Santa Margarida da Escócia (c. 1045-1093)

Nascimento na Hungria

Margarida nasce por volta de 1045 na Hungria, onde o seu pai, Eduardo, o Exilado (filho do rei Edmundo Braço de Ferro de Inglaterra), vive no exílio. A sua mãe é Ágata, cuja ascendência exata é debatida (filha de um imperador do Sacro Império ou de um príncipe eslavo, segundo as fontes).^[3]

A família regressa a Inglaterra em 1057, a convite do rei Eduardo, o Confessor, que procura um herdeiro. Eduardo, o Exilado, morre pouco depois da sua chegada, e a sua filha Margarida cresce na corte de Inglaterra.

A conquista normanda (1066)

Depois da batalha de Hastings (1066) e da conquista normanda de Inglaterra, a família de Margarida foge para o norte. Em 1068, embarca com a sua mãe e os seus irmãos para deixar a Inglaterra ; uma tempestade lança-os nas costas da Escócia.^[4]

É um acaso do mar que faz Margarida entrar na história escocesa. O rei Malcolm III (Malcolm Canmore) acolhe a família real inglesa no exílio e afeiçoa-se à jovem princesa.

O casamento com Malcolm III (por volta de 1070)

Margarida casa-se com Malcolm III por volta de 1070. O casamento é ao mesmo tempo político (legitima as pretensões da casa de Wessex ao trono de Inglaterra) e espiritual (Malcolm, guerreiro, deixa-se influenciar pela piedade da sua esposa).^[5]

O casal tem oito filhos :

A descendência de Margarida reinou sobre a Escócia durante mais de um século, e a sua filha Edite-Matilde foi rainha de Inglaterra.^[6]

As reformas litúrgicas

Margarida empreende a reforma das práticas religiosas da Escócia, que considera demasiado afastadas dos usos romanos. Duas reformas são particularmente assinaladas :

• A Quaresma começa doravante na Quarta-feira de Cinzas, e não na segunda-feira seguinte, como era o uso local.
• A abolição do descanso de sábado (abstinência de sábado), prática de origem céltica que Margarida manda substituir pelos usos romanos.^[7]

Estas reformas inspiram-se em Lanfranco, arcebispo da Cantuária, com quem Margarida se corresponde. Assinalam o alinhamento da Escócia com a reforma gregoriana e com as práticas da Igreja latina.

A caridade e as fundações

Margarida é reputada pela sua caridade para com os pobres. A tradição atribui-lhe distribuições diárias de esmolas, o resgate de cativos e um cuidado particular pelos doentes e pelos peregrinos.^[8]

Em 1072, manda vir beneditinos para Dunfermline, onde funda um mosteiro que se torna a necrópole real da Escócia. Encoraja também a construção de estradas e de barcas, nomeadamente em Queensferry (« a barca da rainha »), para facilitar as peregrinações para o norte.^[9]

Malcolm III e os filhos

O rei Malcolm III é morto em 13 de novembro de 1093 na batalha de Alnwick, ao mesmo tempo que o seu filho mais velho Eduardo. Margarida, já doente, sobrevive apenas alguns dias ao seu marido.^[10]

Só David I, entre os seus filhos, é venerado como santo (festa em 24 de maio), sem ter sido formalmente canonizado. O seu reinado (1124-1153) é considerado a idade de ouro da Escócia medieval. Com a sua mãe canonizada, faz desta linhagem uma das famílias reais mais marcadas pela santidade da Idade Média.

A morte (16 de novembro de 1093)

Margarida morre em 16 de novembro de 1093 no castelo de Edimburgo, três dias depois da morte do seu marido e do seu filho. É sepultada em Dunfermline, no mosteiro que tinha fundado.^[11]

A tradição relata que ela teria pedido que se cantasse o Te Deum ao anúncio da morte de Malcolm, vendo nesta provação uma vontade divina. Este pormenor pertence à narrativa hagiográfica de Turgot de Durham.

Canonização (1250)

Margarida é canonizada em 1250 pelo papa Inocêncio IV. A trasladação das relíquias realiza-se em 19 de junho de 1250, na presença do rei Alexandre III da Escócia.^[12]

A fonte principal da sua vida é a Vita S. Margaritae (Scotorum) Reginae, escrita por Turgot de Durham, prior de Durham e confessor da rainha, entre 1100 e 1107. Esta Vita, encomendada pela sua filha Matilde (rainha de Inglaterra), é o documento fundador da memória de Margarida.^[13]

A dispersão das relíquias

Na Reforma protestante (século XVI), as relíquias de Margarida são dispersas ou destruídas. Alguns fragmentos foram conservados ou reencontrados, mas já não resta nenhum túmulo intacto em Dunfermline.^[14]

Festa e padroado

Santa Margarida é festejada em 16 de novembro, data aniversária da sua morte. A festa foi transferida para 10 de junho em 1693, e depois restaurada em 16 de novembro em 1969 pela reforma litúrgica.^[15]

Ela é padroeira da Escócia, das rainhas e das viúvas.

Iconografia e memória

A iconografia de Margarida mostra-a como rainha (coroa, cetro, livro), por vezes distribuindo esmolas ou acompanhada dos seus filhos. Um retrato figura no Genealogical Chronicle of English Kings.^[16]

A figura de Margarida é a de uma rainha de caridade, cuja piedade transformou um reino de guerreiros num reino de fundações e de oração.

O que a tradição não estabeleceu

Estas reservas não alteram o coração da narrativa : uma princesa inglesa tornada rainha da Escócia, reformadora e caritativa, morta em 1093 e canonizada em 1250.

A fonte principal da vida de Margarida é a Vita S. Margaritae (Scotorum) Reginae de Turgot de Durham (1100-1107), escrita para a rainha Matilde de Inglaterra. Esta Vita não foi lida na íntegra para este artigo ; os elementos que dela provêm são assinalados como pertencentes à tradição hagiográfica.

As fontes secundárias consultadas são o verbete da Wikipédia EN « Saint Margaret of Scotland » e os ficheiros Wikimedia Commons (retrato, cronologia genealógica). A data de nascimento (por volta de 1045) e o ano do casamento (por volta de 1070) permanecem aproximativos.

• Santo Eduardo, o Confessor (c. 1003-1066) : o rei inglês que chamou de volta do exílio a família de Margarida.
• Santo Alfredo, o Grande (849-899) : outro grande rei da casa de Wessex, antepassado de Margarida.
• Santo Estêvão da Hungria (c. 975-1038) : o rei que cristianizou a Hungria onde Margarida nasceu.
• Santo Anselmo da Cantuária (1033-1109) : arcebispo contemporâneo, no mesmo mundo da reforma gregoriana.