João Eudes (1601-1680) foi um sacerdote francês, missionário normando, fundador da Congregação de Jesus e Maria — os Eudistas — e da Ordem de Nossa Senhora da Caridade. Figura central da Reforma católica francesa e da escola francesa de espiritualidade, foi ao mesmo tempo um pregador incansável, um herói da caridade em tempos de peste, um reformador do clero e um grande autor espiritual.[1][2]
Mas a Igreja o recorda sobretudo como o apóstolo dos santos Corações. Muito antes das aparições de Paray-le-Monial, João Eudes foi o primeiro a dar aos Corações de Jesus e de Maria um culto litúrgico público : compôs e mandou celebrar uma missa e um ofício do Coração de Maria já em 1648, e depois do Coração de Jesus em 1672. Leão XIII o saudou como o « autor do culto litúrgico » dos Sagrados Corações ; Pio XI, ao canonizá-lo, chamou-o de « pai, doutor e apóstolo » dessa devoção.[3][4]
Toda a sua vida se resume numa só convicção, que ele expressou em sua obra mais célebre, A Vida e o Reino de Jesus nas almas cristãs : a vida cristã nada mais é que a continuação da vida de Jesus em cada um de seus membros. Honrar o Coração de Cristo e de sua Mãe, formar santos sacerdotes, reerguer as almas perdidas : tudo levava a isso.[5]
Nascido em Ri, na Normandia, em 14 de novembro de 1601, morto em Caen em 19 de agosto de 1680, João Eudes foi beatificado em 1909 por São Pio X e canonizado em 1925 por Pio XI, no mesmo dia que o cura d'Ars. Sua festa é celebrada em 19 de agosto.[6][7]
O menino de Ri, filho da Normandia (1601-1623)
Um nascimento consagrado à Virgem
João Eudes nasceu em 14 de novembro de 1601 em Ri, pequena aldeia do bocage normando, perto de Argentan, no atual departamento do Orne.[8][9] Era o mais velho dos filhos de Isaac Eudes, lavrador abastado que antes estudara medicina, e de Marthe Corbin. A tradição conta um detalhe que marcaria toda a sua vida : seus pais, que por algum tempo não tiveram filhos, haviam invocado a Virgem Maria para obter um filho, e o haviam consagrado a ela antes mesmo de seu nascimento.[10][11] Essa consagração mariana inicial não é uma simples anedota piedosa : ela anuncia o homem que faria do Coração de Maria o centro de sua devoção.
A casa tinha vários filhos. O mais conhecido depois de João é seu irmão mais novo François Eudes de Mézeray (1610-1683), que se tornaria historiógrafo do rei e um dos grandes historiadores franceses do Grande Século — prova da qualidade intelectual dessa família do campo normando.[12]
O colégio dos jesuítas de Caen
Muito jovem, o menino manifesta uma piedade precoce e uma atração marcada pelas coisas de Deus. Por volta dos catorze anos, é enviado ao colégio dos jesuítas de Caen — o célebre colégio do Mont —, onde recebe uma sólida formação clássica e espiritual.[13][14] Ali, faz muito cedo voto de castidade e se aproxima da vida sacramental.
É também em Caen, na faculdade de teologia, que prossegue seus primeiros estudos entre 1621 e 1623. Seus pais pensam primeiro em casá-lo ; mas João, resolvido a entregar-se inteiramente a Deus, afasta o projeto e procura o caminho de sua vocação sacerdotal.[15][16]
A escolha do Oratório da França
O jovem poderia ter se juntado aos jesuítas que o haviam formado. Escolhe, porém, uma congregação novíssima : o Oratório de Jesus, fundado em 1611 pelo cardeal Pierre de Bérulle, que estava renovando profundamente a espiritualidade do clero francês.[17] João Eudes é admitido no Oratório de Paris em 25 de março de 1623 — festa da Anunciação, dia que voltaria várias vezes nos grandes momentos de sua vida.[18]
Ali encontra o espírito que seria sempre o seu : um cristocentrismo ardente, o senso da grandeza de Jesus e de Maria, a « aderência » da alma aos estados do Verbo encarnado. A escola beruliana lhe dá a matriz doutrinal de onde sairiam todas as suas obras.
O sacerdote missionário do Oratório (1623-1643)
Ordenação e primeiros anos
Após o noviciado e os estudos completados nas casas oratorianas de Marines e de Aubervilliers, João Eudes é ordenado sacerdote em 20 de dezembro de 1625.[19][20] Tem vinte e quatro anos. Muito depressa, seus superiores discernem nele um dom excepcional para a pregação e a direção das almas. Toda a sua primeira carreira sacerdotal se desenrola sob o hábito do Oratório, que vestirá por vinte anos, até 1643.
O herói dos pestosos (1627 e 1631)
Duas vezes a peste devasta a Normandia, e duas vezes João Eudes se oferece para servir os moribundos. Em 1627, a epidemia atinge sua região ; em 1631, é Caen que é devastada.[21][22] Em vez de fugir, o jovem sacerdote se apresenta como voluntário para cuidar dos pestosos, levar-lhes os sacramentos e zelar para que os mortos recebam sepultura cristã.
O detalhe mais célebre desse episódio diz toda a sua delicadeza heroica : para não arriscar contaminar seus irmãos de comunidade, mantém-se à parte e vive, diz a tradição, dentro de um imenso tonel no meio de um campo, só saindo para socorrer os doentes.[23] Esse traço — um santo alojado num tonel para amar sem prejudicar — resume melhor que um longo discurso o que seria toda a sua vida : uma doação total ao serviço das almas.
O grande missionário da Normandia
A partir de 1632, João Eudes se consagra ao que seria a obra de toda a sua existência : as missões paroquiais. Percorre incansavelmente a Normandia e além — até Paris e Versalhes —, pregando para despertar a fé do povo, trazer de volta os pecadores, instruir cristãos muitas vezes deixados ao abandono.[24][25] Atribuem-se a ele mais de uma centena de missões pregadas em meio século, algumas durando várias semanas e reunindo multidões consideráveis.[26]
Sua pregação é ardente, concreta, voltada para a conversão e a confissão geral. Por toda parte, constata a mesma chaga : um clero mal formado, incapaz de instruir e de confessar dignamente. Essa constatação o levará às duas grandes fundações de sua vida.
« A terra está cheia de santos livros […]. Mas não encontro livros que tenham sido feitos sobre o seu amabilíssimo Coração. E, no entanto, é o que há de mais digno, de mais nobre e de mais admirável nesta divina Virgem. » — São João Eudes, prefácio do Coração admirável da Santíssima Mãe de Deus[27]
Marie des Vallées, a mística de Coutances
Em agosto de 1641, João Eudes encontra uma figura que marcaria duradouramente seu pensamento : Marie des Vallées (1590-1656), mística normanda da região de Coutances, por muito tempo atormentada por pavorosas provações interiores e tida por alguns como possessa.[28] Eudes, após exame, discerne nela, ao contrário, a obra de Deus e torna-se seu diretor espiritual. Mais tarde redigiria sua biografia, A Vida admirável de Marie des Vallées (1655).
Essa mística da oferenda expiatória confirma e alimenta sua intuição dos santos Corações. Marie des Vallées é hoje reconhecida como uma das fontes da espiritualidade reparadora francesa ; sua história é tratada à parte no dossiê da Ignispedia sobre as almas vítimas.
As duas fundações (1641-1643)
Nossa Senhora da Caridade : reerguer as almas perdidas (1641)
A primeira fundação nasce da caridade. No decorrer de suas missões, João Eudes cruza com mulheres caídas na prostituição ou na devassidão que, tocadas pela graça, queriam mudar de vida, mas não tinham nenhum lugar para isso. Com a ajuda de algumas benfeitoras, funda em Caen, em 1641, o refúgio de Nossa Senhora da Caridade, erigido em ordem religiosa contemplativa destinada a acolhê-las, protegê-las e reerguê-las.[29][30]
Essa intuição teria uma posteridade imensa : no século XIX, é de Nossa Senhora da Caridade que sairia, por santa Maria Eufrásia Pelletier, a grande congregação do Bom Pastor, espalhada pelo mundo inteiro a serviço das mulheres e das jovens em dificuldade.[31]
A ruptura com o Oratório
A segunda fundação lhe custará caro. Convencido de que a reforma do clero exige seminários confiados a uma sociedade de sacerdotes inteiramente devotada a essa tarefa, João Eudes não consegue fazer seus superiores oratorianos partilharem esse projeto.[32][33] Após um longo discernimento, toma a dolorosa decisão de deixar o Oratório, onde vivera vinte anos, para fundar ele mesmo essa sociedade.
Essa separação, feita sem amargura, mas não sem sofrimento, lhe valerá oposições e processos durante grande parte de sua vida. Ele os carregará no mesmo espírito de abandono que pregava aos outros.
A Congregação de Jesus e Maria : os Eudistas (1643)
Em 25 de março de 1643, novamente no dia da Anunciação, João Eudes funda em Caen, com alguns sacerdotes e a aprovação do bispo de Bayeux, a Congregação de Jesus e Maria, hoje conhecida como Eudistas.[34][35] Seu duplo fim resume todo o seu apostolado : a formação dos sacerdotes nos seminários e a pregação das missões ao povo.[36]
No mesmo ano abre-se o seminário de Caen, primeiro de uma série. Ao contrário de outros institutos da época, a Congregação de Jesus e Maria não é uma comunidade de votos solenes, mas uma sociedade de sacerdotes seculares vivendo em comum — fórmula flexível, adaptada à sua missão.
Os seminários : responder ao concílio de Trento
O seminário é a arma pela qual a Igreja aplica enfim o decreto do concílio de Trento (1563) que ordena a criação de casas de formação para o clero. Na França, esse esforço é levado por toda uma geração : São Vicente de Paulo, Jean-Jacques Olier, Adrien Bourdoise — e João Eudes.[37] Ainda em vida do fundador, os Eudistas abrem os seminários de Caen (1643), Coutances, Lisieux, Rouen, Évreux e Rennes.[38]
O quadro abaixo situa João Eudes entre os artífices dessa reforma do clero francês :
| Fundador | Sociedade / seminário | Data | Lugar |
|---|---|---|---|
| Adrien Bourdoise | Saint-Nicolas-du-Chardonnet | 1612 | Paris |
| São Vicente de Paulo | Lazaristas (Saint-Lazare) | 1632 | Paris |
| Jean-Jacques Olier | Saint-Sulpice | 1641 | Paris |
| São João Eudes | Eudistas (seminário de Caen) | 1643 | Caen |
O apóstolo dos Corações de Jesus e de Maria
Uma devoção nascida na infância
O amor dos santos Corações não é em João Eudes uma invenção tardia : remonta à sua mais tenra infância. Desde criança, escreve ele, havia « consagrado » ao Coração de Maria « seu coração, seu corpo, sua alma » e todo o seu ser.[39] Toda a sua vida, contemplou no Coração — sede do amor — o lugar mais íntimo e mais digno da santidade de Jesus e de Maria.
Sua intuição central é que os dois Corações são um só no amor : não se pode honrar um sem o outro. Forja até uma saudação, a « Ave Cor », dirigida não só ao Coração da Mãe, mas aos dois Corações unidos de Jesus e de Maria, que manda recitar cada dia em sua Congregação.[40]
A missa e o ofício do Coração de Maria (1648)
É pelo Coração de Maria que tudo começa, no plano litúrgico. Após vários anos de reflexão, João Eudes compõe uma missa e um ofício do Coração de Maria, que submete ao bispo de Autun, Mons. Claude de la Madeleine de Ragny.[41] Em 8 de fevereiro de 1648, durante uma grande missão em Autun, manda celebrar pela primeira vez essa missa — gesto inaudito para a época, pois nenhum culto litúrgico público fora ainda prestado a esse mistério.
A festa se espalha rapidamente pelas dioceses e comunidades. Aprovada em 1668 pelo cardeal de Vendôme, confirmada pelo papa Clemente IX, ela é, já em 1672, celebrada « por toda a França », segundo o testemunho do próprio santo.[42]
A missa e o ofício do Coração de Jesus (1672)
Vinte e quatro anos após o Coração de Maria, João Eudes dá o passo decisivo. Em 1672, compõe uma missa e um ofício próprios do Coração de Jesus, e envia em 29 de julho de 1672 uma circular a todas as casas de seu Instituto, ordenando-lhes celebrar essa festa em 20 de outubro, com a maior solenidade possível.[43][44]
A data é capital para a história da devoção : esse culto litúrgico do Coração de Jesus é instaurado um ano antes que o Sagrado Coração se revele a santa Margarida Maria Alacoque em Paray-le-Monial (1673). João Eudes não depende, pois, de Paray : ele lhe preparara de antemão os caminhos. Quando as aparições de Paray derem à devoção seu grande impulso popular e reparador, encontrarão já colocado o quadro litúrgico forjado pelo missionário normando.[45]
Para João Eudes, honrar o Coração de Jesus é responder com amor aos ultrajes e às ingratidões de que este Coração é objeto: tal é a nota reparadora da devoção eudista aos santos Corações[46].
« O Coração admirável » : a suma mariana
A obra que coroa essa devoção é O Coração admirável da Santíssima Mãe de Deus, vasto tratado em doze livros que João Eudes conclui poucos dias antes de sua morte e que sai em 1681.[47] É, pela confissão de seus editores, a mais considerável de suas obras, aquela em que expõe mais completamente a devoção aos Corações de Jesus e de Maria.
No prefácio, explica por que quis escrevê-la : diante da imensa biblioteca de livros compostos em louvor de Maria, admirava-se de que nenhum tivesse ainda sido consagrado ao seu Coração, « a fonte e a origem de todas as suas grandezas ».[48] Para Eudes, contemplar o Coração de Maria é subir à raiz oculta de toda a sua santidade.
Logo no primeiro capítulo, apresenta o Coração da Mãe de Deus como um mundo e um abismo de maravilhas, fonte e princípio de todas as virtudes que admiramos em Maria[49].
Eudes, Paray-le-Monial e o Sagrado Coração
A Igreja reconheceu claramente a anterioridade de João Eudes. Honrar o Coração de Jesus em resposta às ingratidões dos homens : tal é, já nele, a nota reparadora que explodirá em Paray. A grande devoção ao Sagrado Coração, hoje universal, tem pois dois focos complementares : a liturgia de João Eudes e as aparições de Margarida Maria. É o que resume o dossiê da Ignispedia sobre o que dizem os santos sobre a reparação.
A doutrina espiritual : viver e reinar Jesus
Herdeiro da escola francesa de espiritualidade
João Eudes pertence à grande escola francesa de espiritualidade do século XVII, nascida de Bérulle e prolongada por Charles de Condren, Jean-Jacques Olier, São Vicente de Paulo e, mais tarde, São Luís Maria Grignion de Montfort.[50] Todos partilham um mesmo centro : a contemplação do Verbo encarnado, a aderência aos estados de Jesus, o lugar eminente de Maria no mistério da salvação.
Eudes é um dos seus mais calorosos e pastorais. Onde Bérulle é metafísico, Eudes é missionário : traduz a alta doutrina em prática de santidade para o povo cristão.
« A vida cristã, continuação da vida de Jesus »
O coração de sua doutrina é exposto já em 1637 em seu livro-mestre, A Vida e o Reino de Jesus nas almas cristãs — um dos grandes clássicos da espiritualidade francesa, que alimentou gerações de cristãos.[51] Sua tese cabe numa fórmula : a vida cristã é uma continuação e um cumprimento da vida de Jesus.
« Assim como estou em meu Pai, vivendo da vida de meu Pai que ele me comunica, estais também vós em mim, vivendo da minha vida, e eu estou em vós, comunicando-vos esta vida. » — São João Eudes, A Vida e o Reino de Jesus[52]
O batizado não é apenas um discípulo que imita Jesus de fora : é um membro no qual Jesus quer continuar a viver, a rezar, a amar e a agir. Toda a vida espiritual consiste, pois, em « formar, fazer viver e reinar Jesus em nossas almas ».[53]
« Devemos ser animados pelo espírito de Jesus, viver da sua vida, caminhar pelos seus caminhos. » — São João Eudes, A Vida e o Reino de Jesus[54]
O contrato do batismo
Dessa doutrina decorre uma intuição muito concreta, que ele desenvolve em O Contrato do homem com Deus pelo santo Batismo (1654) : o batismo é um compromisso recíproco, um contrato em que Deus se dá ao homem e o homem se dá a Deus.[55] Ser cristão é cumprir a palavra dada nesse contrato — renunciar ao pecado, pertencer a Cristo, deixá-lo viver em si. Essa insistência nas promessas do batismo antecipa aliás a espiritualidade da consagração que Montfort desenvolveria.
As grandes obras
Autor fecundo, João Eudes deixou uma biblioteca espiritual da qual vários títulos permaneceram clássicos. O quadro abaixo recapitula os principais, na ordem de sua publicação :
| Obra | Data | Assunto |
|---|---|---|
| A Vida e o Reino de Jesus nas almas cristãs | 1637 | Viver e fazer reinar Jesus em si |
| O Catecismo da missão | 1642 | Instrução do povo em missão |
| A Vida admirável de Marie des Vallées | 1655 | Biografia da mística normanda |
| O Contrato do homem com Deus pelo santo Batismo | 1654 | As promessas batismais |
| O Bom Confessor | 1666 | Manual para os sacerdotes confessores |
| O Memorial da vida eclesiástica | 1681 | Ideal de vida do sacerdote |
| O Coração admirável da Santíssima Mãe de Deus | 1681 | Suma sobre os santos Corações (12 livros) |
A morte e a glorificação
Caen, 19 de agosto de 1680
João Eudes morre em Caen em 19 de agosto de 1680, aos setenta e oito anos, após uma vida de trabalho ininterrupto e de longas provações carregadas na paz.[56][57] Deixa uma congregação ainda frágil, seminários em atividade, uma ordem de caridade, e uma obra escrita que sobreviveria a todas as tempestades — inclusive à Revolução Francesa, que dispersaria por um tempo os Eudistas antes que renascessem no século XIX.
Beatificação (1909) e canonização (1925)
A reputação de santidade de João Eudes era grande, mas sua causa foi longa. É enfim beatificado em 25 de abril de 1909 por São Pio X, após o reconhecimento de dois milagres, e depois canonizado em 31 de maio de 1925 por Pio XI — no mesmo dia que São João Maria Vianney, o cura d'Ars.[58][59] Dois santos sacerdotes, duas figuras do sacerdócio e da misericórdia, elevados juntos aos altares.
« Pai, doutor e apóstolo » : os títulos da Igreja
A Igreja reconheceu em termos solenes o lugar único de João Eudes na história da devoção aos santos Corações. Já em 1903, ao proclamar a heroicidade de suas virtudes, Leão XIII o saudara como o « autor do culto litúrgico dos Sagrados Corações de Jesus e de Maria ».[60] Na canonização, Pio XI foi ainda mais longe, nomeando-o « pai, doutor e apóstolo » desse culto litúrgico — fórmula rara, que faz dele um verdadeiro iniciador na Igreja.[61]
O quadro abaixo recapitula as grandes etapas de sua vida e de sua glorificação :
| Etapa | Data | Lugar / ator |
|---|---|---|
| Nascimento | 14 de novembro de 1601 | Ri (Orne) |
| Ordenação sacerdotal | 20 de dezembro de 1625 | Oratório |
| Nossa Senhora da Caridade | 1641 | Caen |
| Fundação dos Eudistas | 25 de março de 1643 | Caen |
| Missa do Coração de Maria | 8 de fevereiro de 1648 | Autun |
| Missa do Coração de Jesus | 1672 | casas eudistas |
| Morte | 19 de agosto de 1680 | Caen |
| Beatificação | 25 de abril de 1909 | Pio X |
| Canonização | 31 de maio de 1925 | Pio XI |
Herança : Eudistas, Bom Pastor, santos Corações
A herança de João Eudes é tríplice. Sua Congregação de Jesus e Maria continua, hoje presente em vários continentes, fiel à sua dupla vocação de formação do clero e de missão. De sua Ordem de Nossa Senhora da Caridade saiu a grande família do Bom Pastor, a serviço das mulheres e dos jovens em dificuldade no mundo inteiro.[62]
Mas sua herança mais universal é espiritual : a devoção aos Corações de Jesus e de Maria, que ele foi o primeiro a inscrever na liturgia, é hoje o bem de toda a Igreja. No fundo, a vida de João Eudes transmite uma mensagem simples : todo o cristianismo cabe nesta palavra que ele gostava de repetir — deixar Jesus viver e reinar em nós, à imagem de seu Coração e do de sua Mãe.
Para ir mais longe
- Santa Margarida Maria Alacoque (1647-1690) — a visitandina de Paray-le-Monial a quem o Sagrado Coração se revelou, um ano após a missa do Coração de Jesus composta por João Eudes.
- O Amor infinito de Deus no Sagrado Coração e na Divina Misericórdia — a grande devoção ao Coração de Cristo da qual João Eudes foi o pioneiro litúrgico.
- São Vicente de Paulo (1581-1660) — seu contemporâneo, outro grande reformador do clero e apóstolo da caridade no século XVII.
- São Francisco de Sales (1567-1622) — mestre da espiritualidade do Coração e da doçura, cujo espírito irriga todo o século de João Eudes.
- As almas vítimas — a espiritualidade reparadora francesa, em que Marie des Vallées, dirigida por João Eudes, ocupa um lugar decisivo.
- A Contrarreforma católica (1517-1648) — o grande movimento de regeneração da Igreja, do qual as missões e os seminários de João Eudes são frutos.
- O concílio de Trento (1545-1563) — que ordenou a criação dos seminários que os Eudistas puseram em prática na Normandia.
- Que dizem os santos sobre a reparação — florilégio em que João Eudes figura entre as grandes testemunhas do Coração de Jesus.
Notas e referências
Wikipédia (FR), « Saint Jean Eudes » : fr.wikipedia.org. Nota biográfica de referência : João Eudes nascido em 14 de novembro de 1601 em Ri (Orne), perto de Argentan ; filho de Isaac Eudes, lavrador que estudara medicina, e de Marthe Corbin ; irmão mais novo de François Eudes de Mézeray (1610-1683), historiógrafo do rei ; estudos com os jesuítas de Caen e depois na faculdade de teologia (1621-1623) ; admitido no Oratório de Paris em 25 de março de 1623 ; ordenado sacerdote em 20 de dezembro de 1625 ; fundador da Ordem de Nossa Senhora da Caridade (1641) e da Congregação de Jesus e Maria, dita dos Eudistas (25 de março de 1643, Caen, aprovação do bispo de Bayeux) ; seminários de Caen, Coutances, Lisieux, Rouen, Évreux e Rennes ; encontro com Marie des Vallées em agosto de 1641, de quem escreveria a Vida (1655) ; morte em Caen em 19 de agosto de 1680 ; beatificado em 25 de abril de 1909, canonizado em 31 de maio de 1925 por Pio XI ; festa em 19 de agosto. Lista das obras : La Vie et le Royaume de Jésus (1637), Le Catéchisme de la mission (1642), Le Contrat de l'homme avec Dieu par le saint Baptême (1654), La Vie admirable de Marie des Vallées (1655), Le Bon Confesseur (1666), Le Mémorial de la vie ecclésiastique (1681), Le Cœur admirable de la Très Sacrée Mère de Dieu (1681, póstuma).
1 8 12 15 18 19 28 32 34 38 55 56Wikipedia (EN), « John Eudes » : en.wikipedia.org. Cruzamento detalhado dos fatos : nascido em 14 de novembro de 1601 em Ri, perto de Argentan, Normandia ; pais que, tendo-a invocado para obter um filho, o consagraram à Virgem Maria antes de seu nascimento ; educado pelos jesuítas em Caen ; admitido no Oratório de Paris (25 de março de 1623), estudou em Marines e Aubervilliers, ordenado sacerdote em 20 de dezembro de 1625 ; membro do Oratório até 1643 ; durante as pestes de 1627 e 1631 ofereceu-se como voluntário para cuidar dos atingidos, vivendo num enorme tonel no meio de um campo para não infectar seus colegas ; grande missionário pregador por toda a França, incluindo Paris e Versalhes ; fundou a Ordem de Nossa Senhora da Caridade (1641), da qual Santa Maria Eufrásia Pelletier derivaria depois as Irmãs do Bom Pastor (1835) ; fundou a Congregação de Jesus e Maria (Eudistas) em 25 de março de 1643, abrindo o seminário de Caen ; grande promotor da devoção ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria ; compôs a Missa e o Ofício do Coração de Maria e depois do Coração de Jesus ; morto em Caen em 19 de agosto de 1680 ; beatificado em 25 de abril de 1909 por Pio X ; canonizado em 31 de maio de 1925 por Pio XI, no mesmo dia que João Vianney.
2 6 9 13 16 20 21 23 24 29 31 35 57 58 62Site oficial dos Eudistas (Congregação de Jesus e Maria) : eudistes.fr. Páginas « Saint Jean Eudes » e « Textes de saint Jean Eudes ». Detalhes litúrgicos : missa do Coração de Maria composta após vários anos de reflexão e submetida a Mons. Claude de la Madeleine de Ragny, bispo de Autun ; primeira celebração em 8 de fevereiro de 1648 durante uma missão em Autun ; festa aprovada em 1668 pelo cardeal de Vendôme e confirmada por Clemente IX ; em 1672 a festa é dita celebrada « por toda a França ». Ofício e missa do Coração de Jesus compostos em 1672, vinte e quatro anos após os do Coração de Maria ; circular de 29 de julho de 1672 a todas as casas do Instituto ordenando a celebração em 20 de outubro, um ano antes da primeira aparição do Sagrado Coração a Margarida Maria em Paray-le-Monial. Saudação « Ave Cor » dirigida aos dois Corações unidos de Jesus e de Maria, recitada cada dia na Congregação.
3 40 41 42 43Ver o dossiê da Ignispedia « Que dizem os santos sobre a reparação », seção « Saint Jean Eudes : donner au Cœur de Jésus un culte de réparation ». Fatos litúrgicos e magisteriais : João Eudes, primeiro a dar aos Corações de Jesus e de Maria um culto litúrgico público (missa e ofício do Coração de Maria já em 1648, do Coração de Jesus em 1672, ou seja, antes de Paray-le-Monial) ; título de « autor do culto litúrgico dos Sagrados Corações de Jesus e de Maria » dado por Leão XIII ao proclamar a heroicidade de suas virtudes (1903), retomado por Pio X ; por ocasião da canonização (31 de maio de 1925), Pio XI o qualifica de « pai, doutor e apóstolo » do culto litúrgico dos santos Corações ; sua devoção é desde logo reparadora : honrar o Coração de Jesus em resposta aos ultrajes e às ingratidões de que este Coração é objeto. Obra principal sobre o assunto : Le Cœur admirable de la très sacrée Mère de Dieu (1681).
4 37 44 45 46 60 61São João Eudes, La Vie et le Royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes (1637), 2.ª parte, meditação 2 ; Œuvres complètes, t. I, p. 161-166. Citações reproduzidas pelo site oficial dos Eudistas (eudistes.fr, página « Textes de saint Jean Eudes ») : « Comme je suis en mon Père, vivant de la vie de mon Père, qu'il me communique, vous êtes aussi en moi, vivant de ma vie, et je suis en vous, vous communiquant cette vie » ; « nous devons être animés de l'esprit de Jésus, vivre de sa vie, marcher dans ses voies » ; a vida cristã definida como « une continuation et un accomplissement de la vie de Jésus ». Subtítulo da obra : « pour former, sanctifier, faire vivre et régner Jésus dans nos âmes ».
5 51 52 53 54Estado da Cidade do Vaticano, « 19 de agosto : São João Eudes » : vaticanstate.va. Nota do santo do dia : sacerdote francês, fundador da Ordem de Nossa Senhora da Caridade (1641) e da Congregação de Jesus e Maria, os Eudistas (1643) ; pais que o haviam consagrado à Virgem antes de seu nascimento ; grande missionário e apóstolo do culto dos Corações de Jesus e de Maria ; morte em Caen em 19 de agosto de 1680 ; canonizado em 31 de maio de 1925 por Pio XI.
7 10 59Diocese de Séez (Orne), « Saint Jean Eudes » : orne.catholique.fr. Nota diocesana do lugar de nascimento : João Eudes nascido em Ri, na atual diocese de Séez ; dedicação heroica durante as pestes de 1627 e 1631 ; fundador dos Eudistas e de Nossa Senhora da Caridade ; apóstolo dos santos Corações ; festa em 19 de agosto.
11 22Encyclopædia Universalis, « Jean Eudes (1601-1680) » : universalis.fr. Situa João Eudes na escola francesa de espiritualidade nascida de Bérulle (Oratório) ; insiste em seu papel de grande missionário da Normandia, de reformador do clero pelos seminários e de propagador do culto dos Corações de Jesus e de Maria ; fundações de Nossa Senhora da Caridade (1641) e da Congregação de Jesus e Maria (1643).
14 17 25 30 33 50Nominis (Conferência dos bispos da França), « Saint Jean Eudes » : nominis.cef.fr. Nota biográfica francesa : sacerdote normando, pregador de numerosíssimas missões paroquiais por toda a França no século XVII ; fundador da Congregação de Jesus e Maria (Eudistas) para a formação do clero e a pregação, e da Ordem de Nossa Senhora da Caridade para as mulheres em dificuldade ; grande promotor da devoção aos Corações de Jesus e de Maria ; morte em Caen em 19 de agosto de 1680 ; festa em 19 de agosto.
26São João Eudes, Le Cœur admirable de la Très Sacrée Mère de Dieu, nas Œuvres complètes du vénérable Jean Eudes (Lafolye, Vannes ; texto OCR da edição reproduzido no Internet Archive, consultado na biblioteca espiritual de Benoît, pasta « 1680 - Saint Jean Eudes »). Prefácio : « La terre est pleine de saints livres, qui ont été composés à la louange de la Mère admirable, et en si grande quantité qu'un excellent auteur en rapporte plus de cinq mille… Mais je ne trouve point de livres qu'on ait faits sur son très aimable Cœur. Et cependant, c'est ce qu'il y a de plus digne, de plus noble et de plus admirable en cette divine Vierge ; et même c'est la source et l'origine de toutes ses grandeurs. » Introdução do editor : Le Cœur admirable é « le plus considérable des ouvrages du P. Eudes », aquele em que explica mais completamente a devoção aos Sagrados Corações de Jesus e de Maria ; devoção que remonta à sua mais tenra infância, em que havia « consagrado » ao Coração de Maria « seu coração, seu corpo, sua alma ». A obra conta doze livros e foi concluída pouco antes da morte do santo (1680), publicada em 1681. A passagem sobre o Coração como mundo e abismo de maravilhas encontra-se na primeira parte, capítulo I (« Des raisons du nom d'Admirable ») ; cf. a tradução inglesa The Admirable Heart of Mary : « The heart of the Mother of God is a world of marvels, an abyss of wonders, the source and principle of all the virtues which we admire in our glorious Queen ».
27 39 47 48 49Catholic Encyclopedia (The Catholic Encyclopedia, Nova York, Robert Appleton Company, 1909), « Blessed John Eudes » : newadvent.org. Nota redigida por ocasião de sua beatificação (ali chamado de « Blessed ») : nascido em Ri, Normandia, em 14 de novembro de 1601 ; entrou no Oratório ; serviço heroico durante a peste ; célebre missionário ; fundador da Sociedade de Jesus e Maria (Eudistas) para a educação dos sacerdotes nos seminários e para as missões ; fundador das Irmãs de Nossa Senhora da Caridade do Refúgio ; apóstolo da devoção aos Sagrados Corações de Jesus e de Maria ; autor de Le Cœur admirable e de Le Royaume de Jésus ; morto em Caen, em 19 de agosto de 1680.
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