Honório IV, nascido Giacomo Savelli em Roma por volta de 1210, governa a Igreja Católica de 2 de abril de 1285 até à sua morte, a 3 de abril de 1287. Aristocrata romano, sobrinho-neto do papa Honório III cujo nome retoma, sucede ao francês Martinho IV e precede Nicolau IV.[1][2]
O seu breve pontificado de dois anos é dominado por um paradoxo físico impressionante : eleito já velho e tolhido pela gota, incapaz de se manter de pé ou de andar, Honório IV nem por isso deixa de conduzir um governo firme e lúcido. Na missa, é preciso sentá-lo numa cadeira especial e, no momento da elevação, erguer as suas mãos paralisadas por meio de um mecanismo.[3] Por detrás desse corpo alquebrado vela um espírito de administrador versado nos negócios.
Romano de nascimento, reinstala para o seu pontificado o papado em Roma após décadas de errância curial, restabelece a ordem no Estado pontifício e instala-se num palácio que manda construir no Aventino, berço dos Savelli.[4][5] No exterior, herda a crise mais candente do seu século — a questão siciliana nascida das Vésperas Sicilianas de 1282 — e esforça-se, pelo direito e pela excomunhão, por defender os direitos da Santa Sé e as liberdades dos sicilianos.[6]
Papa de segundo plano, eclipsado pelos grandes pontífices teocráticos do século XIII, o seu dossiê merece todavia ser realçado. Porque poucos pontificados ilustram com tanta nitidez uma verdade católica : a fecundidade de um governo não está no vigor do corpo, mas na firmeza da vontade reta.
« Honório IV estava já avançado em idade e tão gravemente afetado pela gota que não podia nem manter-se de pé nem andar. Quando celebrava a missa, era obrigado a sentar-se num banco e, na elevação, as suas mãos tinham de ser erguidas por um dispositivo mecânico. » — Catholic Encyclopedia, artigo « Pope Honorius IV », 1910[7]
Por que Honório IV é importante ?
O papa que reconduziu o papado a Roma
Durante grande parte do século XIII, os papas tinham desertado Roma, demasiado turbulenta, por Viterbo, Orvieto ou Perúgia. Martinho IV, francês mal-amado dos romanos, nunca aí pudera residir. Honório IV, pelo contrário, é uma criança de Roma acolhida em triunfo pelos seus.[8] A sua eleição segue-se de perto à do seu próprio irmão, Pandolfo Savelli, eleito no verão anterior um dos dois senadores anuais da Cidade.[9] O papa restabelece de imediato a autoridade pontifícia na cidade e no património de São Pedro. Esse retorno vale para o seu pontificado : uma vintena de anos mais tarde, a Cúria deixará de novo Roma para Avinhão (1309).[10]
Um enfermo à frente da cristandade
O traço mais marcante da personagem é a sua doença. Com cerca de setenta e cinco anos à data da eleição, está tão deformado pela gota ou pela artrite que já não pode nem andar nem erguer os braços.[11][12] Essa enfermidade, longe de paralisar o seu governo, torna-o um caso exemplar : Honório IV demonstra que um pontífice diminuído fisicamente pode administrar a Igreja com energia intacta, pela pena, pelo direito e pelos legados, onde outros teriam abdicado.
O papa da questão siciliana
O coração do seu pontificado é diplomático e jurídico : a luta pelo reino da Sicília, dilacerado desde as Vésperas Sicilianas de 1282 entre a casa de Anjou, apoiada pelo papado, e a casa de Aragão. Honório IV aí empenha toda a sua autoridade — protegendo os sicilianos dos abusos, excomungando o rei aragonês, recusando os compromissos que julga contrários aos direitos da Igreja.[13] É aí que se joga, para ele, o essencial.
De Giacomo Savelli ao papa Honório
Uma grande família romana : os Savelli
Giacomo Savelli nasce em Roma por volta de 1210 numa das famílias mais ricas e influentes da nobreza romana.[14] O seu pai, Luca Savelli, foi senador de Roma antes da sua morte em 1266 ; a sua mãe, Vanna degli Aldobrandeschi, pertencia a uma poderosa linhagem toscana.[15] Sobretudo, Giacomo é o sobrinho-neto do papa Honório III (Cencio Savelli, 1216-1227) — laço dinástico de que se lembrará ao escolher o seu nome de reinado.[16]
Essa pertença à grande aristocracia romana não é um detalhe : explica ao mesmo tempo o seu enraizamento na Cidade, a sua habilidade política e o acolhimento que Roma reservará à sua eleição.
Estudos em Paris e primeiros benefícios
Como muitos futuros prelados, o jovem Savelli parte para estudar na Universidade de Paris, então o foco intelectual da cristandade.[17] Durante os estudos, detém uma prebenda e um canonicato na catedral de Châlons-sur-Marne, depois o benefício de reitor da igreja de Berton, na diocese de Norwich, em Inglaterra — benefício que nunca visitou, segundo o uso da época.[18] Essa formação parisiense marcará o seu pontificado : tornado papa, defenderá o estudo e a ciência sagrada.
O cardeal protodiácono
Em 1261, é criado cardeal-diácono de Santa Maria in Cosmedin — a 17 de dezembro, pelo papa Urbano IV.[19][20] O cardeal Savelli torna-se uma peça central da Cúria : prefeito pontifício na Toscana e capitão do exército pontifício, administra e defende as terras da Igreja.[21] Como protodiácono do Sacro Colégio — o mais antigo dos cardeais-diáconos —, é ele quem, por privilégio, coroa dois papas : Nicolau III a 26 de dezembro de 1277, depois Martinho IV a 23 de março de 1281.[22]
Mais de vinte e três anos de cardinalato — de 17 de dezembro de 1261 a 2 de abril de 1285 — fazem dele, à morte de Martinho IV, o homem mais experiente do colégio — e o candidato natural à tiara.[23]
« À primeira volta do escrutínio, Giacomo Savelli foi eleito por unanimidade. » — Catholic Encyclopedia, artigo « Pope Honorius IV », 1910[24]
A eleição de Perúgia (1285)
Martinho IV morre em Perúgia a 28 de março de 1285. Poucos dias depois, a 2 de abril de 1285, os cardeais aí elegem Giacomo Savelli por unanimidade, logo à primeira volta, sem sequer recorrer ao conclave formal.[25][26] A escolha não surpreende : Savelli é o decano de facto, romano, hábil, e espera-se dele que devolva ao papado a sua capital.
O novo papa ainda não é sacerdote — tinha permanecido cardeal-diácono. A 19 de maio de 1285, é ordenado sacerdote pelo cardeal Latino Malabranca Orsini, bispo de Óstia ; no dia seguinte, 20 de maio de 1285, é consagrado bispo e coroado papa na basílica de São Pedro em Roma.[27][28]
Um papa enfermo : a gota e o mecanismo da missa
O detalhe mais célebre da sua biografia é também o mais humano. Honório IV sobe ao trono de Pedro já velho e gravemente enfermo. A gota — ou uma artrite deformante — tolheu-o de tal modo que não pode nem manter-se de pé nem andar.[29] Para celebrar a missa, sentam-no num banco ; e como as suas mãos já não se erguem, um dispositivo mecânico eleva-lhe os braços no momento da elevação da hóstia.[30]
Este quadro — um velho imobilizado erguendo a Eucaristia por um aparelho — diz tudo da personagem : um homem cuja carne se furta mas que nada desvia do seu encargo. Longe de ser um papa decorativo, Honório IV governa com uma firmeza que a sua fraqueza torna mais admirável.
O retorno do papado a Roma
Um romano acolhido pelos seus
A eleição de Honório IV é uma festa para Roma. Após o pontificado do impopular Martinho IV, constrangido a residir fora da Cidade, os romanos saúdam o advento de um dos seus. A Catholic Encyclopedia sublinha-o : ele era acolhido como um cidadão de Roma e o irmão de Pandolfo, que acabara de ser eleito, no verão anterior, um dos dois senadores anuais da cidade.[31]
« Os romanos acolheram-no com tanto mais alegria quanto ele era um cidadão de Roma e o irmão de Pandolfo, que tinha sido eleito, no verão anterior, um dos dois senadores anuais de Roma. » — Catholic Encyclopedia, artigo « Pope Honorius IV », 1910 (traduzido do inglês)[32]
Esse duplo poder — um Savelli papa, um Savelli senador — assegura a Honório um domínio sobre Roma que nenhum papa conhecera desde há muito.
O palácio do Aventino
Primeiro instalado no palácio familiar próximo de Santa Sabina, no Aventino, o papa estabelece-se no outono de 1285 num magnífico palácio que acabara de mandar erguer na mesma colina, feudo hereditário dos Savelli.[33] A escolha é simbólica : o papado já não se abriga numa cidade estrangeira, reside em sua casa, numa das sete colinas de Roma.
Repor a ordem no Estado pontifício
Honório IV dedica-se de imediato a pacificar o património de São Pedro, infestado de salteadores e de senhores turbulentos. Reduz nomeadamente o poder do temível Guido de Montefeltro, chefe gibelino e adversário da Igreja.[34] O velho papa gotoso revela-se um administrador enérgico, cuidadoso da segurança das estradas e da autoridade pontifícia nas cidades do Estado.
Os banqueiros e as finanças pontifícias
Homem de ordem e de contas, Honório IV recorre às grandes casas bancárias familiares da Itália central e do Norte para a coleta das receitas pontifícias.[35] Segundo a Wikipedia, teria sido o primeiro papa a confiar-lhes esse papel — afirmação isolada, ausente da Catholic Encyclopedia (1910) como de Miranda.[36] Essa modernização administrativa anuncia a fiscalidade pontifícia sofisticada dos séculos seguintes.
A questão siciliana, coração do pontificado
As Vésperas Sicilianas e o desafio
Para compreender o essencial do pontificado, é preciso recuar a 1282. Nesse ano, a ilha da Sicília revolta-se contra a dominação francesa de Carlos I de Anjou : é o massacre das Vésperas Sicilianas. Os sicilianos chamam em socorro o rei Pedro III de Aragão, que se apodera da ilha. Abre-se então uma longa guerra entre angevinos (apoiados pelo papado, que detinha o reino da Sicília como feudo da Santa Sé) e aragoneses.[37]
Quando Honório IV é eleito, a situação acaba de virar : Carlos I de Anjou morreu em janeiro de 1285, e o seu filho Carlos de Salerno (futuro Carlos II) está prisioneiro dos aragoneses. O papa herda pois um reino vago, disputado, de que é o suserano — isto é, o senhor superior, de quem o rei detinha o seu reino como um feudo.
A Constituição de 17 de setembro de 1285 para os sicilianos
O primeiro grande ato de Honório IV neste caso não é uma declaração de guerra, mas uma medida de justiça. A 17 de setembro de 1285, promulga uma constituição regulando o governo do reino da Sicília — designada no Bulário romano Constitutio super ordinatione regni Siciliae, isto é « constituição sobre a organização do reino da Sicília » — compreendendo quarenta e cinco ordenações destinadas a proteger os súbditos contra o arbítrio régio e os abusos da administração angevina.[38]
Esse texto é revelador do espírito do papa : suserano do reino, ele não pretende apenas defender os direitos da Igreja, mas também as liberdades e o bem comum das populações. É um papa jurista que fala, cuidadoso do direito tanto quanto do poder.
A excomunhão de Jaime de Aragão (1286)
À justiça sucede a firmeza. Em desprezo dos direitos pontifícios, Jaime, filho de Pedro III de Aragão, faz-se coroar rei da Sicília em Palermo. A resposta de Honório IV é solene : a 11 de abril de 1286, excomunga o rei Jaime bem como os bispos que tinham tomado parte na sua coroação.[39] O papa recusa reconhecer o domínio aragonês sobre um reino que tem por feudo da Igreja e propriedade legítima dos angevinos.
O quadro seguinte recapitula os protagonistas do conflito siciliano sob o pontificado de Honório IV.
| Ator | Campo | Papel no conflito |
|---|---|---|
| Carlos I de Anjou (✝ janeiro de 1285) | Angevino / papado | Rei deposto da Sicília, morto no início do pontificado |
| Carlos de Salerno (futuro Carlos II) | Angevino / papado | Herdeiro angevino, prisioneiro dos aragoneses |
| Pedro III de Aragão | Aragonês | Conquistador da Sicília após as Vésperas |
| Jaime de Aragão | Aragonês | Coroado rei da Sicília, excomungado a 11 de abril de 1286 |
| Honório IV | Santa Sé | Suserano do reino, árbitro e defensor dos angevinos |
Carlos de Salerno e o contrato recusado (1287)
Último episódio desta partida de xadrez : cansado do seu longo cativeiro, Carlos de Salerno assina a 27 de fevereiro de 1287 um acordo com os aragoneses para recuperar a liberdade, ao preço de concessões sobre a Sicília.[40] Mas Honório IV, guardião intransigente dos direitos da Santa Sé, declara esse contrato inválido : um pretendente prisioneiro não podia, segundo ele, alienar um reino que relevava da Igreja.[41] O papa morrerá poucas semanas depois sem ter visto o fim do conflito, que se prolongará bem para além do seu reinado.
Governar a Igreja universal
As ordens mendicantes e a ciência sagrada
Fiel à grande tradição do século XIII, Honório IV é um protetor das ordens mendicantes — dominicanos, franciscanos, agostinhos e carmelitas, as quatro ordens mantidas pelo II Concílio de Lião (1274).[42] Antigo estudante de Paris, favorece os seus estudos e a sua pregação, instrumentos privilegiados da pastoral urbana e da luta contra a heresia.
As línguas orientais em Paris e o impulso missionário
Um dos atos mais voltados para o futuro é cultural e missionário. Na Universidade de Paris, Honório IV incentiva a criação de cátedras de línguas orientais — hebraico, árabe, caldeu — a fim de formar missionários capazes de pregar o Evangelho aos muçulmanos e aos povos do Oriente.[43] É a intuição que o Concílio de Vienne (1311-1312) prescreverá por sua vez, um quarto de século mais tarde, ordenando o ensino do hebraico, do árabe e do caldeu : a evangelização passa pelo conhecimento das línguas e das culturas.[44]
A condenação dos Apostólicos (1286)
Guardião da fé, o papa deve também reprimir um desvio. A 11 de março de 1286, por uma bula, condena como herética a seita dos Apostólicos — ou « falsos apóstolos » — fundada por volta de 1260 em Parma por um certo Gerardo Segarelli.[45] Esse movimento, que pregava uma pobreza radical e a rejeição de toda estrutura eclesial, degenerava em contestação da autoridade da Igreja.
« A 11 de março de 1286, condenou a seita dos Apostólicos, ou falsos apóstolos, que tinha sido fundada por um certo Gerardo Segarelli em Parma em 1260. » — Catholic Encyclopedia, artigo « Pope Honorius IV », 1910[46]
A distinção é nítida : a Igreja, que acabara de abraçar a pobreza de Francisco e de Domingos, não condenava a pobreza evangélica, mas a recusa da obediência e da comunhão eclesial que a pervertia em revolta.
Uma criação cardinalícia
Honório IV só criou um único cardeal durante o seu breve pontificado : Giovanni Boccamazza, arcebispo de Monreale, elevado a 22 de dezembro de 1285.[47] A brevidade do reinado e a estabilidade de um Sacro Colégio ainda provido explicam essa parcimónia.
Rodolfo de Habsburgo e o Império
No terreno imperial, o papa esforça-se por apoiar Rodolfo I de Habsburgo, que desejava ver coroado imperador em Roma.[48] Mas os seus esforços esbarram nas divisões da Alemanha — guerra de Rodolfo contra o conde Eberardo de Württemberg e outras dissensões — e o concílio nacional reunido em Würzburg a partir de 16 de março de 1287 não faz chegar a bom termo o projeto de coroação imperial.[49] Honório IV morre pouco depois, sem ter chegado a bom termo.
A embaixada mongol de Argun
Fato notável, o pontificado vê também um episódio de diplomacia mundial. Em 1285, o soberano mongol Argun, ilcã da Pérsia — o Ilcanato, isto é, o reino mongol que governava a Pérsia —, envia uma embaixada e uma carta a Honório IV, propondo uma aliança militar entre mongóis e cristãos para reconquistar a Síria e o Egito das mãos dos mamelucos.[50] Esse projeto de tenaz comum contra o islão — recorrente nas relações entre o Ocidente latino e o Ilcanato — não chegará a bom porto, mas testemunha o lugar do papado no centro de um jogo diplomático que se estendia até à Ásia.
Morte, túmulo e memória
A morte de 3 de abril de 1287
Honório IV extingue-se em Roma a 3 de abril de 1287, quase dia por dia dois anos após a sua eleição.[51] A sua morte abre uma longa vacância da sé apostólica : os cardeais — dos quais seis (ou cinco segundo as listas) morreram das febres do verão romano — só conseguirão eleger o seu sucessor, o franciscano Nicolau IV, ao termo de quase onze meses, a 22 de fevereiro de 1288.[52]
O túmulo atribuído a Arnolfo di Cambio
O papa é honrado com um túmulo monumental atribuído ao maior escultor romano do seu tempo, Arnolfo di Cambio, por volta de 1287.[53][54] Esse monumento, como o de vários papas contemporâneos, testemunha a ascensão da escultura funerária gótica em Itália.
De São Pedro à Aracoeli
O túmulo de Honório IV erguia-se originariamente na antiga basílica de São Pedro. Quando esta foi demolida para dar lugar à basílica atual, a efígie funerária do papa foi transferida, no século XVI, para a igreja Santa Maria in Aracoeli, no Capitólio, onde a família Savelli possuía a sua capela.[55][56] Pode hoje aí ver-se o jacente de mármore do velho papa, reunido ao monumento da sua mãe, na capela Savelli do transepto direito.
Um papa esquecido injustamente
A história arrumou Honório IV entre os pontífices menores : reinado demasiado breve, sem grande concílio, sem dogma definido, entalado entre as figuras mais brilhantes do seu século. Todavia o seu balanço, concentrado em dois anos, não é pequeno : retorno do papado a Roma, pacificação do Estado pontifício, defesa jurídica dos sicilianos, promoção missionária das línguas orientais, firmeza doutrinal. Tudo realizado desde uma cadeira de enfermo.
O que reter de Honório IV ?
Um pontificado breve mas firme
Em menos de dois anos, Honório IV terá mostrado que um reinado curto pode ser um reinado útil. Administrador formado em Paris e na Cúria, soube governar Roma, defender os direitos da Igreja e olhar para as missões longínquas, onde outros se teriam contentado em despachar os assuntos correntes. O seu pontificado é o de um homem de dever, sem brilho espetacular mas sem fraqueza.
A lição espiritual : governar apesar do corpo alquebrado
O legado mais profundo de Honório IV não está nas suas bulas, mas na sua imagem : um velho que a gota crava na sua cadeira, cujas mãos é preciso erguer para que eleve a hóstia, e que todavia sustenta a Igreja universal. Há aí uma parábola da condição cristã. A graça não depende do vigor da carne, mas da docilidade de uma vontade oferecida :
« Comprazo-me nas fraquezas [...] por Cristo ; porque quando sou fraco, então é que sou forte. » — São Paulo, 2 Coríntios 12, 10[57]
Honório IV é disso uma ilustração pontifícia. A sua mão direita já não se erguia sozinha para o Céu ; era preciso um mecanismo para a alçar. Mas essa mão oferecia mesmo assim o sacrifício eucarístico pelo mundo inteiro. A fidelidade, por vezes, não precisa de força — apenas de uma vontade que não verga.
Para ir mais longe
- Papa Honório III — o tio-avô de Giacomo Savelli, cujo nome ele retomou.
- Papa Martinho IV — o seu predecessor francês, cuja morte em Perúgia abriu a eleição de 1285.
- Papa Honório I — um outro papa do mesmo nome, de destino póstumo bem diferente.
- Papa Honório II — ainda um outro Honório, a não confundir.
- As cruzadas — para o contexto da aliança mongol proposta por Argun.
Notas e fontes
Notas e referências
Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", vol. 7, Nova Iorque, Robert Appleton Company, 1910 ; transcrição New Advent : Giacomo Savelli, nascido em Roma por volta de 1210, da família Savelli, sobrinho-neto de Honório III ; estudos na Universidade de Paris ; prebenda e canonicato em Châlons-sur-Marne ; benefício de reitor de Berton (diocese de Norwich) ; cardeal-diácono de Santa Maria in Cosmedin em 1261 ; prefeito pontifício na Toscana e capitão do exército pontifício ; ordenação sacerdotal a 19 de maio de 1285 pelo cardeal Latino Malabranca Orsini de Óstia ; consagração e coroação a 20 de maio de 1285 em São Pedro ; cátedras de línguas orientais em Paris ; morte em Roma a 3 de abril de 1287. Nota de rigor : a edição de 1910 atribui por erro a criação cardinalícia a « Martin IV », cronologicamente impossível (Martinho IV só foi papa a partir de 1281) ; o papa reinante a 17 de dezembro de 1261 era Urbano IV. URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
1 3 5 8 11 13 14 16 17 18 20 21 25 27 29 31 37 43 51Catholic Encyclopedia, "Pope Nicholas IV", 1910, New Advent : Girolamo Masci, franciscano, sucessor de Honório IV — primeiro papa franciscano, eleito a 15 de fevereiro de 1288 (aceitação no segundo escrutínio de 22 de fevereiro). URL : https://www.newadvent.org/cathen/11057a.htm.
2Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre o acolhimento romano e a instalação no outono de 1285 no palácio novo do Aventino. Citações originais : « The Romans were greatly elated at the election of Honorius IV, for he was a citizen of Rome and a brother of Pandulf, who had during the preceding summer been elected one of the two annual senators of Rome. » ; « in the autumn of 1285 he removed to the magnificent palace which he had just erected on the Aventine. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
4 33Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre a constituição siciliana de 17 de setembro de 1285, intitulada « "Constitutio super ordinatione regni Siciliae" in "Bullarium Romanum", Turim, IV, 70-80 », e as suas quarenta e cinco ordenações : « he passes forty-five ordinances intended chiefly to protect the people of Sicily against their king and his officials ». Citação original sobre a data : « his constitution of 17 September, 1285 ("Constitutio super ordinatione regni Siciliae" in "Bullarium Romanum", Turin, IV, 70-80) ». URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
6 38Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre a gota grave de Honório IV, a sua incapacidade de se manter de pé ou de andar, e o dispositivo mecânico erguendo as suas mãos na elevação durante a missa. Citação original (texto inglês da edição de 1910, traduzido para português no corpo conforme o uso Ignispedia) : « Honorius IV was already advanced in age and so severely affected with the gout that he could neither stand nor walk. When saying Mass he was obliged to sit on a stool and at the Elevation his hands had to be raised by a mechanical contrivance. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
7 12 30Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre o acolhimento reservado pelos romanos à eleição de Honório IV, cidadão de Roma e irmão de Pandolfo Savelli, senador anual da Cidade no verão anterior. Citação original : « The Romans were greatly elated at the election of Honorius IV, for he was a citizen of Rome and a brother of Pandulf, who had during the preceding summer been elected one of the two annual senators of Rome. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
9 32Catholic Encyclopedia, « Pope Clement V » (1910), New Advent — notícia direta sobre o papa que transferiu a Cúria : « For some time (1305-1309), Pope Clement resided at different places in France (Bordeaux, Poitiers, Toulouse), but finally took up his residence at Avignon ». Uma vintena de anos após Honório IV, a Cúria deixa pois de novo Roma para Avinhão (1309). URL : https://www.newadvent.org/cathen/04020a.htm.
10Salvador Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church, notícia « SAVELLI, Giacomo (ca. 1210-1287) » : filho do senador Luca Savelli e de Giovanna Aldobrandeschi, dos condes de Santa Fiora ; prebenda canonical no capítulo de Châlons-sur-Marne ; cardeal protodiácono em 1277, coroou o papa Nicolau III (1277) depois o papa Martinho IV (1280-1281) ; só criou um cardeal ; os seus restos e a sua estátua, atribuídos a Arnolfo di Cambio, foram transferidos — por volta de 1540, sob Paulo III — para junto do túmulo da sua mãe em Santa Maria in Aracoeli, onde ainda se encontram. URL : https://cardinals.fiu.edu/bios1261.htm.
15 22 54 56Catholic-Hierarchy.org, notícia "Pope Honorius IV (Giacomo Savelli)" : criação como cardeal-diácono de Santa Maria in Cosmedin a 17 de dezembro de 1261 ; ordenação sacerdotal a 19 de maio de 1285, consagração episcopal a 20 de maio de 1285 ; eleição pontifícia a 2 de abril de 1285 ; morte a 3 de abril de 1287. O papa reinante à data da criação (17 de dezembro de 1261) era Urbano IV (eleito a 29 de agosto de 1261). Arbitragem do 17 contra o 24 de dezembro de 1261 (variante das páginas Sede Vacante, CSUN) : Salvador Miranda retém « the consistory of December 17, 1261 » segundo Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi, vol. I, pp. 8 e 49 — a referência mais autorizada ; é pois o 17 de dezembro que é conservado no artigo. URL : https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bsavellig.html.
19 23 28Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre a eleição de Giacomo Savelli por unanimidade, logo à primeira volta do escrutínio, em Perúgia a 2 de abril de 1285. Citação original : « At the first vote taken, Giacomo Savelli was unanimously elected and took the name of Honorius IV. » A mesma notícia precisa que a eleição se fez sem conclave : « The election took place without the conclave, which had been prescribed by Gregory X, but suspended by John XXI. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
24 26Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : « He had the satisfaction of reducing the most powerful and obstinate enemy of papal authority, Count Guido of Montefeltro, who for many years had successfully resisted the papal troops. » Sobre o seu papel de chefe gibelino na Romanha : Cambridge, Florence and the commune (cap. 1) — Guido da Montefeltro « spread his sway over several communes as leader of the Ghibelline league that opposed papal interests in the Romagna ». URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
34« Honorius was the first pope to employ the great family banking houses of central and northern Italy for the collection of papal dues » : fato relatado apenas pela notícia Wikipedia « Pope Honorius IV » (retomada pela NNDB), sem corroboração erudita encontrada — ausente da Catholic Encyclopedia (M. Ott, 1910 ; verificado nas transcrições New Advent e Wikisource, onde a lista dos Estados pontifícios encadeia diretamente com o acolhimento romano) como da notícia Miranda (SAVELLI, Giacomo). Dado aqui sob reserva, aguardando corroboração nos Registos de Honório IV (M. Prou, Paris, 1887-1889). URL : https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Honorius_IV.
35 36Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre a excomunhão de Jaime de Aragão e dos bispos que tinham tomado parte na sua coroação, a 11 de abril de 1286. Citação original : « On 11 April, 1286, he solemnly excommunicated King James of Sicily and the bishops who had taken part in his coronation at Palermo on 2 February, 1286. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
39Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre o contrato de Carlos de Salerno de 27 de fevereiro de 1287 e a sua invalidação. Citações originais : « Charles of Salerno, the lawful King of Sicily, who was still held captive by the Sicilians, finally grew tired of his long captivity and signed a contract on 27 February, 1287, in which he renounced his claims to the Kingdom of Sicily in favour of James of Aragon and his heirs. » ; « He declared the contract invalid and forbade all similar agreements for the future. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
40 41Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre a proteção das ordens mendicantes. Citação original : « The two great mendicant orders which at that time exerted great influence, both as pastors of the faithful and as professors at the great seats of learning in Europe, received many new privileges from Honorius IV. He also approved the privileges of the Carmelites and the Augustinian hermits... » A ligação ao II Concílio de Lião (1274) é um enquadramento contextual do artigo. URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
42Catholic Encyclopedia, « Council of Vienne (1311-12) » (J. P. Kirsch, 1912), New Advent — notícia direta : primeira sessão solene a 16 de outubro de 1311, encerramento na terceira sessão a 6 de maio de 1312 ; entre os decretos retomados nas Clementinas (promulgadas por João XXII a 25 de outubro de 1317) : « the founding of professorships for the Oriental languages at the Curia and at the four chief universities ». É a intuição de Honório IV em Paris, prescrita por sua vez pelo concílio. URL : https://www.newadvent.org/cathen/15423a.htm.
44Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : sobre a condenação, a 11 de março de 1286, da seita dos Apostólicos (ou « falsos apóstolos ») fundada por Gerardo Segarelli em Parma em 1260. Citação original : « On 11 March, 1286, he condemned the sect of the Apostolics or false apostles, which had been started by a certain Gerard Segarelli at Parma in 1260. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
45 46« Cardinals created by Honorius IV », Wikipedia (segundo S. Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church) : um único cardeal criado por Honório IV, a 22 de dezembro de 1285 — Giovanni Boccamazza, arcebispo de Monreale, cardeal-bispo de Frascati (Túsculo). Corroborado pela Catholic Encyclopedia que nomeia « Cardinal John of Tusculum, the only one who received the purple during the pontificate of Honorius ». URL : https://en.wikipedia.org/wiki/Cardinals_created_by_Honorius_IV.
47Catholic Encyclopedia, "Pope Honorius IV", 1910, New Advent : retoma das negociações para a coroação imperial de Rodolfo de Habsburgo (data fixada em 2 de fevereiro de 1287, legação do cardeal João de Túsculo) ; fracasso devido à guerra de Rodolfo contra o conde Eberardo de Württemberg e às dissensões alemãs : « Rudolf's war with Count Eberhard of Wurtemberg and other dissensions in Germany prevented his departure » ; « The same legate presided at the national council of Würzburg, which began its sessions on 16 March, 1287. » URL : https://www.newadvent.org/cathen/07459a.htm.
48 49Embaixada de Argun (Argoun), ilcã mongol da Pérsia, a Honório IV em 1285 : carta propondo uma aliança militar mongolo-cristã contra os mamelucos para a reconquista da Síria e do Egito. Corroboração erudita : Denise Aigle, « The Letters of Eljigidei, Hülegü and Abaqa: Mongol overtures or Christian ventriloquism? », Inner Asia 7/2 (2005), HAL hal-00381967 — « Arghun writes to Pope Honorius IV, in a letter dated from Tabriz on 18 May 1285 of which we possess only a Latin translation ». Só subsiste pois a tradução latina conservada no Vaticano ; a datação precisa (Tauris/Tabriz, 18 de maio de 1285) é corroborada. URL : https://en.wikipedia.org/wiki/Arghun.
50Vacância após a morte de Honório IV (3 de abril de 1287) : Catholic Encyclopedia, « Pope Nicholas IV » (1910), New Advent — « After the death of Honorius IV (3 April, 1287)... When fever had carried off six of the electors, the others, with the sole exception of Girolamo, left Rome... on 15 February, 1288, unanimously elected him to the papacy » (aceitação no segundo escrutínio de 22 de fevereiro). De 3 de abril de 1287 a 22 de fevereiro de 1288 : quase onze meses (« almost 11 months » segundo a Britannica, « Nicholas IV »). A hesitação « seis (ou cinco segundo as listas) » vem de Miranda : Goffredo da Alatri († 1287) é « possibly » morto durante a vacância. A identificação da febre com a malária é a atribuição usual da historiografia (M. Walsh, The Conclave, 2003 ; Ph. Smith, 1892, via « 1287–1288 papal election »), sem registo contemporâneo acessível : apresentada aqui como atribuição, não como causa estabelecida. URL : https://www.newadvent.org/cathen/11057a.htm.
52Túmulo de Honório IV atribuído a Arnolfo di Cambio (por volta de 1287) : monumento funerário primeiro erguido na antiga basílica de São Pedro, depois efígie de mármore transferida no século XVI para a igreja Santa Maria in Aracoeli (capela Savelli, transepto direito, perto do monumento da sua mãe) durante a demolição do antigo São Pedro. Corroboração erudita : Miranda, notícia « SAVELLI, Giacomo » — « later, ca. 1540, in the pontificate of Pope Paul III, his remains and statue, attributed to Arnolfo di Cambio, were transferred to the tomb of his mother in the church of S. Maria in Aracoeli, Rome, where it still is ». Fontes complementares : nota do túmulo, Courtauld Institute (Courtauld Prints), e Santa Maria in Aracoeli, churches-of-rome.info. URL : https://www.courtauldprints.com/image/165340/arnolfo-di-cambio-santa-maria-in-aracoeli-tomb-of-honorius-iv.
53 55São Paulo, Segunda epístola aos Coríntios, 12, 9-10 : « E ele disse-me : Basta-te a minha graça, porque o meu poder aperfeiçoa-se na fraqueza. [...] Por isso me comprazo nas fraquezas, nos ultrajes, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por Cristo ; porque quando sou fraco, então é que sou forte. » Tradução portuguesa da passagem bíblica. Texto latino da Vulgata : « cum enim infirmor, tunc potens sum ». URL : https://www.vatican.va/archive/bible/.
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