Saygıdeğer Cornelia Connelly (1809-1879)

Cornelia Connelly (1809-1879), Katolikliğe geçen Amerikalı bir kadındı: kocasının Katolik rahip olmasına razı olduktan sonra İngiltere'de Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'ni kurdu. Büyük yankı uyandıran bir davanın ardından çocuklarından uzun süre ayrı kaldı; 1992'de saygıdeğer ilan edildi.

Ignispedia

Saygıdeğer Cornelia Connelly (1809-1879), Katolikliğe geçen Amerikalı bir kadın, beş çocuk annesi bir eş, ardından otuz beş yaşında manastıra giren bir rahibe ve İngiltere'nin Derby kentinde Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin (Society of the Holy Child Jesus, S.H.C.J.) kurucusudur — 13 Ekim 1846'da varış, kuruluş resmen 15 Ekim 1846'da tanındı —; bugün dört kıtada bulunan öğretim cemaati.[1] Onun yaşam öyküsü, modern Katolik hagiografyasının en sıra dışı yolculuklarından biridir: 1831'de Episkopal bir pastörle evlendi, 1835'te onunla birlikte Katolikliğe geçti, ardından 1845'te kendi kocasının Katolik rahip olarak atanabilmesi için sürekli iffet adağı vermeyi kabul etti.[2]

Beş çocuğundan ikisi, daha bu ayrılıktan önce Louisiana'daki Grand Coteau'da trajik koşullarda küçük yaşta öldü.[3] Ardından, Cemiyet İngiltere'de kurulup sağlam biçimde yerleştikten sonra kocası da rahiplikten vazgeçti, onu ortak hayata dönmeye zorlamak için büyük yankı uyandıran «Connelly, Connelly'ye karşı» davasını açtı ve sonunda hayatta kalan çocuklarının velayetini ondan kopardı — çocuklarını neredeyse bir daha hiç göremedi: Adeline 1877'de, 43 yaşında ona tek bir ziyaret yaptı, Frank onu yetişkinliğinde iki kez gördü; Mercer ise yirmi yaşında onu görmeden öldü.[4][5][6] Papa Aziz II. Ioannes Paulus 13 Haziran 1992'de erdemlerinin kahramanca olduğunu tanıdı ve onu saygıdeğer kıldı; Kilise bugün onun kutsanmış ilan edilmesi için tanınmış bir mucize bekliyor.[7] Bu makale, saygıdeğerler ve Tanrı hizmetkârları konusundaki Ignispedia serisine aittir.

Philadelphia'da yaslı bir çocukluk (1809-1831)

Presbiteryen bir ailede doğum

Peacock ailesinin kilisesi İkinci Presbiteryen Kilisesi ile Philadelphia'da Arch Street, W. Birch ve Oğlu'nun 1800 tarihli gravürü. Wikimedia Commons, kamu malı.

Cornelia Augusta Peacock, 15 Ocak 1809'da Philadelphia'da, kalabalık bir ailenin son çocuğu olarak, Ralph Peacock ile 1794'te ölen Jamaikalı plantasyon sahibi John Bowen'ın ilk evliliğinden dul kalan Mary Swope Bowen'ın kızı olarak doğdu.[8][9] Aile, XIX. yüzyıl başlarının Protestan Philadelphiasında, Third ve Arch Sokaklarının köşesindeki Second Presbyterian Church'e devam ediyordu.[10]

Art arda yaslar (1818-1823)

Cornelia'nın çocukluğu, onu reşit olmadan yetim bırakan art arda kayıplarla damgalandı. Babası 1818'de, o henüz dokuz yaşındayken öldü; kardeşi Dodsworth 1822'de öldü; annesi de 1823'te, Cornelia on dört yaşındayken öldü.[11][12] Henüz yetişkin olmadan hem babasız hem annesiz kalan Cornelia, onu reşit olana kadar büyüten üvey ablası Isabella Bowen (eşi Austin Montgomery) tarafından yanına alındı.[13][14]

1831'de, yirmi iki yaşında Cornelia, Tenth Street'teki Saint Stephen's'ta Protestan Episkopal Kilisesi'nde vaftiz edildi — Presbiteryen kökenli bir ailede bu seçimin kesin nedenleri biyografi yazarlarınca kesin olarak belgelenmemiştir.[15]

Evlilik ve çifte ihtida (1831-1838)

Episkopal pastör Pierce Connelly ile evlilik

Pierce Connelly'nin 1831-1835'te pastörlük yaptığı Natchez'deki Trinity Episkopal Kilisesi. Mississippi Department of Archives and History, Wikimedia Commons, bilinen telif hakkı kısıtlaması yok.

Aynı 1831 yılında, ailesinin karşı çıkmasına rağmen Cornelia, Pensilvanya Üniversitesi mezunu, kendisinden beş yaş büyük, Protestan Episkopal Kilisesi papazı Pierce Connelly ile evlendi.[16][17] Çift, Pierce'ın Trinity Episcopal Church'u üstlendiği Mississippi'deki Natchez'e yerleşti.[18] İki çocuk orada doğdu: 1832'de Mercer, ardından 1835'te Adeline.[19]

Anglikan şüphesi ve Roma tercihi

1835'te, Amerika Birleşik Devletleri'nin Protestan Güneyi'ndeki hararetli papalık karşıtı iklimde Connellyler, hem entelektüel merak hem ruhani kaygıyla Katolik doktrini ciddi biçimde incelemeye başladılar.[20] Pierce Ağustos 1835'te cemaatinden istifa etti ve Saint Louis piskoposu Joseph Rosati'ye danıştı; ardından çift Aralık 1835'te New Orleans'tan İtalya'ya gitmek üzere denize açıldı.[21]

Cornelia, Avrupa'ya geçişini beklerken New Orleans'ta Katolik Kilisesi'ne kabul edildi; Pierce ise Papa XVI. Gregorius ile kişisel görüşmesinin ardından Roma'da kabul edildi.[22] Aile bir süre, dönemin büyük İngiliz Katolik hamisi, on altıncı Shrewsbury kontu John Talbot'un Roma sarayında kaldı.[23] Üçüncü çocuk John Henry, Avrupa'daki bu gezgin yıllarda Viyana'da doğdu.[24]

Grand Coteau dramı (1838-1840)

Dokuz yılda beş çocuk

Amerika Birleşik Devletleri'ne dönen Pierce, 1838'de Louisiana'daki Grand Coteau Cizvit kolejinde öğretmenlik görevini kabul ederken Cornelia da orada müzik öğretti.[25] Dördüncü çocuk Mary Magdalen Temmuz 1839'da doğdu ama altı hafta sonra öldü.[26] Beşinci çocuk Frank, 1841 ilkbaharında doğacaktı.[27] Böylece Cornelia Connelly dokuz yıllık evlilikte beş çocuk dünyaya getirmiş oldu; ikisi aile dağılmadan önce küçük yaşta ölecekti.

ÇocukDoğumAkıbeti
Mercer1832, Natchez1848'de babası tarafından annesinden ayrıldı; yirmi yaşında New Orleans'ta sarı hummadan öldü[28]
Adeline1835, Natchez1848'de babası tarafından Avrupa'ya götürüldü; babasının ölümüne kadar onun yanında kaldı[29]
John Henry1838 civarı, Viyanaİki yaşında öldü, Şubat 1840'ta Grand Coteau'da kazayla yandı[30]
Mary MagdalenTemmuz 1839, Grand CoteauDoğumundan altı hafta sonra, 1839'da öldü[31]
Frank1841 ilkbaharı, Grand Coteau1848'de babası tarafından gizli bir yatılı okula yerleştirildi; Roma'da ressam oldu[32]

Tablonun okunması: Cornelia ve Pierce Connelly'nin beş çocuğundan ikisi Grand Coteau'da küçük yaşta öldü; diğer üçü hayatta kaldı ama 1848'den sonra hiçbiri annelerinin yanında kalmadı.

Mary Magdalen ile John Henry'nin ölümü

1940'ta Historic American Buildings Survey için fotoğraflanan Grand Coteau'daki Sacred Heart Manastırı. Lester Jones, Wikimedia Commons, kamu malı.

Aileyi en korkunç dram Şubat 1840'ta vurdu: iki yaşındaki küçük John Henry, Grand Coteau çiftliğinin şekerhanesinde kazayla kaynar şeker kazanına düştü; yanıklarından ölmeden önce kırk üç saat can çekişti.[33][34] Cornelia ilk üç günlük ruhani inzivasını, iç dua yaşamında derin bir dönüm noktası olan bu deneyimi, tam da bu trajediyi izleyen aylarda yaptı.[35]

«Ah, çocuğum, gözyaşları hep burnumun arkasından akar.» — Cornelia Connelly, yaşadığı sınavlara rağmen onu hiç yıkılmış görmemesine şaşan bir rahibeye yanıtı[36]

Cemaatinin geleneğinde ünlü kalan bu yanıt, Cornelia Connelly'nin yası yaşayışını özetler: asla inkâr edilmeyen ya da sergilenmeyen gerçek bir acı, hüznün kendisinden daha derin bir iç huzura emilmişti.

Fedakârlık: sürekli iffet adağı (1840-1845)

Pierce'ın açıklaması

Grand Coteau'daki Academy of the Sacred Heart, 2005'te. Fotoğraf Z28scrambler, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0, yeniden boyutlandırıldı.

13 Ekim 1840'ta, Cornelia beşinci çocuklarına hamileyken Pierce Connelly eşine Katolik rahipliğe girme niyetini açıkladı.[37] Latin Kilisesi'nde rahipliğe kabul bekârlığı gerektirir: Pierce'ın atanabilmesi için Cornelia'nın kanonik bir ayrılığa ve sürekli perhiz adağına razı olması gerekir. Cornelia kabul etti.[38]

Hâlâ genç bir aile annesi için ne kadar sarsıcı olursa olsun bu karar, Cornelia'nın kendisinin daha sonra görünür bir acılık olmadan formüle edeceği ruhani bir mantığa yerleşir:

«Hâlâ O'nun görkemi için bir şey yapabilmeyi umuyorum, O'nun lütfuna direnmemek bile olsa.» — Cornelia Connelly[39]

Roma, Trinità dei Monti ve atama töreni

Roma'daki Trinità dei Monti, 2020'de fotoğraflandı. Kaga tau, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

1842'de Pierce aile ocağını dağıttı, evi sattı ve İngiltere'ye gitti; dokuz yaşındaki küçük Mercer'i bir yatılı okula yerleştirdi.[40] Cornelia önce küçük çocuklarla Grand Coteau manastırında kaldı; 1843'te Pierce Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü ve aile, Borghese sarayından uzakta olmayan Roma'da yeniden bir araya geldi.[41]

Nisan 1844'te Cornelia, Roma'da İspanyol Meydanı'nın tepesindeki Trinità dei Monti Kutsal Kalp manastırına — Aziz Madeleine-Sophie Barat'ın kurduğu rahibelerin evi — girdi ve en küçük oğlu, küçük Frank'i yanına aldı.[42] 18 Haziran 1845'te orada törenli iffet adağını verdi; bu, kocasını atama töreni için hukuken özgür bırakan kanonik eylemdi.[43] 6 Temmuz 1845'te Pierce Connelly manastırın şapelinde Katolik rahip olarak atandı ve ilk ayinini 9 Temmuz'da kutladı; kızı Adeline aynı gün ilk komünyonunu aldı.[44] Cornelia o zaman otuz altı yaşındaydı; Frank dört yaşındaydı.[45]

Kilise tarihinde çok az figür, evlilik bağından böylesine köklü bir soyunmayı yaşadı — imanın kopmasıyla değil, tam da her iki eşin de özgürce, her biri kendi tarzında kabul ettiği kanonik bir gereğe sadakatle.

Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin kuruluşu (1844-1847)

İngiltere'nin ve Kardinal Wiseman'ın çağrısı

Cornelia, Kutsal Kalp manastırındaki oluşumu sırasında Roma'da, Oxford Hareketi sonrası İngiliz Katolik yenilenmesinin o dönem merkezi figürü, geleceğin kardinali ve ilk Westminster başpiskoposu Nicholas Wiseman ile tanıştı.[46] Wiseman onu, yakın zamandaki Katolik özgürleşmesinin (1829) yapılandırılmış bir Katolik öğretimin imkânını yeni açtığı bir ülkede Katolik eğitim eseri kurmak üzere İngiltere'ye gelmeye davet etti.[47]

Derby, 1846: başlangıçlar

Cornelia'nın Ekim 1846'da Cemiyeti kurduğu şehir Derby'deki Katedral (All Saints), St Mary's Gate'ten görünüm, 2013 fotoğrafı. Fotoğraf: Harry Mitchell, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0.

Cornelia bu çağrıya yanıt verdi ve Pierce'ın yardımıyla yeni cemaatin kurallarını yazdı.[48] Derby'deki St Mary's manastırına gönderildi ve 13 Ekim 1846'da oraya vardı: Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti resmen 15 Ekim 1846'da, Adeline, Frank ve üç yol arkadaşının huzurunda topluluk hâlinde kutlanan ilk ayin günü kuruldu.[49][50][51] Topluluk hemen yaklaşık iki yüz öğrencili bir gündüz okulu, fabrika işçisi kadınlar için bir akşam okulu ve bir pazar okulu açtı.[52]

Cemaatin adı bile — Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti — Cornelia'nın oraya yazdırmak istediği ruhaniyetin özünü aktarır: Tanrı'nın «sınırsız sevgisi ve ilahi merhametinin» belirlendiği, Mesih'in gizli ve alçakgönüllü çocukluğunun tefekkürü; bu, cemaatinin aktardığı kendi sözleridir.[53]

1847'deki sürekli adaklar

Aralık 1847'de Cornelia Connelly sürekli rahibe adaklarını verdi ve yeni kurduğu Cemiyet'in resmen başrahibesi olarak atandı.[54] 1 Haziran 1850'de piskopos Wiseman genç cemaati onayladı — bu onay, Cornelia'nın sezgisinin sahada çoktan gerçekleştirdiğini kanonik olarak doğruluyordu.[55]

Connelly, Connelly'ye karşı davası (1848-1857)

Çocukların kaçırılması

Cemaat henüz kurulmuşken evlilik dramı yeniden alevlendi. Ocak 1848'den itibaren Pierce Connelly çocukları Cornelia'ya haber vermeden okullarından aldı: altı yaşındaki küçük Frank'i annesinden gizli tutulan bir yuvaya gizlice yerleştirdi ve Mercer ile Adeline'i Avrupa'ya götürdü.[56] Ayrıca Roma'daki İnanç Yayılması Cemaati nezdinde kendisini Cemiyet'in kurucu ortağı olarak tanıttı — kuruluşun gerçek tarihinde hiçbir dayanağı olmayan bir iddia.[57] Bu krizin baskısıyla piskopos Wiseman, Cornelia'nın topluluğunu Sussex'teki St Leonards-on-Sea'ye taşıdı; o artık eserinin merkezini orada kuracaktı.[58]

Arches Mahkemesi önünde hukuk savaşı

Connelly, Connelly'ye karşı davasına bakan Court of Arches'in merkezi Londra'daki Doctors' Commons, Rowlandson ve Pugin'in 1808 tarihli gravürü. Wikimedia Commons, kamu malı.

Pierce Connelly ardından Katolik rahiplikten de vazgeçti, Kilise'den ayrıldı ve eşine karşı İngiliz hukuk tarihinde «Connelly, Connelly'ye karşı» adıyla kalan büyük yankı uyandıran bir dava açtı.[59] Ocak 1849'da Cornelia, İngiliz kilise mahkemesi Arches Mahkemesi (Court of Arches) önüne çıkmaya çağrıldı: Pierce orada «evlilik haklarının» iadesini talep ederek eşini hukuken ortak hayata dönmeye zorlamayı umuyordu.[60]

Pierce'ın mahkeme önünde imzaladığı ifade, Katolikliğe geçişini, Roma'da razı olunan kanonik ayrılığı ve kendi rahip atamasını tamamen atlıyordu; Cornelia'nın avukatları bu olguları mahkeme önünde yeniden ortaya koymak ve Roma'da onaylanan ayrılık belgesini sunmak zorunda kaldı.[61] Bir yıllık usulün ardından yargıç, Roma'da alınan ayrılık kararının bir İngiliz mahkemesinde hukuki değeri olmadığı gerekçesiyle Pierce lehine karar verdi.[62] Ancak temyizde başvurulan Özel Konsey (Privy Council) bu hükmü askıya aldı ve Pierce'a ikinci bir duruşmanın ön koşulu olarak iki tarafın da mahkeme masraflarını ödemesini dayattı — bunu asla tam olarak yerine getiremedi.[63]

«İmanımız bir güç kılıcı değil mi? Ben öyle hissediyorum, Rabbim.» — Dava yıllarında Cornelia Connelly[64]

Çocuksuz bir zafer

1857'de dava kesin olarak kapandı: Cornelia hukuken Pierce'ın yanına dönmeye asla zorlanmadı ve eski rahip, ölümüne kadar ona karşı kamusal bir karalama kampanyası yürüterek ömrünü tamamladı.[65] Ama bu hukuki zafer ona çocuklarını geri vermedi: XIX. yüzyıl ortası İngiliz hukukuna göre eş ve çocuklar ilke olarak kocanın hukuki otoritesi altında kalıyordu — 1839 tarihli Bebeklerin Velayeti Yasası (Talfourd's Act) bir annenin Kançılarya'dan yedi yaşından küçük çocuklarının velayetini istemesine ve büyükler için ziyaret hakkı almasına çoktan izin veriyordu ama uygulamada kapsamı sınırlı kalmıştı.[66][67] Pierce, Adeline ile Frank'i kesin olarak ülke dışına götürdü; Amerika Birleşik Devletleri'nde bir amcaya gönderilen Mercer, yirmi yaşında New Orleans'ta sarı hummadan öldü.[68] Frank Roma'da ressam olacaktı; Adeline babasının ölümüne kadar onun yanında kalacaktı.[69] Cornelia Connelly hayatta kalan üç çocuğunu neredeyse bir daha hiç görmeyecekti: Adeline 1877'de ona tek bir ziyaret yaptı, 43 yaşında, Frank onu yetişkinliğinde iki kez gördü; yirmi yaşında ölen Mercer onu görmedi.[70][71]

St Leonards-on-Sea'de kurucu ve eğitimci (1857-1879)

Mayfield ve güven pedagojisi

Mayfield'de (East Sussex) St Leonard's-Mayfield Okulu'nun girişi, 2012'de. N Chadwick, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0.

Kendi çocuklarından yoksun kalan Cornelia Connelly, hayatının sonraki otuz yılını başkalarının kızlarının eğitimine adadı. Eserinin kalıcı merkezini Sussex'teki St Leonards-on-Sea'de kurdu ve Mayfield'de eski bir konağı, İngiltere'nin en tanınmış Katolik kuruluşlarından biri olacak bir genç kız koleji hâline getirerek yeniden inşa ettirdi.[72] 1856'da St Leonards-on-Sea'de öğretmen yetiştiren bir kolej de açtı.[73]

Pedagojisi zamanının ilerisindeydi: dönemin Viktoryen kız eğitiminde kullanılan sıkı gözetim yerine güven ve saygıyı önceleyen bir ruhla Yunanca ve Latinceyi çeviriden, jeolojiyi, sanatları, müziği, tiyatroyu ve dansı öğretti.[74] Derby'deki ilk sezgisine sadık kalarak ücretli okullarla yoksul çocuklar için ücretsiz okulları aynı anda sürdürdü.[75]

Cemiyetin genişlemesi

Cornelia'nın ve ardından haleflerinin yönetiminde Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti hızla genişledi. Ağustos 1862'de altı rahibe ilk Amerikan evlerini kurmak üzere yola çıktı ve önce Pensilvanya'da Towanda'da bir okul açtı; Philadelphia okulları daha sonra geldi.[76] 1874'te Southwark piskoposu cemaate yeni bir kural dayattı; 7 Ağustos 1887'de Roma decretum laudisini aldı, ardından nihai Anayasaları, kurucunun ölümünden on dört yıl sonra 28 Temmuz 1893'te Papa XIII. Leo tarafından onaylandı.[77]

Cornelia Connelly'nin ruhaniyeti

Bedenleşmiş bir ruhaniyet: «Söz değil, eylem»

St Leonards-on-Sea'deki Holy Child manastırının eski St Michael şapeli, 1848'de Pugin tarafından inşa edildi. Fotoğraf: The Voice of Hassocks, Wikimedia Commons, kamu malı.

Cornelia'nın cemaatine miras bıraktığı slogan, Actions and not words («Söz değil, eylem»), bir verimlilik sloganı değil, Beden Alış'ın (Enkarnasyon) kesin bir teolojisinin ifadesidir; Beden Alış, geçmişte kapanmış bir olay değil, somut biçimde sevenler aracılığıyla dünyada süregelen Tanrı'nın eylemi olarak anlaşılır.[78] Cornelia'ya göre gizli ve alçakgönüllü İsa'nın çocukluğunu tefekkür etmek zorunlu olarak apostolik eyleme götürür: duada Tanrı'nın dikkatli dinlenişinden, zorlanmamış bir çabayla komşunun somut hizmeti doğmalıdır.[79]

«Hayatım sade bir sevgi eylemi olsun.» — Cornelia Connelly[80]

«Tam da etkin yaşamlar sürmeye çağrıldığınız için dua yaşamları sürmelisiniz.» — Cornelia Connelly, rahibelerine[81]

En yoğun apostolik eylemin ancak en az o kadar yoğun bir dua yaşamıyla ayakta durduğu yolundaki bu inanç, tefekkür ile etkin hayırseverliğin asla karşıt olmayıp birbirini beslediği XIX. yüzyılın etkin kurucu kadınlarının büyük ruhani geleneğine katılır.

Kurtarıcı acının gizemi

Cornelia Connelly'nin ruhaniyeti ancak geçilen sınavların ışığında tam anlaşılır: küçük yaşta iki çocuğun ölümü, evliliğinin fedakârlığı, ardından hayatta kalan üç çocuğundan kalıcı ayrılık. Bu acıdan kaçmak ya da onu inkâr etmek yerine onu ruhani verimliliğinin mekânı kılar ve eserinin kökenini, cemaatinin geleneğinde ünlü kalan bir formülle özetler:

«Cemiyet kırık bir kalp üzerine kuruldu — Pierce'ın ailemizi ve yuvamızı yıkmasına izin vererek ilk kez doğal mutluluğumu feda ettiğimdeki kalbim.» — Cornelia Connelly, ilk biyografi yazarı Frances Bellasis'in aktardığına göre[82]

Başka bir yerde, daha doğrudan, acının Mesih'e benzemeye giden yol olduğu teolojisini formüle eder:

«Hepimizin acıdan geniş bir payı var; ve eğer olmasaydı, ilahi modelimize asla benzeyemezdik.» — Cornelia Connelly[83]

İsyan etmeden ya da edilgen bir tevekkülle değil, acı çeken Mesih'e benzemeye giden etkin bir yol olarak yaşanan bu kurtarıcı acı teolojisi, ansiklopedinin başka yerde geliştirdiği güven içinde büyüme ve azizlerin acı hakkında söyledikleri konularına katılır.

Düşmanlıkta bile tanınan alçakgönüllülük ve yumuşaklık

Dava yıllarında ve eski kocasının yürüttüğü karalama kampanyası sırasında Cornelia Connelly ile birlikte yaşayanlar, hukuki konumlarının sağlamlığının ötesinde, Pierce'a karşı kayda değer bir katılık ya da kişisel kırgınlık yokluğunu oybirliğiyle belirtirler.[84] Onun için dua etmeyi sürdürür, her türlü kamusal polemiği reddeder ve rahibelerini kendi itibarını savunmak yerine eğitim eserine odaklar — hayatının en acı veren ilişkisinde bile yaşanan bir merhamet.[85]

St Leonards'ta bir ölüm (Nisan 1879)

Cornelia Connelly 18 Nisan 1879'da St Leonards-on-Sea'de, yetmiş yaşında, kendilerininkiler olmadan başkalarının kızlarının eğitimine adanmış otuz yılı aşkın sürenin ardından, neredeyse hiç görmediği yakınları olmadan öldü — 1877'de Adeline'in tek ziyareti ve yetişkin Frank'in iki kısa ziyareti dışında.[86][87][88] Vasiyeti uyarınca Mayfield manastır mezarlığına gömüldü.[89] 1935'te naaşı Mayfield kolejinin şapeline nakledildi; bugün orada yatıyor.[90]

Kutsanma davası

Tanrı Hizmetkârı'ndan Saygıdeğer'e (1959-1992)

Cornelia Connelly'nin kutsallık ünü, 1924 gibi erken bir tarihte cemaatinin genel kurulunu bir kanonizasyon davası açılması için resmen başvurmaya götürdü.[91] Tanrı Hizmetkârı unvanı ona resmen 12 Kasım 1959'da tanındı.[92] Uzun bir tarihsel ve teolojik inceleme çalışmasının ardından Roma'ya sunulan belgesel dosya Positio super virtutibus 2 Mart 1992'de onaylandı.[93] Papa Aziz II. Ioannes Paulus ardından, Kardinal Angelo Felici'nin yazdığı metin üzerine erdemlerinin kahramanca olduğunu tanıyan kararnameyi 13 Haziran 1992'de imzaladı.[94]

Aşağıdaki tablo, Cornelia Connelly'nin davasına uygulandığı hâliyle kanonizasyon sürecinin bütününde bu aşamayı konumlandırır.

AşamaElde edilen unvanGereken
1Tanrı HizmetkârıDavanın resmen açılması (12 Kasım 1959)
2SaygıdeğerErdemlerin kahramanca olduğunun tanınması (13 Haziran 1992'de elde edildi)
3KutsanmışOnun şefaatine atfedilen, bilimsel ve teolojik olarak doğrulanmış bir mucize
4AzizKutsanmadan sonra ikinci bir mucize

Tablonun okunması: Cornelia Connelly kanonizasyon sürecinin ilk iki aşamasını geçti; Southwark piskoposluğunun taşıdığı davası bugün kutsanma için bir mucizenin tanınmasını bekliyor.[95]

4 Ekim 1979'da New York'taki Yankee Stadyumu'nda Papa Aziz II. Ioannes Paulus, Cornelia Connelly'nin erdemlerinin kahramanca olduğunu 13 Haziran 1992'de tanıdı. Fotoğraf: Thomas J. O'Halloran, Wikimedia Commons, kamu malı.

1992 tarihli papalık kararnamesi, Cornelia Connelly hakkında Süleyman'ın Özdeyişleri'nden alıntı yapar — «Erdemli kadını kim bulabilir? O, incilerden sonsuzca daha değerlidir» (Özd 31, 10) — ve sınavlarını «olağanüstü bir iman, ümit ve sevgiyle», «dua ile durmaksızın doğrulanan Tanrı ile samimi bir birlik» ile desteklenerek taşıdığını vurgular.[96] Metin onu «güçlü ama alçakgönüllü, yumuşak, doğru ve ihtiyatlı» olarak betimler.[97]

Beklenen mucize ve mezar tartışması (2021)

Bugün Roma'dan cemaatinin taşıdığı Cornelia Connelly davası, kutsanma aşamasını geçmek için onun şefaatiyle elde edilen bir mucizenin kanonik tanınmasını bekliyor.[98] Şubat 2021'de Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin Amerikan vilayeti, kurucunun doğum kenti Philadelphia'daki Saints-Pierre-et-Paul katedraline, olası bir kanonizasyon perspektifinde bir hürmet odağı olması için bir bölümünü nakletmek üzere Mayfield'deki naaşının kısmi mezar açma işlemini talep etti.[99]

Mayfield'deki okulun eski şapeli, 2009'da dışarıdan görünüm. Kevin Gordon, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0.

Bu proje hararetli bir yerel karşıtlık uyandırdı: güney İngiltere'nin piskoposluk tarih komisyonu yaklaşık yüz yirmi resmî itiraz aldı ve Cornelia'nın Mayfield'e gömülme yolundaki açık vasiyetini ileri sürerek bin dört yüzden fazla imza toplayan bir dilekçe nakle karşı çıktı.[100] Bu karşıtlık karşısında Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti 2021'de mezar açma talebini geri çekti.[101] Bu yakın dönem olayı, kurucunun anısının, ölümünden bir buçuk yüzyıldan fazla sonra, hem köken cemaati hem de onun istirahat yerinin kendisine bağlı kalan Mayfield'in eski öğrencileri tarafında ne kadar canlı kaldığını gösterir.

Bugünkü miras

Cornelia'nın doğum şehri Philadelphia'daki Aziz Petrus ve Pavlus Katedral Bazilikası, 2013 fotoğrafı. Fotoğraf: Beyond My Ken, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Derby kuruluşundan neredeyse iki yüzyıl sonra Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti, Avrupa, Kuzey ve Güney Amerika ile Afrika'da özerk topluluklara dağılmış birkaç yüz rahibe sayar — Nijerya'daki ilk misyon 1930'a, Şili'ninki 1967'ye dayanır.[102] Tarihsel gösterge: 31 Aralık 2008'de cemaat 73 evde dağılmış 412 rahibe sayıyordu;[103] Nisan 2010'da, kendisi bu Afrika misyonundan gelen Nijeryalı rahibe Veronica Openibo'yu başrahibe olarak seçti, ardından 2016'da ikinci altı yıllık dönem için yeniden seçildi.[104][105] Bugün tarikat, merkezi Roma'da kurulu, üç vilayette — Avrupa, Afrika ve Amerikalar — örgütlenmiş yaklaşık 300 ila 350 kız kardeş sayar.[106][107]

Yakın tarihli bir doktora tezi, Ağustos 2022'de La Salle Üniversitesi'nde A Woman for Our Times: How Marriage and Motherhood Shaped Cornelia Connelly's Religious Life başlığıyla savunuldu; gerçek dinî mesleğinden önce aşılan bir engel olarak değil, kurucu verimliliğinin ruhani toprağı olarak evlilik ve annelik deneyiminin ışığında yolculuğunun teolojik bir yeniden okumasını önerir.[108]

Cornelia Connelly figürü, saygıdeğerler ve Tanrı hizmetkârlarına adanmış Ignispedia serisinde, Merhamet Rahibeleri'nin kurucusu Saygıdeğer Catherine McAuley ya da Kanadalı misyoner kurucu Saygıdeğer Délia Tétreault gibi erdemlerinin kahramanca oluşuyla Kilise'ce tanınan diğer kurucu kadınlarınkine katılır. Onlar gibi Cornelia Connelly, köklü bir fedakârlıktan ve sonuna kadar acılık olmadan tutulan bir sadakatten doğan bir eserin, bir buçuk yüzyıl sonra birkaç kıtaya yayılmış dinî bir aile doğurabileceğini hatırlatır.

  1. 15 Ocak 1809
    Philadelphia'da doğum

    Cornelia Peacock, Philadelphia'nın varlıklı Presbiteryen bir ailesinde doğdu.

  2. 1818-1823
    On dört yaşında yetim

    Babası 1818'de, kardeşi Dodsworth 1822'de, annesi 1823'te öldü.

  3. 1831
    Pierce Connelly ile evlilik

    Ailesinin karşı çıkmasına rağmen Episkopal pastör Pierce Connelly ile evlendi.

  4. 1835-1836
    Katolikliğe çifte ihtida

    Çift ihtida etti; Cornelia New Orleans'ta, Pierce Roma'da Kilise'ye kabul edildi.

  5. Şubat 1840
    John Henry'nin ölümü

    İki yaşındaki oğulları Louisiana'daki Grand Coteau'da kazayla yandıktan sonra öldü.

  6. 13 Ekim 1840
    Pierce'ın açıklaması

    Beşinci çocuklarına hamile olan Cornelia, Pierce'ın Katolik rahip olma projesini öğrendi.

  7. Nisan 1844-Temmuz 1845
    İffet adağı ve Pierce'ın atanması

    Cornelia Nisan 1844'te Trinità dei Monti'ye girdi; 18 Haziran 1845'te orada törenli adağını verdi ve Pierce 6 Temmuz 1845'te rahip olarak atandı.

  8. 13-15 Ekim 1846
    Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin kuruluşu

    13 Ekim'de Derby'ye varış; cemaat 15 Ekim'de üç yol arkadaşıyla resmen kuruldu.

  9. 1848-1857
    Connelly, Connelly'ye karşı davası

    Pierce çocukları Cornelia'dan aldı ve onu yanına dönmeye zorlamak için dava açtı.

  10. 18 Nisan 1879
    St Leonards-on-Sea'de ölüm

    Cornelia Connelly yetmiş yaşında öldü; hayatta kalan çocuklarını neredeyse hiç görmedi (1877'de Adeline'in tek ziyareti; yetişkin Frank'in iki kısa ziyareti).

  11. 13 Haziran 1992
    Saygıdeğer ilan edilmesi

    Papa Aziz II. Ioannes Paulus erdemlerinin kahramanca olduğunu tanıdı.

Daha fazlası için

  • Saygıdeğer Catherine McAuley ve Saygıdeğer Délia Tétreault'yu keşfedin: sunaklara giden yolda XIX. yüzyılın diğer kurucu kadınları.
  • Güven içinde nasıl büyünür ve Azizler acı hakkında ne diyor?'yu derinleştirin: Cornelia Connelly'nin evlilik fedakârlığına kadar bedenleştirdiği terk ediliş ruhuna iki giriş kapısı.
  • Esası aklınızda tutun: Saygıdeğer Cornelia Connelly (1809-1879), Katolikliğe geçen Amerikalı bir kadın, kocasının Katolik rahip olabilmesi için 1845'te sürekli iffet adağını kabul etti, ardından 1846'da Derby'de Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'ni kurdu. «Connelly, Connelly'ye karşı» davasından sonra hayatta kalan üç çocuğundan ayrıldı — onları neredeyse hiç görmedi —, otuz yılını St Leonards-on-Sea'de başkalarının kızlarının eğitimine adadı. 13 Haziran 1992'de Aziz II. Ioannes Paulus tarafından saygıdeğer ilan edildi; kutsanması için bir mucizenin tanınmasını bekliyor.

Notlar ve kaynaklar

  1. Wikipédia (FR), «Congrégation des sœurs du Saint Enfant Jésus»: fr.wikipedia.org/wiki/Congrégation_des_sœurs_du_Saint_Enfant_Jésus. Cemaat üzerine not — Roma'da müstakbel Kardinal Wiseman ile karşılaşma, Ekim 1846'da Derby'de kuruluş, 1 Haziran 1850'de piskoposluk onayı, 1856'da St Leonards-on-Sea'de öğretmen yetiştiren kolejin açılması, bu notta 1861'e tarihlenen, cemaatin arşivleriyle çelişen Amerika Birleşik Devletleri'ne genişleme (12 Ağustos 1862'de karaya çıkış, Towanda okulu, bkz. shcj-notebook-towanda notu), 1874'te Southwark piskoposunun dayattığı yeni kural, 7 Ağustos 1887'de decretum laudis, Anayasaların 28 Temmuz 1893'te XIII. Leo tarafından onayı, 1930'da Nijerya ile 1967'de Şili'de misyonlar, 31 Aralık 2008'de 73 evde 412 rahibe, Nisan 2010'dan beri rahibe Veronica Openibo'nun başrahibeliği.

    1 46 47 50 55 73 77 102 103 104
  2. Society of the Holy Child Jesus, «Cornelia's Rome Timeline»: shcj.org/wp-content/uploads/2021/09/Cornelias-Rome-Timeline-1.pdf. Cemaatin resmî Roma kronolojisi — Cornelia'nın törenli adağı 18 Haziran 1845'te, Pierce'ın diyakonluk ataması 22 Haziran'da, rahiplik ataması 6 Temmuz 1845'te manastır şapelinde, ilk ayin 9 Temmuz'da Adeline'in ilk komünyonuyla birlikte.

    2 43 44 45
  3. Wikipedia (EN), «Cornelia Connelly»: en.wikipedia.org/wiki/Cornelia_Connelly. Referans not — 15 Ocak 1809'da Philadelphia'da doğum, 1831'de Pierce Connelly ile evlilik, Natchez'de Mercer (1832) ile Adeline'in (1835) doğumu, 1835-1836'da ihtida, John Henry'nin Viyana'da doğumu, 1838'de Grand Coteau'ya yerleşme, 1839'da Mary Magdalen ile Şubat 1840'ta John Henry'nin ölümü, Pierce'ın rahiplik projesinin 13 Ekim 1840'ta açıklanması, 1841 ilkbaharında Frank'in doğumu, Nisan 1844'te Trinità dei Monti'ye giriş, bu notta Haziran 1844'e tarihlenen Pierce'ın atanması — cemaatin resmî kronolojisiyle çelişen bir tarih (6 Temmuz 1845, bkz. shcj-rome-timeline notu), 1846'da Derby'de Cemiyet'in kuruluşu, Aralık 1847'de Cornelia'nın sürekli adakları, Ocak 1848'de Pierce'ın çocukları alması, St Leonards-on-Sea'ye nakil, Mercer'in New Orleans'ta sarı hummadan ölümü, Frank'in Roma'da ressamlık kariyeri, 1992'de saygıdeğer ilanı.

    3 9 12 14 16 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 38 40 41 48 52 54 56 57 58 65 68 69 74 75
  4. The Spectator, «The curious case of Cornelia Connelly»: spectator.com/article/the-curious-case-of-cornelia-connelly. «Connelly, Connelly'ye karşı» davasının anlatımı — 1831'de Philadelphia'da yirmi iki yaşında evlilik, Pierce'ın atanmasına imkân veren sürekli ayrılık belgesi, evlilik haklarının iadesi için hukuk usulü, Mayfield'in genç kız koleji olarak yeniden inşası, 2021'de mezar açma projesine dair tartışma, eski öğrencilerin («Cornelians») karşıtlığı.

    4 17 59 60 61 62 63 66 72 89
  5. Society of the Holy Child Jesus, «Cornelia Connelly, Founder, Society of the Holy Child Jesus, 1809-1879» (biyografik not): shcj.org/wp-content/uploads/2014/04/here.pdf. Adeline 1877'de, 43 yaşında annesini ziyaret etti; ressam ve heykeltıraş olan Frank, yetişkinliğinde annesini iki kez gördü — ilk ziyaret sıcak, ikincisi acıydı.

    5 70 88
  6. Today's Catholic, 3 Ağustos 2018, Cornelia Connelly üzerine makale: shcj.org/wp-content/uploads/2018/08/Todays-Catholic-article-on-CC-August-2018.pdf. Mercer 20 yaşında annesini görmeden öldü; Adeline ile Frank — «the latter two briefly saw their mother again, years later, as adults».

    6 71
  7. Society of the Holy Child Jesus, «The Decree Declaring Cornelia»: shcj.org/the-decree-declaring-cornelia. Aziz Papa II. Ioannes Paulus'un Kardinal Angelo Felici'nin yazdığı metin üzerine imzaladığı kahramanca erdemler kararnamesinin resmî sunumu — Süleyman'ın Özdeyişleri 31, 10'dan alıntı, Cornelia'nın «güçlü ama alçakgönüllü, yumuşak, doğru ve ihtiyatlı» betimi, dua ile doğrulanan Tanrı ile samimi birliğinin anılması, sonraki aşama: kutsanma için bir mucizenin tanınması.

    7 91 94 96 97
  8. Catholic Historical Research Center of the Archdiocese of Philadelphia, «Cornelia Connelly, S.H.C.J.»: chrc-phila.org/connelly. Cornelia Connelly'nin Philadelphia kökenleri üzerine not — 15 Ocak 1809'da doğum, ebeveynler Ralph Peacock ile Mary Swope Bowen, 1818'de babanın, 1822'de kardeş Dodsworth'ün ve 1823'te annenin ölümü, üvey abla Isabella Bowen ile eşi Austin Montgomery'nin yanına alınma, 1831'de Saint Stephen's'ta Episkopal vaftiz, Philadelphia başpiskoposluğunda dört Holy Child okulu.

    8 10 11 13 15 87
  9. Encyclopædia Britannica, «Cornelia Connelly»: britannica.com/biography/Cornelia-Connelly. Referans biyografik not — 1831'de evlilik, Pierce Connelly'nin Trinity Episcopal Church rektörü olduğu Natchez'e yerleşme, 1835'te ihtida, Grand Coteau'da kalış, 1846'da Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin kuruluşu.

    18
  10. Held By His Pierced Hands, «Merciful like the Father: Ven. Cornelia Connelly»: piercedhands.com/merciful-like-the-father-ven-cornelia-connelly. Adanmışlık makalesi — kırk üç saatlik can çekişmenin ardından John Henry'nin ölümü, «gözyaşları hep burnumun arkasından akar» alıntısı, Mesih'e benzeme olarak acı üzerine alıntı, karalama kampanyasına rağmen Pierce'a karşı katılık yokluğu.

    34 36 83 84 85
  11. Society of the Holy Child Jesus, «Cornelia Connelly Timeline»: shcj.org/our-story/cornelia-connelly/timeline. Cemaatin resmî kronolojisi — Cornelia'nın 1840 başlarında ilk üç günlük inzivası, Pierce'ın rahiplik mesleğinin 13 Ekim 1840'ta açıklanması, Nisan 1844'te çocuk Frank ile Trinità dei Monti'deki Kutsal Kalp manastırına girişi, 1860'tan itibaren St Leonards-on-Sea'ye kalıcı yerleşme.

    35 37 42 51
  12. American Saints and Causes, «Cornelia Connelly»: americansaintsandcauses.com/saints-causes/cornelia-connelly. Davanın resmî takip fişi — 12 Kasım 1959'da Tanrı Hizmetkârı ilanı, 2 Mart 1992'de Positio'nun onaylanması, saygıdeğer ilanı, Southwark piskoposluğunun taşıdığı dava, «I hope always to be able to do something for His glory, be it only in not resisting His grace» alıntısı, Philadelphia katedralindeki anıt.

    39 92 93 95 98
  13. Society of the Holy Child Jesus, «Brief History of the Society of the Holy Child Jesus»: shcj.org/wp-content/uploads/2020/09/Brief-History-of-the-Society.pdf. 13 Ekim 1846'da Derby'de başlangıç; 15 Ekim'de topluluk hâlinde ilk ayin; «October 15, 1846 is formally recognized as the date of the founding of the Society». Roma'da genel yönetim, Avrupa, Amerika ve Afrika'da vilayet ekipleri.

    49 106
  14. Society of the Holy Child Jesus, American Province, «Cornelia's Spirituality»: shcj.org/american/share-our-mission/as-an-associate/cornelias-spirituality. Kurucunun beden alış ruhaniyetinin resmî sunumu — Çocuk İsa'nın gizli ve alçakgönüllü yaşamının tefekkürü, «Actions and not words» sloganı, «Hayatım sade bir sevgi eylemi olsun» ve «Tam da etkin yaşamlar sürmeye çağrıldığınız için dua yaşamları sürmelisiniz» alıntıları.

    53 78 79 80 81
  15. Give Us This Day, «Venerable Cornelia Connelly»: giveusthisday.org/2024/04/18/venerable-cornelia-connelly. 18 Nisan için adanmışlık notu — 1831'de evlilik, Pierce'ın atanmasına imkân vermek için 1839'da ayrılık, Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin kuruluşu, davadan sonra çocukların kaçırılması, «Is not our faith a sword of strength? I feel it so, my Lord» alıntısı.

    64
  16. Custody of Infants Act 1839 (Talfourd's Act): yasa, Court of Chancery'nin anneye yedi yaşından küçük çocuklarının velayetini vermesine ve büyükler için ziyaret hakkı tanımasına izin verir — özellikle Selden's Sister açılış konferansının (Liverpool Üniversitesi) sunumunda aktarılmıştır: liverpool.ac.uk/events/event/?eventid=108319.

    67
  17. Society of the Holy Child Jesus, Avrupa Vilayeti arşivleri, «Cornelia's Notebook and Writing Table»: shcj.org/cornelias-notebook-and-writing-table. Cornelia'nın tuttuğu tarih defteri — Cemiyet'in altı üyesinin 12 Ağustos 1862'de New York'a çıkması, Towanda okulunun 12 Ekim'de açılması; Catholic Encyclopedia (1913), «Society of the Holy Child Jesus»: newadvent.org/cathen/07400a — «five sisters came over in 1862 and opened a school at Towanda» ile doğrulanmıştır.

    76
  18. Cornelia Connelly Library, «Cornelia Connelly Sayings for Schools»: corneliaconnellylibrary.org/library-materials/res_7-12/quotes.pdf. Kurucuya atfedilen sözlerin arşiv derlemesi; 1840'taki ilk fedakârlık hakkında ilk biyografi yazarı Frances Bellasis ile cemaatin ilk kaynaklarının aktardığı «Cemiyet kırık bir kalp üzerine kuruldu» sözü dahil.

    82
  19. Nominis — Conférence des évêques de France, «Vénérable Cornelia Connelly»: nominis.cef.fr/contenus/saint/13212/Venerable-Cornelia-Connelly.html. Fransızca not — 15 Ocak 1809'da doğum, 18 Nisan 1879'da St Leonards'ta ölüm, 1831'de evlilik, 1835'te Katolik Kilisesi'ne kabul, 1846'da İngiltere'de Çocuk İsa Enstitüsü'nün kuruluşu, 1992'de saygıdeğer ilanı.

    86
  20. Aleteia, «Remains of Venerable Cornelia Connelly to be moved to Philadelphia»: aleteia.org/2021/02/24/remains-of-venerable-cornelia-connelly-to-be-moved-to-philadelphia. Şubat 2021'de kısmi mezar açma projesi üzerine makale — naaşın 1935'te Mayfield manastırından kolej şapeline nakli, kalıntıların bir bölümünün Philadelphia'daki Saints-Pierre-et-Paul katedraline nakli projesi.

    90 99
  21. Catholic World Report, «Plan to exhume body of US-born nun buried in England withdrawn after outcry»: catholicworldreport.com/2021/02/25/plan-to-exhume-body-of-us-born-nun-buried-in-england-withdrawn-after-outcry. Tartışmanın takibi — piskoposluk tarih komisyonunun aldığı yaklaşık yüz yirmi resmî itiraz, bin dört yüzden fazla imzalı dilekçe, Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin 2021'de mezar açma talebini geri çekmesi.

    100 101
  22. Wikipedia (EN), «Veronica Openibo»: en.wikipedia.org/wiki/Veronica_Openibo. 2010'da Kutsal Çocuk İsa Cemiyeti'nin başrahibesi seçildi, 2016'da ikinci altı yıllık dönem için yeniden seçildi.

    105
  23. Charity Commission (İngiltere ve Galler), kayıt — Society of the Holy Child Jesus CIO: register-of-charities.charitycommission.gov.uk/charity-search/-/charity-details/5117488. Üç vilayette (Avrupa, Afrika, Amerikalar) dünyada yaklaşık 350 kız kardeşli uluslararası tarikat.

    107
  24. Susan M. Gallen, A Woman for Our Times: How Marriage and Motherhood Shaped Cornelia Connelly's Religious Life, doktora tezi, La Salle University, Ağustos 2022, corneliaconnellylibrary.org üzerinden erişilebilir. Cornelia Connelly'nin evliliği ile anneliğinin, dinî mesleğinin engeli değil temeli olarak çağdaş teolojik yeniden okuması.

    108