Calixto II (en latín Calixtus II), nacido Guy de Borgoña (Guido) en Quingey - fecha de nacimiento desconocida[2], hacia 1065 según las noticias modernas[3] -, gobernó la Iglesia de Roma desde el 2 de febrero de 1119 - día de su elección en Cluny[4][5] (la Catholic Encyclopedia hace comenzar el reinado el 1 de febrero[6]) - hasta el 13 de diciembre de 1124. Sucedió a Gelasio II, muerto en el exilio en Cluny, y precedió a Honorio II.
Nacido en la más alta aristocracia - hijo del conde Guillermo I de Borgoña y, por parte de padre y madre, "estrechamente unido a casi todas las casas reales de Europa" -, Guy de Borgoña fue primero arzobispo de Vienne durante más de treinta años (1088-1119), y después legado pontificio en Francia.[7][8] Su nombre queda ligado a la mayor victoria diplomática del papado del siglo XII: el Concordato de Worms, firmado con el emperador Enrique V el 23 de septiembre de 1122, que cerró por fin la larga querella de las Investiduras abierta bajo Gregorio VII.[9][10]
Papa de combate convertido en papa de paz, Calixto II encarna una alianza poco común: la firmeza doctrinal de un obispo que, ya en 1112, había declarado herética la investidura de clérigos por laicos, y el realismo político de un negociador que supo, diez años más tarde, concluir un compromiso aceptable en vez de prolongar una guerra estéril.[11][12] A ello se suman una obra reformadora considerable - el primer concilio ecuménico celebrado en Occidente, Letrán I -, la protección de los judíos por la bula Sicut Judaeis, y el auge de la peregrinación a Santiago de Compostela, cuya gran compilación, el Codex Calixtinus, fue puesta bajo su nombre.[13][14]
"Su reinado, comenzado en 1119, está marcado por el fin de la querella de las Investiduras que, abierta en tiempos de Gregorio VII, había ardido con una amargura casi ininterrumpida durante el último cuarto del siglo XI y los primeros años del XII." — Catholic Encyclopedia, entrada "Pope Callistus II" (traducción; original inglés en nota)[15]
¿Por qué importa Calixto II?
El papa que ganó la querella de las Investiduras
Durante medio siglo, Occidente se había desgarrado por una cuestión que parecía técnica pero era decisiva: ¿quién, el papa o el emperador, invierte al obispo con el anillo y el báculo, es decir, con los símbolos de su oficio espiritual? La reforma gregoriana había convertido esta libertad de las elecciones en un combate de principio: la Iglesia no debe recibir sus pastores de la mano de un príncipe laico.[16]
Los predecesores de Calixto II habían mantenido la línea sin lograr cerrar el conflicto. Pascual II había sido humillado y obligado en 1111 a conceder un Privilegium que pronto retractó; Gelasio II había muerto fugitivo tras un año de pontificado perseguido.[17][18] Fue Calixto II - por su peso político, su parentesco imperial y real, y su paciencia - quien obtuvo finalmente la paz de Worms en 1122. Con él terminó, en Occidente, el mayor conflicto entre sacerdocio e imperio de la Edad Media central.
Un aristócrata emparentado con casi todos los reyes de Europa
Allí donde Gelasio II era un monje letrado salido de Montecasino, Calixto II es un gran señor. Hijo del conde Guillermo I de Borgoña, uno de los príncipes más ricos de Europa, estaba unido por la sangre a las casas reinantes de Francia, Inglaterra, Germania, Castilla e Italia.[19][20] Su hermano Hugo fue arzobispo de Besanzón; su hermano Raimundo se casó con Urraca, futura reina de León, y engendró al rey Alfonso VII de León-Castilla; sus hermanas se aliaron con las casas de Saboya, Monferrato, Borgoña y Flandes.[21][22]
Ese nacimiento no es un simple adorno biográfico: es un instrumento de gobierno. Su elección, señala la Catholic Encyclopedia, "fue recibida en todas partes con aprobación", porque sus vínculos reales permitían esperar una salida a la larga crisis imperial.[23] Un papa de ese rango podía hablar de igual a igual con el emperador, algo que había faltado a sus predecesores.
El papa de Compostela y del Codex Calixtinus
Calixto II es también, para la posteridad, el papa de Santiago de Compostela. En 1120 elevó Compostela al rango de arzobispado (bula del 26 de febrero de 1120)[24][25]; el traslado de los derechos metropolitanos de la antigua sede de Mérida a Compostela, primero provisional, no se hizo definitivo hasta junio de 1124[26]. Elevó así el santuario del apóstol Santiago al rango de gran Iglesia de España. Sobre todo, su nombre queda unido al Liber Sancti Jacobi, llamado Codex Calixtinus: la gran compilación jacobea del siglo XII - relatos de milagros, textos litúrgicos, primer "guía" del peregrino - fue puesta bajo su patronazgo mediante una carta liminar que se le atribuye.[27] El papa que pacificó el Imperio se convirtió así, por reflejo, en uno de los padrinos de la mayor peregrinación de la cristiandad medieval.
Las fuentes principales
Tabla de testigos
| Fuente | Fecha | Qué aporta | Prudencia |
|---|---|---|---|
| Catholic Encyclopedia (New Advent) | 1908 | Biografía completa: familia, Vienne, Reims, Worms, Letrán I, muerte | Fuente antigua, pero católica y detallada |
| Enciclopedia dei Papi (Treccani) | 2000 | Síntesis académica italiana del pontificado y del contexto romano | Referencia académica |
| Encyclopaedia Britannica | entrada moderna | Síntesis anglófona, Concordato y balance | Entrada breve |
| Actas del Concordato de Worms | 23 de septiembre de 1122 | Texto del privilegio imperial y del privilegio pontificio | Fuente primaria diplomática |
| Cánones del concilio de Letrán I | 1123 | Decretos disciplinares y ratificación del concordato | Primer concilio ecuménico de Occidente |
| Bula Sicut Judaeis | 1120 | Carta de protección de los judíos | Fuente primaria pontificia |
| Liber Sancti Jacobi (Codex Calixtinus) | antes de 1173 | Carta liminar atribuida a Calixto II | Atribución pseudoepigráfica, que debe indicarse honestamente |
La Catholic Encyclopedia, Treccani y las entradas modernas
El dossier biográfico de referencia sigue siendo el artículo "Pope Callistus II" de la Catholic Encyclopedia (1908), que recorre la carrera de Guy de Borgoña desde el arzobispado de Vienne hasta el primer concilio de Letrán.[28] La Enciclopedia dei Papi de Treccani ofrece una lectura académica, atenta al contexto romano y a las facciones de la Ciudad; la Britannica aporta una síntesis anglófona.[29][30] Estas entradas no sustituyen a las fuentes primarias: para el concordato, lo decisivo son los textos de los dos privilegios de Worms; para la reforma, los cánones de Letrán I.[31][32]
Las fuentes primarias: Worms, Letrán I, el Liber Sancti Jacobi
Tres documentos estructuran el pontificado. Primero, las dos cartas de Worms de 1122: el privilegium del emperador Enrique V y el del papa Calixto II (el Pactum Calixtinum).[33] Después, los cánones del primer concilio de Letrán (1123), que ratifican el concordato y legislan contra la simonía y el concubinato de los clérigos.[34] Por último, el Liber Sancti Jacobi (Codex Calixtinus), cuya atribución a Calixto II es pseudoepigráfica, pero que testimonia el aura jacobea unida a su nombre desde el siglo XII.[35]
Antes del pontificado: Guy de Borgoña, arzobispo de Vienne
Un nacimiento principesco
La fecha de nacimiento de Guy de Borgoña es desconocida — la Catholic Encyclopedia abre su noticia con «Date of birth unknown»[36] —; las noticias modernas lo hacen nacer hacia 1065, probablemente en Quingey, en el condado de Borgoña.[37] Era uno de los hijos del conde Guillermo I "el Grande" (Guillermo Cabeza Audaz), soberano de la Franche-Comté imperial y uno de los príncipes más poderosos de su tiempo. La Catholic Encyclopedia resume su posición de un trazo:
"Tanto por parte de su padre como por parte de su madre, estaba estrechamente unido a casi todas las casas reales de Europa." — Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (traducción; original inglés en nota)[38]
Este parentesco era inmenso. Su hermano Hugo llegó a ser arzobispo de Besanzón; su hermano Raimundo de Borgoña se casó con Urraca de León, y su hijo sería el rey Alfonso VII de León-Castilla; sus hermanas entraron en las casas de Saboya, Monferrato, Borgoña ducal y Flandes.[39][40] Calixto II pertenece, pues, por nacimiento, a esa red aristocrática europea que pesará en toda su política.
Arzobispo de Vienne (1088) y legado pontificio
En 1088, Guy fue nombrado arzobispo de Vienne, en la baja Borgoña, en el valle del Ródano.[41][42] Durante más de treinta años desarrolló allí una actividad de reformador unido a la libertad de la Iglesia, y se convirtió en uno de los prelados más visibles del reino. El papa Pascual II lo eligió como legado pontificio en Francia, cargo que lo situaba en el corazón de los asuntos de la cristiandad occidental.[43]
El concilio de Vienne (1112): la investidura laica declarada herética
El acontecimiento que revela su carácter es su reacción al Privilegium de 1111. Ese año, el emperador Enrique V había hecho prisionero al papa Pascual II y le había arrancado por la violencia un acuerdo que concedía a los laicos la investidura de los obispos.[44][45] La indignación fue general en el clero reformador. Como arzobispo de Vienne y legado, Guy de Borgoña tomó la cabeza de la resistencia.
En septiembre de 1112, convocó en Vienne una asamblea que denunció la investidura de clérigos por laicos como una herejía y excomulgó a Enrique V por haber extorsionado el Privilegium por la fuerza.[46] Estos decretos recibieron la confirmación pontificia el 20 de octubre de 1112. Siete años antes de su pontificado, Guy había trazado así la línea de la que nunca se desviaría: un acto arrancado por coacción no obliga a la Iglesia, y la investidura espiritual pertenece solo a ella.
La elección de 1119: un papa elegido en Cluny
La muerte de Gelasio II y la elección de Guy de Borgoña
Gelasio II, expulsado de Roma por el emperador y por la facción romana de los Frangipani, había muerto agotado en la abadía de Cluny el 29 de enero de 1119.[47] Sintiendo cercana su muerte, habría recomendado a los cardenales presentes que le dieran por sucesor a Guy de Borgoña, arzobispo de Vienne.[48][49]
Los cardenales reunidos en Cluny lo eligieron el 2 de febrero de 1119.[50][51] Fue coronado y consagrado en Vienne el 9 de febrero de 1119, con el nombre de Calixto II.[52] (La Catholic Encyclopedia hace comenzar el reinado el 1 de febrero; las fuentes italianas retienen el 2 de febrero para la elección en Cluny y el 9 de febrero para la consagración en Vienne.)[53][54]
El nombre de Calixto y el programa
La elección del nombre nunca es neutral en un papa reformador. Al llamarse Calixto, Guy de Borgoña retoma el nombre del papa y mártir san Calixto I (217-222). Más allá del símbolo, su elección aparece desde el principio como una promesa de resolución: un papa de sangre imperial y real, firme en la doctrina pero capaz de tratar con el Imperio, era el hombre que la situación requería.[55] La cristiandad lo recibió como tal.
El pulso con Enrique V (1119-1121)
El concilio de Reims (octubre de 1119)
El nuevo papa no se precipitó hacia Roma, todavía disputada. Eligió primero reunir a Francia, fiel a la reforma, y celebró allí en octubre de 1119 un gran concilio en Reims, en presencia de más de cuatrocientos obispos y abades y de la nobleza francesa, incluido el rey Luis VI.[56] El concilio promulgó decretos disciplinares severos contra la investidura laica, la simonía y el concubinato de los clérigos; prolongaba así la línea gregoriana.[57]
Fue en el sínodo de Toulouse, en julio de 1119 — y no en Reims — donde fueron condenados los predicadores heréticos del Midi: su enseñanza, que rechazaba el bautismo de los niños, las iglesias y la cruz, se atribuye, de modo casi cierto, a Pedro de Bruys y a sus discípulos.[58][59]
El fracaso de Mouzon
Paralelamente al concilio, Calixto II intentó la negociación directa con el emperador. Se preparó un encuentro en Mouzon, sobre el Mosa. Pero el acuerdo fracasó: Enrique V exigía una renuncia general que el papa no podía aceptar, y se supo que el emperador había reunido fuerzas militares.[60] La vía diplomática parecía, por el momento, cerrada.
La excomunión del 30 de octubre de 1119
Ante este fracaso, el concilio de Reims decidió. El 30 de octubre de 1119, pronunció solemnemente la excomunión de Enrique V y del antipapa Gregorio VIII.[61] Calixto II retomaba así, como papa, la sentencia que había pronunciado siete años antes como arzobispo de Vienne. La ruptura quedaba consumada; pero preparaba, paradójicamente, la paz: mostrando que no cedería, el papa obligó al Imperio a negociar.
El regreso a Italia y la captura del antipapa (Sutri, 1121)
En 1120, Calixto II regresó finalmente a Italia e hizo en Roma una entrada triunfal, acogido por un pueblo cansado de la dominación imperial y del antipapa.[62][63] Quedaba liquidar el cisma.
El antipapa Gregorio VIII - nacido Maurice Bourdin (Mauritius Burdinus), antiguo arzobispo de Braga, entronizado por Enrique V en 1118 - se había refugiado en la fortaleza de Sutri.[64][65] Con el apoyo de los normandos del sur de Italia, Calixto II quebró a los aliados italianos del emperador e hizo sitiar la plaza. En abril de 1121, Bourdin fue capturado; se le salvó con dificultad de la furia popular.[66][67]
La humillación infligida al usurpador está atestiguada: llevado a Roma, hizo el 23 de abril su entrada en la Ciudad a lomos de un camello, cuya cola sostenía, antes de ser encerrado en monasterios-prisión, en Cava cerca de Salerno y luego en Fumo.[68][69] El cisma imperial había muerto. El camino quedaba abierto para la gran negociación.
El Concordato de Worms (23 de septiembre de 1122)
Las negociaciones de Wurzburgo
Vencido el antipapa, aislado el emperador, agotados ambos campos: por fin se reunían las condiciones de un acuerdo. Las conversaciones se reanudaron en Wurzburgo en octubre de 1121, donde se concluyó una tregua, y después se trasladaron a Worms.[70] El negociador principal del lado pontificio fue el cardenal-obispo de Ostia Lamberto Scannabecchi, el futuro papa Honorio II.[71]
Qué regula el concordato: quién entrega qué
El 23 de septiembre de 1122, en Worms, el emperador Enrique V y el papado concluyeron el acuerdo en dos cartas, a veces llamado Pactum Calixtinum.[72] Su lógica es una distinción: separar lo que pertenece al orden espiritual de lo que pertenece al orden temporal.
"Yo, Enrique, por la gracia de Dios augusto emperador de los romanos, por amor de Dios, de la santa Iglesia romana y del señor papa Calixto, y por la salvación de mi alma, devuelvo a Dios, a los santos apóstoles Pedro y Pablo y a la santa Iglesia católica toda investidura por el anillo y el báculo." — carta del emperador Enrique V, Concordato de Worms, 23 de septiembre de 1122 (traducción española de la versión inglesa del Medieval Sourcebook, Fordham; original inglés en nota)[73]
Concretamente, el emperador renunció a la investidura por el anillo y el báculo - los símbolos espirituales - y concedió la libertad de las elecciones episcopales. A cambio, el papa concedió que las elecciones tuvieran lugar en presencia del emperador o de sus representantes, y que el elegido recibiera del emperador, por el cetro, la investidura de las regalia: los bienes y derechos temporales de la sede.[74] El calendario difería según las regiones: en Germania, la investidura temporal precedía a la consagración; en Borgoña e Italia, la seguía; en los Estados pontificios, el papa investía solo, sin intervención imperial.[75][76]
Los límites del compromiso
Calixto II no lo obtuvo todo. En Germania, el emperador conservaba una influencia determinante sobre las elecciones episcopales, gracias a su presencia y a la investidura previa de las regalia.[77] Algunos reformadores intransigentes juzgaron el acuerdo demasiado favorable al príncipe. Pero el papa había comprendido una verdad de gobierno:
Como analiza la Catholic Encyclopedia, Calixto II comprendía bien que, a menos que se concediera algo, la paz era imposible: el compromiso de Worms fue el precio de una paz cuyo esencial — la libertad de la Iglesia — quedaba a salvo.[78]
Lo esencial quedaba a salvo: la jurisdicción eclesiástica solo puede venir de la Iglesia. Por primera vez desde Gregorio VII, el principio de la libertad de las elecciones era reconocido por el Imperio en un acto solemne y duradero.
El primer concilio de Letrán (1123)
Un concilio ecuménico en Occidente
Para dar al Concordato de Worms la solemnidad de una ley de la Iglesia universal, Calixto II convocó el primer concilio de Letrán, abierto el 18 de marzo de 1123.[79][80] Fue el primer concilio ecuménico celebrado en Occidente: los ocho precedentes se habían reunido en Oriente. La asamblea era imponente: la Catholic Encyclopedia habla de cerca de trescientos obispos y seiscientos abades venidos de toda la Europa católica.[81]
"Para asegurar la confirmación de este Concordato de Worms, Calixto II convocó el primer concilio de Letrán (18 de marzo de 1123)." — Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (traducción; original inglés en nota)[82]
Los cánones: ratificación y reforma
El concilio ratificó solemnemente el concordato ante la Iglesia latina.[83] Pero no se limitó a refrendar la paz: promulgó una serie de cánones disciplinares que prolongaban la reforma gregoriana. Condenó de nuevo la simonía y el concubinato de los clérigos, golpeó a los violadores de la tregua de Dios, a los saqueadores de iglesias y a los falsificadores de documentos eclesiásticos, y reguló las indulgencias concedidas a los cruzados.[84][85] En este concilio, Calixto II procedió también a la canonización de Conrado de Constanza.[86]
Un papa reformador y constructor de Iglesia
Vienne metrópoli y la vieja querella con Arles
Calixto II no olvidó su antigua sede. En 1120, elevó Vienne al rango de metrópoli y decidió en su favor el antiguo conflicto de precedencia que la oponía a Arles.[87] El gesto hizo que algunos reprocharan al papa cierto favoritismo hacia su Iglesia de origen; en todo caso, muestra la atención sostenida que prestó, durante todo su pontificado, a los asuntos de la Iglesia de Francia.[88]
De Mérida a Santiago de Compostela
En España, Calixto II elevó Santiago de Compostela al rango de arzobispado en 1120, y después hizo definitivo en junio de 1124 el traslado de los derechos metropolitanos de la antigua sede de Mérida - entonces en tierra todavía disputada a los musulmanes - a Compostela.[89][90] Consagraba así el prestigio del gran santuario del apóstol, cuya peregrinación estaba en pleno auge. Esta decisión, tomada bajo el pontificado de un papa unido por la sangre a los reyes de España, dio a Compostela un peso eclesiástico mayor en la península.
York independiente de Canterbury, y la reforma en las periferias
La preocupación por la reforma se extendió a toda la cristiandad. Calixto II hizo reconocer a Thurstan como arzobispo de York, confirmando la independencia de York respecto de Canterbury, un punto sensible de la jerarquía inglesa.[91] Nombró a Otón de Bamberg legado para organizar las iglesias de Pomerania, entonces en proceso de evangelización.[92] El papa de Worms es también un papa organizador, que estructura la Iglesia de los márgenes tanto como pacifica su centro.
La bula Sicut Judaeis (1120): proteger a los judíos
Un acto de Calixto II merece una mención particular, porque funda una tradición pontificia multisecular. Hacia 1120, el papa promulgó la bula Sicut Judaeis ("Así como los judíos..."), primera gran carta de protección de los judíos en el Occidente cristiano.[93][94] Prohibía, bajo pena de excomunión, forzar a los judíos al bautismo por la violencia, herirlos, apoderarse de sus bienes, perturbar la celebración de sus fiestas o profanar sus cementerios.
Este texto, retomado y confirmado por numerosos papas hasta Nicolás V (1447) y más allá, muestra otro rostro de la firmeza de Calixto II: la defensa del derecho de los más vulnerables contra la violencia de las multitudes.[95]
El Codex Calixtinus y la leyenda jacobea
El apego de Calixto II a Compostela dejó una huella inesperada. Durante el siglo XII, un compilador - a menudo identificado, sin certeza, con el clérigo poitevino Aymeric Picaud - reunió un vasto conjunto de relatos de milagros de Santiago, textos litúrgicos y una guía del peregrino: el Liber Sancti Jacobi.[96] Para darle autoridad, el autor colocó al frente de cada uno de sus cinco libros una carta atribuida al papa Calixto II, de ahí el nombre de Codex Calixtinus.
La atribución es pseudoepigráfica: Calixto II no escribió esas cartas, pues murió unos cincuenta años antes de la culminación del conjunto. Pero la elección de su nombre no es casual: expresa la memoria que, ya en el siglo XII, hacía de este papa borgoñón el gran promotor de la peregrinación a Compostela.[97] La honestidad obliga a decirlo: es una leyenda dorada, no un documento salido de la mano del papa.
Muerte y herencia (diciembre de 1124)
Una cronología del pontificado
- 1088Arzobispo de VienneBaja Borgoña
Guy de Borgoña, hijo del conde Guillermo I, llega a ser arzobispo de Vienne; será uno de los grandes prelados reformadores del reino y legado pontificio en Francia.
- septiembre de 1112Concilio de VienneInvestidura declarada herética
En reacción al Privilegium arrancado a Pascual II, Guy declara herética la investidura laica y excomulga a Enrique V; los decretos son confirmados por Roma el 20 de octubre de 1112.
- 2-9 de febrero de 1119Elección y consagraciónCluny, luego Vienne
Tras la muerte de Gelasio II en Cluny (29 de enero), los cardenales eligen a Guy el 2 de febrero; es consagrado en Vienne el 9 de febrero con el nombre de Calixto II.
- octubre de 1119Concilio de ReimsRuptura con el Imperio
Ante más de 400 obispos y abades (entre ellos más de 200 obispos) y el rey Luis VI, el papa legisla contra la investidura, la simonía y el concubinato. La entrevista de Mouzon fracasa; el 30 de octubre, Enrique V y el antipapa son excomulgados.
- 1120-abril de 1121Roma y la caída del antipapaSutri
Entrada triunfal en Roma (1120). Con apoyo normando, el papa quiebra a los aliados imperiales y captura al antipapa Gregorio VIII (Maurice Bourdin) en Sutri en abril de 1121.
- 23 de septiembre de 1122Concordato de WormsFin de la querella de las Investiduras
Dos cartas: Enrique V renuncia a la investidura por el anillo y el báculo y concede la libertad de las elecciones; el papa concede la investidura de las regalia por el cetro. La paz queda hecha.
- 18 de marzo de 1123Primer concilio de LetránPrimer concilio ecuménico de Occidente
Cerca de 300 obispos ratifican el concordato y promulgan cánones contra la simonía, el concubinato, los violadores de la tregua de Dios y los falsificadores.
- 13 de diciembre de 1124Muerte en RomaSepultado en Letrán
Calixto II muere en Roma, dejando a la Iglesia pacificada con el Imperio. Le sucede Honorio II, negociador del concordato.
Una muerte en Roma, una paz legada
Sus últimos años, Calixto II los dedicó a restaurar el patrimonio de san Pedro y a quebrar el poder de los señores de la Campaña romana que amenazaban el Estado pontificio.[98] Murió en Roma el 13 de diciembre de 1124 (la noche del 13 al 14 según algunas fuentes) y fue sepultado en Letrán.[99][100]
Su muerte abrió de inmediato una elección contestada: el cardenal de Ostia Lamberto Scannabecchi, negociador de Worms, fue impuesto por la facción de los Frangipani contra un primer elegido, y se convirtió en Honorio II.[101] La paz de Worms, en cambio, se mantuvo: aseguró a la Iglesia y al Imperio más de tres décadas de concordia.[102]
¿Qué recordar de Calixto II?
Calixto II es, con Gregorio VII y Urbano II, uno de los tres grandes papas que configuraron el papado en el tránsito de los siglos XI-XII. Pero allí donde Gregorio VII había abierto el combate y Urbano II había lanzado la cruzada, a Calixto II le correspondió el papel más difícil: concluir. Poner fin a medio siglo de guerra sin traicionar el principio por el que se había combatido.
Lo consiguió mediante una combinación rara: la doctrina firme de un hombre que, ya en 1112, había nombrado el error sin temblar; el realismo de un negociador que supo, en 1122, distinguir lo esencial de lo accesorio; y el peso social de un príncipe capaz de hablar al emperador como primo. Su pontificado es corto - menos de seis años -, pero cierra una época y abre otra.
La lección espiritual: la firmeza que sabe hacer la paz
El punto espiritual más justo de esta vida se encuentra en una tensión. Calixto II no fue ni un intransigente que prefiere la guerra a toda concesión, ni un acomodaticio que sacrifica el principio para obtener la paz. Fue un pastor que sostuvo los dos extremos: primero la verdad - la Iglesia no recibe sus pastores de la mano de un príncipe -, y luego la paz en cuanto fue posible sin negar la verdad.
Es una sabiduría evangélica. Cristo quiere la paz, pero "no como la da el mundo" (Jn 14, 27): una paz que no sea capitulación. Calixto II supo esperar, resistir, excomulgar, y luego tender la mano cuando llegó la hora. El verdadero gobierno de la Iglesia no es ni rigidez ni blandura, sino esta paciencia firme que prepara la reconciliación sin vender la fe.
Para profundizar
- Papa Gelasio II — predecesor de Calixto II, muerto en el exilio en Cluny, cuya firmeza preparó la victoria de Worms.
- Papa Honorio II — sucesor de Calixto II y negociador principal del Concordato de Worms como cardenal de Ostia.
- La querella de las Investiduras — el gran conflicto entre sacerdocio e imperio, cerrado por el Concordato de Worms.
- La reforma gregoriana — el movimiento de fondo cuyos frutos Calixto II recoge y sella.
- Concilio de Letrán I (1123) — primer concilio ecuménico de Occidente, que ratifica el concordato.
- Papa Pascual II — el papa humillado por el Privilegium de 1111, cuya defensa asumió Guy de Borgoña.
Notas y fuentes
Notas y referencias
Numeración tradicional: Gelasio II (161.º), Calixto II (162.º), Honorio II (163.º). Fuentes: noticia "Calixte II", Wikipedia en francés ("162e pape de l'Église catholique, de 1119 à 1124", página abierta y verificada); cuadro cronológico 160 Pascual II – 161 Gelasio II – 162 Calixto II – 163 Honorio II. URL: https://fr.wikipedia.org/wiki/Calixte_II.
1Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (James MacCaffrey), vol. 3, New York, Robert Appleton Company, 1908; transcripción New Advent (página abierta y verificada): fecha de nacimiento desconocida («Date of birth unknown» al inicio de la noticia); Guido, hijo del conde Guillermo de Borgoña, emparentado con casi todas las casas reales de Europa; hermano Hugo arzobispo de Besanzón; arzobispo de Vienne (1088); legado de Pascual II en Francia; oposición al Privilegium de 1111; asamblea de Vienne (1112) que declaró herética la investidura y excomulgó a Enrique V (confirmación el 20 de octubre de 1112); elección en 1119 (reinado que comienza el 1 de febrero según la noticia; elección en Cluny el 2 de febrero y consagración en Vienne el 9 de febrero según Treccani); sínodo de Toulouse (julio de 1119) y después concilio de Reims (octubre de 1119, más de 400 obispos y abades (entre ellos más de 200 obispos), Luis VI); fracaso de Mouzon; excomunión de Enrique V y del antipapa el 30 de octubre de 1119; captura del antipapa Bourdin (1121); Concordato de Worms (23 de septiembre de 1122) y sus términos; primer concilio de Letrán (18 de marzo de 1123); Vienne metrópoli; traslado de Mérida a Compostela; York independiente de Canterbury; canonización de Conrado de Constanza; Otón de Bamberg en Pomerania; condena de Pedro de Bruys en el sínodo de Toulouse (1119), no en Reims; restauración del patrimonio de san Pedro; muerte el 13 de diciembre de 1124. Originales ingleses de los pasajes traducidos en el artículo: "His reign, beginning 1 February, 1119, is signalized by the termination of the Investiture controversy which, begun in the time of Gregory VII, had raged with almost unabated bitterness during the last quarter of the eleventh century and the opening years of the twelfth." ; "both by his father's and mother's side was closely connected with nearly all the royal houses of Europe." ; "To secure the confirmation of this Concordat of Worms, Calistus [sic] II convoked the First Lateran Council (18 March, 1123)." ; "Callistus II well understood that unless something were conceded peace was impossible" (análisis de la noticia, no palabra del papa: presentado como paráfrasis en el artículo). URL: https://www.newadvent.org/cathen/03185a.htm.
2 6 7 10 11 15 18 19 23 24 28 36 38 41 43 45 46 48 53 55 56 57 58 60 61 63 64 66 70 76 77 78 79 81 82 84 86 87 88 89 91 92 98 99"Pope Callixtus II", Wikipedia (inglés): nacimiento hacia 1065 en Quingey, condado de Borgoña; cuarto hijo del conde Guillermo I de Borgoña; hermano Raimundo casado con Urraca, futura reina de León, padre de Alfonso VII de León; hermano Hugo arzobispo de Besanzón; hermanas aliadas a las casas de Saboya, Montferrato, Borgoña y Flandes; arzobispo de Vienne (1088); concilio de Vienne (1112); elección en Cluny (2 de febrero de 1119), coronación en Vienne (9 de febrero de 1119); concilio de Reims (octubre de 1119); bula Sicut Judaeis (1120); traslado de Mérida a Santiago de Compostela; Concordato de Worms (23 de septiembre de 1122); primer concilio de Letrán (18 de marzo de 1123); muerte el 13 de diciembre de 1124. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Callixtus_II.
3 5 8 20 21 37 39 51 52 65 67 94Giovanni Miccoli, "Callisto II", Enciclopedia dei Papi, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, Roma, 2000 (página abierta y verificada): Guido di Borgogna, figlio del conte Guglielmo I di Borgogna; arcivescovo di Vienne dal 1088; concilio di Vienne (1112); elezione a Cluny il 2 febbraio 1119, consacrazione a Vienne il 9 febbraio; concilio di Tolosa (luglio 1119): "È pressoché certo che qui si allude alla predicazione di Pietro di Bruis" (alusión casi cierta, no condena nominativa formal); concilio di Reims (ottobre 1119); cattura dell'antipapa Burdino a Sutri (1121) y entrada en Roma el 23 de abril a lomos de un camello ("in groppa a un cammello reggendone la coda", después monasterio de Cava); Concordato di Worms (23 settembre 1122); concilio Lateranense I (18 marzo 1123); morte il 13-14 dicembre 1124 a Roma. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/callisto-ii_(Enciclopedia-dei-Papi)/.
4 12 29 50 54 59 68Concordato de Worms (Pactum Calixtinum), 23 de septiembre de 1122: dos cartas, la del emperador Enrique V renunciando a la investidura por el anillo y el báculo y concediendo la libertad de las elecciones, y la del papa Calixto II concediendo la presencia imperial en las elecciones y la investidura de las regalia por el cetro, con un calendario distinto para Germania, Borgoña e Italia, y los Estados pontificios. El cardenal-obispo de Ostia Lamberto Scannabecchi (futuro Honorio II) fue su principal negociador. Cita de la carta imperial dada en traducción española de la versión inglesa del Medieval Sourcebook (Fordham University, página abierta y verificada): original inglés: "I, Henry, by the grace of God august emperor of the Romans, for the love of God and of the holy Roman church and of our master pope Calixtus, and for the healing of my soul, do remit to God, and to the holy apostles of God, Peter and Paul, and to the holy catholic church, all investiture through ring and staff". Texto y traducciones: "Concordat of Worms", Wikipedia; "The Concordat of Worms 1122", Fordham Medieval Sourcebook. URL: https://sourcebooks.fordham.edu/source/worms1.asp.
9 31 33 71 72 73 74 75Bula Sicut Judaeis (hacia 1120 — datación prudente: la carta original de Calixto II no se conserva), Calixto II: primera gran carta pontificia de protección de los judíos, que prohibía bajo pena de excomunión forzarlos al bautismo por la violencia, herirlos, apoderarse de sus bienes, perturbar sus fiestas o profanar sus cementerios; texto retomado y confirmado por numerosos papas hasta Nicolás V (1447) y más allá. Fuente: "Sicut Judaeis", Wikipedia (página abierta y verificada: "issued in about 1120", lista de las reediciones hasta Nicolás V (1447)). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Sicut_Judaeis.
13 93 95Codex Calixtinus (Liber Sancti Jacobi), compilación jacobea del siglo XII (terminada antes de 1173): colección de relatos de milagros de Santiago, textos litúrgicos y una guía del peregrino a Compostela, cada uno de cuyos cinco libros está precedido por una carta liminar falsamente atribuida al papa Calixto II (de ahí el nombre). La atribución es pseudoepigráfica: Calixto II no es su autor, pero su nombre marca el aura jacobea unida a su memoria. El compilador, llamado "Pseudo-Calixto", es a menudo identificado, sin certeza, con el clérigo francés Aymeric Picaud: hipótesis debatida, presentada como tal en el artículo. Fuente: "Codex Calixtinus", Wikipedia (página abierta y verificada: "often identified with the French scholar Aymeric Picaud"); noticia "Pope Callixtus II", Wikipedia ("probably Aymeric Picaud"). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Codex_Calixtinus.
14 27 35 96 97Véase el artículo Ignispedia La querella de las Investiduras: conflicto abierto por Gregorio VII contra el emperador sobre la investidura de los obispos; cautiverio de Pascual II y Privilegium arrancado por Enrique V en 1111; resolución en el Concordato de Worms (1122) y luego en el primer concilio de Letrán (1123).
16 17 44Hijos de Guillermo I de Borgoña: Sibila (duquesa de Borgoña), Gisela (esposa de Humberto II de Saboya y después de Rainiero de Monferrato) y Clemencia (esposa de Roberto II de Flandes) — de ahí las cuatro alianzas: Saboya, Monferrato, Borgoña, Flandes. Fuentes: noticias "William I, Count of Burgundy" y "Gisela of Burgundy, Marchioness of Montferrat", Wikipedia (páginas abiertas y verificadas: esposas sucesivas Humberto II de Saboya y Rainiero de Monferrato; Clemencia esposa de Roberto II de Flandes). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/William_I,_Count_of_Burgundy.
22 40Compostela arzobispado (1120) y traslado definitivo de Mérida (junio de 1124): R. A. Fletcher, Saint James's Catapult: The Life and Times of Diego Gelmírez — «In 1120 he had got nearly everything he wanted. Four years later, in June 1124, he finally got […] the temporary transfer of the metropolitanate of Mérida to Compostela was made permanent»; la bula Omnipotentis dispositione que concede a Compostela el estatuto metropolitano, atestiguada por la Historia Compostellana, está fechada el 26 de febrero de 1120; la noticia «Compostela» de la Catholic Encyclopedia confirma: «The Bull of Callistus II (26 Feb., 1120)». URL: https://libro.uca.edu/sjc/sjc8.pdf.
25 26 90Encyclopaedia Britannica, "Callixtus II", entrada biográfica: Guido di Borgogna, hijo del conde Guillermo I de Borgoña, arzobispo de Vienne (1088); adversario de Enrique V y de la investidura laica; elegido papa en 1119; sínodo de Reims; entrada triunfal en Roma (1120); bula de protección de los judíos; Concordato de Worms (1122), que reservó al papa los derechos espirituales en el nombramiento de obispos; primer concilio de Letrán (1123), que aseguró la paz entre la Iglesia y el Imperio durante los treinta y cinco años siguientes; muerte el 13/14 de diciembre de 1124 en Roma. URL: https://www.britannica.com/biography/Callixtus-II.
30 42 62 100 102Primer concilio de Letrán (Letrán I), abierto el 18 de marzo de 1123: primer concilio ecuménico celebrado en Occidente, convocado por Calixto II para ratificar el Concordato de Worms; cánones disciplinares contra la simonía, el concubinato de los clérigos, los violadores de la tregua de Dios, los saqueadores de iglesias y los falsificadores. Véase el artículo Ignispedia Concilio de Letrán I (1123).
32 34 80 83 85Véase el artículo Ignispedia Papa Gelasio II: canciller reformador de Montecasino, perseguido por Enrique V y los Frangipani, muerto en el exilio en la abadía de Cluny el 29 de enero de 1119; habría recomendado a Guy de Borgoña para sucederle.
47 49Antipapa Gregorio VIII (Maurice Bourdin / Mauritius Burdinus), antiguo arzobispo de Braga, entronizado antipapa por Enrique V en 1118, refugiado en Sutri, capturado en abril de 1121 con apoyo normando; entrado en Roma el 23 de abril a lomos de un camello cuya cola sostenía, y después encerrado en monasterios-prisión (Cava cerca de Salerno, y luego Fumo). Fuentes: Giovanni Miccoli, "Callisto II", Enciclopedia dei Papi, Treccani, 2000 ("il 23 aprile fece il suo ingresso a Roma, in groppa a un cammello reggendone la coda: fu quindi rinchiuso nel monastero di Cava"); Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (captura en Sutri en 1121, salvado de la furia popular, encarcelado cerca de Salerno y luego en Fumo). La noticia Wikipedia "Antipope Gregory VIII" (abierta y verificada) no menciona el episodio del camello: la anécdota se apoya ahora en Treccani, no en Wikipedia. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/callisto-ii_(Enciclopedia-dei-Papi)/.
69Véase el artículo Ignispedia Papa Honorio II: cardenal-obispo de Ostia Lamberto Scannabecchi, negociador principal del Concordato de Worms; su elección contestada de diciembre de 1124, impuesta por los Frangipani, abrió una década de tensiones romanas.
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