Solanus Casey — nacido Bernard Francis Casey (Oak Grove, 1870 — Detroit, 1957) — fue un sacerdote capuchino estadounidense, una de las grandes figuras de la santidad norteamericana del siglo XX.[1][2] Hijo de inmigrantes irlandeses, sexto de dieciséis hijos, fue considerado demasiado débil en latín y alemán para convertirse en un sacerdote ordinario: fue ordenado sacerdote simplex, sin derecho a predicar sermones doctrinales ni a confesar.[3][4] De esta limitación, Dios hizo un camino de gloria.
Durante medio siglo, este sacerdote “limitado” fue portero de monasterio — en Nueva York, Yonkers, Harlem, y luego una veintena de años en Detroit[5]. Sentado a la puerta del convento de San Buenaventura, recibía innumerables visitantes — según la estimación de un colega del convento recogida por Franciscan Media, entre ciento cincuenta y doscientas personas en promedio acudían a verlo cada día en la oficina de recepción para una bendición, un consejo, una curación.[6] Miles de favores y curaciones le fueron atribuidos en vida; los consignó escrupulosamente, con una humildad desconfiada de sí mismo, en siete “Cuadernos de favores” vinculados a la Asociación Seráfica de las Misas.[7][8]
Su espiritualidad se resume en una fórmula que se hizo famosa y que se le atribuye: “Den gracias a Dios de antemano.” Antes incluso de saber cómo Dios respondería, Solanus Casey daba gracias — seguro de que todo designio de Dios es misericordioso.[9][10] Cofundador de la sopa popular de los Capuchinos durante la Gran Depresión, murió el 31 de julio de 1957 susurrando estas palabras que los testimonios le atribuyen en su forma completa: “Ofrezco mis sufrimientos para que todos sean uno. [...] Entrego mi alma a Jesucristo.”[11] Veinte mil personas desfilaron ante su ataúd.[12][13]
Declarado venerable por Juan Pablo II en 1995, beatificado en Detroit el 18 de noviembre de 2017 ante entre sesenta y setenta mil fieles, es, en esa fecha de noviembre de 2017, el segundo sacerdote nacido en Estados Unidos elevado a la gloria de los altares, después del beato Stanley Rother, beatificado en Oklahoma City el 23 de septiembre de 2017.[14][15]
El sexto de dieciséis hijos: una América irlandesa y católica (1870-1891)
Nacimiento en Oak Grove, Wisconsin (25 de noviembre de 1870)
Bernard Francis Casey nació el 25 de noviembre de 1870 en Oak Grove, condado de Pierce, en el Wisconsin, y fue bautizado el 18 de diciembre siguiente.[16] Fue el sexto de dieciséis hijos de Bernard James Casey y Ellen Elizabeth Murphy, dos inmigrantes irlandeses que huyeron de la miseria para establecer una granja en el Medio Oeste estadounidense. La familia, profundamente católica, rezaba en común, trabajaba la tierra y vivía en la pobreza digna de los pioneros.
En 1878, una epidemia de difteria se llevó a dos de sus hermanos y dejó al joven Bernard con una voz dañada para siempre — secuela que más tarde afectaría sus estudios y su predicación.[17] Siguieron varios traslados: Hudson, luego Burkhardt, según las tierras para cultivar. La escuela fue esporádica; Bernard la dejó temprano, en el otoño de 1882, para ayudar a la familia.
Una juventud de pequeños oficios
Desde 1887, el adolescente encadenó los trabajos más duros de la América laboriosa: leñador, asistente en hospital, guardia en la prisión estatal de Minnesota, y finalmente conductor de tranvía en Superior, Wisconsin.[18] Conoció el mundo de los trabajadores, los pobres, los marginados — aquel mismo al que serviría toda su vida. Su fe, heredada de una madre piadosa, permaneció viva; pero la llamada al sacerdocio aún no se imponía claramente.
La escena fundacional: el marinero ebrio y la mujer en el suelo
Según los relatos biográficos, un día, al mando de su tranvía, Bernard tuvo que detenerse bruscamente: sobre las vías, un marinero ebrio, con un cuchillo en la mano, estaría sobre una mujer ensangrentada.[19] La violencia brutal de la escena, tal como se relata, lo conmovió profundamente. En ella vio el rostro de un mundo sin Dios, y la necesidad de llevar allí a Cristo. Este sacudón terminó de madurar en él una decisión largamente postergada: ser sacerdote, no para brillar, sino para reparar.
La larga prueba de los estudios (1891-1904)
El seminario y el fracaso en latín y alemán
En enero de 1891, Bernard ingresa al seminario menor San Francisco, cerca de Milwaukee.[20] Comienza la prueba: las clases se imparten en latín y en alemán, dos idiomas que le resultan difíciles, especialmente porque su escolaridad había sido irregular y su voz estaba debilitada. Sus resultados permanecen mediocres. Sus profesores, sin malicia, concluyen que no podrá seguir el exigente currículo del clero diocesano y le aconsejan que ingrese a una orden religiosa.
Lejos de ser una anécdota, este fracaso escolar es la clave de toda su vida. La santidad de Solanus Casey nacerá precisamente de lo que los hombres habían tomado por una descalificación. Aleteia resume bien la paradoja: estos límites, «más que desanimarlo, favorecieron una grandeza y una santidad que quizás nunca habría tenido de otra manera».[21]
«Ve a Detroit»: la entrada en los Capuchinos (1897)
Vacilando entre varias órdenes, Bernard reza largamente ante una estatua de la Virgen María. Según los relatos biográficos, habría escuchado interiormente una palabra simple y clara: «Ve a Detroit.»[22] Allí postula con los Hermanos Menores Capuchinos, hijos de san Francisco conocidos por su austeridad y amor a los pobres. Es admitido el 14 de enero de 1897.
Hermano Solanus, el violín y san Francisco Solano
Al recibir el hábito, le dan el nombre religioso de Solanus, en honor a san Francisco Solano (1549-1610), franciscano misionero en América del Sur y violinista como él.[23][24] Toda su vida, el hermano Solanus rasgueará su violín — a menudo melodías irlandesas — con más fervor que talento, a veces solo por la noche ante el tabernáculo, para cantar a Dios y a la Virgen. Pronuncia sus votos el 21 de julio de 1898.
La ordenación del 24 de julio de 1904: un sacerdote simplex
El 24 de julio de 1904, en la iglesia San Francisco de Asís de Milwaukee, Bernard — ya hermano Solanus — es ordenado sacerdote por el arzobispo Sebastián Messmer.[25] Pero debido a sus resultados considerados insuficientes en teología moral y predicación, sus superiores lo ordenan sacerdote simplex (sacerdos simplex).
Ordenado con facultades restringidas, puede celebrar la misa y dar bendiciones, pero no puede predicar públicamente sermones doctrinales ni escuchar confesiones para absolver: es el estatus llamado de sacerdote simplex.[26][27][28] Precisión de fecha: en 1904, el Código de Derecho Canónico de 1917 aún no existe — solo será promulgado en 1917 y entrará en vigor en 1918. Este estatus dependía pues de la disciplina entonces en uso, no de una aplicación de ese Código. Es un sacerdocio «reducido» a los ojos del mundo. Y sin embargo, en su ordenación, uno de sus superiores habría profetizado:
«Para la gente, será una especie de cura de Ars.» — predicción relatada en la ordenación de Solanus Casey[29]
Celebra su primera misa el 31 de julio de 1904 en Appleton, Wisconsin, en presencia de su familia.[30] A partir de entonces, el sacerdote que no puede ni predicar ni confesar tendrá un solo arma: la puerta del convento, y la escucha infinita de los pobres.
El portero de Dios (1904-1945)
Veinte años en Nueva York, Yonkers y Harlem
Durante veinte años, el P. Solanus ejerce en los conventos capuchinos del estado de Nueva York: en el convento del Sagrado Corazón de Yonkers, en la iglesia San Juan de Manhattan, y luego en Nuestra Señora Reina de los Ángeles, en el barrio pobre de Harlem.[31] En todas partes, se le confían las humildes funciones de sacristán y portero — quien abre la puerta. Es precisamente allí, en el umbral del monasterio, donde se forjará su apostolado.
La Asociación Seráfica de misas y los «Cuadernos de favores»
En Harlem, el P. Solanus se convierte en el promotor de la Asociación Seráfica de misas (Seraphic Mass Association, hoy Solanus Mission Association), una obra por la cual los fieles hacen celebrar misas, especialmente por las misiones y los difuntos, confiando a Dios sus intenciones.[32][33] Allí inscribe a los enfermos, desesperados, familias en apuros, y les promete la oración de la Iglesia.
En 1923, el provincial, el P. Benno Aichinger, le pide que lleve un registro de estas intenciones y de las gracias obtenidas. Solanus compra un cuaderno y escribe al inicio:
«8 de noviembre de 1923… El Padre Provincial desea que se anoten los favores especiales reportados por la Asociación Seráfica de misas.» — primer Cuaderno de favores de Solanus Casey[34]
Hasta 1956, llenará siete de estos «Cuadernos de favores» con más de seis mil entradas: curaciones, conversiones, empleos recuperados, reconciliaciones, gracias de todo tipo.[35][36] Él mismo, prudente, nunca vio en ello una prueba de su poder, sino el fruto de la oración de la Iglesia y de la fe de quienes pedían.
Detroit, San Buenaventura: la puerta abierta a todos
En agosto de 1924, el P. Solanus es enviado al convento San Buenaventura de Detroit, donde permanecerá una veintena de años — veinte años efectivos, del 1 de agosto de 1924 al 23 de julio de 1945 según la cronología oficial del Solanus Casey Center, cifra que varias fuentes secundarias redondean a «21 años».[37] Allí su reputación explota. Convertido en «el portero» (The Doorkeeper), se sitúa en la puerta desde las siete de la mañana hasta las diez de la noche, siempre dispuesto a escuchar «a cualquiera, a cualquier hora».[38][39]
Según Franciscan Media, que cita la estimación de un colega del convento, ciento cincuenta a doscientas personas en promedio lo visitaban cada día en la oficina de recepción: enfermos, desempleados, parejas en crisis, madres preocupadas, pecadores en busca de paz.[40] Los bendice, ora con ellos, los inscribe en la Asociación Seráfica, y les susurra que den gracias a Dios de antemano. El miércoles por la tarde, celebra un oficio para los enfermos, al que acuden multitudes. El sacerdote que se había juzgado incapaz de predicar se convirtió en uno de los más grandes directores de almas de la América católica.
La sopa popular de los Capuchinos (1929)
Cuando la Gran Depresión azotó Detroit en 1929, dejando en la calle a decenas de miles de trabajadores de la industria automotriz, los Capuchinos abrieron una sopa popular (Capuchin Soup Kitchen) para alimentar a los hambrientos. El P. Solanus fue uno de sus inspiradores y fundadores.[41][42]
Para Solanus, la caridad concreta y la confianza en la Providencia eran una sola cosa. La sopa popular de los Capuchinos sigue existiendo en Detroit y aún hoy alimenta a miles de personas — legado directo del pequeño hermano portero.
« Den gracias a Dios de antemano »: una espiritualidad de gratitud y confianza
Toda la santidad de Solanus Casey puede leerse como una escuela de gratitud anticipada. No solo pedía a la gente que agradeciera a Dios después de la gracia recibida, sino antes — como un acto de fe pura en la bondad de Dios.
Agradecer a Dios de antemano
Su fórmula más conocida resume toda su doctrina espiritual:
« Tengan fe en Dios, sacudan las preocupaciones excesivas, y den gracias a Dios de antemano. » — fórmula atribuida al Beato Solanus Casey[43]
Y aún más, en una formulación más desarrollada que le gustaba repetir:
« Dios sabe lo que es mejor; y, mientras seguimos esperando una feliz sorpresa, no podemos hacer mucho mejor que no solo resignarnos a todo lo que Dios permite, sino darle gracias de antemano por sus designios llenos de misericordia y amor. » — palabras atribuidas al Beato Solanus Casey[44]
Bendecir a Dios en todos sus designios
La confianza de Solanus no era un optimismo ingenuo: se basaba en la certeza de que nada de lo que Dios permite es sin amor. De ahí la otra gran divisa de su vida:
« Bendito sea Dios en todos sus designios. » — divisa atribuida al Beato Solanus Casey[45]
Ante la enfermedad, el duelo, el fracaso, siempre invitaba a buscar no primero la liberación, sino el designio de amor oculto en la prueba — sin dejar de esperar el milagro.
« Este pobre pecador Solanus »: la humildad
Abrumado por las peticiones y rodeado de curaciones, el P. Solanus se cuidaba mucho de cualquier autoreflexión. Se escribía a sí mismo advertencias:
« Cuídate de felicitarte por las gracias obradas por tu intercesión. » — nota atribuida al Beato Solanus Casey (notas personales citadas por Franciscan Media)[46]
Se designaba gustosamente como « este pobre pecador Solanus », y pedía que se rezara por su propia conversión:
« Digan una pequeña oración por la conversión del pobre pecador Solanus, que hace tan poco progreso en la fe, la esperanza y la caridad. » — oración atribuida al Beato Solanus Casey[47]
Apreciar el don de Dios
Ninguna palabra le era más querida que la de apreciar. Repetía: « Si tan solo apreciáramos el don de Dios para nosotros… », convencido de que la ingratitud es la raíz de la tristeza, y el agradecimiento la puerta de la alegría.[48] Su espiritualidad, sin gran sistema ni tratado, se une así al camino de infancia de Santa Teresa de Lisieux: recibir todo como un don, devolver todo como una acción de gracias.
Las curaciones y el discernimiento de la Iglesia
Multitudes a la puerta del convento
En vida, el P. Solanus fue considerado un taumaturgo: se le atribuyeron innumerables curaciones físicas y espirituales. Franciscan Media recoge la estimación de un colega del convento: ciento cincuenta a doscientas personas en promedio acudían cada día a verlo a la oficina de recepción para recibir una bendición, un consejo o una curación.[49] Pero él se negaba rotundamente a ser considerado un hacedor de milagros: simplemente inscribía a los enfermos en la Asociación Seráfica de misas, les hacía prometer una obra para agradar a Dios, y los remitía a la fe y a la paciencia.
«Hagan algo para agradar al buen Dios.» — consejo habitual atribuido a Solanus Casey por sus visitantes[50]
La prudencia del hermano y de los superiores
La Iglesia, como siempre, mostró prudencia. Los superiores de Solanus se aseguraron de que su reputación no derivara ni en un culto a la personalidad ni en sensacionalismo. Él mismo atribuía todo a Dios, a la Virgen, a las misas celebradas, nunca a su propia persona. Fue esta humildad tenaz, más aún que los favores reportados, lo que impresionó a los investigadores de su causa: un hombre rodeado de prodigios y que no sacaba ninguna gloria de ellos.
Las curaciones mismas fueron pasadas por el tamiz de lo natural antes de todo juicio sobrenatural: para el milagro retenido con vistas a la beatificación, la investigación diocesana de Detroit examinó a la curada en 2015, con biopsias incluidas, sin encontrar explicación médica alguna[51]. La investigación, validada por la Congregación para las causas de los santos en octubre de 2015, superó luego cada etapa romana: los expertos médicos en septiembre de 2016 (dictamen del 22 de septiembre, recogido por Catholic News Service), los consultores teólogos — los teólogos encargados de examinar el expediente para el dicasterio — en enero de 2017 (dictamen del 19 de enero, recogido por la misma fuente), y luego la sesión ordinaria de la Congregación — la reunión plenaria de los cardenales y obispos miembros del dicasterio — el 2 de mayo de 2017[52][53]. Solo al término de este recorrido el papa Francisco, en audiencia con el cardenal Angelo Amato, reconoció el milagro el 4 de mayo de 2017[54][55]. En la documentación consultada, ningún contradictor público nombrado se alzó contra la causa: el examen crítico pasó por el procedimiento médico y canónico mismo, fiel a la prudencia que Solanus ya practicaba en vida.
La muerte y la gloria (1945-2017)
Últimos años y enfermedad
En 1945, debilitado, el P. Solanus dejó Detroit; pasó por el convento de Brooklyn y luego, en 1946, fue enviado al noviciado San Félix de Huntington, en Indiana, por razones de salud — padecía un eccema severo y erisipela.[56] A pesar de la enfermedad, continuó orando noches enteras ante el tabernáculo, tocando el violín y recibiendo a quienes lo buscaban. En 1956, gravemente afectado en la piel, fue hospitalizado en Detroit.
«Entrego mi alma a Jesucristo» (31 de julio de 1957)
Reingresado por última vez en el hospital San Juan de Detroit el 2 de julio de 1957, el P. Solanus falleció el 31 de julio de 1957, a la edad de 86 años, a causa de la erisipela.[57][58][59] Su hermana Marta había rezado el rosario con él. Sus últimas palabras, dignas de toda su vida de abandono, nos han llegado en esta forma completa, relatada por el hermano Richard Merling, director de la Solanus Casey Guild, en la apertura de la misa de beatificación:
«Ofrezco mis sufrimientos para que todos sean uno. [...] Entrego mi alma a Jesucristo.» — últimas palabras de Solanus Casey, 31 de julio de 1957, en su forma completa relatada (los puntos suspensivos señalan el corte intermedio tal como fue relatado)[60]
Murió, hecho notable, el día aniversario de su primera misa (31 de julio de 1904) y en la fiesta de san Ignacio de Loyola.[61] Su fiesta litúrgica se celebra el 30 de julio.[62]
Veinte mil personas ante su ataúd
La noticia de su muerte suscitó una emoción popular inmensa. Unas veinte mil personas desfilaron ante su ataúd en el convento San Buenaventura antes de sus funerales.[63][64] El «simple portero» se había convertido, sin buscarlo, en el sacerdote más amado de Detroit. Fue sepultado en su monasterio; sus restos fueron exhumados y trasladados en 1987 a una capilla del convento, y luego nuevamente en 2017 para la extracción de reliquias.[65]
Venerable (1995) y el milagro de Paula Medina Zárate
La causa de beatificación se abrió en Detroit desde 1976.[66] Tras el examen de una positio — el voluminoso expediente oficial que reúne testimonios, documentos y estudios sobre su vida y sus virtudes — en tres volúmenes, preparada bajo la dirección del hermano Léo Wollenwebber, OFMCap, el papa Juan Pablo II promulgó el 11 de julio de 1995 el decreto sobre la heroicidad de sus virtudes y lo declaró venerable.[67] Quedaba pendiente obtener un milagro.
En septiembre de 2012, Paula Medina Zárate, catequista panameña de Chepo, afectada desde su nacimiento por una ictiosis vulgar incurable que cubría su piel de escamas y la hacía sangrar, se dirigió por primera vez a la tumba del P. Solanus, en el convento San Buenaventura de Detroit.[68][69] Arrodillada, escribió catorce intenciones de oración por su madre, sus hermanos y los habitantes de su parroquia — ninguna por ella misma. Al levantarse, escuchó una voz:
«¿Y tú, qué necesitas?» — voz escuchada por Paula Medina Zárate en la tumba del P. Solanus, septiembre de 2012[70]
Conmovida, pidió entonces la curación de sus piernas y brazos, y sintió de inmediato una corriente de calor en todo el cuerpo. Poco después, en el baño del monasterio, descubrió que sus escamas «comenzaron a caer, sin sangrado»[71], reemplazadas por una piel sana — un proceso que continuó al día siguiente. En 2015, en el marco de la investigación diocesana, tres médicos de la región de Detroit, entre ellos una especialista en ictiosis, la examinaron, con biopsias incluidas, sin encontrar explicación médica alguna[72]. El expediente, validado en Roma en octubre de 2015, superó a los expertos médicos en septiembre de 2016, a los consultores teólogos en enero de 2017, y luego la sesión ordinaria de la Congregación el 2 de mayo de 2017[73][74].
El 4 de mayo de 2017, tras una audiencia con el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación, el papa Francisco reconoció el milagro.[75][76][77][78] El arzobispo de Detroit, Mons. Allen Vigneron, saludó de inmediato la noticia:
«La beatificación del Padre Solanus Casey es una gracia incomparable para la Iglesia del arzobispado de Detroit y para toda la comunidad del sureste de Michigan. Él es, para todos nosotros los católicos — y para todos —, una inspiración del poder de la gracia para transformar una vida.» — Mons. Allen Vigneron, arzobispo de Detroit, 4 de mayo de 2017[79]
| Etapa | Fecha | Autoridad |
|---|---|---|
| Apertura de la causa en Detroit | 1976 | Arzobispado de Detroit |
| Declarado venerable (heroicidad de virtudes) | 11 de julio de 1995 | Juan Pablo II |
| Validación de la investigación diocesana | octubre de 2015 | Congregación para las causas de los santos |
| Dictamen favorable de los expertos médicos | septiembre de 2016 | Congregación para las causas de los santos |
| Dictamen favorable de los consultores teólogos | enero de 2017 | Congregación para las causas de los santos |
| Aprobación del milagro (sesión ordinaria) | 2 de mayo de 2017 | Congregación para las causas de los santos |
| Reconocimiento del milagro | 4 de mayo de 2017 | Papa Francisco |
| Beatificación | 18 de noviembre de 2017 | Cardenal Angelo Amato, legado |
Beatificado en Detroit (18 de noviembre de 2017)
El 18 de noviembre de 2017, en el estadio Ford Field de Detroit, ante entre sesenta y setenta mil fieles, el cardenal Angelo Amato, enviado del papa Francisco, proclamó beato al P. Solanus Casey.[80][81][82] La ciudad que lo había acogido, pobre y desconocido, ahora lo celebra como uno de sus más grandes hijos.
El segundo sacerdote nacido en Estados Unidos beatificado
Solanus Casey ocupa un lugar singular en la historia de la Iglesia estadounidense: es, en esa fecha de noviembre de 2017, el segundo sacerdote nacido en Estados Unidos en ser beatificado, después de Stanley Rother (Oklahoma City, 23 de septiembre de 2017).[83][84] Antes que él, santos estadounidenses como Élisabeth Ann Seton o Frances Cabrini habían sido canonizados, pero ningún otro sacerdote nativo del país había sido elevado a los altares, antes de Stanley Rother. Su fiesta se celebra el 30 de julio.[85]
Lo que el Beato Solanus Casey enseña hoy
La historia de Solanus Casey es un volteo evangélico: Dios elige lo que el mundo considera débil para confundir lo que considera fuerte (cf. 1 Co 1, 27). El sacerdote considerado incapaz de predicar se convirtió, por la puerta y la escucha, en uno de los más grandes predicadores silenciosos de su tiempo. Permanecen tres lecciones:
- La santidad no depende de los dones naturales. Solanus no tenía ni elocuencia, ni ciencia teológica, ni salud robusta. Tenía la fidelidad al momento presente, la oración y la caridad — y eso le basta a Dios.
- La gratitud precede a la gracia. «Agradecer a Dios de antemano» no es una fórmula piadosa: es un acto de fe que desarma la angustia y abre el corazón a la Providencia.
- Los servicios humildes son caminos de gloria. Abrir una puerta, servir una sopa, escuchar a un desesperado: Solanus santificó esos gestos diminutos hasta convertirlos en un apostolado universal.
«Bendito sea Dios en todos sus designios.» — divisa atribuida al Beato Solanus Casey[86]
Para profundizar
- Santa Élisabeth Ann Seton (1774-1821) — primera santa nacida en Estados Unidos, figura mayor del catolicismo estadounidense.
- Santa Marianne Cope (1838-1918) — religiosa misionera en Estados Unidos y Hawái, contemporánea de Solanus Casey.
- San Antonio María Claret (1807-1870) — otro gran apóstol de la caridad y de la predicación popular del siglo XIX.
- Santa Teresa de Lisieux (1873-1897) — la «pequeña vía» de infancia espiritual, cercana al espíritu de confianza y gratitud de Solanus.
Notas y referencias
Wikipedia (EN), "Solanus Casey": en.wikipedia.org/wiki/Solanus_Casey. Nacido Bernard Francis Casey el 25 de noviembre de 1870 en Oak Grove (condado de Pierce, Wisconsin), bautizado el 18 de diciembre de 1870; sexto de dieciséis hijos de inmigrantes irlandeses Bernard James Casey y Ellen Elizabeth Murphy; difteria en 1878; pequeños oficios (leñador, asistente hospitalario, guardián de prisión, conductor de tranvía); escena del marinero ebrio; seminario Saint-Francis (Milwaukee) en enero de 1891, dificultades en latín/alemán; admitido en los Capuchinos el 14 de enero de 1897, nombre Solanus (en honor a san Francisco Solano), votos el 21 de julio de 1898; ordenado sacerdote simplex el 24 de julio de 1904 por Mons. Sebastian Messmer; primera misa el 31 de julio de 1904 en Appleton; portero en Yonkers, Manhattan, Harlem y luego San Buenaventura de Detroit (1924-1945); cofundador de la Capuchin Soup Kitchen (1929); Huntington, Indiana (1946); murió de erisipela el 31 de julio de 1957 en el hospital San Juan de Detroit (86 años) (cf. [^stjohn]), últimas palabras en su forma completa relatada «I am offering my suffering that all might be one. ... I give my soul to Jesus Christ» (cf. [^derniers-mots]); ~20 000 personas ante su ataúd; exhumaciones 1987 y 2017; venerable el 11 de julio de 1995 (Juan Pablo II); milagro de Paula Medina Zárate (ictiosis, 2012) reconocido el 4 de mayo de 2017; beatificado en Ford Field, Detroit, el 18 de noviembre de 2017 por el cardenal Angelo Amato ante 60 000 a 70 000 personas según las fuentes (cf. [^foule]); segundo hombre nacido en Estados Unidos beatificado (después de Stanley Rother, 23 de septiembre de 2017); fiesta el 30 de julio. Cursus romano del milagro: investigación diocesana validada en octubre de 2015; expertos médicos en septiembre de 2016; consultores teólogos en enero de 2017; aprobación de la Congregación el 2 de mayo de 2017; aprobación pontificia el 4 de mayo.
1 3 12 16 17 18 19 20 22 23 25 26 30 31 41 52 56 57 61 63 65 66 73 75 80Solanus Casey Center / Capuchinos (provincia San José), biografía oficial "About Blessed Solanus Casey": solanuscasey.org. «El Portero» de San Buenaventura, siempre dispuesto a escuchar «a cualquiera, a cualquier hora»; promotor de la Asociación Seráfica de las Misas (hoy Solanus Mission Association) en Nuestra Señora Reina de los Ángeles (Harlem); volúmenes de cuadernos documentando a las personas encontradas; comedor popular; espiritualidad de la gratitud («attitude of gratitude», «Thank God ahead of time»), amor al violín y a san Francisco Solano.
2 24 32 39 42 48Aleteia (FR), "Solanus Casey, el «tonto» que se volvió beato" (20 de noviembre de 2017): fr.aleteia.org. Dificultades en el seminario Saint-Francis de Milwaukee; sacerdote simplex sin derecho a predicar ni confesar; predicción en su ordenación «Para la gente será una especie de cura de Ars»; sus limitaciones favoreciendo «una grandeza y una santidad que quizás nunca habría tenido de otra manera». (La cifra de ciento cincuenta a doscientas visitas, asociada en su momento a este artículo, no se ha hallado como tal en esta fuente: ahora se atribuye en su grado verificado en [^franciscanmedia].)
4 21 27 29Solanus Casey Center / Capuchinos (provincia San José), página «Capuchin Life»: «He was assigned to St. Bonaventure Monastery in Detroit where he ministered as porter for 20 years from August 1, 1924 to July 23, 1945» (solanuscasey.org) — es decir, 20 años y casi 12 meses, de ahí el redondeo habitual a «21 años (1924-1945)» retomado por Angelus News («For 21 years he was porter at St. Bonaventure Monastery in Detroit») e Integrated Catholic Life («twenty-one years from 1924-1945»). La mención «twenty-two years» de la revista capuchina Mosaic (otoño de 2017, p. 11) cuenta verosímilmente los años civiles abarcados (1924 a 1945); la duración efectiva del servicio es de veinte años (1 de agosto de 1924 – 23 de julio de 1945), redondeada a «21 años» por varias fuentes secundarias.
5 37Franciscan Media, "Thank God Ahead of Time — A Look at Solanus Casey": franciscanmedia.org. Cita desarrollada sobre la resignación y la acción de gracias anticipada («God knows best… thank Him for His mercifully loving designs»); advertencia personal «Beware of congratulating thyself on the blessings wrought through thy medium»; «poor sinner Solanus» y petición de oración por su propia conversión; consejo «do something to please the Dear Lord»; ministerio de portero de 7 h a 22 h. Asistencia, en el grado exacto relatado: «A co-worker estimates that on the average day 150 to 200 people came to see Father Solanus in the front office» — es decir, la estimación de un colega del convento, en promedio, cada día, en la oficina de recepción. Duración del ministerio en Detroit: «porter and sacristan for 20 years at St. Bonaventure Monastery» (cf. fechas exactas en [^detroit-dates]).
6 10 38 40 44 46 47 49 50Catholic News Agency, "Thank God ahead of time: What Blessed Solanus Casey teaches about a spirituality of gratitude": catholicnewsagency.com. Citas «Have faith in God, shake off excessive worry, and thank God ahead of time!» y «Blessed be God in all His designs»; visita del provincial Benno Aichinger en 1923; primera entrada del cuaderno fechada el 8 de noviembre de 1923 («Father Provincial wishes notes to be made of special favors reported through the Seraphic Mass Association»); siete cuadernos, más de 6 000 entradas en 1956; beatificación 18 de noviembre de 2017. Textos originales: «Have faith in God, shake off excessive worry, and thank God ahead of time!»; «Blessed be God in all His designs»; «Father Provincial wishes notes to be made of special favors reported through the Seraphic Mass Association» (encabezado del primer cuaderno, 8 de noviembre de 1923).
7 9 33 34 35 43 45 76 82 86Michael H. Crosby, OFM Cap, Thank God Ahead of Time: The Life and Spirituality of Solanus Casey, 1.ª ed. Franciscan Herald Press, 1985; reed. Franciscan Media, 2009, 288 pp. (ISBN 978-0-86716-919-5). Biografía de referencia del postulador capuchino: vida, ministerio de portero, Asociación Seráfica de las Misas, siete «Cuadernos de Favores Reportados» con más de 6 000 entradas entre 1923 y 1956, espiritualidad de la gratitud anticipada.
8 36Últimas palabras de Solanus Casey, 31 de julio de 1957, en su forma completa relatada por el hermano Richard Merling, OFMCap, director de la Solanus Casey Guild, en la apertura de la misa de beatificación (Ford Field, Detroit, 18 de noviembre de 2017). National Catholic Register, «Solanus Casey, "a Humble and Faithful Disciple of Christ," Beatified in Detroit», 18 de noviembre de 2017: «He recounted Blessed Solanus' last words: "I am offering my suffering that all might be one. ... I give my soul to Jesus Christ."» (ncregister.com). Catholic World Report, 18 de noviembre de 2017, recoge la misma declaración con el miembro central: «"I am offering my suffering that all might be one. If only I could see the conversion of the whole world… I give my soul to Jesus Christ."» (catholicworldreport.com). El cuerpo del artículo da la traducción al español; el original inglés figura aquí; los puntos suspensivos señalan el corte intermedio tal como fue relatado por estas fuentes.
11 60Arquidiócesis de Detroit (Archdiocese of Detroit), expediente sobre la beatificación de Solanus Casey: aod.org. Beatificación el 18 de noviembre de 2017 en Ford Field (Detroit) — multitud estimada entre 60 000 y 70 000 según las fuentes (cf. [^foule]); venerable desde 1995; ~20 000 personas en el funeral de 1957; segundo hombre nacido en Estados Unidos beatificado (después de Stanley Rother).
13 58 64 84Cardenal Angelo Amato, homilía de la beatificación del P. Solanus Casey, Ford Field (Detroit), 18 de noviembre de 2017: aod.org. «It is, in fact, the second Beatification of a priest born in America, after that of the missionary Stanley Francis Rother, which took place last September twenty-third in Oklahoma City.» El cardenal Amato, prefecto de la Congregación para las causas de los santos y legado del papa Francisco para la ceremonia, atestigua así que Solanus Casey es el segundo sacerdote nacido en América beatificado, después de Stanley Rother (Okarche, Oklahoma; beatificado el 23 de septiembre de 2017 en Oklahoma City). El National Catholic Register confirma este rango fechado: «the second American-born male to be beatified this fall» (18 de noviembre de 2017).
14 83Multitud de la beatificación (Ford Field, 18 de noviembre de 2017) — entre 60,000 y 70,000: National Catholic Register, «Solanus Casey, "a Humble and Faithful Disciple of Christ," Beatified in Detroit», 18 de noviembre de 2017: «a crowd of 60-70,000 gathered for the Nov. 18 beatification Mass at Detroit's Ford Field stadium» (ncregister.com); CNA / EWTN News, 19 de noviembre de 2017: «more than 60,000 people […] filled the domed stadium» (catholicworldreport.com); Capuchinos, provincia San José, boletín especial n.º 1117, 29 de noviembre de 2017: «Over 60,000 individuals were present for the Mass, including over 500 concelebrants»; Solanus Casey Center (sitio oficial de los Capuchinos), página «Beatification Mass»: «More than 70,000 people attended Mass» (solanuscasey.org).
15 81Angelus News (reproduciendo a Catholic News Agency), «Fr. Solanus Casey: the American priest who will be beatified next week»: «in 1904 was ordained a "sacerdos simplex" — a priest who can say Mass, but not publicly preach or hear confessions» (angelusnews.com).
28Daniel Meloy, "'The scales began to fall': Mujer relata milagro que llevó a la beatificación", Detroit Catholic, 14 de noviembre de 2017: detroitcatholic.com. Paula Medina Zárate, catequista de Chepo (Panamá), ictiosis vulgar desde el nacimiento; visita al sepulcro en septiembre de 2012 con el P. Joe Timmers, OFMCap; catorce intenciones escritas; voz escuchada al levantarse: «¿Y tú, qué necesitas?»; sanación sentida como una «corriente de calor»; escamas caídas sin sangrado: «the scales began to fall off, with no blood»; examen por tres médicos de la región de Detroit en 2015 (incluida la dermatóloga Dra. Lisa Manz-Dulac), biopsias, sin explicación médica encontrada; expediente enviado a la Congregación para las Causas de los Santos, aprobado por el papa Francisco en mayo de 2017.
51 68 70 71 72Catholic News Service (vía The Central Minnesota Catholic), «Father Solanus Casey recalled as beloved friar who showed mercy to others», septiembre de 2017: «Sept. 22, 2016, a panel of medical experts approved a miraculous healing attributed to Father Casey. A panel of theological advisers concurred Jan. 19…» (thecentralminnesotacatholic.org).
53 74Diane Montagna, "Sacerdote estadounidense dicho capaz de leer almas en camino a ser declarado santo", Aleteia (edición en inglés), 4 de mayo de 2017: aleteia.org. Anuncio del decreto del 4 de mayo de 2017 al término de la audiencia del papa Francisco con el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos; cita de Mons. Allen Vigneron, arzobispo de Detroit: «La beatificación del padre Solanus Casey es una gracia incomparable para la Iglesia en la Arquidiócesis de Detroit y para toda la comunidad del sureste de Michigan. Él es una inspiración para todos nosotros los católicos – y para todos – del poder de la gracia para transformar la vida de una persona.»
54 77 79Catholic News Agency / EWTN News, 4 de mayo de 2017: el papa Francisco, en audiencia con el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las causas de los santos, reconoció el milagro atribuido a la intercesión del venerable Solanus Casey (catholicworldreport.com).
55 78Solanus Casey Center (sitio oficial de los Capuchinos, provincia San José), página «Significant Dates»: «Gives up his soul to God at St. John Hospital, Detroit» (solanuscasey.org). Detroit Free Press, «A time line of Father Solanus Casey», 12 de noviembre de 2017: «July 31, 1957: Dies at St. John Hospital, Detroit». Integrated Catholic Life, «On the Road to the Beatification of Father Solanus Casey in Detroit», noviembre de 2017: «In 1956, Father returned to Detroit for medical treatments and died at St. John Hospital in Detroit on July 31, 1957».
59Solanus Casey Center (sitio oficial de los Capuchinos), novena anual «culminating with the Feast of Solanus Casey on July 30» (solanuscasey.org); Arquidiócesis de Detroit: novena «culminating on his feast day on July 30th» (aod.org).
62 85Father Solanus Guild (sitio oficial de la causa), página «History»: la positio de la causa fue estudiada y aprobada por la Congregación para las causas de los santos en 1995 y, «on July 11 of that year St. Pope John Paul II promulgated the Decree of Heroic Virtue […] and declared him "Venerable"» (solanuscasey.org); Detroit Catholic (cronología de la causa): «1995 – St. John Paul II proclaims Fr. Solanus Casey to have "heroic virtue" […] on July 11, 1995». La positio en tres volúmenes había sido preparada bajo la dirección del hermano Léo Wollenwebber, OFMCap (Catholic News Service, 4 de mayo de 2017).
67Detroit Free Press, «A Detroit miracle: Did Father Solanus Casey help cure a Panamanian woman?», 12 de noviembre de 2017: la curación de la afección cutánea de Paula Medina Zárate tras su oración ante la tumba del P. Solanus en 2012, reconocida por el decreto pontificio de mayo de 2017 (wisfarmer.com).
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