Muhterem Patrick Peyton (1909-1992)

Attymass: yoksul ve dua eden çiftçi bir aile

Patrick Joseph Peyton, 9 Ocak 1909'da İrlanda'nın batısında, Ox dağlarının eteğinde, Mayo Kontluğu'na bağlı küçük Attymass köyünde doğdu^[15][16]. Sağlığı kırılgan çiftçi John Peyton ile Mary Gillard Peyton'ın dokuz çocuğunun altıncısıydı^[17][18]. Aile, herkesi doyurmaya yetmeyen, ancak on dört acre'lık taşlık bir arazide yaşıyor ve her akşam ailecek tesbih çekiyordu — Patrick'in bir gün dünya çapında bir müjdeleme programı haline getireceği bir alışkanlık^[19][20].

Dokuz yaşlarındayken, arkadaşı John Barrett ona Attymass'taki Aziz Yusuf parişinde ministrantlık görevini sağladı — Peyton'un daha sonra uzaktan mesleğinin kökeni sayacağı bir olay^[21]. Düzensiz okula gitti; önce 1914'ten itibaren Bofield okuluna, sonra Bonniconlon'da büyükanne ve büyükbabası Robert ve Kitty Gillard'ın yanına verildi; 1923-1924'te, on beş yaşında okulu bırakıp aile çiftliğinde çalışmaya başladı^[22][23]. Bu mütevazı çocuklukta, bir gün XX. yüzyılın en çok dinlenen vaizlerinden biri olacağını haber veren hiçbir şey yoktu.

Amerika'ya gidiş ve beklenmedik çağrı (1928-1929)

Kuşağının binlerce genç İrlandalısı gibi Patrick de, ağabeyi Thomas ile birlikte, on dokuz yaşında 13 Mayıs 1928'de üçüncü mevkide on günlük bir yolculuğun ardından Amerika Birleşik Devletleri'ne doğru gemiye bindi^[24][25]. İki kardeş, Pensilvanya'da Scranton'da kız kardeşleri Beatrice'e katıldı. Patrick burada Aziz Petrus Katedrali'ne kanonik Paul Kelly tarafından sakristan olarak işe alındı; Kelly bu genç göçmende dinî hayata yatkınlık sezdi ve onu rahiplik yolunu düşünmeye teşvik etti^[26][27].

1929 ilkbaharında, Kutsal Haç Cemaati din adamlarının verdiği bir pariş misyonu, Patrick ile Thomas'ı 1837'de Fransa'da kurulmuş ve Indiana'daki Notre Dame Üniversitesi çevresinde Amerika Birleşik Devletleri'nde zaten iyice yerleşmiş bu cemaatle tanıştırdı^[28]. Sonraki sonbaharda iki kardeş birlikte Notre Dame'daki Kutsal Haç küçük seminerine girdi — on iki yıl sonra ortak ordinasyonlarına kadar iki rahiplik yazgısını birleştirecek bir seçim^[29][30].

Adaklar ve eğitim (1932-1937)

Patrick, 1932'de Kutsal Haç Cemaati'nde ilk geçici adaklarını verdi ve Notre-Dame yerleşkesindeki Moreau Ruhban Okulu'nda eğitimine devam ederek lisans diploması aldı^[31]. Manevî rehberi, etik profesörü Peder Cornelius Hagerty, onu sağlam bir dua hayatı beslemeye, özellikle İrlanda'daki çocukluğundan miras kalan Tesbih duasını hararetle okumaya teşvik etti^[32]. 1937'de Patrick, Washington'daki Catholic University of America'da teoloji eğitimine başladı; kardeşi Tom da ona katıldı.

Verem teşhisi (Ekim 1938)

Ekim 1938'de, ikinci teoloji yılına henüz başlamışken, Patrick Peyton ilerlemiş akciğer tüberkülozuna yakalandı^[33][34]. Röntgen filmleri yaygın lezyonlar gösteriyordu; hastalığın genç yetişkinler arasında başlıca ölüm nedenlerinden biri olmaya devam ettiği o dönemin doktorları, durumunu ümitsiz görerek onu Notre-Dame'ın revirinde dinlenmeye gönderdiler^[35][36].

Yatağa bağlı, bir missalin ağırlığını bile taşıyamaz haldeyken, Peyton çocukluğundan miras kalan Meryem Ana'ya bağlılığa sığındı. All for Her adlı otobiyografisinde, özü itibarıyla, hayata dönüşünü şafağın yerini aldığı karanlık geceye, ardından güneşin yerini aldığı şafağa benzetir — bu şifayı Meryem'in şefaatine atfeder^[37][38].

Orada, yine özü itibarıyla, anne babasının ona fark ettirmeden ne aktardığını ölçtüğünü anlatır: ailesi sürekli Tesbih duası ettiği için Meryem'in kim olduğunu bildiğini ve kendisini onun sevgisine ve şefkatine emanet edilmiş bildiğini açıklar — ve şifası için bütün kalbiyle O'ndan, Oğlu nezdinde şefaat etmesini diledi^[39][40].

Novena ve 8 Aralık 1939'daki şifa

Peder Hagerty'nin tavsiyesi üzerine Peyton, Lekesiz Gebelik Bayramı günü, 8 Aralık 1939'da sona eren bir Tesbih novenasına başladı^[41]. O gün şifa bulduğunu açıkladı; tıbbî muayene, sonraki aylarda, bir yıl önce geri dönülmez görünen akciğer lezyonlarının kaybolduğunu doğruladı^[42][43]. Peyton ve Kutsal Haç Cemaati için bu açıklanamaz şifa, bütün bir misyonerlik mesleğinin temeli oldu: mesele yalnızca şükretmek değil, Tesbih'in yayılmasıyla Meryem'e, onu ölümden kurtararak kendisine verdiğini iade etmekti^[44][45].

Birlikte atandılar, 15 Haziran 1941

Patrick ve kardeşi Thomas Peyton, Notre-Dame yerleşkesindeki Sacré-Cœur Bazilikası'nda birlikte, 15 Haziran 1941'de rahip olarak atandılar^[46][47]. New York Eyaleti'nde Albany'ye, Vincentian Enstitüsü'nde Kutsal Haç Kardeşleri'nin din görevlisi olarak atanan genç Peder Peyton'un o sırada ne açık vaaz ne de kitle iletişim araçları konusunda hiçbir deneyimi vardı. Onu buna hazırlayan hiçbir şey yoktu — Meryem Ana'ya, şifasının kendisine yüklediği borçtan başka bir şeyin bilincinde değildi.

On milyon Tesbihçı aile adağı (1942)

Amerika Birleşik Devletleri'nin Aralık 1941'de savaşa girmesinden sonra Peyton, Albany'deki Vincentian Enstitüsü'nde Lourdes mağarasının bir röprodüksiyonu önünde diz çöktü ve on milyon aileyi günlük aile Tesbihi uygulamasına kaydetmeye adak adadı^[48]. Öğrencileri ve öğretmenleri seferber ederek Amerika Birleşik Devletleri'ndeki piskoposlara mektup yazdı ve onlardan aile içinde Tesbih duasının desteklenmesine açıkça destek vermelerini istedi — küçük ölçekte, haçlı seferinin ulaşacağı büyüklüğü önceden haber veren zanaatkârca bir yöntemdi.

Fulton Sheen ve talep patlaması

Albany'deki bir Katolik kolejinin finanse ettiği ilk yerel radyo programı, her hafta Tesbih okuyan farklı bir Katolik aileyi sahneye çıkarıyordu; başarısı Peyton'un kendisini bile şaşırttı^[49]. Projesine ulusal bir dinleyici kitlesi kazandırmak isteyen Peyton, NBC ağındaki haftalık programı zaten milyonlarca dinleyici çeken Mgr Fulton Sheen ile temasa geçti^[50]. Geleceğin Muhterem Fulton Sheen'i dinleyicilerine ücretsiz tesbihler ve açıklayıcı broşürler sunmayı kabul etti. Peyton yaklaşık on bin talep bekliyordu; iki haftada Katolik ve Katolik olmayanlardan elli altı binden fazla talep aldı^[51]. Amerikan Katolik medya apostolluğunda birbirinin çağdaşı olan, gelecekte muhterem ilan edilecek iki isim arasındaki bu tek seferlik işbirliği, 1940'ların başında radyonun nasıl başlı başına bir misyon alanı haline geldiğini gösterir.

Mutual Broadcasting System ile anlaşma (Mayıs 1945)

Mayıs 1945'te Peyton, Mutual Broadcasting System ağına dua yoluyla barışa adanmış bir radyo programı önerdi; tek şartı bir yıldızın katılımını sağlamaktı. Ağ kabul etti, ancak yıldızı bizzat Peyton'un bulması ve ücretleri finanse etmesi şartıyla^[52]. Şarkıcı Bing Crosby'nin onayını aldı. İlk programda Crosby, New York Başpiskoposu Kardinal Francis Spellman ve 1942'de Guadalcanal Deniz Muharebesi'nde USS Juneau gemisinde birlikte ölen beş oğlunu yitirmiş Sullivan ailesinin üyeleri bir araya geldi^[53]. Katolik olmayan Başkan Harry Truman bile girişimi alenen selamladı. Program bir gecede Mutual ağının tarihindeki en popüler yayın hâline geldi^[54].

Bing Crosby, Kardinal Spellman ve bir sloganın doğuşu

İşte bu ortamda Peyton, dünyayı dolaşacak iki sözü yaygınlaştırmaya başladı: « Birlikte dua eden aile bir arada kalır » ve « Dua eden bir dünya, barış içindeki bir dünyadır »^[55][56]. İlki basit bir reklam sloganı olarak kalmadı: Papa II. Ioannes Paulus, yaklaşık altmış yıl sonra Tesbih üzerine yazdığı apostolik mektubunda bu sözü bizzat benimsedi:

« Birlikte dua eden aile bir arada kalır. Kutsal Tesbih, kadim geleneğe göre, aileyi bir araya toplayan bir dua olarak özellikle etkili olduğunu ortaya koymaktadır. » — II. Ioannes Paulus, Rosarium Virginis Mariae, § 41^[57]

Bugün Ignispedia'nın Tesbih Duasında Nasıl İlerlenir üzerine makalesinde incelenen bu magisterium paragrafı, Fransızca konuşan Katolik kamuoyunun pek tanımadığı İrlandalı bir rahibin yaygınlaştırdığı sözün sonunda papalık öğretisini bizzat beslediğini kanıtlamaktadır.

Los Angeles'a yerleşme (1945-1946)

1945'teki programın başarısı, New York'taki ağları programı kalıcı hâle getirmeye ikna etmeye yetmedi. Peyton, projesini sürdürmek için eğlence endüstrisinin tam kalbine, Hollywood'a yerleşmesi gerektiğini anladı^[58]. Los Angeles Başpiskoposu John J. Cantwell ile görüştü; Cantwell ona Beverly Hills'teki nüfuzlu cemaat üyelerinin kapılarını açtı: aktrisler Irene Dunne ve Maureen O'Hara, ama hepsinden önemlisi stüdyonun desteğini almakta belirleyici olan Loretta Young ve yapımcı eşi Tom Lewis^[59].

Mutual ağı stüdyo ve anten sağlamayı kabul etti, ancak Peyton'un her hafta gönüllü ya da yarı gönüllü bir yıldızın ücretini finanse etmesi şartıyla. Ağın yönetmeliği yine de ağır bir kısıtlama getiriyordu: « katolik », « yahudi » ya da « protestan » sözcüklerini telaffuz etmek yasaktı ve yayında Tesbih duası okumak yasaktı^[60]. Kardinal Spellman'ın tavsiyesi üzerine Peyton bu sınırları kabul etti ve dinleyicileri, mezhepsel niteliğini hiçbir zaman açıkça adlandırmadan, aile içi uygulamaya yönlendirmek için yalnızca « Birlikte dua eden aile bir arada kalır » sözünün gücüne güvendi.

Family Theater'ın yayına başlaması (1946-1947)

Family Theater radyo programı 1946'da yayına başladı; anlatıcı Jimmy Stewart, başrollerde Loretta Young ve Don Ameche^[61]. 1947'de Peyton bu faaliyeti resmî bir yapıya kavuşturarak filmler, radyo programları ve ardından televizyon programları üretecek bir yapım şirketi olan Family Theater Productions'ı kurdu^[62]. Başarı hızlı geldi: 1952 gibi erken bir tarihte program, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve yurt dışında Mutual ağının 460 istasyonunda yayınlanıyordu^[63].

Sonraki yıllarda Family Theater, Hollywood'un altın çağının en ünlü oyuncuları arasından etkileyici bir listeyi seferber ederek altı yüzden fazla radyo ve televizyon programı üretti: Lucille Ball, Raymond Burr, Rosalind Russell, Danny Thomas, Jack Benny, Kirk Douglas, Natalie Wood, Bob Hope, Gregory Peck, Ronald Reagan, James Dean, Helen Hayes, Frank Sinatra, Grace Kelly ve Pat O'Brien^[64][65]. Hiçbiri olağan ücretleri düzeyinde ödenmiyordu: çoğu, Peder Peyton'a duydukları kişisel sempatiden ya da aile duası davasına bağlılıktan katkılarını karşılıksız sunuyordu.

Tesbih'in Sırları: İspanya'da çekilen üç film (1956-1958)

1956'da Peyton iddialı bir proje tasarladı: Tesbih'in on beş sırrını büyük Hollywood yapımlarına yaraşır imkânlarla filme almak^[66]. Binlerce figüranla İspanya'da gerçekleştirilen çekimler, Life of Christ Series başlığı altında üç uzun metrajlı filmde toplanan on beş bölümle sonuçlandı. Filmlerin prömiyeri Mayıs 1958'de Brüksel Dünya Fuarı'ndaki Kutsal Makam'ın resmî pavyonunda yapıldı ve yüz binlerce ziyaretçi onları izledi^[67].

London (Ontario), ilk buluşma (1948)

Peyton, 1948'de London (Ontario)'daki Labatt Memorial Park'ta, Mgr John Thomas Kidd'nin davetiyle açık havada düzenlenen ilk Tesbih Haçlı Seferi'ni başlattı. Burada lojistik ve yerel tanıtım için seferber edilen birkaç bin gönüllü laik görevlinin eşliğinde seksen bin kişi toplandı^[68]. Bu format — yerel piskoposun onayını almak, cemaatleri seferber etmek, büyük bir halka açık buluşmayla doruğa ulaşan üç günlük bir kampanya düzenlemek — sonraki tüm haçlı seferlerinin modeli oldu.

Dünya çapında yayılma (1949-1959)

Ertesi yıl, 1949'da Peyton, Scranton'daki Azize Anna Ulusal Mabedi Bazilikası'nda ilk Amerikan haçlı seferini yönetti — bu, yirmi yıl önce mesleğinin doğduğu şehre simgesel bir dönüştü. 1950'li yıllarda ise buluşmalar tüm kıtalarda çoğaldı:

Tablo okuması: katılım tahminleri organizatörlerce verilmiş, Family Theater ile Congregation of Holy Cross'un resmî biyografilerinde aktarılmıştır; günümüzde, modern fotoğrafik sayım çağından önceki her kitlesel kalabalıkta olduğu gibi, bazı buluşmaların gerçek büyüklüğü tarihçilerce ihtiyatla değerlendirilmektedir.^[69][70][71]

Toplamda, Family Theater Productions'un tahminlerine göre Peyton, beş kıtada düzenlenen beş yüzden fazla buluşmada bizzat vaaz verdi; sesi, radyo ve televizyon birlikte ele alındığında yaklaşık yirmi sekiz milyon kişilik bir kitleye ulaştı — biyografi yazarlarının, onu döneminin diğer tüm Katoliklerinden üstün gösteren bir rakam olarak sunduğu bir tahmindir^[72]. Ayrıntısı doğrulanamayan bu genel tahmin, modern anlamda bir izleyici istatistiği olarak değil, bugün onun anısını yaşatan kuruluşların aktardığı bir büyüklük mertebesi olarak kabul edilmelidir.

Bağlam: Latin Amerika'da komünizm korkusu

1940'lı yıllardan itibaren, yeni başlayan soğuk savaş bağlamında Peyton, Tesbih'i komünizme karşı ruhsal bir sur olarak sunmaktan çekinmiyordu:

«Tesbih, komünizmi yok edecek taarruz silahıdır — imanı yok etmeye çalışan bu büyük kötülüğü.» — Patrick Peyton, radyo yayını, 1946^[73]

Savaş sonrası Amerikan Katoliklerinin büyük bir bölümünce paylaşılan bu inanç, haçlı seferini, 1950'lerin sonunda Amerikan yönetiminin Güney Amerika'daki komünist hareketlerin ilerleyişinden endişelenmesiyle, öngörmediği siyasi iştahlara maruz bırakacaktı.

J. Peter Grace, Allen Dulles ve gizli fonlar (1959-1965)

Katolik sanayici J. Peter Grace, W. R. Grace & Co. şirketinin genel müdürü, 1946'da bir transatlantik yolculuğu sırasında Peyton ile tanışmıştı^[74]. Tesbih buluşmalarının Latin Amerika'daki komünist etkiye karşı koyabileceğine ikna olan Grace, Peyton ile o dönemde CIA direktörü olan Allen Dulles'ı bir araya getirdi. Başkan yardımcısı Richard Nixon, Güney Amerika'daki haçlı seferlerinin gizli finansmanına onay verdi^[75][76]. Soğuk savaş sırasında CIA'nın nüfuz operasyonları uzmanı tarihçi Hugh Wilford'un (California State University, Long Beach) araştırmalarına göre, ajans ilk olarak yirmi bin dolar ödedi ve Peyton'dan bunu başlangıçta öngörülen Bolivya yerine Şili'ye yönlendirmesini istedi; sonraki yedi yıl boyunca ödemelerin toplamı yaklaşık bir milyon dolara ulaşmış olacaktı^[77][78].

1959'dan itibaren bu finansman, yaklaşık bir buçuk milyon kişinin önünde gerçekleşen Aralık 1962'deki Rio de Janeiro haçlı seferi de dâhil olmak üzere büyük Brezilya haçlı seferlerine eşlik etti^[79][80]. Aralık 1963'te Rio'dan yayımlanan özel bir televizyon programı, Brezilya'daki 31 Mart 1964 askerî darbesinden kısa süre önce ekrana geldi — Guns & Rosaries belgeselinin (RTÉ, 2019) geniş kamuoyunun dikkatini çektiği bir tesadüftür^[81][82].

Peder Hesburgh'ün endişesi ve VI. Pavlus'un emrettiği durdurma (1965)

Congregation of Holy Cross'un içinde bile bu iş birliği giderek artan bir rahatsızlık uyandırıyordu. Ekim 1964'te, o dönemde Notre-Dame Üniversitesi başkanı ve kendisi de Kutsal Haç mensubu bir din adamı olan peder Theodore Hesburgh, cemaatin başrahibi Germaine Lalande'ı mektupla uyardı:

«Görüşümü değiştiremem: bu durum son derece tehlikelidir.» — Theodore Hesburgh, C.S.C., Germaine Lalande'a mektup, Ekim 1964^[83]

Roma'ya çağrılan Peyton, üstlerine CIA finansmanının kaybının haçlı seferinin mali varlığını tehdit edeceğini bildirdi; Lalande, bu durumun Kilise için doğurduğu riskleri vurgulamakla birlikte düzenlemeye hemen son vermedi^[84]. Dosya Papa VI. Pavlus'a kadar ulaştı; Papa, 1965'te Peyton'a CIA'dan gelen her türlü fon alımını derhâl durdurmasını emretti — Peyton da buna itaat etti^[85][86].

İrlandalı Esras Productions şirketinin yapımcılığını üstlendiği, oyuncu Martin Sheen'in anlatıcılığını yaptığı bir araştırma belgeseli Guns & Rosaries, 2019'da bu olaya dönerek Peyton'u «1960'ların başında Latin Amerika'daki sol siyasi hareketlerle mücadele etmek için CIA dolarlarıyla finanse edilen gizli bir kampanyaya karışmış» biri olarak sundu^[87]. Bugün bağımsız tarihçilerce belgelenen ve Congregation of Holy Cross'un bizzat kabul ettiği bu olay, Kilise'nin Roma'ya sunulan positio için bütünüyle değerlendirmek zorunda olduğu bir hayatın kamusal dosyasına aittir^[88]. Bu olay, kişisel bir uzlaşmadan çok, tehlike kendisine bildirilir bildirmez Kutsal Makam'a itaatle hızla düzeltilen bir tedbirsizlik saflığını ortaya koymaktadır — Kilise'nin her kutsallık hayatının incelenmesinde ayırt etmekle görevli olduğu unsur da tam olarak budur.

Sağlığın bozulması

1990'lı yıllarda, seksenli yaşlarına gelmiş olan Peyton, art arda üç kez hastaneye kaldırılmasına yol açan konjestif kalp yetmezliğinden muzdaripti^[89]. Sonunda Kaliforniya'nın San Pedro kentindeki, Yoksulların Küçük Kız Kardeşleri tarafından işletilen Jeanne Jugan Residence'a yerleşti^[90].

Ölüm, elinde tesbihle (3 Haziran 1992)

Patrick Peyton 3 Haziran 1992'de, seksen üç yaşında, böbrek yetmezliği sonucu vefat etti; Yoksulların Küçük Kız Kardeşleri'nin tanıklığına göre ölürken tesbihini elleri arasında tutuyordu^[91][92]. Yakınlarının aktardığına göre son sözleri Meryem'e bir yakarış oldu:

«Meryem, Kraliçem, Annem.» — Patrick Peyton'a atfedilen son sözler, 3 Haziran 1992^[93][94]

8 Haziran 1992'de Massachusetts'in Easton kentindeki Stonehill College yerleşkesinde bulunan Kutsal Haç Cemaati mezarlığına defnedildi — bu yüksekokul da bizzat kendi dini cemaati tarafından kurulmuştu^[95].

Piskoposluk soruşturmasının açılması (1997-2001)

Temmuz 1997'de Kutsal Haç Cemaati, Peder Peyton'ın yaşamının kutsallığı üzerine bir soruşturma açılması için resmen başvurdu^[96]. Başvuru Haziran 2001'de kabul edildi: Peyton böylece Tanrı'nın Kulu unvanını aldı ve o dönemde Family Rosary'nin tarihî merkezinin bulunduğu Fall River (Massachusetts) piskoposluğu görevinde olan Mgr Seán Patrick O'Malley'nin yetkisi altında yürütülen piskoposluk soruşturması resmen başlayabildi^[97][98].

Dünya çapında bir soruşturma ve 1 300 sayfalık bir positio

Piskoposluk soruşturması dünya genelinde otuz beş piskoposluğa yayıldı; Peyton'ın yaşamı, hizmeti ve yazıları — İrlanda'daki çocukluğu, dini yaşamı, vaazları ve haçlı seferinin fonlarının yönetimi — hakkında yüz elliden fazla tanık dinlendi^[99]. Bu çalışma, 2015'te tamamlanıp Azizlerin Davaları Cemaati'ne sunulan yaklaşık 1 300 sayfalık bir positio ile sonuçlandı^[100].

Kahramanca erdemler kararnamesi (18 Aralık 2017)

1 Haziran 2017'de Azizlerin Davaları Cemaati'nin danışman ilahiyatçılar kurulu, Peyton'ın davasını oybirliğiyle onayladı^[101]. Positio daha sonra Cemaat'in prefecti Kardinal Angelo Amato ve Kardinal Luis Antonio Tagle tarafından sunuldu^[102]. 18 Aralık 2017'de Papa Franciscus, kahramanca erdemler kararnamesini onayladı ve Patrick Peyton'a Muhterem unvanını verdi^[103][104].

«Dünya çapında "Tesbih rahibi" olarak tanınan, tesbihi ve aile duasını yılmadan teşvik eden Peder Patrick Peyton, C.S.C., aziz ilan edilme yolunda bir adım daha ilerledi.» — Kutsal Haç Cemaati, 18 Aralık 2017 tarihli bildiri^[105]

Kutsanmaya doğru: beklenen mucize

2017'den bu yana dava, Peyton'ın şefaatiyle gerçekleşecek bir mucizenin tanınmasının onu kutsanmış ilan ettirebileceği aşamadadır^[106][107]. Davanın vice-postülatörü Peder David S. Marcham, onun şefaatine atfedilen lütuf tanıklıklarını toplamak ve incelemekle görevlidir^[108]. Bugüne kadar Vatikan tarafından resmen doğrulanmış hiçbir mucize bulunmamaktadır.

Family Rosary ve Holy Cross Family Ministries

Peyton'ın kurduğu eser, bugün Family Rosary, Family Theater Productions ve onun adını taşıyan çeşitli enstitüleri — Bangalore (Hindistan) ve Lima'daki (Peru) Father Peyton Family Institute ile North Easton'daki (Massachusetts) Peyton Institute for Domestic Church Life — bir araya getiren Holy Cross Family Ministries adıyla yaşamaktadır^[109]. Doğduğu köyde ise Mayo kontluğundaki Attymass'ta bir anma merkezi olan Father Peyton Centre açılmıştır^[110].

Anısını yaşatan iki belgesel

Mart 2019'da İrlanda kanalı RTÉ, Martin Sheen'in seslendirdiği ve özellikle Brezilya'daki CIA finansmanı olayını konu alan Guns & Rosaries belgeselini yayımladı^[111]. Ekim 2020'de ise Family Theater Productions, Jonathan Cipiti'nin yönettiği biyografik belgesel Pray: The Story of Patrick Peyton'ı üretti; bu film 2024'ten itibaren Fransızca olarak Le prêtre du Rosaire başlığıyla dağıtıldı^[112][113]. Tonları birbirinden oldukça farklı bu iki eser, kişisel kutsallık ile Soğuk Savaş'ın çalkantılı dönemine bağlılığın bir süre iç içe geçtiği, karmaşık bir yaşamın ölçüsünü vermektedir.

Hâlâ canlı bir manevi gelecek

Ölümünden otuz yıldan fazla bir süre sonra, Peyton'ın düsturu Katolik aile pastoralinde en çok alıntılanan formüllerden biri olmaya devam ediyor; hatta Tesbih ve Meryem şefaati üzerine önemli bir papalık belgesinde bile yer bulmuştur^[114]. Onun yaşamı, tek bir insanın ölçeğinde, çile içinde alınan bir karizmanın ulaşabileceği boyutu gözler önüne seriyor: beklenmedik bir şifa, aile içinde dua — ve özellikle de Tesbih — inancının hizmetinde elli yıllık bir medya ve halk havariliğine dönüştü; bu inanca göre aile duası, aile bağlarının çözülmesine ve Peyton'ın bizzat kendi sözleriyle, yüzyılının büyük yıkıcı ideolojilerine — başta da komünizm — karşı bir sur olarak durmaktadır.

• Oku Katolikler Neden Tesbih Duası Eder? : Peyton'un hayatını adadığı duanın doktrini ve tarihi.
• Oku Tesbih Duasında Nasıl İlerlenir : II. Jean Paul'ün Peyton'un sloganını devraldığı Rosarium Virginis Mariae'nin 41. paragrafından alıntı yapan makale.
• Oku Azizler Tesbih Hakkında Ne Diyor? : aynı dua üzerine Katolik geleneğinin başka sesleri.
• Keşfet Muhterem Fulton Sheen (1895-1979) : Peyton'un Amerikalı çağdaşı, XX. yüzyılın Katolik medyasının bir diğer büyük havarisi; onun ilk radyo başarısına katkıda bulundu.
• Oku Komünizm : Peyton'un Tesbih duasını seferber ederek karşı koymayı düşündüğü ideolojik bağlam.
• Esası akılda tut : iyileşmesi imkânsız görülen bir veremden şifa bulan muhterem Patrick Peyton, rahipliğini ailede Tesbih duasına adadı; Hollywood'u seferber etti ve beş kıtada milyonlarca mümini bir araya getirdi. Haçlı seferi bir dönem CIA'in gizli finansmanının içinde kaldı — VI. Paul'ün 1965'te son verdiği bir olay; Kilise, davasının incelenmesinde bunu gizlemeden ele aldı. 18 Aralık 2017'de muhterem ilan edildi; aziz ilan edilmesi için artık bir mucizenin tanınmasını bekliyor.