Иннокентий V (лат. Innocentius), родившийся как Пьер де Тарантез около 1224-1225 годов, управлял Римской Церковью с 21 января по 22 июня 1276 года.[1][2] Он был преемником Григория X и предшественником Адриана V, а также первым папой из Ордена братьев-проповедников — первым папой-доминиканцем.[3][4]
Его облик прежде всего принадлежит истории великого богословия. Вступив к доминиканцам примерно в шестнадцать лет, он стал магистром богословия в Париже в 1259 году и преподавал там в одно время со святым Фомой Аквинским, которого доминиканская традиция называет своим другом; традиция дала ему титул doctor famosissimus, «самый знаменитый доктор».[5][6] В 1259 году генеральный капитул Ордена поручил ему, вместе с Фомой Аквинским и Альбертом Великим, составить первую программу обучения братьев-проповедников.[7]
Его церковная карьера была быстрой и блестящей: провинциал Франции, затем архиепископ Лиона и примас Галлии в 1272 году, кардинал-епископ Остии и декан Священной коллегии в 1273 году.[8][9][10] На Втором Лионском соборе (1274) он произнес вступительные речи третьей и четвертой сессий (7 июня и 6 июля 1274 года) и погребальную речь святому Бонавентуре, умершему во время собора 15 июля 1274 года.[11][12][13]
Избранный папой в Ареццо 21 января 1276 года — на первом конклаве, проведенном по новым правилам Григория X, — он царствовал всего пять месяцев. Его короткий понтификат был целиком направлен к миру: примирить гвельфов и гибеллинов, умиротворить итальянские города, посредничать между Рудольфом Габсбургом и Карлом Анжуйским, а также укрепить унию с греками, заключенную в Лионе.[14][15] Смерть настигла его 22 июня 1276 года. Почитавшийся как святой, его культ был подтвержден Львом XIII в 1898 году (эквиполлентная беатификация).[16][17]
Почему Иннокентий V важен?
Первый папа-доминиканец
Чаще всего об Иннокентии V вспоминают как о первом в истории: он был первым сыном святого Доминика, взошедшим на престол Петра.[18][19] До него ни один член Ордена проповедников, основанного всего за полвека до этого (около 1216 года), не становился папой. После него будут и другие доминиканцы — Бенедикт XI, а затем особенно реформатор святой Пий V в XVI веке, — но ряд открывает именно Пьер де Тарантез.
Это первенство не только почетно. Оно говорит о месте, которое нищенствующие ордена заняли в XIII веке. За два поколения доминиканцы и францисканцы завоевали университетские кафедры, исповедальни королей и доверие пап. То, что Священная коллегия поставила на вершину брата-проповедника и профессора богословия, знаменует завершение этого подъема.
«Самый знаменитый доктор» Парижа, близкий святому Фоме Аквинскому
Вторая отличительная черта Иннокентия V — его интеллектуальная величина. Пьер де Тарантез не был куриальным канонистом или карьерным дипломатом, случайно поднявшимся наверх: он был магистром Парижского университета, воспитанным в самом сердце великого схоластического поколения. Он преподавал богословие в тот самый момент, когда Фома Аквинский, Альберт Великий и Бонавентура делали Париж столицей христианской мысли.[20][21]
« Когда ему было всего двадцать восемь лет, его сочли способным преподавать богословие в Университете одновременно с его близким другом, святым Фомой Аквинским. » — Бревиарий Ордена проповедников, чтение 22 июня о блаженном Иннокентии V[22]
Доминиканская традиция сохранила за ним латинский эпитет doctor famosissimus — «самый знаменитый доктор».[23] Указание возраста в приведенном литургическом чтении принадлежит агиографической памяти, которую критика уточнила; то же касается выражения «близкий друг», взятого из того же чтения доминиканского бревиария, которое до настоящего дня не подтверждает ни один критический источник. Поэтому ограничимся степенью традиции: доминиканская традиция называет его своим другом. Но суть верна: Иннокентий V был богословом первого ряда до того, как стал папой, и его избрание на несколько месяцев поставило ученого во главе Церкви.
Пятимесячный понтификат на службе мира и единства
Третья черта парадоксальна: Иннокентий V важен несмотря на крайнюю краткость своего правления. Пять месяцев и два дня — достаточно, чтобы умереть почти неизвестным, слишком мало, чтобы долго управлять. И все же его имя связано с ясной политикой умиротворения, в прямой преемственности с его предшественником Григорием X.[24]
« Он продолжил усилия Григория, направленные на начало крестового похода, воссоединение Греческой и Римской Церквей и умиротворение воюющих итальянских государств. » — Encyclopædia Britannica, статья « Blessed Innocent V »[25]
Три дела, унаследованные от Лиона: крестовый поход, уния с греками, мир в Италии. Иннокентий V не успел довести их до конца, но не оставил их. Поэтому его мгновенный понтификат был звеном, а не скобкой: он удержал направление между Григорием X и длинной чередой пап конца XIII века.
Пьер де Тарантез: от Фореза к школам Парижа
Спорное место рождения: Савойя или Форез?
Прозвище будущего папы — де Тарантез — указывает на топоним, а не на дворянскую семью. Самая распространенная традиция помещает его рождение около 1224-1225 годов в долине Тарантез, в Савойе,[26][27] а некоторые источники уточняют селение Шампаньи.[28] Другая гипотеза, защищаемая эрудитами, связывает его с местом под названием Тарантез в Форезе (нынешний департамент Луара), близ приората, зависевшего от аббатства Вальбенуат.[29]
Вопрос не решен, и это нужно сказать прямо: средневековых источников о детстве Пьера мало, а современная критика все еще колеблется между Савойей и Форезом, — то, что поздний список девизов, приписываемый святому Малахии, выражает одним словом девизом Concionator Gallus, «галльский проповедник», то есть проповедник галльского мира, — список, опубликованный в 1595 году бенедиктинцем Арнольдом Вионом и признаваемый историками псевдоэпиграфической подделкой, не имеющей значения подлинного пророчества.[30][31]
Вступление к братьям-проповедникам
В одном источники согласны: Пьер вступил молодым в Орден братьев-проповедников, основанный святым Домиником. Энциклопедические статьи сообщают, что он принял доминиканский хабит примерно в шестнадцать лет, вероятно в монастыре Лиона, около 1240 года.[32][33] Чтение доминиканского бревиария, более агиографическое, рассказывает, что он принял его ребенком, из рук блаженного Иордана Саксонского, второго магистра Ордена.[34]
Эти два рассказа трудно согласовать: Иордан Саксонский умер в 1237 году, и ребенок, принятый им, был бы совсем юным. Критическая хронология, согласно которой Пьер вступил подростком около 1240 года, прочнее; рассказ бревиария относится к литургическому украшению жития святого. В любом случае главное остается: Пьер был доминиканцем первой поры, сформированным в еще молодой и пламенной религиозной семье.
Парижский богослов и программа обучения 1259 года
Замеченный за свои дарования, молодой брат был отправлен в Париж, центр западного богословия, где в середине 1250-х годов присоединился к монастырю Сен-Жак.[35] Там он стал магистром богословия в 1259 году и занял одну из двух доминиканских кафедр университета, так называемую кафедру «французов», с 1259 по 1264 год, а затем снова с 1267 года.[36][37]
Именно в этой исключительной среде произошло событие, закрепившее его репутацию. В 1259 году генеральный капитул Ордена, собравшийся в Валансьене, поручил комиссии из пяти братьев составить первую программу обучения (ratio studiorum) проповедников — текст, который на века определит интеллектуальную подготовку доминиканцев.
« Вместе со святым Фомой Аквинским, святым Альбертом Великим и двумя другими доминиканцами он был уполномочен генеральным капитулом 1259 года составить первый план обучения Ордена. » — Dominican Friars, статья о папе Иннокентии V[38]
Участие в этой комиссии рядом с Фомой Аквинским и Альбертом Великим достаточно, чтобы определить место Пьера де Тарантеза: он принадлежал к самой первой линии зарождающейся схоластики. Эта интеллектуальная близость к Фоме — его точному современнику и коллеге по кафедре, которого доминиканская традиция называет своим другом, — останется отличительной чертой его мысли.
«Самый знаменитый доктор»: письменное наследие
Труды Пьера де Тарантеза — это наследие полного схоластического магистра, занимающегося философией, богословием и каноническим правом.[39] Его главная работа — обширный комментарий к Сентенциям Петра Ломбардского, обязательному учебнику всякого средневекового богослова; она была напечатана намного позднее, в Тулузе в 1652 году.[40][41] Ему также принадлежат несколько плотных философских трактатов и, возможно, комментарий на послания святого Павла: это последнее приписывание остается спорным — Catholic Encyclopedia отмечает, что этот комментарий, неоднократно издававшийся под именем Николая де Горрана (Кёльн, 1478), приписывается Пьеру де Тарантезу лишь некоторыми критиками.[42][43][44]
В таблице ниже сведены главные сочинения, приписываемые будущему папе.
| Сочинение | Жанр | Предмет |
|---|---|---|
| Scriptum super Sententias (Комментарий к Сентенциям) | Богословская сумма | Комментарий к четырем книгам Петра Ломбардского; напечатан в Тулузе в 1652 году |
| Комментарий на послания святого Павла (приписывание спорно) | Экзегеза | Последовательное чтение Павлова корпуса, изданное под именем Николая де Горрана (Кёльн, 1478) |
| De unitate formæ | Философский трактат | Единство субстанциальной формы в человеке |
| De materia cæli | Философский трактат | Материя небес |
| De æternitate mundi | Философский трактат | Вопрос о вечности мира |
| De intellectu et voluntate | Философский трактат | Соотношение интеллекта и воли |
Эти четыре небольших трактата — О единстве формы, О материи неба, О вечности мира, Об интеллекте и воле — стоят в центре больших парижских споров 1260-1270-х годов, тех самых, которые занимали Фому Аквинского и магистров искусств.[45] Пьер де Тарантез занимает в них позицию близкую к Фоме, но не всегда с ним совпадающую: история богословия относит его к первым представителям еще формирующегося томизма.
Управление орденом и Церковью Галлии
Провинциал Франции
Этот человек был не только профессором: он был управителем. Около 1264 года Орден избрал его провинциалом Франции, самой обширной и престижной из своих провинций.[46][47] Он исполнял эту должность с 1264 по 1267 год, вернулся преподавать в Париж, а затем был переизбран провинциалом в 1269 году, должность, которую он сохранял до 1272 года.[48][49]
Доминиканская традиция приписывает ему в этом управлении точные качества:
« Его редкая рассудительность, знание людей, восхитительная кротость, непобедимая твердость... » — Бревиарий Ордена проповедников, чтение 22 июня о блаженном Иннокентии V[50]
Это соединение кротости и твердости — именно добродетели религиозного настоятеля — предвещает стиль его будущего понтификата: человек примирительный, но не слабый.
Архиепископ Лиона и примас Галлии (1272)
В 1272 году папа Григорий X вывел Пьера де Тарантеза из Ордена и поставил его во главе великой кафедры: назначил архиепископом Лиона — города, где он, вероятно, принял хабит, — и примасом Галлии.[51][52] Назначение датируется 6 июня 1272 года.[53]
Лион не был обычной кафедрой. Город Империи, все сильнее входивший во французскую орбиту, тогда был местом, выбранным Григорием X для большого собора, который он готовил. Доверить эту кафедру богослову масштаба Пьера накануне собора было не случайностью: папе были нужны рядом люди учения, способные нести программу реформы и единства.
Кардинал-епископ Остии и великий пенитенциарий (1273)
Через несколько месяцев пришло следующее возвышение. 3 июня 1273 года Григорий X создал Пьера де Тарантеза кардиналом-епископом Остии и Веллетри — первого из субурбикарных престолов, что делало его обладателя деканом Священной коллегии.[54][55][56] Кроме того, он получил должность великого пенитенциария, отвечавшего за суд совести для всей Церкви.[57]
Менее чем за год доминиканский профессор стал одним из первых лиц курии: декан кардиналов, епископ самого выдающегося субурбикарного престола, великий пенитенциарий. Все готовило его к роли, которую он сыграет в следующем году на соборе, а затем на конклаве, возведшем его на вершину.
Второй Лионский собор (1274)
Вершиной допапской карьеры Пьера де Тарантеза было участие во Втором Вселенском Лионском соборе, созванном Григорием X и собравшемся в его архиепископском городе в 1274 году. Четырнадцатый Вселенский собор в истории ставил три цели: унию с греками, крестовый поход и реформу Церкви.[58][59]
Уния с греками
Главным актом собора стало, 6 июля 1274 года, провозглашение унии Греческой и Латинской Церквей: посланники византийского императора Михаила VIII Палеолога признали римское первенство и Filioque. Пьер де Тарантез, архиепископ места и кардинал Остии, был одной из ведущих фигур этих трудов.[60][61]
« Он был одной из выдающихся фигур Лионского собора, где трудился ради восстановления единства между Церквами Востока и Запада. » — Dominican Friars, статья о папе Иннокентии V[62]
Эта уния, хрупкая, будет отвергнута в Константинополе несколькими годами позднее. Но она глубоко отметила Пьера: став папой, он будет стараться, как увидим ниже, укрепить ее, а не позволить ей рухнуть.[63]
Погребальная речь святому Бонавентуре
Собор был также омрачен трауром. 15 июля 1274 года, в самый разгар заседаний, умер великий францисканский богослов святой Бонавентура, кардинал-епископ Альбано, душа собора. Именно Пьер де Тарантез совершил заупокойную мессу и произнес погребальную речь перед собравшимися отцами.[64][65]
Образ силен: будущий первый папа доминиканец воздает последние почести величайшему доктору францисканцу своего времени. Это говорит о братстве двух великих нищенствующих орденов на вершине их золотого века и о выдающемся месте, которое будущий Иннокентий V уже занимал среди богословов Церкви.
Избрание 1276 года: первый конклав нового правила
Контекст: правило Ubi periculum и «год четырех пап»
10 января 1276 года Григорий X умер в Ареццо, возвращаясь в Рим.[66] Его смерть открыла выборы нового типа. На Лионском соборе Григорий X действительно обнародовал конституцию Ubi periculum (1274), которая учреждала конклав: чтобы положить конец бесконечным вакансиям престола — вакансия 1268-1271 годов длилась почти три года, — кардиналы отныне должны были быть заперты (cum clave, «под ключом»), изолированы и подчинены все более строгому режиму жизни, пока не достигнут согласия.[67][68]
Пьер де Тарантез стал, таким образом, первым папой, избранным по правилам конклава.[69] Выборы были также образцом быстроты — доказательством того, что реформа сработала. Собравшись в Ареццо, кардиналы избрали его 21 января 1276 года, единогласно и в первом туре.[70][71]
1276 год войдет в историю как год эфемерных пап: в нем последовательно сменились четыре понтифика. Таблица ниже помещает их в последовательность.
| Папа | Правление в 1276-1277 | Длительность | Происхождение |
|---|---|---|---|
| Григорий X | до 10 января 1276 | умер в Ареццо | Пьяченца (Италия) |
| Иннокентий V | 21 января – 22 июня 1276 | пять месяцев | Тарантез, доминиканец |
| Адриан V | 11 июля – 18 августа 1276 | тридцать восемь дней | Генуя, никогда не был хиротонисан |
| Иоанн XXI | 8 сентября 1276 – май 1277 | восемь месяцев | Португалия, врач и философ |
Три папы умерли только в 1276 году, а четвертый — в следующем: преемство Иннокентия V вписывается в эту почти непрерывную вакансию, поразившую папство в конце XIII века.
Выбор имени Иннокентий
Будучи избранным, Пьер де Тарантез принял имя Иннокентий V — пятый папа этого имени после Иннокентия III и Иннокентия IV, который провел в Лионе первый собор этого города в 1245 году.[72] Источники не подтверждают точный мотив этого выбора, поэтому ему нельзя приписывать никакого особого намерения.
Он был коронован 22 февраля 1276 года в Ватиканской базилике.[73]
Пятимесячный понтификат (январь-июнь 1276)
Умиротворить Италию: гвельфы, гибеллины и Карл Анжуйский
Первой заботой Иннокентия V был мир в Италии, раздираемой вековой борьбой гвельфов (сторонников папы) и гибеллинов (сторонников Империи). Папа старался примирить их и восстановил мир между городами, в частности между Пизой и Луккой[74], затем между Генуей и Карлом Анжуйским — мир, достигнутый переговорами папы и скрепленный договором от 18 июня 1276 года, положившим также конец интердикту.[75]
В центре этой политики стоял грозный Карл I Анжуйский, король Неаполя и Сицилии, брат святого Людовика и сильный человек Италии. 2 марта 1276 года Иннокентий V подтвердил за ним привилегию сохранять сенаторство Рима — должность, делавшую его временным господином Города.[76][77] Папе приходилось иметь дело с этим неудобным князем, чья мощь давила на весь центр полуострова.
Рудольф Габсбург и императорская корона
Другим крупным делом была Империя. После избрания Рудольфа Габсбурга королем римлян (1273) оставался открытым вопрос его императорской коронации в Риме. Иннокентий V, в линии Григория X, проявил осторожность и требовательность: он обсуждал условия прибытия Рудольфа, побуждал его исполнить обещания о крестовом походе и возвращении церковных владений в Италии, и скорее склонялся к поддержке интересов Карла Анжуйского.[78][79]
« Он стремился примирить гвельфов и гибеллинов в Италии, восстановил мир между Пизой и Луккой и выступил посредником между Рудольфом Габсбургом и Карлом Анжуйским. » — Catholic Encyclopedia, статья « Pope Innocent V »[80]
Посредничать между избранным императором и королем Неаполя, не отдаваясь ни одному из них: такова была линия равновесия, унаследованная от Григория X, которую Иннокентий V пытался удержать за несколько недель.
Продолжение крестового похода и унии с греками
Верный лионской программе, Иннокентий V сохранил живыми два больших замысла Григория X. Он продолжал готовить крестовый поход в Святую землю, финансирование и организация которого были утверждены собором.[81] И он трудился над укреплением унии с греками.
« Он старался укрепить унию греков с Римом, заключенную на Лионском соборе. » — Catholic Encyclopedia, статья « Pope Innocent V »[82]
Он готовил отправку легатов на Восток, чтобы поддерживать диалог с Михаилом VIII Палеологом, стремясь придать реальность обязательствам, принятым в Лионе; смерть не позволила ему довести эту миссию до конца.[83][84] Здесь также краткость правления не позволила завершить дело; но курс на единство был сохранен.
Смерть (22 июня 1276) и погребение в Латеране
В начале лета 1276 года папу в Риме унесла злокачественная лихорадка.
« 22 июня приступ злокачественной лихорадки положил конец жизни святого понтифика: он сидел на кафедре Петра лишь пять месяцев и два дня. » — Бревиарий Ордена проповедников, чтение 22 июня[85]
Иннокентий V умер 22 июня 1276 года, после пяти месяцев понтификата.[86][87] Он был погребен в Латеранской базилике, кафедральном соборе Рима, в гробнице, которую традиция описывает как великолепную. Пожары 1308 и 1361 годов, опустошившие Латеран, уничтожили этот памятник; сегодня от погребения остались лишь следы.[88] Его смерть немедленно открыла новый конклав, из которого вышел Адриан V.
Блаженный: культ и беатификация
Традиция святости
Сразу после смерти римский народ почитал Пьера де Тарантеза как святого.[89] Память о его кротости, учености и святой жизни особенно сохранили доминиканцы, для которых их первый папа стал образом брата-проповедника, достигшего вершины и ничего не потерявшего от духа Ордена.
Эта слава святости никогда не была опровергнута. Но, как часто бывает с древними фигурами, официальное признание заставило ждать себя веками.
Беатификация Львом XIII (1898)
14 марта 1898 года папа Лев XIII подтвердил культ, воздаваемый с незапамятных времен Пьеру де Тарантезу: эквиполлентная беатификация, разрешающая литургическое почитание без формальной церемонии беатификации.[90][91] Его память была установлена на 22 июня, день его смерти.[92]
Беатификация Львом XIII — папой, который сам был великим проводником томистского обновления через энциклику Æterni Patris (1879), — не случайна: возводя к алтарям этого богослова, близкого святому Фоме, папа конца XIX века одновременно почитал святого и школу мысли.
Агиография и история: что уточнила критика
Жизнь Иннокентия V, как жизнь многих средневековых фигур, дошла до нас через два слоя: исторические источники (акты, хроники, куриальные списки) и более позднюю, более благочестивую литургическую традицию доминиканцев. Они не всегда совпадают. Таблица ниже сводит главные пункты, где критика уточнила легенду.
| Спорный пункт | Литургическая традиция | Позиция критики |
|---|---|---|
| Место рождения | Тарантез в Савойе (Шампаньи) | Савойя или Форез (Луара) — вопрос не решен |
| Вступление к доминиканцам | Хабит получен ребенком из рук Иордана Саксонского | Вступление около шестнадцати лет, примерно в 1240 году, после смерти Иордана |
| Возраст начала преподавания | Магистр в двадцать восемь лет | Магистр богословия в 1259 году |
| Епископское посвящение в Лионе | Посвящен архиепископом во время собора | Птолемей Луккский утверждает, что он еще не был посвящен, когда был сделан епископом Остии (Gallia christiana, t. 4, p. 150)[93]; согласующаяся последовательность у Виана: избран в Лионе 6 июля 1272 года, создан кардиналом Остии в конце мая 1273 года, посвящен до 9 августа 1273 года[94] |
| Длительность понтификата | Пять месяцев и два дня | Пять месяцев (21 января – 22 июня 1276) |
Признание этих расхождений нисколько не умаляет фигуру: оно делает ее более истинной. Иннокентию V не нужно быть омоложенным легендой. Достаточно увидеть его таким, каким его дает история: ученый и кроткий доминиканец, которого традиция называет другом святого Фомы, неожиданно возведенный на престол Петра и призванный к Богу пять месяцев спустя, — чтобы измерить плотность жизни, которую краткость понтификата едва не стерла.
Читать дальше
- Папа Григорий X (1271-1276) — непосредственный предшественник, организатор Второго Лионского собора и создатель конклава, всю политику которого продолжал Иннокентий V.
- Папа Адриан V (1276) — непосредственный преемник, избранный в июле 1276 года и умерший через тридцать восемь дней, не будучи хиротонисан.
- Папа Иоанн XXI (1276-1277) — третий преемник «года четырех пап», единственный папа португальского происхождения, врач и философ.
- Второй Лионский собор (1274) — собор унии с греками и крестового похода, где Пьер де Тарантез произнес погребальную речь святому Бонавентуре.
- Первый Лионский собор (1245) — собор, проведенный Иннокентием IV, чтобы поместить в контекст серию лионских соборов.
- Сумма теологии святого Фомы Аквинского — труд коллеги Пьера де Тарантеза, которого традиция называет его другом, в сердце того же схоластического поколения.
- Папа Иннокентий III (1198-1216) — самый могущественный из пап этого имени, чей титул принял Пьер де Тарантез.
Примечания и источники
Catholic Encyclopedia, "Pope Innocent V", vol. 8, New York, Robert Appleton Company, 1910; текст воспроизведен на New Advent: https://www.newadvent.org/cathen/08018a.htm (просмотрено 8 июня 2026). Пьер де Тарантез, родившийся около 1225 года, вступивший к доминиканцам в шестнадцать лет, магистр богословия Парижа в 1259 году, "the most famous doctor" (doctor famosissimus); провинциал Франции, архиепископ Лиона в 1272 году, кардинал-епископ Остии в 1273 году; ведущая роль на Втором Лионском соборе (1274), две речи и погребальная речь святому Бонавентуре; избран папой 21 января 1276 года; мирная политика (примирение гвельфов и гибеллинов, мир между Пизой и Луккой, посредничество между Рудольфом Габсбургом и Карлом Анжуйским), усилие укрепить унию греков; умер в Риме 22 июня 1276 года; труды по философии, богословию и каноническому праву, включая Комментарий к Сентенциям Петра Ломбардского (Тулуза, 1652). Оригинальный текст о спорном приписывании: "A commentary on the Pauline Epistles frequently published under the name of Nicholas of Gorran (Cologne, 1478) is claimed for him by some critics." Оригинальный текст: "he endeavoured to consolidate the union of the Greeks with Rome concluded at the Council of Lyons." Страница переоткрыта и перечитана 4 октября 2026 года: текст идентичен, включая "he delivered two discourses to the assembled fathers and also pronounced the funeral oration on St. Bonaventure".
1 5 8 11 14 20 23 26 32 39 40 44 51 58 63 64 74 80 82 86Encyclopædia Britannica, "Blessed Innocent V": родился около 1224 года в Тарантезе (Савойя), Пьер де Тарантез, доминиканец (вступил около 1240), первый понтифик-доминиканец; учеба в Париже (1255-1259), преподавание (1259-1264, 1267-1269); провинциал Франции (около 1264-1267, 1269-1272); архиепископ Лиона (1272); кардинал-епископ Остии (около 1273); сотрудничество с Альбертом Великим и Фомой Аквинским над доминиканской программой обучения; избран папой 21 января 1276, умер в Риме 22 июня 1276. Страница просмотрена 8 июня 2026: https://www.britannica.com/biography/Blessed-Innocent-V. Оригинальный текст: "He continued Gregory's efforts to initiate a crusade, reunite the Greek and Roman churches, and pacify Italy's warring states." Страница напрямую не переоткрывалась 4 октября 2026 года (проверка Cloudflare); приводимые ею факты (двойной срок преподавания 1259-1264, 1267-1269 и двойной провинциалат 1264-1267, 1269-1272) подтверждаются один за другим по Treccani/Виану 2000 года (см. [^vian-innocent5]).
2 15 24 25 27 33 37 46 48 52 78 81"Pope Innocent V", Dominican Friars (Province of Saint Joseph), просмотрено 8 июня 2026: https://dominicanfriars.org/pope-innocent-v/. Пьер де Тарантез, вступивший в Орден проповедников в Лионе, студент и магистр в Париже; "Together with Saint Thomas Aquinas, Saint Albert the Great, and two other Dominicans he was commissioned by the General Chapter of 1259 to draw up the first plan of studies for the Order."; архиепископ Лиона и кардинал-епископ Остии (1272-1273); "one of the outstanding figures at the Council of Lyons where he labored for the restoration of unity between the churches of East and West."; первый папа-доминиканец, умер через пять месяцев после избрания, 22 июня 1276 года. Страница переоткрыта и перечитана 4 октября 2026 года: текст идентичен, включая "Together with Saint Thomas Aquinas, Saint Albert the Great, and two other Dominicans he was commissioned by the General Chapter of 1259 to draw up the first plan of studies for the Order." и "one of the outstanding figures at the Council of Lyons where he labored for the restoration of unity between the churches of East and West."
3 7 18 21 38 60 62New Catholic Encyclopedia, "Innocent V, Pope, Bl."; текст воспроизведен на Encyclopedia.com: https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/innocent-v-pope-bl (просмотрено 8 июня 2026). Пьер де Тарантез, первый папа-доминиканец; учеба и магистратура в Париже; кафедра «французов» (1259-1264, затем 1267); провинциал Франции; архиепископ Лиона (1272), кардинал-епископ Остии (1273), великий пенитенциарий; Второй Лионский собор; комментарий к Сентенциям и комментарий к Павловым посланиям; четыре философских трактата.
4 9 19 42 54Бревиарий Ордена проповедников (Breviarium S.O.P.), чтение 22 июня о блаженном Иннокентии V, папе, исповеднике, O.P., воспроизведено на Breviarium S.O.P. (просмотрено 8 июня 2026): https://breviariumsop.blogspot.com/2016/06/june-22-blessed-innocent-v-p-c-op-comm.html. Агиографический текст: доминиканский хабит получен юным из рук блаженного Иордана Саксонского; "When only twenty-eight, he was judged capable of teaching theology in the University at the same time as his intimate friend, Saint Thomas Aquinas."; провинциал Франции в сорок лет ("his rare prudence, his knowledge of men, his admirable meekness, and his invincible firmness"); архиепископ Лиона и примас Франции, кардинал-епископ Остии и Веллетри, декан Священной коллегии; единогласное избрание в январе 1276 года преемником Григория X; "On June 22nd, an attack of malignant fever closed the holy Pontiff's career; he had sat in the Chair of Peter only five months and two days."; беатифицирован Львом XIII в 1898 году. Указания возраста принадлежат литургической традиции и расходятся с критической хронологией. Страница переоткрыта и перечитана полностью 4 октября 2026 года: чтение идентично, включая "It fell to his lot to preach the funeral sermon of his friend and colleague, Saint Bonaventure", "In the year 1269, however, he was re-elected Provincial", "On June 22nd, an attack of malignant fever closed the holy Pontiff's career; he had sat in the Chair of Peter only five months and two days" и "Pope Leo XIII, raised him to the Altars of the Church, A.D. 1898".
6 10 17 22 34 50 56 71 85 87"Pope Innocent V", Wikipedia (en): https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Innocent_V (просмотрено 8 июня 2026, проверено 4 октября 2026 — страница теперь указывает беатификацию 14 марта 1898 года; прежние версии указывали для беатификации 9 марта 1898 года). Рождение около 1225 года (Тарантез в Савойе, или Форез, или долина Аосты по разным гипотезам); вступление к доминиканцам около 1240 года в Лионе; переход в Париж (монастырь Сен-Жак) в 1255 году, магистратура в 1259 году, кафедра «французов» (1259-1264, 1267); участие в генеральном капитуле 1259 года (Валансьен) с Альбертом Великим и Фомой Аквинским; провинциал Франции (1264-1267, переизбран в 1269); архиепископ Лиона 6 июня 1272 года; кардинал-епископ Остии и Веллетри 3 июня 1273 года, великий пенитенциарий; Второй Лионский собор (две речи, погребальная речь Бонавентуре, умершему 15 июля 1274); первый папа, избранный на конклаве, в Ареццо 21 января 1276 года, единогласно и в первом туре голосования ("the unanimous choice of the electors, on the first ballot (scrutiny)"); коронация 22 февраля 1276; 2 марта 1276 Карл I сохраняет сенаторство Рима; переговоры об унии с Михаилом VIII Палеологом; политика, благоприятная Карлу Анжуйскому перед лицом Рудольфа Габсбурга; смерть 22 июня 1276; погребение в Латеране.
12 35 36 47 53 55 57 65 66 68 69 70 72 73 76 79 83Паоло Виан, "INNOCENZO V, beato", Enciclopedia dei Papi, Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 2000: https://www.treccani.it/enciclopedia/beato-innocenzo-v_(Enciclopedia-dei-Papi)/ (просмотрена 4 октября 2026). "Venerato come beato, il suo culto fu confermato da Leone XIII il 14 marzo 1898 e la sua memoria liturgica è fissata al 22 giugno." («Почитаемый как блаженный, его культ был подтвержден Львом XIII 14 марта 1898 года, а его литургическая память установлена на 22 июня.»). Статья перечитана полностью 4 октября 2026 года; другие зафиксированные дословные цитаты: "Dopo il duplice mandato di insegnamento (1259-1264, 1267-1269) e di provincialato (1264-1267, 1269-1272)"; "Pietro tenne i discorsi di apertura della terza e della quarta sessione del II concilio di Lione (7 giugno e 6 luglio 1274) e l'elogio funebre di Bonaventura da Bagnoregio (15 luglio 1274)"; кардинал Остии "fra il 23 e il 28 maggio 1273; consacrato prima del 9 agosto 1273", архиепископ Лиона "6 luglio 1272"; генуэзский договор "del 18 giugno 1276" (см. [^charles-genoa-innocent5]).
13 16 49 90 92 94"Innocent V", Wikipédia (fr), просмотрено 8 июня 2026: https://fr.wikipedia.org/wiki/Innocent_V. Пьер де Тарантез, около 1225 года; спор о месте рождения (Тарантез Савойский / Шампаньи против Тарантеза Нижнего Фореза, близ аббатства Вальбенуат); вступление к доминиканцам в шестнадцать лет; учеба под руководством Фомы Аквинского, doctor famosissimus; архиепископ Лиона (1272), примас Галлии; кардинал-епископ Остии (1273); Второй Лионский собор, погребальная речь Бонавентуре; избрание в январе 1276; понтификат пяти месяцев и одного дня; умиротворение гвельфов и гибеллинов, посредничество между городами, твердость по отношению к Рудольфу Габсбургу; смерть 22 июня 1276; погребение в Латеране; почитался как святой, беатифицирован в 1898 году Львом XIII; девиз пророчества святого Малахии: Concionator Gallus. Четыре трактата: De unitate formæ, De materia cæli, De æternitate mundi, De intellectu et voluntate.
28 29 30 45 89О списке, называемом «пророчеством святого Малахии»: страница "Prophecy of the Popes", Wikipedia (en): "It was first published in 1595 by Benedictine monk Arnold Wion, who attributed the prophecy to Saint Malachy, a 12th-century Archbishop of Armagh. Given the accurate description of popes up to around 1590 and lack of accuracy for the popes that follow, historians generally conclude the alleged prophecy is a pseudepigraphic fabrication written shortly before publication." (https://en.wikipedia.org/wiki/Prophecy_of_the_Popes, просмотрена 4 октября 2026). Церковь не признает за ним никакого официального статуса.
31Пьер де Тарантез (Иннокентий V), In IV libros Sententiarum commentaria (Комментарий к четырем книгам Сентенций Петра Ломбардского), издание, напечатанное в Тулузе в 1652 году; упомянуто как главное сочинение в Catholic Encyclopedia, vol. 8, 1910 (https://www.newadvent.org/cathen/08018a.htm). К этому комментарию добавляются комментарий на послания святого Павла и четыре философских трактата (De unitate formæ, De materia cæli, De æternitate mundi, De intellectu et voluntate).
41 43Второй Вселенский Лионский собор (1274): четырнадцатый Вселенский собор, созванный Григорием X; провозглашение унии Греческой и Латинской Церквей 6 июля 1274 года с посланниками императора Михаила VIII Палеолога (признание римского первенства и Filioque); организация крестового похода и реформаторские декреты, включая конституцию Ubi periculum об избрании пап. См. статью Ignispedia Второй Лионский собор (1274) и Catholic Encyclopedia, "Second Council of Lyons".
59 61Григорий X, конституция Ubi periculum (1274), обнародованная на Втором Лионском соборе и учреждающая конклав: после смерти папы кардиналы запираются (cum clave) и изолируются, а режим жизни постепенно ужесточается, чтобы ускорить избрание; ответ на долгие вакансии престола, включая вакансию 1268-1271 годов (почти три года), предшествовавшую избранию самого Григория X. Иннокентий V был первым папой, избранным по этому режиму. Ср. "Pope Innocent V", Wikipedia (en), и статью Ubi periculum, просмотренные 8 июня 2026.
67Паоло Виан, "INNOCENZO V, beato", Enciclopedia dei Papi, Treccani, 2000: https://www.treccani.it/enciclopedia/beato-innocenzo-v_(Enciclopedia-dei-Papi)/ (перечитана полностью 4 октября 2026). Оригинальный текст: "gli sforzi del papa per la pacificazione di Genova con Carlo d'Angiò (sancita dal trattato di pace del 18 giugno 1276 e dalla fine dell'interdetto)" («усилия папы по умиротворению Генуи с Карлом Анжуйским, скрепленные мирным договором от 18 июня 1276 года и концом интердикта»). Независимое подтверждение по регестам через хронологию Sede Vacante 1276 (http://www.csun.edu/~hcfll004/SV1276.html, перечитана 4 октября 2026): "Innocent was able, however, to arrange a reconciliation between the party of Cardinal Ottobono Fieschi, which favored King Charles of Sicily, and the exiles from Genoa. [Muratori, 361; Potthast 21099]. The peace which he had arranged was confirmed by Adrian V (still calling himself Episcopus electus) on July 23, 1276 [Potthast 21149]." (акт Иннокентия V: Potthast № 21099; подтверждение Адрианом V 23 июля 1276 года: Potthast № 21149). Отмеченное расхождение: синтез Рунсимена (The Sicilian Vespers, 1958, pp. 171-172), воспроизведенный страницей Wikipedia (en) "Charles I of Anjou" (https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_I_of_Anjou), датирует подписание в Риме 22 июня 1276 года — днем смерти Иннокентия V — и уточняет условия (восстановлены привилегии генуэзских купцов, завоевания Карла оставлены, Генуя признала его власть над Вентимильей); поскольку Рунсимен и Данбэбин (1998) не могли быть сверены по полному тексту, здесь удерживается дата 18 июня, засвидетельствованная Treccani, а совпадение «в самый день его смерти» отброшено.
75"Pope Innocent V", Wikipedia (en), просмотрено 8 июня 2026: 2 марта 1276 года Иннокентий V предоставил королю Карлу I Анжуйскому привилегию сохранять сенаторство Рима, должность, делавшую его временным господином Города; общая политика была скорее благоприятна Карлу перед лицом избранного императора Рудольфа Габсбурга, в преемственности с Григорием X.
77"Pope Innocent V", Wikipedia (en), просмотрена 8 июня 2026: Иннокентий V "was proceeding to send legates to Michael VIII Palaeologus, the Byzantine emperor, in connection with the recent decisions of the Second Council of Lyons" («готовился отправить легатов к Михаилу VIII Палеологу [...] в связи с недавними решениями Второго Лионского собора») — миссия, которую смерть не оставила ему времени завершить; хрупкая Лионская уния будет затем отвергнута в Константинополе. Catholic Encyclopedia, vol. 8, 1910 (https://www.newadvent.org/cathen/08018a.htm), ограничивается степенью усилия: "he endeavoured to consolidate the union of the Greeks with Rome concluded at the Council of Lyons."
84О двух пожарах Латерана в 1308 и 1361 годах: страница "Archbasilica of Saint John Lateran", Wikipedia (en): "Twelve additional papal tombs were constructed in the archbasilica starting in the 10th century, but were destroyed during the two fires that ravaged it in 1308 and 1361."; та же датировка на странице "List of non-extant papal tombs" ("two fires (1308 and 1361)"). Страницы просмотрены 4 октября 2026.
88О дате 14 марта 1898 года: помимо Паоло Виана (Enciclopedia dei Papi, Treccani, 2000, см. [^vian-innocent5]), страница "Pope Innocent V" Wikipedia (en) теперь также указывает 14 марта 1898 года (https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Innocent_V, просмотрена 4 октября 2026); ее прежние версии и страница "Pope Leo XIII" указывали 9 марта 1898 года. Дата 14 марта, засвидетельствованная Treccani, здесь удерживается; расхождение между второстепенными справочниками отмечено ради честности, при этом документально установить какое-либо различие между датой декрета и датой вступления в силу не удалось (Acta не привлекались).
91Бенедиктинцы Сен-Мора (изд.), Gallia christiana, t. 4, Paris, 1728, p. 150, со ссылкой на Птолемея Луккского: "factus fuit archiepiscopus Lugdunensis, et nondum consecratus in ea dignitate, factus est per eundem episcopus Ostiensis" («он был сделан архиепископом Лиона и, еще не посвященный в этом достоинстве, был сделан тем же [папой] епископом Остии»).
93