Bento XI (em latim Benedictus XI), nascido Niccolò Boccasini em Treviso em 1240, foi papa de 22 de outubro de 1303 a 7 de julho de 1304.[1][2] Sucessor imediato de Bonifácio VIII e predecessor de Clemente V, é o segundo papa saído da Ordem dos Fratres Pregadores, um quarto de século depois do bem-aventurado Inocêncio V.[3][4]
Filho de um tabelião de Treviso e de uma mãe que lavava a roupa dos dominicanos, Boccasini entrou para os Pregadores aos catorze anos e aí fez a longa carreira de um religioso sábio : catorze anos de estudo, leitor de teologia, comentador da Escritura, prior provincial da Lombardia, enfim mestre-geral da Ordem em 1296.[5][6] Criado cardeal por Bonifácio VIII em 1298, bispo de Óstia e decano do Sacro Colégio em 1300, foi um dos mais firmes apoios do papa contra a casa Colonna e o rei de França.[7][8]
A sua fidelidade culminou no atentado de Anagni, em setembro de 1303 : quando homens de Filipe o Belo e de Sciarra Colonna assaltaram e prenderam Bonifácio VIII, Boccasini foi um dos dois únicos cardeais a ficar junto do pontífice ultrajado.[9][10] Eleito papa menos de duas semanas após a morte de Bonifácio, escolheu o nome de Bento e empreendeu de imediato apaciguar a tempestade : devolveu Filipe o Belo e os Franceses à comunhão, ao mesmo tempo que excomungava nominalmente os autores do atentado de Anagni pela bula Flagitiosum Scelus (7 de junho de 1304).[11][12]
Papa durante oito meses e meio, morreu subitamente em Perúgia a 7 de julho de 1304 — morte tão súbita que se murmurou veneno.[13][14] O seu desaparecimento abriu um conclave de quase onze meses de onde saiu Clemente V, primeiro papa do exílio de Avinhão.[15] Venerado pela sua humildade desde a morte, Niccolò Boccasini foi beatificado em 1736.[16][17]
Porque conta Bento XI ?
O segundo papa dominicano
O primeiro traço que distingue Bento XI é uma filiação : é, depois do bem-aventurado Inocêncio V (1276), o segundo filho de São Domingos elevado ao trono de Pedro.[18][19] Em menos de trinta anos, a Ordem dos Pregadores, fundada por volta de 1216, dera assim dois papas à Igreja — sinal do lugar decisivo tomado pelas ordens mendicantes no governo da cristandade no fim do século XIII.
Mas, onde Inocêncio V era um mestre da universidade de Paris, Boccasini é antes de tudo um homem da Ordem, formado nos conventos de Itália, leitor e pregador, chegado ao topo da hierarquia dominicana como mestre-geral antes de servir a cúria. A sua elevação mostra que então se podia tornar papa não pelo nascimento nem pela ciência parisiense, mas pela fidelidade religiosa e pela autoridade moral adquiridas na vida regular.
O cardeal fiel de Anagni
O segundo traço é um ato de coragem. A grande crise do pontificado de Bonifácio VIII — a irrupção armada de Anagni, a 7 de setembro de 1303 — viu a maior parte dos próximos do papa fugir ou calar-se. O cardeal Boccasini, esse, ficou : foi, com o cardeal Pedro Rodríguez, bispo de Sabina, um dos dois únicos cardeais a permanecer junto do pontífice no próprio palácio episcopal quando este foi preso pelos homens do rei.[20][21][22]
Esta fidelidade não foi cálculo : valeu ao futuro papa a hostilidade duradoura do rei de França e dos seus agentes, em primeiro lugar Guilherme de Nogaret. Quando, já papa, Bento XI manteve a excomunhão contra os autores do ultraje, agiu como homem que vira com os próprios olhos o que se passara em Anagni. A sua moderação para com o rei nunca apagará a sua firmeza para com os culpados.
O papa do apaziguamento depois da tempestade
O terceiro traço é o paradoxo do seu curto reinado. Sucessor de um pontífice que levara a teocracia pontifícia à incandescência — a bula Unam sanctam de Bonifácio VIII —, Bento XI escolheu o caminho inverso : não a capitulação, mas o apaziguamento.[23]
« Pontífice pacificador, modificou a Clericis laicos e reconciliou Filipe IV de França com o papado ; a sua ação foi pastoral, não complacente. » — New Catholic Encyclopedia, verbete « Benedict XI, Pope, Bl. »[24]
Toda a arte do seu pontificado cabe nesta fórmula : pastoral, não complacente. Bento XI devolveu aos Franceses a paz religiosa sem renegar a causa do predecessor ; perdoou aos Colonna sem absolver os carrascos de Anagni. Em oito meses, tentou desarmar o mais grave conflito que o papado medieval conhecera — e a sua morte súbita deixou a obra inacabada, abrindo o caminho de Avinhão.
Niccolò Boccasini : do filho de tabelião ao mestre dos Pregadores
Um nascimento modesto em Treviso (1240)
Niccolò Boccasini nasceu em Treviso, na Marca de Treviso, em 1240.[25][26] Ao contrário de tantos prelados medievais saídos da alta nobreza, veio de um meio modesto. As fontes dizem-no filho de um tabelião municipal chamado Boccasio, morto quando o menino tinha seis anos ; a sua mãe, Bernarda, ganhava a vida a lavar a roupa dos frades dominicanos da cidade.[27][28]
Este pormenor, modesto na aparência, ganha todo o sentido à luz do que se segue : o menino que a mãe levava ao convento para entregar a roupa limpa voltaria lá um dia como frade, depois como mestre de toda a Ordem, enfim como papa. Toda a tradição dominicana reteve de Bento XI esta humildade de origem — um homem que, chegado ao topo, nunca esqueceu de onde viera.
A entrada nos Fratres Pregadores e os anos de estudo
Em 1254, com catorze anos, Niccolò entrou na Ordem dos Fratres Pregadores, no seu convento natal de Treviso.[29][30] Começou então uma longa formação : sete anos de estudo em Veneza, seis anos em Milão, no convento de Santo Eustórgio.[31]
« Entrou na Ordem dos Dominicanos aos catorze anos e, após catorze anos de estudo, tornou-se leitor de teologia, cargo que exerceu vários anos. » — Catholic Encyclopedia, verbete « Pope Benedict XI »[32]
Catorze anos de estudo antes de ensinar : a fórmula da Catholic Encyclopedia diz a paciência de uma vocação longamente amadurecida. Boccasini não foi um sujeito brilhante promovido em poucos anos ; subiu lentamente, na regularidade conventual, os degraus da ciência teológica, até se tornar leitor — isto é, professor — dos jovens frades da sua província.
O teólogo e comentador da Escritura
A obra intelectual de Boccasini não é a de um grande especulativo como Tomás de Aquino, mas a de um mestre bíblico e pregador. A tradição atribui-lhe comentários aos Salmos, ao livro de Job, ao evangelho de São Mateus e ao Apocalipse, bem como coletâneas de sermões.[33][34]
Este perfil — um teólogo voltado para a Escritura e a pregação mais do que para as disputas das escolas — ilumina o estilo do seu futuro pontificado. Bento XI governará como pastor mais do que como jurista, onde o predecessor Bonifácio VIII, imenso canonista, governara como legislador. A formação dominicana da Palavra pregada prolongar-se-á numa maneira doce e pacífica de exercer o poder supremo.
Prior provincial e depois mestre-geral da Ordem (1296)
Notado pelos seus dotes de governo, Boccasini exerceu os cargos ascendentes da Ordem : subprior, prior, depois prior provincial da Lombardia, uma das grandes províncias dominicanas de Itália, por duas vezes.[35][36] O coroamento desta carreira regular chegou em maio de 1296 : reunido em Estrasburgo, o capítulo-geral elegeu-o mestre-geral da Ordem dos Fratres Pregadores, nono sucessor de São Domingos à frente da Ordem.[37][38]
Neste posto, Boccasini revelou-se um partidário resoluto de Bonifácio VIII. Enquanto a casa Colonna contestava a validade da eleição do papa, o mestre-geral tomou partido pela legitimidade do pontífice, e empenhou a sua Ordem em apoiá-lo.
« Defendeu com ardor Bonifácio VIII, ordenando aos seus súbditos que de modo algum favorecessem os adversários do pontífice e defendessem nos seus sermões, quando oportuno, a legitimidade da eleição de Bonifácio. » — Catholic Encyclopedia, verbete « Pope Benedict XI »[39]
Esta tomada de posição selou o seu destino : o papa, vendo nele um homem seguro, em breve o chamaria ao Sacro Colégio.
O cardeal de Bonifácio VIII
Cardeal de Santa Sabina e depois de Óstia (1298-1300)
A 4 de dezembro de 1298, Bonifácio VIII criou Niccolò Boccasini cardeal-presbítero, atribuindo-lhe o antigo título de Santa Sabina no Aventino — a igreja romana confiada aos dominicanos, berço da Ordem na Cidade.[40] Menos de dois anos depois, a 2 de março de 1300, foi promovido a cardeal-bispo de Óstia e de Velletri, a primeira das sedes suburbicárias, que fazia do seu titular o decano do Sacro Colégio.[41][42]
Em poucos anos, o frade pregador de Treviso tornara-se assim uma das primeiríssimas personagens da cúria. A escolha do título de Santa Sabina, feudo romano dos dominicanos, e depois do decanato cardinalício, marcava ao mesmo tempo a confiança de Bonifácio VIII e o lugar que a Ordem dos Pregadores ocupava então no topo da Igreja.
Legado na Hungria e em França
Bonifácio VIII empregou o cardeal de Óstia em delicadas missões diplomáticas. De 1301 a 1303, Boccasini foi legado apostólico na Hungria, onde apoiou os direitos de Carlos Roberto de Anjou à coroa, num reino dilacerado por rivalidades dinásticas.[43][44] Foi também enviado como legado a França, no coração do conflito crescente entre a Santa Sé e Filipe o Belo.[45]
Estas legações deram ao futuro papa um conhecimento direto dos dois focos de crise do seu tempo : a Europa central disputada e a França do rei de ferro. A experiência de negociador que aí adquiriu explicará a rapidez com que, já papa, soube retomar o diálogo com a corte de França.
A fidelidade de Anagni (setembro de 1303)
O conflito entre Bonifácio VIII e Filipe o Belo atingiu o paroxismo no início de setembro de 1303. Para impedir o papa de excomungar o rei, o conselheiro régio Guilherme de Nogaret e o barão romano Sciarra Colonna, à frente de uma tropa armada, irromperam em Anagni, cidade natal de Bonifácio VIII, e tomaram de assalto o palácio pontifício, retendo o velho papa prisioneiro três dias — episódio que ficou célebre como a « bofetada de Anagni ».[46][47]
Na debandada geral, enquanto a maior parte dos cardeais fugira, o cardeal Boccasini permaneceu junto do pontífice.
« Foi um dos dois cardeais que estiveram junto de Bonifácio VIII a 7 de setembro de 1303, presente quando o papa foi preso pelos partidários do rei. » — Encyclopædia Britannica, verbete « Blessed Benedict XI »[48]
Libertado pela revolta dos habitantes de Anagni, Bonifácio VIII regressou a Roma, destroçado, e morreu a 11 de outubro de 1303.[49] A imagem do cardeal dominicano ficando só, ou quase, junto do papa humilhado, fixou para sempre a reputação de fidelidade de Boccasini — e fez dele, aos olhos do Sacro Colégio ferido, o sucessor indicado.
A eleição de 1303
Um conclave de urgência após a morte de Bonifácio VIII
A morte de Bonifácio VIII deixava a Igreja numa situação dramática : um papa morto de desgosto e esgotamento após uma agressão sem precedente, um rei de França triunfante, uma casa Colonna ávida de revanche, uma Roma presa das fações. Os cardeais, reunidos em Roma, procuraram um homem capaz de tirar a Igreja do atoleiro sem trair a memória do defunto.
A escolha recaiu, por unanimidade, sobre o cardeal de Óstia. A 22 de outubro de 1303, onze dias após a morte de Bonifácio, Niccolò Boccasini foi eleito papa.[50][51][52] Foi coroado a 27 de outubro.[53][54] A unanimidade da eleição dizia a urgência sentida por todos : era preciso um papa de paz, e o cardeal fiel de Anagni, decano do Sacro Colégio, reunia sobre o seu nome tanto os Italianos como os moderados.
A escolha do nome Bento
Eleito, Boccasini tomou o nome de Bento XI, em homenagem ao predecessor Bonifácio VIII — cujo nome de batismo era Benedetto Caetani — e, mais amplamente, em referência à longa linhagem dos papas deste nome e a São Bento, pai do monaquismo ocidental.[55] A escolha de um nome de continuidade assinalava que o novo papa não tencionava desautorizar a pessoa de Bonifácio VIII, mesmo corrigindo-lhe a política.
Este gesto onomástico resume o equilíbrio subtil do seu pontificado : honrar a memória do papa ultrajado ao mesmo tempo que desatava o conflito que o levara. Bento XI não será nem um continuador intransigente nem um renegado : será um pacificador.
Um pontificado de oito meses (outubro de 1303 - julho de 1304)
A reconciliação com a França
O grande ato do pontificado de Bento XI foi a restauração da paz com a corte de França.[56] Onde Bonifácio VIII multiplicara as bulas fulminantes — Clericis laicos, Ausculta fili, Unam sanctam —, Bento XI desarmou metodicamente o conflito.
« O principal acontecimento do seu pontificado foi a restauração da paz com a corte de França. Bento absolveu Filipe e os seus súbditos das censuras em que tinham incorrido, e devolveu ao rei e ao reino os direitos e privilégios de que Bonifácio os privara. » — Catholic Encyclopedia, verbete « Pope Benedict XI »[57]
O papa levantou as censuras que pesavam sobre Filipe o Belo e os seus súbditos, e moderou ou revogou as medidas mais duras do predecessor, a começar pela bula Clericis laicos que proibia a tributação do clero sem o acordo de Roma.[58] Mas esta indulgência não foi uma capitulação : Bento XI exigiu do rei garantias e, sobretudo, separou a sorte do rei da dos verdadeiros autores do atentado de Anagni.
A sorte dos Colonna e a excomunhão de Nogaret (Flagitiosum Scelus)
A distinção mais fina do seu governo diz respeito ao tratamento diferenciado dos culpados de Anagni. Aos cardeais Colonna, despojados e excomungados por Bonifácio VIII, Bento XI concedeu uma graça parcial : levantou-lhes a excomunhão e devolveu-lhes a comunhão, sem todavia lhes restituir a dignidade cardinalícia nem os bens.[59][60]
Em contrapartida, recusou perdoar aos instigadores diretos da agressão. Pela bula Flagitiosum Scelus, datada de 7 de junho de 1304, excomungou nominalmente Guilherme de Nogaret, Sciarra Colonna e os seus cúmplices no ultraje de Anagni, intimando-os a comparecer diante dele em Perúgia no prazo de um mês.[61][62]
« Declarou excomungados Nogaret, Sciarra Colonna e todos os implicados no ultraje de Anagni. » — Catholic Encyclopedia, verbete « Pope Benedict XI »[63]
O próprio título da bula — Flagitiosum Scelus, « o crime infame » — diz a indignação de um papa que fora testemunha do atentado. Bento XI separou assim nitidamente duas ordens de coisas : a reconciliação política com um reino, que era preciso salvar da excomunhão coletiva, e a justiça para com criminosos nomeados, que não podia absolver sem trair a memória de Bonifácio VIII e a dignidade da Sé apostólica.
O papa dominicano e as ordens mendicantes (Inter cunctas)
Outro ato notável do seu pontificado mostra-o como filho de São Domingos. Há décadas, um conflito opunha o clero secular (párocos e bispos) às ordens mendicantes (dominicanos e franciscanos) sobre o direito de pregar e confessar nas paróquias. Em 1300, Bonifácio VIII decidira pela bula Super cathedram, que submetia os mendicantes à autorização do bispo e partilhava com o clero local as receitas dos funerais.[64]
Bento XI, antigo mestre-geral dos Pregadores, tomou o partido da sua Ordem. Pela bula Inter cunctas, em fevereiro de 1304, revogou a Super cathedram e devolveu aos mendicantes os antigos privilégios de pregação e confissão.[65] A medida suscitou o descontentamento do clero secular ; a querela só se apaziguou em 1312, quando Clemente V, no concílio de Viena, restabeleceu a Super cathedram pelo decreto Dudum.[66]
Este episódio ilustra a dupla pertença de Bento XI : papa universal, mas também religioso mendicante ligado à liberdade apostólica da sua Ordem. Lembra que os papas dos séculos XIII e XIV saídos das ordens mendicantes — Inocêncio V, Bento XI, mais tarde os franciscanos Nicolau IV e Sisto IV — tiveram constantemente de arbitrar entre o interesse geral da Igreja e a causa dos frades de onde saíram.
A partida para Perúgia
Roma, entregue às fações e sempre perigosa para um papa amigo da memória de Bonifácio VIII, tornou-se depressa insustentável. Na primavera de 1304, Bento XI deixou a Cidade para se refugiar em Perúgia, na Úmbria, cidade fiel à Santa Sé.[67][68] Foi de lá que lançou a bula Flagitiosum Scelus contra Nogaret e os culpados de Anagni.
Esta partida não foi uma fuga, mas uma medida de prudência numa Itália dilacerada. Teve porém um alcance simbólico considerável : pela primeira vez em muito tempo, o papa governava fora de Roma — prefiguração involuntária do exílio de Avinhão que se abriria logo no pontificado seguinte.
A morte de Bento XI (7 de julho de 1304)
Uma morte súbita e o rumor do veneno
Mal chegado a Perúgia, e quando acabava de fulminar Nogaret, Bento XI adoeceu e morreu subitamente a 7 de julho de 1304, após oito meses e meio de pontificado.[69][70] A subitaneidade desta morte, ocorrida no auge da crise com a França, fez logo nascer o rumor de um envenenamento.
« A sua morte súbita foi suspeita de ter sido causada por veneno. » — Catholic Encyclopedia, verbete « Pope Benedict XI »[71]
A tradição conta que um jovem disfarçado de religiosa lhe teria apresentado um prato de figos frescos envenenados, e as suspeitas recaíram sobretudo sobre Guilherme de Nogaret, que o papa acabava de excomungar.[72][73] Os historiadores modernos mantêm-se prudentes : à falta de prova, o historiador francês Jean Favier fala de uma simples indigestão após excesso de figos frescos.[74] Envenenamento criminoso ou morte natural, a dúvida nunca foi levantada ; mas o contexto — um papa que acabava de desafiar o mais poderoso rei do Ocidente — alimentou duradouramente a suspeita.
O longo conclave e o caminho de Avinhão
A morte de Bento XI teve uma consequência histórica maior. Os cardeais, reunidos em Perúgia, dividiram-se em dois campos irreconciliáveis : uma fação italiana e uma fação francesa, apoiada por Filipe o Belo. O conclave atolou-se durante quase onze meses.[75]
« O conclave de 1304-1305 durou quase onze meses, devido a divisões irredutíveis entre as fações francesa e italiana do Sacro Colégio. » — Verbete « Conclave de 1304-1305 », segundo as fontes medievais[76]
Terminou a 5 de junho de 1305 por um compromisso : a eleição de um não-cardeal, o arcebispo de Bordéus Bertrand de Got, que tomou o nome de Clemente V.[77] Francês, devedor do rei de França, Clemente V nunca veio a Roma e fixou o papado em Avinhão em 1309, inaugurando os setenta anos do papado de Avinhão.
Assim o pontificado de Bento XI marca um limiar : último papa verdadeiramente romano antes do longo exílio, última tentativa de apaziguar o conflito no quadro da Itália pontifícia. A sua morte prematura fez a Igreja tombar na era avinhonesa, à sombra do rei de França.
O bem-aventurado : humildade, túmulo e culto
« Debaixo da terra, por humildade » : a sepultura de Perúgia
Bento XI foi sepultado na basílica de São Domingos de Perúgia, a igreja dos seus frades dominicanos.[78][79] A tradição relata um traço que resume toda a sua vida : pedira para ser sepultado não no alto, num túmulo glorioso, mas no próprio solo do coro, à maneira dos simples frades.
« Desejava ser enterrado não no alto, mas debaixo da terra, por grande humildade. » — tradição relatada sobre a sepultura de Bento XI em São Domingos de Perúgia[80]
Só mais tarde, quando foram relatados milagres sobre o seu túmulo, se decidiu erguer-lhe um monumento funerário — um túmulo de mármore encomendado pelo cardeal dominicano Niccolò Alberti, longamente atribuído a Giovanni Pisano por Vasari, mas que a crítica moderna devolve antes ao ateliê de Lorenzo Maitani.[81] O monumento ergue-se ainda hoje em São Domingos, um dos grandes túmulos pontifícios do gótico italiano.
A beatificação por Clemente XII (1736)
O culto de Bento XI desenvolveu-se desde a sua morte, mantido pelos dominicanos de Perúgia e pelos milagres atribuídos à sua intercessão.[82] Mas, como muitas vezes nas figuras antigas, o reconhecimento oficial fez-se esperar séculos.
Só a 24 de abril de 1736 o papa Clemente XII confirmou o culto imemorial prestado a Niccolò Boccasini e o inscreveu no número dos bem-aventurados.[83][84] A sua festa foi fixada a 7 de julho, dia da sua morte ; é honrado como padroeiro de Treviso, sua cidade natal.[85]
Hagiografia e história : o que a crítica precisou
Como em muitas figuras medievais, a memória de Bento XI chegou-nos através de dois estratos : as fontes históricas (atos, crónicas, listas curiais) e a tradição devota dos dominicanos, mais piedosa. O quadro abaixo recapitula alguns pontos em que a crítica precisa ou matiza a narrativa recebida.
| Ponto discutido | Tradição recebida | Posição da crítica |
|---|---|---|
| Origem social | Filho de tabelião, mãe lavadeira dos dominicanos | Confirmada : meio modesto de Treviso |
| Causa da morte | Figos envenenados enviados por Nogaret | Envenenamento não provado ; morte natural possível (Favier) |
| Autor do túmulo | Giovanni Pisano (segundo Vasari) | Atribuição rejeitada ; ateliê de Lorenzo Maitani mais provável |
| Data da beatificação | 24 de abril de 1736 por Clemente XII | Confirmada pelas enciclopédias de referência ; a nota clássica retomada pela ACI Africa indica por sua vez 1773[86] |
| Lugar na série dominicana | Segundo papa dominicano | Confirmado : depois de Inocêncio V (1276) |
Reconhecer estas nuances em nada diminui a figura. Bento XI não precisa de ser engrandecido pela lenda : basta vê-lo tal como a história o dá — um frade pregador de origem modesta, fiel até ao perigo em Anagni, pacificador sem complacência de uma Igreja à beira do abismo, morto cedo demais para impedir o exílio de Avinhão — para medir a densidade de um pontificado de oito meses que a brevidade quase apagou.
Para ir mais longe
- Papa Bonifácio VIII (1294-1303) — predecessor imediato, de quem Bento XI foi o cardeal fiel em Anagni e de quem apaziguou, sem a renegar, a política.
- Papa Inocêncio V (1276) — primeiro papa dominicano, de quem Bento XI foi o segundo sucessor na Ordem dos Pregadores.
- Papa Clemente V (1305-1314) — sucessor, primeiro papa do exílio de Avinhão, eleito após o longo conclave aberto pela morte de Bento XI.
- O papado de Avinhão (1309-1377) — o longo exílio do papado fora de Roma, de que a morte de Bento XI foi o limiar.
- O concílio de Viena (1311-1312) — concílio em que Clemente V restabeleceu a bula Super cathedram que Bento XI revogara em favor dos mendicantes.
- Papa São Celestino V (1294) — o eremita papa cuja renúncia abrira, dez anos antes, o caminho a Bonifácio VIII e a toda esta crise.
Notas e referências
Catholic Encyclopedia, « Pope Benedict XI », vol. 2, Nova Iorque, Robert Appleton Company, 1907 ; texto retomado em New Advent : https://www.newadvent.org/cathen/02429c.htm (consultado a 9 de junho de 2026). Niccolò Boccasini, nascido em Treviso em 1240 ; entrado nos dominicanos aos catorze anos ; « After fourteen years of study, he became lector of theology » ; mestre-geral da Ordem em 1296 ; fervoroso partidário de Bonifácio VIII (ordens impondo aos seus súbditos não favorecerem os adversários do papa e defenderem em cátedra a legitimidade da sua eleição) ; cardeal em 1298, bispo de Óstia e decano do Sacro Colégio ; legado na Hungria ; eleito papa a 22 de outubro de 1303 ; principal ato do pontificado : restauração da paz com a corte de França, absolvição de Filipe e dos seus súbditos ; excomunhão de Nogaret, Sciarra Colonna e dos autores do ultraje de Anagni ; morte súbita em Perúgia a 7 de julho de 1304, suspeita de envenenamento. Texto original : « The principal event of his pontificate was the restoration of peace with the French court. »
1 5 7 11 25 32 39 42 45 50 56 57 63 70 71« Pope Benedict XI », Wikipedia (en), consultado a 9 de junho de 2026 : https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Benedict_XI. Nascido em 1240 em Treviso ; pai Boccasio, tabelião municipal morto em 1246 ; mãe Bernarda, lavadeira dos frades dominicanos ; entrado na Ordem em 1254 aos catorze anos ; estudos em Veneza (sete anos) e em Milão, Santo Eustórgio (seis anos) ; leitor durante catorze anos ; prior provincial da Lombardia (dois mandatos) ; mestre-geral em Estrasburgo em 1296 ; cardeal-presbítero de Santa Sabina a 4 de dezembro de 1298 ; cardeal-bispo de Óstia e Velletri a 2 de março de 1300 ; legado na Hungria (1301-1303) e em França ; um dos dois únicos cardeais que ficaram fiéis a Bonifácio VIII no atentado de Anagni (7 de setembro de 1303) ; eleito papa a 22 de outubro de 1303, coroado a 27 de outubro ; segundo papa dominicano ; absolvição de Filipe IV, graça parcial aos Colonna ; bula Flagitiosum Scelus (7 de junho de 1304) excomungando Sciarra Colonna e Guilherme de Nogaret ; morte em Perúgia a 7 de julho de 1304 (oito meses e quinze dias) ; rumor de figos envenenados, suspeita sobre Nogaret ; sepultura em São Domingos de Perúgia ; beatificado a 24 de abril de 1736 por Clemente XII ; festa a 7 de julho ; padroeiro de Treviso.
2 3 8 10 13 18 20 27 29 31 36 37 40 41 44 47 49 51 53 55 59 62 67 69 72 79 85New Catholic Encyclopedia, « Benedict XI, Pope, Bl. » ; texto retomado em Encyclopedia.com : https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/benedict-xi-pope-bl (consultado a 9 de junho de 2026). Niccolò Boccasini, nascido em Treviso em 1240, filho de um tabelião ; entrado nos dominicanos em 1254 ; estudos em Veneza e Milão ; leitor em 1268 ; subprior, prior e provincial da Lombardia (1282-1296) ; mestre-geral em maio de 1296 ; comentários aos Salmos, Job, Mateus e Apocalipse ; cardeal e depois legado na Hungria em favor de Carlos Roberto de Anjou ; um dos dois cardeais fiéis a Bonifácio VIII em Anagni ; eleito papa a 22 de outubro de 1303 ; « a peace-seeking pontiff », modificou a Clericis laicos e reconciliou Filipe IV com o papado, ação « pastoral not appeasive » ; não absolveu Nogaret nem Sciarra Colonna ; morte a 7 de julho de 1304 em Perúgia ; culto desenvolvido desde a sua morte ; beatificado por Clemente XII a 24 de abril de 1736 ; festa a 7 de julho.
4 6 17 19 23 24 28 30 33 35 43 58 60 82 84Encyclopædia Britannica, « Blessed Benedict XI » : nascido em 1240 em Treviso (Niccolò Boccasini) ; entrado nos dominicanos em 1254, mestre-geral em maio de 1296 ; cardeal em 1298 ; legado na Hungria em 1302 ; um dos dois cardeais que ficaram junto de Bonifácio VIII a 7 de setembro de 1303 no atentado de Anagni ; eleito papa por unanimidade a 22 de outubro de 1303 ; política de conciliação para com os inimigos do predecessor ; recusa de perdoar a Sciarra Colonna e a Guilherme de Nogaret ; morte súbita em Perúgia a 7 de julho de 1304 ; muitos contemporâneos creram-no envenenado ; beatificado por Clemente XII em 1736 ; teve por sucessor Clemente V, que abriu o papado de Avinhão (1309-1377). Página consultada a 9 de junho de 2026 : https://www.britannica.com/biography/Blessed-Benedict-XI.
9 16 21 26 38 46 48 83Bento XI, bula Flagitiosum Scelus (« o crime infame »), datada de 7 de junho de 1304 : Ch. Grandjean (ed.), Le Registre de Benoît XI (Paris, 1905), n.º 168 — cabeçalho « Pérouse, 7 de junho de 1304 », data « Actum Perusii, vii idus junii, pontificatus nostri anno primo » (o 7.º dia antes dos idos de junho = 7 de junho) ; L. Tosti, Storia di Bonifazio VIII e de' suoi tempi, t. 2 — narrativa : « una bolla addì 7 di giugno », e Documento XIX transcrevendo a mesma data (« Actum Perusii vii. id junii »). Data retomada pela Encyclopædia Britannica (1911, verbete « Nogaret ») e « Pope Benedict XI », Wikipedia (en), consultado a 9 de junho de 2026 : https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Benedict_XI. A bula excomunga nominalmente Guilherme de Nogaret, Sciarra Colonna e os cúmplices do atentado de Anagni, citados a comparecer em Perúgia.
12 61Sobre a morte de Bento XI : a tradição relata que um jovem disfarçado de religiosa lhe teria apresentado um prato de figos frescos envenenados, caindo as suspeitas sobretudo sobre Guilherme de Nogaret. A hipótese de uma morte natural (indigestão após excesso de figos frescos) é atribuída ao historiador Jean Favier, Les Papes d'Avignon (Paris, Fayard, 2006), pelo artigo « Benoît XI », Wikipédia (fr); cf. também « Pope Benedict XI », Wikipedia (en), consultados a 9 de junho de 2026. O envenenamento não está em todo o caso demonstrado.
14 73 74« 1304-1305 conclave », Wikipedia (en), consultado a 9 de junho de 2026 : https://en.wikipedia.org/wiki/1304%E2%80%931305_conclave. Aberto em Perúgia após a morte de Bento XI (julho de 1304), o conclave durou quase onze meses, paralisado pela oposição das fações francesa e italiana do Sacro Colégio ; terminou a 5 de junho de 1305 com a eleição do não-cardeal Bertrand de Got, arcebispo de Bordéus, que tomou o nome de Clemente V e instalou o papado em Avinhão em 1309.
15 68 75 76 77« Today, July 7, We Celebrate St. Pope Benedict XI », ACI Africa, nota de 7 de julho (texto que retoma a nota clássica da Catholic Encyclopedia): https://www.aciafrica.org/index.php/news/3813/today-july-7-we-celebrate-st-pope-benedict-xi (consultado a 6 de outubro de 2026). Boccasini eleito mestre-geral em 1296; cardeal em 1298, bispo de Óstia e decano do Sacro Colégio; em Anagni, « of all the cardinals and prelates only the two Cardinal-Bishops of Ostia and Sabina remained at the side of the venerable Pontiff »; eleito papa por unanimidade a 22 de outubro de 1303; morto em Perúgia a 7 de julho de 1304; festa a 7 de julho; sermões e comentários sobre Mateus, os Salmos, Job e o Apocalipse. A nota dá a beatificação em 1773, enquanto as enciclopédias modernas retêm o 24 de abril de 1736.
22 86« Blessed Benedict XI », Dominican Friars (Província de São José), consultado a 9 de junho de 2026 : https://dominicanfriars.org/blessed-benedict-xi/. Nicholas Boccasini, nascido em 1240 em Treviso de pais pobres ; confiado a um tio sacerdote ; mestre-geral da Ordem em 1296 ; cardeal em 1298 ; bispo de Óstia ; legado na Hungria ; apoio ao decreto de Bonifácio VIII contra Filipe IV ; eleito papa a 22 de outubro de 1303 ; autor de sermões e de comentários ao evangelho de Mateus, aos Salmos e ao Apocalipse ; morte após oito meses de pontificado.
34« 1303 conclave », Wikipedia (en), consultado a 6 de outubro de 2026: https://en.wikipedia.org/wiki/1303_conclave. Conclave aberto no palácio do Vaticano após a morte de Bonifácio VIII (11 de outubro de 1303): missa do Espírito Santo a 21 de outubro, votação na manhã seguinte; Niccolò Boccasini, dominicano e antigo mestre-geral da Ordem (1296-1298), « unanimously elected Pope Benedict XI on the first scrutiny »; Boccasini e Pedro Rodriguez, únicos cardeais que ficaram junto de Bonifácio VIII em Anagni; coroação na basílica vaticana no domingo 27 de outubro de 1303 pelo cardeal Matteo Rosso Orsini, primeiro dos diáconos.
52 54Sobre o conflito do clero secular e das ordens mendicantes : Bonifácio VIII promulgou a bula Super cathedram em 1300, submetendo a pregação e a confissão dos mendicantes à autorização do bispo e partilhando as receitas dos funerais. Bento XI, antigo mestre-geral dos Pregadores, revogou-a pela bula Inter cunctas (fevereiro de 1304), restaurando os privilégios dos mendicantes. Perante o descontentamento do clero secular, Clemente V restabeleceu a Super cathedram pelo decreto Dudum, aprovado no concílio de Viena, a 6 de maio de 1312. Cf. verbete Super Cathedram e « Mendicant orders », Wikipedia, consultados a 9 de junho de 2026 ; ver o artigo Ignispedia O concílio de Viena (1311-1312).
64 65 66« Monument to Pope Benedict XI », Key to Umbria: Perugia, consultado a 9 de junho de 2026 : https://www.keytoumbria.com/Perugia/S_Domenico__Monument.html. Bento XI, morto em Perúgia em julho de 1304, foi sepultado em São Domingos ; desejava ser sepultado « not up high, but under the ground, out of his great humility » (não no alto, mas debaixo da terra, por grande humildade), no pavimento do coro, à maneira dos frades. Segundo a Crónica de Santo Antonino de Florença, o monumento funerário só foi erguido mais tarde, depois de terem sido relatados milagres sobre o seu túmulo, por encomenda do cardeal dominicano Niccolò Alberti ; longamente atribuído a Giovanni Pisano (Vasari), é hoje devolvido antes ao ateliê de Lorenzo Maitani.
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