb i bibliotekę
- Papież Aleksander VI, papież z rodu Borgiów, po którym nastąpił Pius III i którego nepotyzm zwalczał
- Papież Juliusz II (1503-1513), który konsekrował Piusa III na biskupa i został jego następcą dwa tygodnie po jego śmierci
- Upadek papieży Borgiów, kontekst korupcji, który czynił reformę tak pilną
- Papież Adrian V (1276), inny bardzo krótki pontyfikat kardynała wybranego, lecz nie konsekrowanego w chwili wyboru
Przypisy i źródła
J. N. D. Kelly, The Oxford Dictionary of Popes, Oxford, Oxford University Press, 1986, hasło „Pius III”, s. 253-254: pontyfikat od 22 września do 18 października 1503; urodzenie w Sienie w 1439; imię i herb Piccolominich nadane przez Piusa II; arcybiskup Sieny w wieku dwudziestu jeden lat, wciąż diakon, następnie kardynał-diakon Sant'Eustachio 5 marca 1460; legacje w Marchii Ankońskiej i Niemczech (sejm w Ratyzbonie, 1471); dystans wobec Aleksandra VI; fundacja Libreria Piccolomini, której dekorację powierzono Pinturicchiowi w 1502; wybór na konklawe od 16 do 22 września 1503 jako kandydata neutralnego, czemu sprzyjały dna moczanowa i przedwczesna starość; koronacja 8 października 1503, skrócona o kilka ceremonii, i śmierć dziesięć dni później. Oryginalny tekst: „His fragile health (he was racked with gout) and premature old age also stood in his favour”.
1 14 24 27 52 56 70 75 80„Pope Pius III”, The Catholic Encyclopedia, t. 12, Nowy Jork, Robert Appleton Company, 1911 (New Advent, https://www.newadvent.org/cathen/12128a.htm). O przyjęciu imienia i herbu, legacjach w Marchii Ankońskiej i w Niemczech, dystansie wobec Sykstusa IV i Aleksandra VI oraz osobistej integralności. Oryginalny tekst: „his uncle bestowed upon him his family name and arms, and superintended his training and education”; „he left no moment unoccupied; his time for study was before daybreak; he spent his mornings in prayer and his midday hours in giving audiences, to which the humblest had easy access”; „acquitted himself with eminent success”. (To stare źródło podaje 29 maja 1439 jako datę urodzenia, podczas gdy współczesna krytyka uznaje 9 maja.)
2 5 11 15 18 19 21 22 29 30 33 37 39 99Matteo Sanfilippo, „Pio III, papa”, Dizionario Biografico degli Italiani, t. 83, Rzym, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2015, hasło online: https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-pio-iii_(Dizionario-Biografico)/. O rodzinie Todeschini Piccolomini, urodzeniu w Sienie 9 maja 1439 według tradycji (niektórzy uczeni skłaniają się ku Sarteano), studiach, kardynalstwie z 1460, arcybiskupstwie Sieny i rękopisach odziedziczonych po Piusie II, legacjach, służbie pod Piusem II, Pawłem II, Sykstusem IV, Innocentym VIII i Aleksandrem VI, ogłoszeniu wyboru Innocentego VIII i jego koronacji w 1484; o konklawe z 1503 (Ascanio Sforza, Giovanni de' Medici i Giovanni Colonna przyłączają się do niego, porozumienia zawarte wieczorem 21 września, wybór „plebiscytarny” rano 22) oraz o konsystorzu z 11 października, na którym kardynałowie zablokowali kapelusz proponowany dla François-Guillaume de Castelnau de Clermont-Lodève, arcybiskupa Narbonne i siostrzeńca Georgesa d'Amboise. Oryginalny tekst: „il cardinale senese era infatti vecchio e malandato, quindi un ottimo candidato di transizione”.
3 8 13 16 17 25 26 28 32 34 36 48 53 54 65 78 89„Pius III”, Encyclopædia Britannica (https://www.britannica.com/biography/Pius-III), o urodzeniu w Sienie około 1439, zezwoleniu Piusa II na przyjęcie imienia i herbu Piccolominich, misjach dyplomatycznych (dieta w Ratyzbonie, Umbria), sprzeciwie wobec nepotyzmu Aleksandra VI i fundacji biblioteki Piccolominich.
4 20 31 38 43Sigismondo dei Conti da Foligno, Le storie de' suoi tempi dal 1475 al 1510, tekst łaciński z włoskim tłumaczeniem obok, t. II, Rzym, 1883 (Florencja, drukarnia G. Barbèra), księga XV, s. 292: „antelucanas horas lectioni, matutinas orationi, meridianas auditioni (erant enim ad eum etiam infimis quibusque facillimi aditus) dabat”; o jego śmierci: „e vita migravit ex ulcere tibiae sinistrae, quod Ludovicus Minatensis […] imperitus chirurgus, sincera etiam parte secata, laethale effecit”.
6 12 41 67 81 86 100Ludwig von Pastor, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, red. Frederick Ignatius Antrobus, t. VI, 2. wyd., Londyn, Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., 1901 (angielskie tłumaczenie Geschichte der Päpste): s. 131-136 (śmierć Aleksandra VI 18 sierpnia 1503, zabranego przez „gorączkę rzymską”; Pastor wyklucza truciznę); s. 185-192 (Cezar Borgia, chory, a następnie wycofany z Rzymu, traci kontrolę nad jedenastoma hiszpańskimi kardynałami; 5 września della Rovere oświadcza, że nie zagłosuje na d'Amboise; dwudziestu dwóch Włochów na trzydziestu siedmiu elektorów); s. 193-198 (trzydziestu siedmiu elektorów, więcej niż na jakimkolwiek wcześniejszym konklawe; kapitulacja nakazująca sobór reform w ciągu dwóch lat; Ascanio Sforza daje d'Amboise tylko własny głos; 21 września d'Amboise proponuje „the old and ailing Cardinal Francesco Piccolomini”; wybór rano 22, imię przyjęte na cześć stryja); s. 199 (dna moczanowa, przedwczesna starość, uporządkowane życie, oddalenie od Rzymu za Sykstusa IV i Aleksandra VI); s. 201-202 (kongregacja z 25 września: reforma obejmująca samego papieża, kardynałów, dwór i urzędników papieskich, sobór do zwołania jak najwcześniej; dobre rządy ziemiami Stolicy Apostolskiej, oszczędności, zadłużony skarbiec, wola pokoju); s. 203-204 (koronacja 8 października: niedawna operacja nogi, msza odprawiona na siedząco); s. 205-207 (nieustanna gorączka, śmierć 18 października); s. 206, przypis † (otrucie przez Pandolfo Petrucciego według Malavoltiego oraz, bez wskazania winnego, według współczesnej kroniki; Pastor je odrzuca, żaden z obecnych wówczas w Rzymie ambasadorów o nim nie wspomina); s. 210 (wybór Juliusza II w nocy z 31 października na 1 listopada 1503); dodatek nr 16, s. 621 (depesza Beltrando Costabiliego z 19 października 1503: w piątek, po długiej audiencji, papież „volse magnare pesse”, a potem gorączka „mai non lo ha lasciato insino a la morte”).
7 23 40 42 44 45 47 49 50 58 60 63 72 73 82 83 84 85 95 98Gaetano Milanesi, Documenti per la storia dell'arte senese, t. III, Siena, Onorato Porri, 1856, dok. 3, s. 9-12: kontrakt z 29 czerwca 1502 między kardynałem sieneńskim a Pinturicchiem (sklepienie „a grottesche”, „diece istorie” z życia papieża Piusa II, obowiązek „fare tutti li disegni delle istorie di sua mano in cartoni et in muro”); s. 12-16: nota Milanesiego (freski ukończone między końcem 1506 a pokwitowaniem z 14 stycznia 1509; udział Rafaela ograniczony do kilku rysunków, w tym dwóch znanych, w Uffizi we Florencji i w zbiorach Baldeschi w Perugii).
9 90 92Gaetano Milanesi, Documenti per la storia dell'arte senese, t. III, Siena, Onorato Porri, 1856, dok. 6, s. 19-25: ratyfikacja z 15 września 1504 przez Andreę i Giacomo Piccolominich, braci i spadkobierców papieża, powtarzająca kontrakt kardynała sieneńskiego datowany w Rzymie „die quinta Junij MCCCCCI” (piętnaście marmurowych figur z Carrary w trzy lata, za pięćset dukatów, oraz ukończenie św. Franciszka Pietra Torrigianiego), podpisany przez Michała Anioła „questo dì 19 di Giugno 1501” i poręczony przez Jacopo Galli 25 czerwca 1501; s. 25-27: nota Milanesiego i list z 1511 („Credo lui ne abbia finite quattro, cioè S. Pietro, S. Paolo, S. Pio, e S. Gregorio”).
10 96 97Salvador Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church, Florida International University, hasło „Todeschini-Piccolomini, Francesco (1439-1503)”, https://cardinals.fiu.edu/bios1460.htm: „Cardinal protodeacon in August 1471”; w tym charakterze ogłosił ludowi wybór Innocentego VIII i koronował go w 1484. (To hasło podaje 29 maja 1439 jako datę urodzenia.)
35Johann Burchard, Diarium sive rerum urbanarum commentarii (1483-1506), red. Louis Thuasne, t. III, Paryż, Ernest Leroux, 1885 — dziennik mistrza ceremonii papieskich, bezpośredni świadek: s. 267-268 (16 września 1503: trzydziestu jeden kardynałów wchodzi w procesji na konklawe, potem sześciu kolejnych, w tym kardynał sieneński, razem trzydziestu siedmiu); s. 276 (22 września, podczas głosowania: „Cardinalis s. Georgii sedit in loco Senensis infirmi”); s. 277 (elekt, chory na nogę, nie może chodzić; przyjmuje imię Pius III); s. 279 (25 września: zostanie wyświęcony i konsekrowany przez Giuliano della Rovere; środa 27 września: „fuit incisum crus sinistrum Pape in duobus locis cum magno dolore suo”); s. 280-281 (29 września: przygotowane krzesło „in qua sedens cruribus extensis ordinaretur ac celebraret”; kapłaństwo 30 września i konsekracja biskupia 1 października, z rąk della Rovere); s. 282 (koronacja 8 października: „portatus in sede ad hoc ordinata, de qua per totum officium non descendit […] deinde in ea celebravit”); s. 284 (tajny konsystorz 11 października, większość odmawia kapelusza dla arcybiskupa Narbonne, siostrzeńca d'Amboise; 12 października: „Papa accepit medicinam malam”; piątek 13 października: „in febrim frigidissimam incidit”, wymioty, potem gorączka „usque ad funus”); s. 285 (17 października: komunia, namaszczenie chorych następnej nocy, śmierć).
46 51 55 57 59 64 66 69 71 74 76 77 87Dispacci di Antonio Giustinian, ambasciatore veneto in Roma dal 1502 al 1505, red. Pasquale Villari, t. II, Florencja, Successori Le Monnier, 1876: depesza 554 z 23 września 1503, s. 205-206 (papież „mal condizionado, precipue de le gambe”, już po nacięciu i dwukrotnym przyżeganiu); depesza 556 z 24 września, s. 206-207 (papież złożony chorobą nogi, Kamera Apostolska zastana „carga de debiti”); depesza 558 z 25 września, s. 208 (pierwsza kongregacja kardynałów: reforma Kościoła rozpocznie się zaraz po koronacji, a pokój należy zawrzeć między książętami chrześcijańskimi); depesza 562 z 28 września, s. 212 („Al Papa sono stati fatti due tagli alla gamba con molto dolore”, streszczenie redaktora).
61 62 68 79Gaetano Milanesi, komentarz do Żywota Pinturicchia, w Le opere di Giorgio Vasari, t. III, Florencja, G. C. Sansoni, 1878, s. 516: sala przeznaczona na dzieła Piusa II i jego księgi „così greci come latini”; według cytowanych przez niego współczesnych pamiętników, kardynał Burgos i Don Diego de Mendoza, gubernatorzy Sieny z ramienia Karola V, ogołocili katedrę z książek, które Milanesi utożsamia z księgami Librerii; resztki przeszły do biblioteki publicznej w Sienie.
88 93Giorgio Vasari, Le vite de' più eccellenti pittori, scultori et architettori, 2. wyd., Florencja, Giunti, 1568, część II, „Vita di Bernardino Pinturicchio”, s. 498, przedruk w Le opere di Giorgio Vasari, red. Gaetano Milanesi, t. III, Florencja, G. C. Sansoni, 1878, s. 494: „Ma è ben vero che gli schizzi e i cartoni di tutte le storie che egli vi fece, furono di mano di Raffaello da Urbino, allora giovinetto”. W Żywocie Rafaela (wyd. 1568, część III, t. 1, s. 66; wyd. Milanesiego, t. IV, 1879, s. 319), Vasari pisze jedynie, że Rafael wykonał dla niego „alcuni dei disegni e cartoni di quell'opera”. Ani to wydanie, ani wydanie z 1550, ani Vita di Michelagnolo Buonarroti Ascania Condiviego (1553) nie wspominają figur z ołtarza Piccolominich.
91Giovanni Mariacher, „Bregno, Andrea”, Dizionario Biografico degli Italiani, t. 14, Rzym, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1972, hasło online: https://www.treccani.it/enciclopedia/andrea-bregno_(Dizionario-Biografico)/: 15 maja 1481 Platina prosi Wawrzyńca Wspaniałego o przepuszczenie marmuru przeznaczonego na ołtarz, który „Andreas marmorarius, sculptor egregius” miał wykonać dla kardynała Piccolominiego w katedrze sieneńskiej; dzieło warsztatowe podpisane „opus Andreae Mediolanensis” i datowane 1485. Gaetano Milanesi odczytywał w tym podpisie imię Andrei Fusiny (Le opere di Giorgio Vasari, t. III, 1878, s. 517, przypis).
94