Климент XII (Лоренцо Корсини), родившийся во Флоренции 7 апреля 1652 года, избранный папой 12 июля 1730 года, является 246-м папой Католической Церкви. Флорентийский патриций из великого дома Корсини, долгое время казначей пап перед возведением в кардиналы, он взошёл на престол Петра в возрасте семьдесят восемь лет — один из самых пожилых в истории — и правил почти десять лет, до своей смерти 6 февраля 1740 года.[1][2][3]
Одно из деяний выделяет его понтификат: буллой In eminenti apostolatus specula (28 апреля 1738 года) Климент XII издаёт первое папское осуждение масонства, запрещая католикам вступать в ложи под угрозой отлучения от Церкви. Этот основополагающий документ будет подтверждён, а затем обновлён целым рядом папских актов, от Бенедикта XIV (Providas Romanorum, 1751) до Льва XIII (Humanum genus, 1884).[4][5][6]
Остальная часть правления была отмечена двумя главными направлениями. Во-первых, оздоровление: Климент XII наследует двор, разорённый фаворитом своего предшественника, кардиналом Никколо Кошей, которого он судит, осуждает и заключает в тюрьму, а затем восстанавливает истощённые финансы. Во-вторых, покровительство искусствам исключительной широты: слепой и вскоре прикованный к постели, старый папа тем не менее покрывает Рим памятниками — фонтан Треви, фасад Сан-Джованни-латеранской базилики, капелла Корсини и первые Капитолийские музеи, одни из старейших публичных музеев мира.[7][8][9]
В доктринальном плане Климент XII твёрдо придерживается позиций своих предшественников: он поддерживает буллу Unigenitus против янсенизма, требует соблюдения осуждения китайских обрядов без какого-либо исключения (декрет от 25 сентября 1735 года) и одновременно протягивает руку Восточным Церквям (греческий колледж в Уллано, маронитский синод 1736 года). В 1737 году он канонизирует святого Винсента де Поля, святого Жана-Франсуа Режиса, святую Катерину Генуэзскую и святую Жюльенну Фальконьери. Умер в возрасте восемьдесят семь лет, оставив образ папы, ослабленного телом, но крепкого духом, который управлял Церковью с постели.[10][11][12][13][14][15]
Почему Климент XII важен?
Папа, осудивший масонство
Главное значение Климента XII — доктринальное и историческое. Именно при нём Церковь впервые столкнулась с организованным противником — спекулятивным масонством, возникшим в Лондоне в 1717 году и распространившимся по всей Европе менее чем за двадцать лет.[16] Буллой In eminenti apostolatus specula от 28 апреля 1738 года папа запретил католикам принадлежать к ложам под угрозой отлучения, навлекаемого самим фактом, от которого может освободить только суверенный понтифик, кроме случая смертной опасности.[17]
Это осуждение не было единичным случаем: оно положило начало постоянной доктрине. Бенедикт XIV подтвердит её буллой Providas Romanorum (1751), а Лев XIII систематизирует в энциклике Humanum genus (1884).[18] Таким образом, Климент XII один открыл один из важнейших вопросов современной истории Церкви в противостоянии с тайными обществами.
Исправитель после скандала Коши
Второй аспект его понтификата — очищение коррумпированной администрации. При Бенедикте XIII реальная власть была захвачена корыстным фаворитом, кардиналом Никколо Кошей, чьи злоупотребления разорили Казну и вызвали скандал в Риме.[19][20] С момента избрания Климент XII разрывает с этой системой: он предаёт Кошу суду, требует возврата присвоенных средств и восстанавливает порядок в Апостольской палате.
Это исправление имело свою цену. Чтобы покрыть дефицит, папа восстанавливает государственную лотерею, отменённую Бенедиктом XIII по моральным соображениям — практическое решение, которое приносило почти полмиллиона эскудо в год и финансировало крупные строительные проекты эпохи.[21][22]
Зодчий позднего барочного Рима
Третья черта — художественное покровительство. Несмотря на слепоту, наступившую в 1732 году, Климент XII проводит политику крупных строительных проектов, которая надолго определила облик Рима: фонтан Треви, начатый в 1732 году по проекту Николо Сальви; новый фасад архибазилики Святого Иоанна на Латеране, порученный флорентийскому архитектору Алессандро Галилею; роскошная капелла Корсини в той же базилике; а также приобретение коллекции антиков кардинала Альбани, положившее начало Капитолийским музеям.[23][24]
Этот парадокс — слепой папа, который украшает свой город как никто другой — отражает суть понтификата: немощное тело, служащее непоколебимой воле.
Источники понтификата
Понтификат Климента XII задокументирован папскими актами, архивами реформированной Апостольской палаты, материалами процесса Коши, текстом анти-масонской буллы и обширной дипломатической перепиской времен Польской войны за наследство. Как и для любого папы Нового времени, историк должен сопоставлять эти источники и отличать энциклопедическую справку от критического исследования.
| Источник | Характер | Что даёт | Осторожность |
|---|---|---|---|
| Святой Престол, страница «Понтифики» (официальный нумерованный список) | современная справка | 246-й папа — «246 Clément XII 12,16.VII.1730 6.II.1740 Lorenzo Corsini» | https://www.vatican.va/content/vatican/fr/holy-father.index.html |
| Булла In eminenti apostolatus specula (28 апреля 1738) | магистериальный акт | Полный текст осуждения масонства | Основной официальный документ |
| Catholic Encyclopedia (1908), «Pope Clement XII» | англоязычная научная статья | Биография, конклав, реформы, Восточные Церкви | Старый, но точный источник |
| Википедия (фр. и англ.), «Clément XII» | общие обзоры | Хронология, строительные проекты, библиография | Разный уровень достоверности |
| Л. фон Пастор, Histoire des papes, т. XXXIV | монументальная история пап | Самое полное повествование о понтификате (Климент XII: с. 301–510; Бенедикт XIII: с. 98–299 того же тома) | Авторитетный научный том |
Как читать папу-зодчего без агиографии и очернения
Климент XII не породил чёрной легенды. Опасность — в обратном: чисто эстетическое восприятие, сводящее его правление к галерее римских памятников. Честный подход — оценивать реальное значение его действий — осуждение масонства, финансовое оздоровление, доктринальную твёрдость, покровительство искусствам — на основе официальных документов и критической истории, в первую очередь монументальной Истории пап Людвига фон Пастора, написанной по ватиканским архивам.[25]
До понтификата: флорентиец из дома Корсини
Дом Корсини
Корсини — одна из великих патрицианских семей Флоренции. Лоренцо родился 7 апреля 1652 года, сын Бартоломео Корсини, маркиза Сисмано и Казильяно, и Элизабетты Строцци, связанной с одним из самых знатных тосканских домов.[26][27][28] В семье уже был святой: Андрей Корсини (1302 – 6 января 1373), кармелит и епископ Фьезоле, канонизированный в 1629 году — духовное наследие, которым будущий папа гордился.[29]
Лоренцо также был племянником кардинала Нери Корсини (1614–1678), брата своего отца, который оставил ему богатую библиотеку. Это высокое происхождение, наследство и куриальные связи сразу же открывали молодому флорентинцу путь в Рим.[30][31]
Учёба, отказ от первородства и вступление в духовный сан
Образованный у иезуитов в Римском колледже, Лоренцо Корсини затем получил докторскую степень по праву в университете Пизы.[32] Первоначально предназначенный для светской карьеры, он не сразу принял духовный сан. Поворотным моментом стали смерти его дяди и отца.
В 1685 году, в возрасте тридцати трёх лет, Лоренцо отказался от права первородства в пользу брата и вступил в духовное состояние.[33] По обычаям того времени он приобрёл у блаженного Иннокентия XI, за тридцать тысяч экю, прелатскую должность и посвятил своё состояние и свободное время обогащению библиотеки, унаследованной от дяди.[34]
Генеральный казначей и кардинал
Назначенный титулярным архиепископом Никомедии 10 апреля 1690 года Александром VIII[35], Корсини в 1691 году назначается нунцием в Вене при императорском дворе.[36][37] В 1696 году он получает ответственную должность генерального казначея Апостольской палаты и губернатора замка Святого Ангела — ключевую функцию, которая ставит его в центр папских финансов и даёт глубокое знание управления государством.[38][39]
17 мая 1706 года Климент XI возводит его в сан кардинала с титулом Санта-Сусана; позже он переходит к Сан-Пьетро-ин-Винколи, а в 1725 году становится кардиналом-епископом Фраскати.[40] После смерти Бенедикта XIII в числе папабили фигурирует старый церковный иерарх в возрасте семидесяти восьми лет, обладающий полувековым опытом куриального служения — несмотря на возраст и начинающееся ухудшение зрения.
Конклав 1730 года: четыре месяца и старец в 78 лет
Смерть Бенедикта XIII и тень Коши
Бенедикт XIII (Пьетро Франческо Орсини), доминиканский папа и святой человек, скончался 21 февраля 1730 года. Его понтификат был омрачён серьёзным управленческим недостатком: он оставил светское управление своему бывшему сотруднику из Беневенто, кардиналу Никколо Коше, чья продажность и мошенничество вызвали возмущение в Риме и опустошили казну.[41][42] Открывающийся конклав проходил под знаком ожидания: восстановить порядок и нравственность курии.
Долгий и разделённый конклав
Кардиналы вошли в конклав, разделённые на фракции корон — Франции, Испании, Империи — и партию прелатов, стремящихся к независимости. Ни один кандидат не мог быстро утвердиться. Конклав продлился четыре месяца, став одним из самых продолжительных в этот период.[43] Преклонный возраст и начинающаяся слепота Корсини были единственными препятствиями для его избрания; в остальном он казался лучшим возможным выбором, по выражению Catholic Encyclopedia.
«После четырёх месяцев обсуждений Священный Коллегиум сошёлся на кардинале Корсини, лучшем возможном выборе, если не считать его семьдесят восьми лет и ослабевшего зрения.» — Catholic Encyclopedia (1908), статья «Pope Clement XII»[44]
Избрание 12 июля 1730 года
12 июля 1730 года кардинал Лоренцо Корсини избран папой; интронизация состоялась 16 июля.[45] Он выбрал имя Климент XII в честь Климента XI, который возвёл его в кардиналы. Компромисс, приведший его к престолу, не был слабостью: свободный от долгов перед фракциями и обладая богатым опытом управления казной, новый папа мог без промедления взяться за неотложное дело — отравленное наследие Коши.
Суд над кардиналом Кошей и восстановление порядка
Отравленное наследие Бенедикта XIII
Кардинал Никколо Коша, ставленник Бенедикта XIII, фактически правил светскими делами предыдущего понтификата. Торговля духовными благами, продажа должностей, хищения — его администрация истощила казну Папской области и показала всей Европе образ двора, подчинённого коррумпированному фавориту.[46][47] Первая задача нового Папы была ясна: восстановить справедливость.
Осуждение Коши
Климент XII не щадит виновного, несмотря на его кардинальское достоинство. Кошу судят, он приговаривается к крупному штрафу, отлучается от Церкви и получает наказание в виде десяти лет тюремного заключения.[48] Папа требует от бывших министров Бенедикта XIII возврата незаконно полученных средств. Этот шаг редок: Папа, который сажает кардинала в тюрьму за коррупцию, посылает Курии недвусмысленный сигнал о конце безнаказанности фаворитов.
Восстановление финансов и лотерея
Остаётся покрыть дефицит. Климент XII принимает прагматичное и спорное решение: он восстанавливает государственную лотерею, которую Бенедикт XIII по моральным соображениям запретил.[49] Эта мера приносит значительный ежегодный доход — около полумиллиона эскудо[50] — который пополняет казну и финансирует крупные строительные проекты понтификата. Мера светского правления, а не доктрины: речь шла о покрытии дефицита и финансировании строек, что лотерея действительно позволила, даже если это означало отход от строгости его предшественника.
In eminenti apostolatus specula: осуждение масонства (1738)
Что такое зарождающееся масонство?
Чтобы понять суть вопроса, нужно вспомнить, что тогда представляло собой масонство. Спекулятивное масонство — отличное от древних корпораций строителей — возникло в Лондоне в 1717 году с основанием первой Великой Ложи. За два десятка лет оно распространилось во Франции, Италии, в Империи: тайные общества, принимающие мужчин всех религий и сословий, связанных клятвой хранить тайну, принесённой на Библию.[51] Именно эту новизну — трансконфессиональное братство с инициацией, неподконтрольное ни Церкви, ни государству — Рим собирается осудить.
Контекст: Флоренция, Флери и якобиты
Согласно наиболее распространённой реконструкции, осуждение имело не только доктринальный, но и политический повод. Во Флоренции, родном городе Папы, образовалась ложа, объединявшая английских протестантов, вольнодумцев и эмигрантов. Во Франции сторонники якобитов — верных католических Стюартов в изгнании — создали тайную ложу и пытались влиять на кардинала Андре-Эркюля де Флери, первого министра Людовика XV.[52] Их интриги провалились; Флери, запрещавший масонские собрания, настоял тогда на том, чтобы Папа запретил католикам вступать в масонство. Сам претендент Стюарт, «Яков III», проживавший в Риме, поддержал этот шаг после того, как в 1737 году ганноверские ложи вытеснили якобитов с руководящих постов французского масонства.[53][54]
Содержание буллы
28 апреля 1738 года Климент XII издаёт буллу In eminenti apostolatus specula — «С высот апостольского служения…». Текст осуждает общества Liberi Muratori или Вольных каменщиков и приводит несколько конкретных причин:[55][56]
- эти общества принимают мужчин всех религий и сект, что угрожает чистоте веры;
- их члены связаны клятвой хранить тайну, принесённой на Библию, и скрытыми правилами;
- сама эта тайна вызывает подозрения: если бы они не творили зла, они бы не боялись света;
- несколько светских государств уже запретили эти собрания как опасные для общественного порядка;
- следовательно, Папа их осуждает и запрещает, а вступление в них влечёт за собой отлучение от Церкви, навлекаемое самим фактом, отпущение от которого принадлежит только суверенному понтифику, кроме случая смертной опасности.
«Если бы они не творили зла, они бы не боялись света.» — ключевой аргумент буллы In eminenti apostolatus specula (28 апреля 1738)[57]
Булла написана с религиозной точки зрения, а не политической: она не разделяет якобитское и ганноверское масонство, а осуждает сам принцип тайного общества с клятвой и секретами.[58] Во Флоренции применение было суровым: Инквизиция преследовала членов лож, а поэт Томмазо Крудели был арестован 9 мая 1739 года — более чем через год после буллы — заключён в тюрьму, а затем освобождён в апреле 1741 года.[59]
Многократное подтверждение осуждения
Акт Климента XII не остался без последствий. Доктрина была подтверждена и уточнена его преемниками: Бенедиктом XIV в булле Providas Romanorum (1751), Пием VII в Ecclesiam a Jesu Christo (1821), Львом XII в Quo graviora, Пием VIII в Traditi humilitati (1829), Григорием XVI в Mirari vos (1832), Пием IX неоднократно между 1846 и 1873 годами, а затем, в эпоху триумфа масонства, Леоном XIII в энциклике Humanum genus (1884).[60][61] Для общего обзора оккультных учений и позиции Церкви см. статью Эзотеризм; здесь же важен именно исторический характер буллы 1738 года: Климент XII стал первым Папой, который назвал и осудил масонство как таковое.
Твердость в доктрине: янсенизм, китайские обряды, Восточные Церкви
Сохранение Unigenitus против янсенизма
На фронте янсенизма Климент XII не уступает. Он решительно поддерживает буллу Unigenitus Dei Filius Климента XI (1713), которая осудила положения Паскье Кенеля, и противостоит апеллянтам — этим французским епископам и духовенству, которые, отвергая буллу, обращались с апелляцией к будущему собору.[62][63][64] Таким образом, реформаторский папа не является папой доктринальной мягкости: он без колебаний продолжает линию своих предшественников против янсенистского ригоризма.
Обновление осуждения китайских обрядов
Аналогично, по великому спору о китайских обрядах, Климент XII обновляет осуждение, уже вынесенное Климентом XI (Ex illa die, 1715). Епископ Пекина Франсуа де ля Пюрификасьон предписал в 1733 году двумя пастырскими посланиями соблюдать буллу согласно послаблениям, предоставленным миссионерам; 25 сентября 1735 года Климент XII отменяет эти два пастырских послания и предписывает соблюдать буллу без какого-либо исключения.[65] Эта позиция, которую завершит Бенедикт XIV буллой Ex quo singulari (1742), вписывается в долгую полемику, начавшуюся в XVII веке; для полного анализа см. статью, посвящённую спору о китайских обрядах.
Открытость к Восточным Церквям
Доктринная твердость сопровождается, что примечательно, политикой открытости к христианам Востока. Климент XII основывает в Уллано, в Калабрии, Колледж Корсини для греческих студентов; приглашает в Рим греческих мелхитских монахов с Ливанской горы и выделяет им древнюю церковь Санта-Мария-ин-Доминка; наконец, направляет ориенталиста Джозефа Симона Ассемани в миссию на Левант, чтобы искать там рукописи и возглавлять в качестве легата национальный собор маронитов в Лувайзе (30 сентября 1736 года).[66][67][68]
Этот двойной курс — твердость против внутренних отклонений и протянутая рука объединённым Восточным Церквям — освещает последовательность понтификата, озабоченного католическим единством во всех его формах.
Папа-зодчий: Треви, Латеран и Капитолий
Фонтан Треви
Покровительство Климента XII оставило в Риме его самый знаменитый памятник. В 1732 году папа объявляет конкурс и начинает строительство фонтана Треви (Fontana di Trevi), порученного архитектору Никола Сальви.[69][70] Примыкающий к дворцу Поли, питаемый древним акведуком Aqua Virgo, фонтан разворачивает сценографию морских божеств и скал, что делает его вершиной римского барокко. Он будет завершён лишь в 1762 году, при Клименте XIII, но именно Климент XII принял решение и начал это сооружение.[71]
Фасад Святого Иоанна на Латеране и капелла Корсини
Климент XII украшает римский собор, Святого Иоанна на Латеране, своей большой восточной фасадой. Конкурс, выигранный флорентийцем Алессандро Галилеем, приводит в 1735 году к монументальному фасаду с колоссальным ордером пилястр, который и сегодня придаёт базилике её облик.[72][73][74] В той же базилике папа возводит роскошную капеллу Корсини, посвящённую своему святому предку Андрею Корсини, где он и выберет место своего погребения.
Капитолийские музеи и меценатство в искусстве
В 1733 году Климент XII покупает за шестьдесят тысяч экю коллекцию антиков кардинала Алессандро Альбани и размещает её на Капитолии, открытом для публики в 1734 году: так рождаются Капитолийские музеи (Musei Capitolini), считающиеся одним из старейших публичных музеев мира.[75][76] Папа также расширяет Ватиканскую библиотеку и обогащает её собрания. Этот меценатский жест — не просто княжеская прихоть, а открытие для публики наследия, ранее закрытого: он участвует в зарождающейся идее общего культурного достояния.
Полезные работы: порт Анконы и осушение болот
Зодчий не забывает и об полезном. Климент XII обустраивает порт Анконы, превращая его в свободный порт и прокладывая подъездную дорогу, чтобы стимулировать торговлю в Адриатике.[77] Он также приступает к осушению малярийных болот вокруг озера Тразимено — дело общественной гигиены на благо населения Папских государств. Таким образом, меценатство в искусстве сопровождается заботой о хорошем экономическом и санитарном управлении.
Канонизации 1737 года
16 июня 1737 года в Латеранской базилике, фасад которой он только что завершил, Климент XII совершает торжественную церемонию канонизации: он вносит в каталог святых Винсента де Поля, апостола милосердия и основателя Лазаристов и Дочерей Милосердия; Катерину Генуэзскую (Катерина Фьески Адорно), великую мистичку чистилища; и Жюльенну Фальконьери, основательницу Сервитов Марии.[78] Несколькими неделями ранее, 5 апреля 1737 года, он уже канонизировал иезуита Жана-Франсуа Режиса, миссионера Вивара.[79]
Среди этих четырёх фигур Катерина Генуэзская занимает особое место в истории духовности. Её Трактат о чистилище делает её важным свидетелем католической доктрины о очищении душ:
«Истинно, как я вижу, что любовь, исходящая от Бога и изливающаяся в душу, производит в ней неизъяснимое удовлетворение; но это удовлетворение не отнимает у душ чистилища ни искры их страдания. [...] Так души чистилища имеют вместе крайнюю радость и крайнее страдание, причём одно не является препятствием для другого.»[80] — Святая Катерина Генуэзская, Трактат о чистилище, § 14, канонизирована Климентом XII в 1737 году[81]
Канонизируя одновременно великого милосердного, миссионера, мистичку и основательницу, Климент XII напоминает, в сердце века Просвещения и тайных обществ, о живом многообразии католической святости. Культ святого Винсента де Поля, в частности, с этого момента приобретёт всемирное распространение.[82]
Европейская политика: война за польское наследство
Понтификат Климента XII совпадает с войной за польское наследство (1733–1738), европейским конфликтом, в котором Франция, Испания и Савойя противостоят Австрии и России. Папские государства сильно страдают от этого: иностранные армии пересекают территорию Церкви, собирают контрибуции и мало учитывают нейтралитет, который старый папа старается сохранить.[83][84][85]
Ослабленный, слепой, без значительной военной силы, Климент XII может лишь выражать протест против этих нарушений папского суверенитета и пытаться дипломатией защитить своих подданных. Этот эпизод иллюстрирует политическое ослабление папства в XVIII веке, оказавшегося между монархиями, которые уже почти не советуются с ним по мировым делам — яркий контраст с ролью арбитра, которую ещё могли играть его предшественники предыдущего столетия.
Смерть и наследие
Слепой папа, управлявший с постели
Самая поразительная черта его правления — недуг папы. Уже при избрании Климент XII страдал слабым зрением, но совершенно ослеп в 1732 году; измученный подагрой, он вскоре был вынужден лежать в постели, откуда принимал аудиенции и управлял Церковью.[86][87] Зрелище восьмидесятилетнего слепого понтифика, который из своей комнаты руководит осуждением масонства, судом над кардиналом и строительством самой прекрасной фонтана Рима, впечатляет: воля, не утратившая силы, несмотря на разрушенное тело.
Смерть в возрасте восьмидесяти семи лет
Климент XII скончался в Риме 6 февраля 1740 года в возрасте восьмидесяти семи лет, поражённый осложнениями подагры, после почти десяти лет понтификата.[88][89] Сначала погребённый в соборе Святого Петра, его тело 20 июля 1742 года было перенесено в капеллу Корсини Латерана, которую он построил — объединив в смерти папу, его семью и святого предка.
- 7 апреля 1652Рождение во Флоренциисемья Корсини, Великое герцогство Тоскана
Лоренцо Корсини рождается в высшей флорентийской знати, родственник Строцци и святого Андрея Корсини.
- 1685Отказ от первородствавступление в духовный сан
В тридцать три года он отказывается от права первородства и выбирает церковную карьеру.
- 1696Генеральный казначейАпостольская палата
В центре папских финансов и губернатор замка Святого Ангела, решающий опыт для будущего.
- 17 мая 1706Возведён в кардиналыКлиментом XI
Климент XI, чей имя он примет, возводит его в пурпур; в 1725 году он становится кардиналом-епископом Фраскати.
- 12 июля 1730Избран папойпосле четырёхмесячного конклава
В возрасте семидесяти восьми лет, компромиссный кандидат, принимает имя Климент XII.
- 1730-1731Процесс над кардиналом Косчейфинансовое оздоровление
Венальный фаворит Бенедикта XIII осуждён, отлучён и заключён в тюрьму; для пополнения казны восстановлена лотерея.
- 1732Слепота и крупные стройкиТреви, Латеран, Капитолий
Став слепым, папа запускает фонтан Треви, фасад Латерана и в 1734 году музеи Капитолия.
- 16 июня 1737КанонизацииВинсент де Поль и две святые
Папа канонизирует Винсента де Поля, Катерину Генуэзскую и Жюльенну Фальконьери (Жан-Франсуа Режис был канонизирован ещё 5 апреля).
- 28 апреля 1738In eminenti apostolatus speculaпервое осуждение масонства
Булла запрещает католикам вступать в ложи под угрозой отлучения.
- 6 февраля 1740Смерть в Римеслепой и прикованный к постели, в 87 лет
Климент XII умирает после десяти лет правления; ему наследует Бенедикт XIV.
Конклав 1740 года и Бенедикт XIV
Очень долгий конклав — шесть месяцев — в итоге возводит на престол учёного кардинала Просперо Ламбертини, который принимает имя Бенедикт XIV (избран 17 августа 1740 года). Один из самых образованных пап в истории продолжит несколько линий своего предшественника: подтвердит осуждение масонства (Providas, 1751) и завершит спор о китайских обрядах (Ex quo singulari, 1742).
Итоги понтификата
Правление Климента XII имеет двойственный характер. С одной стороны — папа ослабленный: избранный слишком старым, быстро ослепший и прикованный к постели, бессильный перед армиями, топчущими его государства. С другой — папа действенный: он восстанавливает моральный облик курии после скандала с Косчей, оздоравливает финансы, украшает Рим как никто с XVII века, твёрдо стоит против янсенизма и китайских обрядов, открывает путь Восточным Церквям и, главное, открывает важнейший вопрос масонства буллой, доктрина которой будет подтверждаться от Бенедикта XIV до Льва XIII на протяжении почти полутора веков.[90][91][92][93][94]
Остаётся парадоксальный образ старого папы — слепого и строителя, который управлял Церковью с постели и чьё самое значительное в доктринальном плане решение стало первое слово Рима против масонских лож. С ним папство XVIII века утверждает одновременно свою доктринальную твёрдость и политическое затухание.
Для дальнейшего изучения
- Папа Бенедикт XIII — его предшественник, чьё правление было омрачено фаворитом Коши.
- Папа Бенедикт XIV — его преемник, подтвердивший осуждение масонства и завершивший спор о китайских обрядах.
- Папа Климент XI — который возвёл его в кардиналы и чьё имя и твёрдость в доктрине он унаследовал.
- Эзотерика — для общего обзора масонства, осуждённого буллой In eminenti в 1738 году.
- Спор о китайских обрядах — великий миссионерский конфликт, осуждение которого Климент XII обновил.
- Базилика Святого Иоанна на Латеране — кафедральный собор Рима, украшенный Климентом XII фасадом и капеллой Корсини.
- Папские государства — светская территория, через которую проходили войска во время Войны за польское наследство.
- Католическая Контрреформация — великий реформаторский контекст, в котором продолжается понтификат.
Примечания и источники
«Климент XII», французская Википедия, версия от 10 июня 2026: Лоренцо Корсини, 246-й папа, родился 7 апреля 1652 во Флоренции (отец — Бартоломео Корсини, маркиз Сисмано; мать — Элизабетта Строцци), образование в Римском колледже, доктор права в Пизе, титулярный архиепископ Никомедии и нунций в Вене (1691), генеральный казначей (1696), кардинал (1706), кардинал-епископ Фраскати; конклав длился четыре месяца, избран 12 июля 1730; слепота с 1732; булла In eminenti apostolatus specula (28 апреля 1738) против масонства; поддержка Unigenitus против янсенизма; крупные строительные проекты (фонтан Треви, фасад Латерана, капелла Корсини, Капитолийские музеи); Война за польское наследство и проход войск через Папские государства; канонизации 1737; умер 6 февраля 1740, похоронен в капелле Корсини на Латеране. https://fr.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%A9ment_XII.
1 9 28 32 37 62 83"Pope Clement XII", английская Википедия, версия от 10 июня 2026: родился 7 апреля 1652 во Флоренции, сын Бартоломео Корсини и Элизабетты Строцци, дальний родственник святого Андрея Корсини и племянник кардинала Нери Корсини; титулярный архиепископ Никомедии (1690-1691) и нунций в Вене, генеральный казначей и губернатор замка Святого Ангела (1696), кардинал-священник Санта-Сусанна (17 мая 1706), затем Сан-Пьетро-ин-Винколи, кардинал-епископ Фраскати (1725-1730); конклав длился четыре месяца после смерти Бенедикта XIII, избран папой 12 июля 1730 в возрасте 78 лет (старейший избранный папа с тех пор), интронизация 16 июля 1730, имя выбрано в честь Климента XI; слепота и управление с постели; булла In eminenti apostolatus (28 апреля 1738), первое папское осуждение масонства; кардинал Никколо Коша, фаворит Бенедикта XIII, строго наказан, отлучён и приговорён к десяти годам тюрьмы; восстановление публичной лотереи (около полумиллиона экю в год); фонтан Треви, фасад Святого Иоанна на Латеране (Алессандро Галилео, 1735), капелла Корсини, дворец Консульта, покупка коллекции Альбани (60 000 экю) и открытие Капитолийских музеев (1734), свободный порт Анконы, осушение болот у озера Тразимено; обновление осуждения китайских обрядов (1735); умер 6 февраля 1740 в возрасте 87 лет (подагра), останки перенесены на Латеран 20 июля 1742; предшественник — Бенедикт XIII, преемник — Бенедикт XIV. https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Clement_XII.
2 7 11 19 22 23 27 39 40 41 45 46 48 49 69 72 75 77 86 88 90"Pope Clement XII", The Catholic Encyclopedia, том IV, Robert Appleton Company, Нью-Йорк, 1908 (New Advent), полный текст проверен 4 октября 2026: родился во Флоренции 7 апреля 1652, избран 12 июля 1730, умер в Риме 6 февраля 1740; после смерти дяди и отца Лоренцо, в возрасте 33 лет, отказался в 1685 от права первородства и вступил в духовный сан, купил у Иннокентия XI за 30 000 экю прелатский пост и обогатил библиотеку, унаследованную от дяди; титулярный архиепископ Никомедии и избранный нунцием в Вене (в статье указан 1691 год — точная дата акта, 10 апреля 1690 года, дана у Треккани (см. примечание Treccani) — так и не прибывший к императорскому двору, поскольку Леопольд I требовал выбирать нунция из списка трёх имён); генеральный казначей и губернатор замка Святого Ангела (1696); после четырёх месяцев обсуждений Священный Коллегиум объединился вокруг кардинала Корсини, «лучший возможный выбор», если не считать его 78 лет и ослабевшее зрение; государственная лотерея, отменённая Бенедиктом XIII, восстановлена и «давала казне ежегодную сумму почти в полмиллиона экю» («an annual sum amounting to nearly a half million of scudi»); основание в Уллано, в Калабрии, Колледжа Корсини для греческих студентов («founded at Ullano, in Calabria, the Corsini College for Greek students»), приглашение в Рим греческих мелхитских монахов с Ливанской горы с церковью Санта-Мария-ин-Доминка, отправка Джозефа Симона Ассемани на Левант «для продолжения поиска рукописей и председательства в качестве легата на национальном соборе маронитов» («continuing his search for manuscripts and presiding as legate over a national council of Maronites»); фасад Латерана, капелла Корсини; умер в 1740. https://www.newadvent.org/cathen/04030a.htm.
3 8 10 20 21 24 31 33 34 36 38 42 43 44 47 50 63 66 73 84 87 89 91Булла In eminenti apostolatus specula (Климент XII, 28 апреля 1738), полный текст (Papal Encyclicals Online): осуждение обществ Liberi Muratori или Франкмасонов; причины — приём людей всех религий и сект, клятва тайны, данные на Библии, скрытые правила, подозрение в зле, связанное с тайной («если бы они не творили зла, они не боялись бы света»), запреты, уже введённые несколькими светскими государствами; осуждение и запрет этих обществ, членство в которых влечёт отлучение, навлекаемое самим фактом, от которого никто не может получить отпущение, кроме как перед лицом смерти, иначе как через Нас самих или Римского Понтифика того времени («under pain of excommunication [...] incurred by the very deed [...] from which no one can obtain the benefit of absolution, other than at the hour of death, except through Ourselves or the Roman Pontiff of the time»). https://www.papalencyclicals.net/clem12/c12inemengl.htm.
4 17 55 57"In eminenti apostolatus", английская Википедия, версия от 10 июня 2026: булла, изданная Климентом XII 28 апреля 1738, первое папское осуждение масонства, запрещающая католикам вступать в ложи под угрозой отлучения; контекст — якобитские симпатии во Франции, сформировавшие тайную ложу и пытавшиеся повлиять на кардинала Андре-Эркюля де Флёри, который настоял на публикации буллы; поддержка претендента Стюарта «Якова III», проживавшего в Риме после захвата французского масонства ганноверскими ложами в 1737; написана с религиозной, а не политической точки зрения, без различия между якобитским и ганноверским масонством; применение во Флоренции Инквизицией и арест поэта Томмазо Крудели; доктрина обновлена Бенедиктом XIV (Providas Romanorum, 1751) и Львом XIII (Humanum genus, 1884). https://en.wikipedia.org/wiki/In_eminenti_apostolatus.
5 16 18 51 52 53 56 58 60 92«Papal ban of Freemasonry», английская Википедия, версия от 4 октября 2026: запрет In eminenti apostolatus был «reiterated and expanded» Бенедиктом XIV в 1751 году (Providas Romanorum), Пием VII в 1821 году (Ecclesiam a Jesu Christo), Львом XII (Quo graviora), Пием VIII в 1829 году (Traditi humilitati), Григорием XVI в 1832 году (Mirari vos) и писаниями Пия IX (1846, 1849, 1864, 1865, 1869, 1873), до Humanum genus Льва XIII (1884). https://en.wikipedia.org/wiki/Papal_ban_of_Freemasonry ; согласующийся список: «Papal documents relating to Freemasonry». https://en.wikipedia.org/wiki/Papal_documents_relating_to_Freemasonry.
6 61 93«Chinese Rites Controversy», New Catholic Encyclopedia (Encyclopedia.com), полный текст проверен 4 октября 2026: в 1733 году епископ Пекина Франсуа де ля Пюрификасьон предписал двумя пастырскими посланиями соблюдать буллу Ex illa die согласно послаблениям Меццабарбы; «Clement XII annulled the two pastoral letters of Bishop of Beijing on Sept. 25, 1735, ordering that the bull Ex illa die be observed without any exceptions»; Бенедикт XIV завершил спор буллой Ex quo singulari (5 июля 1742). https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/chinese-rites-controversy.
12 65«Maronites», Encyclopaedia Britannica, 11-е изд. (1911): Климент XII посылает в Сирию Ассемани, маронита, воспитанного в римском колледже Григория XIII; на соборе в монастыре Лувайза 30 сентября 1736 года Маронитская Церковь получает из Рима устав. https://www.studylight.org/encyclopedias/eng/bri/m/maronites.html ; «Lebanese Council of 1736», английская Википедия, проверено 4 октября 2026: Джозеф Ассемани прибывает в Бейрут 17 июня 1736 года с инструкциями Пропаганды и председательствует на синоде как легат Климента XII. https://en.wikipedia.org/wiki/Lebanese_Council_of_1736.
13 68Канонизации 1737 года, справки сверены 4 октября 2026: заметка «Pope Clement XII» в Catholic Encyclopedia перечисляет одним словом четыре имени — «He canonized Sts. Vincent de Paul, John Francis Regis, Catherine Fieschi Adorni, Juliana Falconieri» (https://www.newadvent.org/cathen/04030a.htm) ; 16 июня 1737 года в базилике Святого Иоанна на Латеране Климент XII канонизирует Винсента де Поля (FAMVIN, «June 16: Canonization of St. Vincent de Paul» ; Catholic Encyclopedia: «canonized by Clement XII on 16 June, 1737» ; церемония «held at the Lateran Basilica»), Катерину Генуэзскую (канонизирована в 1737 году Климентом XII) и Жюльенну Фальконьери (Catholic Encyclopedia: «Clement XII canonized her in 1737»). Жан-Франсуа Режис был канонизирован ещё 5 апреля 1737 года (см. примечание Régis). https://famvin.org/en/2016/06/17/june-16-canonization-st-vincent-de-paul/ ; https://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_%281913%29/St._Vincent_de_Paul ; https://www.newadvent.org/cathen/08556a.htm.
14 78 81Святой Жан-Франсуа Режис (1597–1640), иезуит, миссионер Вивара: беатифицирован Климентом XI 18 мая 1716 года, канонизирован Климентом XII 5 апреля 1737 года — до общей церемонии 16 июня. Catholic Encyclopedia, «St. John Francis Regis» («On 5 April, 1737, Clement XII promulgated the decree…»): https://www.heiligenlexikon.de/CatholicEncyclopedia/Johannes_Franz_Regis.html ; https://en.wikipedia.org/wiki/John_Francis_Regis.
15 79Людвиг фон Пастор, История пап с конца Средневековья (англ. изд., B. Herder / Kegan Paul), монументальная история папства, написанная на основе секретных архивов Ватикана: понтификат Климента XII рассматривается в томе XXXIV, стр. 301-510 (его предшественник Бенедикт XIII — стр. 98-299 того же тома). Авторитетное исследование для критического изучения правления. Биография автора: https://en.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Pastor.
25 94«Clemente XII, papa», Альберто Караччоло, Dizionario Biografico degli Italiani, Treccani, проверено 4 октября 2026: Лоренцо Корсини родился во Флоренции 7 апреля 1652 года от Бартоломео, маркиза Сисмано, Казильяно, Чивителлы, Лайатико и Орчатико, Кастаньетоло, Трезаны и Джовагалло, и Элизабетты Строцци; вырос под покровительством своего дяди (zio) кардинала Нери Корсини, который в 1670 году писал своему брату Бартоломео, способствуя восхождению племянника в Курии; после смерти отца в 1685 году Лоренцо, первенец, вступил на церковную стезю; назначен архиепископом Никомедии 10 апреля 1690 года Александром VIII. https://www.treccani.it/enciclopedia/papa-clemente-xii_(Dizionario-Biografico)/.
26 30 35Святой Андрей Корсини (Andrea Corsini, 1302 – 6 января 1373), кармелит, епископ Фьезоле, предок рода Корсини: канонизирован папой Урбаном VIII 22 апреля 1629. Дата 6 января 1373 года — по Батлеру (Lives of the Saints, по двум оригинальным Житиям: «on the 6th of January, 1373»); вариант «1374», встречающийся в некоторых справочниках, происходит от флорентийского летоисчисления (год начинался 25 марта). Его память была духовной гордостью флорентийской семьи, из которой вышел Лоренцо Корсини, будущий Климент XII, посвятивший ему капеллу Корсини на Латеране. Справки: https://en.wikipedia.org/wiki/Andrea_Corsini ; http://www.ecatholic2000.com/butler/vol2/february11.shtml.
29Роль Флёри, независимые подтверждения (октябрь 2026): «Papal ban of Freemasonry», Wikipedia — в марте 1737 года французская ложа просит одобрения кардинала де Флёри, который приказывает обращаться с франкмасонами как с предателями и запрещает их собрания; этот запрет и итальянское расследование приводят в 1738 году к изданию Климентом XII In eminenti. https://en.wikipedia.org/wiki/Papal_ban_of_Freemasonry ; совпадающий рассказ: «Seeds of Dissent», The Midnight Freemasons — Флёри, поручивший Инквизиции расследование, хотел полного запрета всего масонства, и Климент XII, не желая задевать короля, прислушался к нему. http://www.midnightfreemasons.org/2023/08/seeds-of-dissent-origins-of-anti.html.
54Томмазо Крудели (1702/1703–1745), флорентийский поэт и юрист, член флорентийской ложи: арестован Инквизицией 9 мая 1739 года, заключён в тюрьму (церковь Санта-Кроче), освобождён в апреле 1741 года — через год после буллы от 28 апреля 1738 года. Согласующиеся справки, проверены 4 октября 2026: http://freemasonry.bcy.ca/biography/crudeli_t/crudeli_t.html («On May 9, 1739, Tommaso Crudeli… was taken into custody») ; https://en.wikipedia.org/wiki/Tommaso_Crudeli («May 9, 1739 – Arrested in Florence by the Holy Inquisition… April 1741 – Released from prison»).
59«Климент XII, папа», New Catholic Encyclopedia (репринт на Encyclopedia.com), версия от 17 июня 2026: понтификат с 12 июля 1730 по 6 февраля 1740; осуждение кардинала Коши к десяти годам тюрьмы за злоупотребление доверием предшественника; булла In eminenti (1738), осуждающая масонство под угрозой отлучения, с аргументом папы о «секретности» этих обществ; требование подчинения булле Unigenitus Климента XI (1713) против янсенизма, достигнутое подчинение бенедиктинской конгрегации Сен-Мор; основание семинарии греческого обряда в Уллано и отправка Джозефа Ассемани председательствовать на маронитском синоде в Ливане; сооружение Фонтана ди Треви и работы на Святом Иоанне на Латеране. https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/clement-xii-pope.
64 67«Фонтан Треви», английская Википедия, версия от 17 июня 2026: конкурс проектов, объявленный Климентом XII в 1730; заказ окончательно поручён архитектору Никола Сальви (после первоначального спорного выбора Алессандро Галилео); начало работ в 1732; фонтан официально открыт 22 мая 1762 при Клименте XIII, завершён Джузеппе Паннини после смерти Сальви (1751). https://en.wikipedia.org/wiki/Trevi_Fountain.
70 71«Архибазилика Святого Иоанна на Латеране», английская Википедия, версия от 17 июня 2026: большой восточный фасад римского кафедрального собора, начатый Климентом XII, стал предметом конкурса, выигранного флорентийцем Алессандро Галилео и завершённого в 1735; надпись гласит «CLEMENS XII PONT MAX ANNO V», датируя работу пятой годом понтификата. https://en.wikipedia.org/wiki/Archbasilica_of_Saint_John_Lateran.
74«Капитолийские музеи», английская Википедия, версия от 17 июня 2026: покупка коллекции антиков кардинала Алессандро Альбани в 1733 при Клименте XII; открытие для публики в 1734; учреждение считается «старейшим публичным музеем в мире», понимаемым как место, где искусство могло быть доступно всем гражданам. https://en.wikipedia.org/wiki/Capitoline_Museums.
76Святая Катерина Генуэзская, Трактат о чистилище, § 14 («Радость и боль души в Чистилище»), пер. Пьера Дебоньи, C.SS.R., в Sainte Catherine de Gênes (1447-1510) : la grande Dame du pur amour — Vie et doctrine et Traité du purgatoire, Desclée de Brouwer, Брюгге, 1960. Французская формулировка проверена 4 октября 2026 по разрешённому переизданию этого же перевода (Éditions du Soleil Levant, Намюр, с разрешения Desclée de Brouwer): цитируемые фразы находятся там дословно, знаки […] обозначают опущенные промежуточные фразы.
80Святой Винсент де Поль (1581-1660), основатель Конгрегации Миссии (Лазаристов) и вместе со святой Луизой де Марильяк — Дочерей Милосердия: канонизирован Климентом XII 16 июня 1737. Его культ получил затем всемирное распространение; провозглашён покровителем всех благотворительных дел Леоном XIII в 1885. Биография: https://en.wikipedia.org/wiki/Vincent_de_Paul.
82«Война за польское наследство», английская Википедия, версия от 17 июня 2026: конфликт, начавшийся 10 октября 1733 (боевые действия до 1735, формальное урегулирование Венским договором 1738), в котором на стороне Станислава Лещинского выступали Франция, Испания, Савойя-Сардиния и Парма, а против — Габсбургская монархия, Россия, Саксония и Пруссия; договор подтвердил Августа III королём Польши и перераспределил несколько итальянских территорий. Папские государства, оставаясь нейтральными, подверглись проходу войск. https://en.wikipedia.org/wiki/War_of_the_Polish_Succession.
85