X. Clemens (Clemens X), doğum adıyla Emilio Bonaventura Altieri, 13 Temmuz 1590'da Roma'da doğdu ve 29 Nisan 1670'ten 22 Temmuz 1676'ya kadar papa oldu. Yüzyılın en uzun konklavlarından birinin sonunda yetmiş dokuz yaşında seçildiği için tarihe Petrus tahtına çıkarılmış en yaşlı kişi olarak geçti.[1][2]
Seçimi, kelimenin tam anlamıyla bir yorgunluk uzlaşmasıydı. Fransız ve İspanyol hizipleri arasında yaklaşık dört ay süren tıkanmadan sonra — 20 Aralık 1669'dan 29 Nisan 1670'e kadar yaklaşık dört ay on günlük kapanma — kardinaller, eski bir çareye başvurarak "ileri yaşta bir kardinali" seçtiler: geçiş dönemi papası.[3][4] Altieri'nin kendisi seçimi öyle güçlü biçimde reddetti ki, ikna olmaktan çok zorlanarak kardinallerin kollarında Sistina'ya kadar taşınması gerekti. Yine de pontifikası XI. Leo gibi şimşek hızında bitmedi; altı yıl sürdü ve gerçek bir iz bıraktı.
Yönetimi üstlenecek bir yeğeni olmadığı için — ailesi erkek mirasçı eksikliğinden sönmek üzereydi — X. Clemens Paluzzi degli Albertoni hanesini evlat edindi ve yönetimin dizginlerini evlat edinme yoluyla kardinal-yeğeni Paluzzo Altieri'ye bıraktı.[5][6] Eleştirilen bu evlat edinilmiş nepotizm, pontifikanın Kilise tarihinde kalıcı bir yer edinmesini engellemedi: bir günde beş azizi kanonize etti — aralarında Yeni Dünya'nın ilk azizesi Lima'lı Rosa da vardı — 1675 Jübilesi'ni kutladı, Türklere karşı Polonya'ya mali destek verdi ve XIV. Louis ile uzun regale tartışmasını başlattı.[7][8]
Ignispedia açısından X. Clemens, barok papalığın önemli bir sayfasını gösterir: XVII. yüzyılın büyük figürleri arasındaki geçiş pontifikaları, gerçek yönetimin kardinal-padroneye geçtiği, papalık diplomasisinin XIV. Louis'nin mutlakiyetçiliğiyle karşı karşıya geldiği ve Roma'nın borçlarına rağmen Bernini'nin başyapıtlarıyla süslenmeye devam ettiği dönem.
Seksen yaşına yaklaşan bir papanın seçimi neden önemlidir?
X. Clemens bazen tek bir formüle indirgenir: tarihin en yaşlı papası, daha iyisi bulunamadığı için seçilmiş ve başkası tarafından yönetilmiş bir pontif. Bu görüntü haksızdır. Onun hükümranlığı, Katolik Reformu sonrasındaki Kilise'nin birkaç ana çizgisini bir araya getirir: kardinal-yeğen sisteminin zirvesi, Karşı Reform'un büyük azizlerinin kanonizasyonu, Amerika kıtasında resmen tanınan ilk azizlik, Roma'nın Orta Avrupa'da finanse ettiği Osmanlı karşıtı cephe ve papalık ile Fransa arasındaki ilişkileri 1693 uzlaşmasına kadar gerecek Galikan geriliminin başlangıcı (1682'de Dört Madde Bildirisi ile doruk).
Kişiliği de hayat yolu nedeniyle önemlidir. Seksen yaşındaki bir papa olmadan önce Emilio Altieri, Avrupa işlerinde pişmiş bir diplomattı — Polonya nunsiyatüründe denetçi (1623-1627), sonra Napoli'de nuncius (1644-1652)[9][10] —, Trento ruhuna sadık bir ikamet eden piskopostu ve yarım yüzyıl boyunca Kuria'nın üst düzey görevlisiydi. Geç kardinal oluşu bile bir erdeme işaret eder: söylenene göre sırasını ağabeyine bırakmıştı.[11]
Son olarak X. Clemens, birçok barok pontifikaya özgü şu soruyu gündeme getirir: unvan sahibi ile gerçek iktidar arasındaki mesafe. Papa az yönetiyor, kardinal-yeğen çok yönetiyorsa, Kutsal Makam'ın eylemlerinden kim sorumludur? Altieri örneği, modern papalık tarihinde bunun en açık vakalarından biridir.
Cevap pek şüphe götürmez: kendi adına imzalanan eylemlerden unvan sahibi sorumludur — yönetimi devretmek sorumluluğu devretmek değildir. Yeğen kötü yönetiyorsa, onu düzene çağırmak papaya düşerdi; meyveler iyi olduğunda ise — beş kanonizasyon, bir Jübile, Polonya'ya destek — erdem pontifeksindir.
Başlıca kaynaklar
Aşağıdaki tablo, bu makalenin dayandığı başlıca kaynakları özetler: Katolik ansiklopedi maddelerinden konklav tarihçiliğine kadar.
| Kaynak | Niteliği | X. Clemens için katkısı |
|---|---|---|
| The Catholic Encyclopedia, "Pope Clement X", 1908 | Katolik başvuru sentezi | Doğum, geç kardinal oluşu, konklav, Paluzzi ailesinin evlat edinilmesi, kanonizasyonlar, regale, Polonya'ya yardım, Roma süslemeleri |
| Encyclopædia Britannica, "Clement X" | Ansiklopedik sentez | Diplomatik kariyer, seçim, papalık maliyesi, Polonya'ya yardım, Aziz Petrus Meydanı çeşmeleri |
| Catholic-Hierarchy, "Pope Clement X" | Prosopografik veri tabanı | Rahiplik takdisi, episkopal takdis, kardinal oluşu ve konsistuar tarihleri |
| 1669-1670 konklavı anlatısı | Konklav tarihi | Süre, hizipler, Fransız vetosu, 29 Nisan 1670'te yaşlı kardinalin seçimi |
| Larousse, "Clément X Emilio Altieri" | Fransız ansiklopedisi | Tarihler ve 1673'te XIV. Louis ile regale çatışmasının başlaması |
| Regale meselesi belgeleri | Kilise tarihi | Saint-Germain Bildirisi (1673), regale hakkının genişletilmesi, papalık muhalefeti |
Emilio Altieri: Kilise hizmetinde yarım yüzyıl
Eski bir Roma soylu ailesi
Emilio Bonaventura Altieri, 13 Temmuz 1590'da Roma'da (güncel Britannica'ya göre 12 Temmuz), Lorenzo Altieri ile Venedikli soylu Vittoria Delfino'nun oğlu olarak doğdu.[12][13][14] Altieriler eski Roma soyluluğuna mensuptu ve ailenin erkek üyeleri, bir istisna dışında, kilise kariyerini seçmişti.[15] Neredeyse bütünüyle Kilise'ye adanmış bu aile yapısı, yarım yüzyıl sonra, adını sürdürecek mirasçısı olmayan papanın evlat edinmeye başvurmasında belirleyici olacaktı.
Kardeşlerinden Giambattista Altieri 1643'te kardinal yapılmıştı. Catholic Encyclopedia'ya göre Emilio'nun kendi kardinal olma hakkından bu ağabeyi lehine vazgeçmiş olması, kırmızı şapkayı ancak seksen yaşına yaklaşırken almasını açıklar.[16]
"Böylesine seçkin meziyetlere sahip bir prelatın kardinal rütbesini hayatının bu kadar geç döneminde almasının nedeni, bu yükselme üzerindeki haklarından ağabeyi lehine vazgeçmiş olması gibi görünmektedir." — The Catholic Encyclopedia, "Pope Clement X", 1908[17]
Diplomat: Polonya'da denetçi, Napoli'de nuncius
Emilio Altieri'nin formasyonu önce hukuki ve diplomatikti. Hukuk doktoru olarak genç yaşta Kutsal Makam'ın hizmetine girdi. 1623-1627 arasında Polonya nunsiyatürünün denetçisi olarak görev yaptı; böylece ileride Türklere karşı destekleyeceği Orta Avrupa'nın Katolik krallığını yakından tanıdı.[18][19] Bu Polonya tecrübesi ayrıntı değildir: gelecekteki papanın ufkuna daha baştan Osmanlı meselesini yerleştirdi.
İtalya'ya döndükten sonra 6 Nisan 1624'te rahip takdis edildi, ardından 30 Kasım 1627'de Camerino piskoposu olarak episkopal takdis aldı.[20][21] Marche bölgesindeki bu piskoposluğun başında, Trento idealine uygun biçimde ikamet eden çoban gibi davrandı. Diplomatik kariyeri daha sonra önemli bir görevle sürdü: 1644-1652 arasında, X. Innocentius döneminde, İspanyol ve papalık çıkarlarının kesiştiği İtalya'nın en hassas makamlarından biri olan Napoli nunsiyatürünü yürüttü.[22][23]
Kuria adamı ve geç kardinal oluşu
Roma'ya döndüğünde Altieri, kilise idaresinin temel dişlilerinden biri oldu. 1657-1667 arasında, piskoposluklar ve tarikatlarla ilgilenen en yoğun Kuria dikasterlerinden biri olan Piskoposlar ve Düzenli Ruhbanlar Kongregasyonu sekreteriydi.[24] Yarım yüzyıllık hizmet onu Kilise işleri konusunda eşsiz bir uzman yapmıştı; fakat seksene yaklaşırken hâlâ sıradan bir prelattı.
Bu eksikliği sonunda IX. Clemens giderdi: 29 Kasım 1669'da, kendi ölümünden yalnızca birkaç gün önce, Emilio Altieri'yi kardinal yaptı.[25][26] Bu yükseltme, onu veren papa açısından neredeyse ölüm döşeğinde verilmiş son bir onur gibiydi; bir sıçrama tahtası olması beklenmiyordu. Hiç kimse, yetmiş dokuz yaşındaki bu yeni kardinalin beş ay sonra papa olacağını ve kendisini onurlandıran papaya minnet olarak X. Clemens adını alacağını tahmin edemezdi.[27]
1669-1670 konklavı: yüzyılın en uzunlarından biri
IX. Clemens'in ölümü ve boşluk
IX. Clemens, Osmanlıların eline düşen Kandiye'nin (Girit) savunmasının başarısızlığıyla yıpranmış olarak 9 Aralık 1669'da öldü. Ölümü, barok çağın en uzun ve en çekişmeli konklavlarından birini açtı. 20 Aralık 1669'da toplanan konklav ancak 29 Nisan 1670'te sona erecekti: yaklaşık dört ay on günlük kapanma (yüz otuz gün) — Catholic Encyclopedia'nın «dört ay yirmi günü», IX. Clemens'in 9 Aralık 1669'daki ölümünden sayılan bütün boşluk dönemini anlatır.[28][29] XVII. yüzyılın en uzun konklavlarından biri olmayı sürdürür: yalnızca 1691 konklavı (12 Şubat – 12 Temmuz, beş ay) süre bakımından onu aşar.[30]
Fransızlar ve İspanyollar: tıkanma
Kutsal Kolej derinden bölünmüştü. Kutsal Kolejin yetmiş üyesinden seçime altmış beşi katıldı: konklavın 20 Aralık 1669'daki açılışında ve ardından 21 Aralık'taki ilk oylamada yalnızca elli altı kardinal hazırdı, diğerleri haftalar ilerledikçe katıldı.[31] Fransız ve İspanyol hizipleri birbirini kilitliyordu; her biri yaklaşık sekiz belirleyici oyu kontrol ederken, yalnızca Kilise'nin çıkarlarına bağlı bağımsız kardinallerden oluşan squadrone volante — "uçan filo" — taçlara hizmet etmeyi reddediyordu.[32]
Tıkanma 10 Şubat 1670'te, Fransa büyükelçisi Chaulnes dükünün, Chigi'nin desteklediği aday Kardinal Scipione Pannocchieschi d'Elci'ye karşı eksklüsiv ilan etmesiyle büyük bir yankıyla doruğa ulaştı.[33] Hiçbir isim üçte iki çoğunluğu toplayamıyordu. Aylar süren çıkmazdan sonra seçiciler, yorulmuş konklavların klasik çözümüne döndüler.
"Kutsal Kolej, uzun bir konklavdan sonra, ileri yaşta bir kardinali seçme eski çareye başvurdu." — The Catholic Encyclopedia, "Pope Clement X", 1908[34]
Bir oktogenaryanın seçimi (29 Nisan 1670)
29 Nisan 1670'te tercih Emilio Altieri üzerinde birleşti. Sabahki ilk oylamada elli altı oydan yalnızca üçünü aldı; öğleden sonraki oylamada yirmi bir oy aldı; bunu hemen otuz beş accessi (katılım oyu) izledi: hazır bulunan elli dokuz seçmenden elli altısının desteği.[35] Konklava katılan altmış beş kardinal ile bu elli dokuz oy veren arasındaki fark, dört aylık kapanma boyunca hastalık nedeniyle ayrılmalar ve bir ölümle açıklanır: yaşlı ya da hasta birkaç kardinal konklavdan ayrılmak zorunda kaldı; 10 Şubat'taki Fransız vetosuyla dışlanan ve 24 Mart'ta hasta olarak ayrılan d'Elci kardinali ise son oylamadan önce, Nisan ortasında (anlatılara göre 12 ya da 13'ünde) öldü.[36] Yetmiş dokuz yaşında Altieri, bugüne kadar papa seçilen en yaşlı kişi oldu.[37][38]
Yeni seçilen papa, yılların ağırlığı altında uzun süre direndi: hücresinde gözyaşları içinde seçmenlere kendisini düşünmemeleri için yalvardı, bu yük için çok yaşlı ve değersiz olduğunu söyledi; ikna olmaktan çok zorlanarak kardinallerin kollarında Sistina'ya kadar taşındı ve rızasını vermesi için bir saat daha gerekti.[39][40] Geleneğin ona atfettiği itiraz içtendi: yaşlı bir adamdan ne beklenebilirdi? Yine de, kendisini ölümünden on gün önce kardinal yapan IX. Clemens'e saygıyla X. Clemens adını aldı.[41][42]
Kardinal-yeğenin yönetimi: evlat edinme yoluyla nepotizm
Yeğensiz bir papa
Kardinal-yeğen (cardinale nipote) sistemi XVII. yüzyılda papalık yönetiminin temel parçalarından biriydi: her papa, dünyevi işlerin fiili yönetimini ve himaye düzenini güvendiği bir akrabaya emanet ederdi. Fakat X. Clemens alışılmadık bir durumdaydı: bu görevi üstlenecek hiçbir yeğeni yoktu ve ailesi, yalnızca küçük yeğeni Laura Caterina Altieri kalacak biçimde, erkek varis eksikliğinden sönmek üzereydi.[43][44]
Papa, Altieri adını yok olmaktan kurtarmak için cesur bir hukuki çözüme başvurdu: Paluzzi degli Albertoni ailesini evlat edindi ve Laura Caterina'yı bu aileden Gaspare Paluzzi ile evlendirdi; Gaspare bundan sonra Altieri adını aldı.[45][46]
"Altieriler eski Roma soyluluğuna mensuptu; erkek evlatların biri dışında hepsi kilise kariyerini seçtiği için papa, adı yok olmaktan kurtarmak amacıyla Paluzzileri evlat edindi ve onlardan birini ailenin tek varisi Laura Caterina Altieri ile evlendirdi." — The Catholic Encyclopedia, "Pope Clement X", 1908[47]
Kardinal Paluzzo Altieri, "cardinal padrone"
Bu düzenlemenin merkezinde, 1664'ten beri kardinal olan Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni duruyordu. Yeni papanın kardinal-yeğeni oldu ve fiilen Papalık Devletleri'nin gerçek yöneticisi haline geldi.[48][49] Yaş ve gut hastalığı X. Clemens'i zayıflattıkça papa idareyi yavaş yavaş ona devretti, kendisine daha çok ruhani ve episkopal görevleri ayırdı.[50]
Bu yetki devri Paluzzo Altieri'yi barok çağın en güçlü cardinali padronilerinden biri yaptı. Çağdaşları için X. Clemens'in yönetimi büyük ölçüde onun kardinal-yeğeninin yönetimiydi. Bu durum, pontifikaya yapışan nepotizm eleştirilerini besledi ve papanın ölümünden sonra, halefi XI. Innocentius tarafından taşınacak anti-nepotizm reform hareketine zemin hazırladı.
1674 vergisi ve diplomatik kriz
Paluzzi yönetimi aynı zamanda yankı uyandıran bir mali çatışmayla anıldı. Apostolik Daire'yi büyükelçilerin yararlandığı gümrük muafiyeti suiistimallerine karşı korumak için — Fransız elçisi d'Estrées dükü bundan kendi çıkarı için fazlasıyla yararlanıyordu — kardinal-yeğen, 11 Eylül 1674'te Roma'ya giren bütün mallar üzerine %3 vergi koyan bir ferman yayımladı.[51] Dört diplomat — Fransa, İmparatorluk, İspanya ve Venedik — toplu görüşme talep ederek ortak cephe oluşturdu; kardinal-yeğen bunu reddetti; Quirinal bile savunma durumuna geçirildi. Aylar süren bilek güreşinden sonra ferman geri alındı ve yerine 28 Haziran 1675 tarihli daha yumuşak bir ferman (11 Temmuz 1675 uzlaşması) kondu; Altieri kırılanlardan özür dilemek zorunda kaldı.[52] Olay, Kutsal Makam'ın mali kırılganlığını ve X. Clemens dönemindeki dünyevi yönetimin sertliğini gösterir.
Pontifika: büyük ruhani işler
1671 kanonizasyonları: bir günde beş aziz
Pontifikanın en parlak eylemi, 12 Nisan 1671'de, Katolik Reformu'nun beş büyük azizinin eşzamanlı kanonizasyonu oldu[53][54]:
- Gaetano da Thiene (Cajetan), Teatinlerin kurucusu;
- Francisco de Borja, İsa Cemiyeti'nin üçüncü genel üstün yöneticisi, eski Gandia dükü;
- Filippo Benizi, Servitler tarikatının yayıcısı;
- Luis Bertrán, Dominiken, Yeni Granada havarisi;
- Lima'lı Rosa, Perulu Dominiken üçüncü düzen üyesi.
Bu toplu kanonizasyon rastlantı değildi: tek bir hareketle Karşı Reform figürlerini — tarikat kurucularını, misyonerleri ve mistikleri — Protestanlık karşısında kimliğini sağlamlaştıran Kilise'nin önüne koyuyordu.
"Pontifikası sırasında Aziz Cajetan, Philip Benizi, Francis Borgia, Louis Bertrand ve Lima'lı Rosa'yı kanonize etti; Papa V. Pius'u, Haçlı Yuhanna'yı ve Hollanda'daki Gorkum Şehitleri'ni de beatifiye etti." — The Catholic Encyclopedia, "Pope Clement X", 1908[55]
Lima'lı Rosa, Yeni Dünya'nın ilk azizesi
Bu beş azizden biri, Kilise'nin evrensel tarihine özellikle damga vurdu: Lima'lı Aziz Rosa (1586-1617), Peru'lu Dominiken üçüncü düzen üyesi, Amerika kıtasında doğup kanonize edilen ilk kişi oldu.[56][57] Bir yıl önce, 1670'te, X. Clemens onu Lima'nın, Peru'nun ve bütün Batı Hint Adaları'nın hamisi ilan etmişti.
Roma'dan binlerce kilometre uzakta Lima'da doğan genç bir mistiğin kanonizasyonu büyük misyoner anlamı taşıyordu: yalnızca bir yüzyıl önce müjdelenen Yeni Dünya'da kutsallığın kök saldığını ve Katolik Kilisesi'nin fiilen iki yarımkürenin Kilisesi haline geldiğini gösteriyordu. Latin Amerika için Lima'lı Rosa bugün hâlâ koruyucu bir figürdür; yortusu (23 Ağustos) geniş biçimde kutlanır.
Beatifikasyonlar
X. Clemens takvimi birkaç önemli beatifikasyonla da zenginleştirdi: Lepanto'nun ve Trento kateşizminin papası V. Pius; karanlık gece öğretisinin büyük Karmelit mistiği Haçlı Yuhanna; Peru'da Fransisken misyoner Francisco Solano; ve 1572'de Hollanda'da Kalvinistler tarafından öldürülen rahip ve din adamlarından oluşan on dokuz Gorkum Şehidi.[58][59] Burada da çizgi açıktır: mistik yaşam, reformcu papalık ve Protestanlık karşıtı şehitlik, Roma'nın örnek göstermek istediği üç kutsallık yüzüdür.
1675 Jübilesi
1675'te, ileri yaşına ve kendisini bağlayan gut hastalığına rağmen, X. Clemens Kilise tarihinin on beşinci Kutsal Yılına başkanlık etti.[60] Jübile, bazilikaları ziyaret ederek tam endüljans kazanmak isteyen kalabalık hacıları Roma'ya çekti. Seksen beş yaşındaki bir papa için Kutsal Yılı kutlamak, ruhani görev kadar bedensel bir başarıydı; pontifikasının litürjik zirvesi ve son büyük kamusal eylemlerinden biri oldu.
Evrensel Kilise: Quebec, Rusya, Portekiz Engizisyonu
X. Clemens'in yönetimi Roma ile sınırlı kalmadı. Birkaç karar evrensel Kilise'yi ilgilendirdi ve XVII. yüzyılda Katolik ufkun genişlediğini gösterdi.
Quebec piskoposluğunun kurulması (1674)
1 Ekim 1674'te X. Clemens, Yeni Fransa apostolik vikaryasını Quebec piskoposluğu rütbesine yükseltti: doğrudan Kutsal Makam'a bağlı Fransız Kuzey Amerikası'nın ilk episkopal merkezi; görevi o zamana dek apostolik vikar olan François de Montmorency-Laval'de teyit etti.[61] Bu karar, Yeni Fransa'ya istikrarlı bir kilise yapısı kazandırdı ve Aziz Laurentius kıyılarında Kilise'nin kökleştiğini tanıdı. Quebec'in ilk piskoposu Laval, 2014'te Papa Franciscus tarafından kanonize edilecekti.
Rusya ve Portekiz Engizisyonu
Pontifika bazı dikkat çekici diplomatik jestlerle de anıldı. Çar Aleksis'in, Türklere karşı bütün Hristiyan prenslerin birliğini önermekle görevli elçisi, İskoç Katolik Paul Menzies de Pitfodels, nam-ı diğer Menesius, 20 Ekim 1672'de Moskova'dan yola çıkıp 18 Ağustos 1673'te Roma'ya vardı ve 28 Ağustos'ta kabul edildi: Roma nezaketle karşılık verdi ama somut bir taahhütte bulunmadı ve Moskovalı prense çar unvanının onayını vermeyi reddetti.[62] Papa, Cum dilecti brevesiyle (1674) suiistimalleri kınanmış olan Portekiz Engizisyonu'nun işlemlerini askıya aldı — bu askıya alma, XI. Innocentius döneminde 1681'e kadar sürdü.[63] Son olarak X. Clemens, altı konsistuarda yirmi kardinal yarattı; bunların arasında, 22 Şubat 1672 konsistuarında yaratılan ve (dinde Vincenzo Maria adıyla) geleceğin XIII. Benedictus'u Pietro Francesco Orsini de vardı.[64]
X. Clemens güçler karşısında: regale ve Türkler
XIV. Louis ile regale çatışmasının başlangıcı
Papalık ile XIV. Louis Fransası arasındaki en uzun çatışmalardan biri X. Clemens döneminde başladı: regale kavgası. Regale, bir piskopos öldüğünde kralın boş kalan makamın gelirlerini toplaması ve yeni piskopos göreve başlayana kadar bazı benefisleri dağıtması hakkıydı.[65][66]
10 Şubat 1673 tarihli Saint-Germain Bildirisi ve Nisan 1675'teki açıklamasıyla XIV. Louis, bu regale hakkını bütün krallığa, geleneksel olarak muaf olan güney piskoposluklarına kadar genişletti.[67] X. Clemens, ruhani yetkiler üzerindeki bu kraliyet müdahalesine itiraz etti ve Fransa-Roma ilişkilerini 1693 uzlaşmasına kadar iki on yıl gerecek çatışmayı açtı.
"O buyurgan hükümdarla, regale yani boş piskoposlukların ve manastırların gelirleri konusunda uzun mücadeleyi başlattı." — The Catholic Encyclopedia, "Pope Clement X", 1908[68]
Papa kriz doruğa ulaşmadan öldü; çatışma halefi XI. Innocentius döneminde 1682 Dört Galikan Maddesi Bildirisi'ne kadar tırmanacaktı. Fakat Güneş Kral'ın dini mutlakiyetçiliğine ilk kez boyun eğmeyi reddeden kişi X. Clemens'ti.
Jan Sobieski'nin Polonyasına destek
Doğu cephesinde X. Clemens, Osmanlı İmparatorluğu'na karşı büyük savunma haçlı seferi politikasını sürdürdü. Yarım yüzyıl önce orada hizmet ettiği için Polonya'yı tanıyordu; bu yüzden papalık maliyesini yeniden düzenledi ve krallığa Türk istilasına karşı önemli mali yardım sağladı.[69][70]
"Clement papalık maliyesini düzenledi ve Türk istilasına karşı Polonya'ya önemli yardım verdi." — Encyclopædia Britannica, "Clement X"[71]
Bu Roma desteği, geleceğin kralı III. Jan Sobieski'nin ilk büyük başarılarına eşlik etti: Sobieski 1673'te Hotin'de Osmanlıları yendi; on yıl sonra Viyana'yı kurtaracak olan adam oydu. X. Clemens'in papalığı böylece, Lepanto'dan Viyana Kuşatması'na kadar Roma'yı Türk tehdidine karşı seferber eden Kutsal Birlik geleneğine eklenir.
Süslenen Roma: çeşmeler, melekler ve saraylar
Bütün barok papalar gibi X. Clemens de mali durumun kırılganlığına rağmen Ebedi Şehir'i güzelleştirmek istedi. Adı birkaç Roma başyapıtına bağlı kaldı.
Sant'Angelo Köprüsü (Ponte Sant'Angelo), Tutku araçlarını taşıyan Carrara mermerinden on melek heykelini, IX. Clemens'in 1669 siparişine borçludur: Bernini programı çizdi, atölyesi uyguladı ve eser, yeni süslenmiş köprüyü 1671'de törenle teslim alan X. Clemens döneminde tamamlandı.[72] Barok Roma'nın en ünlü kompozisyonlarından biri olarak Sant'Angelo Kalesi'ne girişi acı çeken Mesih'in zafer yoluna dönüştürdü.
Aziz Petrus Meydanı'nda, obeliski çerçeveleyen iki çeşmeden ikincisini yaptırarak Bernini çeşmesine simetrik bir cevap verdi; bütün hâlâ bugün kolonada görkemli dengesini kazandırır.[73][74] Ayrıca Gesù yakınındaki geniş aile konutu Palazzo Altieri'nin yenilenmesini tamamladı.[75] Bernini'nin son eserlerinden biri de 1676'da, hem papanın ölüm yılı hem de sanatçının yaşlılığı sırasında yontulan X. Clemens büstü oldu.[76]
Ölüm ve miras (22 Temmuz 1676)
Gut hastalığıyla yıpranan X. Clemens, 22 Temmuz 1676'da Roma'da, seksen altı yaşında, altı yıl, iki ay ve yirmi üç gün süren pontifikadan sonra öldü.[77][78] Aziz Petrus Bazilikası'na, Bernini'nin öğrencisi Mattia de' Rossi tarafından tasarlanmış bir mezarın altına defnedildi.[79]
- 9 Aralık 1669IX. Clemens'in ölümüboşluğun açılması
- 20 Aralık 1669 — 29 Nisan 1670Konklavdört aylık tıkanma
Fransızlar ve İspanyollar birbirini kilitler; Fransız vetosu 10 Şubat'ta d'Elci'yi dışlar. Çoğunluk adayı bulunamayınca kardinaller, X. Clemens adını alacak olan yaşlı Altieri'yi seçer.[82]
- 12 Nisan 1671Bir günde beş kanonizasyonLima'lı Rosa dahil
- 10 Şubat 1673Saint-Germain Bildirisiregale kavgasının başlangıcı
- 1675Jübileon beşinci Kutsal Yıl
İleri yaşına ve gut hastalığına rağmen papa, Roma'ya kalabalık hacıları çeken Kutsal Yıla başkanlık eder.[87]
- 22 Temmuz 1676X. Clemens'in ölümüseksen altı yaşında
Halefi Kardinal Benedetto Odescalchi, Eylül 1676'da XI. Innocentius adıyla seçildiğinde, pontifikasının iki eksenini tam da nepotizme karşı mücadele ve XIV. Louis karşısında kararlılık yapacaktı; sanki önceki hükümranlığın iki zayıflığına cevap veriyordu.
Geçiş pontifikasının bilançosu
X. Clemens ne büyük bir reformcu ne de bir doktordu. Hükümranlığı birçok bakımdan, yaşlı bir adam adına yürütülen kardinal-yeğen yönetimiydi. Fakat bu pontifikayı yalnızca nepotizme indirgemek haksızlık olur. Altı yıl içinde X. Clemens Karşı Reform'un büyük azizlerini altarların onuruna yükseltti, ilk Amerikan azizliğini kutsadı, Hristiyan Avrupa'yı Türklere karşı destekledi, Güneş Kral'a regale konusunda direndi, Fransız Kuzey Amerikası'na ilk piskoposluğunu verdi ve Roma'yı bugün hâlâ Aziz Petrus Meydanı'nın görkemini oluşturan başyapıtlarla süsledi.
Reform yapmak için zirveye çok geç çıkarılmış, fakat hizmet etmek için yeterince uzun süre verilmiş geçiş papası, vicdanlı bir çoban görüntüsü sunar.[90]
X. Clemens bugün neden önemlidir?
X. Clemens önce papalık kurumları tarihi için önemlidir: onun vakası kardinal-yeğen sisteminin en saf örneklerinden biridir; sistem, hemen ardından XI. Innocentius ve on altı yıl sonra XII. Innocentius'un Romanum decet Pontificem bullasıyla (22 Haziran 1692) söküldü.[91] Evrensel kutsallık tarihi için önemlidir, çünkü Kilise onun pontifikası altında Amerika'da doğmuş ilk azizesini tanıdı. Son olarak Roma ile modern devletler arasındaki ilişkiler tarihi için önemlidir; çünkü XIV. Louis karşısında regale üzerine Galikan tartışmasını o başlattı. Elbette geçiş papasıydı; fakat modern Kilise'nin büyük hatlarından birkaçı bu geçişin içinden geçti.
Daha ileri gitmek için
- Papa IX. Clemens (1667-1669), Altieri'yi ölümünden on gün önce kardinal yapan selefi
- Papa XI. Innocentius (1676-1689), reformcu halef, nepotizme ve regale konusunda XIV. Louis'ye karşı çıkan papa
- Papa XI. Leo (1605), barok Roma'nın başka bir kısa pontifikası, "şimşek papa"
- Papa VIII. Clemens (1592-1605), Katolik Reformu'nun büyük papası
- Trento Konsili (1545-1563), 1671'de kanonize edilen Karşı Reform meyvesinin kaynağı
- Papa Franciscus, X. Clemens'in kurduğu Quebec piskoposluğunun ilk piskoposu François de Laval'i 2014'te kanonize etti
Notlar ve kaynaklar
Ludwig von Pastor, History of the Popes, İngilizce baskı XXXI. cilt (Londra, Kegan Paul, Trench, Trubner, 1940 [1891]), ss. 434-437'ye göre 20 Aralık 1669 – 29 Nisan 1670 konklavı: Kutsal Kolejin yetmiş üyesinden altmış beşi seçime katıldı; 21 Aralık'taki ilk oylamada elli altı kardinal; 10 Şubat 1670'te Fransa'nın (Chaulnes dükü) d'Elci'ye karşı eksklüsivi; 29 Nisan'da Altieri'nin seçimi (sabah oylamasında üç oy, öğleden sonra yirmi bir oy ve otuz beş accessi, yani elli dokuz seçmenden elli altısının oyu); hücresinde gözyaşları içinde uzun direniş, ardından kardinallerin kollarında Sistina'ya taşınma («più sforzato che vinto fu portato su le braccia», Pastor'un aktardığı 30 Nisan 1670 tarihli Avviso). "Dört ay yirmi gün" süresi Catholic Encyclopedia'nınkidir ("Pope Clement X", 1908). Ayrıca bkz. Frederic J. Baumgartner, Behind Locked Doors, Palgrave Macmillan, 2003, ve Salvador Miranda, "Conclave of 1669-70", The Cardinals of the Holy Roman Church (https://cardinals.fiu.edu/conclave-xvii.htm). Sayıdaki dalgalanma (toplam altmış beş katılımcı, son oylamada elli dokuz oy veren; hastalık ayrılmaları ve d'Elci kardinalininkiler dahil ölümlerden sonra) F. Burkle-Young kroniğine göre gün gün belgelenmiştir. 1691 konklavı (12 Şubat – 12 Temmuz 1691, beş ay) XVII. yüzyılın en uzunudur (bkz. "1691 conclave", Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/1691_conclave). Pastor anlatısının doğrudan doğrulaması (XXXI. cilt, İngilizce baskı, ss. 434-437): 56 kişilik sabah ilk oylamasında Altieri'ye üç oy, sonra öğleden sonra 21 oy ve 35 accessi, yani 59 seçmenden 56 oy, saat 15.00'te seçim ve bir saat sonra rıza; Pastor "more than four months"a yayılan bir konklav anlatır. Miranda'nın gün gün kroniği (Burkle-Young'a göre) ölüm anında 70 kardinal, 21 Aralık ilk oylamasında 56 oy veren (iki hasta kardinal yoktu), toplam 65 ayrı katılımcı, son oylamada 59 oy veren ve Nisan ortasında d'Elci'nin ölümünü saptar.
1 4 28 30 31 32 33 35 36 37 39 81 82"Pope Clement X", Wikipedia (https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Clement_X), Lorenzo Altieri ve Vittoria Delfino adlı ebeveynler, kardinal kardeş Giambattista Altieri, 6 Nisan 1624 rahiplik takdisi, 30 Kasım 1627 Camerino piskoposu olarak episkopal takdisi, Napoli nunsiyatürü (1644-1652), Piskoposlar ve Düzenli Ruhbanlar Kongregasyonu sekreterliği (1657-1667), 29 Kasım 1669 kardinal oluşu, Paluzzi degli Albertoni ailesinin evlat edinilmesi ve Kardinal-Yeğen Paluzzo Paluzzi Altieri'nin yönetim rolü, 12 Nisan 1671 kanonizasyonları, Ponte Sant'Angelo üzerindeki Bernini melekleri, Aziz Petrus Meydanı çeşmeleri, Bernini'nin X. Clemens büstü (1676), Mattia de' Rossi mezarı, 22 Temmuz 1676'daki ölüm için. İngilizce Wikipedia "six years, two months, and twenty-four days" yazar; tarihten tarihe sayım (29 Nisan 1670 – 29 Nisan 1676: altı yıl, sonra 29 Nisan – 22 Temmuz 1676: geçen iki ay ve yirmi üç gün) yirmi üç gün verir ve burada bu kabul edilmiştir. Veriler Catholic Encyclopedia ve Encyclopædia Britannica ile karşılaştırılmıştır. On meleklik programın 1669'da IX. Clemens tarafından ısmarlanması, Bernini atölyesince uygulanması ve X. Clemens döneminde tamamlanması (1671'de köprünün törenle teslimi): bkz. "Ponte Sant'Angelo", Wikipedia (https://en.wikipedia.org/wiki/Ponte_Sant'Angelo), ve Christie’s tarafından anlatılan, Bernini'ye göre G. B. Falda gravürü (1671).
2 6 10 12 19 21 22 24 38 42 44 46 48 50 54 57 59 60 72 74 75 76 78 79 87 89"Pope Clement X", The Catholic Encyclopedia, c. 4, New York, Robert Appleton Company, 1908 (New Advent, https://www.newadvent.org/cathen/04028b.htm). Roma'da 13 Temmuz 1590 doğumu, eski Roma soyluluğuna mensubiyeti, ağabeyi lehine haklarından vazgeçtikten sonra geç kardinal oluşu, uzun bir konklavdan sonra yaşlı bir kardinali seçme yoluyla papalığa gelişi, Paluzzi ailesinin evlat edinilmesi ve Laura Caterina Altieri'nin evliliği, kardinal-yeğen Paoluzzi-Altieri, Cajetan, Philippe Benizi, François Borgia, Louis Bertrand ve Lima'lı Rosa'nın kanonizasyonu, V. Pius, Haçlı Yuhanna ve Gorkum Şehitleri'nin beatifikasyonu, XIV. Louis ile regale mücadelesinin başlangıcı, Türklere karşı Polonya'ya mali yardım, Ponte Sant'Angelo'nun on mermer meleği ve Aziz Petrus Meydanı'nın iki çeşmesi, ayrıca 22 Temmuz 1676'daki ölüm için. Özgün metin: "The Sacred College, after a long conclave, resorted to the old expedient of electing a cardinal of advanced years"; "he had waived his claims to the elevation in favour of an older brother"; "he began with that imperious monarch the long struggle concerning the regale".
3 5 7 11 13 15 16 17 25 27 29 34 40 41 43 45 47 49 53 55 58 66 68 70 77 80 83 86 88"Clement X", Encyclopædia Britannica (https://www.britannica.com/biography/Clement-X), Roma'da 1590 doğumu (güncel baskıda 12 Temmuz 1590; 1911 baskısında ve Catholic Encyclopedia'da olduğu gibi 13 Temmuz), Polonya nunsiyatüründeki hizmeti (1623-1627), Camerino episkoposu oluşu, 1669 kardinal oluşu, 1670'te ileri yaşta seçilmesi, XIV. Louis'nin boş makamlar konusundaki taleplerine direnmesi, papalık maliyesinin düzenlenmesi ve Türk istilasına karşı Polonya'ya önemli yardım, mimari siparişler (Palazzo Altieri, Aziz Petrus Meydanı çeşmeleri) için. Maddede "sevilen" anlamına gelen doğrudan bir alıntı bulunamadı (doğrulama sırasında sayfaya doğrudan erişilemedi): bu yüzden tırnak işaretleri kaldırıldı. Özgün metin: "Clement organized papal finances and gave Poland considerable aid against Turkish invasion".
8 9 14 18 69 71 73 90"Pope Clement X (Emilio Bonaventura Altieri)", Catholic-Hierarchy (https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/balti.html), rahiplik takdisi (6 Nisan 1624), episkopal takdis (30 Kasım 1627, Camerino piskoposu), kardinal yaratılışı (29 Kasım 1669) ve pontifika konsistuarlarının listesi için prosopografik veri tabanı.
20 26X. Innocentius'un pontifikası (Giovanni Battista Pamphilj, 1644-1655 arası papa), Emilio Altieri'nin Napoli nunciusluğu yaptığı yıllara (1644-1652) denk gelir. Bkz. "Pope Clement X" ve "Pope Innocent X", Wikipedia.
2311 Eylül 1674 gümrük fermanı ve dört büyükelçi krizi (1674 sonbaharı – 11 Temmuz 1675 uzlaşması), Ludwig von Pastor, History of the Popes, İngilizce baskı XXXI. cilt (Londra, Kegan Paul, Trench, Trubner, 1940 [1891]), ss. 500-503'e göre: büyükelçilerin gümrük muafiyeti suiistimallerine karşı (Fransız elçisi d'Estrées dahil) Roma'ya giren bütün mallar üzerine %3 vergi; Fransa, İmparatorluk, İspanya ve Venedik diplomatlarının ortak cephesi; kardinal-yeğenin reddettiği toplu görüşme; 28 Haziran 1675 tarihli daha yumuşak ferman lehine fermanın geri alınması, Altieri'nin özürleri. Pastor metninin doğrudan doğrulaması (ss. 500-503): bütün giren mallar üzerine %3 koyan 11 Eylül 1674 fermanı, d'Estrées'nin suiistimalleri, dört diplomat koalisyonu (Fransa, İmparatorluk, İspanya, Venedik), reddedilen toplu görüşme, savunma durumuna geçirilen Quirinal, 28 Haziran 1675 tarihli daha yumuşak ferman lehine geri alma, Altieri'nin özürleri, 11 Temmuz 1675 uzlaşması (Barb. 5307, s. 7 vd.). Pastor'un aktardığı belgeler: Barb. 5306 ve 5640, ss. 309-444 (Vatikan Kütüphanesi), Cifre scritte dall'em. Altieri ai Nunzii (Altieri Arşivi, Roma, Cod. 26, E. 3), Levinson, Nuntiaturberichte, II, ve Gerin, II.
51 52Lima'lı Aziz Rosa (Isabel Flores de Oliva, 1586-1617), Lima'lı Dominiken üçüncü düzen üyesi hakkında: X. Clemens tarafından 1670'te Lima, Peru ve Batı Hint Adaları hamisi ilan edildi, ardından 12 Nisan 1671'de kanonize edilerek Amerika kıtasında doğup altarların onuruna yükseltilen ilk kişi oldu. Bkz. "Rose of Lima", The Catholic Encyclopedia, c. 13, 1912 (New Advent), ve "Pope Clement X", Wikipedia.
56 84Quebec piskoposluğunun kurulması, Catholic-Hierarchy, "Diocese of Québec"e göre (https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dqueb.html): 11 Nisan 1658'de kurulan Yeni Fransa apostolik vikaryası 1 Ekim 1674'te piskoposluk rütbesine yükseltildi ve doğrudan Kutsal Makam'a bağlandı; ilk ordinaryus: aziz François de Laval (1658-1688). Krş. Dictionary of Canadian Biography, "LAVAL, FRANÇOIS DE" (http://www.biographi.ca/en/bio/laval_francois_de_2F.html), Quebec'in ilk piskoposu (1674-1688), ve Catholic Answers Encyclopedia, "Canada" (https://www.catholic.com/encyclopedia/canada): Laval, Quebec'in piskoposluk makamı olarak kurulmasını X. Clemens'ten aldı (1674).
61Paul Menzies'in (Menesius) Roma misyonu, Ludwig von Pastor, History of the Popes, XXXI. cilt (İngilizce baskı), ss. 459-460'a göre: Çar Aleksis'in elçisi olarak 20 Ekim 1672'de Moskova'dan yola çıkan İskoç Katolik Paul Menzies von Pitfodels, 18 Ağustos 1673'te Roma'ya varır ve 28 Ağustos'ta kabul edilir; somut taahhüt içermeyen nezaketli cevap (çarın adımına sevinç, Hristiyan prensleri Türk tehlikesine karşı teşvik sözü). Pastor metninin doğrudan doğrulaması (ss. 459-460): tarihler ve kabul burada doğrulanır, ama anlatı çar unvanını açıkça anmaz; unvanın onayının reddi İngilizce ansiklopedik özetle belgelenir ("could not obtain the grant or sanction of that title", "Pope Clement X", Wikipedia). Pastor'un aktardığı kaynaklar: N. Tscharykow, Une ambassade russe à Rome au XVIIe siècle : Paul Menzies de Pitfodels (Cosmos catholicus'tan ayrı basım), ve A. Theiner, Monuments historiques relatifs aux règnes d'Alexis Mikhailovitch, Théodore III et Pierre le Grand, Rome, 1859.
62Portekiz Engizisyonu'nun askıya alınması, e-Journal of Portuguese History, cilt 14, sayı 1 (Haziran 2016) (http://scielo.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1645-64322016000100011): kınanan suiistimaller X. Clemens'i 1674'te Portekiz Engizisyonu'nu askıya almaya götürdü; Engizisyon ancak 1681'de yeniden kuruldu; ve Encyclopedia.com, "Popes": "In 1674 Clement X suspended the activities of the Portuguese Inquisition which were, however, renewed in 1681 by Innocent XI". Askıya alma brevesi Cum dilecti brevesidir (1674); yetki Kutsal Ofis'e ancak 1681'de, XI. Innocentius döneminde iade edildi (krş. G. Marcocci ve J. P. Paiva, 2013, s. 204; Politeia dergisi, UESB'den aktaran).
63X. Clemens'in konsistuarları, Salvador Miranda, "Consistories for the creation of Cardinals, 17th Century"ye göre (https://cardinals.fiu.edu/consistories-xvii.htm): altı konsistuar (22 Aralık 1670, 24 Ağustos 1671, 22 Şubat 1672, 16 Ocak 1673, 12 Haziran 1673, 27 Mayıs 1675), yaratılan yirmi kardinal; aralarında 22 Şubat 1672 konsistuarında yaratılan Vincenzo Maria (doğum adıyla Pietro Francesco) Orsini, O.P., 1724'te XIII. Benedictus olarak papa seçildi. Kardinal yaratılma tarihleri için krş. Catholic-Hierarchy.
64Regale meselesi üzerine belgeler (bkz. Affaire de la régale ve Droit de régale, Wikipédia; Pierre Blet, Les assemblées du clergé et Louis XIV de 1670 à 1693, Roma, 1972): regale, kralın boş bir piskoposluğun gelirlerini toplama ve yeni piskopos yerleşene kadar benefis dağıtma hakkı; 10 Şubat 1673 Saint-Germain Bildirisi ve Nisan 1675 açıklamasıyla bu hakkın, daha önce muaf olan güney piskoposlukları dahil bütün krallığa genişletilmesi; X. Clemens döneminde başlayan ve ölümünden sonra XI. Innocentius tarafından sürdürülen papalık protestoları. Çatışma 1693'te bir uzlaşmayla sona erdi: XII. Innocentius regale'nin dünyevi genişlemesini kabul etti ve atanan piskoposlara investitür verdi; XIV. Louis ise ruhani regale'den vazgeçti (bkz. "Affaire de la régale", Wikipedia; Pierre Blet, Les assemblées du clergé et Louis XIV de 1670 à 1693'e göre). Catholic Encyclopedia ile karşılaştırılmalıdır.
65 67 85XII. Innocentius'un 22 Haziran 1692 tarihli Romanum decet Pontificem bullası; bununla kardinal-yeğen makamını yasakladı ve bir papanın akrabalarının kardinal yapılmasını sınırladı: bkz. "Pope Innocent XII", The Catholic Encyclopedia (New Advent, https://www.newadvent.org/cathen/08022a.htm), ve S. Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church (https://cardinals.fiu.edu/bios1681.htm).
91