Сергий II (Sergius II) управляет Римской Церковью с 25 января 844 по 27 января 847 года. Святой Престол называет его 102-м папой, римлянином по рождению, преемником Григория IV и предшественником Льва IV.[1] Его понтификат краток, но в нём сошлись три противоречия, пронизывающие всю каролингскую эпоху папства: свобода римского избрания, давление Франкской империи и крушение безопасности в Средиземноморье перед лицом мусульманских набегов.
Сергий восходит на престол Петра в момент хрупкости. Империя Карла Великого уже не то прочное единство, что в 800 году: Людовик Благочестивый умер в 840 году, его сыновья спорят о наследстве, а Лотарь I ещё пытается утвердить в Риме Constitutio Romana 824 года, требовавшую, в частности, чтобы папское избрание признавалось в имперских рамках.[2][3] Однако Сергий посвящается, не дожидаясь согласия Лотаря. Ответ не заставляет себя ждать: Людовик II, сын императора, движется к Риму с войском и с Дрогоном Мецским, одним из самых могущественных каролингских прелатов.[4]
Папа избегает полного унижения. Он принимает Людовика у Святого Петра, успокаивает его, коронует королём лангобардов 15 июня 844 года, но отказывается, чтобы римляне приносили верность юному королю: присяга будет дана императору Лотарю, а не его сыну.[5][6] Два года спустя история настигает его с другой стороны. 23 августа 846 года сарацинский флот поднимается к устью Тибра, грабит Святого Петра и Святого Павла-за-стенами, не сумев прорваться через городские стены.[7][8] Потрясение огромно: оно напрямую объясняет великую оборонительную политику Льва IV, который построит Леонинскую стену вокруг Ватикана.
Почему Сергий II важен?
Второстепенный папа, но превосходный показатель IX века
Сергий II — не великий папа-учитель. Он не оставляет ни крупного собора, ни энциклики прежде времени, ни прочной реформы, сравнимой с реформами Адриана I или Льва III. Его значение в другом: его понтификат показывает, чем становится Рим, когда каролингский порядок перестаёт быть защитой и становится бременем, и когда Средиземное море становится настолько опасным, что грабят даже базилики апостолов.
Он, таким образом, папа-перелом. До него папы VIII и начала IX века ищут франкской защиты от лангобардов и византийского бессилия. После него Лев IV должен будет строить стены, организовывать морскую оборону, укреплять Ватикан и отвечать на угрозу, которая уже не просто итальянская или лангобардская, а морская, подвижная и сарацинская.[9]
Папа того момента, когда Святой Пётр становится уязвимым
Набег 846 года не разрушает Рим внутри стен, но бьёт по самому чувствительному для латинского христианства: по внестенным святилищам Петра и Павла. Базилики находились за Аврелиановыми стенами; они были богаты лампадами, убранством, священными сосудами, драгоценными тканями и дарами, накопленными со времён Константина и каролингских пап.[10] Их разграбление — не только материальная потеря. Это литургическая рана: места, делавшие видимой апостольскую память Рима, оказываются открытыми пиратам.
Манн подчёркивает прочное впечатление набега: Рим, который он называет « the center of Christendom » («центром христианского мира»), едва избежал падения, а разграбление базилик апостолов поразило воображение Западной Европы (парафраз его заключения, точный текст в примечании).[11] Ответ придёт не при Сергии, которого враждебная рецензия Liber изображает уже сломленным болезнью; он придёт при Льве IV, но подготовлен этим потрясением.
Трудная память: папа, его брат и Liber Pontificalis
Досье Сергия II осложнено двумя рецензиями его жития в Liber Pontificalis. Обычная версия представляет хорошо образованного клирика, благочестивого, щедрого к бедным и деятельного в восстановлении церквей. Версия же так называемого Фарнезианского списка, сохранённая особой рукописной традицией, рисует, напротив, весьма жёсткий портрет: Сергий будто бы сломлен подагрой, мало склонен к управлению, а его брат Бенедикт, епископ Альбано, захватил управление, продавал должности и тиранил Рим.[12][13]
Эти обвинения следует читать с осторожностью. Их нельзя замалчивать: они — исторический источник о римском кризисе, симонии и антифранкских настроениях. Но их нельзя и повторять как нейтральную фотографию папы. Маддалена Бетти показала, что эти две версии Liber служат разным политическим стратегиям: враждебная версия делает мнимое дурное правление Сергия и Бенедикта оправданием своего рассказа о сарацинском набеге, прочитанного прямо как божественное наказание, на фоне антифранкских настроений после похода Людовика II.[14][15]
Основные источники
Таблица свидетелей
| Источник | Дата | Что даёт | Осторожность |
|---|---|---|---|
| Святой Престол | нынешний список | Официальные даты: 25.I.844 — 27.I.847, римское происхождение, ранг 102-го папы | Очень краткая заметка |
| Liber Pontificalis, житие Сергия II | IX век | Детство, образование, избрание, Людовик II, труды в Риме, сарацинский набег по рецензиям | Две расходящиеся версии; видимая политическая направленность |
| Фарнезианская рецензия Liber | особая традиция | Обвинения против Бенедикта, симония, неспособность Сергия, набег 846 года как божественное наказание | Полемический источник, рукопись утрачена как прямой свидетель (Вирчилло Франклин, 2021), обращаться как со свидетельством партии[16] |
| Каролингские анналы и тексты | IX век | Франкская точка зрения на Людовика II, Лотаря, Дрогона, Реймс и епископские конфликты | Часто благоприятны каролингским интересам |
| Хорас К. Манн | 1906 | Подробный католический синтез с повествовательным переводом латинских источников | Старая, но очень полезная для первичных ссылок |
| New Advent / Catholic Encyclopedia | 1912 | Заметка, написанная самим Х. К. Манном: оспариваемое избрание, Людовик II, Дрогон, набег 846 года, труды, смерть 27 января 847 года | Опирается прямо на Liber изд. Дюшена (II, 86 и сл.) и на Манна 1906 (II, 232 и сл.)[17] |
| Маддалена Бетти | 2022 | Современный анализ двух версий Liber Pontificalis и антифранкских настроений | Специальное исследование, сосредоточенное на риторике текстов |
| New Catholic Encyclopedia, ст. « Sergius II, Pope » (К. М. Ахерн, текст на Encyclopedia.com) | 2-е изд., Gale, 2003 | Современный синтез: 25.I.844–27.I.847, Иоанн-антипапа, Людовик II коронован 15 июня 844 года, присяга Лотарю, Дрогон-легат, набег 23 августа 846 года, инвалидизирующая подагра | Очень сжато; библиография: Дюшен 2:86-105, Манн 2:232-257[18] |
Две версии одного понтификального жития
Решающий момент — множественность традиций. Заметка о Сергии II в Liber Pontificalis — не простой единый блок. Дюшен опубликовал два состояния текста; Бетти возобновила анализ, показав, что досье неотделимо от каролингской политики.[19] Благоприятная рецензия представляет Сергия как человека, избранного Провидением, защитника Рима перед лицом Людовика II. Враждебная рецензия напирает на Бенедикта, симонию, социальное насилие и неспособность понтификального правления.
Это расхождение объясняет тон статьи: Сергия II не следует искусственно обелять, но нельзя и превращать в карикатуру. Лучшее историческое суждение двойственно: его понтификат, вероятно, выявляет реальный рост семейной и аристократической власти в Риме; но враждебные источники усиливают эту констатацию, чтобы построить рассказ о каре, где сарацинский набег становится почти провиденциальным наказанием за коррупцию.[20][21]
До понтификата: римлянин, воспитанный церковным пением
Знатная семья, связанная с несколькими папами
Сергий рождается в Риме в знатной семье. Манн отмечает, что эта же семья дала IX веку трёх пап: Стефана IV, Сергия II и Адриана II.[22] Его отец, также по имени Сергий, умирает, когда ребёнок ещё мал; мать берёт на себя его воспитание и умирает в свою очередь, когда ему около двенадцати лет.[23]
Liber Pontificalis в благоприятной традиции настаивает на его раннем благочестии: Сергий будто бы избегал слишком рассеянных игр сверстников, искал божественной премудрости, помогал бедным и возрастал в редкой нравственной дисциплине.[24] Эти черты агиографичны, но не бесполезны. Они показывают, чего Рим ждёт от будущего папы: знатности, владения собой, литургической культуры, милосердия и верности городской Церкви.
Schola cantorum
Юный Сергий привлекает внимание Льва III, который направляет его в schola cantorum. Там он изучает литургическое пение и обычные науки, затем принимает степени: аколит при Льве III, субдиакон при Стефане IV, священник титула святых Мартина и Сильвестра при Пасхалии I, наконец архипресвитер при Григории IV.[25][26]
Эта деталь важнее, чем кажется. Каролингский Рим — это Рим обрядов, процессий, пения, литургических книг, от базилики к базилике. Быть воспитанником schola cantorum — значит не только уметь петь: это значит быть введённым в административное и церемониальное сердце Римской Церкви. Сергий, таким образом, — человек Латерана, Святого Петра, литургии и городских титулов, а не военачальник.
Избрание 844 года: Сергий против Иоанна
Оспариваемое преемство
Со смертью Григория IV в начале 844 года главные клирики и миряне собираются, чтобы найти преемника. Большинство высказывается за Сергия, тогдашнего архипресвитера.[27] Но диакон по имени Иоанн собирает народную группу, силой входит во Латеранский дворец и пытается занять папский престол. Эпизод длится недолго: римская знать и её всадники мобилизуются, Иоанн заточён в монастырь, а Сергий с торжеством препровождён в Латеран.[28][29]
Самая показательная деталь — милосердие, приписываемое Сергию. По Манну, диакону Иоанну угрожала насильственная смерть; Сергий предотвращает её, отказываясь «воздавать злом за зло».[30] Даже если рассказ стилизован, он служит ясному тезису: легитимность Сергия исходит не только от аристократической партии, но и от его умеренности.
Посвящение без ожидания императора
Сергий посвящается у Святого Петра в январе 844 года, не дожидаясь императорских посланников.[31][32] А ведь Constitutio Romana 824 года, вышедшая при понтификате Евгения II, усилила имперское присутствие в римских делах. Лотарь I видит в этом посягательство на свои права. Поэтому он посылает своего сына Людовика II с войском в сопровождении Дрогона Мецского, чтобы проверить действительность избрания и напомнить о каролингских прерогативах.[33][34]
| Момент | Главное действующее лицо | Ставка |
|---|---|---|
| Смерть Григория IV | Клир и римская знать | Быстро найти римского папу |
| Попытка Иоанна | Народная группировка | Навязать диакона силой |
| Вмешательство знати | Римская аристократия | Восстановить Сергия в Латеране |
| Посвящение у Святого Петра | Сергий II | Утвердить понтификат без промедления |
| Реакция Лотаря | Каролингская империя | Подтвердить Constitutio Romana |
Людовик II перед Римом
Франкское войско у ворот города
Поход Людовика II — не протокольный визит. Манн сообщает, что войско, вышедшее из Павии, опустошает области понтификальной территории близ Болоньи и продолжает марш к Риму в угрожающей атмосфере.[35] Сергий, со своей стороны, отказывает войску во входе в город. Людовик принят у Святого Петра, но с условием: если он приходит ради блага Республики, города и Церкви, ворота откроются; иначе они останутся закрытыми.[36]
« S'il venait avec bonne volonté, pour l'utilité de la République, de la ville et de l'Église, les portes s'ouvriraient par ordre du pape ; autrement elles ne s'ouvriraient pas. » — Хорас К. Манн, резюмируя рассказ Liber Pontificalis[37]
Эта сцена говорит всё о позиции Сергия. Он не может победить франков военной силой, но может навязать язык: Людовик входит не как завоеватель; он должен заявить, что приходит не со злым намерением.
Короновать Людовика, но отказать в присяге Людовику
В воскресенье 15 июня 844 года Сергий помазывает Людовика и коронует его королём лангобардов.[38][39] Жест публично признаёт место юного Каролинга в Италии. Но когда Дрогон и северные епископы требуют, чтобы римляне присягнули на верность Людовику, Сергий отказывает. Он соглашается на присягу императору Лотарю в соответствии с имперской логикой, но не сыну.[40]
Этот отказ принципиален. Сергий не отвергает всякие отношения с Империей; он отвергает сдвиг, который поставил бы Рим в прямую зависимость от короля Италии. Это тонкая, но реальная линия: папство может признавать имперский порядок, не отдаваясь в руки любому местному обладателю силы.
Дрогон Мецский, понтификальный легат
После кризиса Сергий тем не менее назначает Дрогона Мецского понтификальным легатом для Франкии и Германии.[41][42] Выбор кажется парадоксальным: Дрогон приходит с Людовиком, чтобы давить на Рим; он уезжает, облечённый значительной церковной функцией. Понтификальное письмо, резюмированное Манном, даёт ему власть созывать общие синоды, рассматривать епископские избрания и разбирать апелляции прежде, чем они дойдут до Рима, сохраняя при этом примат Римского престола.[43]
Попытка быстро проваливается. Епископы Карла Лысого, собравшиеся в Вернёе в декабре 844 года, не хотят подчиняться легату, чья кафедра принадлежит королевству Лотаря.[44] Дрогон в итоге отказывается. Эпизод выявляет распад прежней империи: то, о чём Рим и Лотарь ещё мечтают как о трансальпийском церковном единстве, уже наталкивается на формирующиеся франкские королевства.
Обвинения против Бенедикта
Брат папы и епископ Альбано
Самая мрачная фигура понтификата — Бенедикт, брат Сергия и епископ Альбано. Враждебная рецензия Liber Pontificalis обвиняет его в узурпации гражданского и церковного управления, в вымогательстве денег, продаже епископств, захвате монастырских имуществ и превращении римских строек в фискальный предлог.[45][46]
Эти обвинения вписываются в реальную проблему: в IX веке римские аристократические семьи приобретают всё больший вес в папских избраниях, административных должностях и контроле ресурсов. Сергий II — это ещё не феодализированное папство X века, но он предвещает некоторые его механизмы: семейные сети, накопление должностей, возможное смешение служения Церкви и городского господства.
Симония или риторика кризиса?
Симонию, обличаемую фарнезианской рецензией, следует воспринимать всерьёз, ибо это именно один из великих скандалов, которые будут преследовать каролингскую, а затем григорианскую реформу. Бетти отмечает, что враждебный текст делает симонию знаком крушения Римской Церкви при Сергии, а затем представляет сарацинский набег как кару или божественную месть.[47] Но сама насилие этой конструкции призывает к осторожности.
Лучшее прочтение, таким образом, следующее: Бенедикт, вероятно, осуществлял чрезмерную власть; семейное окружение Сергия, вероятно, весило тяжело; но самая чёрная версия рассказа — также и полемическое оружие. Серьёзная католическая статья не скрывает слабости церковных людей; она лишь отказывается превращать партийный текст в абсолютный приговор.
Сарацинский набег 846 года
Предупреждение Адальберта Тосканского
10 августа 846 года Адальберт, маркграф Тосканы и франкский защитник понтификальной территории Корсики, предупреждает Сергия, что флот из Африки направляется к Риму. Манн приводит цифры, переданные этой традицией: семьдесят три корабля, одиннадцать тысяч человек, пятьсот коней.[48] Он советует укрыть тела апостолов и сокровища Святого Петра и Святого Павла, двух базилик, находившихся тогда за стенами.
Враждебная рецензия обвиняет Сергия и Бенедикта в том, что они не восприняли предупреждение всерьёз. Манн уточняет: итальянские берега уже знали много тревог без последствий, так что слухи о набеге могли показаться преувеличенными.[49] Это уточнение не извиняет неготовность, но объясняет, почему Рим не отреагировал с ожидаемой энергией.
Остия, Портус, затем базилики апостолов
23 августа 846 года флот прибывает к устью Тибра. Остия пытается слабо сопротивляться, затем оставлена; Портус тоже падает. Чужеземные схолы Рима — англичане, фризы, франки — выходят сражаться, одерживают малые успехи, затем застигнуты врасплох и перебиты.[50]
Сарацины затем поднимаются к внестенным святилищам. Святой Пётр и Святой Павел разграблены. Город Рим, защищённый стенами, не взят. Но символический эффект катастрофичен: гробницы апостолов оказываются в досягаемости пиратского флота.
Тела Петра и Павла
Самый чувствительный вопрос — об апостольских мощах. Сокровища разграблены; были ли осквернены тела? Манн отвечает осторожно: нет прямых доказательств, что тела Петра или Павла были уничтожены или унесены.[51] Он цитирует Ланчиани, различая две гробницы: гробница Петра, помещённая в подземной крипте и защищённая прочной конструкцией, будто бы избежала разграбления; гробница Павла, более доступная, могла быть повреждена, но не уничтожена в строгом смысле.[52]
Эта осторожность важна. Набег 846 года — крупное святотатство, но не следует добавлять к досье того, чего источники не говорят. Достоверный факт достаточно серьёзен: базилики были разграблены, и христианский мир понял, что Ватикан нужно укреплять.
Труды Сергия II
Сан-Мартино-аи-Монти
Прежде чем стать папой, Сергий был священником титула святых Мартина и Сильвестра, нынешней базилики Сан-Мартино-аи-Монти. Став избранным, он её восстанавливает. Манн сообщает, что он поместил там, в исповедальне под главным алтарём, мощи Сильвестра, нескольких пап и других святых, в частности из катакомбы Присциллы.[53] Апсидные мозаики, созданные тогда, исчезли, вероятно, во время большой реставрации XVII века.
Это внимание к мощам освещает постоянную черту понтификального Рима: восстановить церковь — значит не только укрепить здание; это значит дать верным место, где память святых становится видимой, доступной, литургической.
Латеран, акведук и schola cantorum
Сергий предпринимает также работы в Латеране. Он расширяет святилище, украшает его колоннами из обработанного мрамора, устраивает исповедальню под алтарём с позолоченными серебряными плитами и превращает закрытый нартекс в открытый портик.[54] Он также восстанавливает schola cantorum, учреждение близ Латерана для подготовки юных клириков, и чинит Аква Йовия, ответвление Марциева акведука, питавшее большую часть города.[55]
| Стройка | Функция | Смысл для Рима |
|---|---|---|
| Сан-Мартино-аи-Монти | Титулярная церковь Сергия | Личная память и культ святых |
| Латеран | Кафедральный собор папы | Литургическое переустройство римского центра |
| Schola cantorum | Подготовка юных клириков | Преемство пения и литургии |
| Аква Йовия | Городская вода | Конкретное служение населению |
Эти труды недостаточны, чтобы сделать Сергия великим восстановителем, сравнимым с Адрианом I. Но они исправляют представление о понтификате исключительно пассивном. Даже в короткое правление, отмеченное франкским давлением и набегом 846 года, папство продолжает содержать город, его базилики и его литургическую сеть.
Смерть и наследие
Сергий внезапно умирает 27 января 847 года и погребён у Святого Петра.[56][57][58] Дата 27 января — это дата Святого Престола, как и Манна, Catholic Encyclopedia и New Catholic Encyclopedia; Liber Pontificalis (изд. Дюшена, т. II, с. 86-105) даёт погребение у Святого Петра без противоречащего числа. Изолированный вариант 24 января, переданный OrthodoxWiki, таким образом, отбрасывается. Его смерть прерывает, в частности, попытку урегулирования старого конфликта между патриархатами Аквилеи и Градо, досье, в котором он, вероятно, хотел соединить церковное решение и имперскую поддержку, чтобы приговор был исполним.[59]
Его непосредственное наследие достаётся Льву IV. Преемник должен будет восстановить базилики, поднять Рим после травмы, построить Леонинскую стену и организовать более связную оборону против мусульманских набегов. В этом смысле Сергий II — меньше папа ответа, чем папа потрясения. Он принимает на свой понтификат унижение, которое его преемник превратит в программу.
Для дальнейшего чтения
- Папа Григорий IV — непосредственный предшественник, в период растущей каролингской анархии.
- Папа святой Лев IV — преемник, укрепивший Ватикан после набега 846 года.
- Древняя базилика Святого Петра — чтобы понять, почему Святой Пётр был уязвим в 846 году.
- Базилика Святого Павла-за-стенами — другое великое святилище, разграбленное сарацинами.
- Папа Стефан IV — ради каролингского прецедента помазания Людовика Благочестивого.
Примечания и источники
Святой Престол, официальная карточка «Sergius II» (страница открыта и проверена): точная формулировка « 102nd Pope of the Catholic Church », « Beginning Pontificate 25.I.844 », « End Pontificate 27.I.847 », « Birth Rome ». URL: https://www.vatican.va/content/vatican/en/holy-father/sergio-ii.html.
1 31 56Encyclopaedia Britannica, «Sergius II», онлайн-заметка (текст в этом проходе не открыт, антироботная защита сайта; факты подтверждены Catholic Encyclopedia и New Catholic Encyclopedia, рассматривающими то же досье): избрание против диакона Иоанна, посвящение без ожидания Лотаря, поход Людовика II, соглашение, коронование 15 июня 844 года, Дрогон и сарацинский набег. URL: https://www.britannica.com/biography/Sergius-II-pope.
2 5 32 33 38Хорас К. Манн, «Pope Sergius II», The Catholic Encyclopedia, т. 13, Нью-Йорк, Robert Appleton Company, 1912, через New Advent: неизвестное рождение, посвящение в 844 году, смерть 27 января 847 года (« d. 27 Jan., 847 »), образование в schola cantorum, титул святых Мартина и Сильвестра, оспариваемое избрание, Людовик II, Дрогон, сарацинский набег, труды и погребение у Святого Петра. Источники, цитируемые в заметке: Liber Pontificalis, изд. Дюшена, II, 86 и сл.; Манн, Lives of the Popes, II (1906), 232 и сл. URL: https://www.newadvent.org/cathen/13728c.htm.
3 8 17 26 28 41 57Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 238–240: гнев Лотаря после посвящения без имперского вмешательства, посылка Людовика II, Дрогона Мецского, знати и войска, чтобы утвердить имперское правило, разорение понтификальной территории по пути.
4 34 35Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 241–243: спор с Дрогоном и северными епископами, отказ Сергия позволить римлянам присягнуть на верность Людовику, согласие на присягу императору Лотарю.
6 40Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 250–253: предупреждение Адальберта Тосканского от 10 августа 846 года (« on the 10th of August »), флот из 73 кораблей, 11 000 человек и 500 коней, падение Остии и Порта, вылазки чужеземных схол, разграбление Святого Петра и Святого Павла, отход к Гаэте. Манн пишет « On the twenty-third » о прибытии к Тибру. Число установлено по первичному источнику: Liber Pontificalis, житие Сергия II, изд. Дюшена, т. II, с. 100: « die mensis augusti XXIII, feria II, indict. VIIII, pervenerunt ipsi nefandissimi Sarraceni ad littus Romanum » (индикт IX соответствует августу 846 года); New Catholic Encyclopedia (К. М. Ахерн, текст на Encyclopedia.com) также удерживает « Aug. 23, 846 » (см. таблицу свидетелей).
7 10 48 49 50Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 254–255: действие набега 846 года на Рим и Западную Европу. Точный текст (английский): « The narrow escape which Rome, the center of Christendom, had had from falling into the hands of the infidel, the sacking of the basilicas of the apostles, beloved by every Christian, made the most profound impression on the imagination of Western Europe. » Только фрагмент « the center of Christendom » цитируется в корпусе; остальное — приписываемый парафраз.
9 11Маддалена Бетти, указ. соч., с. 186–190: так называемая фарнезианская версия продолжает житие Сергия II продолжением из двух ядер — мнимое дурное правление Сергия рядом с его братом Бенедиктом (« greedy brother Benedict »), затем рассказ о сарацинском набеге 846 года, « explicitly interpreted as God's punishment ». Об утраченной рукописи (досье прочитано в тексте, с. 188–189): C. Vircillo Franklin, « The lost Farnesianus manuscript. Uncial capitals for the Bishops of Rome », в Late-Antique Studies in Memory of Alan Cameron, Лейден, 2021, с. 137–167 (ссылка, цитируемая Бетти, прим. 25).
12 15 16 21 46Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 236–238: изложение фарнезианской рецензии, обвинения в подагре, неспособности, власти Бенедикта, вымогательствах, симонии и нравственном прочтении сарацинского набега.
13 20 45Маддалена Бетти, «The two versions of the life of Pope Sergius II in the Liber pontificalis. Anti-Frankish feeling in Rome after Louis II's expedition of 844», глава IX в Gianmarco De Angelis и Francesco Veronese (ред.), Networks of bishops, networks of texts (Reti Medievali E-Book, 41), Firenze University Press, 2022, с. 181–198 (глава прочитана в полном тексте, свободный доступ OAPEN/FUP), DOI 10.36253/978-88-5518-623-0.10. Тезисы: обе версии Liber служат противоположным политическим стратегиям; анализ первого повествовательного ядра (дурное правление Сергия и Бенедикта) и его связей с Constitutio Romana, с. 192–193. URL: https://books.fupress.com/chapter/the-two-versions-of-the-life-of-pope-sergius-ii-in-the-iliber-pontificalisi-anti-frankish-feeling-in/12961.
14 19 47К. М. Ахерн, « Sergius II, Pope », New Catholic Encyclopedia, 2-е изд., Gale / Catholic University of America, 2003, текст на Encyclopedia.com (страница открыта и проверена): « Pontificate: Jan. 25, 844 to Jan. 27, 847; b. Rome », Иоанн-антипапа, Людовик II коронован « June 15, 844 », присяга Лотарю, Дрогон-легат, досье Градо-Аквилея, внезапная смерть, « Saracen attack of Aug. 23, 846 », инвалидизирующая подагра; библиография: Liber pontificalis, изд. Дюшена (Париж, 1886–92) 2:86-105; Х. К. Манн (Лондон, 1902–32) 2:232-257. URL: https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/sergius-ii-pope.
18 58Хорас К. Манн, The Lives of the Popes in the Early Middle Ages, т. II, Лондон / Сент-Луис, Kegan Paul / B. Herder, 1906, с. 232–234: знатное происхождение, семья, давшая Стефана IV, Сергия II и Адриана II, смерть отца, материнское воспитание, образование в schola cantorum при Льве III. Просмотренная HTML-версия: https://www.cristoraul.org/ENGLISH/readinghall/THIRDMILLENNIUMLIBRARY/History-of-the-popes/MANN/THE-POPES-DURING-THE-CAROLINGIAN-EMPIRE_795-891.htm.
22 24Prosopography of the Byzantine Empire, заметка «Sergios 60»: Сергий II, римлянин, папа с 844 по 847 год, сын знатных родителей, рано осиротевший, воспитанник schola cantorum, аколит, субдиакон, священник титула Святого Сильвестра, архипресвитер при Григории IV. URL: https://pbe.kcl.ac.uk/data/D68/F17.htm.
23 25Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 234–236: избирательное собрание, попытка диакона Иоанна в Латеране, вмешательство римской знати, заточение Иоанна в монастырь, приписываемое Сергию милосердие и посвящение у Святого Петра.
27 29 30Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 240–241: приём Людовика у Святого Петра, закрытые ворота, заявление Сергия о необходимом мирном намерении для входа, затем открытие после ответа Людовика.
36 37Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 241: 15 июня 844 года, помазание Людовика II, вручение государственного меча и коронование королём лангобардов.
39Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 246–247: назначение Дрогона понтификальным легатом для Франкии и Германии, синодальные и судебные полномочия, прямое сохранение примата Римского престола.
42 43Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 247–248: реакция епископов Карла Лысого на соборе в Вернёй-сюр-Уаз в декабре 844 года и отказ Дрогона от легатского достоинства.
44Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 253–254: обсуждение гробниц Петра и Павла после набега 846 года, отсутствие прямых доказательств уничтожения апостольских тел, сравнение защищённой крипты Петра и более доступной гробницы Павла.
51 52Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 233–234 и с. 256: Сергий — священник титула святых Мартина и Сильвестра, позднее восстановление церкви, исповедальня под алтарём, перенесение мощей Сильвестра, пяти пап и святых из катакомб.
53Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 256–257: Aqua Jovia описана там как ветвь Марциева акведука (устроенная при Диоклетиане для его терм), восстановленная Сергием до того, что питала «почти весь город»; те же страницы о трудах в Латеране (расширенное святилище, исповедальня под алтарём, портик), в schola cantorum и в её часовне Святого Стефана.
54 55Х. К. Манн, Lives of the Popes, т. II, 1906, с. 255–256: Сергий пытается урегулировать конфликт между Аквилеей и Градо, созывает стороны, затем рассматривает решение с Лотарем и общим синодом; его смерть прерывает досье.
59