Św. Alojzy Orione (1872-1940) był włoskim kapłanem katolickim, założycielem Małego Dzieła Bożej Opatrzności (Piccola Opera della Divina Provvidenza) — Synów Bożej Opatrzności — oraz kilku zgromadzeń żeńskich poświęconych służbie najuboższym. Niestrudzony apostoł miłosierdzia, był kolejno synem brukarza, uczniem św. Jana Bosko, klerykiem zakładającym oratoria, budowniczym kolegiów, przytułków i sanktuariów na trzech kontynentach[1].
Całe jego życie streszcza się w okrzyku, którym otwierał każdy swój list: «Anime e anime!» — «Dusze, dusze!»[2]. Przekonany, że «tylko miłość zbawi świat»[3], uczynił miłość do ostatnich — sierot, starców, chorych, żebraków, upadłych kapłanów — samym miejscem głoszenia Chrystusa. Jego Małe Cottolengo, otwarte w Genui, Mediolanie, Buenos Aires, São Paulo i Santiago de Chile, przyjmowały «tych, których nikt nie chce», nazywanych przez niego «perłami Opatrzności»[4].
Świadek dwóch największych kataklizmów Włoch XX wieku — trzęsień ziemi w Mesynie (1908) i na Marsice (1915) — spieszył tam, by wyrywać sieroty spod gruzów; wśród nich był przyszły pisarz Ignazio Silone, który przez całe życie zachował wspomnienie «dziwnego kapłana»[5]. Jego absolutna wierność Papieżowi, przypieczętowana specjalnym ślubem w konstytucjach zakonnych, uczyniła z niego, w samym sercu kryzysu modernistycznego, jednego z najpewniejszych sług Kościoła rzymskiego[6].
Zmarły w Sanremo 12 marca 1940 ubogi kapłan z Tortony został beatyfikowany 26 października 1980, a następnie kanonizowany 16 maja 2004 przez św. Jana Pawła II — tego samego dnia co św. Hannibal Maria Di Francia[7]. Niniejszy artykuł przedstawia postać świętego: jego dzieciństwo, formację, fundacje, duchowość Krzyża i Opatrzności oraz drogę, która zaprowadziła go na ołtarze.
Najważniejsze daty z życia
- 23 czerwca 1872Urodzenie w Pontecurone
Syn Vittoria Orione, brukarza, i Caroliny Feltri; uboga i wierząca rodzina z diecezji Tortona.
- 1882-1885Młody brukarz
Od dziesiątego do trzynastego roku życia pomaga ojcu na drogach Piemontu, zanim wstąpi do klasztoru franciszkanów.
- wrz. 1885 – cze. 1886U franciszkanów w Vogherze
Postulant w wieku trzynastu lat; ciężkie zapalenie płuc zmusza go do powrotu do rodziny.
- paź. 1886 – sie. 1889W Oratorium ks. Bosko (Valdocco, Turyn)
Uczeń św. Jana Bosko, który obiecuje mu: «noi saremo sempre amici» («zawsze będziemy przyjaciółmi»).
- 16 października 1889Wstąpienie do seminarium w Tortonie
Rozpoczyna tam filozofię, już wrażliwy na społeczne i kościelne pytania swojej epoki.
- 3 lipca 1892Pierwsze oratorium San Luigi
Jako dwudziestoletni kleryk otwiera w Tortonie pierwsze oratorium dla chrześcijańskiego wychowania dzieci.
- 15 października 1893Kolegium San Bernardino
Fundacja kolegium dla ubogich chłopców: pierwszy dom przyszłego Małego Dzieła.
- 13 kwietnia 1895Święcenia kapłańskie
Wyświęcony na kapłana w Tortonie przez bpa Igina Bandiego.
- 21 marca 1903Uznanie Synów Bożej Opatrzności
Biskup Tortony zatwierdza kanonicznie Piccola Opera della Divina Provvidenza wraz ze specjalnym ślubem wierności Papieżowi.
- po 28 gru. 1908Wikariusz generalny Mesyny (przez około trzy lata)
Po trzęsieniu ziemi spieszy na ratunek sierotom; św. Pius X mianuje go wikariuszem generalnym diecezji Mesyny, urząd ten sprawuje przez około trzy lata.
- 13 stycznia 1915Trzęsienie ziemi na Marsice
Nowa mobilizacja; przygarnia setki sierot, wśród nich Ignazia Silone i jego brata Romola.
- 29 czerwca 1915Małe Siostry Misjonarki Miłosierdzia
Fundacja czynnej gałęzi żeńskiej, poświęconej służbie ubogim.
- 1913-1937Ekspansja misyjna
Brazylia (1913), Argentyna i Urugwaj (1921), Palestyna, Polska, Rodos, Stany Zjednoczone, Anglia, Albania.
- 12 marca 1940Śmierć w Sanremo
Umiera w wieku 67 lat, szepcząc: «Gesù! Gesù! Vado».
- 26 października 1980Beatyfikacja
Jan Paweł II ogłasza go błogosławionym (cud Passamontiego).
- 16 maja 2004Kanonizacja
Jan Paweł II wpisuje go w poczet świętych, plac św. Piotra (cud Penakki).
Ubogie dzieciństwo i lata formacji (1872-1895)
Pontecurone: syn brukarza
Alojzy Orione rodzi się 23 czerwca 1872 w Pontecurone, dużej wsi rolniczej diecezji Tortona, na pograniczu Piemontu i Lombardii. Jego ojciec, Vittorio Orione, jest selciatore — brukarzem; matka, Carolina Feltri, jest gospodynią domową głębokiej wiary[8]. Rodzina jest uboga, a dziecko wcześnie poznaje pracę fizyczną: od 1882 do 1885, między dziesiątym a trzynastym rokiem życia, towarzyszy ojcu na budowach, jako młody brukarz noszący kamienie i piasek[9]. Z tego twardego dzieciństwa Orione zachowa szczególną czułość dla robotników, ubogich i pokornych oraz kruche zdrowie, które będzie nadwyrężał przez całe życie.
U franciszkanów w Vogherze (1885-1886)
We wrześniu 1885, w wieku trzynastu lat, chłopiec wstępuje jako postulant do Braci Mniejszych franciszkanów w Vogherze, pociągnięty ideałem ubóstwa św. Franciszka z Asyżu[10]. Lecz w czerwcu 1886 ciężkie zapalenie płuc, które omal go nie zabiło, zmusza go do opuszczenia klasztoru i powrotu do rodziny[11]. Ta pozorna porażka inaczej kieruje jego życiem: ozdrowiawszy, szuka innej drogi i puka do drzwi najbardziej promiennego dzieła ówczesnego katolickiego Piemontu.
W szkole ks. Bosko (1886-1889)
Od października 1886 do sierpnia 1889 Alojzy Orione jest uczniem Oratorium na Valdocco w Turynie, pod kierunkiem samego św. Jana Bosko[12]. Stary założyciel salezjanów, który umrze w 1888, dostrzega młodzieńca i nawiązuje z nim więź, którą tradycja orionistów uznaje za decydującą. Według biografii Stolicy Apostolskiej ks. Bosko zapewnia go o swojej przyjaźni:
«Zawsze będziemy przyjaciółmi.» — Św. Jan Bosko do Alojzego Orione, Turyn[13]
Na Valdocco Orione chłonie salezjańską pedagogikę dobroci i obecności, ale także śmiałość apostolatu zwróconego ku najbardziej opuszczonej młodzieży. To jeszcze w Turynie odkrywa dzieło św. Józefa Benedykta Cottolengo — Piccola Casa della Divina Provvidenza, przyjmującą bezpłatnie chorych i nieuleczalnie chorych[14]. Ks. Bosko i Cottolengo będą dwoma wielkimi wzorami całego jego życia: im dwóm zawdzięcza podwójne hasło swego przyszłego dzieła — wychowanie młodzieży i przyjmowanie nieuleczalnie chorych.
Seminarium w Tortonie i pierwsze oratorium (1889-1895)
W październiku 1889 Orione wstępuje do seminarium diecezjalnego w Tortonie[15]. Nie czeka ze święceniami, by działać. Już 3 lipca 1892, jako dwudziestoletni kleryk, otwiera w swoim mieście pierwsze oratorium poświęcone św. Alojzemu Gonzadze (San Luigi) dla chrześcijańskiego wychowania ubogich dzieci[16]. W następnym roku, 15 października 1893, funduje w dzielnicy San Bernardino kolegium dla chłopców bez środków do życia: to pierwszy kamień przyszłego Małego Dzieła[17].
13 kwietnia 1895 Alojzy Orione otrzymuje święcenia kapłańskie w Tortonie z rąk swego biskupa, bpa Igina Bandiego[18]. W wieku dwudziestu dwóch lat młody kapłan ma już wokół siebie dzieci, współpracowników i bardzo jasną intuicję: zaufać Bożej Opatrzności, by budować, bez kapitału, dzieło miłosierdzia bez granic.
Założyciel: Małe Dzieło Bożej Opatrzności
Od oratorium do zgromadzenia
Wokół młodego kapłana gromadzą się stopniowo współpracownicy — klerycy, bracia koadiutorzy, kapłani — którzy podzielają jego ideał. Ten zalążek przyjmuje nazwę Małego Dzieła Bożej Opatrzności (Piccola Opera della Divina Provvidenza): «małego» z pokory i z ufności, ponieważ liczy w życiu tylko na Boga[19]. 21 marca 1903 biskup Tortony udziela mu uznania kanonicznego jako zgromadzenia zakonnego na prawie diecezjalnym[20].
Synowie Bożej Opatrzności i ślub wobec Papieża
Gałąź męska — kapłani, bracia koadiutorzy — przyjmuje nazwę Synów Bożej Opatrzności (Figli della Divina Provvidenza). Jej własnym znamieniem, wpisanym od początku w konstytucje, jest czwarty, specjalny ślub wierności Papieżowi i Stolicy Apostolskiej[21]. Dla Orione ślub ten nie jest niczym formalnym: to wyraz przekonania teologicznego, że jedność Kościoła przechodzi przez niezachwiane przywiązanie do Następcy Piotra. W samym sercu kryzysu modernistycznego, rozdzierającego wówczas Kościół włoski, ta rzymska wierność czyni z niego, w oczach św. Piusa X, pewnego sprzymierzeńca[22].
Pustelnicy Bożej Opatrzności
Już w 1899 Orione funduje także gałąź kontemplacyjną i pracującą, Pustelników Bożej Opatrzności, pod benedyktyńskim hasłem «ora et labora» («módl się i pracuj»)[23]. Ci pustelnicy, często bracia rolnicy lub rzemieślnicy, wspierają modlitwą i pracą fizyczną czynny apostolat zgromadzenia, dając dziełu równowagę między działaniem a kontemplacją.
Gałęzie żeńskie
29 czerwca 1915 Orione funduje zgromadzenie Małych Sióstr Misjonarek Miłosierdzia (Piccole Suore Missionarie della Carità), czynną gałąź żeńską poświęconą służbie ubogim, chorym i dzieciom[24]. W 1927 tworzy gałąź w pełni kontemplacyjną i adoracyjną, Niewidome Siostry Sakramentki (Suore Sacramentine non vedenti): niewidome zakonnice poświęcone wieczystej adoracji eucharystycznej, ofiarujące samo swoje kalectwo jako uwielbienie[25]. Założy jeszcze Siostry Kontemplacyjne Jezusa Ukrzyżowanego[26]. Całość tworzy rodzinę duchową, w której każdy członek — czynny czy kontemplacyjny, widzący czy niewidomy — ma swoje miejsce w jedynym dziele miłosierdzia.
Małe Cottolengo
Na wzór św. Józefa Benedykta Cottolengo Orione otwiera domy dla przypadków, których nikt nie chce przyjąć: opuszczeni starcy, chorzy, niepełnosprawni, nieuleczalnie chorzy. Nazywa je Małymi Cottolengo (Piccoli Cottolengo) i funduje je w Genui, Mediolanie, Buenos Aires, São Paulo i Santiago de Chile[27]. Dla niego domy te nie są jedynie dziełami społecznymi: to ambony, z których głosi się Chrystusa samym miłosierdziem.
«Małe Cottolengo mają być ambonami głoszącymi Chrystusa; mają mówić światu, że Bóg istnieje, że Opatrzność istnieje, że dusza jest nieśmiertelna, że istnieje życie wieczne.» — Św. Alojzy Orione[28]
Człowiek heroicznego miłosierdzia
Mesyna 1908: wikariusz generalny wśród gruzów
28 grudnia 1908 trzęsienie ziemi, po którym nastąpiło tsunami, zrównuje z ziemią Mesynę i Reggio di Calabria, powodując około 90 000 ofiar — jedną z największych katastrof naturalnych Europy XX wieku[29]. Orione przybywa natychmiast i poświęca się ratowaniu oraz przygarnianiu sierot. Jego miłosierdzie i organizacja robią wrażenie na władzy kościelnej: św. Pius X mianuje go wikariuszem generalnym diecezji Mesyny, urząd ten sprawuje przez około trzy lata w zdruzgotanym Kościele lokalnym, przyczyniając się do odbudowy życia diecezjalnego[30].
Marsica 1915 i sieroty: epizod z Ignazio Silone
13 stycznia 1915 nowe trzęsienie ziemi niszczy region Marsiki (Avezzano, Abruzja), powodując blisko 30 000 ofiar[31]. Orione spieszy tam jeszcze i przygarnia setki dzieci. Wśród nich jest dwóch braci z Pesciny, sierot po matce pogrzebanej pod gruzami: Secondino Tranquilli — przyszły pisarz Ignazio Silone — i jego brat Romolo[32].
Epizod ten pozostał sławny. Podczas wizyty króla Wiktora Emanuela III w zdruzgotanych gminach Orione, bez zezwolenia, ładuje osierocone dzieci do królewskiego samochodu, by umieścić je w bezpiecznym miejscu; władca, postawiony przed faktem dokonanym, ostatecznie zostawia mu pojazd, a telegram z 23 stycznia 1915 ureguluje darowiznę[33]. Orione osobiście odprowadza Secondina aż do Convitto San Romolo w Sanremo i czuwa nad jego nauką[34].
Silone, który stał się później jednym z wielkich włoskich pisarzy stulecia — i długo pozostawał daleki od wiary — zachowa przez całe życie nienaruszony podziw dla swego dobroczyńcy. Poświęca mu w Uscita di sicurezza (Vallecchi, Florencja, 1965) rozdział «Incontro con uno strano prete» («Spotkanie z dziwnym kapłanem»)[35]. Portret ks. Orione, który utrwalił — opublikowany już w 1949, przed książką — mówi wystarczająco, przez swoją fizyczną i duchową precyzję, o piętnię, jakie zostawił święty:
«Pomimo piemonckiego pochodzenia, ze względu na średni wzrost, śniadą cerę i inne rysy, ks. Orione przypominał raczej sardyńskiego chłopa. […] Jego spojrzenie było jednocześnie życzliwe i głębokie.» — Ignazio Silone, «A costo di essere frainteso» (1949)[36]
«Bez wątpienia wierzył w Boga», przy «nieustannej obecności i pomocy Boga». — Ignazio Silone, «A costo di essere frainteso» (1949)[37]
To świadectwo człowieka, którego wszystko oddalało od Kościoła, mówi wystarczająco o sile przyciągania świętości Orione: nie elokwencji, lecz rozbrajającej prostoty i prawdy.
«Solo la carità salverà il mondo»
Cała ta kipiąca działalność nie jest filantropią: rodzi się z płomiennego przekonania teologicznego. Dla Orione miłosierdzie nie jest jednym ze środków pośród innych — to siła, która zbawia świat i która czyni Kościół wiarygodnym.
«Tylko miłość zbawi świat.» — Św. Alojzy Orione[38]
Lubił mawiać, że jego dewiza zawiera się w jednej złotej zasadzie, prostej i radykalnej:
«Czynić dobro wszystkim, czynić dobro zawsze, nikomu zła.» — Św. Alojzy Orione[39]
Duchowość ks. Orione
«Anime, anime!»: pasja zbawienia dusz
Na szczycie całego swego dzieła Orione nie stawia sukcesu społecznego, lecz zbawienie dusz. Okrzyk «Anime! Anime!» — «Dusze, dusze!» — widnieje na czele jego listów i streszcza cały program zgromadzenia[40]. Dla niego pomoc materialna ubogim i chorym nigdy nie była celem samym w sobie: jest podporządkowana spotkaniu z Chrystusem i wiecznemu zbawieniu tych, którym służy. «Ratować dusze» to klucz, który otwiera i zamyka każdą jego fundację[41].
Krzyż w centrum
Miłosierdzie orionistów jest miłosierdziem ukrzyżowanym. Daleki od wszelkiego aktywizmu, Orione uczy, że kocha się i służy naprawdę tylko wtedy, gdy wstępuje się na krzyż z Chrystusem. Formuła, cytowana przez Jana Pawła II w dniu kanonizacji, należy do najmocniejszych w całej jego duchowości:
«Kocha się i służy Chrystusowi, Kościołowi, duszom, będąc na krzyżu i ukrzyżowanym — albo nie kocha się ich i nie służy im wcale.» — Św. Alojzy Orione[42]
Jego reguła życia wewnętrznego, zebrana w kilku czasownikach, mówi to samo:
«Cierpieć, milczeć, modlić się, miłować, krzyżować się i adorować.» — Św. Alojzy Orione[43]
Z tego właśnie korzenia wytryska, paradoksalnie, radość: nie pomimo daru z siebie, lecz przez niego.
«Radość doskonałą można znaleźć tylko w doskonałym poświęceniu siebie Bogu i ludziom, wszystkim ludziom.» — Św. Alojzy Orione[44]
Pobożność maryjna: Madonna della Guardia
Orione był wielkim apostołem Matki Bożej, czczonej przez niego pod ludowym wezwaniem Madonny della Guardia. Wzniósł w Tortonie sanktuarium Madonny della Guardia (1931), a następnie sanktuarium Madonny di Caravaggio w Fumo (1938)[45]. Sanktuaria te nie były dla niego pomnikami prestiżu, lecz ogniskami modlitwy ludowej, schronieniami dla ubogich pielgrzymów i szkołami maryjnej ufności dla jego duchowych synów i córek.
«Ave Maria e avanti!»: ufność w Opatrzność
Dźwignią psychologiczną i duchową całego dzieła jest bezgraniczna ufność w Bożą Opatrzność, przypieczętowana modlitwą maryjną. Orione rzucał współpracownikom, w obliczu trudności i braku pieniędzy, hasło, które stało się przysłowiowe:
«Patrzeć w niebo, modlić się, a potem naprzód z odwagą, i pracować. Zdrowaś Maryjo, i naprzód!» — Św. Alojzy Orione[46]
Ufność ta nie była naiwnością: towarzyszyła jej wytężona praca i żywe poczucie organizacji. Lecz wykluczała zniechęcenie: dla Orione Opatrzność nigdy nie zawodzi tego, kto rzuca się w nią dla ubogich.
Miłość do Papieża i Kościoła
W sercu duchowości Orione jaśnieje płomienna miłość do Kościoła i do Papieża. Specjalny ślub wierności Następcy Piotra, wpisany w konstytucje Synów Bożej Opatrzności, wyraża pewność: nie służy się Chrystusowi przeciw Jego Kościołowi ani obok Niego, lecz w widzialnej komunii z Piotrem[47]. W epoce, gdy modernizm i antyklerykalizm wstrząsały Włochami, Orione przeciwstawił im nie polemikę, lecz przelewające się miłosierdzie i niezachwiane posłuszeństwo rzymskie, które zjednały mu zaufanie czterech papieży — od św. Piusa X po Piusa XII[48].
Ekspansja misyjna
Daleki od zamykania się w Piemoncie, Orione pragnął dzieła misyjnego, przekraczającego granice Włoch. Za jego życia Małe Dzieło zakorzeniło się na trzech kontynentach, za cenę długich podróży, które jego kruche zdrowie czyniło heroicznymi — zwłaszcza dwóch przedłużonych pobytów w Ameryce Łacińskiej (1921-1922 i 1934-1937)[49].
| Rok | Kraj / region | Uwaga |
|---|---|---|
| 1913 | Brazylia | Pierwsza misja poza Włochami |
| 1921 | Argentyna i Urugwaj | Dzieła charytatywne i parafie; Małe Cottolengo w Buenos Aires |
| 1921 | Palestyna | Obecność w Ziemi Świętej |
| 1923 | Polska | Zakorzenienie w Europie Środkowej |
| 1925 | Rodos | Morze Egejskie / wschodnie Morze Śródziemne |
| 1934 | Stany Zjednoczone | Służba włoskim migrantom |
| 1935 | Anglia | Zakorzenienie brytyjskie |
| 1936 | Albania | Dzieło na Bałkanach |
Dla Orione to rozprzestrzenienie nie było podbojem, lecz promieniowaniem miłosierdzia: wszędzie ten sam program — przygarniać ubogich, wychowywać młodzież, głosić Chrystusa — i ta sama ufność w Opatrzność, która o wszystko się zatroszczy.
Śmierć w Sanremo (1940)
Ostatnie miesiące
Zniszczony pięćdziesięcioletnią pracą, podróżami i wyrzeczeniami, Orione cierpi na ciężką chorobę serca. Jego synowie wysyłają go na odpoczynek do Sanremo, na Riwierze Liguryjskiej, w nadziei, że łagodny klimat ulży jego wyczerpanemu sercu[50]. On sam wiedział, że koniec jest bliski; zawsze mawiał, że chce umrzeć nie w wygodzie, lecz «wśród ubogich»[51].
«Gesù! Gesù! Vado»
Św. Alojzy Orione umiera w Sanremo 12 marca 1940, w wieku 67 lat[52]. Jego ostatnie słowa, przekazane przez synów, streszczają całe jego życie napięte ku Chrystusowi:
«Gesù! Gesù! Vado» — «Jezus! Jezus! Idę do Ciebie». — Św. Alojzy Orione, ostatnie słowa, 12 marca 1940[53]
Ciało odnalezione nienaruszone (1965) i sanktuarium w Tortonie
Podczas pierwszej ekshumacji w 1965 ciało ks. Orione odnaleziono nienaruszone[54]. Dziś jest czczone w sanktuarium Madonny della Guardia w Tortonie, które sam wzniósł, a które stało się sercem pielgrzymowania orionistów i celem wiernych przybywających z całego świata[55].
Od błogosławionego do świętego: proces kanonizacyjny
Cud beatyfikacyjny: Giorgio Passamonti (1980)
Cudem przyjętym do beatyfikacji było niewytłumaczalne uzdrowienie młodego Giorgia Vincenza Passamontiego, przypisywane wstawiennictwu ks. Orione[56]. Gdy uzdrowienie to zostało uznane za cudowne, św. Jan Paweł II beatyfikował Alojzego Orione 26 października 1980[57].
Cud kanonizacyjny: Pietro Penacca (2004)
Cud kanonizacyjny to niewytłumaczalne uzdrowienie Pietra Penakki, zwanego Pierino, przypisywane wstawiennictwu ks. Orione[58]. Gdy uzdrowienie to zostało uznane za cudowne, droga do kanonizacji została otwarta[59].
Homilia św. Jana Pawła II (16 maja 2004)
16 maja 2004, na placu św. Piotra, Jan Paweł II kanonizuje Alojzego Orione wraz z pięcioma innymi błogosławionymi — wśród nich św. Hannibala Marię Di Francia[60]. W homilii Papież odczytuje życie Orione w świetle miłości Chrystusa, cytując Dzieje Apostolskie: «Mężowie ci, którzy poświęcili swe życie dla imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa» (Dz 15, 26)[61]. Serce świętego opisuje jako serce
«bez granic, ponieważ rozszerzyła je miłość Chrystusa.» — Św. Jan Paweł II, homilia kanonizacyjna, 16 maja 2004[62]
Dziedzictwo orionistów dzisiaj
Ponad sto lat po fundacji Małe Dzieło Bożej Opatrzności jest obecne na kilku kontynentach: jego Synowie Bożej Opatrzności, Małe Siostry Misjonarki Miłosierdzia i świeccy orioniści prowadzą szkoły, parafie, domy przyjęcia, Małe Cottolengo, domy dla osób niepełnosprawnych oraz dzieła dla młodzieży i migrantów[63]. Wszędzie ta sama dewiza służy za program: «Anime e anime!», i przekonanie, które za nią stoi:
«Tylko miłość zbawi świat.» — Św. Alojzy Orione[64]
Ubogi syn brukarza z Pontecurone zostawił więc Kościołowi żywy dowód: że bezgraniczna ufność w Bożą Opatrzność, przypieczętowana Krzyżem i miłością do Papieża, może zbudować, bez kapitału, miłosierdzie zdolne przekraczać granice i stulecia.
Aby pogłębić temat
- Święty Jan Bosko — mistrz z Valdocco, którego uczniem był Orione (1886-1889)
- Święty Pius X — papież, który mianował go wikariuszem generalnym Mesyny
- Święty Jan Paweł II — papież, który go beatyfikował (1980) i kanonizował (2004)
- Święty Hannibal Maria Di Francia — kanonizowany tego samego dnia co ks. Orione, 16 maja 2004
- Święty Franciszek z Asyżu — franciszkański ideał ubóstwa, który najpierw pociągnął młodego Orione
Przypisy i źródła
Oficjalna biografia św. Alojzego Orione na kanonizację, Stolica Apostolska, Biuro Celebracji Liturgicznych Ojca Świętego, vatican.va. Źródło odniesienia dla: urodzenia (23 czerwca 1872, Pontecurone) i śmierci (12 marca 1940, Sanremo); nauki brukarstwa (1882-1885); franciszkanów w Vogherze (wrz. 1885 – cze. 1886); Oratorium ks. Bosko na Valdocco (paź. 1886 – sie. 1889); wstąpienia do seminarium w Tortonie (16 paź. 1889); pierwszego oratorium (3 lipca 1892); kolegium San Bernardino (15 paź. 1893); święceń (13 kwietnia 1895); Pustelników Bożej Opatrzności (1899); kanonicznego uznania Synów Bożej Opatrzności (21 marca 1903) ze ślubem wierności Papieżowi; Małych Sióstr Misjonarek Miłosierdzia (29 czerwca 1915); Niewidomych Sakramentek (1927); trzęsień ziemi w Mesynie (1908) i na Marsice (13 sty. 1915); wikariatu generalnego Mesyny; misji w Brazylii (1913), Argentynie-Urugwaju (1921), Palestynie, Polsce (1923), na Rodos (1925), w Stanach Zjednoczonych (1934), Anglii (1935), Albanii (1936); sanktuariów Madonny della Guardia w Tortonie (1931) i Madonny di Caravaggio w Fumo (1938); ostatnich słów; beatyfikacji (26 paź. 1980) i kanonizacji (16 maja 2004).
1 6 7 9 10 12 15 16 17 29 31 47 52 57«Anime! Anime!» — dewiza i okrzyk-program ks. Orione, umieszczany na czele jego listów. Zob. notę «Anime! Anime!», prowincji zakonnej San Benedetto Synów Bożej Opatrzności, donorione-genova.it i messaggidonorione.it. Cytowana dla prymatu zbawienia dusz nad dziełem materialnym.
2 40 41Św. Jan Paweł II, homilia kanonizacyjna z 16 maja 2004, plac św. Piotra (kanonizacja świętych: Alojzego Orione, Hannibala Marię Di Francia, Josepa Manyaneta y Vivesa, Nimatullaha Kassaba Al-Hardiniego, Paoli Elisabetty Cerioli i Giovanny Beretty Molli), tekst oficjalny na vatican.va. Cytowana dla: Dz 15, 26 («Mężowie ci, którzy poświęcili swe życie dla imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa»); «Kocha się i służy Chrystusowi, Kościołowi, duszom, będąc na krzyżu i ukrzyżowanym, albo nie kocha się ich i nie służy im wcale» (po włosku: «Cristo, la Chiesa, le anime si amano e si servono in croce e crocifissi»); serca «bez granic, rozszerzonego przez miłość Chrystusa»; «tylko miłość zbawi świat» («solo la carità salverà il mondo»); «radość doskonałą można znaleźć tylko w doskonałym poświęceniu siebie Bogu i ludziom, wszystkim ludziom».
3 38 42 44 60 61 62 64Biografia św. Alojzego Orione, Dykasteria Spraw Kanonizacyjnych, Stolica Apostolska, causesanti.va. Cytowana dla: zawodu ojca (brukarz) i wiary matki; zapalenia płuc z 1886; obietnicy ks. Bosko («noi saremo sempre amici»); odkrycia dzieła Cottolengo w Turynie; ślubu wierności Papieżowi i wierności rzymskiej w czasie kryzysu modernistycznego; Małych Cottolengo w Genui, Mediolanie, Buenos Aires, São Paulo i Santiago jako «ambon» głoszących Chrystusa; reguły wewnętrznej («Soffrire, tacere, pregare, amare, crocifiggersi e adorare»); choroby serca i wyjazdu do Sanremo; ciała odnalezionego nienaruszonego podczas ekshumacji w 1965 i czczonego w sanktuarium Madonny della Guardia w Tortonie; zaufania czterech papieży (od Piusa X do Piusa XII).
4 8 11 13 14 19 22 27 28 43 50 51 63Ignazio Silone poświęca ks. Orione, w Uscita di sicurezza (Vallecchi, Florencja, 1965), rozdział zatytułowany «Incontro con uno strano prete» («Spotkanie z dziwnym kapłanem»). Oba cytowane tu portrety pochodzą z jego artykułu «A costo di essere frainteso», opublikowanego w Vogue w 1949 i przedrukowanego przez Italia – San Francisco 27 marca 1964: «Per la statura media, il colorito bruno, e altri tratti somatici, benché piemontese, Don Orione somigliava piuttosto ad un contadino sardo […]. Esso [il suo sguardo] era, nello stesso tempo, benevolo e profondo»; «Indubbiamente egli credeva in Dio», przy «continua presenza ed assistenza di Dio». Źródło: Messaggi Don Orione (czasopismo historii i aktualności orionistów), messaggidonorione.it (przypisy 10 i 15: odniesienie do Vallecchi 1965 i tekst artykułu z 1949).
5 35 36 37Oficjalna biografia św. Alojzego Orione na kanonizację, Stolica Apostolska (vatican.va), fragment o formacji i święceniach: wstąpienie do seminarium w Tortonie 16 października 1889; pierwsze oratorium 3 lipca 1892; kolegium San Bernardino 15 października 1893; święcenia kapłańskie 13 kwietnia 1895, kiedy to biskup tego samego dnia nałożył strój duchowny sześciu uczniom kolegium.
18Oficjalna biografia Stolicy Apostolskiej (vatican.va), fragmenty o fundacjach: gałąź Pustelników Bożej Opatrzności (1899); uznanie kanoniczne dekretem bpa Igina Bandiego z 21 marca 1903, wraz z 4. ślubem wierności Papieżowi; Małe Siostry Misjonarki Miłosierdzia 29 czerwca 1915; Siostry adoratorki Sakramentki przyjmujące niewidome, «do których dołączyły później także Kontemplacyjne Jezusa Ukrzyżowanego» (tekst włoski: «cui si aggiungeranno successivamente anche le Contemplative di Gesù Crocifisso»).
20 21 23 24 25 26Oficjalna biografia Stolicy Apostolskiej (vatican.va): «Z woli Piusa X był wikariuszem generalnym diecezji Mesyny przez trzy lata». Dykasteria Spraw Kanonizacyjnych (causesanti.va) precyzuje przebieg: po trzęsieniu ziemi z grudnia 1908 (90 000 ofiar), «Per diretta volontà di Pio X fu nominato Vicario Generale della diocesi di Messina. Lasciata la Sicilia dopo tre anni…» — mianowany po 28 grudnia 1908, pozostał około trzech lat.
30«100° terremoto Marsica: anche Ignazio Silone tra gli orfani raccolti da Don Orione», AgenSIR (Servizio Informazione Religiosa, Konferencja Episkopatu Włoch), 12 stycznia 2015, agensir.it. Cytowana dla: trzęsienia ziemi na Marsice z 13 stycznia 1915 (≈ 30 000 ofiar); sierot przygarniętych przez ks. Orione, wśród nich Secondina Tranquilliego (Ignazio Silone) i jego brata Romola.
32«Don Orione e i fratelli Secondino (Silone) e Romolo Tranquilli», Messaggi Don Orione, messaggidonorione.it. Cytowana dla: matki Silone (Marianny Delli Quadri) pogrzebanej pod gruzami; Romola wydobytego spod gruzów i powierzonego Patronatowi Regina Elena; epizodu królewskiego samochodu uzyskanego od Wiktora Emanuela III (telegram z 23 stycznia 1915); ks. Orione odprowadzającego Secondina do Convitto San Romolo w Sanremo i czuwającego nad jego nauką.
33 34«Fare del bene a tutti, fare del bene sempre, del male a nessuno» — «Czynić dobro wszystkim, czynić dobro zawsze, nikomu zła», maksyma ks. Orione często podejmowana przez jego dzieła (zwłaszcza Piccolo Cottolengo w Mediolanie). Zob. zasoby orionistów zgromadzenia, donorionemilano.it.
39Oficjalna biografia Stolicy Apostolskiej (vatican.va): «dzięki pracy fizycznej swoich seminarzystów [wzniósł] sanktuaria Matki Bożej od Straży w Tortonie i Matki Bożej z Caravaggio w Fumo» (tekst włoski: «innalzò i Santuari della Madonna della Guardia a Tortona (1931) e della Madonna di Caravaggio a Fumo (1938)»).
45«Guardare al cielo, pregare, e poi avanti con coraggio e lavorare. Ave Maria e avanti!» — wezwanie św. Alojzego Orione: «Patrzeć w niebo, modlić się, a potem naprzód z odwagą, i pracować. Zdrowaś Maryjo, i naprzód!». Zob. «Ave Maria e avanti!», donorioneitalia.it.
46Dykasteria Spraw Kanonizacyjnych, biografia św. Alojzego Orione (causesanti.va): «Godette della stima personale di Pio X, di Benedetto XV, di Pio XI, Pio XII» — osobisty szacunek czterech papieży, od Piusa X do Piusa XII.
48Oficjalna biografia Stolicy Apostolskiej (vatican.va), fragment misyjny: wysłanie pierwszych zakonników do Brazylii w 1913, następnie Argentyna i Urugwaj (1921), Palestyna (1921), Polska (1923), Rodos (1925), Stany Zjednoczone (1934), Anglia (1935), Albania (1936); dwie podróże misyjne do Ameryki Łacińskiej w latach 1921-1922 i 1934-1937.
49Oficjalna biografia Stolicy Apostolskiej: po włosku, «Don Orione morì il 12 marzo 1940, sospirando: "Gesù! Gesù! Vado"» (vatican.va); wersja francuska tłumaczy: «Don Orione mourut le 12 mars 1940, en soupirant "Jésus! Jésus! Je viens vers toi"» (vatican.va).
53Oficjalna biografia Stolicy Apostolskiej (vatican.va): «Jego ciało, odnalezione nienaruszone podczas pierwszej ekshumacji w 1965, zostało wystawione dla uczczenia w sanktuarium Matki Bożej od Straży w Tortonie» (tekst włoski: «Il suo corpo, trovato intatto alla prima riesumazione del 1965, venne posto in onore nel medesimo santuario»).
54 55Cud uznany do beatyfikacji: uzdrowienie młodego Giorgia Vincenza Passamontiego, przypisywane wstawiennictwu ks. Orione, uznane za cudowne przed beatyfikacją 26 października 1980. Imię beneficjenta za syntezą Luigi Orione, Wikipedia (it) (powołującą się na dokument zgromadzenia, link dziś niedostępny): ponieważ nie odnaleziono żadnego publicznie weryfikowalnego dekretu ani positio z dokładną stroną, zachowano tu jedynie imię i uznanie cudu, bez datowanych i liczbowych szczegółów z przekazów wtórnych.
56Cud uznany do kanonizacji: uzdrowienie Pietra Penakki, zwanego Pierino, przypisywane wstawiennictwu ks. Orione, uznane za cudowne przed kanonizacją 16 maja 2004. Imię beneficjenta za San Luigi Orione, Cathopedia (it), i Luigi Orione, Wikipedia (it): ponieważ nie odnaleziono żadnego publicznie weryfikowalnego dekretu ani positio z dokładną stroną, zachowano tu jedynie imię i uznanie cudu, bez datowanych i liczbowych szczegółów z przekazów wtórnych.
58 59