Базилика Святого Петра в Риме

Крупнейшая церковь христианского мира

Святой Пётр — крупнейшая церковь мира по площади интерьера^[1]. Длина интерьера достигает почти 187 метров; вместе с портиком здание насчитывает около 220 метров в длину. Площадь интерьера около 15 160 м²^[2] вмещает более 60 000 человек^[3]. В пол нефа вделаны мраморные отметки длины крупнейших церквей мира — все они короче: красноречивое напоминание посетителю о небывалом масштабе этого места.

Эти размеры — не только техническое достижение. Задуманная Юлием II в 1506 году — то есть до протестантской Реформации — для замены тысячелетней базилики, грозившей обвалом, перестройка обрела затем, с Католической реформой после Тридентского собора, смысл зримого утверждения: Церковь возводила над гробницей Петра величайший храм, когда-либо построенный живому Богу. Чрезмерность здания — каменный аргумент.^[4]

Гробница апостола Петра — причина существования здания

Всё в этой базилике подчинено единой точке: гробнице святого Петра. Не базилика выбрала своё место из соображений удобства; гробница с IV века определила точный центр здания. Главный алтарь, балдахин Бернини, купол Микеланджело — всё высится строго по вертикали над погребением апостола.^[5]

«И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.» — Евангелие от Матфея 16:18^[6]

Это слово Христа, начертанное гигантскими буквами по всему основанию купола, — не украшение: оно ключ к прочтению всего здания. Базилика говорит в камне то, что Евангелие говорит словом, — что Церковь построена на Петре и что преемник Петра обитает здесь.

Великая базилика, но не кафедра папы

Стоит повторить, ибо заблуждение повсеместно: собор Святого Петра — не кафедральный собор Рима. Кафедральный собор епархии — это церковь, где находится кафедра, седалище епископа; а епископ Рима — это папа, и его кафедра находится в Сан-Джованни-ин-Латерано, «матери и главе всех церквей Города и мира».^[7]

Ранг Святого Петра — иного достоинства: это одна из четырёх великих базилик Рима — наряду с Латераном, Сан-Паоло-фуори-ле-Мура и Санта-Мария-Маджоре — и славнейшая из них апостольской гробницей, размерами и ролью в папской литургии. Следующая таблица показывает место Святого Петра среди этих великих римских святилищ.

От Константина до Юлия II: тысяча лет первой базилики

У нынешней базилики была предшественница. Около 323 года император Константин возвёл на склоне Ватиканского холма огромную пятинефную базилику, апсида которой охватывала «трофей» — небольшое надгробное сооружение, отмечавшее со II века гробницу Петра.^[8] Освящённая, по преданию, в 326 году, она была достроена уже после смерти Константина.^[9] Стройка стала вызовом: чтобы точно соблюсти место погребения, пришлось срыть часть холма и засыпать языческий некрополь вместо того, чтобы строить на ровном и удобном участке. Полный рассказ об этом основании — в статье Строительство старой базилики Святого Петра.

Двенадцать веков эта константиновская базилика оставалась сердцем западного паломничества. Именно здесь на Рождество 800 года был коронован императором Карл Великий. Но к XV веку тысячелетнее здание накренилось, покрылось трещинами и грозило рухнуть.

Нынешняя базилика (1506–1626)

18 апреля 1506 года папа Юлий II заложил первый камень совершенно новой базилики, приняв радикальное решение снести почтенную базилику Константина. Стройка растянулась на сто двадцать лет и прошла через руки величайших: Браманте начертал греческий крест; Рафаэль вернулся к латинскому кресту; Микеланджело, назначенный архитектором в 1547 году в семьдесят два года, создал купол; Карло Мадерно удлинил неф и построил фасад (1607–1614); Бернини увенчал творение балдахином, площадью и Кафедрой.^[10] Торжественное освящение состоялось 18 ноября 1626 года при папе Урбане VIII.

Вся история этой стройки — смена архитекторов, финансирование за счёт индульгенций, вызвавшее отпор Лютера, архитектурные решения — рассказана в статье Строительство нынешней базилики Святого Петра. Ниже — лишь её вехи.

Размеры колосса

Несколько цифр дают меру здания.^[11][12]

Купол Святого Петра остаётся высочайшим куполом мира.^[13] Его диаметр всё же немного уступает Пантеону в Риме или Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции; но ни один из этих куполов не достигает его высоты.

Колоннада Бернини: «объятия Церкви»

Ещё не войдя внутрь, паломник потрясён площадью Святого Петра — огромным эллипсом, начертанным Бернини в 1656–1667 годах для папы Александра VII. Два крыла колоннады — 284 дорические колонны в четыре ряда, увенчанные 140 статуями святых, — обнимают толпу.^[14] Смысл, который сам Бернини вкладывал в свой замысел, передаёт его биограф: святой Пётр — как бы матерь всех церквей, и его колоннада должна была раскрыть материнские объятия, чтобы принять католиков и утвердить их в вере, вернуть еретиков к единству и просветить неверных истинной верой.^[15]

Ватиканский обелиск, безмолвный свидетель

В центре площади высится египетский обелиск из красного гранита высотой 25,3 метра (почти 40 метров с пьедесталом и крестом).^[16] Без иероглифов, он был привезён из Гелиополя в Рим императором Калигулой и воздвигнут в сердце цирка Нерона на Ватиканском холме.

В этом — весь его духовный вес: этот монолит — единственный крупный материальный свидетель, до сих пор стоящий там, где, по преданию, Пётр был распят при Нероне около 64 года. Обелиск «видел» мученичество апостола. Простояв среди руин цирка пятнадцать веков, он был перенесён на нынешнее место инженером Доменико Фонтаной по приказу папы Сикста V — подвиг, о котором Фонтана оставил подробный рассказ (Della Trasportatione dell'obelisco vaticano, Рим, 1590): для финального подъёма 10 сентября 1586 года около девятисот человек и семьдесят пять лошадей управляли примерно сорока лебёдками.^[17] На вершину Сикст V велел водрузить венчающий его бронзовый крест, воцерковив тем самым языческий памятник: знак Христа венчает теперь камень, видевший смерть его апостола. Предание видит в нём также частицу Животворящего Креста; это не установлено.^[18]

Фасад Мадерно и лоджия благословений

Фасад — творение Карло Мадерно (1607–1614) — тянется примерно на 115 метров в ширину и 45 метров в высоту.^[19] В его центре открывается лоджия благословений: именно с этого балкона провозглашают избрание нового папы — «Habemus papam», — и именно отсюда первосвященник даёт благословение Urbi et Orbi, «Городу и миру», в великие праздники. Фасад критиковали за ширину, скрывающую отчасти купол при приближении; но с дальнего конца площади ансамбль вновь обретает величественное равновесие.

Исповедальня и балдахин Бернини

На пересечении нефа базилики, под куполом, открывается Исповедальня (Confessio): открытая крипта, окружённая балюстрадой с неугасимыми лампадами, спускающаяся к гробнице апостола. Это географическое и духовное сердце здания.

Над ней высится балдахин Бернини — заказанный Урбаном VIII в 1624 году, исполненный в 1624–1633 годах^[20], — сооружение из золочёной бронзы высотой почти 29 метров — с девятиэтажный дом — на четырёх витых колоннах, напоминающих соломоновы колонны старой базилики. Он обозначает и осеняет папский главный алтарь, строго по вертикали над гробницей Петра. Бронза, по упорному преданию, была отчасти взята с портика Пантеона, что и породило острое словцо: «Чего не сделали варвары, то сделали Барберини» — игра на имени папы Урбана VIII Барберини.^[21]

Раскопки и кости апостола

Что мы действительно знаем о гробнице Петра? В XX веке Церковь захотела знать наверняка. С 1939 по 1949 год папа Пий XII предпринял раскопки под Исповедальней, открывшие нетронутый римский некрополь, а в его центре — «трофей Гая», погребальное сооружение II века, почитаемое как могила Петра.^[22] Археолог Маргерита Гуардуччи прочла там греческое граффито «Petros eni» — «Пётр здесь». 23 декабря 1950 года Пий XII объявил, что гробница апостола найдена; в 1968 году Павел VI заявил, что кости, с высокой вероятностью опознанные, — это кости Петра.^[23] Полное археологическое досье — в статье о старой базилике.

Папский главный алтарь

У алтаря, воздвигнутого под балдахином, — так называемого «папского алтаря», — мессу служит только папа, кроме как по особому разрешению: таков собственный обычай базилики, засвидетельствованный издревле и соблюдаемый ныне Капитулом Святого Петра, — обычай, сходный с обычаем папского алтаря Латерана.^[24] Этот алтарь, освящённый Климентом VIII в 1594 году, заключает в своей толще более древние алтари Каликста II (1123) и Григория Великого (ок. 600), сами воздвигнутые над трофеем II века: наслоение пятнадцати веков почитания в единой точке.^[25]

Пьета Микеланджело

Уже в первой капелле правого нефа посетитель встречает одну из вершин западной скульптуры: «Пьету» Микеланджело (1498–1499). Юный художник — ему едва исполнилось двадцать четыре — изобразил Деву, держащую на коленях тело мёртвого Христа, в композиции потрясающей нежности и мастерства. Это единственное произведение, которое Микеланджело подписал: его имя читается на перевязи через грудь Девы — жест, о котором он, говорят, жалел как о порыве тщеславия. После удара молотком душевнобольного в 1972 году статуя защищена пуленепробиваемым стеклом.^[26]

Кафедра святого Петра (Cathedra Petri)

В глубине апсиды, замыкая перспективу нефа, Бернини воздвиг свою Cathedra Petri — начатую в 1657 и завершённую в 1666 году: монументальный бронзовый трон, заключающий древнее седалище, почитаемое как кафедра апостола Петра. Четыре Отца Церкви — Амвросий, Августин, Афанасий, Иоанн Златоуст — поддерживают трон, а над ним сияет сла́ва из золочёного стука, прорезанная алебастровым витражом с голубем Святого Духа. Ансамбль провозглашает одну мысль: кафедра Петра, то есть учительство папы, несомо преданием Отцов и просвещено Духом Святым.^[27]

Бронзовая статуя святого Петра и стёртая стопа

У одного из столпов нефа стоит бронзовая статуя святого Петра восседающего, с десницей, поднятой для благословения, и ключами в левой руке. Приписываемая преданием Арнольфо ди Камбио (XIII век), она — предмет непрерывающегося почитания: веками паломники целуют или касаются правой стопы апостола, так что бронза ныне отполирована и истончилась, пальцы почти стёрты.^[28] Эта стопа, истёртая миллионами рук, — быть может, самый красноречивый образ того, что такое Святой Пётр: не музей, а живое место молитвы.

Купол Микеланджело и «Tu es Petrus»

Подняв глаза под куполом, взгляд встречает идущий по всему барабану синими по золоту буквами высотой почти в два метра основополагающий стих:

«ТЫ — ПЕТР, И НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ, — И ДАМ ТЕБЕ КЛЮЧИ ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО.» — Надпись на барабане купола, по Мф 16:18–19^[29]

Купол, задуманный Микеланджело и сомкнутый после его смерти Джакомо делла Портой и Доменико Фонтаной в 1590 году, — держава и крест, его венчающие, водружены в 1593 году, — взмывает более чем на 136 метров.^[30] Изнутри его золочёные кессоны и мозаики влекут взор к фонарю с посвящением: «Во славу святого Петра, Сикст V, папа, в 1590 году». Паломник, поднявшийся по его ступеням, выходит на один из знаменитейших видов Рима, над площадью и городом.

Под полом базилики простираются Ватиканские гроты, устроенные на уровне старой константиновской базилики. Это некрополь пап: многие первосвященники, погребённые в Святом Петре, покоятся здесь — от первых веков до современных пап.

Народное почитание сосредоточено ныне на двух гробницах в разных местах: святого Иоанна Павла II (умер в 2005 году, канонизирован в 2014-м), сначала положенного в Гротах, а в 2011 году перенесённого в капеллу Святого Себастьяна верхней базилики, и Бенедикта XVI (умер в 2022 году), погребённого в Гротах. Пап, погребённых в Святом Петре, провожают туда по окончании похорон, чаще всего совершаемых на паперти и площади, перед огромными толпами и всем миром, — обряд, напоминающий, что Святой Пётр не только святилище прошлого, но и место, где из поколения в поколение пишется живая история папства.^[31]

Великие папские торжества

Святой Пётр — преимущественная сцена литургии папы. Полунощная рождественская месса, пасхальное бдение, месса освящения мира, рукоположения, консистории: торжественнейшие богослужения Церкви совершаются здесь. Базилика (более 60 000 человек) и продолжающая её площадь (около 300 000 человек) могут собрать вместе несколько сотен тысяч верующих.^[32]

Канонизации

Именно на паперти Святого Петра веками провозглашают новых святых. Формула канонизации, произносимая папой, торжественно вписывает служителя Божия в каталог святых. Великие толпы стекаются сюда ради таких фигур, как падре Пио, мать Тереза, Иоанн XXIII или Иоанн Павел II, — каждая канонизация напоминает, что базилика первого из римских святых — это и место, где Церковь признаёт своих новейших святых.

Святая дверь и юбилеи

В портике базилики открывается Святая дверь, замурованная большую часть времени, которую папа первым отпирает и проходит, чтобы открыть юбилейный год, — каждые двадцать пять лет в обычном порядке или во время чрезвычайных юбилеев. Прохождение этой двери — для паломника знак прохождения через Христа, «дверь овцам» (Ин 10:7); но одного этого прохождения недостаточно для получения юбилейной индульгенции: она требует обычных духовных и таинственных расположений — отрешённости от всякого греха, исповеди, причастия, молитвы в намерениях папы — вместе с совершением предписанного действия, а также может быть получена иными предусмотренными нормами путями (паломничество в другие назначенные места, благочестивое посещение, дела милосердия и покаяния).^[33] Юбилей 2025 года — провозглашённый буллой Spes non confundit на тему «Паломники надежды» — вновь открыл эту дверь миллионам паломников.^[34]

Собор и власть

Святой Пётр обрамлял и решающие моменты правления Церкви: именно в базилике состоялись два Ватиканских собора — I Ватиканский (1869–1870), собравшийся в трансепте и определивший непогрешимость папы, и II Ватиканский (1962–1965), собравшийся в нефе, — крупнейшее епископское собрание в истории.^[35] Место не случайно: именно над гробницей Петра Церковь, собравшаяся вокруг его преемника, вновь исповедала и углубила свою веру.

Камень для Камня

Зачем столько мрамора, бронзы и золота вокруг простой могилы? Потому что эта гробница — не могила какого-то человека, а того, кого Христос поставил зримым основанием Своей Церкви. Вся базилика — катехизис в камне о первенстве Петра: она переводит в пространство то, что исповедует вера.

«Приходя к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный.» — Первое послание святого Петра 2:4–5^[36]

Эти слова — самого Петра. Апостол, чьё тело покоится под главным алтарём, учил, что истинный Храм сложен не из мёртвых камней, а из живых душ, собранных на Христе. Гигантская базилика, его покрывающая, — лишь знак: истинный дом Божий — народ крещёных, чьё единство обеспечивают Пётр и его преемники.

Цель семнадцативекового паломничества

Со II века христиане приходят молиться в эту точную точку Ватиканского холма. Прежде базилик, прежде христианских императоров они уже собирались у скромного трофея, отмечавшего могилу. Базилика Константина, затем базилика Юлия II и Бернини лишь облекали всё большим великолепием этот смиренный и неизменный жест: приходить молиться близ Петра.

Именно поэтому Святой Пётр — не музей. Посетитель может увидеть в нём лишь величайший шедевр западной архитектуры; верующий же узнаёт место, где со времён базилики Константина — семнадцать веков назад — Церковь стоит рядом со своим первым пастырем, исповедуя, что «врата ада не одолеют» духовное здание, построенное на Камне.

• Строительство старой базилики Святого Петра — первая константиновская базилика (начата ок. 323 года) и археология гробницы Петра.
• Строительство нынешней базилики Святого Петра (1506–1626) — Браманте, Микеланджело, Бернини и стройка длиной в сто двадцать лет.
• Базилика Святого Иоанна Латеранского — истинная кафедра папы, «мать всех церквей».
• Базилика Сан-Паоло-фуори-ле-Мура — другая великая апостольская базилика Рима, над гробницей Павла.
• Базилика Санта-Мария-Маджоре — четвёртая великая базилика, крупнейшая марианская церковь Рима.
• Сикстинская капелла — капелла конклавов, где избирают папу, правящего Святым Петром.