San Luigi Orione (1872-1940) è stato un sacerdote cattolico italiano, fondatore della Piccola Opera della Divina Provvidenza — i Figli della Divina Provvidenza — e di diverse congregazioni femminili dedicate al servizio dei più poveri. Apostolo instancabile della carità, fu di volta in volta figlio di un selciatore di strade, allievo di san Giovanni Bosco, seminarista fondatore di oratori, costruttore di collegi, ospizi e santuari in tre continenti[1].
Tutta la sua vita è racchiusa in un grido che apriva ognuna delle sue lettere: «Anime e anime!»[2]. Convinto che «solo la carità salverà il mondo»[3], fece dell'amore per gli ultimi — orfani, anziani, malati, mendicanti, sacerdoti caduti — il luogo stesso dell'annuncio di Cristo. I suoi Piccoli Cottolengo, aperti a Genova, Milano, Buenos Aires, San Paolo e Santiago del Cile, accoglievano «quelli che nessuno vuole», che egli chiamava le sue «perle della Provvidenza»[4].
Testimone di due tra le più grandi catastrofi dell'Italia del Novecento — i terremoti di Messina (1908) e della Marsica (1915) — vi accorse per strappare gli orfani dalle macerie; tra loro, il futuro scrittore Ignazio Silone, che conserverà per tutta la vita il ricordo di «strano prete»[5]. La sua fedeltà assoluta al Papa, sigillata da un voto speciale nelle sue costituzioni, ne fece, nel pieno della crisi modernista, uno dei più sicuri servitori della Chiesa romana[6].
Morto a Sanremo il 12 marzo 1940, il povero prete di Tortona fu beatificato il 26 ottobre 1980 e poi canonizzato il 16 maggio 2004 da san Giovanni Paolo II — lo stesso giorno di san Annibale Maria di Francia[7]. Questo articolo segue la figura del santo: la sua infanzia, la sua formazione, le sue fondazioni, la sua spiritualità della Croce e della Provvidenza, e il cammino che lo ha condotto agli altari.
Tappe biografiche
- 23 giugno 1872Nascita a Pontecurone
Figlio di Vittorio Orione, selciatore di strade, e di Carolina Feltri; famiglia povera e credente della diocesi di Tortona.
- 1882-1885Apprendista selciatore
Dai dieci ai tredici anni aiuta il padre sulle strade del Piemonte prima di entrare nel convento francescano.
- sett. 1885 – giugno 1886Dai francescani di Voghera
Postulante a tredici anni; una grave polmonite lo costringe a rientrare in famiglia.
- ott. 1886 – ago. 1889All'Oratorio di Don Bosco (Valdocco, Torino)
Allievo di san Giovanni Bosco, che gli promette: «noi saremo sempre amici» («saremo sempre amici»).
- 16 ottobre 1889Ingresso nel seminario di Tortona
Vi inizia la filosofia, già sensibile alle questioni sociali ed ecclesiali del suo tempo.
- 3 luglio 1892Primo oratorio San Luigi
Chierico ventenne, apre a Tortona il suo primo oratorio per l'educazione cristiana dei ragazzi.
- 15 ottobre 1893Collegio San Bernardino
Fondazione di un collegio per ragazzi poveri: la prima casa della futura Piccola Opera.
- 13 aprile 1895Ordinazione sacerdotale
Ordinato sacerdote a Tortona da Mons. Igino Bandi.
- 21 marzo 1903Riconoscimento dei Figli della Divina Provvidenza
Il vescovo di Tortona approva canonicamente la Piccola Opera della Divina Provvidenza, con il suo voto speciale di fedeltà al Papa.
- dopo il 28 dic. 1908Vicario generale di Messina (circa tre anni)
Dopo il sisma, accorre a soccorrere gli orfani; san Pio X lo nomina vicario generale della diocesi di Messina, incarico che esercita per circa tre anni.
- 13 gennaio 1915Il terremoto della Marsica
Nuova mobilitazione; raccoglie centinaia di orfani, tra cui Ignazio Silone e suo fratello Romolo.
- 29 giugno 1915Piccole Suore Missionarie della Carità
Fondazione del ramo femminile attivo, dedicato al servizio dei poveri.
- 1913-1937Espansione missionaria
Brasile (1913), Argentina e Uruguay (1921), Palestina, Polonia, Rodi, Stati Uniti, Inghilterra, Albania.
- 12 marzo 1940Morte a Sanremo
Muore a 67 anni sussurrando: «Gesù! Gesù! Vado».
- 26 ottobre 1980Beatificazione
Giovanni Paolo II lo proclama beato (miracolo Passamonti).
- 16 maggio 2004Canonizzazione
Giovanni Paolo II lo iscrive nel catalogo dei santi, piazza San Pietro (miracolo Penacca).
L'infanzia povera e gli anni della formazione (1872-1895)
Pontecurone: il figlio di un selciatore
Luigi Orione nasce il 23 giugno 1872 a Pontecurone, grosso borgo agricolo della diocesi di Tortona, al confine tra Piemonte e Lombardia. Suo padre, Vittorio Orione, è selciatore — selciatore di strade; sua madre, Carolina Feltri, è una casalinga di fede profonda[8]. La famiglia è povera, e il bambino conosce presto il lavoro manuale: dal 1882 al 1885, tra i dieci e i tredici anni, accompagna il padre nei cantieri, apprendista selciatore che porta pietre e sabbia[9]. Da questa infanzia dura, Orione conserverà una tenerezza particolare per gli operai, i poveri e gli umili, e una salute fragile che strapazzerà per tutta la vita.
Il passaggio dai francescani di Voghera (1885-1886)
Nel settembre 1885, a tredici anni, il ragazzo entra come postulante dai Frati minori francescani di Voghera, attratto dall'ideale di povertà di san Francesco d'Assisi[10]. Ma nel giugno 1886, una grave polmonite, che quasi lo porta via, lo costringe a lasciare il convento e a rientrare in famiglia[11]. Questo fallimento apparente orienta altrimenti la sua vita: guarito, cerca un'altra via e bussa alla porta dell'opera più luminosa del Piemonte cattolico dell'epoca.
Alla scuola di Don Bosco (1886-1889)
Dall'ottobre 1886 all'agosto 1889, Luigi Orione è allievo all'Oratorio di Valdocco, a Torino, sotto la guida dello stesso san Giovanni Bosco[12]. Il vecchio fondatore dei Salesiani, che morirà nel 1888, nota il giovane e stringe con lui un legame che la tradizione orionina considera decisivo. Secondo la biografia della Santa Sede, Don Bosco gli assicura la sua amicizia:
«Noi saremo sempre amici.» — San Giovanni Bosco a Luigi Orione, Torino[13]
A Valdocco, Orione respira la pedagogia salesiana della bontà e della presenza, ma anche l'audacia di un apostolato rivolto ai giovani più abbandonati. È ancora a Torino che scopre l'opera di san Giuseppe Benedetto Cottolengo — la Piccola Casa della Divina Provvidenza, che accoglieva gratuitamente malati e incurabili[14]. Don Bosco e il Cottolengo saranno i due grandi modelli di tutta la sua vita: a loro due deve la duplice parola d'ordine della sua opera futura — l'educazione dei giovani e l'accoglienza degli incurabili.
Il seminario di Tortona e il primo oratorio (1889-1895)
Nell'ottobre 1889, Orione entra nel seminario diocesano di Tortona[15]. Non aspetta l'ordinazione per agire. Già il 3 luglio 1892, chierico ventenne, apre nella sua città un primo oratorio dedicato a san Luigi Gonzaga (San Luigi) per l'educazione cristiana dei ragazzi poveri[16]. L'anno seguente, il 15 ottobre 1893, fonda nel quartiere San Bernardino un collegio per ragazzi senza mezzi: è la prima pietra della futura Piccola Opera[17].
Il 13 aprile 1895, Luigi Orione è ordinato sacerdote a Tortona dal suo vescovo, Mons. Igino Bandi[18]. A ventidue anni, il giovane prete ha già intorno a sé ragazzi, collaboratori e un'intuizione chiarissima: confidare nella Divina Provvidenza per costruire, senza capitali, un'opera di carità illimitata.
Il fondatore: la Piccola Opera della Divina Provvidenza
Dall'oratorio alla congregazione
Attorno al giovane prete si raccolgono a poco a poco dei collaboratori — chierici, fratelli coadiutori, sacerdoti — che condividono il suo ideale. Questo nucleo prende il nome di Piccola Opera della Divina Provvidenza: «piccola» per umiltà e per fiducia, perché conta solo su Dio per vivere[19]. Il 21 marzo 1903, il vescovo di Tortona ne concede il riconoscimento canonico come congregazione religiosa di diritto diocesano[20].
I Figli della Divina Provvidenza e il voto al Papa
Il ramo maschile — sacerdoti, fratelli coadiutori — prende il nome di Figli della Divina Provvidenza. Il suo tratto proprio, iscritto fin dall'origine nelle sue costituzioni, è un quarto voto speciale di fedeltà al Papa e alla Santa Sede[21]. Per Orione, questo voto non è una formalità: è l'espressione di una convinzione teologica secondo cui l'unità della Chiesa passa per l'attaccamento indefettibile al Successore di Pietro. Nel pieno della crisi modernista che lacera allora la Chiesa italiana, questa fedeltà romana fa di lui, agli occhi di san Pio X, un alleato sicuro[22].
Gli Eremiti della Divina Provvidenza
Già nel 1899, Orione fonda anche un ramo contemplativo e laborioso, gli Eremiti della Divina Provvidenza, sotto il motto benedettino «ora et labora» («prega e lavora»)[23]. Questi eremiti, spesso fratelli agricoltori o artigiani, sostengono con la preghiera e il lavoro manuale l'apostolato attivo della congregazione, dando all'opera un equilibrio tra azione e contemplazione.
I rami femminili
Il 29 giugno 1915, Orione fonda la congregazione delle Piccole Suore Missionarie della Carità, ramo femminile attivo dedicato al servizio dei poveri, dei malati e dei ragazzi[24]. Nel 1927 crea un ramo interamente contemplativo e adoratore, le Suore Sacramentine non vedenti: religiose cieche consacrate all'adorazione eucaristica perpetua, che offrono la loro stessa infermità come lode[25]. Fonderà ancora le Suore Contemplative di Gesù Crocifisso[26]. L'insieme forma una famiglia spirituale in cui ogni membro — attivo o contemplativo, vedente o cieco — ha il suo posto nell'unica opera della carità.
I Piccoli Cottolengo
A imitazione di san Giuseppe Benedetto Cottolengo, Orione apre case di accoglienza per i casi che nessuno vuole prendere in carico: anziani abbandonati, infermi, disabili, malati incurabili. Li chiama Piccoli Cottolengo, e ne fonda a Genova, Milano, Buenos Aires, San Paolo e Santiago del Cile[27]. Per lui, queste case non sono solo opere sociali: sono cattedre da cui si predica Cristo con la sola carità.
«I Piccoli Cottolengo devono essere cattedre che predicano Cristo; devono dire al mondo che Dio esiste, che la Provvidenza esiste, che l'anima è immortale, che la vita eterna esiste.» — San Luigi Orione[28]
L'uomo della carità eroica
Messina 1908: vicario generale tra le macerie
Il 28 dicembre 1908, un sisma seguito da uno tsunami rade al suolo Messina e Reggio Calabria, causando circa 90.000 morti — una delle più grandi catastrofi naturali dell'Europa del Novecento[29]. Orione accorre subito e si dedica al salvataggio e alla raccolta degli orfani. La sua carità e la sua organizzazione colpiscono l'autorità ecclesiastica: san Pio X lo nomina vicario generale della diocesi di Messina, incarico che esercita per circa tre anni in una Chiesa locale devastata, contribuendo a ricostruire la vita diocesana[30].
La Marsica 1915 e gli orfani: l'episodio di Ignazio Silone
Il 13 gennaio 1915, un nuovo terremoto distrugge la regione della Marsica (Avezzano, Abruzzo), causando quasi 30.000 morti[31]. Orione vi si precipita ancora e raccoglie centinaia di ragazzi. Tra loro ci sono due fratelli di Pescina, rimasti orfani della madre sepolta sotto le macerie: Secondino Tranquilli — il futuro scrittore Ignazio Silone — e suo fratello Romolo[32].
L'episodio è rimasto celebre. Durante la visita del re Vittorio Emanuele III ai comuni devastati, Orione, senza autorizzazione, carica degli orfani su un'automobile reale per metterli al sicuro; il sovrano, messo alle strette, finisce per lasciargli il veicolo, di cui un telegramma del 23 gennaio 1915 regolarizzerà il dono[33]. Orione accompagna personalmente Secondino fino al Convitto San Romolo di Sanremo e veglia sui suoi studi[34].
Silone, divenuto più tardi uno dei grandi scrittori italiani del secolo — e a lungo lontano dalla fede —, conserverà per tutta la vita un'ammirazione intatta per il suo benefattore. Gli dedica in Uscita di sicurezza (Vallecchi, Firenze, 1965) il capitolo «Incontro con uno strano prete»[35]. Il ritratto da lui fissato di Don Orione — pubblicato già nel 1949, prima del libro — dice abbastanza, con la sua precisione fisica e spirituale, del segno lasciato dal santo:
«Per la statura media, il colorito bruno, e altri tratti somatici, benché piemontese, Don Orione somigliava piuttosto ad un contadino sardo. […] Il suo sguardo era, nello stesso tempo, benevolo e profondo.» — Ignazio Silone, «A costo di essere frainteso» (1949)[36]
«Indubbiamente egli credeva in Dio», con «la continua presenza ed assistenza di Dio». — Ignazio Silone, «A costo di essere frainteso» (1949)[37]
Questa testimonianza di un uomo che tutto allontanava dalla Chiesa dice abbastanza la forza di attrazione della santità di Orione: non un'eloquenza, ma una semplicità e una verità disarmanti.
«Solo la carità salverà il mondo»
Tutta questa attività debordante non è filantropia: nasce da una convinzione teologica ardente. Per Orione, la carità non è un mezzo tra altri — è la forza che salva il mondo e che rende credibile la Chiesa.
«Solo la carità salverà il mondo.» — San Luigi Orione[38]
Amava dire che il suo motto stava in un'unica regola d'oro, semplice e radicale:
«Fare del bene a tutti, fare del bene sempre, del male a nessuno.» — San Luigi Orione[39]
La spiritualità di Don Orione
«Anime, anime!»: la passione per la salvezza delle anime
Al vertice di tutta la sua opera, Orione non pone il successo sociale ma la salvezza delle anime. Il grido «Anime! Anime!» figura in testa alle sue lettere e riassume tutto il programma della sua congregazione[40]. Per lui, l'aiuto materiale ai poveri e agli infermi non è mai stato un fine in sé: è ordinato all'incontro con Cristo e alla salvezza eterna di coloro che serve. «Salvare anime» è la chiave che apre e chiude ognuna delle sue fondazioni[41].
La Croce al centro
La carità orionina è una carità crocifissa. Lontano da ogni attivismo, Orione insegna che si ama e si serve davvero solo salendo sulla croce con Cristo. La formula, citata da Giovanni Paolo II il giorno della canonizzazione, è una delle più forti di tutta la sua spiritualità:
«Cristo, la Chiesa, le anime si amano e si servono in croce e crocifissi — oppure non si amano e non si servono affatto.» — San Luigi Orione[42]
La sua regola di vita interiore, raccolta in pochi verbi, dice la stessa cosa:
«Soffrire, tacere, pregare, amare, crocifiggersi e adorare.» — San Luigi Orione[43]
È da questa radice che sgorga, paradossalmente, la gioia: non nonostante il dono di sé, ma per mezzo di esso.
«La gioia perfetta non si può trovare che nel perfetto dono di sé a Dio e agli uomini, a tutti gli uomini.» — San Luigi Orione[44]
Devozione mariana: la Madonna della Guardia
Orione fu un grande apostolo della Vergine Maria, che onorava sotto il titolo popolare della Madonna della Guardia. Edificò a Tortona il santuario della Madonna della Guardia (1931), poi il santuario della Madonna di Caravaggio a Fumo (1938)[45]. Questi santuari non erano per lui monumenti di prestigio, ma focolari di preghiera popolare, rifugi per i pellegrini poveri e scuole di fiducia mariana per i suoi figli e le sue figlie spirituali.
«Ave Maria e avanti!»: la fiducia nella Provvidenza
La molla psicologica e spirituale di tutta l'opera è una fiducia illimitata nella Divina Provvidenza, sigillata dalla preghiera mariana. Orione lanciava ai suoi collaboratori, davanti alle difficoltà e alla mancanza di denaro, una parola d'ordine rimasta proverbiale:
«Guardare al cielo, pregare, e poi avanti con coraggio, e lavorare. Ave Maria e avanti!» — San Luigi Orione[46]
Questa fiducia non era ingenuità: si accompagnava a un lavoro accanito e a un acuto senso dell'organizzazione. Ma vietava lo scoraggiamento: per Orione, la Provvidenza non manca mai a chi vi si getta per i poveri.
L'amore per il Papa e per la Chiesa
Nel cuore della spiritualità di Orione brilla un amore appassionato per la Chiesa e per il Papa. Il voto speciale di fedeltà al Sommo Pontefice, iscritto nelle costituzioni dei Figli della Divina Provvidenza, traduce una certezza: non si serve Cristo contro la sua Chiesa né accanto ad essa, ma nella comunione visibile con Pietro[47]. Nell'epoca in cui il modernismo e l'anticlericalismo scuotevano l'Italia, Orione oppose non la polemica ma una carità debordante e un'obbedienza romana senza incrinature, che gli valsero la fiducia di quattro papi — da san Pio X a Pio XII[48].
L'espansione missionaria
Lontano dal ripiegarsi sul Piemonte, Orione volle un'opera missionaria, che oltrepassasse le frontiere dell'Italia. Durante la sua vita, la Piccola Opera si impiantò in tre continenti, al prezzo di lunghi viaggi che la sua salute fragile rendeva eroici — in particolare due lunghi soggiorni in America latina (1921-1922 e 1934-1937)[49].
| Anno | Paese / regione | Nota |
|---|---|---|
| 1913 | Brasile | Prima missione fuori d'Italia |
| 1921 | Argentina e Uruguay | Opere caritative e parrocchie; Piccoli Cottolengo di Buenos Aires |
| 1921 | Palestina | Presenza in Terra Santa |
| 1923 | Polonia | Impianto in Europa centrale |
| 1925 | Rodi | Egeo / Mediterraneo orientale |
| 1934 | Stati Uniti | Servizio agli emigrati italiani |
| 1935 | Inghilterra | Impianto britannico |
| 1936 | Albania | Opera nei Balcani |
Per Orione, questo dispiegamento non era una conquista ma un'irradiazione della carità: ovunque, lo stesso programma — raccogliere i poveri, educare i giovani, annunciare Cristo — e la stessa fiducia nella Provvidenza per provvedere a tutto.
La morte a Sanremo (1940)
Gli ultimi mesi
Logorato da cinquant'anni di lavoro, viaggi e privazioni, Orione soffre di una grave affezione cardiaca. I suoi figli lo mandano a riposare a Sanremo, sulla Riviera ligure, nella speranza che il clima mite sollevasse il suo cuore sfinito[50]. Egli stesso sapeva vicina la sua fine; aveva sempre detto di voler morire non nel comfort ma «tra i poveri»[51].
«Gesù! Gesù! Vado»
San Luigi Orione muore a Sanremo il 12 marzo 1940, a 67 anni[52]. Le sue ultime parole, trasmesse dai suoi figli, riassumono tutta la sua vita tesa verso Cristo:
«Gesù! Gesù! Vado» — San Luigi Orione, ultime parole, 12 marzo 1940[53]
Il corpo ritrovato intatto (1965) e il santuario di Tortona
Durante la prima esumazione, nel 1965, il corpo di Don Orione viene ritrovato intatto[54]. Oggi è venerato nel santuario della Madonna della Guardia a Tortona, da lui stesso edificato, divenuto il cuore del pellegrinaggio orionino e meta di fedeli venuti da tutto il mondo[55].
Da beato a santo: la causa di canonizzazione
Il miracolo della beatificazione: Giorgio Passamonti (1980)
Il miracolo accolto per la beatificazione è la guarigione inspiegabile del giovane Giorgio Vincenzo Passamonti, attribuita all'intercessione di Don Orione[56]. Essendo stata questa guarigione riconosciuta come miracolosa, san Giovanni Paolo II beatifica Luigi Orione il 26 ottobre 1980[57].
Il miracolo della canonizzazione: Pietro Penacca (2004)
Il miracolo della canonizzazione è la guarigione inspiegabile di Pietro Penacca, detto Pierino, attribuita all'intercessione di Don Orione[58]. Essendo stata questa guarigione riconosciuta come miracolosa, la via è aperta alla canonizzazione[59].
L'omelia di san Giovanni Paolo II (16 maggio 2004)
Il 16 maggio 2004, in piazza San Pietro, Giovanni Paolo II canonizza Luigi Orione insieme ad altri cinque beati — tra cui san Annibale Maria di Francia[60]. Nella sua omelia, il papa rilegge la vita di Orione alla luce della carità di Cristo, citando il Libro degli Atti: «Uomini che hanno votato la loro vita al nome del Signore nostro Gesù Cristo» (At 15, 26)[61]. Descrive il cuore del santo come un cuore
«senza frontiere, perché dilatato dalla carità di Cristo.» — San Giovanni Paolo II, omelia della canonizzazione, 16 maggio 2004[62]
L'eredità orionina oggi
Più di un secolo dopo la sua fondazione, la Piccola Opera della Divina Provvidenza è presente in più continenti: i suoi Figli della Divina Provvidenza, le sue Piccole Suore Missionarie della Carità e i suoi laici orionini animano scuole, parrocchie, case di accoglienza, Piccoli Cottolengo, focolari per disabili e opere per i giovani e i migranti[63]. Ovunque, lo stesso motto tiene luogo di programma: «Anime e anime!», e la convinzione che lo sostiene:
«Solo la carità salverà il mondo.» — San Luigi Orione[64]
Il povero figlio del selciatore di Pontecurone ha così lasciato alla Chiesa una dimostrazione vivente: che la fiducia illimitata nella Divina Provvidenza, sigillata alla Croce e all'amore per il Papa, può costruire, senza capitali, una carità capace di attraversare le frontiere e i secoli.
Per approfondire
- San Giovanni Bosco — il maestro di Valdocco di cui Orione fu allievo (1886-1889)
- San Pio X — il papa che lo nominò vicario generale di Messina
- San Giovanni Paolo II — il papa che lo beatificò (1980) e lo canonizzò (2004)
- Sant'Annibale Maria di Francia — canonizzato lo stesso giorno di Don Orione, il 16 maggio 2004
- San Francesco d'Assisi — l'ideale francescano di povertà che attirò dapprima il giovane Orione
Note e riferimenti
Biografia ufficiale di san Luigi Orione per la canonizzazione, Santa Sede, Ufficio delle celebrazioni liturgiche del Sommo Pontefice, vatican.va. Fonte di riferimento per: nascita (23 giugno 1872, Pontecurone) e morte (12 marzo 1940, Sanremo); apprendistato di selciatore (1882-1885); francescani di Voghera (sett. 1885 – giugno 1886); Oratorio di Don Bosco a Valdocco (ott. 1886 – ago. 1889); ingresso nel seminario di Tortona (16 ott. 1889); primo oratorio (3 luglio 1892); collegio San Bernardino (15 ott. 1893); ordinazione (13 aprile 1895); Eremiti della Divina Provvidenza (1899); riconoscimento canonico dei Figli della Divina Provvidenza (21 marzo 1903) con voto di fedeltà al Papa; Piccole Suore Missionarie della Carità (29 giugno 1915); Sacramentine non vedenti (1927); terremoti di Messina (1908) e della Marsica (13 genn. 1915); vicario generale di Messina; missioni in Brasile (1913), Argentina-Uruguay (1921), Palestina, Polonia (1923), Rodi (1925), Stati Uniti (1934), Inghilterra (1935), Albania (1936); santuari della Madonna della Guardia a Tortona (1931) e della Madonna di Caravaggio a Fumo (1938); ultime parole; beatificazione (26 ott. 1980) e canonizzazione (16 maggio 2004).
1 6 7 9 10 12 15 16 17 29 31 47 52 57«Anime! Anime!» — motto e grido-programma di Don Orione, posto in testa alle sue lettere. Vedi la scheda «Anime! Anime!», Provincia religiosa San Benedetto dei Figli della Divina Provvidenza, donorione-genova.it, e messaggidonorione.it. Citata per il primato della salvezza delle anime sull'opera materiale.
2 40 41San Giovanni Paolo II, omelia della canonizzazione del 16 maggio 2004, piazza San Pietro (canonizzazione dei santi Luigi Orione, Annibale Maria di Francia, Josep Manyanet y Vives, Nimatullah Kassab Al-Hardini, Paola Elisabetta Cerioli e Gianna Beretta Molla), testo ufficiale su vatican.va. Citata per: At 15, 26 («Uomini che hanno votato la loro vita al nome del Signore nostro Gesù Cristo»); «Cristo, la Chiesa, le anime si amano e si servono in croce e crocifissi»; cuore «senza frontiere, dilatato dalla carità di Cristo»; «solo la carità salverà il mondo»; «la gioia perfetta non si può trovare che nel perfetto dono di sé a Dio e agli uomini, a tutti gli uomini».
3 38 42 44 60 61 62 64Biografia di san Luigi Orione, Dicastero delle cause dei santi, Santa Sede, causesanti.va. Citata per: mestiere del padre (selciatore di strade) e fede della madre; polmonite del 1886; promessa di Don Bosco («noi saremo sempre amici»); scoperta dell'opera del Cottolengo a Torino; voto di fedeltà al Papa e fedeltà romana durante la crisi modernista; Piccoli Cottolengo di Genova, Milano, Buenos Aires, San Paolo e Santiago come «cattedre» che predicano Cristo; regola interiore («Soffrire, tacere, pregare, amare, crocifiggersi e adorare»); affezione cardiaca e invio a Sanremo; corpo ritrovato intatto durante l'esumazione del 1965 e venerato al santuario della Madonna della Guardia di Tortona; fiducia di quattro papi (da Pio X a Pio XII).
4 8 11 13 14 19 22 27 28 43 50 51 63Ignazio Silone dedica a Don Orione, in Uscita di sicurezza (Vallecchi, Firenze, 1965), il capitolo intitolato «Incontro con uno strano prete». I due ritratti qui citati vengono dal suo articolo «A costo di essere frainteso», apparso su Vogue nel 1949 e ripreso da Italia – San Francisco il 27 marzo 1964: «Per la statura media, il colorito bruno, e altri tratti somatici, benché piemontese, Don Orione somigliava piuttosto ad un contadino sardo […]. Esso [il suo sguardo] era, nello stesso tempo, benevolo e profondo»; «Indubbiamente egli credeva in Dio», con una «continua presenza ed assistenza di Dio». Fonte: Messaggi Don Orione (rivista di storia e attualità orionina), messaggidonorione.it (note 10 e 15: riferimento Vallecchi 1965 e testo dell'articolo del 1949).
5 35 36 37Biografia ufficiale di san Luigi Orione per la canonizzazione, Santa Sede (vatican.va), passaggio sulla formazione e l'ordinazione: ingresso nel seminario di Tortona il 16 ottobre 1889; primo oratorio il 3 luglio 1892; collegio San Bernardino il 15 ottobre 1893; ordinazione sacerdotale il 13 aprile 1895, con il vescovo che consegna lo stesso giorno l'abito clericale a sei alunni del collegio.
18Biografia ufficiale della Santa Sede (vatican.va), passaggi sulle fondazioni: ramo degli Eremiti della Divina Provvidenza (1899); riconoscimento canonico con decreto di Mons. Igino Bandi del 21 marzo 1903, con 4° voto di fedeltà al Papa; Piccole Suore Missionarie della Carità il 29 giugno 1915; Suore adoratrici Sacramentine per l'accoglienza di non vedenti, «alle quali si aggiunsero in seguito anche le Contemplative di Gesù Crocifisso» (testo italiano: «cui si aggiungeranno successivamente anche le Contemplative di Gesù Crocifisso»).
20 21 23 24 25 26Biografia ufficiale della Santa Sede (vatican.va): «Per volontà di Pio X, fu vicario generale della diocesi di Messina per tre anni». Il Dicastero delle cause dei santi (causesanti.va) precisa la sequenza: dopo il sisma del dicembre 1908 (90.000 morti), «Per diretta volontà di Pio X fu nominato Vicario Generale della diocesi di Messina. Lasciata la Sicilia dopo tre anni…» — nominato dopo il 28 dicembre 1908, rimasto circa tre anni.
30«100° terremoto Marsica: anche Ignazio Silone tra gli orfani raccolti da Don Orione», AgenSIR (Servizio Informazione Religiosa, Conferenza episcopale italiana), 12 gennaio 2015, agensir.it. Citata per: terremoto della Marsica del 13 gennaio 1915 (≈ 30.000 morti); orfani raccolti da Don Orione, tra cui Secondino Tranquilli (Ignazio Silone) e suo fratello Romolo.
32«Don Orione e i fratelli Secondino (Silone) e Romolo Tranquilli», Messaggi Don Orione, messaggidonorione.it. Citata per: la madre di Silone (Marianna Delli Quadri) sepolta; Romolo estratto dalle macerie e affidato al Patronato Regina Elena; l'episodio dell'automobile reale ottenuta da Vittorio Emanuele III (telegramma del 23 gennaio 1915); Don Orione che accompagna Secondino al Convitto San Romolo di Sanremo e veglia sui suoi studi.
33 34«Fare del bene a tutti, fare del bene sempre, del male a nessuno» — massima di Don Orione ripresa di frequente dalle sue opere (in particolare il Piccolo Cottolengo Milanese). Vedi le risorse orionine della congregazione, donorionemilano.it.
39Biografia ufficiale della Santa Sede (vatican.va): «grazie al lavoro manuale dei suoi seminaristi, [eresse] i santuari di Nostra Signora della Guardia a Tortona e di Nostra Signora di Caravaggio a Fumo» (testo italiano: «innalzò i Santuari della Madonna della Guardia a Tortona (1931) e della Madonna di Caravaggio a Fumo (1938)»).
45«Guardare al cielo, pregare, e poi avanti con coraggio e lavorare. Ave Maria e avanti!» — esortazione di san Luigi Orione. Vedi «Ave Maria e avanti!», donorioneitalia.it.
46Dicastero delle cause dei santi, biografia di san Luigi Orione (causesanti.va): «Godette della stima personale di Pio X, di Benedetto XV, di Pio XI, Pio XII» — la stima personale di quattro papi, da Pio X a Pio XII.
48Biografia ufficiale della Santa Sede (vatican.va), passaggio missionario: invio dei primi religiosi in Brasile nel 1913, poi Argentina e Uruguay (1921), Palestina (1921), Polonia (1923), Rodi (1925), Stati Uniti (1934), Inghilterra (1935), Albania (1936); due viaggi missionari in America latina nel 1921-1922 e 1934-1937.
49Biografia ufficiale della Santa Sede: in italiano, «Don Orione morì il 12 marzo 1940, sospirando: "Gesù! Gesù! Vado"» (vatican.va); la versione francese traduce: «Don Orione mourut le 12 mars 1940, en soupirant "Jésus! Jésus! Je viens vers toi"» (vatican.va).
53Biografia ufficiale della Santa Sede (vatican.va): «Il suo corpo, trovato intatto alla prima riesumazione del 1965, venne posto in onore nel medesimo santuario» (testo italiano: «Il suo corpo, trovato intatto alla prima riesumazione del 1965, venne posto in onore nel medesimo santuario»).
54 55Miracolo accolto per la beatificazione: guarigione del giovane Giorgio Vincenzo Passamonti, attribuita all'intercessione di Don Orione, riconosciuta come miracolosa prima della beatificazione del 26 ottobre 1980. Nome del beneficiario secondo la sintesi Luigi Orione, Wikipedia (it) (che cita un documento della congregazione, link oggi non raggiungibile): non essendo stato ritrovato alcun decreto né positio pubblicamente verificabile con pagina esatta, qui si accolgono solo il nome e il riconoscimento del miracolo, senza i dettagli datati e quantificati dei racconti secondari.
56Miracolo accolto per la canonizzazione: guarigione di Pietro Penacca, detto Pierino, attribuita all'intercessione di Don Orione, riconosciuta come miracolosa prima della canonizzazione del 16 maggio 2004. Nome del beneficiario secondo San Luigi Orione, Cathopedia (it), e Luigi Orione, Wikipedia (it): non essendo stato ritrovato alcun decreto né positio pubblicamente verificabile con pagina esatta, qui si accolgono solo il nome e il riconoscimento del miracolo, senza i dettagli datati e quantificati dei racconti secondari.
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