Papa Inocêncio IX (1519-1591)

Poucos pontificados de dois meses merecem um exame atento. O de Inocêncio IX é um deles, por uma razão de contexto: inscreve-se no ano mais instável da história moderna do conclave. Em dezassete meses, de agosto de 1590 a janeiro de 1592, a Igreja passa por cinco papas — Sisto V (morto em agosto de 1590), Urbano VII (doze dias, setembro de 1590), Gregório XIV (dezembro de 1590 – outubro de 1591), Inocêncio IX (outubro – dezembro de 1591), por fim Clemente VIII (eleito em janeiro de 1592).^[13][14] A morte de Gregório XIV, a 16 de outubro de 1591, abre a terceira vacância da Sé Apostólica em catorze meses.^[15]

Esta sucessão precipitada não é um acidente: reflete a pressão das grandes potências — a Espanha de Filipe II sobretudo — sobre a eleição pontifícia, na hora em que se joga, em França, o futuro religioso da Europa. Inocêncio IX é o homem que o partido espanhol faz eleger para continuar a política pró-Liga do seu predecessor sem reabrir a luta das fações.^[16][17]

A outra razão reside no próprio homem. Onde tantos cardeais da Renascença deviam a sua púrpura ao nascimento, Facchinetti tinha-a ganho pelo trabalho, pela competência jurídica e pela fidelidade ao serviço. Filho de um homem apelidado de « pequeno carregador », tornou-se doutor em direito, diplomata de primeira ordem e administrador incansável.^[18][19] O seu breve pontificado é assim a coroação de uma trajetória inteiramente feita de serviço eclesial — e o resumo, em miniatura, das virtudes que a reforma tridentina esperava doravante de um papa.

O pontificado de Inocêncio IX, por mais curto que seja, está documentado pelos atos do conclave, pelos despachos diplomáticos dos embaixadores espanhóis, venezianos e toscanos, e pela grande historiografia do papado do fim do século XVI. A referência maior continua a ser Ludwig von Pastor, cuja História dos papas consagra um desenvolvimento detalhado aos pontificados efémeros de 1590-1591.^[20]

Como para todos os papas deste período, o método consiste em distinguir os factos públicos — atos, datas de consistório, escrutínios, bulas — dos embelezamentos posteriores, em particular a reputação de santidade que a devoção romana rapidamente associou à sua memória.^[21]

Uma família modesta e um apelido tornado nome

Giovanni Antonio Facchinetti nasce em Bolonha a 20 de julho de 1519.^[22][23] A Catholic Encyclopedia indica 22 de julho, mas a maioria das fontes mantém o dia 20.^[24] A sua família é originária de Crodo, no vale de Ossola, ao pé dos Alpes piemonteses; liga-se à linhagem dos della Noce (latinizado de Nuce).^[25]

O próprio nome de Facchinetti conta esta ascensão pelo serviço: o pai do futuro papa, Antonio della Noce, empregado como doméstico em Bolonha, aí teria recebido o apelido de « facchinetto » — « pequeno carregador » — que se tornou o nome da família.^[26] De um parentesco sem fortuna nem brilho, a criança elevar-se-á apenas pelos meios do estudo e do trabalho.

O jurista de Bolonha

Facchinetti estuda na universidade de Bolonha, então a mais reputada da Europa para o direito. Aí obtém o doutoramento in utroque jure — direito civil e direito canónico — a 11 de março de 1544, depois de ter recebido a ordenação sacerdotal.^[27][28] Esta formação jurídica de primeira ordem determinará toda a sua carreira: Facchinetti será, a vida inteira, um homem de governo e de processo tanto quanto um pastor.

Segundo a Catholic Encyclopedia (art. « Pope Innocent IX »), estudou direito em Bolonha, onde a universidade primava nesta disciplina, e foi recebido doutor em um e outro direito em 1544.^[29]

Ao serviço dos Farnese: Avinhão e Parma

Chegado a Roma, Facchinetti torna-se secretário do cardeal Niccolò Ardinghelli, depois entra ao serviço do poderoso cardeal Alessandro Farnese, neto de Paulo III e um dos grandes mecenas da Cúria.^[30][31] Farnese emprega-o como representante em Avinhão, possessão pontifícia em terra francesa, onde o jovem prelado faz a aprendizagem da administração e da diplomacia.^[32]

A sua competência vale-lhe em breve cargos de governo: governador de Parma de 1556 a 1558, depois referendário da Assinatura Apostólica, o grande tribunal de graça e de justiça da Santa Sé.^[33][34] Paulo IV nomeia-o referendário da Segnatura di Grazia e Giustizia; sobe assim, degrau a degrau, a hierarquia curial.^[35]

Bispo de Nicastro (1560) e padre no concílio de Trento

Em 1560, Pio IV nomeia Facchinetti bispo de Nicastro, na Calábria.^[36][37] Fiel ao ideal da reforma católica, torna-se o primeiro bispo em trinta anos a residir efetivamente nesta diocese — gesto carregado de sentido numa época em que o absentismo episcopal era o grande mal da Igreja, precisamente combatido por Trento.^[38][39]

Em 1562, toma parte no concílio de Trento durante o seu último período.^[40][41] Sendo o ângulo deste artigo o pontificado, remete-se para a doutrina e os cânones para o artigo dedicado sobre o concílio de Trento: basta aqui reter que Facchinetti foi testemunha e ator da conclusão da grande assembleia que refundava a Igreja Católica.

Núncio em Veneza (1566-1573) e o caminho para Lepanto

Em 1566, são Pio V envia Facchinetti como núncio apostólico em Veneza.^[42][43] A sua missão é eminentemente política: estreitar a aliança entre a Santa Sé, a Espanha e a República de Veneza contra a ameaça turca.^[44][45] Estas negociações desembocam na Santa Liga de 1571, cuja frota esmagará a armada otomana em Lepanto, a 7 de outubro de 1571.^[46]

Segundo a Catholic Encyclopedia (art. « Pope Innocent IX »), Pio V enviou-o como núncio a Veneza em 1566 para favorecer a aliança da Santa Sé com a Espanha e Veneza contra os turcos, aliança que desembocou na vitória de Lepanto em 1571.^[47]

Esta nunciatura veneziana é a chave de toda a sua carreira: revela um diplomata seguro, experimentado nos interesses espanhóis, e ancora duradouramente Facchinetti no campo pró-hispânico que, vinte e cinco anos mais tarde, o levará ao trono de Pedro.

Patriarca de Jerusalém e cardeal (1583)

Com a saúde em declínio, Facchinetti renuncia à sé de Nicastro em 1575.^[48] Em 1576, é nomeado patriarca latino titular de Jerusalém — um título honorífico de primeira ordem, sem residência na Terra Santa então sob domínio otomano —, cargo que conserva até à sua criação como cardeal.^[49] Sob Gregório XIII, é além disso empregado nos assuntos da Inquisição romana, sinal da confiança que a Cúria deposita no seu juízo.^[50]

A 12 de dezembro de 1583, Gregório XIII cria-o cardeal-presbítero dos Santi Quattro Coronati — daí o seu apelido de « cardeal de Santiquattro » —, sendo-lhe entregues o barrete vermelho e o título a 9 de janeiro de 1584.^[51][52] A púrpura coroa uma ascensão inteiramente devida ao mérito e ao serviço.

O episódio decisivo que prepara a sua eleição é o seu papel sob o pontificado de Gregório XIV (1590-1591). Este papa, piedoso mas constantemente doente, revela-se incapaz de assegurar sozinho o encargo do governo. É ao cardeal Facchinetti que cabe o essencial dos assuntos.^[53][54]

Segundo a Catholic Encyclopedia (art. « Pope Innocent IX »), sob o reinado do enfermiço Gregório XIV, o peso da administração pontifícia recaiu sobre os seus ombros.^[55]

Prefeito da Assinatura Apostólica e associado às congregações encarregadas dos assuntos de França, Facchinetti torna-se de facto o principal ministro de um papa impedido.^[56][57] Esta familiaridade com os dossiês candentes — a guerra civil francesa, o dinheiro pontifício, a administração dos Estados da Igreja — fará dele, à morte de Gregório XIV, o sucessor mais natural aos olhos do partido espanhol.

A terceira vacância em catorze meses

Gregório XIV morre a 16 de outubro de 1591, após menos de um ano de reinado. A sua morte abre a terceira vacância da Sé Apostólica em catorze meses — situação sem equivalente na história moderna.^[58] As chancelarias da Europa, cansadas destes conclaves repetidos, seguem a eleição com uma atenção febril.

O partido espanhol maioritário

Ainda antes da morte de Gregório XIV, as fações espanhola e anti-espanhola já se tinham posto em campanha para a sucessão.^[59] A recordação das interferências brutais de Filipe II nos conclaves precedentes pesava nos espíritos; mas desta vez, o partido espanhol controlava a maioria do Sacro Colégio, sem precisar de impor condições extremas.^[60]

O conclave abre-se a 27 de outubro de 1591 e dura apenas três dias.^[61] Candidato fiável, experiente, idoso e pró-espanhol, Facchinetti reunia todos os critérios do papa de transição que os eleitores procuravam.

Três escrutínios e a eleição (29 de outubro de 1591)

A eleição decide-se em três voltas. Facchinetti obtém 24 votos a 28 de outubro — insuficiente —, depois 28 votos a 29 de outubro, e vence por fim no terceiro escrutínio, a 29 de outubro de 1591.^[62][63] Toma o nome de Inocêncio IX, em homenagem ao grande papa medieval Inocêncio III.^[64][65]

Segundo os verbetes históricos do conclave de outubro de 1591, o partido espanhol controlava ainda a maioria e, após um conclave rápido, elevou Facchinetti à cátedra pontifícia sob o nome de Inocêncio IX.^[66]

O novo papa é coroado a 3 de novembro de 1591.^[67] Aos setenta e dois anos e de saúde frágil, toma em mãos uma Igreja empenhada na mais grave crise religiosa do Ocidente desde a Reforma: a guerra pelo trono de França.

A reorganização da Cúria

Apesar da brevidade do tempo que lhe é concedido, Inocêncio IX governa como administrador metódico. Reorganiza o trabalho da Cúria distribuindo os assuntos em três secções geográficas: uma para França e Polónia, outra para Itália e Espanha, uma terceira para Alemanha.^[68] Esta divisão racional do trabalho diplomático anuncia a organização permanente da Secretaria de Estado e das congregações que estruturarão duradouramente o governo pontifício.

Segundo a New Catholic Encyclopedia (art. « Innocent IX, Pope »), organizou a administração vaticana distribuindo o trabalho em três secções: uma para França e Polónia, uma para Itália e Espanha, uma para Alemanha.^[69]

A defesa dos bens da Igreja

Fiel à sua formação de jurista e ao espírito da reforma, Inocêncio IX mostra-se guardião intransigente do património eclesial. A 4 de novembro de 1591, no dia seguinte à sua coroação, confirma a bula de Pio V que proíbe a alienação dos bens da Igreja.^[70][71] No consistório de 3 de novembro de 1591, tinha aliás anunciado a sua intenção de constituir um fundo de reserva para as despesas extraordinárias da Santa Sé.^[72]

Segundo a New Catholic Encyclopedia (art. « Innocent IX, Pope »), a 4 de novembro de 1591, confirmou a bula de Pio V que proibia a venda dos bens eclesiásticos.^[73]

Polícia, obras públicas e saneamento

O pontificado de Inocêncio IX prolonga a obra de construtor e reformador urbano de Sisto V. Em poucas semanas, o papa dedica-se a reprimir a pilhagem nos arredores de Roma — flagelo endémico dos Estados Pontifícios —, a elevar os costumes da cidade, a regularizar o curso do Tibre e o saneamento do bairro do Borgo, a restaurar o porto de Ancona, e a fazer avançar a conclusão da cúpula da basílica de São Pedro.^[74]

Segundo a New Catholic Encyclopedia (art. « Innocent IX, Pope »), dedicou-se ativamente a reprimir os bandidos nos arredores de Roma, a melhorar os costumes da cidade, a regularizar o curso do Tibre e o saneamento do Borgo, a restaurar o porto de Ancona e a concluir a cúpula de São Pedro.^[75]

O único consistório: dois cardeais

A 18 de dezembro de 1591, quando já está gravemente doente, Inocêncio IX celebra o único consistório do seu pontificado e cria dois cardeais: Filippo Sega, bispo de Placência e núncio em Paris, e o seu sobrinho-neto Giovanni Antonio Facchinetti de Nuce.^[76][77] Este gesto, ordinário para um papa, adquire aqui o valor de um último ato de governo.

O grande dossiê do pontificado — como de todo o período — é a guerra de sucessão em França. Desde o assassínio de Henrique III em 1589, o trono é reclamado por Henrique de Navarra, chefe do partido protestante, futuro Henrique IV. Contra ele ergue-se a Liga Católica, sustentada com grande esforço por Filipe II de Espanha.^[78][79]

Inocêncio IX herda e prolonga sem hesitar a política pró-Liga de Gregório XIV: empenha a Santa Sé ao lado de Filipe II e da Liga contra Henrique IV, recusando reconhecer um soberano herege no trono cristianíssimo.^[80][81] Esta linha inscreve-se na lógica de toda a sua carreira de diplomata pró-espanhol — a mesma que, vinte anos antes, tinha assegurado o êxito de Lepanto.

A história dará no entanto razão a outra solução: será o sucessor de Inocêncio IX, Clemente VIII, quem acabará por absolver Henrique IV após a sua abjuração em 1593, abrindo o caminho à pacificação do reino. O pontificado de Inocêncio IX marca assim o ponto culminante — e quase último — da intransigência pró-Liga da Santa Sé.

Antes do papado, Facchinetti tinha-se dado a conhecer como homem de letras. A Catholic Encyclopedia enumera os seus manuscritos, inéditos, sob os títulos Moralia quædam theologica, Adversus Machiavellem e De recta gubernandi ratione^[82]; a New Catholic Encyclopedia descreve-os como um comentário da Política, um tratado de moral e uma obra contra Maquiavel, inéditos^[83]. Estes escritos bastam para mostrar a coerência intelectual do homem: jurista e moralista, opunha à razão de Estado maquiavélica uma conceção cristã do poder, ordenada à justiça e ao bem comum.

Este pano de fundo ilumina o seu breve governo: a defesa dos bens da Igreja, a vigilância dos costumes, a preocupação com a justiça e a fidelidade confessional no assunto francês procedem de uma mesma visão — a de um poder ao serviço da lei de Deus e não da só eficácia política.

O pontificado terminou tão rapidamente como tinha começado. A 21 de dezembro de 1591, embora doente, Inocêncio IX quis realizar a peregrinação às sete igrejas de Roma.^[84] O frio de dezembro venceu a sua saúde já debilitada: aí contraiu uma constipação que degenerou em forte tosse acompanhada de febre.^[85][86]

O mal foi irreversível. Inocêncio IX morreu na madrugada de 30 de dezembro de 1591, após apenas dois meses de reinado, aos setenta e dois anos.^[87][88] Foi sepultado nas grutas vaticanas.^[89]

A piedade romana guardou dele uma recordação venerável: « os romanos veneraram-no como um santo », assinala a New Catholic Encyclopedia.^[90] O conclave seguinte, em janeiro de 1592, elevou à tiara o cardeal Ippolito Aldobrandini, tornado Clemente VIII: com ele termina por fim a série dos pontificados efémeros e começa o longo reinado que reconciliará Roma com a França de Henrique IV.

O último dos « papas efémeros »

Inocêncio IX pertence a esta série excecional de pontificados breves que marcam a viragem dos anos 1590. Quarto dos cinco papas que se sucedem em dezassete meses, de agosto de 1590 a janeiro de 1592, representa, melhor do que nenhum outro, a instabilidade de uma Santa Sé presa entre as ambições das grandes potências católicas e as exigências da reforma interior.^[91][92] O seu reinado de dois meses não teve tempo de imprimir uma orientação duradoura; foi, no essencial, a continuação fiel da política dos seus predecessores imediatos.

Um administrador mais do que um fundador

Se Inocêncio IX não deixa uma grande reforma em seu nome, deixa a imagem de um servidor exemplar da Igreja: jurista competente, diplomata avisado, administrador incansável, inimigo da dilapidação dos bens sagrados. A sua reorganização da Cúria em secções geográficas, a sua defesa do património eclesial e a sua preocupação com a polícia urbana testemunham um sentido agudo de governo que pontificados mais longos raramente igualaram em tão pouco tempo.^[93]

Por que Inocêncio IX conta hoje

O pontificado de Inocêncio IX ilustra uma verdade que a fé católica sustenta sem embaraço: a continuidade da Igreja não depende da duração dos reinados, mas da fidelidade de cada papa à missão recebida. Em dois meses, um velho doente confirmou a doutrina dos seus predecessores, defendeu os bens da Igreja e manteve o rumo na tempestade francesa — antes de se apagar ao regresso de uma peregrinação. Toda a sua vida, subida degrau a degrau apenas pelo trabalho, diz bastante sobre o que a reforma tridentina esperava doravante de um papa: não o fausto de um príncipe, mas o serviço obstinado de um pastor.

• Papa Gregório XIV (1535-1591) — o seu predecessor enfermiço, cuja administração assumiu durante muito tempo e cuja política francesa continuou.
• Papa Clemente VIII (1536-1605) — o seu sucessor, que pôs fim à série dos pontificados breves e absolveu Henrique IV.
• Papa Sisto V (1521-1590) — o grande construtor cujos trabalhos em Roma e nos Estados Pontifícios Inocêncio IX prolongou.
• Papa Urbano VII (1521-1590) — o papa de doze dias, primeiro dos pontificados efémeros da crise francesa.
• O concílio de Trento (1545-1563) — a grande assembleia reformadora em que Facchinetti participou em 1562.
• A batalha de Lepanto (1571) — a vitória naval preparada, em Veneza, pela sua nunciatura.