На лесистом плато Льежских Арденн, примерно в двадцати километрах к юго-востоку от Льежа, святилище Баннё совсем не похоже на крупнейшие марианские центры Европы. Здесь нет ни монументальной базилики, ни каменной площади: лишь маленькая кирпичная часовня, источник, выведенный из придорожной канавы, и просторная эспланада под открытым небом, где мессу служат, «если позволяет погода». Именно здесь, в бывшем огороде бедной семьи, Дева Мария, согласно свидетельству, восемь раз являлась одиннадцатилетней Мариэтте Беко между 15 января и 2 марта 1933 года и назвала себя Девой Бедных.[1][2]
Эта статья посвящена прежде всего месту: возникновению святилища в первые месяцы после явлений, часовне 1933 года, обустройству источника, эспланаде и малым часовням, Гостеприимству, принимающему больных, паломничествам и посещаемости, а также всемирному распространению почитания. Подробный рассказ о явлениях, последовательных словах Богородицы и жизни Мариэтты Беко относится к отдельным статьям, на которые ведут ссылки в тексте.
После признания епископом Льежа Луи-Жозефом Керкхофсом 22 августа 1949 года Баннё, наряду с родственным святилищем Борен — другим крупным бельгийским местом явлений 1933 года, — стало одним из самых посещаемых мест Валлонии. Ежегодно сюда приезжают от 450 000 до 500 000 человек, среди них тысячи больных.[3][4] Его своеобразие — в сознательно сохранённой бедности: святилище росло, не отказываясь от скромности полученного здесь послания.
Баннё — селение в Льежских Арденнах
Сельское поселение коммуны Спримон
Баннё — официально Баннё-Нотр-Дам, после того как паломничество дало селению новое имя, — не город, а деревня в составе коммуны Спримон, провинции Льеж, в Валлонии.[5] Она расположена на плато Кондрозских Арденн, среди лесов и вересковых пустошей, сравнительно близко к германской и нидерландской границам. Такое положение отчасти объясняет, почему с самого начала сюда направлялись паломники из Нидерландов, Рейнской области и Центральной Европы.[6][7]
В 1933 году Баннё было бедным и удалённым местом без железнодорожной станции и известности. Семья Беко жила здесь в скромном доме с огородом. Именно этот огород, а не существовавшие ранее церковь или грот, стал сердцем будущего святилища. Домашнее происхождение навсегда определило облик комплекса: в Баннё не расширяли уже сложившийся религиозный центр, а постепенно превращали уголок сельской местности в пространство молитвы.
От огорода Беко к святому месту
Святилище сохранило этот камерный масштаб. Его исходными точками остаются место в семейном саду, где Мариэтта, по её словам, видела Богородицу, и расположенный поблизости источник, к которому она была приведена. Все последующие сооружения — часовни, эспланада, дорожки и помещения для больных — возникли вокруг этих двух центров, не подавляя их. В этом Баннё существенно отличается от Лурда или Фатимы, где над местностью возвышаются огромные базилики: здесь посетитель остаётся в пространстве деревенского сада.
Возникновение святилища в 1933 году
Баннё — одно из немногих крупных мест паломничества, которое сложилось почти сразу, через несколько месяцев после событий и задолго до официального признания. Столь быстрое начало связано с конкретной просьбой, приписываемой Богородице.
«Маленькая часовня» — основополагающая просьба
Согласно рассказу о явлениях, 15 февраля 1933 года Дама сказала Мариэтте: «Я хотела бы маленькую часовню».[8] Эта краткая фраза стала архитектурной хартией места. Она объясняет, почему Баннё не стремилось обзавестись грандиозным храмом: речь шла именно о маленькой часовне, и святилище долго сохраняло верность этому скромному масштабу.
«Я хотела бы маленькую часовню». — слова, приписываемые Деве Бедных, явление 15 февраля 1933 года[9]
Часовня Явлений
Жители и верующие не стали ждать решения Церкви. Строительство часовни Явлений началось 16 мая 1933 года; первый камень заложили 25 мая, в праздник Вознесения; здание освятили 15 августа, в праздник Успения, — менее чем через полгода после последнего явления.[10] Проект подготовили архитекторы Марсель Карон, А. Леконт и Робер Туссен.[11]
Часовня стоит на месте бывшего огорода семьи Беко, где девочка, по её словам, видела Богородицу. Её очень небольшие размеры в точности отвечают просьбе о «маленькой» часовне. Зимой 1960–1961 годов сооружение расширили с тыльной стороны, а в 1995 году увеличили место для свечей, однако первоначальный характер здания сохранился.[12]
Источник, «предназначенный для всех народов»
Второй центр святилища — источник. Во время явлений Богородица, согласно свидетельству, привела Мариэтту к воде у дороги и сказала: «Этот источник предназначен для всех народов… чтобы облегчать участь больных».[13][14] Эти слова определили вселенское и целительное призвание места: Баннё — не только место одной валлонской девочки, но источник, открытый «для всех народов».
«Этот источник предназначен для всех народов… чтобы облегчать участь больных». — слова, приписываемые Деве Бедных[15]
«Я пришла облегчить страдание». — Дева Бедных, явление 18 января 1933 года[16]
Вокруг источника, который паломники считают чудотворным, в 1958 году, к двадцатипятилетию явлений, возвели монументальное каменное оформление.[17] В отличие от Лурда, воду Баннё прежде всего не пьют: паломник погружает в неё руки. Этот простой жест доступен каждому и соответствует бедности места.[18]
Церковное признание и развитие святилища
Этапы признания с 1942 по 1949 год
Ответственность за суждение о явлениях лежала на епископе Льежа Луи-Жозефе Керкхофсе. После многолетнего расследования и осторожного наблюдения он признавал их постепенно: сначала в 1942 году, затем вновь в 1947 году, но «с некоторыми оговорками».[19] Лишь после продолжительной молитвы и изучения событий в пастырском послании от 22 августа 1949 года епископ объявил, что теперь может «безоговорочно признать» действительность восьми явлений Мариэтте Беко между 15 января и 2 марта 1933 года.[20][21]
«Мы можем безоговорочно признать действительность восьми явлений…» — епископ Луи-Жозеф Керкхофс, пастырское послание от 22 августа 1949 года[22]
Признание было подтверждено всеми последующими епископами Льежа — ван Зёйленом, Уссьо, Жустеном и Жан-Пьером Дельвилем; каждый из них подчёркивал евангельскую подлинность послания и его непреходящее духовное значение.[23] Церковное распознавание марианских явлений подчиняется строгой процедуре, принципы которой изложены в статье Как распознавать явления Девы Марии.
Расширение после 1949 года
Хотя часовня была построена ещё в 1933 году, главное развитие комплекса началось после официального признания 1949 года.[24] В следующее десятилетие появились новые сооружения и памятники: статую короновали в 1956 году, в 1958-м монументально оформили источник и расширили эспланаду, а в 1960-е годы возвели малые часовни. Тогда Баннё приняло нынешний облик молитвенного парка, рассеянного среди леса.
Архитектура святилища под открытым небом
Главная особенность Баннё — отсутствие большой крытой базилики. Вместо неё комплекс организован вокруг просторной эспланады под открытым небом, где проходят главные богослужения, и множества небольших часовен, ораториев, памятных стел и крестов среди природы.[25] Такая планировка, редкая среди крупных марианских святилищ, верно передаёт дух места.
Эспланада и алтарь под открытым небом
Эспланаду создали в 1939 году из-за растущего притока паломников, особенно групп больных, а в 1958 году значительно расширили.[26] По её сторонам стоят часовня Послания и часовня Святого Франциска; возвышенный алтарь позволяет всему собранию видеть священника.[27] В дни большого наплыва людей это литургическое сердце комплекса.
Малые часовни
Вокруг эспланады несколько часовен свидетельствуют об интернационализации паломничества:
- Часовня Святого Михаила, первый камень которой был благословлён 1 апреля 1960 года, — копия церкви в Рёндорфе близ Бонна, посвящённой небесному покровителю Германии; в её колокольне находится колокол, подаренный канцлером Конрадом Аденауэром.[28][29]
- Часовня Святой Жанны д’Арк, отмечающая французское присутствие.[30]
- Семь часовен Скорбей Марии, сооружённых начиная с 1941 года и перенесённых в святилище в 1999 году.[31]
- Часовня Семи святых основателей ордена сервитов, перестроенная и благословлённая 18 июля 1983 года.[32]
Лесной Крестный путь, стелы и статуи
В святилище устроен необычный лесной Крестный путь: шестнадцать витражных стояний, размещённых среди деревьев и открытых 1 мая 1980 года.[33][34] Здесь также находятся многочисленные стелы, подаренные национальными общинами — армянской, вьетнамской, румынской, венгерской и общиной путешественников, — и статуи святых: Бернадетты (1961), Терезы Младенца Иисуса (11 августа 1967), Альфонса Марии де Лигуори (1966) и Игнатия Лойолы (1991). Ансамбль дополняют памятники, в том числе Благовещению, благословлённый 4 июля 1960 года.[35][36]
Большая статуя Девы Бедных
Центральный образ святилища — статуя Девы Бедных. Более раннюю статую короновал 14 августа 1956 года апостольский нунций архиепископ Эфрем Форни.[37] К юбилею пятидесятилетия признания 22 августа 1999 года открыли статую высотой 2,10 метра, высеченную из каррарского мрамора скульптором Марко Джаннони из Пьетрасанты.[38] Иконография следует рассказу о явлениях: Богородица изображена со сложенными руками и слегка склонённой головой, указывающей к источнику.
В таблице показано, как почти семьдесят лет складывался материальный облик святилища.
| Год | Сооружение или событие | Подробности |
|---|---|---|
| 1933 | Часовня Явлений | Первый камень 25 мая; освящение 15 августа |
| 1938–1946 | Здания Гостеприимства | Строительство замедлила война |
| 1939 | Создание эспланады | Для групп паломников и больных |
| 1956 | Коронация статуи | Апостольским нунцием Эфремом Форни |
| 1958 | Монументальное оформление источника; расширение эспланады | Двадцатипятилетие явлений |
| 1960–1961 | Часовня Святого Михаила; расширение часовни Явлений | Колокол подарен Аденауэром |
| 1980 | Лесной Крестный путь в витражах | Шестнадцать стояний |
| 1999 | Большая статуя Девы Бедных | Каррарский мрамор, Марко Джаннони |
Гостеприимство: святилище, построенное для больных
Слова об источнике — «чтобы облегчать участь больных» — не остались абстракцией: они сформировали служение гостеприимства. Для больных паломников здесь было создано настоящее Гостеприимство из трёх зданий общей вместимостью 360 мест.[39] Работы начались в декабре 1938 года, но Вторая мировая война задержала открытие: первых паломников приняли лишь в июне 1946 года.[40]
С 1934 года забота о больных поручена Дочерям милосердия святого Викентия де Поля, которые обеспечивают уход и сопровождают пребывание паломников.[41] Сегодня в Баннё ежегодно принимают около 10 000 больных.[42] Благодаря этому святилище стало одним из крупных европейских мест паломничества страждущих, подобно Лурду, но в более семейном масштабе.
Паломничества и посещаемость
Тридуумы — особая традиция Баннё
Крупные паломничества в Баннё принимают особую форму — тридуум, то есть четырёхдневное паломничество, которое проводится с апреля до середины октября и организуется епархиями Бельгии и других стран.[43] С 1950-х годов целые группы прибывали сюда на специальных поездах и автобусах. Близость границ сделала Баннё местом встречи верующих из Нидерландов, Германии, Люксембурга и Центральной Европы.[44][45]
Число посетителей
Сегодня Баннё — одно из самых посещаемых мест Валлонии, куда ежегодно приезжают от 450 000 до 500 000 человек.[46] В 2008 году, когда отмечалось семидесятипятилетие явлений, число паломников приблизилось к 600 000.[47] Во время апостольского путешествия по Бельгии в мае 1985 года святилище посетил Иоанн Павел II.[48][49]
«Мария пришла сюда как Дева Бедных… Она становится рядом с самыми обездоленными». — святой Иоанн Павел II о послании Баннё[50]
Всемирное почитание Девы Бедных
Предназначение источника «для всех народов» вскоре воплотилось в быстром распространении почитания по всему миру. В 1934 году епископ Керкхофс и священник Луи Жамен основали Международный союз молитвы, отвечая на призыв Богородицы «много молиться»; сегодня он объединяет миллионы участников во всём мире.[51][52]
С 1938 года по просьбе паломников в отдалённые христианские общины отправлялись копии статуи. Сейчас насчитывается около 6 700 статуй Девы Бедных не менее чем в 145 странах.[53] Святилища в честь Богоматери Баннё появились в Риме (1952), Руанде (1952), Лондоне (1954), Париже (1955) и других местах. Существуют 21 копия часовни Явлений и около 70 приходов, посвящённых Деве Баннё.[54] С 2003 года комплекс входит в Европейскую сеть марианских святилищ.[55]
| Место или форма | Дата | Вид присутствия |
|---|---|---|
| Рим | 1952 | Посвящённое святилище |
| Руанда | 1952 | Посвящённое святилище |
| Лондон | 1954 | Посвящённое святилище |
| Париж | 1955 | Посвящённое святилище |
| Весь мир | с 1938 года | Около 6 700 статуй примерно в 145 странах |
| Приходы | — | Около 70 посвящённых приходов |
| Часовни | — | 21 копия часовни Явлений |
Баннё сегодня: живое епархиальное святилище
Святилище остаётся под управлением Льежской епархии и действует круглый год: ежедневно совершается несколько месс, проходят евхаристическое поклонение и исповеди.[56] Сам адрес — rue de l'Esplanade, Banneux — подчёркивает центральное место большой площади для молитвы под открытым небом.[57]
Как в Маноппелло, Монте-Сант-Анджело или святилище на горе Кармель, сила Баннё заключается не в монументальности камня, а в непрерывности молитвенного присутствия вокруг простого знака: бедной девочки, маленькой часовни и источника. Современный посетитель видит почти неизменившийся скромный пейзаж 1933 года — именно его святилище стремилось сохранить.
Для дальнейшего чтения
- Святилище Борен — другое крупное бельгийское явление 1933 года и родственное святилище Баннё.
- Как распознавать явления Девы Марии — церковная процедура признания.
- Богоматерь Лурдская и Богоматерь Фатимская — великие марианские святилища явлений.
- Святилище Маноппелло, Святилище Монте-Сант-Анджело, Святилище горы Кармель — другие статьи серии «Святилища и паломничества».
Примечания и источники
«Notre-Dame de Banneux», французская Википедия: Богородица, согласно свидетельству, восемь раз являлась Мариэтте Беко с 15 января по 2 марта 1933 года в Баннё к югу от Льежа; Она назвала себя «Девой Бедных» и, среди прочего, сказала: «Я пришла облегчить страдание» и «Я хотела бы маленькую часовню».
1 8 9 13 16«Sanctuaire de Notre-Dame de Banneux», французская Википедия: местонахождение в Баннё-Нотр-Дам, коммуна Спримон, провинция Льеж; часовня Явлений — начало работ 16 мая 1933 года, первый камень 25 мая, освящение 15 августа; архитекторы Марсель Карон, А. Леконт и Робер Туссен; расширение 1960–1961 годов, увеличение места для свечей в 1995 году; источник обустроен в 1958 году; эспланада создана в 1939-м и расширена в 1958-м, по сторонам часовни Послания и Святого Франциска, возвышенный алтарь; отсутствие большой крытой базилики; часовня Святого Михаила 1960 года, копия церкви в Рёндорфе с колоколом от Аденауэра; часовня Святой Жанны д’Арк; семь часовен Скорбей 1941 года, перенесённых в 1999-м; шестнадцать витражных стояний Крестного пути, открытых 1 мая 1980 года; статуи святой Бернадетты (1961) и святой Терезы (1967); памятник Благовещению (1960); коронация статуи 14 августа 1956 года архиепископом Эфремом Форни; Гостеприимство на 360 мест в трёх зданиях, начатое в декабре 1938 года и открытое в июне 1946-го, обслуживаемое Дочерьми милосердия с 1934 года; около 10 000 больных в год; тридуумы с апреля до середины октября; от 450 000 до 500 000 посетителей ежегодно и 600 000 в 2008 году; визит Иоанна Павла II в мае 1985 года; член Европейской сети марианских святилищ с 2003 года.
2 3 5 6 10 11 12 17 18 21 24 25 26 27 28 30 31 33 35 37 39 40 41 42 43 44 46 47 48 55«Reconnaissance des apparitions», banneux-nd.be: епископ Льежа Луи-Жозеф Керкхофс дал предварительное признание в 1942 году, затем в 1947-м «с некоторыми оговорками», а в пастырском послании от 22 августа 1949 года «безоговорочно» признал действительность восьми явлений; признание подтверждали епископы ван Зёйлен, Уссьо, Жустен и Жан-Пьер Дельвиль; Международный союз молитвы основан в 1934 году епископом Керкхофсом и священником Луи Жаменом.
4 19 20 22 23 51О связях Баннё с Центральной и Восточной Европой и значении трансграничных паломничеств из Нидерландов, Рейнской области и Центральной Европы см. обзоры паломничества в Баннё; близость германской и нидерландской границ отмечена во французской Википедии, «Sanctuaire de Notre-Dame de Banneux».
7 45«Этот источник предназначен для всех народов… чтобы облегчать участь больных» — слова, приписываемые Деве Бедных во время явлений; см. banneux-nd.be и французскую Википедию, «Notre-Dame de Banneux».
14 15«Grand circuit de découverte», banneux-nd.be: маленькая часовня на месте бывшего огорода Беко и ограда Святого Иосифа; часовня Святого Михаила — первый камень благословлён 1 апреля 1960 года, копия германской часовни, колокол подарен канцлером Аденауэром; часовня Семи святых основателей сервитов, благословлённая 18 июля 1983 года; памятники святому Альфонсу де Лигуори (1966) и святому Игнатию Лойоле (1991); статуи святой Бернадетты (1961) и святой Терезы (11 августа 1967); лесной Крестный путь из шестнадцати витражных стояний (1 мая 1980); международные стелы и стела путешественников (1997).
29 32 34 36Данные о статуе и международном распространении: большая статуя Девы Бедных высотой 2,10 м из каррарского мрамора создана Марко Джаннони из Пьетрасанты (Италия) и открыта 22 августа 1999 года к пятидесятилетию признания; с 1938 года копии распространяются по миру; насчитывается около 6 700 статуй не менее чем в 145 странах, святилища в Риме (1952), Руанде (1952), Лондоне (1954) и Париже (1955), 21 копия часовни Явлений и около 70 посвящённых приходов. Источники: marypages.com и материалы святилища.
38 53 54Визит Иоанна Павла II в Баннё во время апостольского путешествия по Бельгии в мае 1985 года; папа развил тему Девы Бедных, близкой к самым обездоленным, французская Википедия, «Sanctuaire de Notre-Dame de Banneux». Русский перевод приведён в тексте статьи.
49 50Международный союз молитвы, основанный 24 сентября 1934 года епископом Керкхофсом и священником Луи Жаменом в ответ на призыв «Много молитесь», объединяет миллионы участников; в святилище ему посвящён памятник, banneux-nd.be, «Grand circuit de découverte».
52«Sanctuaire Notre-Dame des Pauvres à Banneux», egliseinfo.be: адрес rue de l'Esplanade в Баннё; Льежская епархия; несколько ежедневных месс, поклонение и исповеди каждый день.
56 57