Święty Sylwester Gozzolini (1177-1267), założyciel silwestrynów

Prawo, teologia i kapłaństwo

Sylwester rodzi się w 1177 w Osimo. Rodzina przeznacza go zapewne do kariery prawniczej; studiuje prawo w Bolonii, a potem zwraca się ku teologii w Padwie. Współczesne noty precyzują, że wybiera tę drogę wbrew woli rodziców.^[5][6]

Otrzymuje święcenia kapłańskie w 1217 i prebendę kanoniczną w katedrze w Osimo. Jako kaznodzieja popada w konflikt z biskupem; dokładny powód (dyscyplina, kaznodziejstwo, życie w ubóstwie) nie jest przekazany z precyzją pozwalającą rozstrzygnąć sprawę.^[7]

Wezwanie do samotności

W 1227 opuszcza Osimo i udaje się do doliny Esino, a następnie do Grottafucile, skalnego miejsca, którego ruiny pokazywane są do dziś. Prowadzi tam życie pustelnika, pokuty i modlitwy, przyciągając uczniów. Tradycja przekazuje wizję świętego Benedykta, który miał go zachęcić do założenia klasztoru według reguły benedyktyńskiej.^[8]

To przejście od życia kanonicznego do życia eremickiego wpisuje się w Italii XIII wieku naznaczonej ruchami ubóstwa, pustelnikami i nowymi zakonami. Sylwester nie przyjmuje reguły franciszkańskiej; wraca do reguły świętego Benedykta, w wymagającej interpretacji ubóstwa i stabilności monastycznej.^[9]

Klasztor macierzysty

Około 1228-1231 według źródeł, Sylwester zakłada klasztor Montefano, koło Fabriano. Dokładny rok zmienia się od noty do noty; rdzeń dzieła jest ten sam: wspólnota benedyktyńska żyjąca modlitwą, pracą i gościnnością.^[10][11]

Papież Innocenty IV zatwierdza instytucję bullą 27 czerwca 1248 (niektóre noty wskazują również 1247). W chwili śmierci Sylwestra kongregacja liczy już kilkanaście klasztorów w Marchii i w sąsiednich regionach; jedenaście to liczba najczęściej podawana.^[12]

Zakon benedyktyński, nie nowa rodzina mendykancka

Silwestryni (lub silwestryni) to zakon monastyczny prawa papieskiego, związany z tradycją benedyktyńską. Ich habit jest bliski habitowi benedyktyńskiemu; ich duchowość kładzie nacisk na celebrację liturgiczną, wspólnotowe życie i ubóstwo. Zakon utworzył klasztory we Włoszech, a później znał fundacje poza Włochami.^[13]

Postać Sylwestra jest więc postacią założyciela monastycznego, porównywalną w pewnych rysach ze świętym Romualdem (kamaldulensi) lub z innymi odnowicielami życia regularnego epoki, nie postacią wędrownego kaznodziei ani założyciela zakonu mendykanckiego.

Śmierć w Fabriano 26 listopada 1267

Sylwester umiera w Fabriano 26 listopada 1267, w podeszłym wieku: około 90 lat (urodzony w 1177). Jego relikwie są czczone w kościele Montefano (chiesa di Monte Fano), który pozostaje miejscem pamięci kongregacji.^[14][15]

Beatyfikacja, wpisanie do martyrologium, rozszerzenie kultu

Dossier jego kultu obejmuje kilka etapów, których źródła współczesne nie zawsze przedstawiają w tej samej chronologii:

W ostrożnym podsumowaniu: Sylwester jest czczony jako święty; data i dokładny akt jego formalnej kanonizacji nie są zweryfikowane z pewnością na podstawie jedynych źródeł dostępnych podczas produkcji. Artykuł przyjmuje najczęstszą prezentację (Klemens VIII, koniec XVI wieku), nie eliminując tradycji starszej, i sygnalizuje obie.^[16][17][18]

Święto liturgiczne

Pamiątka świętego Sylwestra Gozzolini jest przypisana do 26 listopada, dnia jego śmierci. Użycie liturgiczne silwestrynów i kalendarz świętych umieszczają ją w tej dacie.^[19]

Monastyczne życie fundacji

Itinerarium Sylwestra jest drogą człowieka, który opuszcza beneficjum kościelne dla samotności, a potem zakłada wspólnotę, gdy sama samotność przyciąga braci. Ten podwójny etap, eremicki a następnie konwentualny, spotyka się w historii monastycznej Łaciny od Ojców Pustyni.^[20]

Tradycja podkreśla ubóstwo, posłuszeństwo regule świętego Benedykta i gościnność. Nie czyniąc z tego demonstracji apologetycznej, można podkreślić, że fundacja Montefano odbyła się z zatwierdzeniem papieskim, co odróżnia Sylwestra od niektórych ruchów ubóstwa, które znały napięcia z hierarchią.^[21]

Ikonografia

Sylwester jest przedstawiany jako opat benedyktyński: habit zakonny, niekiedy pastorał, książka reguły, model kościoła lub laska pasterska. Nowsze wizerunki ukazują go również jako pustelnika, przy grocie, na pamiątkę Grottafucile.^[22]

Jest jednym z patronów wzywanych w klasztorach benedyktyńskich i w miejscach związanych z historią silwestrynów, zwłaszcza w Fabriano i w Osimo.

• Święty Benedykt z Nursji: ojciec łacińskiego życia monastycznego, którego regułę Sylwester chciał podjąć na nowo w Montefano.
• Święty Franciszek z Asyżu: współczesny Sylwestra w Italii nowych wezwań do ubóstwa i pokuty.
• Święty Dominik: inny założyciel XIII wieku, w odmiennym stylu życia (zakon mendykancki), lecz z tą samą wiernością misji Kościoła.