Święty Pius X (1835-1914)

Ubogie dzieciństwo w Riese (1835)

Giuseppe Melchiorre Sarto urodził się 2 czerwca 1835 roku w Riese, wsi w prowincji Treviso, w Wenecji Euganejskiej podległej wówczas Cesarstwu Austriackiemu.^[10][11] Był drugim z dziesięciorga dzieci. Jego ojciec, Giovanni Battista Sarto, był cursore — gońcem i woźnym gminnym — i zarabiał równowartość około pięćdziesięciu centymów dziennie; matka, Margherita Sanson, była krawcową, a jej skromne zarobki ledwie uzupełniały dochody ojca.^[12][13] Ubóstwo nie było w tym domu abstrakcją: było codziennym klimatem, w którym dziecko uczyło się żyć skromnie.

To skromne pochodzenie nie jest szczegółem biograficznym: to korzeń jego świętości. Przez całe życie Pius X przedstawiał się jako syn ludu, który został kapłanem, nigdy jako książę Kościoła. Epitafium wyryte na jego pierwszym grobie streściło ten paradoks w jednej formule: „Ubogi, a jednak bogaty, cichy i pokornego serca, niezwyciężony obrońca wiary katolickiej, którego nieustannym wysiłkiem było odnowić wszystko w Chrystusie."^[14]

Seminarzysta, który oszczędzał buty

Zdolny i pobożny młody Giuseppe uczęszczał do gimnazjum w Castelfranco Veneto, oddalonego o jakieś sześć kilometrów od Riese, dokąd chodził codziennie pieszo.^[15][16] Tradycja głosi, że buty niósł w ręku, idąc drogą, by je oszczędzać i wkładać dopiero po przybyciu — drobny gest, w którym widać już oszczędność biedaka i powagę dziecka, które wie, ile kosztuje para butów.^[17]

Przyjęty dzięki stypendium do seminarium w Padwie, odbył tam świetne studia.^[18] Święcenia kapłańskie przyjął 18 września 1858 roku, w wieku dwudziestu trzech lat.^[19] Kapłaństwo nie było dla niego awansem społecznym; było wejściem w posługę, która od razu odesłała go z powrotem między ubogich, spośród których się wywodził.

Kapłan z Tombolo i proboszcz z Salzano (1858–1875)

Przez dziewięć lat ksiądz Sarto był wikariuszem w Tombolo, gdzie, wobec podeszłego wieku proboszcza, dźwigał główny ciężar pracy parafialnej: kazania, katechizm, odwiedziny chorych.^[20] W 1867 roku został arcyprezbiterem w Salzano. Tam odnowił kościół, rozbudował szpital, a przede wszystkim poświęcał się bez reszty podczas epidemii cholery, przy łożu zarażonych, od których inni uciekali.^[21]

W Salzano Sarto był proboszczem bliskim parafianom, hojnym dla ubogich i zatroskanym o nauczanie religii dorosłych.^[22]

W 1875 roku został powołany do Treviso jako kanclerz kurii, kanonik i ojciec duchowny seminarium.^[23] Biedak z Riese piął się po szczeblach hierarchii, nie tracąc nic ze swej prostoty: to właśnie ta ciągłość, od wsi po Watykan, uczyniła go świętym rozpoznawalnym spośród wszystkich.

Od Mantui po Wenecję: serce pasterza (1884–1903)

Mianowany biskupem Mantui 10 listopada 1884 roku, Sarto zastał osłabioną diecezję i podźwignął ją wizytacją pasterską, reformą seminarium i troską o duchowieństwo.^[24] W 1893 roku Leon XIII mianował go kardynałem i patriarchą Wenecji — godności, której objęcie rząd włoski opóźnił o blisko osiemnaście miesięcy z wrogości politycznej.^[25][26] W Wenecji patriarcha pozostał bliskim ludu pasterzem, jakim był zawsze.

Wybrany na papieża 4 sierpnia 1903 roku, przybrał imię Piusa X. Szczegóły tego konklawe — naznaczonego ostatnim cesarskim veto w historii — oraz jego rządy należą do artykułu o pontyfikacie świętego Piusa X. To, co ważne tutaj, leży gdzie indziej: na tronie Piotrowym dawny proboszcz z Salzano nie zmienił duszy.

Program świętego: „odnowić wszystko w Chrystusie"

Dewiza, którą Pius X obrał na swój pontyfikat, nie jest hasłem administracyjnym, lecz programem duchowym zaczerpniętym od świętego Pawła. Już w otwierającej encyklice E Supremi (1903) uczynił ją sercem swej misji:^[27]

„Odnowić wszystko w Chrystusie." — Dewiza pontyfikalna świętego Piusa X, Instaurare omnia in Christo (Ef 1, 10)^[28]

Wszystko u niego wypływało z tej intuicji: przyprowadzać dusze do Chrystusa przez Eucharystię, przez katechizm, przez świętość duchowieństwa. Pius XII powie podczas kanonizacji, że głębokim źródłem dzieła Piusa X była jego osobista świętość, a nie odwrotnie.^[29]

Komunia zwrócona ludowi chrześcijańskiemu

Przydomek „papieża Eucharystii" nie wywodzi się przede wszystkim z dekretów, lecz z przekonania świętego: że Ciało Chrystusa jest powszednim chlebem dusz, a nie wyjątkową nagrodą dla nielicznych doskonałych. Wbrew mentalności wciąż naznaczonej jansenistycznym rygoryzmem, który oddalał wiernych od świętego stołu, Pius X ponownie otworzył dostęp do Komunii.

Dekretem Sacra Tridentina Synodus z 20 grudnia 1905 roku zalecił częstą, a nawet codzienną Komunię wszystkim wiernym w stanie łaski.^[30] Pięć lat później dekret Quam singulari z 8 sierpnia 1910 roku obniżył wiek Pierwszej Komunii do wieku rozeznania, około siedmiu lat, aby małe dzieci nie były dłużej pozbawione Chrystusa.^[31] Mówi się o jego radości, gdy sam dopuszczał do świętego stołu bardzo małe dzieci.

Za tymi zarządzeniami przemawia mistyka Eucharystii. Tradycja pobożnościowa streszcza jego przekonanie w formule często przytaczanej jako słowo świętego Piusa X: Komunia Święta miałaby być najkrótszą i najpewniejszą drogą do Nieba.^[32]

Pius XII streści ten wymiar w lapidarnej formule homilii kanonizacyjnej: „Kapłan przede wszystkim w posłudze eucharystycznej: oto najwierniejszy portret świętego Piusa X."^[33]

Ubóstwo jako cnota

Drugim obliczem jego świętości jest ubóstwo, przeżywane nie z przymusu, lecz z wyboru. Zostawszy papieżem, Pius X zachował pokój umeblowany z surowością wiejskiego proboszcza i nadal rozdawał ubogim wszystko, co przeszło przez jego ręce.^[34] Odmówił wywyższania rodziny: jego siostry, mieszkające blisko niego w Rzymie, pozostały w skromności, bez tytułów i majątku.^[35]

„Urodziłem się ubogi, żyłem w ubóstwie, chcę umrzeć ubogi." — Święty Pius X, testament^[36]

Poprosił nawet, by po śmierci go nie balsamowano, z wierności korzeniom i z odrzucenia wszelkiej pompy pogrzebowej — szczegół, który trzydzieści lat później uczynił odkrycie jego nietkniętego ciała jeszcze bardziej przejmującym.^[37]

Katecheta i pobożność maryjna

Wierny swej proboszczowskiej przeszłości, Pius X pozostał w duszy katechetą: chciał, by każdy wierny, od najskromniejszego po najuczeńszego, znał swoją wiarę. Katechizm świętego Piusa X nosił jego imię przez pokolenia.^[38] Jego pobożność karmiła się głęboką pobożnością maryjną, o czym świadczy encyklika Ad diem illum (1904) o pośrednictwie Dziewicy.^[39] Katecheza, Eucharystia i nabożeństwo do Maryi tworzą trzy filary duchowości w całości zwróconej ku duszom.

„Papież cudotwórca"

Jeszcze za życia Piusa X lud przypisywał mu uzdrowienia. Opowiada się, że podczas audiencji miał przywrócić zdrowie sparaliżowanemu dziecku, obejmując je, albo że dziecko chore na zapalenie opon mózgowych wyzdrowiało, gdy poradził rodzicom nadzieję, post i modlitwę.^[40] Opowieści te należą do pobożności ludowej raczej niż do akt kanonicznych: należy je przyjmować za to, czym są — za znak sławy świętości żywej już przed jego śmiercią — a nie za cuda oficjalnie uznane.

Pewny jest natomiast autorytet duchowy, jaki od niego promieniował. To ten sam Pius X w 1904 roku kanonizował skromnego brata cudotwórcę poprzedniego pokolenia, świętego Gerarda Majellę, i stał na czele Kościoła w czasie, gdy umierały współczesne postacie świętości, jak święta Gemma Galgani.

Serce złamane wojną (sierpień 1914)

Latem 1914 roku Europa staczała się w wojnę. Stary papież, który tak wiele modlił się o pokój, został nią fizycznie przygnieciony. Ambasadorowi, który nalegał, by pobłogosławił broń jego kraju, miał odpowiedzieć, że nie błogosławi broni, lecz pokój.^[41] Zachorował około święta Wniebowzięcia, powalony wstrząsem konfliktu, i zmarł 20 sierpnia 1914 roku w wieku siedemdziesięciu dziewięciu lat.^[42][43] Tradycja zapamięta, że umarł ze złamanym sercem z powodu wojny, której nie zdołał zapobiec — ostatnia ofiara pasterza, który, jak się mówi, chętnie oddałby siebie samego dla pokoju.

„Ta godzina promiennego triumfu, którą Bóg, wywyższający pokornych, postanowił i jakby przyspieszył, by przypieczętować przedziwne wstąpienie swego wiernego sługi Piusa X do najwyższej chwały ołtarzy…" — Pius XII, homilia kanonizacyjna, 29 maja 1954^[44]

Od śmierci do procesu

Sława świętości Piusa X nie zgasła wraz z nim. Wszczęty za pontyfikatu Piusa XI jego proces przeszedł kolejne etapy aż do uznania heroiczności jego cnót, co przyniosło mu tytuł Czcigodnego.^[45] Proces badał jego życie kapłana i papieża, jego cnoty oraz uzdrowienia przypisywane jego wstawiennictwu po śmierci.

Ekshumacja w 1944 roku: ciało nietknięte

19 maja 1944 roku, w ramach procesu, ciało Piusa X ekshumowano — blisko trzydzieści lat po jego śmierci, mimo że wyraźnie odmówił balsamowania. Po otwarciu trumny świadkowie stwierdzili, że ciało pozostało nietknięte, a członki wciąż giętkie.^[46][47] To nieoczekiwane zachowanie, bez żadnego zabiegu przygotowawczego, wielu przyjęło jako znak nadprzyrodzony; Kościół, ostrożny, nie zaliczył go do wymaganych cudów, lecz mocno poruszyło ono umysły i karmiło pobożność ludową.

Cztery zatwierdzone cuda

Cztery cudowne uzdrowienia Kościół przyjął na dwa etapy procesu — dwa do beatyfikacji, dwa do kanonizacji. Wszystkie dotyczą chorób uznanych za nieuleczalne oraz uzdrowień ocenionych jako natychmiastowe, całkowite i niewytłumaczalne medycznie.^[48] Poniższa tabela je podsumowuje.

Do beatyfikacji uzdrowienie wizytki Marie-Françoise Deperras, chorej na raka kości, komisja rytów oceniła jako „natychmiastowe, doskonałe, ostateczne i wyraźnie nadprzyrodzone".^[49] Do kanonizacji adwokat Francesco Belsami, umierający na ropień płuca, oraz siostra Maria Ludovica Scorcia, dotknięta ciężką chorobą neurologiczną, odzyskali zdrowie w sposób oceniony jako równie niewytłumaczalny.^[50]

Pierwszy papież kanonizowany od czasów świętego Piusa V

3 czerwca 1951 roku, wobec ogromnego tłumu zgromadzonego w Bazylice Świętego Piotra, Pius XII beatyfikował swego poprzednika.^[51][52] Niecałe trzy lata później, 29 maja 1954 roku, uroczyście go kanonizował w obecności około ośmiuset tysięcy wiernych.^[53] Wydarzenie było historyczne: Pius X jest pierwszym papieżem wpisanym w katalog świętych od czasów świętego Piusa V, kanonizowanego w 1712 roku — ponad dwa wieki bez kanonizacji papieskiej.^[54][55] Po nim XX wiek ujrzy ich jeszcze kilku, lecz to Pius X ponownie otworzył drogę.

Homilia Piusa XII: portret świętego kapłana

W homilii z 29 maja 1954 roku Pius XII kreśli swego poprzednika portret, który wykracza poza pochwałę rządcy, sięgając serca świętego. Sławia w nim zjednoczenie pokory z wielkością:

„Ty, w którym pokora zdawała się bratać z wielkością, surowość z łagodnością…" — Pius XII, homilia kanonizacyjna świętego Piusa X, 29 maja 1954^[56]

I wskazuje jedyne źródło, z którego wypłynęło całe dzieło papieża reformatora: nie biegłość, nie wiedza kanoniczna, lecz osobista świętość człowieka w pełni oddanego Chrystusowi.^[57]

Święto 21 sierpnia i ciało czczone w Bazylice Świętego Piotra

Wpisane najpierw na 3 września, święto świętego Piusa X zostało przeniesione na 21 sierpnia podczas reformy kalendarza rzymskiego w 1969 roku, nazajutrz po rocznicy jego śmierci.^[58][59] Jego ciało spoczywa pod ołtarzem Kaplicy Ofiarowania w Bazylice Świętego Piotra w Rzymie: można je tam zobaczyć z twarzą i dłońmi okrytymi srebrną maską, przedmiot nieustannej czci pielgrzymów.^[60]

Patronaty i dziedzictwo duchowe

Święty Pius X jest wzywany jako patron dzieci pierwszokomunijnych — naturalny owoc jego dekretu Quam singulari — katechetów i pielgrzymów.^[61] Jego dziedzictwo duchowe mierzy się mniej prawami niż duszami: pokolenia dzieci przystąpiły wcześniej do Komunii dzięki niemu, wierni odzyskali częstą Komunię, chrześcijanie uczyli się katechizmu z podręcznika noszącego jego imię.

Poza kontrowersjami, które naznaczyły jego pontyfikat, Kościół rozpoznał w nim to, co lud przeczuwał od pierwszego dnia: ubogiego człowieka Bożego, który został papieżem, nie przestając być ubogim, świętego kapłana wyniesionego na tron Piotrowy, nie przestając być kapłanem. Taki jest cały sens wybranego dla niego epitafium: „ubogi, a jednak bogaty."^[62]

• Pontyfikat świętego Piusa X (1903–1914) — pełny artykuł o jego rządach: konklawe 1903 roku, E Supremi, reforma prawa kanonicznego, walka z modernizmem, zerwanie z Francją.
• Czcigodny Pius XII (1876–1958) — papież, który beatyfikował i kanonizował Piusa X.
• Leon XIII (1810–1903) — jego poprzednik, który mianował go kardynałem i patriarchą Wenecji.
• Święty Pius V (1504–1572) — ostatni papież kanonizowany przed nim, ponad dwa wieki wcześniej.
• Święty Gerard Majella (1726–1755) — brat cudotwórca, którego Pius X kanonizował w 1904 roku.
• Święta Gemma Galgani (1878–1903) — postać świętości współczesna jego pontyfikatowi.