Assisi tepesinin eteğine yayılan ovada, Rönesans döneminden kalma devasa bir bazilika, bir mücevher kutusunun mücevheri sakladığı gibi, birkaç metrelik taş bir şapeli barındırır: Porziuncola. Burası Fransisken tarikatının beşiğidir; geleneğe göre Aziz Fransua burada «davetini anladı», ilk yol arkadaşlarını ve Azize Klara'yı kabul etti, Assisi Affı endüljansını aldı ve 3 Ekim 1226 gecesi öldü.[1] Büyük Meryem adıyla — Santa Maria degli Angeli, Melekler Meryem'i — bu kutsal alan, Umbria Hıristiyanlığının yüce mekânlarından biridir.[2]
Bu madde mekânı ele alır: şapelin Benedikten kökenini, Fransua tarafından restore edilişini, onu büyük bir hac merkezine dönüştüren Assisi Affı'nı, 1569'dan itibaren Galeazzo Alessi ve Vignola'nın planlarıyla yükselen kabuk bazilikayı, 1832 depremini ve ardından gelen yeniden inşayı, Cesare Bazzani'nin anıtsal cephesini ve iç şapellerin — Porziuncola, Transito, Roseto — mahfazasını. Aziz Fransua'nın ve Azize Klara'nın hayatları, tıpkı görünümlerin ayrıntısı gibi, ayrı dosyalara aittir: burada, ovanın bu köşesinin nasıl bir kutsal alana dönüştüğünü anlamak için gerekli oldukları ölçüde anılırlar (bkz. Assisili Aziz Fransua ve Assisili Azize Klara).
Assisi, ova ve şapel
Assisi'nin altındaki ovada bir şapel
Kutsal alan, Subasio Dağı'nın yamacına tutunan yukarı Assisi şehrinde değil, aşağıda, Tescio Vadisi ovasında, tarihî merkezden yaklaşık dört kilometre uzaktadır.[3] Fransua'nın zamanında burası, yollardan ve bakışlardan uzak, içinde ıssız küçük bir şapelin yükseldiği bataklık bir ormandan ibaretti. Poverello'nun aradığı işte bu alçakgönüllü ıssızlıktı: yoksul, kenarda, soyunma idealine uygun bir yer.[4]
Yüzyıllar içinde kutsal alanın etrafında koskoca bir şehir doğdu: bugün Assisi'nin frazioni'ları arasında en kalabalık olan Santa Maria degli Angeli yerleşimi, varlığını ve hatta adını, merkezinde yer alan bazilikaya borçludur.[5] Hac, kelimenin tam anlamıyla ovada bir şehir var etti.
Adı: «küçük pay»
Porziuncola sözcüğü — İtalyanca Porziuncola — «küçük [toprak] payı» anlamına gelir.[6] Başlangıçta, üzerinde şapelin yükseldiği minicik arsayı, Benedikten rahiplerin mülkünü belirtiyordu. Şapelin kendisi Melekler Meryemi adını taşıyordu: kutsal alanın ve şehrin tam adı, bu çifte addan — Porziuncola yer adı ile Santa Maria degli Angeli Meryem adanışı — doğdu.[7]
Porziuncola'nın kökenleri
Melekler Meryemi'nin Benedikten şapeli
Gelenek, küçük şapeli IV-VI. yüzyıla kadar götürür; Orta Çağ'da şapel, Subasio Dağı'nın Benedikten rahiplerine (San Benedetto manastırı) aitti.[8] Harabeye dönmüş, neredeyse terk edilmişken, ihtidasının ilk yıllarında genç François Bernardone onu, daha önce Saint-Damien ve Saint-Pierre-de-la-Spina'yı restore ettiği gibi, kendi elleriyle ayağa kaldırmaya girişti.[9]
Fransua'nın restorasyonu (1208 civarı)
Fransua, Porziuncola'da öğrencilerin gönderilişi İncili'ni (Mt 10) dinlerken, 1208 civarında, radikal İncil yoksulluğuna çağrıyı anladı.[10] Benediktenler ona şapelin kullanımını bıraktılar; korumak istediği mutlak yoksulluğun işareti olarak Fransua, şapelin sahibi olmayı reddetti ve her yıl sembolik bir kira — bir sepet balık — ödemekte ısrar etti; böylece kardeşlerin kendilerine ait hiçbir şeyi olmadığını gösteriyordu.[11] Porziuncola, genç hareketin merkezi oldu: Fransua hep oraya dönüyordu ve orayı tarikatın ruhani kalbi yaptı.
Fransisken tarikatının beşiği
Fransua'nın ilk biyografisi Celanolu Thomas, azizin bu mekâna eşsiz bağlılığını vurgular: ona göre her şey orada alçakgönüllülükle başladı, gelişti ve mutlu biçimde tamamlandı; Fransua ölüm saatinde bu mekânı, Meryem Ana'ya en sevgili yer olarak kardeşlere emanet etti.[12]
Doğan kardeşlik orada toplanıyordu; Azize Klara, 1212 Palmiye Pazarı gecesi (18-19 Mart 1212 gecesi) dinî giysiyi Fransua'nın ellerinden almak üzere oraya geldi — Yoksul Hanımlar tarikatının başlangıcı — ve ilk genel meclisler orada yapıldı.[13][14] Bu hayatların tam anlatımı için bkz. Assisili Aziz Fransua ve Assisili Azize Klara; burada yalnızca şunu akılda tutuyoruz: bütün tarikat, bu küçük toprak payından doğdu.
Assisi Affı: buraya neden gelinir
Porziuncola büyük bir hac kutsal alanıysa, bu her şeyden önce mekâna bağlı bir ruhani lütuftan ötürüdür: Assisi Affı (Perdono di Assisi), diğer adıyla Porziuncola endüljansı.[15]
1216 görümü
Fransisken geleneğine göre, 1216 yılının bir gecesi, Porziuncola'da dua eden Fransua, meleklerle çevrili İsa ve Meryem Ana'nın bir görümünü aldı.[16] Rab ondan, ruhların kurtuluşu için ne dilediğini sordu; Fransua, pişman olup günah çıkardıktan sonra bu şapelde dua etmeye gelecek herkes için tam bir endüljans yakardı. Lütu ona verildi, ancak papanın onaylaması şartıyla.
Geleneğe göre Fransua, gözyaşları içinde o sırada hacılara hepsini cennete göndermek istediğini duyurmuştu.[17]
III. Honorius'un papalık onayı
Fransua hemen, o sırada Perugia'da bulunan Papa III. Honorius'un yanına giderek endüljansın onayını istedi.[18] Papa ayrıcalığı verdi ve tarihini 1-2 Ağustos olarak belirledi. Geleneğin aktardığına göre, Fransua uzaklaşırken papa ona bu affın kaç yıl sürmesi gerektiğini sordu; Fransua, yıllar değil, ruhlar istediğini söyledi.[19] Bağış, çok erken bir tarihte Umbria piskoposları tarafından 1310 tarihli bir belgede tanıklandı ve bayram, Orta Çağ'dan beri kesintisiz kutlanır.[20]
Parasız bir endüljans
Assisi Affı'nı kendi dönemi için olağanüstü kılan, tamamen bedava tam bir endüljans sunmasıydı; oysa o çağda büyük endüljanslar haçlı seferlerine, Roma jübilelerine ya da pahalı işlere bağlıydı.[21] Tek şartlar ruhaniydi: pişmanlık, günah çıkarma sakramenti, komünyon, Papa'nın niyetlerine dua ve şapelin ziyareti.[22] Porziuncola Affı böylece, servet ya da uzak yolculuk şartı aranmayan, herkese açık ilk tam endüljanslardan biri oldu.
2 Ağustos, «toties quoties»
Af bayramı 2 Ağustos'ta doruğa ulaşır. O gün — sonraki genişletmelere göre 1 Ağustos öğleden 2 Ağustos akşamına kadar —, gerekli şartlar yerine getirildiğinde tam endüljans «toties quoties», yani Porziuncola (ya da sonradan verilen genişletmeyle herhangi bir Fransisken ya da bölge kilisesi) kaç kez ziyaret edilirse o kadar kez kazanılabilir.[23] Bu lütuf her yıl Assisi ovasına hacı kalabalıkları çeker ve kutsal alanın büyük ruhani sebebi olmaya devam eder.
Büyük kabuk bazilika (1569-1679)
V. Pius'un kararı
Üç buçuk yüzyıl boyunca Porziuncola, etrafında birkaç Fransisken yapıyla ıssız bir şapel olarak kaldı. XVI. yüzyılda, Affı kazanmaya gelen hacı akını, onları barındırabilecek ve kutsal şapelleri koruyabilecek geniş bir yapıyı gerekli kıldı. 1569'da Papa V. Pius, Porziuncola'yı, Transito şapelini ve gül bahçesini «layıkıyla korumak» üzere büyük bir bazilikanın inşasını emretti.[24]
Alessi, Vignola ve alçakgönüllülük anlayışı
Planlar, döneminin büyük Maniyerist ustalarından Perugialı mimar Galeazzo Alessi'ye (1512-1572), Vignola denen Giacomo Barozzi'nin (1507-1573) işbirliğiyle emanet edildi.[25][26] 1569'da başlayan şantiye bir yüzyıldan uzun sürdü ve ancak 1679'da tamamlandı.[27] Mimari anlayış dikkat çekicidir: devasa boyutlarına rağmen iç mekân, kubbenin altına yerleştirilen küçük taş şapeli ezmemek için bilinçli olarak sade tutuldu, üç çıplak nefli.[28] Büyük kilise bir mimari kutsal emanet mahfazasıdır: her şey, merkezde bozulmadan bırakılan Porziuncola'ya yönelir.
Boyutlar ve kubbe
Bazilika, üç nefli bir Latin haçı planı benimser.[29] Yaklaşık 126 metre uzunluğunda ve 65 metre genişliğindedir; (Alessi ve Vignola projesi) kubbesi, 1680'da tamamlanmış, yaklaşık 75 metre yüksekliğe yükselir.[30] Bu oranlar onu dünyanın en büyük kiliselerinden biri yapar — minicik bir şapeli içine almak için bütünüyle inşa edilmiş devasa bir geminin eşsiz örneği. Kubbe ve apsis bugün, Alessi ve Vignola'nın tasarladığı haliyle kalan tek bölümlerdir; geri kalanı 1832 depreminden sonra yeniden inşa edilmiştir.[31]
| Tarih | Kutsal alanın aşaması |
|---|---|
| ~IV-VI. yy. | Melekler Meryemi'nin Benedikten şapeli |
| ~1208 | Fransua'nın restorasyonu; Benedikten izni |
| 1212 (18-19 Mart) | Azize Klara, Porziuncola'da dinî giysiyi alır |
| 1216 | Görüm ve Assisi Affı'nın alınması |
| 3 Eki. 1226 | Aziz Fransua'nın Transito'da ölümü |
| 1569 | V. Pius büyük bazilikayı emreder |
| 1569-1679 | Galeazzo Alessi'nin planlarıyla, Vignola ile inşa |
| 15 Ara. 1832 | Deprem: orta nefin çöküşü |
| 1836-1840 | Luigi Poletti'nin yeniden inşası (8 Eyl. 1840'ta yeniden açılış) |
| 1909 | Patrikhane bazilikası ve papalık şapeli |
| 1924-1930 | Cesare Bazzani'nin yeni cephesi; Colasanti'nin yaldızlı Madonna'sı |
1832 depremi ve yeniden inşa
Çöküş (15 Aralık 1832)
15 Aralık 1832'de şiddetli bir deprem Assisi vadisini vurdu. Bazilikanın orta nefi çöktü ve kubbe ağır biçimde çatladı.[32] Bir korunma işareti olarak saygıyla anılan bir rastlantıyla, kubbenin tam altında yer alan Porziuncola, yıkıntılar arasında sapasağlam kaldı — çağdaşların zihnine uzun süre kazınan bir ayrıntı.
Luigi Poletti (1836-1840)
Yeniden inşa, 1836'dan itibaren işleri yöneten Romalı mimar Luigi Poletti'ye emanet edildi.[33] Kubbe ve apsis için Alessi ve Vignola'nın planına sadık kalınarak ayağa kaldırılan bazilika, Meryem Ana'nın Doğuşu bayramı günü, 8 Eylül 1840'ta ibadete yeniden açıldı.[34] Nefler yeniden inşa edildi, kubbe sağlamlaştırıldı ve yapı, Af hacılarını karşılayan büyük gemi işlevine kavuştu.
Bazzani cephesi ve yaldızlı Madonna (1924-1930)
Cephenin bugünkü görünümü ne XVI. ne de XIX. yüzyıldan, 1924-1930 yıllarındandır: mimar Cesare Bazzani, Aziz Fransua'nın ölümünün yedinci yüzüncü yılı (1926) vesilesiyle ona neo-barok anıtsallığını verdi.[35] Alınlığın tepesine 1930'da, heykeltıraş Guglielmo Colasanti'nin eseri, yaldızlı bronzdan bir Meryem Ana heykeli — Madonna degli Angeli — dikildi.[36] Varakla yaldızlanan heykel, ova güneşinde parlar ve Meryem kutsal alanını uzaktan haber verir: Melekler Meryem'i, Poverello'sunun şapelinin üzerinde nöbettedir.
Kalpte: Porziuncola
Taş şapel
Kubbenin altında, büyük nefin ortasında ıssız duran Porziuncola yükselir: dış duvarları kısmen pembe ve beyaz mermerle kaplı, yaklaşık dört metreye yedi metre Trecento döneminden küçük bir taş yapı.[37] 126 metrelik bir geminin merkezindeki son derece alçakgönüllülüğü çarpıcı bir karşıtlık yaratır: kutsal alanın bütün anlamı budur — küçüğün hizmetinde büyük, yoksulluğun hizmetinde altın.
Ilario da Viterbo poliptiği (1393)
İçeride, sunağın üzerinde mihrap resmi, 1393'te Ilario da Viterbo tarafından boyanmış bir poliptiktir; Müjde'yi ve Porziuncola Affı sahnelerini resmeder: Fransua'nın görümü, İsa'ya yakarışı, papa tarafından onay.[38] Af geleneğinin en eski resimli kaynaklarından biridir. Perugino'ya (1496 civarı) atfedilen boyalı bir haç, ilk süslemeyi tamamlar.[39]
Overbeck freski
Şapelin dış cephesi, Alman ressam, Nazarener hareketinin öncüsü Friedrich Overbeck tarafından 1829-1830 civarında boyanmış büyük bir freskle süslüdür.[40] İsa'dan ve Meryem Ana'dan endüljans vaadini alan Fransua'yı resmeder — bazilikaya giren hacıların bakışını bugün karşılayan romantik ve dindar bir kompozisyon.
Transito şapeli
Fransua'nın ölüm hücresi (1226)
Porziuncola'nın arkasında, apsis tarafında, Aziz Fransua'nın 3 Ekim 1226 akşamı öldüğü küçük revir hücresi korunur.[41] Burası bugün Transito şapelidir (Cappella del Transito): kutsal alanın en dokunaklı mekânlarından biridir, çünkü gelenek, azizin çıplak halde toprağa uzanıp ilahi söyleyerek «bedensel ölüm kızkardeşi» karşıladığı anı oraya yerleştirir.
Yaratıkların İlahisi'nin son kıtası, ölümünün yaklaşmasıyla eklenmiş, yaşayan hiçbir kimsenin kaçamayacağı «bedensel ölüm kızkardeş» için Rabbi över — serbest anlatım; Türkçe çeviriler basımlara göre değişir.[42]
Andrea della Robbia heykeli
Şapelin merkezinde, Müjde'yi ve haçı tutan, hâlâ Yolu gösteren bir vaiz olarak onu betimleyen, Andrea della Robbia'nın (1475-1490 civarı) eseri, çok renkli sırlı pişmiş topraktan bir Aziz Fransua heykeli bulunur.[43] Hücrenin dış duvarları XIX. yüzyılda, üzerlerine Aziz Fransua'nın Ölümü ve Stigmaların Tespiti'ni resmeden Perugialı ressam Domenico Bruschi tarafından süslenmiş; iç mekân ise lo Spagna'ya (Giovanni di Pietro) atfedilen freskleri korur.[44] Orada Aziz Fransua'nın kordonuna da hürmet edilir.[45]
Gül bahçesi ve Güller şapeli
Dikensiz gül efsanesi
Bazilikanın yanında, Fransisken geleneğinin en ünlü bölümlerinden birine bağlı gül bahçesi (roseto) uzanır. Bir gece, şiddetli bir ayartmanın saldırısına uğrayan Fransua, bedenini dizginlemek için kendini bir böğürtlen çalısına attı; bedeninin temasıyla dikenler yok oldu ve çalılar, onu incitmemek için dikensiz güllere dönüştü.[46]
Rosa canina assisiensis
Harika, geleneğe göre botanik bir iz bıraktı: bu gül bahçesinde hâlâ, doğal olarak dikenden yoksun bir yabani gül çeşidi, Rosa canina assisiensis yetişir; söylendiğine göre yalnızca bu Assisi bahçesinde ürer.[47] Ziyaretçilerin sıkça belirttiği bu olgu, mekâna halkın gözündeki parlaklığının bir payını verir.
Assisili Tiberio'nun freskleri
Gül bahçesine, geleneğe göre Sienalı Aziz Bernardin'in girişimiyle inşa edilen Güller şapeli (Cappella delle Rose) açılır.[48] Şapel, Af endüljansının sahnelerini ve Fransua'nın hayatını resmeden, Assisili Tiberio (Tiberio di Diotallevi) tarafından 1506-1518 civarında boyanmış bir fresk dizisiyle süslüdür.[49] Bu resimler, XVI. yüzyıl başı Umbria okulunun en güzelleri arasındadır.
Yaşayan bir kutsal alan
Fransisken muhafızlar
Başlangıcından beri kutsal alan, bugün Umbria-Sardinya serafik eyaletine bağlı Fransisken küçük kardeşlerin evidir.[50] Kalıcı bir topluluk orada Porziuncola'nın nöbetini, hacıların karşılanmasını, günlük liturjiyi ve her şeyden önce, mekânın Af kutsal alanı olarak mesleğinin tam kalbinde yer alan uzlaşma hizmetini — günah çıkarmayı — sağlar. Kutsal alan her gün açıktır ve orada çok sayıda ayin kutlanır.[51]
Müze, çeşme ve kutsal emanetler
Külliye, resimleri, liturjik eşyaları ve Fransisken dindarlığının tanıklıklarını bir araya getiren bir Porziuncola müzesini (Museo della Porziuncola) korur.[52] Avluda, 1610'da Medici ailesi tarafından hediye edilen, hacıların susuzluğunu gideren, «yirmi altı akışlı» denen büyük bir çeşme bulunur.[53] Bazilikada ayrıca, Papa IX. Pius tarafından hediye edilen kordon parçasının da aralarında olduğu Aziz Fransua'ya ait kutsal emanetlere hürmet edilir.[54]
Kutsal alanın etrafında doğan şehir
Hac, coğrafyayı bile biçimlendirdi: ovadaki Santa Maria degli Angeli yerleşimi, bazilikanın etrafında öylesine gelişti ki bugün Assisi belediyesinin başlıca kasabası haline geldi.[55] Kutsal alan, sokakların, meydanların ve yerel hayatın etrafında düzenlendiği mutlak merkezi olarak kaldı.
Haclar ve ziyaretçi akını
Tepedeki Aziz Fransua bazilikası ve Saint-Damien ile birlikte Santa Maria degli Angeli, İtalya'nın en kalabalık haclarından biri olan Assisi hacının üç büyük kutbundan birini oluşturur. Af günü 2 Ağustos ve büyük Fransisken bayramları orada muazzam kalabalıkları toplar.[56] 1909'da patrikhane bazilikası ve papalık şapeli rütbesine yükseltilen, ardından papalık bazilikası olarak onaylanan kilise, Porziuncola'da dua etmeye gelen çok sayıda papayı hacı olarak ağırladı.[57] Kutsal alan, XX. ve XXI. yüzyılda Assisi şehrindeki büyük dua toplantılarıyla da ilişkilendirildi (bkz. Assisi buluşmaları).
Mekânın ruhani anlamı
Assisi kutsal alanı, salt mimarisiyle bir ders verir: minicik bir şapeli korumak için inşa edilmiş devasa bir bazilika, Fransua'nın yoksulluğu etrafında sergilenen Melekler Meryem'i'nin altını. Bu mekânda her şey İncil'deki tersine dönüşü söyler: Tanrı, küçük payda, terk edilmiş şapelde, böğürtlen çalısında, ölümün çıplak hücresinde, dünyayı müjdeleyen bir tarikatı büyüttü.
Fransisken geleneğinin Celanolu Thomas'a dayanarak aktardığına göre, Fransua bu mekânı kardeşlere her şeyden sevgili olarak emanet etti: tarikat burada başladı, hep buraya dönmelidir.[58]
Küçük kardeşlerin sekiz yüzyıldır ovaya inenlere sunduğu budur: bir anıt değil, bir af kapısı. Assisi Affı geleneğinin özetlediği gibi, Porziuncola'ya tek bir şey için gelinir — günahlarını oraya bırakmak ve Fransua'nın herkesi cennete göndermek için dilediği merhameti bedava almak.[59]
Daha ileri gitmek için
İlgili Ignispedia maddeleri
- Assisili Aziz Fransua — kurucunun hayatı; Porziuncola onun beşiği ve ruhani kabriydi.
- Assisili Azize Klara — Porziuncola'da kabul edildi, Yoksul Hanımlar'ın kurucusu.
- Subiaco Kutsal Alanı — Benedikten beşiği; Fransua'ya bırakılan şapelin bağlı olduğu tarikat.
- Kutsal emanetlere neden hürmet edilir? — hürmetin Katolik öğretisi; Transito ve Fransua'nın emanetleri için yararlı.
- Manoppello Kutsal Alanı ve Karmel Dağı Kutsal Alanı — aynı dizinin diğer kutsal alanları.
Başlıca kaynaklar
- Görsel kredileri: Santa Maria degli Angeli cephesi, Wikimedia Commons'ta CC BY-SA 4.0 lisansıyla yayımlanan fotoğraf; nefte Porziuncola, Gunnar Bach Pedersen'in Wikimedia Commons'ta kamu malına bıraktığı fotoğrafı. Beş şema, Ignispedia için üretilmiş özgün kompozisyonlardır.
- Basilica di Santa Maria degli Angeli, it.wikipedia.org — bazilikanın tarihi, mimarisi, kronolojisi.
- Basilique Sainte-Marie-des-Anges (Assise), fr.wikipedia.org — 1832 depremi, Poletti'nin yeniden inşası, Bazzani cephesi.
- Portioncule, fr.wikipedia.org — Benedikten kökeni, Fransua'nın restorasyonu, Af endüljansı.
- Basilica Papale di Santa Maria degli Angeli in Porziuncola, visit-assisi.it — iç şapeller, Transito, gül bahçesi.
- La Basilica Papale, porziuncola.org — muhafız Fransisken topluluğu, kutsal alanın hayatı.
- Rose e Perdono : l'origine dell'Indulgenza della Porziuncola, sanfrancescopatronoditalia.it — Assisi Affı geleneği.
Notlar ve kaynaklar
Basilica Papale di Santa Maria degli Angeli in Porziuncola, visit-assisi.it: Porziuncola, Aziz Fransua'nın davetini anladığı, yol arkadaşlarını ve Azize Klara'yı kabul ettiği, Affı aldığı ve 3 Ekim 1226'da öldüğü yer. Ayrıca bkz. porziuncola.org, La Basilica Papale.
1 4 9 10 52Basilica di Santa Maria degli Angeli, it.wikipedia.org: 126 m uzunluğunda ve 65 m genişliğinde Latin haçı yapısı, Porziuncola, Transito ve Roseto şapellerini korumak üzere V. Pius'un emriyle 1569-1679'da inşa edildi; patrikhane bazilikası ve papalık şapeli (1909); Cesare Bazzani cephesi ve Guglielmo Colasanti'nin Madonna heykeli. Boyutlar sacred-destinations.com (Santa Maria degli Angeli, Assisi) tarafından doğrulandı: «126 meters long, 65 meters wide and 75 meters high at the level of the 1680 cupola».
2 3 5 7 11 13 24 25 29 30 31 35 36 55 57Portioncule, fr.wikipedia.org: Porziuncola = «küçük» toprak payı; Benedikten kökenli şapel (Subasio Dağı rahipleri), yaklaşık 4 × 7 m boyutları, Trecento dönemi taş yapı; Ilario da Viterbo mihrap resmi (1393), Perugino'ya atfedilen haç (1496), Friedrich Overbeck cephe freski (1830 civarı); 2 Ağustos'ta verilen Af endüljansı.
6 8 22 37 38 39 40Celanolu Thomas, Vita secunda S. Francisci (İkinci Hayat, 1247 civarı), Porziuncola Azize Meryemi'ne ayrılmış bölümler: Fransua bu mekânı her şeyden çok severdi, tarikat orada başladı ve ölüm saatinde onu kardeşlere emanet etti. Metinde serbest anlatımla aktarılmış, kelimesi kelimesine alıntı garantisiz; metin Fransisken Kaynakları'nda (Fonti Francescane).
12 58XVI. Benedikt, 15 Eylül 2010 genel kabulü (vatican.va), Assisili Azize Klara üzerine kateşez: 1212 Palmiye Pazarı'nda Porziuncola'ya kaçış; Catholic Encyclopedia, «St. Clare of Assisi» md. (newadvent.org): aynı 1212 tarihlemesi; geleneksel tarihlemeye göre 18-19 Mart 1212 gecesi (ayrıca bkz. Ignispedia maddesi Assisili Azize Klara).
14Rose e Perdono : l'origine dell'Indulgenza della Porziuncola, sanfrancescopatronoditalia.it (Assisi Aziz Fransua Bazilikası Dergisi); Portioncule, fr.wikipedia.org: Porziuncola'da İsa ve Meryem Ana görümü (1216), tam endüljans dileği, Perugia'da III. Honorius'un onayı, 1-2 Ağustos'a sabitleme; bağış Umbria piskoposlarınca 1310'da tanıklandı; bedava tam endüljans «toties quoties». Fransua'nın, Umbria piskoposları ve Porziuncola'da toplanan kalabalık önünde gözyaşlarıyla Affı duyurduğu söylenen sözleri yalnızca gelenekle bilinir, Fransisken Kaynaklarında garantili bir aslı yoktur: bu sözler İngilizce aktarılmış («I want to send you all to Paradise!») ve San Francisco'daki Porziuncola Nuova'nın avlusuna İtalyanca kazınmış olarak bulunur («Vi voglio tutti in Paradiso»).
15 16 17 18 19 20 21 23 56 59umbriatourism.it, Basilica of S. Maria degli Angeli: «Galeazzo Alessi tarafından tasarlanan» bazilika, Giacomo Martelli, Giacomo Giorgetti'nin «ve belki Vignola'nın bile» yardımıyla; italyonthisday.com: «mimar Giacomo Barozzi da Vignola ile işbirliği içinde 1568'de tasarlanan» Assisi bazilikası; Basilica of Santa Maria degli Angeli (en-academic.com, İngilizce Vikipedi'den): «iki ünlü mimar, Galeazzo Alessi ve Vignola tarafından tasarlanan» kilise.
26Basilique Sainte-Marie-des-Anges (Assise), fr.wikipedia.org: 1569-1679 inşası; 15 Aralık 1832 depreminde orta nefin çöküşü, çatlayan kubbe; Luigi Poletti'nin yeniden inşası (1836'dan itibaren), 8 Eylül 1840'ta yeniden açılış; Cesare Bazzani'nin yeniden yaptığı cephe (1924-1930); Guglielmo Colasanti'nin yaldızlı bronz Meryem heykeli (1930); Medici'nin hediye ettiği 26 akışlı çeşme (1610); IX. Pius'un hediye ettiği Aziz Fransua kordonu kutsal emanet mahfazası.
27 28 32 33 34 53 54Basilica Papale di Santa Maria degli Angeli in Porziuncola, visit-assisi.it ve porziuncola.org, Alla scoperta della Cappella del Transito: Aziz Fransua'nın 3 Ekim 1226'da öldüğü revir hücresi; Andrea della Robbia'nın sırlı pişmiş toprak Aziz Fransua heykeli (1475 civarı); Domenico Bruschi'nin dış freskleri (Aziz Fransua'nın Ölümü, Stigmaların Tespiti) ve lo Spagna'ya atfedilen iç freskler; Sienalı Aziz Bernardin'in girişimine atfedilen Güller şapeli; Aziz Fransua kordonuna hürmet.
41 43 44 45 48Assisili Aziz Fransua, Yaratıkların İlahisi (Cantico di Frate Sole, 1225-1226 civarı), ölümünün yaklaşmasıyla eklenen «bedensel ölüm kızkardeş» üzerine son kıta. Metinde serbest anlatım, kelimesi kelimesine alıntı garantisiz, Türkçe çeviriler basımlara göre değişir; Umbria lehçesi metin ve çeviriler Fransisken Kaynakları'nda (Fonti Francescane).
42Assisi, la rosa senza spine che fiorisce solo in questo giardino, funweek.it / ilmessaggero.it; Le rose senza spine di S. Francesco, rosemania.it: ayartılan Fransua'nın kendini böğürtlen çalısına attığı ve çalıların dikensiz güllere dönüştüğü geleneği; Assisi gül bahçesi hâlâ doğal olarak dikensiz Rosa canina assisiensis'i barındırır.
46 47Tiberio d'Assisi, it.wikipedia.org ve Treccani (Dizionario Biografico): Tiberio di Diotallevi, Assisili Tiberio diye anılır, Porziuncola'nın Güller şapelinde Af endüljansına ve Aziz Fransua'nın hayatına adanmış bir fresk dizisi boyadı (1506-1518 civarı).
49La Basilica Papale, porziuncola.org: kutsal alan, Umbria-Sardinya serafik eyaletinin Fransisken küçük kardeşlerince korunur; her gün açık, çok sayıda ayin, Af kutsal alanının mesleğinin kalbinde uzlaşma hizmeti.
50 51