Papa Gregorio VIII (1187)

Elegido en Ferrara en octubre de 1187, el canciller Alberto di Morra reinó solo cincuenta y siete días, pero lanzó la Tercera Cruzada mediante la bula Audita tremendi ante el desastre de Oriente (Hattin y la caída de Jerusalén). Reformador austero, tenido por el único papa premonstratense, murió en Pisa antes de que partiera la expedición.

Ignispedia

Gregorio VIII (Gregorius VIII), nacido Alberto di Morra en Benevento hacia 1100-1105 y muerto en Pisa el 17 de diciembre de 1187, gobernó la Iglesia durante solo cincuenta y siete días, del 21 de octubre al 17 de diciembre de 1187: uno de los pontificados más breves de la historia. La numeración habitual hace de él el 173.º papa de la Iglesia católica[4], sucesor de Urbano III y predecesor de Clemente III.[5][6]

Veterano de la curia, canciller de la Iglesia romana y uno de los juristas más respetados de su tiempo, Alberto di Morra fue elegido en Ferrara el 21 de octubre de 1187, al día siguiente mismo de la muerte de Urbano III.[7][8] Tomó el nombre de Gregorio, el de los grandes papas reformadores, y su brevísimo reinado quedó enteramente marcado por una urgencia: responder al desastre de Oriente. Tres meses antes, el ejército latino había sido aniquilado en Hattin (4 de julio de 1187) y la Vera Cruz había sido capturada, y Jerusalén había caído en manos de Saladino el 2 de octubre de 1187, sin que esa noticia hubiera llegado quizá aún a Ferrara: la bula, puesta en marcha ya en septiembre según Thomas W. Smith, responde ante todo a Hattin.[9][10][11]

Ocho días después de su elección, el 29 de octubre de 1187, Gregorio VIII promulgó la bula Audita tremendi —preparada ya desde septiembre, según la reconstrucción de Smith, en respuesta al desastre de Hattin—, el llamamiento a la Tercera Cruzada: un texto que el historiador Jonathan Phillips califica como el llamamiento de cruzada más poderoso y emotivo.[12][13] Para preparar esa cruzada, puso inmediatamente su diplomacia al servicio de la paz: reconciliación con el emperador Federico Barbarroja, a quien su predecesor se había opuesto abiertamente, e intento de pacificar a las rivales marítimas Pisa y Génova.[14][15]

Gregorio VIII en tres expedientes — la cruzada lanzada en ocho días por Audita tremendi, el reformador premonstratense unido a la austeridad, y el diplomático que busca la paz de la cristiandad antes de la guerra santa. Infografía original de Ignispedia creada con IA.

Reformador austero, vinculado por la tradición a los canónigos regulares de Prémontré (religiosos que viven en comunidad según la regla de san Agustín, en la orden fundada por san Norberto) —la tradición hace de él el único papa premonstratense de la historia—, Gregorio VIII quiso también devolver al clero y a la curia la sencillez evangélica.[16][17][18] Pero no tuvo tiempo: tras ponerse en camino hacia Pisa para reunir allí la flota cruzada, murió de fiebre el 17 de diciembre de 1187, sin ver partir la expedición que había convocado. Ricardo —todavía conde de Poitou— ya había tomado la cruz en 1187; sería bajo su sucesor Clemente III, elegido el 19 de diciembre de 1187, cuando Enrique II y Felipe Augusto la tomarían en Gisors el 21 de enero de 1188, seguidos por Federico Barbarroja en la dieta de Maguncia ese mismo año.[19]

¿Por qué importa Gregorio VIII?

El papa de cincuenta y siete días que lanzó la Tercera Cruzada

A menudo se recuerda a Gregorio VIII solo por la brevedad de su reinado. Es una perspectiva equivocada: en menos de dos meses, realizó el acto que reorientó toda la política de la cristiandad durante la década siguiente. Su bula Audita tremendi, publicada ocho días después de su elección, no se limitó a anunciar una expedición; fundamentó teológicamente la Tercera Cruzada y fijó durante mucho tiempo el vocabulario espiritual de la llamada a las armas por Tierra Santa.[20][21] El historiador Jonathan Phillips la considera « la más poderosa y emotiva de todas las bulas de cruzada », y Thomas W. Smith señala que « durante mucho tiempo se la ha considerado la cumbre de las cartas pontificias del siglo XII ».[22][23]

« La bula Audita tremendi no fue solo el llamamiento papal a la cruzada más apasionado emitido hasta entonces, sino también la exposición más completa, hasta esa fecha, de las recompensas y privilegios espirituales y temporales concedidos a los cruzados. » — Jessalynn Bird, Edward Peters y James M. Powell, presentación de Audita tremendi[24]

Un reformador austero en el trono de Pedro

Antes de ser papa, Alberto di Morra había pasado su vida al servicio de la Iglesia como canónigo regular —vinculado por la tradición a Prémontré—, jurista y canciller. Poco antes de su elección, había fundado un monasterio en Benevento y le había dado una regla que revelaba su carácter: un reformador unido a la austeridad y a la sencillez evangélica.[25][26][27] Ya como papa, quiso extender esa exigencia a toda la Iglesia: imponer al clero reglas de conducta severas y aligerar la curia limitando los recursos de apelación a Roma (las causas llevadas en última instancia ante el papa) para devolver a los obispos sus prerrogativas.[28] Su pontificado fue demasiado breve para hablar de una reforma culminada, pero sus intenciones lo vinculan claramente con la gran tradición de la reforma gregoriana, cuyo nombre llevaba ya.

El diplomático que reconcilió a la Iglesia y el Imperio

Allí donde su predecesor Urbano III se había enfrentado frontalmente a Federico Barbarroja —había resuelto excomulgar al emperador y murió en Ferrara antes de llevarlo a cabo—, Gregorio VIII invirtió enseguida la postura.[29] Comprendiendo que ninguna cruzada era posible si el Occidente cristiano se desgarraba, buscó la reconciliación rápida con el Emperador y se esforzó por apagar las guerras entre ciudades italianas, especialmente entre Pisa y Génova, cuyas flotas eran indispensables para el paso de ultramar.[30][31] Ese giro diplomático dio fruto: Federico Barbarroja tomaría la cruz en 1188 y partiría personalmente hacia Oriente.[32]

Las fuentes principales

La documentación sobre este pontificado de cincuenta y siete días es, por naturaleza, limitada, pero convergente. Las noticias de referencia —Catholic Encyclopedia y New Catholic Encyclopedia— coinciden en lo esencial de las fechas y los actos.[33][34] La Encyclopædia Britannica no se utiliza aquí para los hechos de 1187: su página actual titulada « Gregory (VIII) » se refiere al antipapa Mauricio Bourdin (1118-1121), homónimo del papa de 1187.[35] La carrera cardenalicia de Alberto di Morra está documentada por las listas del Sacro Colegio (la asamblea de los cardenales) y las noticias de Catholic-Hierarchy.[36] El acto capital del reinado, la bula Audita tremendi, se conserva en su texto y está traducido en colecciones académicas de documentos de cruzada, especialmente Crusade and Christendom (Bird, Peters y Powell).[37] Los regestos de Philipp Jaffé —el inventario analítico, acto por acto, de las cartas pontificias— permiten, finalmente, fechar las raras cartas y privilegios expedidos durante esos dos meses.[38]

Alberto di Morra, de Benevento a la cátedra de Pedro

Un nacimiento beneventano en el cambio del siglo XII

Alberto di Morra nació en Benevento, enclave pontificio de Campania, hacia 1100-1105 (algunas noticias dicen hacia 1110): el Dizionario Biografico lo hace nacer « en la primera década del siglo XII », la Catholic Encyclopedia dice « hacia el comienzo del siglo XII », Miranda da « 1105/1110 » y la New Catholic Encyclopedia « hacia 1110 ».[39][40][41][42] Pertenecía a una familia de la nobleza local; tanto el Dizionario Biografico como la noticia de Miranda le dan por padre a Sartorius di Morra, miembro de una importante familia de la ciudad.[43][44] A esa patria beneventana, tierra de Iglesia por excelencia porque dependía directamente de la Santa Sede, Alberto permaneció unido toda su vida: allí, y no en Roma, fundaría su monasterio de reforma, y de allí vendría su celo por la disciplina eclesiástica.[45][46]

El canónigo regular de Prémontré

De joven, Alberto abrazó la vida religiosa. Los cronistas medievales dudan: algunos lo presentan como cisterciense, otros como benedictino de Montecassino.[47] La tradición más sólida lo ve sobre todo como canónigo regular de Prémontré, vinculado a la abadía de Saint-Martin de Laon, en Francia.[48][49] Este detalle no es anecdótico: según esta tradición, Gregorio VIII ha quedado así en la historia como el único papa procedente de la Orden de Prémontré, fundada por san Norberto en el siglo anterior.[50][51] El espíritu premonstratense —vida común, pobreza, predicación, liturgia cuidada— impregna el programa de reforma que intentará imponer una vez papa.

El jurista de Bolonia y maestro del cursus

Antes de entrar en la alta administración romana, Alberto enseñó derecho canónico, quizá en Bolonia, capital jurídica de la cristiandad.[52][53] Sobre todo, se convirtió en uno de los grandes maestros del arte de la cancillería (la administración que redacta y expide los actos del papa). Se le atribuye la codificación del cursus, las reglas rítmicas que regían los finales de frase de los actos pontificios, y la redacción de una Forma dictandi, manual de redacción de los actos pontificios.[54][55] El estilo que fijó llegó a ser tan característico que durante mucho tiempo se llamaría stylus gregorianus: el « estilo gregoriano » de la curia.[56] Ese dominio administrativo explica la autoridad natural de que gozaría como canciller, y después como papa.

Cardenal, legado, canciller (1155-1187)

Cardenal diácono y luego cardenal presbítero

La carrera de Alberto di Morra se desplegó bajo cuatro papas. Fue creado cardenal diácono de Sant'Adriano —el primer grado del colegio cardenalicio— por Adriano IV en 1155-1156, y después promovido a cardenal presbítero de San Lorenzo in Lucina —titular de esa iglesia de Roma— el 14 de marzo de 1158.[57][58] Durante el largo cisma que enfrentó a Alejandro III con los antipapas —esos rivales no reconocidos que pretendían el trono pontificio— sostenidos por Federico Barbarroja (1159-1177), Alberto permaneció fiel a Alejandro III, que hizo de él uno de sus legados más empleados por toda Europa.[59][60]

El legado del asunto Becket y el encuentro de Avranches (1172)

La misión diplomática que más marcó su carrera lo llevó a Inglaterra, después del asesinato del arzobispo Tomás Becket en su catedral de Canterbury (29 de diciembre de 1170).[61][62] Alejandro III envió a dos legados —entre ellos Alberto di Morra— para investigar el asesinato y resolver el conflicto entre la curia y el rey Enrique II de Inglaterra.[63][64] El asunto se resolvió en Avranches, el 21 de mayo de 1172: recibido por los legados en Caen y después en Avranches, el rey fue absuelto del entredicho personal que pesaba sobre él desde el asesinato, y se concluyó un acuerdo entre la Corona y el papado: el rey juró en particular tomar él mismo la cruz, permitir las apelaciones (los recursos judiciales llevados ante Roma) de la Iglesia inglesa y abolir las costumbres contrarias a las libertades eclesiásticas.[65][66]

Del claustro a la tiara — el recorrido de Alberto di Morra, de Benevento y Prémontré hasta la cancillería romana y el pontificado de 1187. Infografía original de Ignispedia creada con IA.

Alejandro III le confió también legaciones en Portugal —donde se relaciona su nombre con el reconocimiento pontificio del rey Alfonso I— y en Dalmacia, así como en Italia entre 1177 y 1179.[67][68] En todas partes aparece el mismo perfil: un hombre de derecho, de negociación y de paz.

Canciller de la Iglesia romana

En febrero de 1178, Alberto di Morra fue nombrado canciller de la Iglesia romana, la más alta función administrativa de la curia, a la cabeza de toda la producción de actos pontificios.[69][70] La Catholic Encyclopedia (1909) da para este nombramiento el año 1172 (« Alexander III, in 1172, made him his chancellor »); la fecha utilizada aquí, el 22 de febrero de 1178, es la del Dizionario Biografico (2002) y de Miranda.[71][72][73] Ocupó esa función decisiva durante casi diez años, bajo Alejandro III, Lucio III y Urbano III. Cuando este último murió en Ferrara el 20 de octubre de 1187, fue por tanto al canciller, engranaje central y memoria viva de la curia, a quien los cardenales eligieron como papa: una elección de continuidad administrativa y de apaciguamiento tras las fracturas del pontificado anterior.[74][75]

La elección de Ferrara (21 de octubre de 1187)

La muerte de Urbano III y la elección de un hombre de paz

Urbano III, en conflicto abierto con Federico Barbarroja, murió en Ferrara el 20 de octubre de 1187[76], abrumado, dicen los cronistas, por la noticia del desastre de Hattin.[77][78] Al día siguiente, 21 de octubre de 1187, los cardenales reunidos en Ferrara eligieron al canciller Alberto di Morra.[79][80] La elección es elocuente: a un papa de la ruptura le sucede un papa de la conciliación, viejo servidor de la paz, capaz de tender la mano al Imperio en el momento en que la cristiandad necesita unidad. La Catholic Encyclopedia fija con precisión la duración del reinado: « elegido en Ferrara el 21 de octubre de 1187, muerto en Pisa el 17 de diciembre de 1187, después de un pontificado de un mes y veintisiete días ».[81]

El nombre Gregorio: un programa

Al elegir el nombre de Gregorio, Alberto di Morra tomó el de los grandes papas de la reforma y de la firmeza: Gregorio Magno, Gregorio VII, artífice de la lucha por la libertad de la Iglesia. Según el Dizionario Biografico, con esta elección el nuevo papa « se declaró manifiestamente el sucesor directo del gran Gregorio VII ».[82] En cincuenta y siete días, solo tendrá tiempo de perseguir la movilización de la cristiandad por Tierra Santa; pero ese nombre de reinado inscribe su breve pontificado en el horizonte de la reforma de la Iglesia.

Audita tremendi: la llamada a la Tercera Cruzada

Hattin, la Vera Cruz y la caída de Jerusalén

1187: de Hattin al llamado pontificio — mapa sintético del derrumbe del reino latino y de la respuesta de Gregorio VIII, desde la Italia pontificia hasta Tierra Santa. Infografía original de Ignispedia creada con IA.

Para comprender la urgencia del reinado, hay que medir la amplitud de la catástrofe. El 4 de julio de 1187, en Hattin, cerca del lago de Tiberíades, Saladino aniquiló al ejército del reino latino de Jerusalén.[83][84] Las órdenes militares fueron diezmadas: los templarios y hospitalarios prisioneros fueron ejecutados, y sobre todo la reliquia de la Vera Cruz, llevada al combate, fue capturada, golpe espiritual inmenso para la cristiandad.[85][86] Privado de ejército, el reino se derrumbó ciudad tras ciudad; Jerusalén capituló el 2 de octubre de 1187.[87] Cuando Gregorio VIII fue elegido, la noticia del desastre de Hattin había golpeado Europa; la de la caída de Jerusalén (2 de octubre) quizá no había llegado aún a Ferrara.[88][89]

La bula del 29 de octubre de 1187

El 29 de octubre de 1187, apenas ocho días después de su elección, Gregorio VIII hizo leer en la corte pontificia de Ferrara la encíclica Audita tremendi, que toma su nombre de sus primeras palabras.[90][91] Los pasajes citados a continuación se dan en traducción española Ignispedia, establecida a partir del texto latino y de la traducción inglesa de Bird, Peters y Powell (texto original en nota). La bula se abre con una evocación conmovida del desastre:

« Al enterarnos de la severidad y del juicio tremendo con que la mano divina hirió la tierra de Jerusalén, nosotros y nuestros hermanos quedamos turbados por una confusión tal que apenas sabíamos qué hacer ni qué decidir. » — Audita tremendi, Gregorio VIII, 29 de octubre de 1187[92]

El papa ordena a todos los fieles oraciones y ayunos, fija el marco espiritual de la expedición y enumera, con más amplitud que ningún documento anterior, las recompensas y privilegios de los cruzados.[93][94] La bula será reemitida con modificaciones el 30 de octubre y el 3 de noviembre de 1187, y después en una cuarta versión por su sucesor Clemente III el 2 de enero de 1188.[95]

Una lectura penitencial del desastre

El genio espiritual de la bula consiste en no señalar ante todo al enemigo exterior, sino el pecado de la propia cristiandad. Gregorio VIII interpreta la pérdida de Jerusalén como un juicio de Dios que llama a la conversión, e invita a los cristianos a mirar primero sus propias culpas:

« Debemos considerar y temer no solo los pecados de los habitantes de aquella tierra, sino también los nuestros. » — Audita tremendi, Gregorio VIII, 29 de octubre de 1187[96]

La llamada a las armas es, por tanto, primero una llamada a la penitencia: solo convirtiéndose podrá la cristiandad esperar recuperar el sepulcro de Cristo.

« Que, expiando nuestros pecados, nos convirtamos al Señor por la penitencia y las obras de piedad, y que trabajemos primero por corregir en nosotros mismos el mal que hemos cometido. » — Audita tremendi, Gregorio VIII, 29 de octubre de 1187[97]

A quienes tomen el camino con corazón contrito, la bula promete la recompensa más alta:

« A quienes emprendan el trabajo de este viaje con corazón contrito y humillado [...] prometemos la plena remisión de sus pecados y la vida eterna. » — Audita tremendi, Gregorio VIII, 29 de octubre de 1187[98]

La anatomía espiritual de Audita tremendi — Gregorio VIII presenta la cruzada como una respuesta penitencial: conversión, oración, obras de piedad, y después ayuda al Santo Sepulcro con indulgencia y protecciones temporales. Infografía original de Ignispedia creada con IA.

A esta indulgencia plenaria se añadían privilegios temporales concretos: protección de los bienes y familias de los cruzados, inmunidad frente a procedimientos judiciales durante su ausencia, suspensión de los intereses de sus deudas y tregua general entre cristianos.[99] La combinación de profundidad espiritual y garantías concretas da al texto su fuerza duradera.

El eco en toda la cristiandad

El llamamiento de Gregorio VIII tuvo una resonancia inmediata: Ricardo —todavía conde de Poitou— tomó la cruz ya en 1187, seguido al año siguiente por Enrique II y Felipe Augusto en Gisors (21 de enero de 1188), y después por el emperador Federico Barbarroja en la dieta de Maguncia (1188).[100][101] La Tercera Cruzada (1189-1192) nació de la bula de este papa de cincuenta y siete días, que sin embargo no llegaría a verla partir.

El programa reformador de un pontificado relámpago

La paz antes de la cruzada: Imperio, Pisa y Génova

Gregorio VIII comprendió una verdad sencilla: una cristiandad dividida no puede tomar la cruz. Por eso su diplomacia estuvo enteramente ordenada a la paz interior de Occidente.[102] Reanudó el vínculo con Federico Barbarroja, abandonando la política de ruptura de Urbano III, y trabajó por reconciliar a las potencias marítimas italianas —Pisa y Génova—, cuyas galeras serían indispensables para transportar los ejércitos a Tierra Santa.[103][104] Precisamente para avanzar en esa reconciliación fue a Pisa en el otoño de 1187, el último viaje de su vida.[105][106]

Reforma de la curia y del clero

Reformador por temperamento, Gregorio VIII utilizó incluso esas pocas semanas para recordar al clero su vocación: según el Dizionario Biografico, « se esforzó en varias ocasiones por imponer reglas de conducta severas al clero y a los laicos » y celebró un concilio ya el 29 de noviembre de 1187.[107] En la administración, quiso aligerar la curia limitando los recursos de apelación al papa —esas causas que los litigantes llevaban en última instancia ante Roma— para que los obispos no quedaran despojados de sus prerrogativas.[108] Estas medidas, tomadas en el umbral de una cruzada, revelan la coherencia del hombre: la conversión de Occidente, a la que llama en Audita tremendi, empieza por la reforma de quienes lo sirven.

La muerte en Pisa (17 de diciembre de 1187)

Otoño de 1187 — seis hitos, desde la derrota de Hattin hasta la muerte de Gregorio VIII, muestran con qué rapidez la crisis de Oriente se convirtió en un llamamiento pontificio a la Tercera Cruzada. Infografía original de Ignispedia creada con IA.

Partido hacia Pisa para sellar la paz entre esa ciudad y su rival Génova y organizar el paso de la cruzada, Gregorio VIII fue arrebatado allí por una fiebre el 17 de diciembre de 1187, apenas dos meses después de su elección.[109][110] Fue sepultado en la catedral de Pisa (Santa Maria Assunta).[111][112] Su tumba y sus restos desaparecerían en el incendio que asoló la catedral en 1595.[113][114]

El juicio de la historia y de la Iglesia

Un pontificado breve pero luminoso

Cincuenta y siete días de tiempo transcurrido, del 21 de octubre al 17 de diciembre —un mes y 27 días contando ambos extremos, como hace la Catholic Encyclopedia (de ahí la diferencia con el « un mes y veintiséis días » de Wikipedia)—: estadísticamente, uno de los reinados más cortos de toda la lista pontificia. Y sin embargo, pocos pontificados de unas semanas han dejado una huella tan nítida. La tradición resume de buen grado su reinado con una fórmula: « breve pero glorioso ».[115] La razón es clara: Audita tremendi es uno de esos textos que sobreviven a su autor y modelan duraderamente el pensamiento de la Iglesia; aquí, toda la teología de la cruzada como acto de penitencia.[116]

Lo que enseña este pontificado

La historia de Gregorio VIII ilustra una lección espiritual que la Iglesia no ha dejado de meditar: ante la desgracia, la primera respuesta no consiste en buscar al culpable fuera, sino en volver a Dios por la penitencia. Al leer la caída de Jerusalén como una llamada a la conversión más que como una simple derrota militar, este papa da a la cristiandad un examen de conciencia antes de darle un ejército. Que este hombre de derecho, de paz y de reforma fuera elegido en la hora más oscura de la crisis, y que supiera, en ocho días, dar a la cristiandad una consigna espiritual duradera, dice algo de la fecundidad que Dios puede sacar incluso de un reinado de pocas semanas.

Cronología

  1. hacia 1100-1105
    Nacimiento en Benevento
    familia di Morra

    Alberto di Morra nace en Benevento, enclave pontificio de Campania.[117]

  2. juventud
    Canónigo regular de Prémontré
    abadía Saint-Martin de Laon

    Juventud religiosa de contornos inciertos según las noticias (cisterciense o benedictino de Montecassino), después canónigo regular de Prémontré según la hipótesis recibida —tenido por el único futuro papa de esa orden.[118][119][120]

  3. 1155-1156
    Creado cardenal diácono
    Sant'Adriano, por Adriano IV

    Adriano IV lo hace entrar en el Sacro Colegio.[121]

  4. 14 de marzo de 1158
    Cardenal presbítero de San Lorenzo in Lucina
    promoción

    Recibe uno de los títulos prestigiosos de Roma.[122]

  5. 21 de mayo de 1172
    Encuentro de Avranches
    absolución de Enrique II

    Legado de Alejandro III, participa en la absolución del rey de Inglaterra tras el asesinato de Tomás Becket.[123]

  6. febrero de 1178
    Canciller de la Iglesia romana
    la más alta función de la curia

    Alberto di Morra dirige la cancillería pontificia durante casi diez años.[124]

  7. 20 de octubre de 1187
    Muerte de Urbano III en Ferrara
    tras el desastre de Hattin

    El papa de la ruptura con el Imperio se apaga, abrumado por la caída de Tierra Santa.[125][126]

  8. 21 de octubre de 1187
    Elección en Ferrara
    el canciller se convierte en Gregorio VIII

    Los cardenales eligen al hombre de la conciliación; toma el nombre de Gregorio.[127]

  9. 25 de octubre de 1187
    Consagración
    173.º papa (numeración habitual)

    Gregorio VIII es consagrado obispo de Roma en Ferrara.[128][129]

  10. 29 de octubre de 1187
    Bula Audita tremendi
    llamamiento a la Tercera Cruzada

    Ocho días después de su elección, lanza el llamamiento más poderoso jamás escrito para la cruzada.[130]

  11. otoño de 1187
    Hacia Pisa
    reconciliar Pisa y Génova

    Pone su diplomacia al servicio de la paz para preparar el paso de ultramar.[131]

  12. 17 de diciembre de 1187
    Muerte en Pisa
    de fiebre, después de 57 días

    Muere sin ver partir la cruzada que había convocado; Clemente III le sucede.[132]

Para ir más lejos

  • Papa Urbano III (1185-1187) — el predecesor directo, muerto en Ferrara la víspera de la elección de Gregorio VIII, cuya ruptura con el Imperio fue invertida por su sucesor.
  • Papa Alejandro III (1159-1181) — el papa del cisma y de la paz de Venecia, que empleó a Alberto di Morra como legado y canciller.
  • Las cruzadas — la caída de Jerusalén en 1187 y la Tercera Cruzada convocada por Audita tremendi.
  • La Primera Cruzada — la conquista de Jerusalén en 1099, perdida de nuevo en el año del pontificado de Gregorio VIII.
  • La reforma gregoriana — la libertad de la Iglesia y la reforma del clero, que reivindica el nombre de reinado de Gregorio VIII.

Notas y fuentes

Notas y referencias

  1. Numeración historiográfica habitual: el sitio de la Santa Sede presenta « Gregory VIII — 173rd Pope of the Catholic Church », https://www.vatican.va/content/vatican/en/holy-father/gregorio-viii.html (rango de uso: el Annuario Pontificio no numera a los papas, luego ese rango no es un título oficial).

    1 4 129
  2. Estatuto premonstratense —hipótesis recibida, no hecho establecido: la Catholic Encyclopedia (1909) ignora Prémontré e informa de que los cronistas lo presentan como « cisterciense o benedictino de Montecassino » (« some say a Cistercian, some a Benedictine of Monte Cassino », https://www.newadvent.org/cathen/06795a.htm); Salvador Miranda escribe que Alberto « mantuvo contacto frecuente con los canónigos regulares premonstratenses de Saint-Martin de Laon » y que « posiblemente tomó los votos como miembro de ellos » (possibly: posiblemente; https://cardinals.fiu.edu/bios1155.htm#Morra). El Dizionario Biografico (Treccani) dice igualmente que « è possibile che pronunciasse i voti in un periodo imprecisato della sua vita » —la vinculación es por tanto indatable por naturaleza, de ahí el « juventud » sin fecha precisa en la cronología—. La calidad de canónigo de Prémontré y el título de « único papa premonstratense » son pues la tradición más sólida, no una certeza documental.

    2 18 51 120
  3. Salvador Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church, noticia « MORRA, Can. Reg. Prem. of Saint-Martin of Laon, Alberto de (1105/1110-1187) »: nacido en Benevento en 1105/1110, de una importante familia de la ciudad, padre llamado Sartorius; estudios en Francia, vínculos con los premonstratenses de Saint-Martin de Laon, derecho canónico en Bolonia, título de magister; cardenal diácono de S. Adriano (diciembre de 1155), cardenal presbítero de S. Lorenzo in Lucina (1158); legado en Dalmacia, en Hungría y en Francia (Caen y Avranches, mayo de 1172); canciller el 22 de febrero de 1178, autor del tratado Forma dictandi (stylus gregorianus); fundaciones beneventanas; elegido papa el 21 de octubre de 1187 en Ferrara, consagrado obispo de Roma el 25 de octubre de 1187; muerto de fiebre en Pisa el 17 de diciembre de 1187, sepultado en la catedral, tumba dañada por el incendio de la catedral (la noticia dice 1600; datación documentada: 1595); con bibliografía (Brixius 1912, Cardella 1792, Chacón 1677, Carpegna Falconieri 2000, Kelly 1986). URL: https://cardinals.fiu.edu/bios1155.htm#Morra.

    3 41 44 55 73 112 114 128
  4. Catholic Encyclopedia (The Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company, Nueva York, 1909), artículo « Pope Gregory VIII », vol. VI; edición en línea New Advent: Alberto di Morra nacido « hacia el comienzo del siglo XII, en Benevento »; monje (cisterciense o benedictino de Montecassino según las fuentes); creado cardenal diácono en 1155 por Adriano IV, cardenal presbítero de San Lorenzo in Lucina en 1158; canciller; uno de los dos legados enviados a Inglaterra por Alejandro III para investigar el asesinato de santo Tomás Becket; elegido en Ferrara el 21 de octubre de 1187, muerto en Pisa el 17 de diciembre de 1187, después de un pontificado de un mes y veintisiete días; política dominante del pontificado: la cruzada por la liberación del Santo Sepulcro, con cartas circulares que ordenaban oraciones y ayunos; viaje a Pisa para reconciliar Pisa y Génova y conciliación con el Imperio. La noticia da 1172 para el nombramiento como canciller (« Alexander III, in 1172, made him his chancellor »), datación antigua no recogida por el Dizionario Biografico (22 de febrero de 1178). URL: https://www.newadvent.org/cathen/06795a.htm.

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  5. New Catholic Encyclopedia, artículo « Gregory VIII, Pope » (reproducido por Encyclopedia.com): Alberto de Morra nacido en Benevento hacia 1110, muerto en Pisa; pontificado de 57 días, del 21 de octubre al 17 de diciembre de 1187; elegido en Ferrara el 21 de octubre de 1187; canónigo regular en Laon, profesor de derecho en Bolonia, cardenal en 1155-1156, canciller de la Iglesia romana en 1178; misiones en Inglaterra, Dalmacia y Portugal para Alejandro III; implicado en la resolución del conflicto entre la curia y Enrique II de Inglaterra después del asesinato de Tomás Becket en 1170; fundación de un monasterio en Benevento con una regla de austeridad y sencillez evangélica poco antes de su elección; anuncio de una gran cruzada ocho días después del inicio del pontificado; búsqueda de una conciliación rápida con Federico I y promoción de la paz entre ciudades marítimas. Nótese: la noticia escribe « Genoa and Venice » en lugar de Pisa y Génova —lapsus aislado, contradicho por la Catholic Encyclopedia (« the rival seaports of Pisa and Genoa ») y por el Dizionario Biografico (« mediò la pace tra quella città [Pisa] e Genova »)—: la NCE no se cita pues para « Pisa y Génova » en el cuerpo. URL: https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/gregory-viii-pope.

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  6. Wikipedia (inglés), artículo « Pope Gregory VIII » (estado consultado el 4 de octubre de 2026): Alberto di Morra nacido en Benevento hacia 1105, hijo del noble Sartorius di Morra; canónigo de la abadía Saint-Martin de Laon, orden de Prémontré; profesor de derecho canónico en Bolonia; cardenal diácono de Sant'Adriano (Adriano IV, 1155/1156), cardenal presbítero de San Lorenzo in Lucina (1158); legado bajo Alejandro III, encargado de investigar el asesinato de Becket, absolución de Enrique II en Avranches; canciller de la Iglesia romana en febrero de 1178; cursus (« stylus gregorianus »); elegido papa el 21 de octubre de 1187, consagrado el 25 de octubre, bula Audita tremendi que lanza la Tercera Cruzada, reconciliación con el Imperio; muerto de fiebre en Pisa el 17 de diciembre de 1187, pontificado de 57 días, sepultado en la catedral de Pisa (tumba destruida durante el incendio de la catedral, que la noticia fecha en 1600; datación documentada: 1595); fórmula tomada de Joseph S. Brusher, Popes Through the Ages: « His pontificate though brief was glorious »; sucesor Clemente III. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Gregory_VIII.

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  7. Wikipedia (inglés), artículo « Audita tremendi »: bula promulgada por Gregorio VIII el 29 de octubre de 1187, leída en la corte pontificia de Ferrara, en respuesta a la derrota del Reino de Jerusalén en la batalla de Hattin (4 de julio de 1187), a la ejecución de hospitalarios y templarios y a la pérdida de la Vera Cruz, así como a la caída de Jerusalén (2 de octubre de 1187, cuya noticia quizá no había llegado aún a Ferrara en el momento de la primera redacción); reediciones del 30 de octubre y del 3 de noviembre de 1187, y cuarta versión enviada por Clemente III el 2 de enero de 1188; indulgencias para los cruzados, inmunidad judicial, exención de intereses sobre las deudas, protección de los bienes; respuesta de los soberanos: Ricardo —todavía conde de Poitou— ya había tomado la cruz en 1187, primero de los grandes príncipes de Occidente (artículo « Richard I of England »: « Richard had already taken the cross as Count of Poitou in 1187 », seguido por Enrique II y Felipe Augusto en Gisors el 21 de enero de 1188), y después Federico Barbarroja. Toma de la cruz de Barbarroja en 1188: Catholic Encyclopedia, artículo « Frederick I » —« At the Diet of Mainz in 1188, Frederick took the cross »—, partida hacia Oriente el 11 de mayo de 1189. Elección de Clemente III (Paolo Scolari) el 19 de diciembre de 1187: Catholic Encyclopedia, artículo « Pope Clement III » —« elected 19 December, 1187 ». URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Audita_tremendi ; https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_I_of_England ; https://www.newadvent.org/cathen/06252b.htm.

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  8. Wikipedia (inglés), artículo « Battle of Hattin »: el 4 de julio de 1187, Saladino aplasta al ejército del Reino latino de Jerusalén cerca de Tiberíades; captura de la reliquia de la Vera Cruz, ejecución de prisioneros templarios y hospitalarios, derrumbe militar del reino que abre el camino a la toma de Jerusalén el 2 de octubre de 1187. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Hattin.

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  9. Thomas W. Smith, « Audita Tremendi and the Call for the Third Crusade Reconsidered, 1187-1188 », Viator 49.3 (2018), pp. 65-66: la bula, publicada a finales de octubre y principios de noviembre de 1187, habría requerido « semanas de redacción desde septiembre, cuando la noticia cierta de Hattin llegó a la curia pontificia, entonces en Verona » (« had taken weeks of drafting since September when definite news of Hattin reached the papal Curia, then in Verona »); Jonathan Riley-Smith estimaba igualmente que « debió de haber sido redactada por Urbano antes de su muerte ». Smith propone sin embargo también la interpretación inversa: las tres primeras versiones serían el resultado de una redacción de urgencia que eludió los controles normales de la cancillería.

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  10. Audita tremendi (Gregorio VIII, 29 de octubre de 1187), documento n.º 1 (pp. 4-5) de Crusade and Christendom: Annotated Documents in Translation from Innocent III to the Fall of Acre, 1187-1291, ed. Jessalynn Bird, Edward Peters y James M. Powell, University of Pennsylvania Press, Filadelfia, 2013. Texto latino: Patrologia Latina, ed. J.-P. Migne, vol. 202, col. 1539-1542 (incipit: « Audita tremendi severitate judicii, quod super terram Jerusalem divina manus exercuit, tanto sumus nos et fratres nostri horrore confusi… »). Las versiones españolas citadas en el cuerpo son traducciones Ignispedia establecidas a partir del texto latino y de la traducción inglesa de Bird, Peters y Powell. Extractos ingleses de referencia: « When we heard of the severity of the awesome judgment that the hand of God visited on the land of Jerusalem, we and our brothers were disturbed »; « We should heed and be concerned about the sins not only of the inhabitants of that land but also of our own »; « By atoning for our sins, we may be converted to the Lord by penance and works of piety »; « We promise full remission of their sins and eternal life to those who take up the labor of this journey ». Evaluaciones historiográficas: Jonathan Phillips, The Crusades, 1095-1204 (Routledge), p. 138, califica la bula como « the most powerful and emotive crusade bull of all »; Thomas W. Smith (véase [^smith-audita]); Penny J. Cole, The Preaching of the Crusades to the Holy Land, 1095-1270 (Medieval Academy of America, 1991), p. 63, « perhaps the most emotive of all papal bulls ».

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  11. Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 59 (2002), artículo « Gregorio VIII, papa » de Tommaso di Carpegna Falconieri (tomado de Enciclopedia dei papi, vol. II, Roma, 2000, pp. 314-316): Alberto di Morra nacido en Benevento « en la primera década del siglo XII », hijo de Sartorius, de una importante familia de la ciudad; formación en Francia, contactos con la canónica premonstratense de Saint-Martin de Laon, derecho canónico en Bolonia, título de magister; cardenal diácono de S. Adriano (1156), vicecanciller a finales de 1157, cardenal presbítero de S. Lorenzo in Lucina (marzo de 1158); legaciones en Dalmacia, en Hungría, ante Barbarroja (1163), en Francia con el cardenal Teodino de S. Vitale (1171-1173, encuentros de Caen y de Avranches en mayo de 1172, absolución del entredicho personal de Enrique II, concordato entre la Corona y el papado); canciller el 22 de febrero de 1178; Forma dictandi y stylus gregorianus; fundación beneventana (S. Andrea in Platea, Ss. Trinità di Palazzolo), confirmada por Urbano III en 1187; elegido el 21 de octubre de 1187; al tomar el nombre de Gregorio, « se declaró manifiestamente el sucesor directo del gran Gregorio VII »; cuatro direcciones: paz con el Imperio, reforma de la Iglesia, reforma de la curia (limitación de los recursos de apelación a Roma), llamamiento a la cruzada; concilio del 29 de noviembre de 1187 y reglas severas impuestas al clero y a los laicos; Pisa alcanzada el 10 de diciembre, mediación entre Pisa y Génova, muerte el 17 de diciembre de 1187 después de cincuenta y siete días, sepultado en la catedral. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-gregorio-viii_(Dizionario-Biografico)/.

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  12. Academic Dictionaries and Encyclopedias (en-academic.com, reproducción de la enciclopedia anglófona) y noticias convergentes: Alberto di Morra, canónigo de Prémontré vinculado a Laon, considerado el único papa premonstratense; cardenal diácono (diciembre de 1155) y luego cardenal presbítero de San Lorenzo in Lucina (1158); canciller de la Iglesia romana en febrero de 1178; poco antes de su elección, fundación de un monasterio en Benevento dotado de una regla de austeridad; como papa, declaración de que los clérigos no deben llevar armas sino dedicarse a la limosna y a la alabanza de Dios, prohibición de vestidos suntuosos y juegos, reforma de la curia mediante la devolución de apelaciones menores a obispos y archidiáconos. URL: https://en-academic.com/dic.nsf/enwiki/14786.

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  13. Thomas W. Smith, « Audita Tremendi and the Call for the Third Crusade Reconsidered, 1187-1188 », Viator 49.3 (2018), pp. 63-101: « Audita tremendi has long been considered the pinnacle of twelfth-century papal crusade letters » (« Audita tremendi ha sido considerada durante mucho tiempo la cumbre de las cartas pontificias de cruzada del siglo XII »).

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  14. Jessalynn Bird, Edward Peters y James M. Powell, introducción del documento « Pope Gregory VIII, Audita tremendi, October 29, 1187 » en Crusade and Christendom: Annotated Documents in Translation from Innocent III to the Fall of Acre, 1187-1291, University of Pennsylvania Press, Filadelfia, 2013 (The Middle Ages Series): « not only the most impassioned plea for a crusade ever issued by a pope until then, but the fullest detailed account of crusaders' spiritual and temporal rewards and privileges to date » (« no solo el llamamiento a la cruzada más apasionado jamás lanzado por un papa hasta entonces, sino también la exposición más completa, hasta esa fecha, de las recompensas y privilegios espirituales y temporales de los cruzados »). Fórmula recogida por el editor: https://www.pennpress.org/blog/medieval-monday-pope-gregory-viii-audita-tremendi-and-the-third-crusade/.

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  15. Catholic Encyclopedia, artículo « Pope Urban III » (New Advent): después de convocar al emperador ante su tribunal en Verona (« summoning the emperor to appear before his tribunal at Verona »), Urbano « solo fue impedido de pronunciar la excomunión por los veroneses » (« was only prevented from pronouncing excommunication against him by the Veronese, who, as Frederick's subjects, would not permit the sentence to be promulgated in their city »); partido hacia Venecia, donde habría podido ejecutar su amenaza (« where he would have been able to carry out his threat »), murió en Ferrara. URL: https://www.newadvent.org/cathen/15211a.htm.

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  16. Encyclopædia Britannica —desambiguación papa/antipapa: la página actual « Gregory (VIII) » (URL: https://www.britannica.com/biography/Gregory-VIII-pope, consultada el 4 de octubre de 2026) se refiere al antipapa Mauricio Bourdin (Mauritius Burdinus, antipapa de 1118 a 1121), y no a Alberto di Morra, papa en 1187; no es por tanto fuente de ningún hecho de 1187 en este artículo. El papa de 1187 era objeto del artículo « Gregory VIII (Pope) » de la Britannica de 1911 (Alberto de Mora, papa del 21 de octubre al 17 de diciembre de 1187).

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  17. Catholic-Hierarchy y The Cardinals of the Holy Roman Church (cardinals.fiu.edu, S. Miranda): Alberto di Morra creado cardenal diácono de Sant'Adriano por Adriano IV en 1155-1156; promovido cardenal presbítero de San Lorenzo in Lucina el 14 de marzo de 1158; canciller de la Iglesia romana; elegido papa el 21 de octubre de 1187 con el nombre de Gregorio VIII; muerto el 17 de diciembre de 1187. URL: https://cardinals.fiu.edu/bios1155.htm#Morra.

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  18. Philipp Jaffé, Regesta Pontificum Romanorum, 2.ª edición revisada por S. Loewenfeld, F. Kaltenbrunner y P. Ewald (Leipzig, 1885-1888), t. II, pp. 528-535: regestos de los actos del pontificado de Gregorio VIII (octubre-diciembre de 1187), instrumento para fechar las raras cartas, bulas y privilegios expedidos durante esos dos meses, incluida la encíclica Audita tremendi (1.ª emisión del 29 de octubre de 1187: t. II, p. 529, n.º 16019). Instrumento completado por los Papstregesten de J. F. Böhmer, rev. U. Schmidt (Regesta Imperii, IV:4.4, Papstregesten 1124-1198, 4.ª parte): Lieferung 3: 1185-1187 (Colonia, 2012), n.º 1307 (pp. 661-662), 1311 (pp. 663-664), 1330 (pp. 677-678); Lieferung 4: 1187-1191 (Colonia, 2014), pp. 14-15, n.º 25. Cotas Jaffé controladas sobre el texto íntegro del tomo II: el índice da « Gregorius VIII. (1187) II. 528 » y el n.º 16019 lleva la fecha « IV. kal. Nov. » (29 de octubre) con el incipit « Audita tremendi severitate » (Migne 202, p. 1539); las cotas Böhmer recogen la bibliografía de Smith (Viator 49.3).

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  19. Wikipédia (francés), artículo « Grégoire VIII »: Alberto di Morra, canónigo regular de la abadía Saint-Martin de Laon (orden de Prémontré), cardenal de San Lorenzo in Lucina; elegido el 21 de octubre de 1187, pontificado de un mes y veintiséis días, muerto el 17 de diciembre de 1187; bula Audita tremendi que llama a la Tercera Cruzada contra Saladino; levantamiento de la excomunión de Enrique II de Inglaterra; sepultado en la catedral de Nuestra Señora de la Asunción (Santa Maria Assunta) de Pisa; sucesor Clemente III. URL: https://fr.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9goire_VIII.

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  20. Sobre la legación de Inglaterra: Catholic Encyclopedia (Alberto di Morra fue uno de los dos legados enviados por Alejandro III para investigar el asesinato de santo Tomás Becket); Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 59 (2002) (legación en Francia en 1171-1173 con el cardenal Teodino de S. Vitale; encuentros con Enrique II en Caen y después en Avranches en mayo de 1172; absolución del entredicho personal que pesaba sobre el rey; concordato entre la Corona y el papado); Wikipedia (inglés), artículo « Compromise of Avranches » (el rey, libre de toda sospecha de complicidad en el asesinato, jura tomar la cruz, permitir las apelaciones de la Iglesia inglesa a Roma y abolir las costumbres contrarias a las libertades de la Iglesia). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Compromise_of_Avranches. El día exacto, 21 de mayo de 1172 (concilio celebrado en la ciudad bajo la presidencia de los legados Alberto y Teoduino): Wikipedia (francés), artículo « Avranches ». URL: https://fr.wikipedia.org/wiki/Avranches.

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  21. Divergencia de la Catholic Encyclopedia sobre el día de la muerte de Urbano III: la noticia « Pope Gregory VIII » da el 20 de octubre (« Urban III is said to have died of a broken heart (20 Oct.) », https://www.newadvent.org/cathen/06795a.htm) mientras que la noticia « Pope Urban III » da el 19 de octubre (« died at Ferrara, 19 October, 1187 », https://www.newadvent.org/cathen/15211a.htm). La fecha del 20 de octubre se utiliza aquí, en coherencia con la New Catholic Encyclopedia, la noticia anglófona y la elección del 21 de octubre, « al día siguiente » —el mismo tratamiento que la divergencia 1172/1178 sobre la cancillería, señalada en el cuerpo.

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  22. Incendio de la catedral Santa Maria Assunta de Pisa: 1595. La catedral quedó gravemente dañada por un incendio en 1595, y las nuevas puertas de bronce de la fachada, ejecutadas por el entorno de Giambologna a expensas de Fernando I de Médicis, se terminaron en 1602 —lo que explica el redondeo a « 1600 » de algunas noticias (Miranda, Wikipedia en inglés)—. El museo de la Opera del Duomo presenta sus obras como salvadas y restauradas después del incendio de 1595. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Pisa_Cathedral.

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